Джигмед Тенпей Ньима пишет:
В целом, в наставлениях Дзогпа Ченпо имеется бесконечное число глубоких уникальных аспектов. Но главным моментом является опора на узнавание коренной осознанности, как говорится в Йонтен Ринпочей Дзод.
Коренная осознанность, запредельная уму,
Является отличительной чертой учения Естественного Великого Совершенства.
Он пишет:
Все аспекты ума возникают как саморожденная энергия коренной осознанности, но не являются самой коренной осознанностью. В противном случае говорить о разнице между умом и коренной осознанностью — это все равно что говорить о разнице между коренной осознанностью и коренной осознанностью.
Она запредельна восьми сознаниям:
Абсолютная природа коренной осознанности, запредельная восьми сознаниям с их восприятиями, выражениями и причинно-следственными факторами, есть присутствие изначальной мудрости Естественного Великого Совершенства.
Она запредельна уму и психическим событиям:
В Дзогпа Ченпо остаются в естественном состоянии непрерывности спонтанно возникающей изначальной мудрости, когда ум и психические события умиротворены во всеобъемлющей сфере, являющейся великим выходом за пределы ума и отстраненностью от действий. Нет усилий и исправлений. Таким образом, внезапные загрязнения видимостей энергии исчезают спонтанно.