Апостол свободы - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Мерсия Макдермотт (ч. notes)

Примечания

1

Местный административный орган. — Прим. авт.

2

Правитель околии. — Прим. авт.

3

См.: Никола Славчев. «За конто откърмиха великия дух на Васил Левеки». Г. «Литературен глас», X, № 137,10.02.1937, — Прим. авт.

4

См.: С. Займов. «Васил Левеки — Дяконът», 1895, с. 16. — Прим авт.

5

См.: И. Г. Клинчаров. «Васил Левеки — Дяконът». 1924, стр. 18. — Прим. авт.

6

См.: К. Каракостов. Васил Левеки в спомените на съвременниците си. София, 1940, стр. 170–172, — Прим. авт.

7

См.: С. Займов. «Васил Левеки — Дяконът», 1895. По словам Заимова, Левский сам рассказывал ему об этом в 1872 году. — Прим. авт.

8

См.: С Займов, цит. соч. — Прим. авт.

9

Из воспоминаний дочери Райно Поповича Елизаветы. См.: И. Унджиев. Васил Левеки 1945, стр. 81, — Прим, авт.

10

См.: Д. Илков. «Принос към историята на Стара Загора», Пловдив, 1908, стр. 171. — Прим. авт.

11

См.: С. Займов. «Васил Левеки», 1895. — Прим. авт.

12

См.: Н. Славчев. «За тези, конто откърмиха великия дух на Васил Левски». «Литературен глас», X, 24.02. 1937, стр. 369. — Прим. авт.

13

См.: Д. Т. Страшимиров. «Васил Левски: живот, дела, извори». София, 1929, стр. 707. — Прим. авт.

14

См.: Каракостов, цит. соч. стр. 89. — Прим. авт.

15

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 161 (письмо Анастасу Хинову). Сходное заявление есть и в письме Данаилу Попову, цит. соч., стр. 70–71. — Прим. авт.

16

При рождении Раковскому дали имя Сава, однако он взял себе имя дяди, Георгия Мамарчева, и фамилию Раковский (от с. Раково, откуда был родом его дед). — Прим. авт.

17

Кырджалии были дезертирами турецкой армии и занимались разбоем. — Прим. авт.

18

Письмо С. Буйнова от 9.8.1861 г. «Дед» здесь употребляется как знак уважения к старшему, к потенциальному лидеру. — Прим. авт.19.

19

«Дунавски лебед», № 56 от 25.10.1861 г. — Прим. авт.

20

Иван Вазов, крупнейший болгарский писатель, был современником Левского и написал о нем поэму, вошедшую в цикл «Эпопея забытых». — Прим. авт.

21

Дойчев. «Левски в светлина», стр. 420. — Прим. авт.

22

См.: Lamartine. Voyage en Orient. Vol. III. p. 381.

23

См.: Т. Влайков. Възпоменателна книга Васил Левски. Пловдив, 1937, стр. 78. — Прим. авт.

24

См.: Унджиев, цит. соч., стр. 772. — Прим. авт.

25

См.: Христо Пангаров. Стефан Караджата. София, 1956, стр. 8. — Прим. авт.

26

Принадлежащее Большому описание битвы см. у: З. Стоянов. «Васил Левски», 1943, стр. 49–51. — Прим. авт.

27

См.: Унджиев, цит. соч., стр. 109. — Прим. авт.

28

П. Хитов. Моего пътуване по Стара-Планина. Бухарест, 1870, стр. 76. — Прим. авт.

29

Эпизод на Алтын-чаире приводится по описанию Г. Гинина, «Сборниче „Васил Левски“», Пловдив, 1903, стр. 19–25, на которое ссылается Каракостов, цит. соч., стр. 92–95. Разговор участников эпизода передан дословно. Почти так же описывает этот эпизод В. Караиванов в письме к Национальному комитету (см.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч. стр. 700–701). Многие карловчане слышали об этом эпизоде от хаджи Христо. — Прим. авт.

30

Архимандрит Константин, впоследствии митрополит Врачанский, узнал об этом разговоре от самой Гины в 1883 году, когда сообщил ей печальную весть о смерти Левского. Марко И. Маркович рассказывает об этом в «Сборниче „Васил Левски“», Пловдив, 1903, стр. 44–48. — Прим. авт.

31

Буквально это означает «Лохматый курган»; так назывался холм поблизости от села, где проводились празднества под открытым небом. — Прим. авт.

32

«Учителствуване на В. Левски във Войнягово». «Просвета» I, 1411, 13.4.1902. Приводится с сокращениями. — Прим. авт.

33

Сб. «Васил Левски». София, 1898, стр. 148. — Прим. авт.

34

Супругу Александра Великого звали Роксаной, однако в болгарском переводе «Александрии» ее имя передано как Роксандра. У отца Левского имелся экземпляр биографии Александра, но Васил, очевидно, нетвердо помнил это имя. — Прим. авт.

35

«Сливница» I, № 19/20,18.6.1910. — Прим. авт.

36

См.: Унджиев, цит. соч., стр. 788. — Прим. авт.

37

См.: Унджиев, цит. соч., стр. 790. — Прим. авт.

38

См.: З. Стоянов, цит. соч., стр. 68. — Прим. авт.

39

См.: Henry Barkley. Bulgaria Before the War. 1877. — Прим. авт.

40

См. полный текст присяги у Унджиева, цит. соч., стр. 168–172. — Прим. авт.

41

См.: Дойчев, цит. соч., стр. 3. — Прим. авт.

42

См.: Хитов. Моето пътуване по Стара-планина, 73–75. — Прим. авт.

43

Там же, стр. 76. — Прим. авт.

44

См.: Воля, 11.4.1939. — Прим. авт.

45

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 207. — Прим. авт.

46

См.: С. Займов, Васил Левски — Дяконът, стр. 82. Это описание П. Хитов дал в беседе с Займовым. — Прим. авт.

47

См.: Дойчев, цит. соч., стр. 4. — Прим. авт.

48

См.: Воля, 11.4.1939. — Прим. авт.

49

См.: С. Заимов, цит. соч., стр. 33. — Прим. авт.

50

См.: Унджиев, цит. соч., стр. 805. — Прим. авт.

51

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 319. — Прим. авт.

52

Большая часть сведений о военном училище почерпнута из воспоминаний Михаила Грекова («Светлина», кн. 4, 5, 6, 9 и 10, 1899) и воспоминаний И. Кыршовского, Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 630–634. — Прим. авт.

53

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 4–6. — Прим. авт.

54

Из воспоминаний Большого. См.: Каракостов, цит. соч., стр. 48. — Прим. авт.

55

Опубликовано в г. «Народност», Бухарест, № 34 от 7.08.1868 г. и приводится Унджиевым, цит. соч., стр. 213–215. — Прим. авт.

56

Из письма Григора Начевича, представителя «Добродетельной дружины» в Белграде, Христо Георгиеву, 14.04.1868. — Прим. авт.

57

Приводится по рассказу Михаила Грекова о Второй легии, см.: Дойчев, цит. соч., стр. 29–30. — Прим. авт.

58

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 6–7. Письма Левского свидетельствуют о том, что он не получил систематического образования. Написание слов произвольно, неодинаково и главным образом фонетично; зачастую два-три слова слиты в одно; синтаксис хромает; в середине фразы встречаются заглавные буквы и восклицательные знаки; в некоторых письмах постоянно чередуется более непосредственное обращение на «ты» с официальным «вы». Почерк его красноречиво говорит о характере: буквы выписаны просто, четко и ясно, зачастую без соединительной линии, с одинаковым наклоном и равными интервалами, рисунок почерка выдержан с начала и до конца, так что в конце письма слово выписано таким же образом, как и в начале. — Прим, авт.

59

Из письма Данаилу Попову от 11.8.1871 г. См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 23. — Прим. авт.

60

Баба — бабушка, обращение к пожилой женщине. Прим. авт.

61

Большинство сведений о бабе Тонке взято из книги ее сына Николы Обретенова «Спомени за български възстания». — Прим. авт.

62

См. воспоминания Георгия Смилова «Ботев през погледа на съвременниците си», под ред. А. Бурмова, 1945, стр. 11. — Прим. авт.

63

См. воспоминания Васина Лукова, цит. соч., под ред. А. Бурмова, 1945, стр. 23. — Прим. авт.

64

Из письма Найдену Герову от 21.9.1868 г. — Прим. авт.

65

Символ удачи и здоровья. — Прим. авт.

66

Это стихотворение Ботев написал в 1868 г., ожидая похода с Желю-воеводой в Болгарию. Оно называется «Прощание». — Прим. авт.

67

Разговор Левского с Ценовичем приводится по воспоминаниям Киро Тулешкова, см.: Каракостов, цит. соч., стр. 41. — Прим. авт.

68

Братушки — ласкательная, уменьшительная форма русского слова «брат», употребляемая болгарами по отношению к русским солдатам. — Прим. авт.

69

Многие продолжали называть Левского «дьяконом» несмотря на то, что он сложил с себя духовный сан. — Прим. авт.

70

Теофан Райнов — сын известного учителя Райко Поповича. — Прим. авт.

71

Крум и Симеон — прославленные правители Болгарии 9-го и 10-го вв. — Прим. авт.

72

Из: «Моите спомени» — Иван Касабов. Цит, по: К. Гандев, «Васил Левски». София, 1946, стр. 155–157. — Прим. авт.

73

См.: Петър Голов. «На Левски най-верни другари». София, 1962, стр. 72. — Прим. авт.

74

Теофан Райнов поступил на службу в турецкую разведку, но воспользовался этим для того, чтобы добывать сведения о самих турках. — Прим. авт.

75

Воспоминания очевидцев, участников создания Карловского комитета, собраны Н. Станевым и Г. Станевым и приводятся у Дойчева, см. цит. соч., стр. 35–36 и 55–57. — Прим. авт.

76

Из воспоминаний Васила Караиванова. См.: Д. Г. Страшимиров, цит. соч., стр. 711. — Прим. авт.

77

Рассказано Николе Спавчеву в 1928 г. Василом Караивановым, двоюродным братом Левского. См.: Стойчев, цит. соч., с. 41, — Прим. авт.

78

См.: Каракостов, цит. соч. стр. 135. — Прим. авт.

79

Там же, стр.83, — Прим. авт.

80

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 447. — Прим. авт.

81

Впоследствии Болгарская Академия наук. — Прим. авт.

82

Славянофилы были настроены против Запада и считали, что у России своя, особая судьба и свой путь. Они ставили своей целью объединение всех славянских народов под управлением российского самодержавия. — Прим. авт.

83

Из номера первого газеты «Свобода» от 7.11.1869 г. — Прим. авт.

84

Из воззвания к болгарскому народу, написанного Л. Каравеловым и опубликованного в русской газете «Голос», № 171 от 1867 г. — Прим. авт.

85

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 319. — Прим. авт.

86

Полностью ее текст приводится у Гандева, цит. соч., стр. 158–184. — Прим. авт.

87

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 57. Это письмо написано в ответ на анонимное письмо, присланное Левскому группой патриотов из Румынии. — Прим. авт.

88

Письмо И. Кыршовскому от 20.6,1871. См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 66. — Прим. авт.

89

Само это письмо утрачено, но о нем упоминается в другом письме, которое цитирует Д. Г. Страшимиров. См.: цит. соч., стр. 62. — Прим. авт.

90

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 209–211. — Прим. авт.

91

См. воспоминания Большого, Каракостов, цит. соч., стр. 51. Здесь, как и в письмах Левского, слово «работники» употребляется по отношению к членам революционной организации. В Болгарии в то время не было промышленного пролетариата. — Прим. авт.

92

Живой и образный рассказ о подобной любительской постановке той же «Геновевы» есть у И. Вазова, в 17 главе 1 части романа «Под игом». — Прим. авт.

93

По описанию Стояна Заимова, «Васил Левски», 1895, стр. 50–51. — Прим. авт.

94

Об этом автору рассказал сын Станю Хаджииванова в Тетевене в 1961 году. В комнате, где был основан Тетевенский комитет, все сохранилось как при визите Левского, насколько это было возможно. — Прим. авт.

95

См.: М. И. Марковский. «Спомени и очерци из българските революционни движения, 1868–1877.» Враца, 1908, стр. 41–42. — Прим. авт.

96

По свидетельству Стояна Заимова, лично знавшего Левского. — Прим. авт.

97

См.: Л. Каравелов. «Деца не приличат на бащите си». — Прим. авт.

98

См.: Дойчев, цит. соч., стр. 127–128. — Прим. авт.

99

Там же, стр. 250. — Прим. авт.

100

См.: Дойчев, цит. соч., стр. 279. — Прим. авт.

101

Там же, стр. 229–230. — Прим. авт.

102

Письмо от 10.5.1871. См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 51. — Прим. авт.

103

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 31. — Прим. авт.

104

Там же, стр. 54. — Прим. авт.

105

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 18. — Прим. авт.

106

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 18–21. — Прим. авт.

107

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 22. — Прим. авт.

108

Там же, стр. 22. — Прим. авт.

109

Там же, стр. 66–67. — Прим. авт.

110

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 22. — Прим. авт.

111

Там же, стр. 23. — Прим. авт.

112

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 25–28. — Прим, авт.

113

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 79–81. — Прим. авт.

114

Там же, стр. 534–535. — Прим. авт.

115

Письмо к Данаилу Попову от 10.5.1871 г. См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 54. — Прим. авт.

116

Письмо к Данаилу Попову от 10.5.1871 г. См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 62. — Прим. авт.

117

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 29. — Прим. авт.

118

Там же, стр. 54. — Прим. авт.

119

Там же, стр. 57. — Прим. авт.

120

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 63–64. — Прим. авт.

121

См.: Д. Т. Стоашимиров, цит. соч., стр. 68–69. — Прим. авт.

122

Там же, стр. 24. — Прим. авт.

123

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 32–36. — Прим. авт.

124

См. Д.Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 47–48. — Прим. авт.

125

См. Д.Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 65. — Прим. авт.

126

Там же, стр. 497. — Прям. авт.

127

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 497. — Прим. авт.

128

Там же, стр. 75. — Прим. авт.

129

См.: Стоян Займов. «Васил Левски-Дяконът», стр. 118–120. — Прим. авт.

130

Из воспоминаний М. Марковича. См.: Каракостов, стр. 186. — Прим. авт.

131

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 301. — Прим. авт.

132

Там же, стр. 244. — Прим. авт.

133

Там же, стр. 232. — Прим. авт.

134

Там же, стр. 300. — Прим. авт.

135

Там же, стр. 299. — Прим. авт.

136

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч. стр. 253. — Прим. авт.

137

Там же, стр. 299. — Прим. авт.

138

Там же, стр. 300. — Прим. авт.

139

Там же, стр. 252. — Прим. авт.

140

Там же, стр. 253. — Прим. авт.

141

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 275–276. — Прим. авт.

142

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 64. — Прим. авт.

143

Там же, стр. 71. — Прим. авт.

144

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч. стр. 200. — Прим. авт.

145

Рассказано Пеевым в его воспоминаниях, опубликованных в «Сборниче Васил Левски», София, 1898, изд. 2-е, стр. 143–153. См. также у Каракостова, стр. 110–116. Прим. авт.

146

См.: Дойчев, цит. соч., стр. 13. — Прим. авт.

147

См.: Дойчев, цит. соч., стр. 221–222. — Прим. авт.

148

Там же, стр. 204. — Прим. авт.

149

Там же, стр. 211–215. — Прим авт.

150

См.: «Българска Денница», 1857. Цитируется Д. Маноловым в «Елене», 1964. Подвиги еленских чорбаджиев Раковский описывает также устами Младена в «Лесном путнике». — Прим. авт.

151

Т. е. револьверы. — Прим. авт.

152

См.: Дойчев, цит, соч., стр. 142–148. — Прим. авт.

153

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 530. — Прим. авт.

154

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч. стр. 86–87. — Прим. авт.

155

О пребывании Левского в Трояне рассказал Марко Маркович в своих воспоминаниях. См.: Каракостов, цит. соч., стр. 173–184. — Прим. авт.

156

См.: Дойчев, цит. соч., стр. 127. — Прим. авт.

157

См.: у И. Вазова, «Отверженные»; цит. у Унджиева. Существует немало рассказов о том, что Левский считал посты делом вредным и ненужным. — Прим. авт.

158

О жизни Левского у Сираковых и прогулках Ловечского комитета автору рассказала баба Боцка Николова, дочь Марии Сирковой от второго брака, в Ловече в 1964 году. — Прим. авт.

159

Из письма Орханийскому комитету от 29.1.1872. См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 104–107. — Прим. авт.

160

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 295. — Прим. авт.

161

Существуют две версии рассказа о Наде и Гене. Первая изложена Гининым, опубликована в «Сборниче Васил Левски», Пловдив, 1903, и цитируется у Каракостова, см, цит. соч., стр. 96–102. Вторая содержится в рукописи Николы Славчева, который ставил своей целью исправить ошибки в рассказе Гинина. Версию Славчева цитирует Дойчев, см. цит. соч., стр. 45–48. Обе версии очень близки и различаются лишь мелкими подробностями. — Прим. авт.

162

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч. стр. 116. — Прим. авт.

163

См.: «Каравелов в спомените на съвременниците си», 1960, стр. 100, рассказано Наталией Каравеловой Михаилу Грекову. — Прим. авт.

164

Эта очень красивая народная песня, одна из любимых песен Левского, рассказывает о том, как юноша спрашивает молодую монахиню, для кого она бережет свои черные глаза, свои русые косы, свои черные брови, свои алые губы, свое белое лицо; она отвечает, что бережет их для черной земли, и тогда юноша просит отдать их ему, потому что он будет ей благодарен, а черная земля — нет. — Прим. авт.

165

Из воспоминаний Николы Обретенова. См.: «Каравелов в спомените на съвременниците си», стр. 67–69. — Прим. авт.

166

См.: Унджиев, цит. соч., стр. 955. — Прим. авт.

167

Ивайло был свиным пастухом, возглавившим крестьянский бунт в 13-м в.; коронован царем в Тырново. — Прим. авт.

168

См.: Иван Вазов, «Отверженные». Также цит. у Каракостова, стр. 128. — Прим. авт.

169

Из рукописных воспоминаний Тулешкова, хранящихся в Народной библиотеке в Софии. Цит. у Унджиева, цит. соч., стр. 956. — Прим. авт.

170

См.: Каракостов, цит. соч., стр. 41–42. — Прим. авт.

171

Полный текст программы см.: Унджиев, цит. соч., стр. 509–510. — Прим. авт.

172

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 330. — Прим. авт.

173

Полный текст нового устава см.: Унджиев, цит. соч., стр. 511–520. — Прим. авт.

174

См.: Унджиев, цит. соч., стр, 524–525. — Прим. авт.

175

Там же, стр. 527. — Прим. авт.

176

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 212. — прим. авт.

177

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 124. — Прим. авт.

178

См.: Д. Т. Страшимиров, цито соч., стр. 125. — Прим. авт.

179

Там же, стр. 113. — Прим. авт.

180

См.: Унджиев, цит. соч., стр. 508. — Прим. авт.

181

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 128. — Прим. авт.

182

Там же, стр. 253. — Прим. авт.

183

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 135. — Прим. авт.

184

Рассказ о переправке материалов комитета содержится в мемуарах Н. Обретенова «Спомени за български въстания». — Прим. авт.

185

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 353. — Прим. авт.

186

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 149. — Прим. авт.

187

Отчет об убийстве Паисия содержится в письме Общего Левскому от 22.07.1872 г., см.; Д. Т. Страшимиров, стр. 363, а также П. И. Стоянов. «Градът Ловеч», 1901 г. — Прим. авт.

188

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 157–159. — Прим. авт.

189

См.: Стоянов, «Градът Ловеч», стр. 22–24, — Прим. авт.

190

См.: Унджиев, цит. соч., стр. 978, воспоминания Мито Анкова. — Прим. авт.

191

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 130. — Прим. авт.

192

Письмо от 6.08.1872. См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 372–373. — Прим. авт.

193

Дико (или Дидьо) Пеева не следует путать с Тодором Пеевым из Этрополе. — Прим. авт.

194

Из воспоминаний Большого. См.: Унджиев, цит. соч., стр. 559–560. — Прим. авт.

195

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 143–144. Прим. авт.

196

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 378. — Прим. авт.

197

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч. стр. 161–164. — Прим. авт.

198

Там же, стр. 164. — Прим. авт.

199

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 152. — Прим. авт.

200

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 152–156.— Прим. авт.

201

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 159. — Прим. авт.

202

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 165–166.Прим. авт.

203

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 168. — Прим. авт.

204

См.: Д. Т. Страшимиров. цит. соч., стр. 171–172. — Прим. авт.

205

См.: «Васил Левски и неговите сподвижници пред турския сьд», стр.157 (сборник официальных турецких документов). — Прим. авт.

206

Из письма Левского Ловечскому комитету от 12.12. 1872 г. См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч. стр. 201 — Прим. авт.

207

Эти происшествия — убийство дьякона Паисия перед конаком; предыдущее покушение на него; неудавшаяся попытка Общего ограбить дом Николчо Арнаудова в Этрополе; нападение на почту. — Прим. авт.

208

См.: «Васил Левски и неговите сподвижници пред турския съд», стр. 5. Здесь и далее этот сборник документов будет обозначаться как ВЛНС. — Прим. авт.

209

См.: С. Займов. «Миналото», кн. 2, 1884. — Прим. авт.

210

См. письмо Иорданки Филаретовой Найдену Герову от 24.11.1872 г., Унджиев, цит. соч., стр. 588. — Прим. авт.

211

См.: В.Л.Н.С., стр. 93. — Прим. авт.

212

Там же, стр. 93. — Прим. авт.

213

Письмо в Орхание. См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 176–178. — Прим. авт.

214

Турки, — Прим. авт.

215

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 182–184. — Прим. авт.

216

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 181. — Прим. авт.

217

Там же, стр. 180 — Прим. авт.

218

См.: воспоминания Заимова у Каракостова, цит. соч., стр. 153–167. — Прим. авт.

219

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 385.— Прим. авт.

220

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 571. — Прим. авт.

221

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 572–573. — Прим. авт.

222

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 572–573. — Прим. авт.

223

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 189–191. — Прим. авт.

224

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 192. — Прим. авт.

225

Там же, стр. 195–197. — Прим. авт.

226

См.: 3. Стоянов, цит. соч., стр. 105. — Прим. авт.

227

См.: Каракостов, цит. соч., стр. 90. — Прим. авт.

228

См.: 3. Стоянов, цит. соч., стр. 106. — Прим. авт.

229

Поездка Левского в Троян описывается по воспоминаниям Марковича, см. у Каракостова, цит. соч., стр. 192–196. — Прим. авт.

230

См.: Дойчев, цит. соч., стр. 264 — материалы, собранные Асеном Клисурским, который лично расспрашивал бабу Дону. — Прим. авт.

231

См.: Унджиев, цит. соч., стр. 625–627 и стр. 1024. — Прим. авт.

232

По воспоминаниям Пышкова. См.: Каракостов, цит. соч., стр. 202. — Прим. авт.

233

К 1879 году от колебаний поп Крыстю перешел к полному отрицанию комитетов. В весьма озлобленного тона статье, написанной в 1879 году (т. н. «Требник», см. у Страшимирова, стр. 678–683), нет и следа чувства, которого можно было ожидать от бывшего, пусть даже разочарованного ходом событий, члена комитета. О Левеком Крыстю упоминает по двум поводам: 1) во-первых, люди неправильно называли его дьяконом, ибо он таковым не был и 2) Левский убивал невинных людей, например невинного парня, заколотого среди бела дня в Ловече, кровь которого и поныне взывает к отмщению. — Прим. авт.

234

См. воспоминания Пышкова, Каракостов, цит. соч., стр. 206–210. — Прим. авт.

235

См. воспоминания Пышкова. Д. Т. Страшимиров., цит. соч., стр. 646. — Прим. авт.

236

См.: В.Л.Н.С., стр. 17. — Прим. авт.

237

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 681. — Прим. авт.

238

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 198–203. — Прим. авт.

239

См.: 3. Стоянов, цит. соч., стр. 107. — Прим. авт.

240

См. воспоминания Пышкова, Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 647. — Прим. авт.

241

Их имена: Н. Станев. Васил Левски. София, 1923; Д. Кацев-Бурский. Истината по предаването на Васил Левски. София, 1925.

Д. Т. Страшимиров критикует их доводы в статье «Васил Левски пред Къкринската Голгота», 1927.

В 1964 г. дочь Марии Сирковой и внучка Христо Большого говорили автору настоящей книга, что оба они, Мария и Христо, были убеждены в предательстве попа Крыстю. — Прим. авт.

242

Ныне превращена в музей и открыта для посещения. — Прим. авт.

243

См.: Дойчев, цит. соч., стр. 131–132. — Прим. авт.

244

Из воспоминаний Большого. См.: Каракостов. цит. соч., стр. 56. — Прим. авт.

245

По счастливой случайности, турки, делавшие обыск в Кыкрине, не обратили внимания на лошадь. Она осталась в конюшне, откуда ее забрал отец Николы Цвяткова. Николу и Христо выпустили в январе 1873 года, но когда они вернулись в Ловеч, каймакан был так зол на то, что их освободили, что продержал их в тюрьме еще три месяца. Никола сообщил Сиркову о документах комитета; они были извлечены из вьючного седла, в котором находились все это время, и снова спрятаны Марией Сирковой. Сейчас они хранятся в Народной библиотеке в Софии. — Прим. авт.

246

Сейчас на этом месте находится здание св. Синода. — Прим. авт.

247

См.: З. Стоянов, цит. соч., стр. 127. — Прим. авт.

248

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 593–594. — Прим. авт.

249

Там же, стр. 596. — Прим. авт.

250

См.: Д. Т. Страшимиров, цит. соч., стр. 564–555. — Прим. авт.

251

См.: Унджиев, цит. соч., стр. 671. — Прим. авт.

252

К. Стамболийский. Автобиография. София, 1927, стр. 265–266. — Прим. авт.

253

См.: С. Займов. Миналото. Кн. 2, Варна, 1884. — Прим. авт.

254

Левский нарочно ввел суд в заблуждение, возможно, для того, чтобы скрыть участие в первой Легии. Он выглядел гораздо моложе своих лет, и его ответ не вызвал удивления у судей. — Прим. авт.

255

Далее ответы Левского и вопросы судей приводятся по болгарскому переводу официальных протоколов суда; см. «Васил Левски и неговите сподвижници пред турския съд», София, 1952. — Прим. авт.