День за днём

Предисловие

Виктор Борисович Вургафтик родился в Киеве 20 марта 1935 года. Его отец, Борис Самойлович Вургафтик, был преподавателем математики, а мать, Раиса Семёновна Грановская, работала химиком-технологом. Во время Великой Отечественной войны, незадолго до оккупации Киева, семья эвакуировалась в Оренбургскую область, затем в Киргизию. Отец Виктора был мобилизован, воевал и дошел до Германии. После войны семья вернулась в Киев.

Виктор Борисович окончил школу с золотой медалью. Затем учился в Киевском Политехническом институте (КПИ), но инженером почти не работал. Второе высшее образование он получил заочно, окончив Борисоглебский педагогический институт. Преподавал математику и физику в школе и на подготовительных курсах в КПИ, а после переезда в Ленинград – на подготовительных курсах в Ленинградском институте инженеров железнодорожного транспорта (ЛИИЖТ) и в Ленинградском финансово-экономическом институте (ФинЭК). Виктор Борисович много преподавал, обладая исключительной способностью очень сложные вещи объяснять просто. Он пользовался любовью своих учеников.

Круг его интересов определился еще в школе: он увлекался русской классической литературой, но больше всего физикой и математикой. В те годы он был влюблен в космос, что отразилось на его ранних работах. Очень рано его начала интересовать философия. Пройдя через увлечение марксизмом, он стал изучать идеалистическую философию, особенно Платона, а также буддизм и иудаизм.

В 60–70 годы в Киеве сложился круг интеллигенции, которых объединяли духовные интересы и искания. Среди них: композитор В. В. Сильвестров, дирижер И. И. Блажков, поэт С. Ю. Вакуленко, который был ближайшим другом Вургафтика, а также художники Г. И. Гавриленко и А. Г. Лимарев. В 1971 году И. И. Блажков познакомил Вургафтика с работами философа-богослова Якова Семёновича Друскина.

В 1972 году Виктор Борисович переехал в Ленинград ради постоянного общения со своим учителем Друскиным. Их встречи продолжались регулярно вплоть до смерти Друскина в 1980 году.

Благодаря Я. С. Друскину все внимание Вургафтика сконцентрировалось на Христе. В своих работах по логике и теории познания (гносеологии) он развивал основные положения Якова Семёновича Друскина и пользовался его односторонне-синтетическим тождеством. После смерти Друскина в 1980 году основной темой его работ стала экклезиология. Так же как и богословские работы Друскина, работы Вургафтика, такие как «Общество и церковь», «Богословие обряда» и др., в советское время публиковаться не могли. Его наследие насчитывает более восьмидесяти религиозных и богословских работ, которые сейчас хранятся в Центральном Государственном архиве Санкт-Петербурга и в архиве Я. С. Друскина в Российской Национальной библиотеке.

Зоя Владимировна Вургафтик