Хозяином в мир

Эта книга выходит в год, когда ее автору, замечательному детскому писателю Алексею Ивановичу Мусатову, будь он жив, исполнилось бы семьдесят лет.

Он принадлежал к тому славному поколению, чья молодость совпала по времени с молодостью Советской страны. Великий Октябрь он встретил шестилетним мальчиком в деревне Лизуново, в теперешней Владимирской области. Как все крестьянские дети, он сызмалу знал нелегкий сельский труд, бесконечно ценный, однако, своей универсальностью и особым — многосторонним и деятельным — отношением человека и природы.

Ведь деревенский житель в своем хозяйстве не только пахарь и жнец. При случае (а чаще по самой неотложной необходимости) он и лесоруб, плотник, столяр, портной, шорник, пастух, рыбак и охотник, короче — на все руки мастер. И не одно поле, где взрастает хлеб, а вся земля с ее лесами, лугами, реками, вся природа с ее летними дождями и зноем, зимними морозами и метелями, с весенним пробуждением и осенним увяданием, определяющими сроки сельских работ, является местом приложения его рук, ума, знаний, школой его чувств, его души.

Мальчиком Алеша Мусатов нянчил младшую сестренку Ксюшу и жал с матерью рожь, носил в поле обед отцу и помогал ему плотничать, пас корову, а в счастливые свободные часы пропадал с друзьями на речке, в лесах, в лугах. На глазах будущего писателя деревня, нищая и неграмотная, преодолевая вековое невежество и эгоизм, разобщенность мелких хозяев-собственников, поднималась к коллективному труду, к социализму. И его судьба была частью этой исторической перестройки.

Из бревенчатой отчей избы унес Алексей Иванович в большую жизнь неизбывную любовь к родной земле и ко всему живому на ней, доброту, простодушие, крепкую трудовую мораль и сноровку рабочего человека. И ненависть к глупости и своекорыстной хитрости, стяжательству и паразитизму. Его природная любознательность, неудержимая тяга к новому счастливо совпала с охватившим страну великим культурным преобразованием.

Отчизна работала и училась, стремительно возводила небывалое в истории общество. Учился, участвуя в созидании нового мира, и деревенский паренек Алеша Мусатов. Сельская школа, подготовительное и основное отделения Загорского педагогического техникума, Московский редакционно-издательский институт, Всесоюзный институт кинематографии — там будущий писатель набирался культуры, овладевал сложным литературным ремеслом. Но его университетом была и трудовая жизнь. Работа учителем в деревне. Непосредственное участие в коллективизации. Поездки в Сибирь и на Алтай, на Северный Кавказ и на Украину по заданиям журналов «Октябрь», «Красная новь», «Крестьянка», «Молодая гвардия», «Смена», «Пионер», «Дружные ребята», «Мурзилка»…

Когда на Родину напали фашисты, Мусатов пошел в Красную Армию. Он закончил пехотное училище и вплоть до победной весны 1945 года вначале младшим строевым офицером, затем корреспондентом газеты «Фрунзенец» служил в частях Северо-Азиатского военного округа.

Алексей Иванович был человеком душевно щедрым и скромным. Он никогда не козырял своими заслугами, орденами, литературными премиями, хотя был в числе зачинателей советской литературы для детей и славе его, особенно среди юных читателей, могли бы позавидовать многие. Зато работал всегда, изо дня в день, из года в год, даже в долгие месяцы тяжелой болезни, оборвавшей его жизнь на исходе 1976 года.

Свою первую повесть он написал восемнадцатилетним. Она вышла в 1930 году и называлась «Шанхайка» — по прозвищу главного героя, полунемого мальчишки из бедной крестьянской семьи. В ней рассказывается о том, как с помощью местных комсомольцев создается в глухой деревне Стоговке первый колхоз. Как противятся становлению новой жизни богатеи-кулаки, убив вожака стоговской молодежи Яшку и затравив до смерти его мать Матрену. Как остается круглым сиротой маленький Шанхайка. Молодой автор говорил о том, что жертвы эти не напрасны, что в жестоких классовых схватках народ завоевал справедливость и счастье для миллионов ребят на все времена.

Писал Мусатов не только для детей. Но были в его характере та непосредственность, прямота натуры, мальчишеская любознательность и увлеченность, которые сделали его знаменитым детским писателем. И еще выделяет Мусатова верность однажды и навсегда избранной теме. Одним из первых в советской литературе для детей стал он писать о деревне, о сельских тружениках, о деревенских мальчишках и девчонках. От книги к книге деревенская тема в творчестве Мусатова расширялась, обогащалась новыми писательскими наблюдениями и раздумьями, становилась темой взаимоотношений человека и природы в широком смысле.

Одно из лучших созданий Мусатова — повесть «Стожары». Написанная вскоре после войны, удостоенная Государственной премии СССР, она вошла в число любимейших книг советских ребят. Более трех десятилетий поколения девчонок и мальчишек дружат с юными героями повести — Саней Коншаковым, Машей Ракитиной, Федей Черкашиным, которые в трудные для народа годы изо всех сил помогают родному колхозу, наравне со взрослыми ощущают ответственность за происходящее дома, в колхозе, в стране, в мире.

И сегодня, спустя много лет после своего создания, повесть покоряет нас той правдой, простотой и поэтичностью, с какими писатель поведал нам о дружбе и любви, об увлечениях и спорах, о мечтах, горьких утратах и благородных делах своих юных и взрослых героев. Но не только увлекательным чтением стали «Стожары». Они зажгли в молодых сердцах неугасимую жажду труда и действия. Подобно знаменитой книге Аркадия Гайдара «Тимур и его команда», породившей не затухающее и в наши дни движение пионеров-тимуровцев, повесть Алексея Мусатова оказалась у самых истоков сельских ученических производственных бригад, многие из которых гордо именовали себя «коншаковцами».

Произошло это потому, что писатель, великолепно знающий своих героев, глубоко почувствовал и точно выразил потребность маленьких граждан социалистической деревни в самостоятельном и активном, реально ощутимом трудовом участии в жизни народа.

О том, как зарождалось движение ученических бригад, как, соединяя труд за партой с трудом на земле, сельские школьники учились быть достойными гражданами своей Родины, писатель рассказал в повести «Дом на горе».

Его всегда привлекали люди с сильными, волевыми характерами, умеющие работать красиво и самозабвенно, черпающие высшую радость в том признании и уважении, которое приносит человеку умелый, большой и бескорыстный труд. Еще в конце 30-х годов Мусатов написал очерк о первой советской женщине-трактористке Паше Ангелиной. Тогда же зародилась их дружба, продолжавшаяся несколько десятилетий. В 60-е годы Алексей Иванович написал о Герое Социалистического Труда Прасковьи Ангелиной большую документальную повесть. А в. книге «Земля молодая», посвященной становлению колхозной жизни, писатель воплотил многие черты знаменитой труженицы полей в образе обаятельной Нюшки Ветлугиной.

И в юных Мусатов более всего ценит качества, какие позволят им со временем заменить Стахановых и Ангелиных на полях и фермах, на фабриках, заводах и в шахтах, на море и в космосе. Любопытство и самостоятельность. Трудолюбие и честность. Мужество и дерзновенность. Доброту и ответственность. Без этих качеств человек никогда не станет подлинным творцом и хозяином ни в собственном доме, ни на всей земле.

Кто из вас не мечтает о подвиге! Однако подвиг — не только героическое мгновение, неизгладимой вспышкой озаряющее унылые будни. Бывает, что жизнь человеческая, рассчитанная природой на долгие годы, в силу крутых обстоятельств отпылает в одночасье жарким костром, оставив потомкам светлую и вечную память. Но ведь и костер не загорится, если сложить его из сырых гнилушек. Не способен к подвигу человек, живущий вяло и тускло.

Истоки подвига, который сродни подвигам молодогвардейцев, Зои Космодемьянской и других юных героев Великой Отечественной войны, Мусатов раскрыл в повести «Клава Назарова» — о героической судьбе пионервожатой из маленького городка Остров на Псковщине. Во время фашистской оккупации Клава возглавила в родном городе подпольную молодежную организацию. Земля горела под ногами захватчиков. Но врагам удалось выследить и схватить Клаву. Мужественная комсомолка вынесла страшные муки гестаповского застенка. Посмертно ей было присвоено звание Героя Советского Союза.

Мусатов показывает, что случайного героизма, случайных подвигов не бывает. Еще ничто не предвещает обрушившейся на северный русский городок великой беды фашистского нашествия, но уже растет в городке девочка, готовая отвести любую беду от родной земли ценой своей жизни. Лучшие страницы повести посвящает писатель детству и отрочеству Клавы, по рассказам родных и близких, школьных товарищей и учителей восстанавливая характер патриотический и жизнелюбивый, активно-целеустремленный в утверждении правды, добра, справедливости.

А разве не этими чертами дороги нам ребята из «Стожар», Костя Ручьев и Витя Кораблев из повести «Дом на горе», юные персонажи книг «Большая весна», «Земля молодая» и написанных уже в последние годы жизни А. Мусатова повестей «Хорошо рожок играет» и «Дубовые листья»?

В «Дубовых листьях» есть такой эпизод. Школьники города Майска, отправляясь в дни каникул на изучение прилегающего к городу леса, сталкиваются с фактами браконьерства, хищно-потребительского отношения к природе. Таких, как Борька Левшин или Валька Махортов, это не очень волнует. Но признанный авторитет среди майских школьников, знаток и защитник живой природы Саша Морозов призывает своих товарищей не стоять в стороне.

— Мы хозяева, — говорит он.

— Мы? Хозяева? — иронически переспрашивают Левша и Валька.

— Самые главные, — уверенно повторяет Саша. — Мы — завтрашние хозяева…

Завтрашние хозяева. Для Мусатова эти слова означали не только то, что нынешним школьникам предстоит в будущем самим брать на свою ответственность дела и заботы великой страны. Писатель верил, что каждое поколение, вырастая, сумеет хозяйствовать «по-завтрашнему», то сеть с учетом всего добытого опыта, с умением глядеть вперед, предвидеть завтрашние интересы страны, народа.

В повести «Дубовые листья» непримиримо противостоят две точки зрения на строительство второй очереди химического комбината в Майске. Одни считают, что комбинат надо строить вдали от города, возле существующего шоссе, на пустыре. Но такое строительство требует больших дополнительных затрат. Куда дешевле построить вторую очередь рядом с действующим комбинатом. Правда, для этого придется вырубить часть Родников — подступающего к городу леса. Но главный инженер проекта Кочетков и его сторонники доказывают, что Родники от этого не пострадают. А если даже и погибнут, то потеря для государства невелика.

И вот к здравым голосам тех, кто убежден, что цену загубленной природы нельзя измерять лишь рублями, присоединяются голоса четырнадцатилетнего Дениса Полозова, его друзей из ольховского школьного лесничества, юных горожан Саши Морозова, Клавы Дорожкиной, Светы Донченко и их сверстников. Ребята участвуют в полном приключений и опасностей походе во главе с лесничим Пал Палычем Житиным и учительницей биологии Еленой Ивановной Перепелкиной, чтобы помочь доказать непреходящую ценность Родников. Не давая спуску ни браконьерам, ни тем, чье равнодушие и пустословие приводят к преступной расточительности, ребята набираются знаний, любви и гражданского мужества, чтобы уже сегодня входить в мир природы не разорителями и нахлебниками, а рачительными и добрыми преумножателями ее богатств.

Один из самых интересных героев повести — сын Кочеткова Игорь. за тщедушную внешность прозванный мальчишками Зеленухой. Выросший в Большом городе, он в первые дни похода сильно уступает Саше Морозову и другим майским ребятам в ловкости и умении ориентироваться в лесу, в чисто практических навыках. Но есть в нем и такое, что магнитом притягивает сверстников, внушает им невольное уважение. Игорь на редкость пытлив, любознателен, буквально напичкан, словно энциклопедический справочник, самыми различными сведениями, которые старается применить в жизни. И что, пожалуй, самое важное: он смел, благороден, готов вступить в бой даже с заведомо более сильным противником, когда речь идет о восстановлении справедливости.

Тем самым писатель как бы говорит, что сила и ловкость, умение метко стрелять из ружья или разжигать с одной спички костер под дождем — дело наживное. Самое же главное, основное в человеке — его духовное богатство, сила убеждений, активность жизненной позиции.

Деревенский школьник Петька Теряев из повести «Хорошо рожок играет», становящийся на лето одним из подпасков деда Авдея Прошечкина, не умеет так ловко владеть кнутом, как Митька Савкин, работающий с Авдеем уже не впервые. Но Митька перенял от Прошечкина и другое: халтурное отношение к работе. Он может, ради увеличения привеса телят, допустить потраву посевов в соседнем колхозе или, ради «левого» заработка, закрыть глаза на присутствие в общественном стаде частного скота. А вот Петька ни сам не может работать нечестно, ни видеть, как ловчат и обманывают другие. Вместе с Андрюхой Сергачевым и Вовкой Костылевым он объявляет непримиримый бой лени, корыстолюбию, лжи деда Авдея. И сколь ни хитер старик, ребята оказываются сильнее. Не только сами не поддаются влиянию Прошечкина, но вырывают из-под этого влияния и своего товарища Митьку Савкина. Потому что на стороне их сама правда, честный, нравственно чистый советский образ жизни.

Символично, что после отстранения от должности пастуха Авдея Прошечкина, унесшего с собой свой пастуший рожок, ребята выгоняют стадо под звуки пионерского горна. И по-новому прочитывается название повести. Действительно, хорошо рожок играет… Но не тот берестяной, в пении которого нам как бы слышатся теперь отзвуки ветхозаветной собственнической «морали» Авдея, а пионерский, звучащий открыто и гордо.

Повести «Хорошо рожок играет» и «Дубовые листья» были удостоены премий на Всесоюзных конкурсах на лучшую детскую книгу. В них воплотились лучшие стороны писательского таланта А. Мусатова. Знание сегодняшней деревни и понимание души сельского подростка. Любовь к природе и человеку. Непримиримость к любым проявлениям паразитизма и собственничества. Умение жить заботами завтрашнего дня. И способность увлекательно рассказывать о том, что никогда не оставляло писателя равнодушным.

Игорь Мотяшов

Загрузка...