Ум Будды. Антология текстов Лонгчемпы по Дзота Ченпо.

Если убрать наполненный водой сосуд, отражение луны, которое было в нем, спонтанно растворяется в самой луне. Таким же образом, если нет наполненного сосуда воспринимающих существ, лунного отражения проявленных тел Будды, прежде проявлявшихся в восприятии существ, больше не существует. Нет ничего, кроме состояния самопроявляющейся самбхогакаи. Растворение (нирманакаи) в самбхогакае является лишь обозначением, — в действительности это не похоже на растворение чего-то в чем-то. Луна тоже растворяется в своей собственной внутренней ясности (Nang-gSal) в дни новолуния. Точно так же самопроявляющаяся присутствующая самбхогакая растворяется во внутренней ясности сферы самбхогакаи, и это называется пребыванием ('Khyil-Ba) в сфере изначальной мудрости. При этом различающая самоосознающая мудрость (So-So Rang Rig-Pa'i Ye-Shes) достигает тончайшей изначальной мудрости и самого сокровенного созерцательного состояния.