И целая вечность впереди...

Глава 42 Свадьба

Весь стаб ждал и хотел свадьбы. Ждали старожилы и гости стаба. Ждали стронги и муры, ждали внешники и рейдеры. Ждали большие и малые. Ждали все. Шейлок же в последнее время упирался, как только мог.

-Иван, это не маленькая еврейская свадьба в деревенском кабачке. Это целое представление. Можно сказать, галла-концерт. И зачем мне это надо?

-Шейлок, это надо стабу. Ты только представь: еврейская свадьба, сыгранная с истинно русским размахом.

-Представил. Но вот этого я и боюсь.

-Ты не бойся, а начинай готовиться. Может тебе книжечку о таинстве брака принести?

-Слушай, Иван. Ты меня, единственного еврея в стабе, достал.

-Врешь, а Беня?

-Беня до настоящего еврея не дорос. Он ходит и всем говорит, что он палестинский казак.

-Так что там по поводу шидуха. Просвети меня.

-Иван, с шидухом всё в порядке. Я нашёл единственную еврейку на Стиксе и собираюсь взять её в жены.

-Шейлок, я специально всё о еврейских свадьбах прочитал. У тебя сейчас начинается королевская неделя. Сегодня ты через весь стаб идешь в ресторан ко мне в гости.

-А почему в ресторан?

-А куда я гостей дену? Они тоже хотят участвовать в этом событии.

Там мы с Марией Петровной относимся к вам с особым почтением. Мы же тебе избранные друзья?

-Шомер и Шомерет.

-Выступаем в роли служанок для жениха и невесты.

-И всё?

-На следующий день вас ждет Семен и Миледи.

-На этом всё?

-Затем Валериан со своей знахарочкой.

-Может, хватит.

-Четвертый - Седой с Бандершей.

-Всё?

-Пятый – Каплей с Амазонкой.

-Потом Шаббат.

-В субботу вы живёте раздельно. Мы вас поселим в шикарные апартаменты. В субботу у нас мальчишник, у баб – девичник.

-Я думал, что в субботу отдохну.

Иван продолжал:

-В воскресенье – свадьба. Все расписал.

Шейлок закричал:

-Я не хочу свадьбу.

-Я тебе не захочу. Совратил Римму – женись.

-Я женюсь. Я не хочу свадьбы.

-Шейлок, не лишай людей праздника. Сегодня жду у себя.

Шейлок пошёл жаловаться Римме:

-Риммочка, у нас вся неделя расписана. Она так и называется свадебная. Сегодня мы идем в гости к Ивану.

-Шейлок, ты мой избранник. Ни у одной еврейской девушки не было столь длинной свадьбы. Ты мой герой. А что мы сегодня наденем. Я пойду к Марии Петровне. Твоя будущая жена должна блистать.

-А может, ну её, эту свадьбу.

-Шейлок, ты меня любишь?

-Конечно, люблю.

-Тогда не лишай девушку мечты. Я к Марии Петровне.

Шейлок глубоко вздохнул и понял, что ему надо смириться.

Вечером гости, все в бальных платьях и строгих костюмах, осыпали влюбленную пару живыми цветами. Иван и Мария Петровна окружали будущую семейную пару лаской и вниманием.

На следующий день молодых встречали Семен и Миледи. На этот раз пару осыпали серебряными монетами.

На третий день осыпали золотыми монетами. А на четвертый день драгоценными и полудрагоценными камнями.

На пятый день их осыпали разноцветными фантиками, на которых были написаны серьёзные и шутливые пожелания.

Мальчишник решили проводить в баре, а девичник – в ресторане. Девки – затейницы. Им простор нужен. Мужикам проще - пожрать и выпить.

Мальчишник закончился на полигоне. Надо же было пострелять из карабинов и определить чемпиона. Кто сумел - вернулись в бар, кто не сумел – уснули прямо на полигоне.

Девичник окончился в магазине. Надо было примерить платья на свадьбу. Ну и кого интересует, что темно и магазины закрыты. Спать хочется. Это не беда. Они же не спят.

Хорошо погуляли. Всем понравилось.

В один из дней Иван вызвал Беню:

-Беня, я не знаю и знать не хочу, умеешь ты писать по-арамейски или не умеешь. Это твои трудности. Но к воскресенью у нас должна быть ктуба. Ты знаешь, что такое ктуба.

-Ктуба – это брачный договор, в котором излагаются обязанности жениха и невесты в браке. Он обычно висит в доме возле главного входа.

-Ктуба, Беня, это не просто договор, это преданность жениха как невесте, так и браку. Ктабу – это произведение искусства. Иди трудись.

И вот наступил день свадьбы. Шутки шутками, а брак дело серьезное, поэтому никакого балагана не было. Всё было очень серьезно и торжественно.

Шейлок и Римма стояли под хупой, традиционным еврейским брачным навесом. Он имел четыре угла и крышу, так как символизировал дом. Навес покоился на колоннах, украшенных цветами. В качестве навеса использовалась белая молитвенная шаль. Пока пара находится под навесом она имеет прямую связь с богом. Римма и Шейлок прочитали свои молитвы. Потом Шейлок показал Ктабу невесте. Римма была в восторге.

Затем была церемония накрывания невесты, бадекен. Будущий муж самолично накрыл невесту специальным покрывалом. Истинная красота находится внутри. Это свет души и прекрасный характер невесты.

В конце церемонии бракосочетания Шейлок надел талит, белую молитвенную шаль, на свои плечи и на плечи Риммы. Общая шаль означает, что это уже не два человека, а единое целое навсегда.

К молодоженам подошли ближайшие друзья. Начался процесс благословления. Семь Благословений, Шева Брахот, ключ к любой еврейской свадебной церемонии. Они начинались с простых и постепенно усложнялись. Торжественные речи закончились пожеланиями мира для счастливой пары, счастья и удачи в браке. Пусть сила любви Шейлока и Риммы будет сопровождать семейную пару на протяжении всей жизни.

Затем Римма взяла Шейлока за руку и провела его по кругу семь раз. Это считается своеобразным символом разрушения барьеров между ними. Согласно еврейской традиции это число означает окончание поиска родственной души, то есть пара нашла друг друга.

В самом конце церемонии Беня обернул стакан в салфетку и протянул его жениху. Положив стакан на землю, Шейлок изо всей сила топнул по стеклу. Разбитый стакан символизировал о конечности принятого решения. Для Шейлока больше пути назад нет.

И тут все радостно закричали:

-Мазл Тов! Мазл Тов!

Теперь можно было идти в ресторан. Там пара воспользовалась правом на Йихуд – уединение вдвоем. Это уединение не продлилось долго, но они смогли сказать друг другу нужные и нежные слова.

Вот когда наступило время для настоящей вечеринки. Все сели за стол. Начался последний элемент еврейской свадьбы. Празднование столь значительного события. Пришел черёд водки и форшмака. Песен и танцев.

Какая еврейская свадьба без песни «Семь-сорок». Для этого даже форшмак отложили. И зазвучали слова:

В семь- сорок он подъедет,

В семь-сорок он подъедет –

Наш старый, наш славный.

Наш аицын паровоз.

Кто мог усидеть под столь задорную музыку. А песня гремела.

Ведет с собой вагоны,

Ведет с собой вагоны,

Набитые людьми

Будто сеном воз.

И каблучки стучали, и прелестные ножки мелькали. Серьезное дело – танцы. Им стоит отдаться беззаветно.

Семь-сорок наступило.

Часами всё отбило.

А поезд не приехал.

Нет его и всё, но вот

Мы всё равно дождемся,

Мы всё равно дождёмся,

Даже если он опоздает и на целый год.

Были шутки, были смех и весёлые игры. Кто сказал, что жизнь на Стиксе вертится вокруг горя и страдания. Жизнь продолжается, когда есть радость и счастье. Жизнь состоит из мелочей и воспоминаний.

Взял в микрофон в руки Семён и, конечно, он исполнил песню «Сватовство Семёна».

Через неделю ребе Израиль

Венчал Сэмена с Брохой в синагоге.

В Одессе в этот день был полный штиль –

Налётчики отплясывали ноги.

Лейб Маркович нажрался как свинья,

Ревекка тут же отдалась под суматоху.

Жить начала счастливая семья,

Сэмен избил до полусмерти Броху.

В конце вечера гости исполняли танец хора. Все собрались в круг, взялись за руки и начали движение вправо вначале левой, потом правой ногой. На следующем шаге левую ногу ставили за правой, и снова делали шаг правой. Эти движения повторялись в быстром темпе. Вначале было сложновато, а потом пошло. Во время этого танца гости подняли Шейлока и Римму на стульях в воздух. И самое главное, не уронили.