Русская книга о Марке Шагале. Том 2

Я.В. Брук, Л.В. ХмельницкаяРусская книга о Марке ШагалеТом 2

Часть VIДокументы. Пресса. Свидетельства современников

Витебск, Санкт-Петербург. 1898–1908

1. Прошение Х.М. Шагала в Витебское городское училище

14 июля 1898 г.

14 июля [18]98 г.

Его Высокородию

Г-ну инспектору Витебского городского училища

жителя г. Витебска, Добромыслянского мещанина,

Хацкеля Мордухова Шагала,

Покровская ул., собственный дом

Прошение.

Желая определить сына моего «Мовши» в Витебское городское училище, 1-ое отделение, честь имею покорнейше просить Ваше Высокородие допустить сына моего к приемным испытаниям в сем 1898 году. При сем представляю свидетельства: метрическое за № 1403 и об оспопрививании¹.

г. Витебск, июля 13 дня 1898 г.

Добромыслянский мещанин

Хацкелю Мордухович Шагал.

НИАБ. Ф. 2670. Оп. 1. Ед. хр. 44. Л. 41. Подлинник. Подпись – автограф. Внизу карандашом служебная приписка: Документы взяты к прошению [18]99 г.

2. Из «Списка лиц, желающих поступить в Витебское городское училище в 1898 г.»

[Июль 1898 г.]

<…> 62. Шагал Мовша Хацкелев, мещанин, иудейского вероисповедания.

Время рождения – 24 июня 1887 г.

Куда поступает: I класс, I отделение².

НИАБ. Ф. 2670. Оп. 1. Ед. хр. 24. Л. 3 об. Подлинник.

3. Из «Списка лиц, желающих поступить в I класс I отделения Витебского городского училища в 1898 г.»

[Июль 1898 г.]

<…> 8. Шагал Мовша, мещанин, иудей, возраст – 11 [лет].

Познания, оказанные на испытании: русский язык – 4, арифметика – 4, письменные – 3³.

НИАБ. Ф. 2670. Оп. 1. Ед. хр. 24. Л. 10 об. Подлинник.

4. Из «Списка учеников, желающих поступить в I отделение II класса Витебского городского училища»

[Июль 1899 г.]

<…> 30. Шагал Моисей, мещанин, иудей, возраст – 12 [лет].

Письменный русский язык – 3+, устный русский язык – 4, арифметика – 4, письменный арифметика – 3⁴.

НИАБ. Ф. 2670. Оп. 1. Ед. хр. 48. Л. 18 об. – 19. Подлинник.

5. Из протокола заседания педагогического совета Витебского городского училища

14 августа 1900 г.

Педагогический совет Витебского городского училища в заседании 14 августа, обсудив вопрос о результатах приемных и дополнительных испытаний, произведенных в период с 8 по 13 августа, постановил:

1) зачислить в число учеников училища нижеследующих из числа подвергшихся вступительным экзаменам и выдержавших таковые успешно:

<…> II класс I отделение:

<…> Шагала Мовшу⁵.

НИАБ. Ф. 2670. Оп. 1. Ед. хр. 40. Л. 52–53 об. Подлинник.

Моисей (Марк) Шагал. Витебск, 1906

6. Из «Баллового журнала Витебского городского училища за 1900–1901 учебный год»

[Июнь 1901 г.]

II класс I отделение

Шагал Мовша

НИАБ. Ф. 2670. Оп. 1. Ед. хр. 93. Л. 44 об. Подлинник. Типографский бланк, заполненный от руки.

Опубл.: Голубович А., Селицкая Л. А может, все-таки 600? // Советская Белоруссия (Минск). 2003. 5 июля. С. 26 (воспр.).

7. Экзаменная работа по русскому языку ученика II класса II отделения Витебского городского училища Мовши Шагала

7 мая 1902 г.

Изложение на тему «Краткая история Отечественной войны 1812 года». План.

1. Вторжение Наполеона в Россию.

2. План войны.

3. Приезд Кутузова.

4. Бородинская битва.

5. Занятие французами Москвы.

6. Отступление французов.

7. Изгнание их.

Во Франции воцарился император Наполеон I, который постоянно воевал с соседями и покорял новыя земли. Европейские государи составляли против него союзы друг с другом, чтобы положить конец его завоеваниям. Александр выступил с ним сначала в союзе с Австрией, потом с Пруссией, но обе войны окончились неудачами. Тогда Александр согласился на мир с Наполеоном. При заключении этого мира, произошло свидание двух императоров. Но мир продолжался недолго, Наполеон вопреки договорам, своевольно распоряжался в Германии и, наконец, вздумал подчинить себе всю Россию. В 1812 году, Наполеон с огромным войском вторгся в наши пределы. Государь в это время находился в Вильне. Он известил свою столицу о вторжении неприятеля письмом, которое оканчивалась следующими словами: «Он не положит оружия, доколе не останется ни одного неприятельского воина». Скоро издан был манифест о вооружении народного ополчения на помощь регулярным войскам. Между тем главнокомандующий войсками Барклай-де-толли опасался потерять армию в неравной битве и начал отступать внутрь России. Но русские были недовольны этим отступлением и роптали на Барклая. Тогда государь назначил главнокомандующим Кутузова, который в военом деле был учеником Суворова. Кутузов был встречен войсками с большой радостью. Отступление продолжалось еще несколько дней. Наконец, армия, имевшая с небольшим сто тысяч солдат, остановилась при селе Бородине. Главнокомандующий поставил ее в боевой порядок и воздвиг впереди земляной редут, вооруженный пушками. Знаменитая бородинская битва продолжалась целый день (26 августа). (Центром и правым крылом русской армии начальствовал Барклай-де-Толли, а левым Багратион). После девятичасого рукопашного боя неприятельские атаки прекратились. Бородинская битва была так упорна и кровопролитна, что русская армия потеряла почти половину солдат. Однако, несмотря на превосходство неприятеля в числе, она устояла на поле сражении и готова была возобновить ее на другой день. Но Кутузов решил снова начать отступление. Наполеон вступил в Москву и думал здесь предписать мир Александру.

Экзаменационная работа Марка Шагала по русскому языку. Автограф. Витебск, 1902

Французы надеялись получить спокойныя, зимния квартиры и отдохнуть от трудов далекого похода. Но они нашли Москву пустынною, мало того, едва французы вступили в Москву, начались страшные пожары. К пожарам присоединился вскоре голод. Таким образом, французы начали терпеть бедствия и лишения, а войско Наполеона пришло в такое разстройство, что он должен был выйти из Москвы. В свою очередь, он начал отступить, и принужден был возвращаться по той же разоренной Смоленской дороге, по которой пришел в Москву. Голод и наступившие морозы производили такое упустошение между французами, что эту дорогу они усеяли своими трупами. Русские их преследовали, и едва не взяли в плен самого Наполеона. После этого он предоставил своим генералам спасать жалкие остатки своей армии. Отсюда Наполеон ускакал в Париж чтобы собрать новую армию. Тогда Александр перенес войну в Германию, потом в самую Францию и вместе с другими европейскими государями низложил Наполеона с престола. Тогда государи съехались на конгресс в Вену и возстановили общий мир в Европе (1815). По решению конгресса, к Российской империи присоединены польския земли, известныя под названием Царства Польского (Привислянский край) получивший при сем свое особое управление и собственное войско.

[Оценки]:

4 В. Глушенок⁶

4 Кривошия⁷

НИАБ. Ф. 2670. Оп. 1. Ед. хр. 266. Л. 100–101. Автограф.

Опубл.: Дзянісаў У. Новыя дакументы да біяграфіі і радаводу Марка Шагала // Бюллетень Музея Марка Шагала. 2002. № 1 (7). С. 18 (воспр).

Печатается по автографу.

8. Из «Баллового журнала Витебского городского училища за 1901–1902 учебный год»

[Июнь 1902 г.]

II класс II отделение

Шагал Мовша

НИАБ. Ф. 2670. Оп. 1. Ед. хр. 114. Л. 60. Подлинник. Типографский бланк, заполненный от руки.

9. Из «Списка учеников Витебского городского училища, внесших плату за обучение за вторую половину 1903 года»

16 октября 1903 г.

<…> III класс. Шагал Мовша. 16 октября⁸.

НИАБ. Ф. 2670. Оп. 1. Ед. хр. 177. Л. 5–5 об. Подлинник.

10. Из «Баллового журнала Витебского городского училища за 1903–1904 учебный год»

[Июнь 1904 г.]

III класс

Шагал Мовша

НИАБ. Ф. 2670. Оп. 1. Ед. хр. 163. Л. 70. Подлинник. Типографский бланк, заполненный от руки.

Моисей (Марк) Шагал и Авигдор (Виктор) Меклер. С.-Петербург, 1908

11. Из журнала заседаний педагогического совета Рисовальной школы ОПХ

17 апреля 1907 г.

ЦГИА СПб. Ф. 448. Оп. 3. Ед. хр. 1405. Л. 58, 62–62 об., 64. Подлинник.

Марк Шагал и Белла незадолго до его отъезда в Париж

12. Из Управления по делам о воинской повинности – директору Рисовальной школы ОПХ

30 сентября 1908 г.

Управление просит Вас, милостивый государь, ускорить сообщение отзыва на отношение от 9 июля сего года, за № 19962, до какого именно срока нуждается ученик вверенной Вам школы – Моисей (Мовша) Шагал (Шагалов) в отсрочке по отбыванию воинской повинности для полного окончания в ней образования.

За Начальника Управления

За делопроизводителя

ЦГИА СПб. Ф. 448. Оп. 1. Ед. хр. 879. Л. 215. Подлинник. На бланке: М.В.Д. / Управление / по делам/ о воинской повинности / по 3 делопроизводству / 30 сентября 1908 г. / № 29642.

Опубл.: Chagall Paris 1995. P. 238 (пер. на фр.); Harshav 2004. Р. 180 (пер. на англ.).

13. Директор Рисовальной школы ОПХ¹¹ – в Управление по делам воинской повинности

[Первые числа октября 1908 г.]

В отв[ет] им[ею] честь сообщ[ить], что учен[ик] Шаг[ал], оказывающий выдающ[иеся] успехи в Шк[оле], действительно нуждается в отсрочке по воинс[кой] повин[ности] хотя бы в течение 2-х лет необход[имых] ему для достаточного совершен[ствования] в деле ис[кусст]ва.

ЦГИА СПб. Ф. 448. Оп. 1. Ед. хр. 879. Л. 216. Автограф. Черновик.

Опубл.: Chagall Paris 1995. P. 238 (пер. на фр.); Harshav 2004. Р. 180 (пер. на англ.).

Париж. 1912–1914

14. Я. Тугендхольд. Из статьи «Осенний Салон 1912 г.»

[Январь 1913 г.]

<…> Мой обзор «Осеннего Салона»¹² был бы неокончен, если бы я не сказал еще несколько слов о русских и польских экспонентах. Среди русской молодежи внимание останавливают на себе работы Шагала¹³. Висящие в зале кубистов, где все так надуманно и непонятно, они также поражают своей иррациональностью, но такой иррациональностью, которая психологически вполне убедительна. В его «Литовской улице» (выставлявшейся в «Аполлоне» на выставке учеников Бакста и Добужинского)¹⁴ с игрушечно-яркими, покривившимися домиками, с покойником на земле и пиликающим на крыше музыкантом – есть какая-то исконно-русская, полупьяная, полутрагическая несуразность и дичь. На другой картине «Распятие»¹⁵, мне очень понравилась фигура убегающего с лестницы Иуды, полная острой экспрессии и юмора. Этот молодой художник с редким своеобразием чувствует мистику быта; в самом банальном умеет он открыть яркую и жуткую диковину. И когда видишь его цветистые, огненно-лубочные краски и все его выразительные человеческие «рожи», словно намалеванные каким-нибудь кустарем, думается: вот прекрасные иллюстрации к Гоголю, Сологубу, сказочкам Ремизова… Шагал еще юн, и тем более ценно то, что он обладает не только колористическим талантом, но и большой силой внушения. То, что он делает, не имеет ничего общего с «лубками» московских шутников, хлебников, бубновых валетов и хвостов – это серьезное искусство… <…>

Аполлон (СПб.). 1913. № 1. Январь. С. 40–41.

15. Э.П. [Эттингер П]. Из статьи «Письмо из Парижа. Салоны. “Les Independants”»

[Апрель 1913 г.]

<…> «Независимые» по-прежнему разбили свою боевую палатку на берегу Сены. Но нет больше прежнего, юного задора; бывшие дикари и отщепенцы превратились в солидных граждан, отвоевав себе право на общественное признание. <…> [Кубизм] имеет много новых адептов, особенно между иностранцами, которые всегда падки на крайности. Из них отмечу нашего соотечественника Шагала, который рядом с талантливыми рисунками, в стиле лубков, выставил кровавую кубистическую неразбериху¹⁶. <…>

Аполлон (СПб.). 1913. № 6. Апрель. С. 69–70.

16. А. Луначарский. Из статьи «По выставкам (Письмо из Парижа)»

[Апрель 1913 г.]

<…> Скажу несколько слов о наших соотечественниках, которые являются чуть не доминирующим (количественно) элементом в Салоне независимых. <…>

Претенциозным кривляньем и какой-то болезнью вкуса веет и от работ Шагала. <…>

Киевская мысль. 1913. № 109. 21 апреля.

Перепеч.: Луначарский 1967. Т. 1. С. 154–161; Луначарский 1982. Т. 1. С. 201–208.

17. А. Луначарский. Из статьи «Тридцатый Салон независимых артистов»

[Март 1914 г.]

Печальнее всего, когда отчет о новой выставке приходится начинать привычными словами: нынешний Салон – серый и заурядный. Поэтому я испытываю истинное удовольствие, что о Салоне Независимых нынешнего года мне придется сказать как раз обратное: Салон на редкость интересный, затмевающий не только прошлогодний, но и последний Осенний Салон.

Множество оригинальных работ. <…>

Из русских отмечу еще Шагала, полуинфантилиста, деформатора-фантаста, не лишенного силы воображения и известной острой оригинальности¹⁷. <…>

Киевская мысль. 1914. № 65. 6 марта.

Перепеч.: Луначарский 1967. Т. 1. С. 213–218; Луначарский 1982. Т. 1. С. 254–259.

18. Силларт [Я. Тугендхольд]. Из статьи «Салон «Независимых»

[Май 1914 г.]

<…> Очень интересны работы русского художника Шагала. Он любит русскую лубочную живопись, наивность ее композиции, дикость и сумбурность пьяной жизни крестьян в глухих деревнях Литвы. На фоне игрушечных избушек и диковинно-несуразных сцен деревенского быта выступает громадная фигура мужика, пиликающего в пьяном отчаянии на скрипке. В эту фигуру Шагал умеет вложить какое-то высшее, символическое значение, она говорит яснее и выразительнее длинных повестей о мертвой скуке и тоске, о беспросветности и забитости мужицкого существования. Шагал глубоко чувствует мистику быта, жуткие стороны народной жизни. Бесшабашность его композиции великолепно сопровождается задорно-ярким, кустарно-цветистым колоритом, достигающим порою большой силы внушения. Как колорист, он занимает особое место в Салоне Независимых, и его влияние на молодых начинает сказываться заметным образом. Но то, что делает его живопись особенно ценной для нас, это наличность психологического обоснования ее. У Шагала есть свой мир, он дает нам правду, проливающую оригинальный свет на действительность. Наивно-живое чувство жизни стало очень редким в наше время бездушного формализма, когда искусство превращается в математику. Посмотреть только на соседей Шагала, в том же Салоне Независимых, на всевозможные «Soleils Simultanés»[1], «Prisme electrique»[2] и прочую механику – холод пробирает душу. Вот почему художник, у которого действительно есть что-то новое и задушевное о чем поведать миру, – а таким является Шагал, – бесконечно дорог нам. <…>

Аполлон (Пг.). 1914. Май. № 5. С. 32–33.

Перепеч.: Chagall Paris 1995. P. 241–242 (пер. на фр.); Каменский 2005. С. 266 (в сокр.).

19. Контракт между Ш. Мальпелем и Шагалом

30 апреля 1914 г.

Между нижеподписавшимися

Шарлем Мальпелем¹⁸, проживающим в Париже, рю де Клиши № 26, с одной стороны, и господином Шагалом, художником, живописцем, проживающим в Париже, пассаж де Данциг, с другой стороны.

Договорено о нижеследующем:

Г-н Шагал соглашается предоставить г-ну Мальпелю, согласному на это, все свои произведения на полтора года, и эта договоренность возобновляется в порядке молчаливого соглашения, при отсутствии предупреждения о расторжении от какой-либо из сторон, отправленного заказным письмом за три месяца до истечения первого срока. Следовательно, г-н Шагал не имеет права продавать или дарить никакую свою работу, кроме как по соглашению и с согласия г-на Мальпеля.

В обмен на это г-н Мальпель соглашается обеспечить г-ну Шагалу ежемесячное вознаграждение в размере двухсот пятидесяти франков, что соответствует шести полотнам размером более 15 и менее 31 дюймов каждое (полотна больших размеров считаются каждое за два), а также рисункам и акварелям, относящимся к определенным полотнам.

Выплата ежемесячных вознаграждений будет начата после предоставления полотен и будет осуществляться путем выписки чека Банк де Пари.

Существующие в настоящее время полотна г-на Шагала будут показаны г-ну Мальпелю по их возвращении в Париж, и г-н Мальпель будет иметь право выбирать из них по собственному усмотрению. Оплата за эти полотна будет основываться на вышеупомянутом ежемесячном вознаграждении.

Г-н Мальпель не может влиять на г-на Шагала в том, что касается художественного устремления и развития. Между ними уже было договорено, что г-н Шагал доверяет вкусам г-на Мальпеля, которые он знает и одобряет.

Настоящий контракт вступает в силу 1 мая и первое ежемесячное вознаграждение за май месяц должно быть выплачено в этот день с целью скрепления настоящего контракта¹⁹.

Париж, 30 апреля 1914 г.

Шарль Мальпель

Марк Шагал

Подлинник на фр. яз. Печат. по: Harshav 2004. P. 217–218. Пер. с англ. Е.С. Ге.

Петроград, Москва. 1915–1917

20. Из 3-го отделения Департамента общих дел МВД – в Департамент полиции

2 ноября 1915 г.

<…> [Просим] сообщить, не имеется ли в делах Департамента полиции каких-либо сведений о добромыслянском мещанине еврее Мовше Хацкелеве Шегалове, проживавшем до войны в г. Париже²⁰.

Документы № 20 и 21: ГАРФ. Ф. 102. 6 делопроизводство. 1915 г. Ед. хр. 6. Лит. Б. Т. 4. Ч. II. Л. 213–216.

Опубл.: Шишанов В. «Эти молодые люди были ярыми социалистами…» Участники революционного движения в окружении Марка Шагала и Беллы Розенфельд // Бюллетень Музея Марка Шагала. Вып. 13. Витебск, 2005. С. 72.

21. Из Департамента полиции – в 3-е отделение Департамента общих дел МВД

6 декабря 1915 г.

Вследствие отношения 2 ноября сего года за № 35358 Департамент полиции уведомляет, что о мещанине еврее Мовше Хацкелеве Шегалове неблагоприятных в политическом отношении сведений в делах департамента не имеется²¹.

22. Н. Лаврский. Из книги «Искусство и евреи». 1915

<…> Итак, рассматривая творчество художников-евреев, мы не можем найти общих для них точек соприкосновений, вызванных бы их принадлежностью к одной расе, одному народу…

Во времена передвижничества десятки художников-евреев в России были передвижниками, писали картины, в которых сюжет являлся главным, на что было устремлено внимание художника… Передвижничество уступило место другим течениям, и художников-евреев мы можем встретить и в рядах «Союза», «Мира Искусства», «Бубнового Валета», как и в поредевших рядах товарищества передвижников.

Молодежь едет в Париж, смело вступая на путь исканий… Если Бродский, Лаховский и другие идут по пути компромиссов, то многие резко рвут с прошлым… <…>

У Шагала, уроженца Литвы, мы часто встречаем природу и в особенности быт Литвы. Художник по-своему воспринимает все это. Его мало интересуют колористические искания, все его внимание устремлено на отыскивание самого характерного в окружающем его мире.

В его работах замечается лишь ему одному свойственная упрощенность, доходящая до наивности детских рисунков, но им нельзя отказать в своеобразии и остроте. Для Шагала важна живопись сама по себе, вот почему, изображая еврея, он думает лишь об отношении черного и белого цветов и называет свою картину «Черное и белое»²².

Покосившиеся провинциальные домишки, вся эта галлерея людей, созданных им, говорить о Литве, о евреях больше, чем олеографические картинки Геллера и других. <…>

Лаврский Н. Искусство и евреи. М., 1915. С. 40–42.

Обращение Еврейского общества поощрения художеств. Петроград, ноябрь 1915

23. Из «Отчета Еврейского общества поощрения художеств за 1916 год»

[Конец 1916 – начало 1917 гг.]

Список членов Общества, уплачивающих ежегодные взносы:

Петроград.

<…> 162. Шагал М.[З].[3] 5 [рублей]²³.

ЦГИА СПб. Ф. 1722. Оп. 1. Ед. хр. 1. Л. 85. Печатный экземпляр.

Опубл.: Брук 2011. С. 72.

24. Уведомление от Еврейского общества поощрения художеств

[Январь 1917 г.]

М[илостивый] Г[осударь]

Еврейское Общество поощрения художеств честь имеет уведомить, что Общество устраивает в Москве, совместно с Московским отделением, выставку картин художников – членов Общества и предлагает Вам принять участие в этой выставке.

Выставка будет открыта с 29 марта до 1 мая с. г. в галерее Лемерсье²⁴.

Произведения принимаются от 10–15 февраля у нижеследующих лиц: М. Блок, И. Бродский, П. Геллер, И. Гинцбург, М. Шагал.

Состав жюри выставки: Н. Альтман, Б. Анисфельд, М. Блок, М. Маймон, М. Шагал, И. Бродский, П. Геллер и М. Соломонов.

ЦГИА СПб. Ф. 1722. Оп. 1. Ед. хр. 1. Л. 89. Машинописная копия.

25. Объявление в газете «Биржевые ведомости»

23 января 1917 г.

Петроградское художественное общество

«Привал комедиантов» на Марсовом поле, д. 7

Премьера.

23 января 1917 г.

1. «Веселая смерть» Н. Евреинова, костюмы С. Судейкина.

2. «Счастливая любовь» Тэффи.

3. «Совершенно веселая песня», инсценировка Н. Евреинова, декорации Марка Шагала²⁵.

4. Балет и проч.

Съезд к 10 час. вечера.

Вход по рекомендациям. Запись в 5 час. дня, тел. 274–58 ²⁶.

Биржевые ведомости (вечер. вып.) (Пг). 1917. № 16057. 23 января.

Перепеч.: Конечный А.М., Мордерер В.Я., Парнис А.Е., Тименчик Р.Д. Артистическое кабаре «Привал комедиантов» // Памятники культуры. Новые открытия. Письменность. Искусство. Археология. Ежегодник 1988. М., 1989. С. 134.

Визитная карточка литературно-артистического кабаре «Привал Комедиантов». Цинкография М.В. Добужинского. Петроград, 1916

Похороны жертв Февральской революции. Петроград, 23 марта 1917

Члены Комиссии по похоронам жертв Февральской революции. Петроград, 23 марта 1917

26. Из «Дневника» А.Н. Бенуа

10 (23) марта 1917 г.

<…> И как раз тут же явился Шагал, встревоженный возложенным на него поручением расписать знамена, которые должны фигурировать в погребальном шествии²⁷. Я убеждал его (и других) не впутываться в это дело, ибо и времени недостаточно (похороны назначены на 16-е), да и вообще такая задача не по силам «комнатным» художникам. <…>

Бенуа А.Н. Дневник 1916–1918 годов. М., 2006. С. 158.

27. Сведения о результатах голосования за кандидатуры, выдвинутые в президиум Временного комитета уполномоченных «Союза деятелей искусств»

9—10 марта 1917 г.

9–10 марта 1917 г. в Петрограде по инициативе Общества архитекторов-художников в зале совета Академии художеств состоялось организационное собрание «Союза деятелей искусств»²⁸. В нем принимало участие более 40 представителей петроградских художественных учреждений и объединений. Был избран президиум Временного комитета уполномоченных, в состав которого вошли по два представителя и два кандидата от живописцев, скульпторов, архитекторов, литераторов, театральных и музыкальных деятелей. Представителями от живописцев были избраны Н. Альтман и К. Сомов, кандидатами – М. Шагал и А. Рылов. Результаты голосования распределились следующим образом:

Альтман: 30 голосов «за», 4 – «против», 8 – «воздержался»;

Сомов: 22 «за», 18 – «против», 1 – «воздержался»;

Рылов: 18 «за», 17 – «против», 9 – «воздержался»;

Шагал: 18 «за», 16 – «против», 7 – «воздержался».

Группа художников «Союза молодежи» и участники выставки «Треугольник». Санкт-Петербург, март 1910.

Сидят (слева-направо): В. Каменский, Е. Гуро, Н. Кульбин, М. Матюшин, Э. Спандиков; стоят: гр. Сандерс, Л. Шмит-Рыжова, Н. Калмаков, Н. Добычина, И. Школьник, С. Шлейфер, В. Быстренин, В. Хлебников и др.

Общество художников «Союз молодежи». Афиша о диспутах. Санкт-Петербург, март 1913

РГИА. Ф. 794. Оп. 1. Ед. хр. 1. Л. 9 об.

Опубл.: Шишанов В. «Если уж быть министром…» // Бюллетень Музея Марка Шагала. 2003. № 2(10). С. 10.

28. Из постановления общего собрания общества художников «Союз Молодежи»

21 марта 1917 г.

Общество художников «Союз Молодежи»²⁹ в общем собрании 21 марта 1917 г. постановило:

1. Возобновить деятельность Общества по устройству художественных выставок и иных выступлений.

2. Избрать новыми полноправными членами: Альтмана, Анненкова, Воинова, Денисова, Карева, Лермонтову, Любавину, Пуни, Турову и Шагала. <…>

Председатель О[бщест]ва Л. Жевержеев.

Секретарь О[бщест]ва

РГАЛИ. Ф. 336. Оп. 5. Ед. хр. 4. Л. 39. Машинописная копия. Подпись – автограф.

Опубл.: Любославская Т. Хроника объединения «Союз Молодежи» // Искусство (М.).

1990. № 9. С. 63 (в сокр.).

29. Из протокола общего собрания общества художников «Союз Молодежи»

23 апреля 1917 г.

Программа дня:

І. Обсуждение проекта нового устава Общества и его утверждение.

ІІ. Выборы Правления.

ІІІ. Предложения Правления о выборах делегатов в «Союз Деятелей Искусства» и в Федерацию «Свобода Искусству».

IV. Текущие дела.

Присутствовали: Воинов, Альтман, Школьник, Спандиков, Жевержеев, Шагал, Лермонтова, Шлейфер, Анненков.

Председателем собрания был избран Альтман.

Секретарем – Анненков. <…>

Длительные прения были вызваны вопросом о делегировании членов Общества в «Союз деятелей искусств».

Альтман и Воинов высказались за необходимость такой делегации.

Жевержеев, Спандиков и Шлейфер предлагали выбрать делегатов в «Союз деятелей искусств» «на всякий случай».

Шагал высказался за представительство в «Союзе» лишь в том случае, если там участвуют представители других левых художественных объединений.

Школьник и Анненков были против всякого участия в деятельности «Союза деятелей искусств», а равно и других подобных организаций.

При голосовании большинством 5 против 4-х решено было выбрать 2-х делегатов и одного кандидата к ним в «Союз деятелей искусств».

Выборы дали следующие результаты:

Анненков – 6 голосов,

Спандиков – 4 голоса,

Шагал – 3 голоса (кандидат). <…>

ОР ГЦТМ. Ф. 328. Ед. хр. 1.

Опубл.: Обухова-Зелинская И.В. Л.И. Жевержеев и Ю.П. Анненков. Точки соприкосновения. Творческое взаимодействие // Жевержеевские чтения. Материалы международной научной конференции 19–20 ноября 2009 года. СПб., 2009. С. 89–91.

30. Из протокола собрания живописной курии «Союза деятелей искусств»

8 мая 1917 г.

<…> По пункту 1-му повестки состоялись выборы двух товарищей председателя живописной курии. Кандидатами названы: Дудин, Ермолаева, Шагал, Курилко. Здесь возник попутно вопрос о замещении в случае отсутствия избранных лиц.

Решено: получивших в предыдущей баллотировке большинство голосов считать кандидатами, причем ввести правило при всяких последующих выборах назначать кандидатов из единомышленников. На этом основании кандидатами оставлены Шагал, получивший 11 голосов, и Курилко – 4 голоса. <…>

РГИА. Ф. 794. Оп. 1. Ед. хр. 7. Л. 15.

Опубл.: Шишанов В. «Если уж быть министром…» // Бюллетень Музея Марка Шагала. 2003. № 2(10). С. 10.

«Сихат Хулин» («Пражская легенда») в стихах М. Бродерзона. Графические орнаментации Л. Лисицкого. (Москва, 1917). Титульный лист. Свиток в дубовом футляре. РГБ

31. Я. Тепин. Из статьи «Кружок еврейской эстетики»

[Июнь 1917 г.]

Недавно основанный кружок еврейской эстетики³⁰, группирующийся около известного в Москве мецената Каган-Шапшая, приступил к художественному издательству. Первою вышла старинная еврейская сказочка «Шихас Хулин», реставрированная М. Бродерзоном и прекрасно орнаментированная и иллюстрированная Л. Лисицким. <…>

Задачи кружка эстетики направляются к изучению еврейского искусства, как ценности эстетической, и к выяснению его национальных особенностей и индивидуальности. В ближайшем времени под общим заглавием «Шомир» выйдет книга А. Эфроса и Я. Тугендхольда о художнике М. Шагале и «Плач Иеремии» и «Экклезиаст» с украшениями Лисицкого, Фалька и Рыбака.

Биржевые ведомости (Пг.). 1917. Июнь.

32. Проспект издательства «Шомир»

[1917 г.]

Художественные издания, на которые ниже объявлена подписка – первые звенья ряда книг, подготовляемых к печати «Кружком Еврейской Национальной Эстетики».

Работа «Кружка» сосредоточена исключительно на том, что носит несомненно печать национального своеобразия и что в то же время до сих пор оставалось втуне. Самоуглубление и рост национальной индивидуальности, любовь к своеобразию своей культуры, страстные поиски тех источников красоты, которыми питалось художественное прошлое народа, – все это сейчас растет с каждым часом и показывает в новом свете многое из того, что оставалось незаметным или считалось лишенным ценности.

Изумительные памятники еврейского народного творчества неизвестны никому кроме двух-трех народников-этнографов, которые, конечно, изучали этот драгоценный материал совсем не с той эстетической и историко-художественной точки зрения, которая единственно довлеет ему.

Потрясающая поэма Священного Писания до сих пор не стала еще предметом незатемненного художественного любования и лишь сменила власть религиозной ортодоксии на гегемонию ученой экзегетики, столь же почтенную в своих специальных задачах, как и религиозный ритуал, но равно далекую от подлинного постижения огненной красоты боговдохновенного искусства, которой наполнена до краев чаша библейского слова.

Точно так же не отмечено, не обнародовано и не оценено многое примечательное в творчестве тех нынешних еврейских художников слова и пластической формы, которые сумели создать вещи, наделенные действительным ароматом национального своеобразия.

Работа «Кружка еврейской национальной эстетики» в нынешнюю пору неизбежно носит необщий и интимный характер, ибо первые шаги всегда очень разборчивы и субъективны. Вот почему «Кружок» выпускает свои издания в небольшом количестве нумерованных экземпляров, изданных со всей тщательностью и разнообразием техники, предоставляемой современным книгопечатным искусством в распоряжение любителей книги. Может быть дальнейшая работа «Кружка» позволит ему отказаться от замкнутости и придать своей деятельности более широкий характер.

Ныне вышла в свет «Сказка» М. Бродерзона в графической орнаментации Л. Лисицкого, печатается монография Абрама Эфроса (Россция) и Я. Тугендхольда, посвященная «Искусству Марка Шагала», и заканчивается подготовкой к печати издание «Плача Иеремии» в переводе с древне-еврейского на русский язык, выполненном размером подлинника А. Эфросом и орнаментированном Л. Лисицким. Подготовляются к печати: «Экклезиаст» в переводе Л. Выгодского, «Книга о народном искусстве», «Этюды о еврейских художниках», книги легенд и сказок в орнаментации М. Шагала, Н. Альтмана, Л. Лисицкого, И. Чайкова, С.Б. Рыбака, Шифрина и др.

Проспект издательства «Шомир» (первая и четвертая страницы). (Москва, 1917)

Проспект издательства «Шомир» (вторая и третья страницы)

Издательство «SHOMIR», Москва

Вышла из печати:

«Schichas Chulin».

Пражская легенда в стихах М. Бродерзона.

Графические орнаментации Лазаря Лисицкого.

Издана в количестве 110 нумерованных экземпляров, напечатанных на Верже: 20 экземпляров в виде свитков, наклеенных на полотно, раскрашенных от руки Л. Лисицким (в дубовых футлярах и в парче). Подписная цена – 100 рублей.

80 экземпляров – книгами; фронтиспись раскрашена от руки. Подписная цена – 15 рублей.

10 экземпляров не поступают в продажу.

Печатается и осенью поступит в продажу:

«Искусство Марка Шагала».

монография Абрама Эфроса и Я. Тугендхольда.

Издание большого формата, печатается на лучшей бумаге с многочисленными иллюстрациями на отдельных листах и в тексте, воспроизводящими картины и графику М. Шагала.

Для издания М. Шагалом сделана специальная обложка.

Издание выйдет в количестве 300 нумерованных экземпляров.

Подписная цена – 10 рублей.

Печатается:

«Плач Иеремии».

Перевод с библейского, размером подлинника, Абрама Эфроса.

Графическая орнаментация Лазаря Лисицкого.

Издание печатается на специальной бумаге и будет раскрашено Л. Лисицким от руки.

Издание выйдет в количестве 100 нумерованных экземпляров.

Подписку и корреспонденцию направлять: Москва, Мясницкая, Гусятников пер. 13, контора Я.Ф. Кагана-Шабшая, тел. 41–97.

ОР РГБ. Ф. 589. 23. 24. Л. 1–3. Печатный экземпляр.

Опубл.: Брук Я. Из художественной жизни революционной Москвы. Кружок еврейской национальной эстетики “Шомир” / Бюллетень музея Марка Шагала. Вып. 18. Витебск, 2010. С. 64 и сл.

33. Из протокола совещания представителей ОПЕ, ОЗЕ и художников по вопросу об издании детской художественной литературы

2 декабря 1917 г.

Присутствовали: худ. Юдовин, худ. Соломонов, худ. Шагал, д-р Брамсон, В.А. Сольц, Р.Д. Беленькая, М.М. Штейнгауз, М. Серебряный, д-р Фрумкин, д-р Маковер.

Председательствует: д-р А.М. Брамсон.

Секретарь: Р.Д. Беленькая.

М.М. ШТЕЙНГАУЗ в своем докладе указывает на ощущаемый, как в деле дошкольного воспитания, так и на первых ступенях еврейской школы недостаток в детской художественной литературе, доступной пониманию еврейского ребенка и расширяющей круг его внешних восприятий. <…>

Из обмена мнений по данному вопросу присутствовавших художников выяснилось, что поднятая деятелями ОЗЕ мысль встречает с их стороны самое горячее сочувствие. Сюжеты для картин должны быть взяты не только из родной, знакомой ребенку обстановки, но и должны вводить его в круг национальной жизни. При этом желательны картины не однофонные, а изданные в красках литографским способом. Не предрешая всех подробностей технического характера, присутствовавшие художники считают наиболее желательным для осуществления выдвинутой идеи наметить при содействии педагогов подходящие темы и раздать их для выполнения художникам. При этом надо иметь в виду, что цель может быть достигнута только при условии понимания детской души и любви к детям, умения найти формы и внешнюю передачу в доступных детскому восприятию красках³¹. <…>

ЦГИА СПб. Ф. 1722 Оп. 1. Ед. хр. 6. Л. 143–143 об. Машинописная копия.

34. Об издании детской художественной литературы

[Декабрь 1917 г.]

По инициативе О[бщест]ва Охр[аны] Здор[овья] Евр[ейского] Нас[еления] на днях состоялось соединенное совещание представителей ОПЕ и ОЗЕ при участии еврейских художников для обсуждения вопроса об издании детской художественной литературы (картин и учебных пособий). Заведующая отделом дошкольного воспитания при ОЗЕ М.М. Штейнгауз сделала доклад, в котором указала на недостаток в детской художественной литературе, как в деле дошкольного воспитания, так и на первых ступенях еврейской школы. Представитель ОПЕ В.А. Сольц указал на то, что недостаток в национальной художественной литературе испытывают все еврейские школы вообще. Д-р А.М. Брамсон указал, что к этому делу необходимо привлечь евр[ейское] Общество поощрения художеств. Если и в новой строющейся еврейской жизни – говорил он – определенные культурные национальные начинания исходят из таких организаций как ОПЕ или ОЗЕ, то естественно предположить, что еврейское О[бщест]во поощрения художеств, претендуя по своим целям на роль культурного двигателя в деле воспитания в еврействе художественного вкуса, должно включить в свою программу осуществление обсуждаемого вопроса. Подвинуть издание художественной литературы на путь реализации возможно только совместными усилиями названных Обществ.

Присутствовавшие художники (г.г. Шагал, Соломонов и др.) отнеслись весьма сочувственно к поднятому вопросу и высказались в том смысле, что сюжеты для картин должны быть взяты не только из родной, знакомой ребенку обстановки, но и должны вводить его в круг национальной жизни.

Собрание постановило просить еврейское О[бщест]во поощрения художеств созвать собрание своих членов, специально посвященное названному вопросу.

Еврейская неделя (Пг.). 1917. № 47–48. 31 декабря. Стб. 28.

Натан Альтман. Эмблема Еврейского общества поощрения художеств. Петроград, 1916.

С. Грузенберг. Эмблема Общества охранения здоровья еврейского населения. Санкт-Петербург, 1910-е

Аверс и реверс медали, посвященной 50-летнему юбилею Общества распространения просвещения между еврееми. Санкт-Петербург, 1913

35. Schomir

[Май 1918 г.]

Издательство «Геликон» закончило печатанием и на ближайших днях выпускает в свет книгу А. Эфроса и Я. Тугендхольда «Искусство Марка Шагала». Книга печатается в небольшом количестве нумерованных экземпляров с многочисленными воспроизведениями живописи и графики Шагала; графика опубликовывается впервые³². Книга составлена при содействии кружка еврейской национальной эстетики «Schomir».

Новый путь (М.). 1918. № 1. 25 мая. С. 32.

Лазарь Лисицкий. Марка издательства «Геликон». Москва, 1918

Марк Шагал. Обложка книги А. Эфроса и Я. Тугендхольда «Искусство Марка Шагала». (Москва, 1918)

Витебск. 1918–1920

36. Из статьи «Погром в Витебске»

[Май 1918 г.]

В сравнении с кровавым погромом в Новгороде-Северском или в Глухове, погром в Витебске носил очень «мягкий» характер; серьезных жертв здесь почти не было.

Специальный корреспондент «Тогблатта», посланный в Витебск для ознакомления с погромом, передает следующие подробности.

В связи с христианскими праздниками среди населения города царило очень тревожное настроение; продовольственная управа не выдала к празднику муки, и христианское население, среди которого велась черносотенная агитация, обвинило во всем евреев, которые якобы «забрали всю муку себе на их Пасху». Среди городской черни усиленную агитацию за погром вели члены витебской, так наз[ываемой] «анархистской дружины». Членами этой дружины состоит всякий сброд: хулиганы, воры, бывшие жандармы. Передают также, что и среди красноармейцев велась агитация за погром и многие части были затронуты этим влиянием. «Советская власть, – пишет корреспондент, – захоти она только, могла бы обезоружить подозрительные элементы и предотвратить погром…».

29-го апреля вечером громилы, выработав определенный план, приступили к делу. Погром начался на Вокзальной улице. С криками «бей жидов» они бросились на проходивших по улице евреев, жестоко их избивали и грабили. Все погромщики были вооружены; стрельба вызвала в городе ужасную панику. Ужасающие крики неслись с моста, где проходившим евреям угрожало быть потопленными в реке; утверждают даже, будто без жертв при этом не обошлось. <…>

Проживающий в городе художник Шагал спасся благодаря тому, что он назвал себя поляком. <…>

Еврейская неделя (Пг.). 1918. № 11–12. 18 мая. С. 16.

Перепеч.: И назвался поляком… Публ. Шевеля Голанда // Шагаловский ежегодник 2008. С. 111–112.

37. Художественная школа

[Август 1918 г.]

Секция искусств отд[ела] нар[одного] обр[азования]³³ рассматривает проект организации в Витебске художественной школы, представленный художником М. Шагалом. Проект этот уже в Комиссариате нар[одного] просв[ещения] и получил принципиальное одобрение т. Луначарского. Согласно проекту школа ставит своею целью художественное воспитание путем изучения в теории и на практике живописи, скульптуры и прикладных искусств.

Известия Витебского губернского Совета крестьянских, рабочих, красноармейских и батрацких депутатов. 1918. № 178. 23 августа. С. 4.

Перепеч.: Harshav 2004. P. 246–247 (пер. на англ.); Изобразительное искусство Витебска 2010. С. 5.

38. Докладная записка художника Марка Шагала о Художественном училище³⁴

[Август 1918 г.]

Народное художественное училище в Витебске для нужд всего западного края является назревшей потребностью; тем более, что наше революционное время обязывает нас вообще с особенной силой взяться за подлинное развитие и воспитание дремавших до сих пор знаний и талантов народа.

Художественных же училищ в России, кроме столичных городов, в настоящее время почти нет, особенно после того, как мы оказались отрезанными от Вильны, Одессы, Киева и др. отдельных городов, где таковые училища фактически существовали. Нет возможности начинающему бедному из народа ехать учиться в большие города и столицы. Вследствие этого и вследствие причин материального характера многие народные дарования глохнут совершенно.

Этого не должно быть в настоящее время, раз сам народ является своим собственным хозяином.

Главная задача народного художественного училища следующая:

1) Положить в основу этого училища подлинное художественное и революционное направление в области искусства вне всяких примесей академичности и рутины. Таким образом дать общедоступную возможность еще невинному в своих вкусах провинциальному народному люду – развивать свои художественные наклонности вообще. В частности же 2) дать возможность здесь же на месте подхватить и направить по истинному пути случайное и редкое выдающееся дарование начинающего из[4] народа, очень часто вследствие отсутствия подходящих условий воспитания погибающее вовсе.

Одним словом, отказываясь брать в пример другие до сих пор существовавшие училища в других отдельных городах России с их губительной косностью и рутиной, умершими естественной смертью вместе с царизмом, создат[ь] исключительно революционное и подлинно художественное гнездо в провинции, художественное училище в Витебске для нужд в особенности беднейш[их] классов города и всего западного края.

3) Одной из не менее главных задач является также художественное развитие рабочих и людей народа в области прикладного искусства, имеющего не менее значительную важность в смысле подлинного художественного развития тех или иных ремесл, работ, вкусов и понятий рабочих в области их же повседневной работы.

Доступ в училище открыт для всех без различия возраста, но в первую очередь для рабочих – крестьян и беднейших из народа бесплатно, с остальных же взимается установленная плата.

По окончании училища, в коем срок пребывания не м[е]нее 2-х лет и не более 4-х, учащиеся получают возможность поступить в одну из высших мастерских столичной Академии Художеств для совершенствования и кристаллизации своего художественного образования и, согласно будущим постановлениям формирующейся Академии, получа[ю]т то или иное дальнейшее движение и оформление.

Училище распределяется по классам:

3 класса рисовально-живописных, причем, первые два класса с 2-мя отделениями в каждом.

4-й класс – класс скульптуры и, наконец,

5-й класс – класс прикладных искусств с отделениями: архитектурным, декоративным, живописно-малярным[5] и др., причем, при нем же должна организоваться мастерская для исполнения работ декорационных, лепных – скульптурных, деревянных, украшений внешности и внутренностей казенных общественных и частных зданий, улиц и площадей города, писание вывесок, плакатов, декораций для городских театров и всех других художественно-ремесленных нужд всего города – исключительно учащимися[6] трудового элемента и никакими другими шаблонными ремесленниками, что должно быть принято впоследствии в качестве обязательного постановления. Этим самым художественное училище будет пополнено некоторым доходом и что самое главное – даст нуждающимся трудовым художественным элементам известную материальную поддержку для жизни и обучения и вырвет вместе с тем из рук исключительно бездарных ремесленников и подрядчиков работу, сделав ее художественно приемлемой и украшающей город. Ввиду этого в свое время будет предложено убрать шаблонные и нехудожественные вывески, плакаты, памятники и пр. с лица главнейших улиц города и создать вместо всего этого пошлого и безличного – новое и художественное руками трудящейся артели, учащимися-художниками из народа.

Во главе народного художественного училища стоит художественный Совет в лице преподавателей и директора (председателя художественного Совета) и отдельных приглашенных лиц и 2) административно-хозяйственный Совет. В каждый из этих советов входит определенное число членов художественного Совета и членов административно-хозяйственного Совета.

3 преподавателя, в том числе и директор, для 3-х основных живописнорисовальных классов с их отделениями: 1 – по классу скульптуры, 3 – по классу прикладных и промышленных искусств и для руководства работами мастерской при училище.

1 лектор-преподаватель по истории искусств, анатомии, перспективы и пр. Всего 8 человек.

Административно-хозяйственный Совет, помимо входящих в него членов художественного Совета и лиц приглашенных, включает в себе не менее 3 платных должностей в зависимости от распределения обязанностей административно-хозяйственного характера.

Младший же служебный персонал состоит из не менее 3-х служителей.

Итого в общем должностных лиц:

1) Педагогический персонал и директор – 8 чел[овек].

2) Административно-хозяйствен[ный] – 3.

3) Нисшие служащие – 3.

Итого: 14–15 человек.

Годовой расход.

1) 8 педагогов (в том числе и директор) – 80 000 руб.[7]

2) 3 долж[ностых] лица административно-хозяйств[енных] – 25 000.

3) 3 низших служителя – 20 000.

Итого: 125 000 руб.[8]

4) Помещение

5) Топливо

6) Освещение и пр.

7) Модели, натура, гипс и пр.[9]

Итого: 30 000 рублей[10]

Итого: 150 000–175 000 рублей[11]

1) 20 000–25 000 руб. средства, необходимые для первоначального оборудования художественного училища и приготовления надлежащего количества мольбертов, столов, скамеек, полок, подставок, закупки гипсовых и др. фигур, голов, орнаментов, разнообразных материй, фонов и других предметов для натуры учащимся.

2) 15 000 – 20 000 руб. – средства, необходимые для закупки художественно-рисовальных, скульптурно-декоративных и живописно-малярных[12] материалов по организации склада их при училище для распределения их беднейшим учащимся в первую очередь, а затем для доступной продажи их другим для целей художественных в городе (в настоящее время в городе этим материалом монопольно почти спекулируют 1–2 торговца).

Итого единовременных пособий 40 000–50 000 руб.

При художественном училище временно в том же помещении должен организоваться первый городской Художественный Музей, который должен послужить как для учащихся показателем художественности, так вообще знакомить город в том или ином порядке с Историей Русского[13] Искусства.