Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии

Необходимое пояснение к серии из четырёх книг «нон-фикшн»

«Предсказатели и мы».

Пока, из маркетинговых соображений, публикуются вторая – «Предсказатели и мы. Откуда? Зачем? За что?» и третья – «Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии» книги серии.

Дата и дислокация издания ключевых книг серии – первой и четвёртой будут зависеть от интереса читателей к предлагаемым на старте «разминочным» текстам. Судя по названиям книг: 1-ой – «Что и как знают Пророки. Что должны знать о Пророчествах мы» и 4-ой – «Голос Небес. Каков он, из-за края других времён и рас» в них – квинтэссенция Смыслов и ключа к ним всей серии.

Но! все книги серии автономны и отражают отдельные блоки Сферы прорицаний, знамений и т.п.

В начале серии излагаются теоретические (во многом – пионерные) основы авторского метода расчленения Феномена прорицаний-пророчеств на различные типы технологий, схем и соответствующих ментальных процессов в сознании прорицателей.

В целом, серия раскрывает итог многолетней, многофакторной, аналитической работы. Наряду с общепринятыми прорицаниями в форме текстов и изречений, в эту сферу включены многочисленные фиксации различных природных процессов, явлений и объектов, несущих аналогичную «предсказательную» информацию от некоего Источника.

Гипотетически (в унисон с самими Прорицателями) обозначается Источник этих энергоинформационных сигналов, многие «ипостаси» которого наблюдаются людьми (и фиксируются научными приборами), а совокупность постулируется в различных философских и т.п. школах, теологических учениях и Религиозных структурах-практиках;

Заинтересованный читатель может прислать своё мнение, замечания, предложения

на электронный адрес: zv.45@rambler.ru

Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии

Уважаемый читатель, коллега!

Благодарю тебя за желание продолжить совместные попытки движения по Пути в незнаемое настоящее и далее – в судьбоносное Будущее. Тернистом, терзаемым сомнениями Пути, освещаемом Звездой познания. В первых двух книгах данной серии: «Что и как знают Предсказатели. Что должны знать о Пророчествах мы» и «Предсказатели и мы. Откуда? Зачем? За что?» мы убедились в том, что «рубильник», зажигающий эту самую Звезду находится в «канцелярии Небесного проектировщика». Его, как мы помним, спящий Пророк Эдгар Кейси назвал (с подачи тех же Небес): «Разум высших измерений». Можно обозначать Его как «Законы природы»; Бог-Демиург и т.д. Сути нашего анализа это не меняет. Там же, но уже предположительно, находится и «Истина в последней инстанции».

Оттуда же шлют нам самые различные сигналы, в том числе в форме прорицаний будущего. Это и тексты, и слова, и знаки-Знамения и цепочки событий и многое другое. Сигналы бывают и плановые, и тестовые, и «случайные»… Но в любом случае они, при правильной их расшифровке-трактовке, дают нам возможность заглянуть в Будущее и – поступить оптимально: «подстелив соломку» и – не наделав усугубляющих глупостей. Тем более, как мы увидим далее, в 21 веке во всю используются фантастические возможности сознания отдельных людей (в трансе) реально влиять на будущее.

Отсюда и первая часть заголовка данной книги. Вторая часть заголовка показывает масштаб наших и Его (Небесного проектировщика) потенций и действий. Основа не авантюристичности такого замаха автора – в его личном, полувековом опыте изучения подобного материала. Этим данная книга отличается от массы предыдущих книг-сборников достоверных и не очень историй о прорицаниях, совмещённых с их фиксированной или воображаемой реализацией.

А. Если продолжать делать вид, что это – не про нас, ружьё на стене выстрелит!

А.1. Пророчества-проклятия.

В третий раз, на старте повествования, мы рассмотрим самые «зубодробительные» (по степени фиксации) и самые доказательные (после осознания скрытых пружин произошедшего) примеры. Сейчас речь пойдёт о событиях, ставших ещё одной (запредельно мистической) причиной убийств двух Президентов США – Авраама Линкольна и Джона Кеннеди. 200 (двести!) достоверных совпадений в их судьбах, разнесённых во времени на 80 лет, были досконально проанализированы на старте второй книги данной серии «Предсказатели и мы».

А два этих убийства, как таковые, входят фрагментами в не менее загадочную цепочку событий известную как «Проклятие президентов США», пунктирно обозначенную в конце первой книги серии. Теперь, с учётом накопленного опыта, проанализируем эту цепочку ещё раз. Но в серии аналогичных исторических феноменов «Пророчества-проклятия».

В истории зафиксирован целый ряд цепочек (или – разовых) событий, стартом к которым послужили некие их предсказания, в форме сверх эмоционального пожелания их наступления, т.ч. в форме проклятий и угроз будущими карами. Правильно выстроить их иерархическую последовательность (кто материи-Истории более ценен) сложно, так как у каждого человека, а тем более – сословия, народа, Мировой религии, Мировой Цивилизации матерь-История – своя.

В авторской версии (по убедительности расшифровки и известности данного феномена в мире) список «Пророчеств-проклятий» выглядит так:

1.Проклятие президентов США или – проклятие Текумсе.

2. Проклятие Жака де Моле.

3. Проклятие «алтайской принцессы».

4. Проклятие мумии Эци.

5. Серия волевых суммаций мщения и их реальных последствий: «Пульса де-нура», "вуду-смерть", отложенная смерть, и др.

6. Проклятие фараонов.

7. Серия природных Знаков «неудовольствия Небес» происходящим.

Список конкретизировать буду, начиная с п.№2. Там есть четкая историческая фиксация и очень весомое обоснование тому: «за что», кем и в каких обстоятельствах были озвучены проклятие и будущие кары «Властителям мира сего». Это поможет убедить тебя, читатель, в реализме связки мистического понятия «проклятие» от всего лишь вождя индейского племени в 4200 человек и случившихся, значительных (тождественных проклятию) трагических фактов с Президентами мощнейшего (в XX веке) государства Земли, изложенных в п.№1.

2. Проклятие Жака де Моле.

Цитата из Википедия.ру

(от 08.11.15г.):Жак де Моле (1244-1314) – двадцать третий и последний Магистр ордена тамплиеров.

Существует легенда о проклятии де Моле. Согласно историческим хроникам, 18 марта 1314 года Жак де Моле, взойдя на костёр, вызвал на Божий суд французского короля Филиппа IV, его советника Гийома де Ногарэ и папу Климент V. Уже окутанный клубами дыма, тамплиер пообещал королю, советнику и папе, что они переживут его не более чем на год:

Папа Климент! Король Филипп! Рыцарь Гийом де Ногарэ! Не пройдёт и года, как я призову вас на Суд Божий! Проклинаю вас! Проклятие на ваш род до тринадцатого колена!..

Климент V умер через месяц, Филипп IV – через восемь месяцев. По поводу причин их смерти до настоящего времени существуют различные версии – от обычных физических до оккультных. Личность Гийома де Ногарэ фигурирует в этой легенде по ошибке. Ногарэ скончался за год до этих событий.

Теперь, как говорится в известном анекдоте: «прошу с этого места поподробнее»… Краткая авторская справка о ситуации. В начале XIV века интересы французских королей столкнулись с интересами римских пап, которым усиление светской власти грозило ослаблением власти церковной. Решающее столкновение произошло между королем Филиппом IV и папой Бонифацием VIII. В 1302 году верный соратник французского короля Гийом де Ногаре, выпускник Болонского университета, доктор права и профессор законоведения, член королевского совета, ворвался в папские покои и потребовал у Бонифация отречения от папского престола и даже ударил его по лицу железной рыцарской перчаткой. Не выдержав потрясения, 86-летний Бонифаций VIII скончался через несколько дней.

Следующий римский папа Бенедикт IX вознамерился осудить и уничтожить Ногаре, но 7 июля 1304 года неожиданно умер. По мнению современников, он был отравлен людьми Ногаре.

Выборы нового папы обернулись фарсом длиной в девять месяцев, пока 5 июня 1305 года кардиналы не выбрали папой под именем Климента V француза, епископа Бордосского. Климент выбрал для своей резиденции Авиньон. С этого момента началось семидесятилетнее авиньонское пленение пап.

Весной 1307 года, по настоятельным просьбам короля, папа Климент V вызывает Великого магистра ордена Жака де Моле с Кипра, где тот вел подготовку к высадке экспедиции в Сирию. Магистр в сопровождении блестящей свиты из 60 рыцарей, легкой кавалерии и чернокожих рабов прибыл во Францию.

Вскоре после этого в замок Тампль ворвался отряд королевских стражников во главе с Гийомом де Ногаре и арестовал великого магистра и 1250 храмовников

Арестованные тамплиеры предстали перед судом. Многих пытали. При этом добивались странных признаний. Но выдвинутые обвинения были еще чудовищнее. Им инкриминировали то, что они поклонялись дьяволу по имени Бафомет. Против этих воинов христовых, сражавшихся и умиравших в Палестине во имя Христа, выдвигались обвинения в том, что они убивали детей, принуждали женщин к абортам, что они отказались от Господа, попирали крест ногами и плевали на него… Предъявлялись также много других, порой совершенно бредовых обвинений.

136 тамплиеров под страшными пытками дали нужные показания.

Великому магистру раздробили обе ноги, отдавили пальцы рук, грудь прижгли раскаленным железом, а потом вздернули на дыбу. Расследования, допросы и процессы по поводу тамплиеров длились долго.

3 апреля 1312 года на заседании XV Вселенского Собора Климент V огласил буллу «Глас вопиющего», согласно которой орден тамплиеров был распущен.

Теперь – следите за логикой автора. Де Моле всё это пережил и досконально знал (в т.ч. о факте смерти де Ногарэ). И за долгие семь лет заточения и пыток тщательно обдумывал слова проклятия главным действующим лицам случившегося. Исходя из христианского канона о неразрывности жизни земной и горней, о неизбывности кары за столь ужасающие преступления и на этом и на том Свете! И понимал, что много слов громко выкрикнуть ему не даст болевой и температурный шок от костра. Шок особо действенный для израненного пытками 70-летнего (равного сегодняшним 95(!) годам) тела. И накапливал духовную энергию для подобного проклятия, И обращал молитвенные просьбы к Богу, поддержать в реалиях эту месть.

В «сухом остатке» (чётко зафиксированном протоколами заседаний и хрониками казней) имеем:16 марта 1314 года перед собором предстали Великий магистр Жак де Моле и приор Нормандии Жоффруа де Шарне. И здесь вроде бы сломленный морально и физически Великий магистр неожиданно громким, громовым голосом, так, чтобы слышал народ, произносит:

«Справедливость требует, чтобы в этот ужасный день, в последние минуты моей жизни я разоблачил всю низость лжи и дал восторжествовать истине. Итак, заявляю перед лицом Земли и Неба, утверждаю, хотя и к вечному моему стыду: я действительно совершил величайшее преступление, но заключается оно в том, что я признал себя виновным в злодеяниях, которые с таким вероломством приписывают нашему ордену. Я говорю, и говорить это вынуждает меня истина: орден невиновен; если я и утверждал обратное, то только для прекращения чрезмерных страданий, вызванных пыткой, и умилостивления тех, кто заставлял меня все это терпеть. Я знаю, каким мучениям подвергли рыцарей, имевших мужество отказаться от своих признаний, но ужасное зрелище, которое мы сейчас видим, не может заставить меня подтвердить новой ложью старую ложь. Жизнь, предлагаемая мне на этих условиях, столь жалка, что я добровольно отказываюсь от сделки»…