5. Особи остановились и внимательно смотрели на меня. Первое, что я заметил, у них из глаз текли слезы. Мне хоте­лось подойти в ним и как-то успокоить, но Александрий не по­зволил мне этого сделать. “Даже и не думай об этом, ибо я могу тебя наказать”. “Александрий, но ведь они плачут”. “Пойми, если бы меня не было рядом с тобой, они бы, а точ­нее кто-то один из них, мог бы забрать твою душу, преобра­зиться и покинуть этот град. Но в моем присутствии они не ре­шатся пойти на это”. “А что бы со мной стало тогда?” “Здесь и так все понятно, ты бы остался в этом граде навсегда”. “Александрий, но ведь Бог видит все, Он бы не допустил это­го”. “Вот поэтому я и нахожусь рядом с тобой”. “Что же, пусть будет так. И, ежели ты мой хранитель, то больше не бро­сай меня, дабы я не угодил в лапы этого безумия”. Он улыб­нулся: “Ты же сам говорил, что начало безумия начинается там, в той жизни”. “Но ведь ты бываешь везде”. “Я то бываю, а вы живете”. “Александрий, ты - моя жизнь, будем говорить, вседержитель, и это не моя прихоть. Ты мое мышление, порой очень приятное, и не совсем. Думаю, что и сейчас ты прочел мои изречения”. Но Александрий оторвался от меня на боль­шое расстояние. Я остановился, меня окружили те особи, ко­торые следовали за нами. Ко мне близко подошла одна особь мужского иола, она смотрела мне прямо в глаза, о чем она ду­мала, я не знаю. Желание было одно - помочь ей, но я не мог этого сделать. Все особи смотрели на меня, как на спасителя, это я чувствовал. И где-то внутри себя я слышал: помолишь­ся за них дома, а сейчас следуй за Александрием, ибо он дей­ствительно может наказать тебя. Обидно было мне бросать этих несчастных, но пришлось. Когда я настиг Александрия, он сказал мне: “Я же тебя предупреждал”. “Александрий, я же человек”. “Да, ты человек, но только там, в той жизни, а здесь ты являешься Творением Божьим, и ты должен чтить Его За­коны. Запомни, что наказание для них - это не жестокость, а только наказание, которое со временем будет снято, и своей жалостью ты им не поможешь, ибо все подвластно только Все­вышнему”. “Александрий, извини меня, больше такого не по­вторится, хотя мне, как человеку, чувство жалости просто при­емлемо”. Он посмотрел на меня: “Дорогой ты мой, ты еще мно­гого не знаешь, но это не ноша и со временем пред тобой от­кроется все, без всяких ограничений и запретов. Прошу тебя, слушай то, что я глаголю тебе”. Некоторое время мы шли мол­ча. Разнообразные мысли не давали мне покоя. Казалось, что душа моя хотела вырваться из моего тела, но Силы Творца не позволяли ей этого сделать. “Утратить все всегда можно, а вот приобрести по-новому утраченное, намного труднее. Со­гласись со мной”, - сказал Александрий. И здесь он был прав, ибо я видел тех, кто утерял свое. Конечно, они каются в сво­их грехах. И пусть все наказанные будут оправданы”, - по­думал я. Александрий остановился и сказал: “Мне хочется не­много отдохнуть, давай присядем”. “Александрий, вижу, что ты изменился в лице своем”. “Со мной это происходит всегда, когда я приближаюсь к этому морю”. “Может не стоит нам сегодня идти к нему?” “Нет, если мы этого сегодня не сдела­ем, то тогда ты его не увидишь никогда”. “Оно что, исчезнет?” “Нет, оно не исчезнет, но доступ к нему будет закрыт”. “Это касается всех, или только меня?” “Только тебя, а для всех ос­тальных оно будет доступно все время. Ты даже не можешь представить, что это за море, хотя в твоем воображении оно вырисовывается, как обыкновенное море”. В этот момент в Небесах снова появилось свечение и послышался сильный гро­хот. “Александрий, что там происходит, ибо мне почему-то за­хотелось домой”. “Не устрашайся, это не природное явление”. “А что же тогда это, мне кажется что небеса от всего проис­ходящего могут рухнуть на этот град?” “Нет, ничего не рух­нет. Это идет небесная чистка. Такое здесь бывает часто, и эти особи к этому привыкли”. Вокруг все светилось и грохотало, стоял ужасающий шум. Я поближе подсел к Александрию. Шум становился все сильнее и сильнее. И вот, пронзая тучи, с неприятным шипением пронеслась огромная светящаяся глы­ба. И, судя по всему, упала в море. Твердь вздрогнула. Где-то там, вдали показались паровые облака. “Александрий, а почему они красного цвета?” “Они соответствуют цвету моря”. “А если бы эта глыба упала сюда, о последствиях даже страшно подумать”, - подумал я. “Нет, здесь происходит все только по предназначению и ошибок никогда не бывает, ибо Силы Небесные гуманны. И я повторяю: все это происходит по Вселенским Законам, и с этим нужно согласиться”. К нам приблизились те особи, которые следовали за нами. Они сно­ва внимательно смотрели на нас. “Боже, ведь они что-то от нас хотят”, - подумал я. Александрий на неведомом мне языке что-то им сказал и они поспешно покинули нас. “Если не секрет, что ты им сказал?” “Я их успокоил, ибо скоро с них будут сня­ты все их грехи, и они полностью очистятся и смогут начать новую жизнь в Обителе Всевышнего”. Я мысленно поблаго­дарил Александрия за его доброту, он это прочувствовал, ибо глаза его заблистали.

6. “Вижу я, что ты остался доволен моим решением”. “Александрий, думаю, что не я один остался этим доволен”. Он улыбнулся и сказал: “Смотрю я на тебя и до конца не могу тебя понять, хотя в этом нет ничего особенного, ты родился под Созвездием Близнецов. За все свое существование я видел мно­гое, и все увиденное меня утвердило. Учти, я не стар, я вечен и на вечную жизнь меня благословил Всевышний. Лично для меня это большая честь. Конечно, в той жизни, в которой сей­час живешь ты, у меня были моменты, когда я, как простой человек, сомневался, не верил в вечную жизнь. Но Творец за­ставил меня в это поверить и я Ему буду предан во все време­на Бытия Вселенной. А эти времена нескончаемы. Вот ты де­лаешь первые шаги, я имею в виду перемещения в Простран­стве, меня это радует, но я иногда вижу, как ты теряешься, ибо темные силы стараются ставить перед тобой преграду. Они не хотят, чтобы люди знали все о Сущем”,

7. “Александрий, я чувствую эту преграду. Действитель­но, они мне мешают, ибо есть такие люди, которые попросту стараются отвернуть от меня настоящих людей. И вот сейчас я уже уверен, что Бог видит их, и Он решит дальнейшую судь­бу этих нелюдей. Лично для себя я поставил за цель - таким образом бороться с темными силами. И мне, как человеку, по­рой бывает трудно, ибо, казалось бы, светлые люди, которые окружают меня, тоже стараются как-то навредить моей идео­логии. А мое желание - это видеть образ нового человека, ко­торый достоин от момента своего рождения вечной жизни. Но пока все идет вспять, и я как бы стою пред огромной волной, которая в любую минуту может меня смыть и утопить в своей пучине. Понимаю, что философствовать можно по разному, но жизнь преподносит и творит свое. Хочется быть не обманутым, ведь добротный дом строит не один человек, его возводит не­кая масса людей, хотя в этом построенном доме будет жить несколько человек”.

8. “Вот ты сам и ответил себе. Так и будет с цивилизаци­ей, живущей на Земле. Она будет являться добротным домом для тех, кто останется после естественного отбора. Один муд­рец и пророк в свое время сказал: “Не будь Бога, не было бы и человеков, но ежели есть Бог, то есть и человеки, которые должны быть похожими на Бога. И это произойдет независи­мо от того, сколько раз солнце осветит Землю. Это будет так, ибо человекам отдается все Божье, и русло человеческое очистится от ила, и это русло станет прозрачным родником, и бу­дет таким во все века. Род людской изменится, и ада не бу­дет существовать. Души обновленные будут находиться толь­ко в Обители Его. От человеков ничего сокрыто не будет, все Божье откроется пред взором человеческим”.

9. “Александрий, этот пророк сказал очень умные слова, и случайно, не он ли сидит рядом со мной?”. “Это не имеет ни­какого значения, главное, что это было сказано и тобой услы­шано. А через тебя эти мысли услышат многие, ибо самого себя нужно искать в самом себе, в своей душе. И вот, когда пове­ришь в себя, тогда и путь к Богу станет намного короче”. “Александрий, но ведь Бог находится внутри меня?”. “Он то находится, но не каждое чело Его воспринимает. Вот ты ви­дишь этих особей, хотя это не особи, а падшие души, те души, которые были преданы, учти, только не Богу. Сейчас они со­жалеют об этом, да ты и сам в этом убедился. И вот, поэтому срок очистки они и должны пройти в таком безобразном виде. Я считаю, что это справедливо, и эта справедливость торже­ствует здесь. Хотя все увиденное в один миг можно преобра­зить”. Я смотрел на Александрия и думал: пусть будет лучше так, как оно есть. И, если бы не было этого, то тогда бы мы исчезли с Земли, как нечто негативное и неведомое. Мои мыс­ли повторялись, но при каждом повторе они имели свой смысл.

10. Напротив того места, где мы опочивали, стояло неболь­шое здание, из которого доносился невыносимый шум. “Александрий, что там происходит?” “Здесь обитают всякого рода при­вратницы и колдуньи. Ты можешь не поверить, но они превра­щены в шипучих змей, кстати, ядовитых. И вот у них, в своем круге, идет борьба. Каждый день они доказывают друг другу, кто из них сильней. У тебя есть желание взглянуть на все происходя­щее?” “Да нет, спасибо, к змеям я не питаю особого любопыт­ства. Их достаточно и там, где я обитаю, и признаюсь, что жа­лить они умеют и делают это очень искусно. К такой категории у меня жалость не проявится никогда. Интересно знать, о чем ду­мал падший ангел, когда вступил в разногласие с Всевышним.

Почему он избрал такой путь? Неужели для пего видеть все это является наслаждением?” “Таким образом сатана хотел ослабить Силы Всевышнего. В какой-то степени у него это получилось, за ним следовали огромные массы, которые проявляли себя по вся­кому. Цель у них была одна - это вражда между человеками, а всякая злость порождает кровопролитие и насилие. Но на дан­ный момент, духовные ангелы-воины стараются урезонить тем­ные силы, и это происходит. Всякая нечисть сокрушается, сжи­гается. И эта борьба будет удачной, хотя духовных воинов в этой борьбе пока участие принимает мало. И вот, когда Всевышний направит на борьбу со злом основную массу, то это будет ощу­тимо везде. Цель у Сущего одна - если искоренять, то искоре­нять до конца. И вот, когда это произойдет, то чувство страха у человеков исчезнет, человечество забудет такое чувство навсег­да. Предназначение будет отдано только любви и доброте”. “Александрий, прошло 2000 лет, неужели за это время, за такой срок Всевышний не смог искоренить зло?” “2000 лет - это для тебя срок, а для всего этого Простора, это ничего”. “Но ведь мы то ждем и надеемся”. “Хорошо, а что вы, люди, сделали для того, чтобы это зло само сгинуло? Вы ничего не сделали, вы только надеетесь и ждете, но творите такое, что больно смотреть на ваши деяния. Если Всевышний искореняет зло, то люди стараются воз­родить его заново и по своей прихоти рождают его, не задумы­ваясь ни о чем святом. В каждом непристойном поступке можно узреть лицо, дьявольское лицо, и вы торжествуете, не понятно только чему радуетесь”.

11. Не знал я, что ответить ему. И мне вновь стало стыдно за людей. А ведь, действительно, когда мы видим, что убива­ют людей, мы радуемся, и жалость покидает нас, она уходит в неизвестном направлении. Чужая боль не ощутима, вот это нас и губит. Человека, как личность, поглощает тьма, и мы несем­ся по этому темному тоннелю неизвестно куда, так думал я. “Александрий, ты не обижайся на меня, ведь я только учусь, познаю от тебя, и я должен все познанное конкретизировать, из­бирать для себя только все Божье. О человеке сказано много и многое, а вот о Боге, почти ничего”. “Эти слова я повторяю не для тебя и себя, а для людей, которые в данный момент читают эти рукописи. За началом стоит Бог, за Богом стоят люди, ко­торые рубят сук, на котором сидят”. “Пока такой я вижу жизнь, где я живу. При рождении человека мы радуемся, после эту ра­дость добровольно преобразовываем в горе. Думаю, что в этом и находится наша беда и она крепко обосновалась в наших умах. Хотя умных почему-то мало, безумие преобладает везде. В этом я Всевышнего не виню, а вот людей обвиняю в их безу­мии. Не понапрасну было сказано: и увидел я Новое Небо и Но­вую Землю, ибо прежнее Небо и прежняя Земля миновали и Моря уже нет. Кстати, Александрий, не об этом ли Море Иоанн говорил в Откровении?” “Во истину об этом Море говорил он, ибо он видел его точно так, как ты увидишь. Иоанн не старал­ся описать увиденное, ты же изложишь всю истину об этой оби-теле. И увидишь Новое Небо и Новую Землю”.

12. Со стороны моря шло восемь ангелов. Мне приятно было смотреть на них, они о чем-то говорили, и опять же на незнакомом мне языке. “Александрий, я слышу отзвуки их речи, но я ничего не понимаю”. “Они говорят о тебе, ибо ан­гелы радуются за тебя, точнее говоря, за твою любознатель­ность и настойчивость, ибо они видели твое усердие в пре­одолении этой Долины Горя”. Эти слова меня взбодрили во второй раз, и у меня появилось желание в данный момент уви­деть пред собой хотя бы несколько скептиков. Александрий вновь прочел мою мысль и сказал: “Для этой категории лю­дей здесь тоже есть скромное место, показывать это место я не буду, ибо не заслуживают они такого внимания”. Анге­лы приблизились к нам, Александрий встал и подошел к ним. Они долго о чем-то говорили, указывая руками в сторону моря. Я же не решался подойти к ним. И в один момент я про­чувствовал чей-то взгляд со стороны спины. Обернувшись, увидел в одном оконном проеме лицо особи, которая жила в этом здании. Странно, почему они стараются все время смот­реть в глаза. Я подошел поближе, и меня снова одолела жалость, я не знал что делать, хотя чувствовал, что меня зовут в “гости”. Но без разрешения Александрия я не решился этого сделать. Особь меня как бы изучала. Пытаясь напрячь свои мысли я надеялся на то, что войду с ней в контакт, но у меня ничего не получалось. Так молча, мы смотрели друг другу в глаза. И вдруг меня окликнул Александрий: “Все, идем, путь нам полностью открыт”. “Но, Александрий, мне хочется зай­ти вместе с тобой в эту обитель. Меня просто тянет туда”. “Может быть ты пожелаешь там и остаться?” “Нет, этого я не сделаю. Прошу тебя, исполни мое желание”. “Что же, идем”. Войдя в помещение, мне показалось, что здесь намно­го уютнее, чем у других, где я бывал. Там находилось трое жильцов. Нам предложили присесть. Я чувствовал их взгля­ды, и действительно, они очень внимательно смотрели на меня. На какие-то секунды мне стало неловко, все же я об­ратился к той особи, которую видел в окне: “Давно ли ты на­ходишься здесь?” “Да, очень давно”. “Вижу, что ты женско­го пола”. “Да, там, в той жизни, я была женщиной”. “И за что же ты наказана?” “Я была блудницей и отравила своего мужа. После отравила своего любовника, и первого, и пято­го. Все вернулось ко мне бумерангом, потому что меня тоже отравили”. “Не понимаю, зачем тебе нужно было их уби­вать?” “Из-за денег. У них их было много, а мне всегда не хватало”. “Скажи мне, а сейчас то ты довольна?” “Нет, но желание убить еще кого-то у меня есть, но это не получает­ся, ибо убить мертвого невозможно, да и взять то нечего. Де­нег здесь нет, а если бы они и были, то на них можно было бы купить только горе”. “Странно, ты не каешься”. “Нет, и хочу покончить с собой, но это сделать невозможно, ибо я уже мертва”. “Тебе, что, рай не по душе?” “Эту обитель я никог­да не видела, и, наверное, уже не увижу, ибо рай создан не для таких, как я”. “Ты, в той жизни, была красивой?” “Это не то слово, меня любили все”. “Да, красота не только спа­сает, но зачастую и убивает”, - подумал я.

13. “И будешь искать ты смерти своей и не найдешь ее” - чело мое пронзили таковы мысли. “Судя по всему - это твои подруги?” “Да, точно такие же проходимки”. “Они то кают­ся?” “Пытаются молиться, но у них ничего не получается. Рань­ше это нужно было делать”. “А вообще-то у тебя есть хотя бы небольшое чувство жалости по отношению к своей душе?” “Душа у меня черная, грешная, ибо я ее продала сатане, и сде­лать ее светлой уже невозможно”. “И все-таки, если бы ты раньше знала, что тебя ждет, ты бы повторила содеянное?” “Если бы знала, то не сотворила. Но там, в той жизни, я об этом никогда не задумывалась, да и некогда было об этом ду­мать. Не до того было. Богом для меня были деньги, ибо они что-то значат, а жизнь попросту ничего не стоит”. “А мне ка­жется, что все наоборот”. “Это тебе только кажется, ибо если ты живешь, то тебе всегда что-то нужно”. “Хорошо, я с этим согласен и все это понимаю, но зачем же убивать?” “А ты что. даром все раздаешь?” “Нет, не даром, я работаю”. “Я тоже не отдыхала”. “Вижу, тебя исправить очень трудно, хотя, если ты решила, то оставайся такой, ибо пусть каждому будет дано по желанию его. Александрий, идем”. Выйдя из помещения, мы отправились в сторону моря. Я снова чувствовал взгляд той потерянной до конца особи. “Александрий, после этой беседы, мое мировоззрение полностью изменилось по отношению к жи­телям этого града. Меня удивляет и убивает равнодушие той особи, с которой я общался. Может это просто отчаяние пред всем что произошло, а может что-то и другое. Но не мне су­дить, хотя за последнее время я стал замечать, что большин­ство людей умирает, будем говорить, по принуждению. Есте­ственной смерти очень мало, и до глубокой старости мало кто доживает. На мой взгляд, жизненный океан посетил какой-то вирус. И для того, чтобы от него избавиться, нужна специаль­ная инъекция”. “Эта инъекция существует давно, в состав ко­торой входит: уважение и вера в своего Создателя”, - сказал Александрий.


ГЛАВА 14


Наступил жизненный кризис, который нужно преодо­леть, дабы все живое не превратилось в сплошную Долину Горя. И ежели Земля превратиться в такое, значит она просто исчезнет из структуры Божьей. И Вселенная возрыдает, и по­меркнет солнце в глазах человеков, Луна угаснет, и звезды пе­реместятся. Только мрак и вечная печаль будут царить в необъятных просторах. Я доношу до вашего сведения то, что может произойти. Ни в коем случае нельзя этого допустить. Каждое чело должно преобразиться в лучшую сторону, ради своих потомков, грядущих к Вечной жизни. И, ежели цель по­ставлена добрая, то добром все и обернется. Мрак и тьма ис­чезнут на веки вечные, и не будет больше пророков и всякого рода пророчеств, и учения будут только истинно благие. Рай­ская жизнь возрадует своим бытием все сокровенно живое. Небо будет всегда ясно чистым, и всякое горе минует Новую Землю. В Новом возрождении проявятся истинные качества настоящего человека, которые будут сохранены во всех вре­менах, в которых они были рождены. Да осветится Земля, на которой будет преобладать жизнь Божья, и ни пяди ее не бу­дет отдано на новое истязание над ней, ибо время было близ­ко, и это время свершилось. Оно пришло, как и обещал Гос­подь-Всевышний. Светило своими лучами будет согревать все вновь рожденное и подаренное Творцом. Все сомнения уйдут в сторону, ибо они будут сокрушены. Горе в схронах найдет свой причал. Радость и любовь получат свободу, и Ангелы Не­бесные воспоют все то, что раньше было унижено и осрамле­но недостойными мыслями и поступками. Да будет так, ибо Он сказал, и сие благополучие будет только от Него. Достаток и благополучие - благочестие откроют новые пути для всенебесного понимания. В общении с Богом человек откроет очень многое и откроется сам пред Всевышними, но во главенстве бу­дет стоять Вера, и она победоносно будет проходить через все тернии, которые будут стоять на ее пути, ибо глагол Божий ис­полним. И ежели это время настало и Величие Его дождалось своей трапезы, то так и должно быть испокон веков. Да вои­стину будет и было сказано: мир сей изменится и примет свой достойный облик, который был утерян. На том стояла и будет стоять Истина сия. Аминь. Аминь. Аминь.


1. “Александрий, мы, люди, живем надеждами. Нам обеща­ют, но пока, увы, обещанное теряется где-то между терниями, и коль время близко, то почему же оно не настает, ведь его ждут все здравствующие. Может быть для кого-то оно и на­стало, но точно я знаю, что не для всех. Лично я хочу видеть счастливыми всех без исключения. Предо мной каждый чело­век должен являться Божьей частицей, но на сие время есть только единицы”. “В этом времени, где мы находимся в дан­ный момент, все это есть, оно преобладает здесь и ты в этом убедишься. Там же это благополучие нужно возрождать, толь­ко не словами, а деяниями человеков”. “Александрий, я все это понимаю, и вижу, что даже человек с плохими недостой­ными помыслами и тот на что- то надеется. Лично мне хочет­ся изменить все в один миг. Конечно, это не требование, это желание и, думаю, что оно не едино, а многолико. Допустим, я хочу войти в храм Божий с верой и выйти из него доволь­ным, счастливым. Но пока все наоборот. Еще Иисус говорил, что храм Божий претворился в вертеп для разбойников и раз­вратников, что на данный момент и проявляется. Это стара­ются скрыть от человеков и это они делают, но от Всевыш­него это не сокроешь. Допустим, Сусанна побоялась Бога, ког­да отказала старейшинам прихоти их, ибо она чувствовала свой страх пред Богом. Вот и хочется видеть таким каждого человека. Пусть даже врата сада будут закрыты, но человек должен остаться человеком. Понимаю, что если все станут оди­наковыми, то жить будет неинтересно. Пусть будет разнооб­разие, но в меру своей достойности. Но я, как и все, жду пере­мен и если Господь даст мне время, то мои желания исполнят­ся”. “Как личность, душу, я тебя понимаю. Пойми, что эти пе­ремены ты уже сам вершишь. Пока ты являешься не первопро­ходцем, ты продолжатель начатого. Господь тебя благословил и у начатого забрать ничего уже нельзя, точнее невозможно. Каждый человек стремится достичь чего-то своего, а Господь Бог - своего. И я вновь повторяю, что если цель поставлена, то она будет исполнена. Ведь после ночи, хотели бы вы этого или нет, наступает утро”. “Александрий, как человеку, мне все понятно, да и многим другим тоже, но все-таки что-то не так. Если во всем винить жизнь, значит, винить Бога, что не впра­ве делать ни один человек. Вроде бы все понятно и - нет”.

2. “Своим Откровением нужно решать все свои житейские проблемы, а что зависит от Бога, то только Ему решать, что-либо изменить или что-то добавить к этим проблемам. Жизнь является сложной структурой и к каждой проблеме нужен свой подход. И вот, когда человек научится общаться со своей ду­шой, то ему легко будет пройти свой жизненный этап. Я имею в виду чисто человеческий. Что касается Божьего, то это уже другое дело или этап, который стоит на ступень выше”. “Александрий, если я или пусть кто-то другой, появился на этот Божий свет, то я хочу жить по-Божески, мне хочется бе­седовать с Богом. Но даже этому мешают, я уже не говорю о другом. Ежели я говорю с Богом, то от первосвященников сра­зу же слышишь: это ты общаешься с сатаной. Ежели, я при­нял Бога, то они снова глаголят: ты принял дьявола. И то ли я, то ли другой человек становится на распутье. Он начинает искать выход. Человек начинает подчиняться действительно сатане, ибо ему внушают, что с Богом никто не имеет право общаться. И ежели ты с ним общаешься, значит, ты безумец. Хочу понять, кто же за этим стоит, где же Истина? Почему и еще раз, почему я должен бояться Бога и быть подвластным дьяволу? Страшно слышать от духовного настоятеля слова: от­рекись, ибо ты будешь гореть в огне. А ведь Иисус говорил: Стучащему всегда отворят. И вот начинаешь думать: может быть я стучал не в ту дверь, хотя я зажег свечу и не спрятал ее под кровать. Я ее вынес из дома своего и увидел настоя­щий свет. И только глупый человек может это отвергнуть. Я не против молитв, но и молиться в меру нужно. Молитва - это общение с Богом, но дар речи мне дан и для другого общения. И от этого я никогда не отрекусь. И думаю, что Господь Бог правильно меня поймет. Александрий, я хочу услышать от тебя твое мнение по поводу сказанного мною”. “В принципе ты прав и твое изречение обсуждению не подлежит, ибо, что из­рекла твоя душа - есть истина твоя. Самое главное и для меня и для тебя то, что ты веришь и то, во что веришь. А то, что глаголят глупцы, пусть будет на их совести. И когда все об­новится, то тогда ты узришь все по настоящему. Хотя на дан­ное время ты это уже видишь и слышишь все. И каждый че­ловек в праве говорить с Богом. Пусть Он приходит к нему в молитвах или в мысленных беседах. Бог его примет и так, и так, и одобрит эту беседу. Всяк человек по-своему строит для себя своего Бога и по своему видит, слышит и беседует. Это не грех, это своего рода, наслаждение. Поверь, что Ною, Мо­исею тоже не верили, над ними смеялись. К чему я это повто­ряю, а к тому, что они слышали Его и все, что Он глаголил им, все исполнилось. Так что будь таким, какими были они, ибо без трудности ничего не дается. И всяк человек должен их преодолеть. В чем Бог и помогает. Он и только Он, видит дея­ния всякого человека. Об этом я тебе уже говорил и не один раз. Понимаю, что многие ошибаются в своем выборе. Уве­ренно стоят на своем, доказывая свою правоту. Но ты ведь имеешь свою голову. Лука говорил: “Сын Человеческий при­шел взыскать и спасти погибшее”. Все так и будет. Этими сло­вами я подытожил то, о чем глаголил ты. Знаю, что силы са­таны очень хитрые и они могут предстать пред человеком, как Бог. Но его можно распознать, ибо он будет лукавить, а ис­тинный Бог на это никогда не пойдет. Всему нужно учиться. Человек создан двояко: это физический план, который пред­назначен для физического труда, и - духовный. В духовном плане человек находит свой отдых. Вот здесь и нужно отдать предпочтение молитвам. Пред каждой работой нужно молить­ся, и тогда труд намного станет легче. Я высказал тебе свое мнение, и решать тебе”. “Александрий, я сказал все это к тому, что если бы такого было меньше, то и люди были бы добрее. Ведь, один открывает сердце пред Творцом, а сотни, сразу же начинают губить начатое, ибо темны, как безлунная ночь”. “Вот ты и старайся все темное сделать светлым, ибо ты дос­тиг того, что и должно изменить людей. Пусть их пока будет немного, но они будут множиться. Ведь за Иисусом не сразу пошли массы. Но Он дал понять, что человек, следуя по этой тропе, возродится по-новому. И ты убедишься в том, что по этой тропе следуют огромные массы людей. Ты же видишь и другую тропу, которую мы сейчас и преодолеваем вместе с то­бой. И вот, когда мы выйдем отсюда и ты увидишь все Бо­жье, то тогда у тебя будет возможность и сравнить все это”. “Александрий, ты об этом уже говорил мне, может быть я не­угомонный, но я жду моментальных перемен”. “Поверь, что плод в утробе матери формируется не один день. Несколько месяцев проходит, и лишь тогда происходит рождение. Вот вера и все деяния пока формируются, и со временем настанет день, когда все в один миг изменится и только в лучшую сторону”.

3. Не знаю, какое расстояние за это время мы преодолели, но впереди себя я увидел огромную гору. “Александрий, что это за возвышенность?” “Это гора, имя которой - Справедли­вость. Она делит море на две части. И вот, когда мы взойдем на эту гору, ты без всяких затруднений будешь видеть все то, что тебе дано увидеть”. “Но я боюсь высоты”, “Бояться нуж­но дьявола, и обходить его стороной. И вот, когда мы достиг­нем этого места, старайся молчать, но запоминай все то, что увидишь” “А, ежели, интерес мой взыграется?” “Тогда я тебе на него и отвечу. Но думаю, что не интерес, а скорбь взыгра­ет в твоей душе”.

4. “Александрий, а почему скорбь?” “Если я тебе отвечу, то ты не поймешь. Вот когда увидишь все своими глазами, тогда тебе все сразу станет ясно”. “Да, лучше бы этого не ви­деть, ибо эта трясина надоела, она присутствует везде. На мой взгляд она нескончаема”. “Нет, ты ошибаешься, ибо всему есть предел. А вот жизнь, действительно, нескончаема и трезвость ее вечна. Посмотри на небеса, ты видишь их серыми, темны­ми, а ведь все это могло выглядеть по другому, но всякому свое”. “Александрий, может разумнее было бы вообще ниче­го не начинать. Жил бы один Бог без всяких осложнений”. “Нет, ибо Он решил, и так сделалось. На то Он и Бог, дабы творить и созидать”. “Но мы же для Него, как бы в тяжесть, точнее говоря - непосильная ноша”. “Ты и здесь ошибаешься, ибо Он создал людей по образу своему. Он любуется своим творением”. “Да, нашими деяниями можно только любовать­ся. И нет нам прощения, ибо, мы высказали свое отношение к своему Отцу. Александрий, понимаешь, жизнь становится все страшнее. Понимаю, что Бог в этом не виновен. Мы, и толь­ко мы являемся нарушителями Закона Божьего”. “Хорошо, что вы это осознаете, хотя бы пока в твоем лице”.

5. Мы приближались все ближе и ближе к морю. Казалось, что гора растет на глазах. На первый взгляд она была похо­жа на огромную стену, которая вздымалась к небесам. На вер­шине ее я увидел очертания, присутствие там людей. “Неуже­ли с этой высоты они любуются таинственным морем”, - по­думал я. “Нет, они не любуются, они наблюдают за тем, что происходит в этом море”. “Александрий, ты что-то скрыва­ешь от меня?” “Да нет, ничего я не скрываю, ибо ты сам все увидишь”. У меня появилось чувство, будто бы меня ведут на казнь, и делаю я это добровольно. “Нет, казнить тебя никто не будет, но что-то подобное ты увидишь”. “Я понимаю, что трясина втягивает в себя всех, но где рецепт, как из нее выб­раться. Мне кажется, что его или нет, или просто не дают. В городе Мысли, там все ясно: чистота, свет, легкость. Кажет­ся, что жители этого города вообще ни о чем не думают. Они просто живут, наслаждаясь своей жизнью”. “Да, они наслаж­даются, но они еще и трудятся во славу свою и во славу Все­вышнего. - Александрий посмотрел на меня и добавил: - Вам до этого еще далеко, ибо нужно преодолеть много жизненных барьеров, дабы достичь такого развития”. Я не удивился ска­занному, ибо знал каково наше положение. И самое страшное в этом то, что мы творим все сознательно. И действительно, Бог ни в чем не виновен, ибо не Он сотворил это море и этот город, это наше рукотворие, ибо наша жизнь является в какой-то степени транзитом для дьявола.

6. Небо становилось все темнее и темнее. Ветер с большой скоростью гнал тучи куда-то в бездну. Они проносились над нашими головами, как огромные черные птицы. Я поймал себя на мысли, что беседуя с Александрием, я часто повторяюсь. “Обстановка сия действует на тебя так, ибо темное всегда ос­тается таковым. И твое сознание начинает прогрессировать по отношению ко всему увиденному”. “Я согласен с этим, и пусть мое странствие быстрее прекратится. Александрий, я удивля­юсь твоей выдержке, ты успеваешь сделать все, и усталости в тебе я не вижу”. “Но почему же, я тоже устаю. И когда со мной это происходит, я начинаю философствовать. В этом и нахожу свой отдых. Со временем мои труды дойдут до людей в полной форме. Я получаю большое удовольствие, когда вижу, что мои рукописи читают и почитают их. И пусть будет так всегда”. “Скажи мне, пожалуйста, а как к твоим философ­ским мыслям отнесутся люди другой веры? Ведь на Земле оби­тают не одни только христиане”. “Я же тебе говорил, что Вера будет единой. И каждый человек своими мыслями дойдет до этого и поймет всю суть происходящего. С приходом какого-либо отчуждения, Истина возрождается вновь, она как бы больше начинает набирать сил духовных для всеобщего раз­вития. Ибо Всевышний дает напутствия, а мы их исполняем. Мы являемся тружениками необозримой духовности. И тот, кто несет свет в люди, тот является искрой Божьей. И к этому относиться нужно с большим уважением. И кто уважает весь белый свет, тот всегда будет чист пред своим Творцом. Я ви­дел очень много грешников, которые очистились от всего не­гативного и стали в строй духовного войска. Они часто вспо­минают свое прошлое и жалеют, что многие годы были отда­ны злой анафеме. Учиться же небесной науке - дело тонкое, к этому нужен особый подход. И вот, когда соприкасаешься со всеми таинствами, тогда полностью начинаешь понимать то, что жизнь Вечная, ни с чем несравнима. Иногда мне хочется кричать от того, что Я познал этот путь, услышал слово Бо­жье и получил Его напутствия. Иисус говорил: “Грядите за мной, и вы будете видеть только восход солнца. А с восходом солнца для вас наступит ваше спасение, и вы узрите свое не­скончаемое начало”. Так оно и есть, ибо кто унаследовал мыс­ли Божьи, те получили то, что Он обещал и никто обманутым не остался. Конечно, нечестивые остались в стороне, правед­ники следуют рядом с Богом. Ты видел здесь два сада: сад Огорчения и сад Радости. Думаю, что ты уяснил для себя, что есть что и какими плодами оно родит. Это не выдумка и не сказка. Понимаю, что не каждый в это поверит. И ежели не поверит, то хотя бы пусть прислушается и в памяти своей ос­тавит след. Таких планет, как Земля очень много. Но те пла­неты сравнить с Землей пока невозможно, во всех отношени­ях. Хотя изначально Земля имела сокровенный вид. Всевыш­ний любовался ею, как своим дитем, рожденным во благо чи­стоты и всеобщего понимания. Но хаос опередил все добрые пожелания. И черное облако повисло над этой планетой, оно оседает все ниже и ниже. И ежели оно полностью окутает Зем­лю…, хотя до этого Всевышний не допустит, в Его праве толь­ко спасать Сотворенное Им. В этом пространстве я могу ви­деть Землю с нескольких сторон. И вот, когда видишь поло­жительную сторону, то всегда восхищаешься, хотя жизнь ки­пит и там, и там, правда только по-разному”, “Александрий, я думаю, что ты можешь находиться у перекрестка миров. А ежели одну сторону перекрыть и забыть о ней навсегда?” “Нет, это сделать невозможно, ибо существует взаимосвязь, цепь, и эту цепь разорвать нельзя, будет нарушен дисбаланс. Всевыш­ний говорит: “Спасти нужно все”. “Но ведь пожертвовать можно небольшим и спасти большее”. “В принципе это уже происходит, и ты видишь все это. Ты видишь своего рода спа­сение, точнее говоря - чистку”. “Александрий, я прошел с то­бой огромный путь, можно сказать, что я получаю Совершен­ство. Хотя ты и ведешь меня по Долине Горя, но то, что при­емлемо человеку, должно дойти до него”. “Я снова убежда­юсь в твоем духовном совершенстве. Пусть даже оно прохо­дит через эту Долину Горя, Ты во всем этом познаешь Истину или Истинное бытие человечества. Мудрость здесь неуместна, здесь присутствует особое мировоззрение человека. Ибо достичь чего-то разумного можно только в том случае, когда преодо­леешь что-то невозможное не только для разума, но и для тела. И, преодолевая этот путь, поверь, не один человек, а милли­оны образумятся в лучшую сторону, и ты в этом убедишься. Пусть пройдут многие лета, но Истина твоя восторжествует среди тех, кто отдает свое предпочтение всему разумному”.

7. “Александрий, поверь, внутри меня что-то присутствует, и оно меня беспокоит. Хотя я, как человек, рад этому присут­ствию, да и беспокойству. Ведь я познаю то, что доселе мне было неизвестно. Моя душа дает мне особую силу и эту силу я сравнить ни с чем не смогу, ибо предо мной открывается еще неопознанный мир. В этом я вижу океан, который бурлит во чреве Вселенной. Интриги здесь излишни, ибо то, что дает­ся, то остается не только в моем сознании, это доходит до всех, кто создан Богом. Ведь прелесть является неотъемлемой час­тью живого существа, она должна остаться красотой души че­ловека. Мое сознание возродилось заново, и эту частицу я со­храню во все мое бытие”. “Ты прекрасно говоришь и я тебя доведу, нет, не до конца пути, но до начала его. Где ты уви­дишь новый мир и отблески его. Конечно, забывать тот мир, в котором ты живешь - не стоит, ибо он был и есть началом. Так что дерзай, познавай и не отрекайся. Сердце твое откры­то, душа твоя свободна и Бог Всевышний приемлет все. При­выкни к укорызни и не обращай на это внимания. Пусть твой разум обновится во сто крат и это будет только на радость Богу”. “Александрий, моя душа говорит мне об очень многом. И я благодарен этому тонкому творению, которое все больше и больше меня сближает с Богом. Это сближение, а точнее го­воря соприкосновение, начинает рождать какое-то новое рус­ло в моем мышлении. Конечно, я сейчас вижу то, что вижу, или дано мне видеть. И я начинаю сравнивать и анализировать все происходящее и исходящее. И вот здесь проявляется нрав­ственность, ибо и то, и другое - это жизнь, которую нужно пре­одолеть всем без исключения, ибо холод всегда остается хо­лодом, а тепло Божье возрадует жизнь - неотъемлемую часть строения Всевышнего. Александрий, ты меня ведешь к этому морю и наш путь, можно сказать, проходит через болото, тря­сину его, которая втягивает любого путника. Это есть учение и оно является расфасовкой духовной принадлежности, ибо Бог - смысл, в Смысле - наша жизнь. Иисус, первооткрыватель Ис­тины. Он внес свою лепту и открыл нам наши глаза, а вместе с ними и разум наш. Он и только Он дал понять, что Он есть от Бога. И мы тоже являемся этой неотъемлемой частью. На­правление Его было только от Бога, ибо Он сам был Богом. Не верить Ему, значит просто не стоит жить. Мы теряемся в своих догадках, ибо зачастую не прислушиваемся к Его сло­вам. Мы хотим увидеть нечто необыкновенное, при этом не ви­дим себя в этом чуде. Я понимаю, что Ученики Его не сразу стали святыми, ибо, видя смерть Учителя, они засомневались в Его Учениях. Лишь Корнилий прочувствовал все Божье, ис­ходящее от Его. И только, спустя некое время, все Апостолы как бы образумились, ибо Сила Божья вновь, и еще сильнее, посетила их. И вот, поэтому я хочу стать в один миг наравне с этой силой. Может быть достоинств у меня мало, но я все же хочу быть пусть небольшой, но все же некой частью Силы Божьей. Это мое убеждение, это моя жизнь, которую я не хочу утратить понапрасну. Я вижу Бога, я Его слышу и это мое, как и я Его. Хвалебную песнь я пою всегда в Его честь и думаю, что Он слышит мой плач. Боюсь лишь одного, ежели Он не признает меня, то жизнь будет прожита не в пользу. Хотя пер­вые результаты видны уже налицо. От чего я не отрекусь ни в какие времена”. Я посмотрел на Александрия, вид его лица был задумчив. Судя по его виду, я затронул его своими мыслями. Он вздохнул и обратил свой взор на меня “Сейчас ты находишься в откровении души своей, откровение твое откры­то пред Богом. Душа твоя открывается вновь, и каждому но­вому открытию я радуюсь, ибо в этом вижу всякую душу, ко­торая ищет свое очищение. И вот при этом очищении вся се­рость, которая окружает нас здесь, должна исчезнуть. Люди породили эту серость, и они сами должны возродить заново свое первоначальное. Пусть на это уйдет много времени в рам­ках человеческих. Но самое главное то, что возродится новое солнце в образе человечества. Только с любовью рождается человек в присутствии Божьем, и сознание человека должно выглядеть птицей Божьей, которая неустанно будет бороться и отстаивать Истину, глаголящую о Вечной жизни”. Я внима­тельно выслушал Александрия и вновь посмотрел вокруг себя. Небо до сих пор было серым, рядом шумело море. Что же я увижу там? Оно рядом, но мне оно пока недоступно, ибо Александрий меня не торопит к нему, но учения его доступны и приемлемы моей душой, - невольно подумал я. Своим взором я вновь окинул этот град, в котором кипела своя суета. Жиз­нью это назвать было нельзя. И вновь шумел ветер, который своей сыростью, можно сказать, унижал мое человеческое до­стоинство. От этого вида хотелось зарыдать, но я удержался, ибо знал, что рядом со мной существует еще две жизни. Одна из которых, где я живу, а другая Вечная - райская благодать. Но на данный момент я находился между всем этим, и это было ощутимо. Ибо я находился на границе между реальнос­тью и бесчестием. А все Божье находилось где-то там - во Вселенском океане. Да, Истина породила нас, лелеяла нас и вот теперь воспитывает всех через людей, которые любят Бога и уважают Его Силу и Доброту Божью. Все, кто старался про­должить Истину, исходящую от Иисуса, были уничтожены. Они ушли к Богу, будучи еще молодыми. Но они ничего не утратили, они лишь обрели то, что и суждено им было обрес­ти. Истину Божью в суму не положишь, хотя душа примет все. И каждое чело обретет свой новый облик. Александрий по­ложил мне свою левую руку на плечо, его взгляд был пронзи­тельным, он снова смотрел мне в глаза с каким-то новым ут­верждением: “Сын ты мой, вижу я твои страдания, вижу сле­зы, твои убеждения. Прошу тебя и всегда буду просить: не уте­ряй веру во все исходящее и во все происходящее. Тем более, Веру в Новое Учение, ибо я глаголю от имени Бога. Он меня послал для всеобщего разъяснения. Я есмь - ОН, ты Его дитя. Слова мои - это есть Воля Его. И каждое живое должно вос­принять изреченное мною”. “Боже, сколько у тебя искреннос­ти, правды. Ложь в тебе отсутствует и в этом твоя прелесть духовная”, - вновь подумал я. “Бесконечное время я живу сре­ди людей. Видел многое и много. Мои силы, мои знания дол­жны быть отданы только для человека, каждого человека в своей индивидуальности. Когда-то Царица Небесная Изабел­ла сказала мне: “Блуди, но среди всех блуждающих всегда будет отведено место корню, который обоснуется навсегда на том месте, где он рожден. И этот корень возьмет влагу, исхо­дящую в том месте, где он нашел свой причал, ибо, исходя­щий от добра всегда даст только добро. И влагой для этого корня всегда будет являться только Бог. Только не тот, кото­рого мы построили своим сознанием, а тот, который находит­ся рядом - Сущий Бог, которого отвергнуть невозможно. И там, в глубине Вселенской, не только мы, а и все разумное, сотворенное Богом, понимает и приветствует это. Ибо все оду­шевленное радуется всему сокровенному. Конечно, нельзя на­вязывать себя Богу, ибо не мы Его сотворили, а Он нас. Нам Нужно только прислушиваться к Нему и возлагать все свои усилия на то, дабы он поверил в нас и в наши хорошие дея­ния. Многие пророки воспевали Его по-своему, по-разному, но Он был и есть един в своем творении, в котором нет ни нача­ла, ни конца . Свой народ, нет не насилием, а убеждением, я заставляла поверить в то, что образ Его видит нас и все наше сотворенное. И народ мой возрадовался этому, и жизнь наша земная преобразилась, и совершенно по новому взыграла она, и поля дали много урожая, и небеса послали много влаги, и детей было рождено очень много. И в этом прочувствовалась сила, с которой пришла добротная жизнь. И народ во все века будет торжествовать, ибо образ Божий - есть народ Божий. И ежели он от Всевышнего, то значит, все видимое есть от Него, и это все Его и всего того, что он сотворил. И пусть это будет в радость всего святого и во благо Его”.


ГЛАВА 15


Милостивый Ты мой, я гряду, делая свои и не последние по­ступи в ту жизнь, к которой Ты призываешь. Ты есть моя Звезда, в которой находится мысль, изреченная Тобой и вос­принятая мной. Я рад за Твою признательность ко мне и ко всему тому, что Ты сотворил. Песнь Твою я продолжу, но не усугуби и Ты нас, ибо Ты единственный, кто может поручить­ся за нас. У Тебя нет предела, но у Тебя есть вершина, пик, который можно достичь только Верой в Тебя и в Твою власть. Сотвори то, что Ты не успел сотворить. И Твоя честь и слава заново, но не снова озарит Простор, который Ты нам пода­рил, в котором мы живем и где присутствует воля Твоя. Скор­би и печали нам предостаточно, больше хочется любви и доб­ра не только в радость чрева своего, но и в радость Вселенс­кую, имя которой БОГ. Возроди и возрождай чрез нас свою справедливость, свое Учение. И пусть это будет не только во благо, но и в Новое возрождение, в котором будет присутство­вать Сила Твоя и Мысли Твои несокрушимые. Да возродится все новое и утвердится все откровенное. Среди всех благ есть одно благо - это наш Господь Всевышний. Аминь. Аминь. Аминь.


1. Жизнь: хождение по мукам, страданиям. Вину здесь мож­но искать везде, и коль будет найдена, то те, кто произвел что-то недостойное - будут наказаны, ибо слова Всевышнего гла­голят: “Не вреди, ибо злость твоя вернется же к тебе. И коль ты сразу не поймешь, не вразумишь, то поздно уже будет. Свя­тость добра должна оставаться святостью. Я вразумляю вас и учу, вам же исполнять. Но неисполнение всегда будет являть­ся плевком, исходящим от Земли падшей, где уже ничего не осталось, ибо плодоносная акра исчерпана. Полемик может быть много, но Истина одна. Верь в реальность, и ты прожи­вешь многие лета. Всегда хочется видеть человека вразумлен­ным и достойным того, что ему дал Бог, и что он заслужил. Вера исходит нитями духовной пряжи, и ежели одна нить рвет­ся, то сотни и тысячи остаются. И из них получается ткань-самобранка, в которой заложена суть и рисунок жизни Божь­ей. Человек, оступившийся и ушедший от величий Божьих, по­знаний Божьего внедрения всегда страдает, не понимая в этом ничего. В Вечность уходят все, но каждый индивидуум идет по своей тропе или своей тропой. Он видит исходящее и теряю­щее все на своем пути. Душа тревожится, она мечется, но де­лает все возможное, чтобы путь был не осквернен. Видя все это, сатана радуется, ибо таковых большинство. И исходят сло­ва из Небес: Подать Моя была дана, и вам избирать своего родителя. Кто склонен к сатане, тот пусть уйдет в царствие его. Но он вернется. Кто же близок ко Мне, то пусть тот останет­ся со Мной. Я еще раз напоминаю: Я вас сотворил, но не пад­ший ангел, и величие Мое в сознании вашем находится. Об этом Я говорил уже не один раз. Я, есмь Господь и Сила Вселенская. Переиначить это просто невозможно. Ибо изменить своего Творца никто не вправе. Я есть Солнце, есть Свет, жи­вотворящая жизнь и благо Господне. Мир чреву Вселенной, ибо человек вечен, как и само величие Творца Его. Сатану вы ви­дите каждый день. Меня же не сочетаете нужным, но Я есть вершина и ваш пик. Я сотворил вас по образу Своему, вы же гримируетесь, стесняясь при этом Меня. Вы свое лицо пряче­те, кровью и невежеством ко добру. Вы смотрите на себя в зер­кало и видите ужасное, но вы этому радуетесь, ибо в этом есть выгода для тела, а про Божье вы забываете. Хотя вы созда­ны, повторяю, по образу Моему. Видя выход, вы ищите Меня, но узрив этот выход, вы обходите его стороной, ибо не позна­ете ничего. Мои слова исходят как ручей, исходящий из исто­ка. Они преобразуются в море. Да, Я вижу и другое море, море крови, что вы приготовили для себя. Я же для вас готовил чашу, наполненную святой водой, но многие побрезговали и отвергли Меня. Скупость неверия и недоверия - есть разно­гласия духовного состояния. Свеча горит и она дает тепло. Свет видит все и то, что остается после этого света - должно вновь возродиться, но уже более в светлом обличий. Суть в сути, предел в познании и усовершенствовании любой Божь­ей Истины. Крест Господен вечен, как и глагол Всевышнего. А в глаголе суть заложена Божья: В мире вы живете и всегда должны жить в нем. И доколе власть Божья живет на Земле, до тех пор будет жизнь Вечная.

2. Поток всемогущий вертит земную ось, и в этой круго­верти заложена искра могущества. Скромности и безразличию здесь нет места. Мое возрождение было из Небес, туда же Я и убыл. Мой Отец - Повелитель Небес и Дух Его есть и являлся совершенством Его и Моим. Нужно с честью относить­ся к трапезе, данной Богом. Душу Божью нужно насыщать пи­щей, преподнесенной Небесами. Это не каша манная, но сила, заложенная в пище этой неимоверна. Повествовать можно всякое и оно дойдет, но не сразу и не изначально, ибо жива еще часть невежества, которую можно изобразить по-своему. И для каждого чела это невежество будет выглядеть в виде сво­его оракула, который в любой миг может исчерпать себя и по­гасить свою силу до предела. Организм человека тоже явля­ется основой Божьей. Душа - есть реальность бытия духов­ного. Жизнь есть и является частью лица Всемогущего Бога. Искать свое мировоззрение в этом лице нужно с усердием, дабы выявить и полностью познать основу не только, исходя­щую из неповторимого Простора, но и исходящую изнутри сво­его организма и Мысли Его. Бог все построил Своей мыслью, в которой заложена сила и в которой никто и никогда не най­дет предела”.

3. Я внимательно слушал эти слова, точнее мысли, и вновь убеждался в том, что не каждому дано видеть Бога, но чув­ствовать Его всяк должен, ибо всяк создан по образу Его. И меня осенила новая мысль, которая переполнила мою душу и мое совершенство пред Богом. Во мне вновь все кипело, не­что приятное выливалось наружу. Оно просило меня отпустить и размножиться среди повествующих Истину Господню. В ка­кие-то моменты я не знал что делать. И все-таки распахнул, открыл свое доверие, выпустил свое совершенство на свобо­ду, ибо об этом глаголило само время. И вот путь уже прой­ден многий, и величие Его всегда со мной. И думаю изначаль­но, что путь этот нескончаем и несокрушим, ибо я гряду свои­ми мыслями не через трясину и грязь непроходимую, а гряду В дуче надежды, свежести и всечеловеческого благополучия. Душа на каком-то этапе теряла свое обличие, свой вид, но имя Господа нашего и деяния Его возрождали неотъемлемую часть Его основы. Я гордился этим и ни на шаг не уходил в сторону От любви Его и надежды Его. Вера стояла впереди. Сказывать человеку об этом не грешно, вразумлять - есть добро. Обнов­лять, значит делать прочный фундамент. Этому меня научил сам Господь и Его Истина. Сравнивая то, что было и то, что есть, в этом можно найти и другое лицо, и другой облик. И пусть старое, дряхлое останется где-то там, за пределами не­кого темного “познания”, в котором происходили нарушения, которые становились наперекор всего Божьего. Но личная Истина увидела свой свет и перевоплотилась в доброе каче­ство реального бытия.

4. Я снова посмотрел на Александрия и видел его по-дру­гому, осознавая то, что вижу пред собой его, а точнее говоря, себя пред самим собой. В нем скрывалась сила от которой я созревал все больше и больше, и предела этому, судя по все­му, не должно было быть. Я понимал, что моя душа находит­ся в Благой вести. Она питается этим достоинством, она жи­вет этим. И ежели бы этого не происходило, то человеки были бы всегда живыми трупами без всякого совершенства. Но коль Господь меня допустил до истока Своего, я этим должен до­рожить, ибо во всем заложен Закон, который глаголит: Милостливый, я пред Тобой, ибо Твой здравый смысл, Твое лицо, заложено Тобой в меня. Да, я есть грешник, но я есть и явля­юсь основой творения Твоего. Я рад за то, что Ты вечен и за то, что я вольюсь в этот океан Вечности точно так, как и все остальные. И предо мной вновь явилось приятное свечение. Сначала я не понял, исходило оно то ли от Александрия, то ли от Простора Небесного. Но как бы там ни было, все было Божье. И я видел в этом не только радость свою, но и благо­получие того мира, в котором я живу, и в который мне пред­стоит перейти. Ибо путь открыт для всякого ,кто познает свет Божий. И чем больше этого света, тем легче становится жить детям Божьим во славу Его имени, лица Его и безупречного достоинства грядущего во свете Божьей славы.

5. И убеждениям моим не было предела, ибо сказанное, ду­маю, исходило из уст человека, которому дан был сан не только святого, но и мудрейшего изо всех мудрейших. И вновь жизнь моя взыграла. Мой внутренний мир менялся, все кипе­ло все иллюзии уходили в бездну. Присутствие некоего бла­женства ощущалось все больше и больше, и я взолкал, но не от горя, а от радости и всемогущего блаженства. Каждое ма­лое дитя делает свой первый шаг. Оно становится на свой путь, ибо душа Божья наставляет на это. Вот в этот миг я прочув­ствовал себя таким малым дитем, но не беспомощным, а ук­репленным силой Божьей. И мои шаги были намного уверен­ней, чем раньше, ибо я чувствовал опору пред собой. Об этом можно высказать многое, но ежели человек умен, он поймет все это без всяких убеждений. Хотя учение должно исходить от вразумляющего, ибо все во власти Его, тому и быть.

6. В моем сознании не возродилось, а предстало все увиден­ное мною. В своей памяти я перебрал все страны, которые здравствуют на Земле и всех людей, населяющих эту Землю. И вновь какая-то обида предстала предо мной. Мысли, как темные, преобладающие здесь тучи, пронзали меня и мое об­щее состояние. Я мог только представить состояние Иисуса во время Его пребывания среди нас, таких изменчивых, обман­чивых и оскверняющих то, чего мы не должны делать. Но, к сожалению, творим, можно сказать, с радостью, но не в душе, а во злобе своей. А Он то видит, и слышатся мне слова Иисуса: “Оступившийся, не озирайся назад, ибо тот путь уже прой­ден. Вставши и отряхнувшись, следуй уверенной поступью, ибо в преткновении ты сбросил с себя ту тяжесть, которая меша­ла тебе в твоем движении в преодолении пути твоего. Всяк че­ловек есть зерно Божье, исходящее из гумна Его. И всегда нужно дорожить нивой Его, ибо в этой ниве есть место каждой зернинке Его. Они плодятся, преумножаются и преумножают твердь славы Его. В чем и есть суть всеобщего размножения Нивы Божьей. Твердь земная есть плоть и жнива Божья. Царство Небесное — есть влага, Нива Вселенская, где жатва от­сутствует, но посев всегда исходит из недр Царствия Божье­го. Я явился не зернышком, но колоском, ибо в этом колосе было много зерен добротных, и никакой злак злой не смог по­губить Мой колосок. Я размножил свой урожай, чему и рад и не только Я, но и Мой Отец с Матерью Моей. Ибо вновь Я вижу, что Мой посев набирает свою силу, нет, не утерянную, но вновь приобретенную. Я многое глаголил, но не все дошло до чела каждого. И вот Истина Моя рождается по-новому. Воды отошли, и плод Мой через боли и страдания появляется на свет Божий. И, видя рождение, новое рождение, Я, как Бог-человек, воздрогаюсь и плачу, ибо есть люди, дети Божьи, ко­торые без всякого стеснения и тяжести берут на себя все свои невзгоды, тем самым и облегчают свою участь в Книге Жиз­ни, Вечной Книги Жизни. Ибо, таковые не боятся слова Бо­жьего, они приветствуют основу: глагол своего познания, гла­гол Божий. Меня пытались искоренить. Да, тело было отдано церковной анафеме, но душа ничему не покорилась, она вос­кресла на радость всем верующим и, увы. Об этом можно трезвонить во все колокола, но главной Истины можно так и не услышать, ибо внутреннее должно высказать свое откро­вение. И это откровение должно пронзить разум разбудивше­го свою судьбу - душу. Нежность исходит от души, нежнос­тью нужно жить. Зло же пусть останется во чреве сатаны. Да, он умеет искушать, это его власть, она однородна, ибо в ней заложена смерть, увы, не Божья, а несправедливая. И каждый, кто искушен этим, тот пожалеет обо всем, ибо страдания пе­реполняют чашу страданий. Жизнь - это есть песнь, в кото­рой нельзя изменить слова, ибо грядущему вперед всегда способствует удача. Путник, гряди и Я выйду к тебе навстречу и ты Меня узришь, ежели этого пожелаешь. Ежели нет, то Я сам тебя оповещу об этом. Но, ежели ты смотришь в глаза дьяво­ла, то не оступись и возьми в свои руки свечу, зажженную Мной, и пусть она сделает твой путь светлым, как ясный день. Следуйте тропой, у подножия которой вы увидите только цве­ты, от которых исходит приятный аромат…

7. В клевете всегда есть место отмщения, но не во вред, а во учение. Кармического здесь нет ничего. Ежели человек дер­жит зло на себя подобного, то оно таковым и вернется. И в данной ситуации Бог ни в чем невиновен. Это было сказано и раньше, но увы, к этому никто не прилагает особого внима­ния. Народ израилев предпочел Мне суровое наказание - смерть. Но этого наказания Я не боялся, ибо знал куда Я сле­дую. А вот сам народ оказался у пропасти, которая неустан­но поглощает сотворенное, а это есть устрашение, глаголю, не пред Богом, а пред свой совестью, совестью народа и его же­стокого мышления. Иерусалим, Иерусалим, камня на камне не останется от тебя. И возрыдаешь ты, как мать, утерявшая сво­его дитя. Ты есть пуп, основа, плоть веры в Бога, прошу тебя, останься таким навсегда. Было время, когда народ твой опус­кал Меня во чрево темное, чрево не здравого смысла, но Я вос­стал из пепла, и Моя искра вознеслась высоко, и ее было вид­но от горизонта до горизонта. Что еще и будет. И это всяк уз­рит и возрадуется увиденному. Не нужно уходить в сторону и озираться, ведь очи - это свет и они ведут только ко свету. И пусть эти ведомые всегда останутся ведомыми, как и ваш Гос­подь Бог. Некие стремятся претворить свою жизнь в ад, и спу­стя некоторое время об этом они будут сожалеть, ибо нечес­тивым путем творит человек свое благо. Кто же нищим стал по воле нечестивого, тот приобретет все. Это есть Закон, имя которому - Справедливость, величие Его. К восторжествованию можно призывать многие лета, но они уходят. Остается все, только душа возвращается во свою обитель, а с ней и вся прожитая жизнь. Так что возложите руки свои к челу своему и вдумайтесь во все услышанное, ибо во всем этом тоже за­ложена суть.

8. Обитель Небесная возрождает многое. Она вносит боль­шую лепту в рождение Веры. Обитель укрепляет и размножа­ет. Навстречу ей выходят жнецы с косами в руках. Они следу­ют плотным строем. Ножницы их заострены, наточены, и вот, Вера в своем белом одеянии, вьющемся на ветру, идет навстре­чу борьбы со злом. Она идет уверенно, ибо рядом с ней любовь и надежда во все хорошее, непобедимое. Светлые дни, благо­приятные дни проявляют себя в своих добрых деяниях. Ежели человек творит все во добро, оно и вернется таковым для него же и всех остальных. Вновь не нужно рождать Цезаря, ибо вре­мя его истекло. И время рождает новое, от которого уйти про­сто некуда. Теософия требует своего и к этому нужно прислу­шаться. Второпях ничего не делается. И все же все новое рож­дается и рождается во славу Всемогущего Творца. Чадо Мое, только открыв глаза, воспевает Бога, чадо поет и плачет, улы­бается, оно приветствует Меня. Возродившись оно начинает за­думываться, почему, почему… и ответ будет единороден: По­тому что ты есть Мое дитя и как ты проживешь свою жизнь, это зависит не только от тебя, но и от Меня. Ты смотришь в Мои глаза, но ничего не видишь. Не бойся, ибо Я вижу тебя и чувствую, Я держу тебя в своих руках, но ты этого не чувству­ешь, хотя осознаешь Мое присутствие. Ведь взявши в уста свои грудь матери своей, ты не спрашиваешь, откуда исходит моло­ко, но ты питаешься этим. И в этом заложена твоя жизнь. Бери то, что дано Богом и матерью твоей. И ежели побрезгуешь не­ктаром жизни, то Я жду тебя здесь. Воистину сказано Мною: от чрева и молока есть исход, которым нужно дорожить. Да, Отец - есть начало жизни, но кормящая мать - есть суть и сло­во Божье, ибо из него исходит нектар жизни. Вы им живете и ласкаете грудь дающего. Отец вас кормит и под Моим надзо­ром лелеет вас. Иногда он бывает жесток, и это вправе Его, ибо Он кормит своим трудом, и Я нахожусь в Нем. И в том сила Моя несоизмеримо ощутимая”.

9. Глагол Божий возрадовал меня и мне стало легко. Мысль за самого себя меня не беспокоила, ибо за себя я знал все. Я переживал за человечество, о людях, о которых я знал тоже все. В мыслях своих я пытался изменить что-то, но мне было не под силу, ибо глас глаголил вновь: “Я нашел тебя в писа­нии твоем, от Меня и твори то, что Я даю, ибо все будет из­менено, и над глаголом Моим никто не вправе надсмеяться. Ибо смеющийся будет исключен от древа жизни и корней его. Моя паства нескончаема, и нет в ней границ. Есть только одно - это Мое попечительство, как Отца. И глагол сей исходит не от корысти, а от понимания, исходящего от Меня к вам, де­тям Моим”. Я волей неволей закрыл глаза и увидел свет, толь­ко тот, который присущ только Богу. Открыв их, я вновь уви­дел только сырость, окружающую меня, все мое тело, да мою душу. Ибо эта серость давила не только на мое сознание, она окружала, как плесень всех людей, у которых было только на­звание - человеки, внутри их сидел сатана и корысть, кото­рая точила их изнутри. Органы разлагались, души терзались, и у меня с каждой минутой все больше и больше появлялось желание быстрее увидеть это море, где разврат и нечеловечес­кие деяния нашли свой приют. Я видел многих уходящих, ко­торые плакали и молили о прощении, но я не видел этого про­щения, ибо никто из уходящих не верил в сие Величие Его. И я возрыдал, ибо видел утопающих вне моря. Они тонули средь бездны, а это выглядело темным местом среди чего-то необык­новенного. Крест возвышался, он светился и сжигал всякого приближающегося к нему нечестивого. Многие смеялись пред своим сожжением, смеясь, они смотрели мне в глаза, в них я видел смерть, исходящую в бездну. Люди по своей воле шли на свой эшафот. Поток был снова нескончаем. Слезы жалос­ти превратились в реку, океан. Тревога за потомков постави­ла меня на колени, я не выдержал и взолкал к небесам: “Боже, Ты породил добро, но в этом добре появилось зло, которое вредит всему обществу. Люди рвут, губят и рушат мир своим со­знанием. Все созданное Тобой уничтожается, спрут распуска­ет свои щупальца, они растут с огромной скоростью. Гибнет все то, что только может погибнуть. Боже, Сущий, огради всех от этого отчаяния, ибо в Тебе и только в Тебе и из Тебя долж­на исходить справедливость, которой многие живут и надеятся на нее, ибо верят в нее. Нет больше сил смотреть на деяния сатаны, ибо опиум его начинает разлагать даже тех, кто счи­тался когда-то человеком. Сделай такую инъекцию, дабы все человечество прозрело в лучшую сторону. Я сужу по тем дея­ниям, которые происходят в той стране, где я живу, ибо есть страны, которые живут в своем блаженстве и люди не знают, что такое духовный и физический голод. Моя же страна Твой крест поставила вспять и казнила себя на нем. Боль уже ощу­тима, и кровь не за горами. И, ежели она себя проявит, то ги­бель будет неизбежна. Прошу Тебя Боже, убереги и сохрани, но не всех, ибо каждому дай по деяниях его. Возвысь нищих и голодных, убери слезы матерей, семьи которых были наказа­ны несправедливостью. Настало время, когда плачут мужчи­ны, ибо это хочется руководящей власти, а власть всегда со­четалась с дьяволом, ибо в ней заложено зло. Власть дана не многим, но многие от нее страдают и в исходе своем гибнут, пока бескровно. Но времени для пролития крови осталось не­много. Свершенному должно свершиться, и все будет зависеть только от Тебя. Ежели к Твоим учениям не прислушиваются и их отвергают, то накажи по своему, и от Твоего суда будет зависеть очень многое. Честные ждут его, и на то должна быть Твоя воля Господня.

10. Мысли свои строятся от жизни реально исходящей. Ведь нельзя же все время казнить ни в чем не виновных, хотя для этого есть и средства и время, а для благого отсутствует все. Жизнь нуждается в изменениях, она ждет переворота. Духов­ность должна восстать из многовекового праха, который осел

во чреве добрых деяний. Еще не все камни собраны и мы их вновь стараемся разбросать. Полагаемся на истину, но веру­ем во зло, при этом делая вид, что мы умны, но не замечая свои глупости. Нужен врачеватель, и мы, встречая его, сразу убиваем, ибо ждем чего-то особенного. В непонимании губим цвет души. И самое страшное то, что губим молодые души. Боимся смерти, так и должно быть, ибо ничего не сделали для того, чтобы предотвратить ее. Строим из себя царей, но шу­тов в себе не замечаем. Копаем яму для кого-то, но всегда в нее сами и попадаем. Стараемся обойти болото, но увы, тря­сина поглощает наши тела и чувства. Долина горя распрос­терта везде и она заражает многие добротные площади. Гос­поди, останови эту разруху сознательно созданную нами же себе во вред.

11. Да, жизнь изменчива. Видя восход солнца, даже не по­дозреваешь о том, что это восходящее солнце светит не для всех. Кому-то оно в радость, а для кого-то этот свет является теменью. Жизнь разделена на две части, на два смысла. И дай Боже, не ошибиться в этом выборе. Для кого-то познания при­ходят сразу, а кто-то свое познание строит сам для себя, чем и усугубляет свое положение в вечной жизни. Обращаясь к Богу, просим многое, но для Него же порой ничего не дела­ем, ибо забываем о Нем. Понимаю, что сразу все не смогут измениться в лучшую сторону и стать на одну ступень рядом с добром, но пытаться делать это нужно каждый день, ибо мож­но все утерять, ежели еще, что-то осталось. Господь глаголит: живите в радость Божью для Бога и себя, но в данный момент живем только для себя, и Бог остается обделенным во всех от­ношениях с нашей стороны. Но мы продолжаем Его просить, и главное, что делаем это с большим усердием. Тропа, проле­гающая по лезвию острого ножа, нравится многим. Ибо они не осознают, что этот путь ведет только в ад. Кровью и обма­ном покрыта эта тропа. Злость и ненависть привлекают к себе всех отреченных от Истины Господней. Зачастую мы виним Бога во всем, себя же при этом не замечаем, и довольствуем­ся тем, что есть у нас. Мудрецы учили многому, пророки пре­подносили ясность, но все отвергнуто, и мысли Божьи превра­тились в прах. И вот, Господь Бог проявляет Свой гнев: реки выходят из берегов своих, дрожит земля, горят леса, жара одо­левает и льды превращаются в пар. Только мы остаемся, ка­кими и были. Во гневе Божьем так и живем, но только не по­нятно для чего и для кого мы живем. Жизнь превратилась в нескончаемый хоровод, который воспевает насилие и смерть. На звон колоколов никто не обращает внимания, ибо они не воспринимаются разрушенным сознанием. И больное общество идет на эшафот с радостью. Беспредел обнял все человечество и держит его в своих объятиях.

12. Мои мысли вновь прервал Александрий: “Вот ты сфор­мулировал небольшую часть настоящей истины, и я думаю, что к этому люди прислушаются, ибо обойти это стороной невоз­можно. В каждом деле нужен проводник, тот ведомый, кото­рый приведет следующих за ним только ко добру. Ибо первые скрижали Богом были даны во имя добра человеческого. Мощная сила заложена в мыслях посланных Богом чрез лю­дей, понимающих происходящую всю суть”. “Александрий, об этом сказано очень много, но, увы, изменений пока нет ника­ких. И, ежели, они есть, то незначительны и порой незаметны. Хотя я, как простой человек, радуюсь за то, что жизнь стано­вится намного интересней и богаче. Конечно, если все это по­строено честным трудом. И огорчаюсь, когда вижу, что все происходит наоборот. В моем понятии жизнь разделена на че­тыре части. И, ежели ветер дует с севера, то он приносит толь­ко холод, с юга - тепло, с запада - разврат и насилие, с вос­тока - величайшую мудрость. Но это мое личное мнение. И свой жизненный курс можно избрать, полагаясь только на свое мировоззрение, ошибки не будет ни в чем”. Александрий по­смотрел на меня “Вот здесь, в Долине Горя, ветер имеет одно направление, и изменить его вправе только Бог. Там, в той жиз­ни, действительно, каждый избирает свой путь для себя. И от своего избрания зависит очень многое. И чем больше человеков изберут свой праведный путь, то значит и здесь, в этой До­лине, урезонится ветер горя и зла, он просто утеряет свою силу. -И лично мое желание - скорее увидеть это, и возрадо­ваться. Ибо в радости и любви должен жить человек, сотво­ренный Богом. Это есть суть, в которой кроется правда и бла­гая жизнь”.

13. “Александрий, видеть настоящее горе и не урезонить его, на мой взгляд, кажется, что это жестоко по отношению к дру­гим, хотя, как сказать, если даже делаешь добро, то зачастую при этом встречаешься со злом. И самое страшное, что это зло всегда является целенаправленным. И смотря на эту злость, видя ее оскаленную улыбку, невольно начинаешь думать: мо­жет лучше оставить все и пусть будет так, как есть”? “Вот здесь я с тобой не согласен. Темное нужно искоренять всегда и везде. Понимаю, что трудно это делать, но ради Бога и всех человеков, не нужно жалеть своих сил, ибо это святое дело, равных которому нет”. Я посмотрел на Александрия и поду­мал: “Можно сказать, вы великие люди, которые могут все, почему же вы так долго боретесь с этой злой силой”? Александрий улыбнулся “Я уже глаголил, что зло должно искоре­няться только добром, но не резней, от которой еще больше ста­нет зла и пролитой крови”. “Александрий, я вижу, как люди читают Библию, они в чем-то соглашаются, но жить продол­жают так, как и жили. Как все это понять?” “Очень просто. Человек ждет, что каша манная снизойдет с Небес сама по себе. Но такого не будет. Но ежели это произойдет, то только в том случае, когда человек будет уже бессилен во всем”. “Александрий, мне здесь не все понятно. Хотя я вижу не толь­ко зло, но и радость с добром, чему и радуюсь. И в радости моей жизнь моя меняется в лучшую сторону. Хотя каждый человек по-своему находит свою радость и общается с ней. Может он и во зле видеть свою радость и жить с ней бок о бок долгие годы”. “Жить то он будет. И я повторяю, что итог ты видишь пред собой невооруженным глазом. И к этой теме мы больше возвращаться не будем. И как бы то ни было, радость и добро нужно творить, не озираясь ни на что, а Всевышний Сам решит кого наказать и кого отблагодарить за уважение к Его справедливой деятельности. Одурманенный со време­нем сам исправится. И, ежели он не захочет этого сделать, то ему всегда помогут. Искать свое счастье и благополучие нуж­но при дневном Божьем свете, и ни в коем случае в темноте. Душа является корнем плодоносного дерева. Злая и темная душа есть просто удобрение, хотя это удобрение разносится ветром, который присущ только здесь. Согласись со мной и ты еще больше наберешься премудрости, ибо кто обогащается мудрыми мыслями, тот выглядит чистым не только пред со­бой, но и пред Всевышним. Ничто нескончаемо в этой жизни, как и всякие мудрые слова и деяния. Песнь человеческая дол­жна всегда звучать во Вселенской Обители. Музыка есть, сло­ва подобраны и уста человеческие никогда не сомкнутся. Бог - основоположник, таковым Он будет всегда и Его никто не сможет изменить, ибо Он есть Бог - Вечный Светильник над всем живым. Его свет - ваш свет и очернить этот свет, зат­мить его лучи никто не посмеет. Я говорю эти слова и убеж­даю каждого читающего в своей правоте, и не единого слова не отвергайте, ибо с изменением смысла может измениться и жизнь ваша. Верность Богу должна способствовать вам вез­де. И, ежели, кто настойчив, тот победит все и вся. И всякие невзгоды и огорчения будут обходить вас стороной. Молитесь, просите, радуйтесь, любите, не гневайтесь, и не гневите Его, Он воспримет вас во всей прелести своей”.

14. Я вновь представил то солнце, под которым живу не только я, но и все добрые и злые люди. И некая тяжесть осела на меня, ибо одним благом пользуются все, - подумал я. - По­чему же так все происходит? Под одним солнцем живет добро и зло, живут тысячелетия, и все это время идет борьба. Я немного отошел от Александрия и посмотрел вокруг. Душа моя проглаголила мне: не спеши делать выводы, ибо можно ошибиться и разочароваться, но не во всем. Ибо Творящий знал, что делал. Я вздрогнул, ибо не ожидал такого. Александрий подошел ко мне и промолвил: “Вижу я, что ты устал от всего этого, да я и сам хочу отдохнуть”. “Александрий, где же здесь можно отдохнуть? В гости я идти ни к кому не хочу. Просто не хочется мне видеть все это вновь”. “Не утруждай себя. У меня здесь есть палаты, которые помогут снять стресс. Следуй за мной”. Я пошел за Александрием, и в один миг мне показалось, что мы с ним пронзили пространство и очутились вновь в другом мире. Я оказался снова в светлом коридоре, где пред собой увидел пять дверей. “Ты в любую из них мо­жешь войти и устроиться так, как тебе будет удобно”. Я без промедления открыл одну из дверей и возрадовался, ибо вновь увидел пред собой город Величайшей Мысли. Радость осени­ла меня. Я вспомнил девочку Алико, ее умные глаза, от кото­рых веяло только радостью и благополучием. “Нет, сюда ты всегда успеешь, а сейчас открой вот эту дверь и спокойно от­дохни”, - сказал Александрий. Я согласился, и пройдясь немно­го по коридору, открыл следующую дверь. Увидев огромное ложе, я сразу же прилег. Странно, очень странно, как все это помещается в этих палатах. Рядом находится город и опочивальня. Судя по всему, здесь отсутствует такое понятие, как расстояние, - подумал я, и в один миг уснул.


ГЛАВА 16


Следуя низменностью, чело всегда старается поднять свой взор к Небесам и к Богу. И это происходит, ибо так устроен мир и сам человек. В поисках своего начала проходит жизнь. Каж­дый день является витком необыкновенной нити, которая преобразуется в нескончаемый поток. Нить эта неразрывна, ибо она соткана из ткани жизни. И чем крепче она, тем сильнее ста­новится удел жизни. Разрыва не должно быть. Из доброй нити можно соткать ковер, красоте которого будут радоваться все. Из прогнившей нити получится совсем другое, и на это никто не обратит внимание. Так что старайтесь творить только доб­рое и красивое, и ваше творение будет радовать людей, ибо все узрят в нем Дух и Лицо Божье. Всякое здание стоит на фунда­менте, основа которого очень крепка. И, ежели основа очень крепка, то и само здание будет стоять вечно. Аминь.

1. И виделась мне во сне прекрасная женщина. Ее белоку­рые волосы светились золотом. Легкий ветерок слегка колы­хал ее неугасимые локоны. Одежды Ее блистали необыкновен­ным светом, который исходил от какой-то яркой звезды. Мне стало легко. Я хотел приблизиться, подойти поближе к Ней, но глас извне глаголил мне: “Не смей этого делать, ибо это есть Царица Небесная. И возрадуйся только тому, что ты видишь Ее”. “Но мне хочется поговорить с Ней, ибо не каждый день приходится видеть этот облик. Ведь я должен донести до лю­дей все то, что вижу. И, ежели Она есть Мать Вселенская, зна­чит, я есть Ее дитя, которое вправе говорить со своей Мате­рью. Она воспитала Иисуса и Она радовалась общению с Ним. И я хочу возрадоваться этому общению. Царица Мать Божья улыбнулась, и я прочувствовал Ее нежность “Дитя, стань на колени и послушай Меня”. Я стал на колени “Матерь Божья, Царица Небесная, я слушаю тебя”. “Не обольщайся своим пре­быванием здесь, ибо ты не первый и не последний кто при жиз­ни посетил Царствие Небесное. Еще Мой Сын Иисус глаго­лил: “Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божье”. Вот и с тобой это произошло. Ты увидел то, что суждено было увидеть тебе. Но ты увидел не все, ибо наше Царствие не имеет границ. И дабы познать все, ты и перейдешь в жизнь вечную, хотя небольшой след останется за тобой. Это не только воля Моя, но и всей нашей Обители. Неси людям только добро и чистую правду. И Я глаголю: никого силой не заставляй ве­рить во все святое. У каждого человека имеется своя голова, свой мозг и каждому следует самому избирать свой духовный путь. Кто же не поверит в тебя, тот отступит от тебя и найдет свое успокоение в темной обители. А кто же будет настойчив в веровании своем, то тот обретет жизнь нескончаемую, и дни его пребывания здесь сосчитать невозможно. Я есмь Истина и - Матерь Божья”. Она подняла свои руки, направив их к той звезде, от которой исходил очень сильный свет, и в один мо­мент растворилась в этом сиянии. После чего пошел теплый дождь, и тело мое взыграло, мне не хотелось просыпаться, хотя это был не сон, а моя реалия, в которой я находился какое-то неопределенное время.

2. Пробуждение было легким. Душа моя вновь торжество­вала, ибо она воочию встретилась с Колыбелью Небесной. Мне не хотелось покидать это место. Желание мое перепол­няло чашу моего терпения. Хотелось еще раз увидеть Матерь Божью, ибо облик Ее придал мне еще больше мудрости, кото­рая вскипела в сознании моем. И я, как простой человек, ут­вердился во сто крат в мышлении, и силы стало намного больше. И эти силы со временем будут отданы только во сла­ву Всевышнего и тверди всей Небесной. Спустя некое время, в палату, где я отдыхал, вошел Александрий. Я с трудом смог его опознать. “Что случилось с тобой, я тебя не узнаю?” “Не удивляйся увиденному, ибо и я видел то, что видел ты”. “Но моя встреча с Царицей Небесной была намного продолжитель­ней”. “Александрий, скажи, Она растворилась пред моим взо­ром моментально. Мне показалось, что Она превратилась в золотисто-сыпучий песок, и я не могу вразумить всего этого”. “Видишь ли, Матерь Божья соткана из Величайшей Мудрой Мысли и она может проявляться в любом виде. Но в каком бы проявлении Она не появлялась, Она все равно всегда и везде остается Царицей Небесной”. “Александрий, извини меня, значит там, в моей жизни, многие люди видят Ее по разному. Пред кем-то Она является совсем молодой, кому-то в зрелом возрасте. Хотя людям, видевшим Ее, никто не верит. Даже свя­щенники относят эти видения к бесовству. А ведь видимое есть реальность и от этого отречься просто невозможно”. “Да, пред многими Она является и по-разному воспринимается. Но это нужно воспринимать чисто по-человечески, и не сомневаясь ни в чем. Ибо сомнения всякого рода зачастую губят человека”. “Александрий, мне кажется. Что я уже во второй раз вижу это светлое и святое видение, и эти видения сильно отличаются друг от друга”. “Главное не в этом, а в том, что ты видел и не усомнился ни в чем. В этом и есть твое откровение и твоя сила. Всяк человек, переходящий поле, не думает о том, вели­ко оно или нет. Ибо он радуется урожаю этого поля, каждому зернышку, которое созрело на этой ниве добра. Вот и я веду тебя через поле, но пока ты видишь лишь одни плевелы, и эти сорняки скоро закончатся. И настоящая нива предстанет пред твоими очами, дабы познать все доброе и светлое и нужно пройти через все трудности, которые укрепят силу души тво­ей. Предстоящее находится не за горами, ибо оно есть насто­ящее. И ежели в этом виден свет Божий, то значит, твой ду­ховный путь нескончаем.

3. Сначала было слово, а за словом последовало дело Бо­жье. В делах Его проявилось все то, что видит око человечес­кое. Конечно, оно может видеть все по-разному. Око может ра­довать и приносить удовольствие. Оно может и искушать. И все таки, чтобы оно не видело, всегда нужно обогащаться и из увиденного, брать только все духовное. И тогда корзина жизненного спроса до краев будет наполнена благодатью. И меры этой благодати не будет конца. Ведь то, что ты смог на­копить за свою жизнь, не возьмешь с собой сюда, а оставишь детям своим. Дети оставят своим детям, и так будет извечно. Но когда ты полностью вольешься в Обитель Небесную, то другая благодать встретит тебя здесь. Во времена своей мис­сии на Земле, Иисус глаголил так: “Я не представляю жизнь человека без трудностей, ибо за все стоит бороться. И без борь­бы не стоит и жить. Но борьба должна быть не кровопролитной, а лишь только осмысленной своим разумом. Идти на эту борьбу нужно не с оружием в руках, а вместо оружия впере­ди себя надобно пустить свое сознание через совесть, и все выльется в одно. А это - справедливость. И грех тому, кто первым вонзит меч свой в себе подобного. Защита, конечно, должна быть, но в рамках дозволенного Законом Божьим. Ведь от боли и состраданий духовность никогда не наберется сил. Она лишь может утратить свой облик пред Творцом сво­им”.

4. Всяк пророк, проходивший знания в Царствии Небесном, очень внимательно изучал все сказанное Иисусом Христом. И вся эта мудрость снисходила на человека. Об этом я уже гла­голил и не один раз. И все эти премудрости оседали в разные времена на Земле. А вот Истина Христа присутствует без вся­ких ограничений. Она есть всегда, везде и повсюду. И если бы не было таковой, то жизнь попросту утеряла бы свой смысл. И все-таки времени для всякого рода свершений много. И в старании своем всяк человек будет усовершенствоваться. Вот я тебя образно веду за руку по водной глади Знаний, показы­вая при этом только основу, дабы подготовить тебя к новым открытиям. Но, ежели вникнуть в глубину этих знаний, то че­ловек сможет летать, как птица. Но есть одно но… человече­ство к этому еще не готово, и свои полеты может направить во вред себе. Так что преодолевать все нужно поэтапно. По­крывало дано для того, чтобы согреться и выжить. Так же Ве­личие Знаний Божьих преподносится для развития человече­ства и всеобщего выживания. Наступит время, когда все человеки будут Богами, ибо знания укрепит их в духовности. И это время близко, хотя всему этому будет способствовать естественный отбор, ибо всякое запущенное русло нуждается в чистке от осевшего ила и всякого рода нечисти. Я специально повторяюсь в своих изречениях, дабы чаще человек задумы­вался над своим положением и избирал для себя только то, что присуще человеку и в радость Богу. В сиих словах заключа­ется духовное учение. Оценить это учение ни в какой мере не­возможно. Здесь нужно только одно - чисто человеческое по­нятие, которое одухотворит, обновит и вновь возродит свет­лое Мышление, которое по истечении некоторого времени пе­редастся потомкам на вечное пользование. И так будет из рода в род и из века в век. Да умный поймет все это, а неверую­щий взымлет для себя то, чего ему раньше давалось с трудом. И так будет доказано, что корень истины находится из века в век в мудром слове. Так было всегда, так будет нескончаемо.

5. Слово - есть крупинка. Несколько изложенных слов - это смысл. И ежели изречение сделано со смыслом, значит рож­дается мудрость, которая преобразуется в океан. И этот оке­ан всегда будет чист и благодать Божья осветит и осенит доб­рое зачатие. Идя по духовной лестнице вверх, видишь все боль­ше и больше света, который притягивает к себе своей бла­госклонностью”. Сиим мыслям я не был удивлен и воспри­нимал их со всей ответственностью. И ежели я удостоен такой чести, то я должен оправдать доверие пред своим Учи­телем и пред всеми человеками, пребывающими во здоровье своем. Не в свою честь я слушал хвалебную оду, а в честь все­го человечества, верующего и не верующего. И если бы не было Бога, то пуповина у малого дитя так умно не завязыва­лась бы, ибо узел ее крепок и он сохраняет всякое дитя Божье. И только во славу Христос был рожден во Христе. Он не толь­ко доказал всем глупцам, что жизнь вечна, но доказал то, что Он реален, как Бог во все века нескончаемые. И новая радость от этих мыслей вновь осенила меня. Предо мной по-новому от­крылось окно, в котором было видно, как восходит Новое Солнце и наступает Новый День во всей своей прелести”. “Смерч в пустыне разносит песок для того, чтобы он не зале­живался долго на одном и том же месте. Ибо он может зат­вердеть и превратиться в бездуховный камень. Поэтому смерч И является для песка своеобразным Богом”, - продолжил Александрий мои мысли. “Да, случайностей не бывает, и всему свое время, - подумал я.

6. Спустя некое время, Александрий предложил мне войти в Другую палату. Открыв дверь, я увидел огромный зал, в ко­тором находилось много Ангелов. Они сидели в деревянных креслах и смотрели куда-то вперед. “Александрий, что здесь происходит?” “Этот зал предназначен для духовных лекций. Эти Ангелы - есть молодые души, которые очень скоро вне­дрятся в тела вновь рожденных. Тем самым и укрепят Веру Божью. Здесь же они получают напутствия, которые со вре­менем претворятся в жизнь. И их добрые помыслы будут на­правлены только во добро. И сейчас я хочу предоставить тебе возможность послушать эту лекцию, но в ограниченном вре­мени. И не удивляйся, ежели ты встретишь здесь знакомые лица. Запомни, здесь все молчат и только слушают”. “Александрий, но я не вижу Учителя, который будет вести этот урок?” Александрий вздохнул: “Давай лучше присядем и по­молчим”. Усевшись поудобнее - я еще один раз своим взором оглядел весь зал, “Боже Ты мой, мне не верится, что я нахо­жусь здесь, ибо когда-то Господь мне об этом глаголил. И вот мои мечты реально предстали предо мной. В этом зале стоял необыкновенный запах, аромат которого вскружил мою го­лову. Я внимательно смотрел вперед и где-то там, впереди по­явилось парообразное облако. Оно переливалось всяческими Цветами. Это облако начало как бы растворяться в простран­стве у всех присутствующих. Глаза слепило, по щекам текли слезы и сквозь них, впереди себя я увидел очертания человека огромного роста. Он как бы парил в этом пространстве. “Александрий..” “Я же просил тебя, молчи.” Один из впереди сидящих Ангелов встал, повернулся ко всем лицом и сказал: “Бра­тья мои, прошу всех встать. Пред нами явился Равви”. Все встали и в один голос сказали: “Учитель, с миром Ты пришел к нам, с миром и мы Тебя встретили. Ты есть наш Учитель и Повелитель. Твой образ, Твои мысли приукрашают и укреп­ляют наш неразрывный духовный союз. Величие Твое велико и мы, как послушники Твои, избрали твой величественный путь, который построен доброй Волей и Любовью ко всему живо­му творению Твоему…”. Я стоял и дрожал, мне хотелось ры­дать, но Александрий взял меня за левую руку: “Терпи, ибо здесь слезы не должны проливаться”. Всемогущий, Ты есть истинная Альфа и Омега, и мы все, братья духовные, будем воспевать твое величие в каждой телесной оболочке. И никто из нас ни на локоть не посмеет отойти от Твоих Учений. Ты являешься гордостью Простора Небесного, и Мы, Твои дети, преклоняемся пред Тобой. Присутствием Своим, ты каждый раз освещаешь нас и вдохновляешь, и прежде чем мы внедрим­ся в жизнь земную, Царь Ты наш, мы поклянемся пред Тобой в том, что приумножим Твою славу во имя всего здравого че­ловечества. И наш духовный меч никогда не будет направлен во зло человеков. И пусть трепещут темные силы, ибо впере­ди нас идешь Ты, наш Учитель Иисус Христос, благословлен­ный Царствием Небесным на добрый почин и укрепленный лю­бовью Матерью Марией, Царицей нашей Небесной. В сиянии Твоем мы узрим облик Твой. Мысли Твои являются устами Твоими неустанными. Учитель, прими наше признание и ува­жение к Тебе во всей Твоей славе неугасимой из века в век”.

7. Мне поскорее хотелось увидеть Сущего, и глаза мои все больше и больше слезились. Я тщательно всматривался в то про­странство, где были видны Его очертания, но я не смог увидеть того, что видели Ангелы. И я понял, что рано мне еще видеть образ Творца. Александрий подтвердил мои мысли: “Ты мо­жешь ослепнуть, а пока твое пребывание здесь, можно считать, законченным”. “Александрий, но я хочу услышать слова, ис­ходящие из уст Господа нашего”. “Не терзай себя, ибо слова­ми Господа ты закончишь Исповедь свою”. “Но как же я за­кончу словами Его, если я не полностью побывал на этом ду­ховном собрании?” И вот в один миг послышался глас Божий. Он звучал мелодично, от него веяло любовью. Я посмотрел на Александрия, тот вновь изменился в облике своем. “Дети Мои, братья Мои духовные, Я напутствую вас и укрепляю, и вы бу­дете достойны Моего внимания к вам. Каждому из вас сужде­на жизнь в теле, и у каждого она сложится по-своему, ибо так все предусмотрено Обителью Небесной. И я глаголю: никто из вас не будет обижен, и ваши деяния будут чтивы Мной. И глав­ное, братья Мои, не открывайте пред…” “Все, нам нора…” “Но, Александрий…” “Нет, идем, остального ты не должен знать”. С великой скорбью я покинул этот зал, и, выйдя в ко­ридор, я заплакал. “Успокойся, ибо есть еще некоторые таин­ства, которые должны находиться за семью печатями”. Я был согласен с ним и попросил его, чтобы он показал мне, что на­ходится за следующей дверью. Он согласился и мы вошли в сле­дующую палату, где я увидел необычайную фауну. Я сразу же понял, что здесь царит только добро и уважение вида к виду. У меня сразу же сложилось такое мнение, что я, как малое дитя очутился в сказке или сказочном граде, где все живое говори­ло на своем языке, и я все понимал. Александрий положил мне свою руку на плечо: “Да, действительно, ты находишься в сказ­ке, но в реальной”. “Но почему на Земле происходит все ина­че?” “Понимаешь, там построено все на выживании, здесь же условия совсем другие. И ты видишь все это только своим со­знанием, а оно, как знаешь, много места не занимает. Так что давай вместе будем любоваться и наслаждаться увиденным. Держи себя уверенно”. Мы двигались с Александрием среди разнообразных животных. С детства я мечтал погладить льва по гриве, и вот мне предоставилась такая возможность. Я подошел к одной такой особи и сделал попытку погладить его. Но увы, предо мной как бы ничего не было. “Александрий, это что, галлюцинации?” “Нет, это не галлюцинации. Мы находимся в пространственном измерении, И я повторяю, это тоже жизнь, но она преобладает в другой форме. Об этом я тебе уже глаго­лил”. Мы присели под одним из деревьев и я услышал говор птиц, которые восседали на этом дереве. О чем они говорили я не скажу, ибо никто в это не поверит, но я то слышал, и пони­мал, о чем они говорят и не только я, а и Александрий. Нам было очень приятно находиться здесь, хотя для меня все это яв­лялось чудом, а для Александрия - повседневной жизнью. Хотя я и видел пред собой все то, что вижу, но я все еще мысленно находился там, в той палате, где продолжалась напутственное Духовное Собрание. В телесном виде я представлял Учителя, ибо описал Его в Вечности, но вот в духовной плоти, и именно, как Бога, почему-то мне не удавалось Его прочувствовать и уз­реть, Я успокаивался при одной мысли, ибо Александрий мне глаголил, что у меня все впереди и я увижу все. Всякого рода животные окружали нас и смотрели умными глазами. Я радо­вался этому, как малое дитя. Радость изгоняла из моего тела усталость, и мне казалось, что находясь здесь - я стал тоже бестелесным. И среди этого мира места много не занимал. Было заметно, что Александрий погрузился в легкий сон. Во сне он улыбался. Не мог я знать, что ему виделось. Может быть его мысли унесли куда-то далеко, в ту обитель, где я еще не бы­вал. Но меня еще ждал тот серый и угрюмый град.


ГЛАВА 17


Недостойная мысль, негативный поступок всегда яв­лялись и являются сорняком среди благодатной обители. Люди во все века уважали Истину - Великую Суть Всевышнего. Но среди этих людей находились и те, которые старались очернить благодатную суть. Сущий проявлял свой гнев, который снисходил на всех оскверняющих из Обители Его. Некоторые исправ­лялись и принимали Его Учение как святость, другие уходили во тьму и продолжали гневить Сущего. Таковых темнота по­глощала все больше и больше, и они растворялись в этой тем­ноте и исчезали там на веки вечные. Но жизнь на этом не оста­новилась, она неумолимо двигалась вперед. Кто-то рождался и оставлял свой след на Земле. Кто-то был рожден и уходил бес­следно, ибо при жизни не осознавал своего рождения. Людской поток, как огромная река, шел своим направлением. И во все века ведомым у этого потока был Бог, Творец и Созидатель Все­могущий над всем и вся. И, следующих за Ним, становится все больше и больше. А тот, кто отстает от Него в нелепости сво­ей, является плевелой, не созревшим зерном в жизни своей. Кто отказывается от помощи, тот всегда погибает, а кто же обра­щает свой взор на протянутую руку помощи, всегда спасается. Уходящий принимается, заблудший теряется, и огненное чрево поглощает его. И жернова, тяжелые жернова превращают заб­лудшего в пыль и прах. Глагол был один: веруй, и ты спасешь­ся, и спасет тебя Сущий Бог. Не обременяй себя неверием, и сол­нце для тебя будет светить во все века. Ты есть Хранитель и Начало, и наградой для тебя будет Вечная жизнь. От красиво­го цветка всегда исходит благоприятный аромат, который ра­дует и тело и душу. Так живите среди красивых цветов, наслаж­дайтесь их красотой, и в этой колыбели вы найдете свое утвер­ждение. И всяк гнев минует вас стороной. Жизнь должна быть прожита в вере, радости и любви. А для этого нужно только ве­рить в свой благоприятный исход. И кривизны на своем пути вы никогда не встретите. Истина. Аминь.


1. И вот я снова оказался среди этого не божьего просто­ра. Мне жаль было покидать светлые палаты, ибо только в них я видел настоящую жизнь, которая влекла мою душу к истин­ному Богу. “Не огорчайся, скоро я выведу тебя из этого не­приятного града, и ты увидишь все то, что вновь возрадует твою душу. Неведомое должно стать ведомым и не только для тебя, а и для всех человеков. Нести эту ношу очень тяжело, но достойно, ибо силы Небесные этим укрепляют тебя и укре­пят многих. И они будут благодарны за все, ибо получат спа­сение свое и узрят благополучие для всех. Здесь ты видел мно­гое, и передал и передашь многим людям то, что видел.

2. Звезды неугасимы, как и деяния Господа. Вот ты идешь темными терниями и все же ты выйдешь на светлую тропу”. “Александрий, я то выйду, но ведь многие останутся здесь и не узрят ту светлую тропу”. “Об этом мы уже глаголили, Су­щий решает за всех, и никто не останется в стороне. Хотя у каждого из них был свой выбор, но они отказались, можно ска­зать, от всех Божьих благ. Если уверен в себе, в своих силах, то не нужно обходить препятствия, ибо в них человек находит некий смысл, учение свое. Понимаю, что идеальными все не смогут быть, но стремиться к этому нужно всегда. Ибо, бро­сающий зерно на землю, ждет доброго урожая, и никакой су­ховей не навредит оному полю, ибо на этом поле стражем бу­дет являться Вера, которая спасет и сохранит каждое зерныш­ко, ибо ко всему достойному приходит слава. Свое благопо­лучие каждый человек находит только в Боге, и тогда прихо­дит утешение, и слезы больше не проявят себя, и человек на­чинает жить только в радости и с улыбкой на лике своем. Преображение - есть возвышение, и где это происходит, там чувствуется присутствие Божье, которое ничем измерить не­возможно. Творить добро нужно с прихотью и без всякого на­силия. Так же нужно любить и Бога”. “Александрий, по-мое­му, это у меня получается, но все же я чего-то недопонимаю, судя по всему и боюсь этого”. “Я понимаю тебя и скажу так: когда ты обретешь полные знания, то страх твой уймется, ибо разум твой будет совершенен, насыщай себя больше духовно­стью. И когда твоя чаша будет полна, то поделись этими зна­ниями с другими, дабы и они остались “сытыми”. От данного не следует отказываться, ибо от приобретенного не страдают. И ежели Бог дает, то Он избирает кому дать и сколько дать. Уясни для себя одно: только с полным признанием пред тобой отворятся двери и ими ты войдешь и вольешься в новый мир, величайший мир, и останешься в нем навсегда”.

3. “Я соглашаюсь с тобой всегда и все-таки жалость моя человеческая находится рядом со мной, внутри меня. Доказать это в простолюдии невозможно, ибо каждый зациклен на сво­ем, или на своей деятельности”. “Сколько раз тебе говорить, никому не пытайся ничего доказывать, ибо Истина находится внутри каждого из человеков, но каждый Ее понимает и при­нимает по-своему”. “Александрий, извини меня, ведь и Иисус до конца не решил эту проблему”. “Но ведь Он избрал своих Учеников, продолжателей, и в этом кроется большой смысл. Он говорил, что Он вернется, и Он это сделал через таких, как ты. И еще Он говорил: следуйте за Мной, и вы Меня узрите и не обойдете стороной. Вот лично ты, узрил Его и идешь поступью Его. Теперь может представить, сколько еще таких, как ты сле­дует за Ним. А в принципе, каждый человек любой националь­ности должен веровать, пусть не в Иисуса, но все-таки в Бога, реального Бога, который охраняет оную личность. Ограниче­нии здесь не должно быть. Ты видишь восход первого солнца, скоро увидишь и второго. Но за каждым восходом стоит толь­ко Иисус, тот первый и единственный, кто встрепетнул мысль человеческую и доказал суть реальности. Библия донесла не все до вас, но Она реальна, пред Ней преклоняется большин­ство. Да, Она требует совершенства, ибо в Ней заложена суть жизни, которая нескончаема. Я веду тебя разными терниями, и ты узришь то, что тебе дают. Вот в этом и есть продолжение, будем говорить не Библии, а жизни, той жизни в которую при­дут многие. Придут и уйдут, а точнее говоря, вернутся. И вот в этом возвращении каждое чело прочувствует свое второе рож­дение”. “Александрий, я это понимаю, но и слышу другое. Проповедь церковная глаголит совсем о другом, а точнее иначе. Неужели и мои труды будут трактоваться более духовно и слож­нее?” “Представь человека, который преодолевает трудный путь через пустыню или горный массив. Ведь он идет сознатель­но, все же впереди него идет Вера, а с Верой идет и Сам Гос­подь вместе с этим человеком. Да, человека преследуют труд­ности и Всевышний ему помогает. И вот наступает пик - Вер­шина. Человек с легкостью вздыхает, ибо достигнута цель. Бог радуется, ибо Он этому человеку помог найти свое “я” и свою цель”. “Александрий, но ведь многие падают и срываются в без­дну”. “Извини, нет, не многие, но все же они срываются, и я вновь повторю: да не споткнется нога твоя о камень, и не упа­дешь ты в бездну, ибо вознесут тебя Ангелы Господни. Хотя, в данное время, некоторые падают и сокрушают не ту силу, ко­торая рождена человеком, они гробят и грабят свое духовное, ибо в их падении есть их сокрушение”.

4. “Александрий, обычно к таким словам прислушиваются люди, будем говорить, пожилого возраста, а молодые думают, что это ни к чему. А ведь хочется учить не тех людей, кто сто­ит уже на новом пути, а тех, кто молод. Как быть?” “Учи всех и кто млад и кто стар. И та душа, которая не польстилась на равнодушие, то она будет принята Всевышним. Понимаю, что молодость торжествует, она развивается и ищет свой удел. Вся­кие дела делаются, повторяю, доброй мыслью, а в доброй мыс­ли заложена душа. Мой Господь и твой Господь говорил: душа вечна и молода. Вот на этом пути и стоит Вера человеческая”. “Александрий, умные слова доходят до людей, но они их про­сто игнорируют. Встречаясь с таковыми и беседуя о Боге, слы­шишь смех и плевки от слушающего. И вот в этот момент на­чинаешь содрогаться, почему и зачем вы, посланники Бога де­лаете добро. Лично я жизнь вижу по-своему. Точно так, как ви­дел Иисус, как видишь ты ее. И каждый из нас видел ее в раз­ных ракурсах. Иисус мог воскрешать и учить, ты меня ведешь до этой Долине горя. И думаю, что все-таки наш путь, наша тропа приведет меня к местам, именуемыми Раем, Божественным Раем. И все-таки, как бы ни было, я все время думаю, до­пустим, у кого-то умер сын, муж, и как Иисус говорил, что они воскреснут, но этого не происходит. А ведь, оставшиеся ждут их прихода, они надеются на возвращение, но его нет. Надеж­да эта длится уже более двух тысяч лет”. Александрий долго смотрел на меня, от его взгляда меня охватывала дрожь, та, что приемлема только человеческому страху. Он смотрел и смот­рел на меня. Мне становилось не по себе, ибо я куда-то уходил, точнее говоря, мое сознание уходило во Вселенскую бездну от заданного мною вопроса. И вдруг меня окутала что-то необъяс­нимо Легкое. Все это выглядело, хотя не выглядело, а ощуща­лось, повторяю, необыкновенной прелестью. И я вновь увидел то, что мечтал увидеть. Я оказался в той палате, где Сам Гос­подь общался со своими детьми-душами.

5. “… да и услышит и очнется каждое чело, которое вразум­ляет и оповещает присутствие лета Господни, ибо создан чело­век по образу Моему и всяко чело содрогается и начинает мыс­лить по-новому. Начиная эту Вселенскую литургию, Я вижу пред собой нескончаемый поток духовного начала, имя у Нее одно - Вечная жизнь. Я радуюсь, ибо вижу в вас все светлое и доброе, что Я мог заложить в вашу структуру. И Я радуюсь за всех тех, кто обитает еще в телесном виде. Служение Мое на­правлено только на процветание Божественной святости. Вы Мои дети, так будьте достойны чести Отца своего. Преумно­жайте Мое присутствие во Вселенском Просторе. И Я, буду блажен ко всем вам. Искренность Моя будет осенять вас из века в век, из рода в род, ибо почитающий Меня, будет чтим Мною. Я вам обещал лета Господни, и вы это получили, и получат еще многие. Я рождаю и спасаю, очищаю и воскрешаю. Да испол­нятся желания Мои, да сбудутся все ваши мечты. Земля - есть Мое Откровение. Жизнь на ней - это начало, хотя такого не су­ществует, ибо все Божье не имеет своих пределов. Дети Мои, посмотрите вниз, но не свысока. Узрите всех тех, кто обитает на этой прекрасной Земле, где была рождена Моя Мать, где был рожден Я. Прошу вас, преклонитесь еще раз пред святой мыслью, только пред светлой, о темной говорить пока не бу­дем. В каждый наш праздник, Божественный праздник мы мо­лимся только о добром и хорошем. И нас не сосчитать, и не ис­коренить, ибо все находится у власти Вселенской - Божествен­ной. Господь и человек - это одно и тоже, и Я восхищен, ибо вы стоите предо Мной, как огромный океан, в котором всем места будет предостаточно. Я снова молюсь за то, чтобы человеки не теряли себя в пропасти ада. Идущий всегда грядет. И Я вас прошу, идите, ступайте светлой тропой. Каждый шаг, каж­дое ваше движение Я учту. Вы души Мои, прелесть Моя, вхо­дите в каждый организм. Где-то получите удовольствие, обольщайтесь им, но прошу вас, не уничтожайте то, что види­те пред собой. В Моих словах есть суть, ибо Я, Господь в дан­ный момент открыт пред всеми вами. Понимаю, что имя Мое можно очернить и вы, как Мои Ученики, стоящие предо Мной, должны укрепить благополучие всех людей. Ибо они верят и должны верить в вечную жизнь, и для них это сбудется. Мы грядем только вперед. Наша нескончаемая нить никогда обо­рвана не будет. Высшие Силы - орган Вселенной, сотворил все возможное. И Он глаголит: “Разум - есть сила, Разум - есть Бог - неотъемлемая часть от Вседержителя”. Я поднимаю свои руки вновь пред вашей субстанцией: “Мир Вселенский, души Мои, твердь Моя, ступайте уверенной поступью за Мной, ибо Я чтив, как никто другой. Моя любовь окрыляет все Мое дос­тоинство и ваше благополучие, и пусть Простор Небесный оси­яет всех вас только добротой, лаской и любовью. И каждый человек прозрит с помощью духа и утвердится в величии сво­ем. И пусть это величие будет сопутствовать, и способствовать ему во всем, да и каждому. Огромные силы, затраченные Мною, воистину только для благополучия. И Я гряду с каждым вос­ходом солнца, Я гряду не только Своей мыслью, но и величием Своим. И каждое чело да воспримет все это и не отвергнет все Мною сказанное, ибо для каждого Я построил Свой при­чал и каждый прибьется к этому причалу. Да будет так. Аминь”.

6. “Жизнь скоротечна. Александрий, я имею в виду физичес­кую жизнь. И я повторяю это уже не первый раз. И снова же люди требуют доказательств, ибо боятся смерти. Многим гово­рю, что разум и тело - это не одно и тоже, хотя основа в этом заложена одна. Все это есть Божье. Но все это нет, не делится, это формируется в одно. И эта формулировка для людей пре­вращается в темень, в самую обыкновенную темень. Порой не хочется прислушиваться к этому и стараешься уходить в сто­рону, и как ни странно, держа в руках Библию. И мысли начи­нают одолевать разные не только меня, но и окружающих. Где найти тот луч, будем говорить, светлый луч, который бы осле­пил всех, у которых очи находятся в затмении. Знаю, что нуж­но читать молитвы, креститься, просить Сущего обо всем, но это­го, на мой взгляд, мало. И веру, просто навязать, этого тоже мало. Люди молятся, крестятся, но тяжести наши остаются на одном и том же месте. Вера уходит в бездну, человек падает в пропасть и удержать его невозможно, ибо в Храме Божьем от­вергнута честность и убита вера. Истина находится под темной тяжестью, зло чувствует себя свободно и оно очень легко пере­мещается от одного чела к другому. На это неприятно смотреть, но увы, приходится. И чем больше видишь зла, тем больше ухо­дишь в себя. Всяк человек при этом начинает забывать о при­сутствии Бога и отдается телом и душой той же анафеме, кото­рая чувствует себя свободно и вольготно. На мой взгляд, боль­шая часть живущих под крылом Божьим, уйдет, и причем уй­дет свободно к дьяволу. В то место, где я нахожусь в данный момент…”. Александрий перебил меня: “Да, это неблагоприят­ное место, даже непристойное, но оно имеет свое место и оно реально. В этом месте заключается грех, да и сам страх, осво­бодиться от которого очень трудно. В просьбах к Богу человек должен находить умиление, утешение, любовь и ласку”. “Извините меня, но человек находит пока орудие для своей погибе­ли. Ежели это есть естественный отбор, то он жесток и страшен. Души превращаются в дьявольских слуг. И люди-тела, гибнут в сатанинском омуте. Лично я сужу по той истине, что вижу. Хотя всегда помню, что глаголил Иисус: “Не судите и судимы не будете”. Но, увы, это приходится делать, ибо моя душа не безразлична ко всему происходящему. Страх одолевает меня не за себя, а за других. А то, что ждет меня, я выдержу. Я беспо­коюсь за других, ибо Царствие Небесное, состоящее из малых детей, превращается в хаос несоизмеримых размеров. Я пони­маю, чем круче вершина, тем труднее ее преодолевать. Где-то там, на верху, находится Бог и дойти до Него очень трудно. И вот складывается такая ситуация: человек не верит в свои силы и падает в неизвестность, так и не познав Бога. А ведь он был так близко, и так далеко. Александрий, как, каким образом вну­шить человеку, чтобы он не смотрел вниз. Цель у него должна быть одна продвигаться только вперед. Я с тобой путешествую долгое время, и хочу познать все, ибо другого случая побывать здесь, у меня уже не будет. Может я все это излагаю в грубой интонации, так не обессудь меня, ибо вновь прошу не за себя, а за всех, кто пребывает в данный момент в здравии. За тех, кто придет в светлую обитель и уйдет по своему предназначению. Просить за других - это благородное дело. Поэтому я и прошу через тебя, сохранить души тех, кто даже еще и не родился”.

7. Первое время Александрий молчал, но через несколько мгновений он вновь преобразился, его взгляд был проницаемым. И такое мне довелось видеть уже не в первый раз. Его молча­ние сильно действовало на меня. Нет, обидеть его сказанное мною, не могло. И все же меня что-то тревожило. “Ты в тре­тий раз затрагиваешь меня своими изречениями, и я вновь гла­голю, что я рад за такое, ибо вижу в этом Учение. Твой разум начинает работать в пользу не только именно для твоей души, но ради всех, кто нуждается в помощи, тех, кто заблудился, тех, кто теряет свои силы в преодолении духовной вершины. Поду­май хорошо, разве ты своими духовными мыслями не подаешь руку помощи тем, кто уже утерял веру. Ты наш ученик и не­сешь истину. И пик твой тебя ждет впереди. Так что не осуж­дай Бога, ибо Он через таких, как ты, подает руку помощи. Тебя учу и я, учит Сам Бог. Ты все, что мы даем тебе, преподносишь людям. Неужели этого мало? Но я понимаю тебя, ты ждешь большего, но ведь само мироздание творилось семь дней. Со­творить было не трудно, воспитать - это уже совсем другое дело. Воспитанию присущ свой характер, с чем и нужно согла­ситься. Суд Божий происходит, и ты его видишь в истинной ре­альности. Бессмыслица здесь отсутствует, а воля Божья присут­ствует везде. И тот, кто старается преодолеть всякую трудность, тот достигнет пика и улицезрит Бога. У кого слабая воля, тот окажется у подножия той вершины, у которой он находится. Кто-то пожелает сделать несколько попыток, и все же он пре­одолеет трудность, ибо воля, тело и душа у такого Божьего дитя очень сильны. Кто же захочет обойти вершину стороной, тот упадет в пропасть. У каждого чела должна быть цель, цель пре­одоления всего неопознанного, дабы познать все и сделать свой окончательный вывод. Ты изложил все правильно, без всяких ухищрений, прямо в чело. И, ежели Разум является духовной ма­терией, то он разойдется без всяких трудностей по всему нео­граниченному белому свету, и осядет в своих добрых помыс­лах во всех челах, которые любят Бога и уважают Истину Его. Мир можно изменить в один миг, но есть заповедь “НЕ НАВРЕ­ДИ”, поэтому пока идет борьба между добром и злом.

8. Я видел очень много людей, которые считались Учени­ками Бога. Одни не выдержали духовных учений, просто не устояли перед чистой Истиной. Другая же часть терпела все, ибо ради Бога они ничего не пожалели. Они несли свой крест До тех пор, пока не приобрели лики святых, и попали в Райс­кую обитель. Вот перед тобой выбора уже нет. В любом слу­чае, ты обязан Богу, ибо Он многому научил тебя. Затрачено много усилий. Так что, ты будешь следовать за мной все вре­мя, ибо я глаголил: “Вечность бесконечна, и преодолеть ее не­возможно”, но жить в этой обители нужно ради всего свято­го. Можно иметь суму, наполненную золотом, и не найти в этом счастье. Или, держа в руке краюху хлеба, можно узреть добро и счастье. В этом может каждый убедиться. - Александрий посмотрел на меня. - Ежели я в чем-то не прав, то опро­вергни изреченное мною”. Я некоторое время смотрел на него, после осмотрелся вокруг себя, и увидев вновь ту серость, и уже не в первый раз я снова согласился с ним. Но и не только поэтому, ибо серость всегда останется таковой. А вот мысли Божьи, разнообразны и, главное, они поучительны, и смысл их направлен только на добро.

9. “И затмилось солнце, и погасли звезды, и сильный ветер вздымал сухой песок, который попадал в очи, и от резкой боли стонали те, кто унизил Истину Его, и мысли Его превратил в прах. Деревья не давали своих плодов. Нивы утеряли свой об­лик. Реки наполнились кровью. И воды чистые исчезли. Темень поглотила мир. И звери стали намного страшнее. Моря и океа­ны рождают огромных рыб, которые поглощают все то, что сто­ит на их пути. И проснулись многие вулканы. И пепел, исходя­щий от них, восседал везде. И ночь, уже нельзя было назвать ночью. И всякое уютное место сделалось для человека моги­лою. И рухнули высокие здания, что сотворены были челове­ком, и восстали против человека все изобретения его. Огром­ные машины поедали Творение, которое отвергло все заповеди Его. Плакали малые дети, прося своих родителей, дабы возлю­били Бога. Прощения просили даже те, кто не пребывал в гре­хах. Молили Его об одном, дабы вновь воссияло солнце, и тра­ва приняла свой цвет, и воды приняли свой вкус. И желание было только одно - прозреть, ибо виновны были все”.

Я содрогнулся “Александрий, это пророчество или…”. “Да, это то, что может случиться с тем миром, где ты временно обитаешь. Пусть кто-то посчитает это пророчеством и вразумит сво­им детям, что добро должно быть всегда добром, а зло нахо­дится в выше сказанном. Да и лучше было бы, чтобы такие из­речения не изрекались. Пусть светит солнце, цветут сады, шу­мят леса, реки, моря и океаны будут чисты. И все это должно быть во благо всего человечества”. “Я понимаю, что очень мно­гое мы делаем себе во вред. Но это же прогресс, мы об этом уже говорили”. “Конечно, я не против прогресса, но он должен быть не пагубным для людей. Задумайся, сколько болезней пре­поднес вам этот прогресс. И это течение остановить уже невоз­можно. Я не против такого движения, но оно должно быть об­думанным, К примеру, первая, принятая таблетка ребенком, уже нарушает работу организма. Наступает дисбаланс. Дальше уже говорить не буду, ибо и так все ясно”. “Александрий, значит нужно отказаться от всего?”. “Нет, этого я не говорил, но в чем-то вы опередили себя и от этого страдаете, ибо не знаете, что делать дальше. А сейчас, следуй за мной, ибо мы отклонились от темы. В одной притче сказано: “Идущий вперед, рождается вновь, ибо впереди его ждет то, чего он раньше не знал и не ви­дел никогда”. Я следовал за Александрием. Рядом с нами пе­ремещались всякого рода особи, на которых я уже не обращал особого внимания, хотя точно знал, что все эти особи были раньше людьми злыми, нечистыми на руку, убийцами, всякого рода хапугами и тому подобное. Иногда наши взгляды встре­чались, почему-то жалость моя постепенно угасала к ним.


ГЛАВА 18


Человек, уходящий от Веры Божьей и отвергающий Ее, яв­ляется агнецом, сбившимся с верного пути. Ушедший в сторо­ну, не найдет для себя провизии, ибо она будет сокрыта от него. И путь такого агнеца превратится в кромешный ад, ибо при­чал утерян, смысл жизни сожжен, и твердь превратилась в трясину, из которой без помощи Божьей выбраться трудно, а но­рой просто невозможно. Зачастую в лице Бога многие чувству­ют запах смерти, это ошибка. Ибо в Боге, в лике Его заложен аромат вечной жизни. Таинства в этом нет, ибо было сказано: “Сие написал Я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия , имеете жизнь Вечную”. “И каждый, имеющий Сына Божия, имеет жизнь, не имеющий Сына Божия, не имеет жизни”.


1. “Жизнь построена мыслью, мыслью измеряется существу­ющая жизнь, смерть - закон жизни и обойти этот закон невоз­можно, он неизбежен точно так, как и сама жизнь. Во всякие времена люди говорили об этом, и как бы ни было страшно умирать, человек умирает с надеждой в Вечную Жизнь. Ибо это воля Божья, которая никогда не угаснет. И, если бы это было по-другому, то не стоило бы Всевышнему создавать человека. Да, переход из жизни в жизнь для вас печален, но я повторяю, он неизбежен. И, что заложено Богом, никто не вправе изменить. Изначально было сказано: чему быть, того не миновать. Вся суть заложена в сказанном. Умирали фараоны, цари и рабы, жен­щины и дети, умирали они только для своих родных, но для Бога они рождались вновь. Ибо возвращение дитя всегда радует ро­дителя. И поэтому дитя при возвращении должно глаголить та­ковы слова: “Творец Ты мой единый, прими меня в Свою оби­тель, ибо я пришел к Тебе с любовью и всей духовной нежнос­тью я люблю Тебя и весь Твой Простор Небесный. Ты изнача­лен и вечен, и моя душа будет находиться в радости Твоей во все века. Аминь. Аминь. Аминь”.

ТЕЛЕГРАМ

Канал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками

Книжный Вестник

Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)

Поиск книг

Свежие любовные романы в удобных форматах

Любовные романы

О психологии, саморазвитии и личностном росте

Саморазвитие

Детективы и триллеры, все новинки

Детективы

Фантастика и фэнтези, все новинки

Фантастика

Отборные классические книги

Классика
ВКОНТАКТЕ

Цитаты, афоризмы, стихи, книжные подборки, обсуждения и многое другое

Книжный Вестник
БИБЛИОТЕКИ

Библиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории

Любовные романы

Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров

Фантастика

Самые популярные книги в формате фб2

Топ фб2 книги