Какая тюрьма темнее сердца человеческого? Какой тюремщик беспощаднее своего «я»?
Ад – это другие.
Как известно, весь мир – театр, а люди в нем – актеры. Это изречение приписывают Шекспиру, хотя великий драматург выразился несколько иначе:
Весь мир – театр.
В нем женщины, мужчины – все актеры.
У них свои есть выходы, уходы,
и каждый не одну играет роль.
Любому в течение жизни приходится играть множество ролей, и незачем сетовать на то, что это стесняет нашу свободу. Положение облегчается тем, что театр существует не только вне, но и внутри нас. В составе этой труппы строгий прокурор и снисходительный адвокат, заботливый родитель и беспечный ребенок, требовательный начальник и исполнительный подчиненный. В зависимости от ситуации на сцену выходит один из таких актеров.
Выдающийся американский психолог Эверетт Шостром писал: «Человек – редкий образец биполярности. Он активен и пассивен, силен и слаб, независим и зависим в одно и то же время».
Один древний поэт, который наверняка был внимательным к своему внутреннему миру интровертом (и возможно, застенчивым), сочинил такие строки:
В моем земном дворце толпа:
cмиренный есть и гордый есть,
и тот, кто, о грехах скорбя,
сердечной боли терпит весть.
И нераскаявшийся плут
с ухмылкой злобною сидит.
И любящий соседей люд
свое земное время длит.
Я надеюсь, читатель простит мне обилие цитат. Оно не случайно. Думаю, многим застенчивым людям общение с книгой дороже дружеской беседы, и поэтому они привыкли ценить хорошую литературу.
Итак, человек биполярен, и актеры нашего внутреннего театра, как первоклассники, ходят парами. Большинство из них вполне симпатичны (например, учитель и ученик, родитель и ребенок), но есть просто отвратительные парочки. Наверное, самая худшая игра, в которую люди играют от сотворения мира, называется «Тиран и раб». Все прелести этой игры могут оценить те, кто натерпелся от «дедовщины» в армии.
А вот другой пример. В 1971 году был проведен эксперимент, в котором студенты играли роли охранников и заключенных в искусственно созданной тюремной обстановке. Предварительное психологическое тестирование не выявило у них никаких отклонений. Тем не менее вскоре после начала эксперимента их поведение весьма изменилось. Более того, появились признаки патологии.
Ребята, изображавшие охранников, стали вести себя со своими «заключенными» грубо, по-садистски. А как же реагировали «зэки»? Бунтовали? Ничуть не бывало. Они были подавлены, ощущали собственную беспомощность и подчинялись всем требованиям «охраны». В результате эксперимент, запланированный на две недели, пришлось прервать через шесть дней.
Что произошло? Неужели за столь короткое время в этой обстановке произошла полная переоценка всех моральных ценностей? Или, может быть, студенты просто бездумно действовали по шаблону, зная о том, как полагается вести себя охранникам и заключенным?
Полагаю, дело в другом. Столь странное поведение объясняется тем, что в человеке изначально заложено желание подчинять и подчиняться. Это две стороны одной медали. Чтобы стать хамом, достаточно превратиться в подхалима, а из рабов получаются худшие тираны (верно и обратное: в одной французской пьесе есть такие слова: «Ты умел лишь властвовать, и ты мог бы быть рабом»).
Скверные персонажи нашего внутреннего мира могут до поры до времени никак себя не проявлять, но это не значит, что их нет. Не надо думать, что они не имеют к вам ни малейшего отношения. Вспомните, что даже Чехов признавался, что по капле выдавливал из себя раба. Не забывайте о том, что все студенты, принимавшие участие в эксперименте, были абсолютно нормальными людьми. Патология, в сущности, заключается в развитии одной, худшей, стороны человеческой натуры в ущерб всем остальным.
Вы полагаете, что в вашей душе нет тирана и раба, охранника и зэка? Позвольте задать вам еще один вопрос. Вы застенчивы?
Думаю, ответ будет положительным, поскольку вы читаете эту книгу. Тогда поздравляю вас: вы прирожденный тиран и к тому же отъявленный раб.
Застенчивость – одно из самых любопытных свойств человеческого характера. Только для застенчивого человека свойственны два противоположных образа мыслей, только в его душе охранник и заключенный органично дополняют друг друга.
Чтобы сделать что-либо, таким людям приходится постоянно преодолевать внутреннее сопротивление. Зачастую они прекрасно знают, как следует поступить, но не решаются, потому что внутренний охранник кричит: «Не смей! Помнишь, что было в прошлый раз? Ты опять сделаешь или скажешь не то и попадешь в дурацкое положение!» Другой вариант, более мягкий: «Подожди! Ты наверняка неверно оценил ситуацию, пусть она прояснится».
И что происходит? Ученик, знающий ответ, хотел бы произвести на учителя хорошее впечатление, но не может поднять руку. Умеющий танцевать человек оказывается не способен пригласить кого-нибудь на танец или принять приглашение. И тот и другой безропотно подчиняются командам своего внутреннего охранника: «Стоять! Шаг в сторону – стреляю!»
Если бы надзиратель приказывал в стихотворной форме, то он бы, наверное, выбрал «Вредные советы» Григория Остера:
Руками никогда нигде
не трогай ничего.
Не впутывайся ни во что
и никуда не лезь.
В сторонку молча отойди,
стань скромно в уголке
и тихо стой, не шевелясь,
до старости своей.
Внутренний охранник гарантирует безопасность, но за нее нужно заплатить дорогую цену – расстаться со свободой. Любое надежное убежище является тюрьмой.
Возможно, главная причина застенчивости – страх перед неизвестным, опасение показаться смешным и нелепым. Застенчивые люди, подобно чеховскому Беликову, «человеку в футляре», постоянно боятся, как бы чего не вышло. Они утрачивают умение импровизировать и склонны придираться к мелочам. Иногда это настоящие зануды.
Одной моей знакомой, ученому-химику, пришлось иметь дело с таким паникером. Ей никак не удавалось согласовать технические условия с главным технологом предприятия, которое должно было выпускать новую продукцию. Дав вечером «добро», на следующее утро он предъявлял новые претензии. Ночью он мог позвонить своим сотрудникам, чтобы получить ответ на беспокоящий его вопрос. Этот несчастный человек, боящийся всего на свете, бессознательно стремился сделать несчастными других.
Я не утверждаю, что вы «человек в футляре». Но в любом случае, если вы застенчивы, вам приходится постоянно бороться с внутренним мучителем и саботажником, который неустанно твердит: «Не смей делать этого. Не раскрывайся, а то пропустишь удар. Не суйся вперед, не будь выскочкой. Не танцуй, не пой, не разговаривай».
Конечно, даже самый послушный заключенный иногда бунтует и стремится обрести свободу. Но поскольку все силы у него уходят на борьбу с тюремщиком, то есть с самим собой, он часто бывает не способен адекватно оценивать ситуацию. Поэтому он, например, идет на неоправданный риск только для того, чтобы насолить охраннику, запрещающему действовать. В результате надзиратель торжествует: «Ну что, понял, чего ты стоишь на самом деле? Ты в безопасности только в темнице».
Как можно назвать такую ситуацию? Если использовать тюремный язык, это полный беспредел. Что же делать? Неужели вам невозможно избавиться от охранника, который, подобно персонажу из фильма «Берегись автомобиля», глумливо советует: «Что делать? Сухари сушить! Твой дом – тюрьма!»
К счастью, ситуация не настолько безнадежна, как кажется. Из любой тюрьмы можно сбежать, и ваша внутренняя темница – не исключение.
Но может быть, вы привыкли жить в тюрьме и не готовы сделать решительный шаг? В одиночной камере, конечно, не очень привлекательный интерьер, зато ты защищен от полного опасностей внешнего мира. Кроме того, никто тебе не мешает (потому что ты никому не нужен). Ну что ж, отложите книгу, включите телевизор, посмотрите какой-нибудь сериал или осваивайте новую компьютерную игру. Это проще, чем работать над собой. В конце концов, застенчивость – не смертельная болезнь.
Да, от застенчивости не умирают, но она в такой же мере пагубна для психики, как тяжелый физический недуг – для тела. Помните о том, что может случиться, если вы останетесь в привычной и уютной темнице. Последствия застенчивости поистине разрушительны:
– полнейшая утрата способности к знакомству с новыми людьми;
– отсутствие умения отстаивать свои права (какие права могут быть у заключенного?) и открыто высказывать собственное мнение;
– неадекватная самооценка (слишком низкая или же, наоборот, чрезмерно высокая);
– зацикленность на своих проблемах и потеря интереса к жизни.
Узник, не решающийся покинуть стены тюрьмы, обречен быть несчастным и одиноким. В конце концов он теряет ясность мышления, его постоянными спутниками становятся депрессия, беспокойство, мысли о самоубийстве. Окружающие считают его чудаком (в лучшем случае). Он панически боится людей, особенно тех, которые вызывают у него негативные эмоции: незнакомцев (непонятно, что у них на уме), начальников (они обладают властью) и, конечно, представителей противоположного пола.
Вас устраивает такое будущее?
В одной из песен Бориса Гребенщикова есть слова:
Если ты на этом берегу,
ты сам знаешь, что тебя ждет.
Вставай – переходим эту реку вброд.
Перейдем реку вместе. Поверьте, это вполне возможно.
Работая над данной книгой, я изучал научную и популярную литературу, посвященную застенчивости. Следуя академической традиции, я немало времени провел в библиотеке, изучая первоисточники. Лучше понять природу застенчивости и ее причины помогла мне, в частности, классическая работа французского психиатра Анри Дюга «Застенчивость и ее лечение».
Я встречался с друзьями и знакомыми, среди которых немало стеснительных людей. Беседуя с ними, я понял, что застенчивый человек, как правило, является интровертом, внимание которого сконцентрировано на собственных проблемах, и в первую очередь на своей застенчивости. Такие люди, если они обладают аналитическим складом ума, часто оказываются настоящими психологами, способными помочь самим себе. Ценность их практических советов порой трудно преувеличить.
Мой знакомый, крайне застенчивый человек (назовем его Павлом), рассказал мне свою историю. Его работа была довольно однообразна и не приносила ему полного удовлетворения. Найти что-то более перспективное и интересное мешал страх перед неизвестным, характерный для застенчивых людей. Как говорил мне Павел, все нестрашное было скучно, а нескучное – страшно.
НА ЗАМЕТКУ
Такая ситуация характерна. В тисках между скукой и страхом оказываются очень многие застенчивые люди.
Тем не менее Павел нашел способ разнообразить свою жизнь и даже частично преодолеть собственную застенчивость. Он занялся делом, которое связано с постоянным риском, – трейдингом, то есть биржевой игрой.
Поначалу внутренний тиран сильно мешал. В тех ситуациях, когда риск был небольшим, а потенциальная прибыль – весьма велика, он твердил: «Подожди! Еще ничего не понятно. Возможны и варианты, при которых ты проиграешь». В результате Павел пасовал и упускал выгодную возможность, а потом, в надежде догнать поезд, который уже ушел, порой шел на неоправданный риск.
Другой трудностью, которую надо было преодолеть, являлась зависимость от мнений хороших игроков. Павлу казалось, что они всегда оценивают ситуацию лучше, поэтому он не решался делать ставку, если какой-либо из биржевых гуру не был согласен с ним.
Эти детские болезни (так их назвал Павел), свойственные новичкам, прошли со временем, когда трейдер приобрел знания и опыт. Сейчас мой знакомый, подобно серфингистам, смело скользит по волнам рыночной стихии, а его сообщения на интернетовских форумах привлекают внимание других игроков.
СОВЕТ
Чтобы обрести уверенность в себе и избавиться от застенчивости, научитесь рисковать. Выберите занятие, требующее одновременно риска и расчета.
Замечу, что разговоры в Интернете, к которым, как и многие застенчивые люди, склонен мой знакомый, не могут заменить обычного общения. Павел сделал шаг вперед, но застенчивость ему пока по-прежнему присуща, хотя и в меньшей мере, чем раньше. Чтобы полностью преодолеть свой недостаток, необходим комплексный подход, узнать о котором поможет эта книга.
Для победы над врагом необходимо хорошо его изучить. Поэтому я подробно расскажу вам о природе застенчивости, разных формах ее проявления, причинах возникновения этой распространенной проблемы.
«На книги одни – ученья не тратьте-ка. Объединись, теория, с практикой», – писал Маяковский. Да, теория без практики мертва. Надеюсь, что вы сможете эффективно использовать описанные мной тактические и стратегические приемы и развить способность к общению.
Чтобы лечение было успешным, нужен точный диагноз.
Чем вызвана застенчивость именно в вашем случае?
Недостатком уверенности в себе? Необоснованной боязнью некоторых житейских ситуаций? Отсутствием необходимых социальных навыков? Тесты, приведенные в книге, помогут определить причины вашей застенчивости и устранить их.
Борьба с застенчивостью – личное дело индивидуума, но, как известно, нельзя жить в обществе и быть свободным от него. Застенчивость – настоящая эпидемия, поразившая современный социум. О том, какие характерные для общества тенденции создают среду, благоприятную для формирования этого недостатка, вы также узнаете на страницах данного издания. Насилие, алкоголизм, проституция и вандализм – общественные пороки, порожденные застенчивостью.
Дух соперничества, конкуренция, свойственные современному обществу, порождают взаимное отчуждение людей, которые привыкают использовать друг друга. Согласно категорическому императиву Канта, человек должен являться не только средством, но и целью. Этот важнейший закон человеческого общения в настоящее время не соблюдается. Социум состоит в основном из одиноких и чаще всего застенчивых манипуляторов, которые относятся к людям как к вещам.
Если вы застенчивы, рекомендую вам прочитать книгу Эверетта Шострома «Анти-Карнеги, или Человек-манипулятор». Наверное, самый надежный способ победить застенчивость, а заодно избавиться от многих других недостатков – это перерождение личности, превращение манипулятора в актуализатора. Кратко эта тема будет рассмотрена во второй части книги.
Согласно Э. Шострому, для манипулятора характерны:
– ложь (фальшь и мошенничество);
– неосознанность (апатия, скука);
– контроль (закрытость);
– цинизм (безверие).
Свойства актуализатора противоположны:
– честность (искренность);
– осознанность (интерес к жизни);
– свобода (спонтанность, открытость);
– доверие (вера, убеждение).
Один из способов стать актуализатором, в полной мере проявить свои способности и таланты может показаться парадоксальным. Надо понять, что неотъемлемая часть вашей личности – ребенок, получающий удовольствие от познания мира, творчества, спонтанно и непосредственно выражающий свои чувства.
Прекрасный поэт Михаил Светлов говорил, что все мы дети, только разного возраста. Взгляд на мир глазами впечатлительного и непосредственного ребенка – возможно, самый лучший взгляд.
СОВЕТ
Не бойтесь быть ребенком! Многие великие открытия были сделаны людьми, которые испытывали детский к интерес к тому, как все устроено.
Если вы нуждаетесь в опоре на авторитетное мнение (это характерно для застенчивых людей, которые не вполне доверяют и самим себе, и другим), то советую прочитать книгу Эрика Берна «Игры, в которые играют люди». Известный американский психолог и психиатр считал, что личность состоит из трех компонентов, которые он назвал Взрослым, Родителем и Ребенком. В процессе общения человек находится в одном из этих состояний.
Филип Зимбардо, автор бестселлера «Застенчивость. Что это такое и как с ней справляться», считает, что «порождающему застенчивость обществу нужна терапия».
Он пишет:
«Если мы будем продолжать сидеть, сложа руки, то многие из наших детей и внуков станут заложниками своей собственной застенчивости. Чтобы предотвратить это, нам нужно понять, что такое застенчивость, и тогда мы сможем создать благодатную среду обитания, где люди оставят построенные ими самими тюрьмы и обретут утраченную свободу».
Вероятно, решением проблемы является превращение социума манипуляторов в общество актуализаторов. Думаю, оптимальный путь к актуализации личности – любовь, которую Э. Шостром называл «золотым ключом к творческому использованию остальных чувств». (Манипулятору дороже любви власть над человеком, в этом его главное отличие от актуализатора.)
Актуализация – это программа-максимум, но, работая над собой, нужно помнить о ней. У индейцев есть мудрая пословица: «Целься в звезды, если хочешь попасть в луну».
Какова же программа-минимум? Чтобы ответить на этот вопрос, надо всего лишь прочитать книгу, которую вы держите в руках.