Краткий словарь литературоведческих терминов

Т

Тавтоло́гия (от гр. tauto — то же самое, logos — слово) — тождесловие, повторение одного и того же определения или суждения, но иными словами.

В поэтическом языке тавтология используется как один из видов повторений (см.), усиливающих эмоциональность и выразительность речи. Повторяются либо однородные по своему звучанию и по смыслу слова (например: греет — погревает, веет — повевает), либо повторяются слова, разные по своему звучанию, но близкие по смыслу (например: знает — ведает, плачет — тужит и т. п.).

Повторение одного и того же слова в изменённом его значении встречается и в рифме (см.), такую рифму называют тавтологической:

Тавтологией называют также такое повторение одного и того же определения, которое не объясняет явления или понятия, не обогащает нашего представления о них. Например: «Авторская речь — это речь автора».

Тавтология в этом случае является недостатком стиля, свидетельствует о бедности языка.

Тала́нт (от гр. talanton — труд) — природная одарённость человека, выдающиеся способности, проявляемые им в той или иной области человеческой деятельности (в науке, искусстве, политике, военном деле и т. д.).

Одной из важнейших особенностей таланта является сила воображения (см.).

Талант может развиться только в определённых благоприятных социально-экономических условиях. По выражению В. И. Ленина, капитализм в царской России «мял, давил и душил» тысячи и миллионы народных талантов. В условиях же советского строя происходит расцвет народных талантов, где бы они ни проявили себя.

Для роста и совершенствования таланта необходимы также постоянный труд, постоянные усилия со стороны человека, одарённого талантом. В противном случае талант может и не проявить себя в полной мере, а то и вовсе заглохнуть.

Чрезвычайно важна также направленность таланта, определяемая мировоззрением его носителя, его идейной устремлённостью. Русский писатель И. А. Бунин (1870–1953) обладал крупным литературным талантом, но никогда не разделял передовых, революционных взглядов. В результате он не сумел, по выражению М. Горького, «отточить свой талант в нож и ткнуть им куда надо» (то есть не сумел поставить свой талант на службу революции).

Тво́рческая история — история создания художественного произведения, начиная с зарождения общего замысла у писателя под влиянием тех либо иных событий, изменений произведения в различных его вариантах (см.), предшествующих окончательному (дефинитивному) его тексту, и кончая выяснением роли данного произведения в общественной жизни. Изучение творческой истории произведения знакомит нас с мировоззрением писателя, кругом жизненных явлений и людей, которые привлекали его внимание, общественной обстановкой, в которой протекала его работа, с изменением замысла в процессе создания образов и отличительными особенностями творческой его манеры и, наконец, местом и значением, которое приобрело его произведение в литературной жизни и жизни народа.

Тво́рческая манера — см. Стиль.

Тво́рческий процесс — сменяющие друг друга стадии работы писателя над произведением. Творческий процесс, протекающий, разумеется, по-разному у различных писателей, в основном состоит: из накопления жизненного опыта путём длительного наблюдения над явлениями жизни, тщательного их изучения; из создания общего замысла, плана произведения, т. е. отбора жизненного материала и определения своего отношения к нему; из творческой переработки, воплощения этого материала в художественные образы. Это требует от писателя творческой сосредоточенности, т. е. такого состояния, когда накопленный им опыт, живое воображение и подчас внезапная догадка позволяют представить себе в конкретных деталях жизненные картины, поведение и переживания людей в различных обстоятельствах. Творческий процесс завершается выбором и обработкой лучших вариантов и окончательной отделкой текста произведения — подготовкой его к печати.

Те́зис (гр. thesis) — положение, мысль, которую выдвигает автор, доказывая в своём сочинении её правильность. Тезисом в античном стихосложении (см.) называли долгие слоги в стопе, сильную её часть, на которую падает ритмическое ударение.

Текст (от лат. textum — ткань, связь [слов]) — подлинные слова автора, его произведение в рукописи или в печатном издании.

Те́ма (гр. thema) — круг жизненных явлений, отобранный и освещённый писателем в художественном произведении с определённых идейно-политических позиций.

Тему произведения не следует отрывать от его идеи, так как тема — это то, что писатель изображает, а идея — как он оценивает изображаемое, что он хочет сказать нарисованными им картинами жизни в произведении. В этом смысле можно сказать, что тема — это проблема, поставленная писателем в произведении и освещённая им на определённом жизненном материале.

Один и тот же круг явлений освещается писателями по-разному, в зависимости от их идей, от их мировоззрения. Тема и идея образуют единую идейно-тематическую основу произведения.

Так, например, темой драмы А. П. Чехова «Три сестры» является жизнь интеллигенции в захолустном городке царской России накануне революционных событий 1905 г.; темой повести А. С. Серафимовича «Железный поток» — гражданская война на Кубани в начале 20-х годов.

В художественном произведении, правдиво отражающем жизнь с её разнообразными явлениями, наряду с главной темой следует различать и другие, подчинённые ей темы, образующие вместе с этой главной и основной темой единое идейно-художественное целое.

Тенде́нция в художественном произведении (от лат. tendere — направлять, стремиться) — идея, вывод, к которому стремится привести читателя автор, изображая картины жизни и характеры в произведении.

В отличие от подчас скрываемой тенденции в буржуазной литературе, стремящейся, искажая правду жизни, привести читателя к примирению с социальной несправедливостью, отвлечь его от мысли о необходимости борьбы с капитализмом и внушить ему убеждение в её безнадёжности, советская литература, изображая правдиво жизнь, всячески стремится, чтобы художественное произведение показывало пример поведения настоящего человека, вдохновляло народ на борьбу за своё счастье, помогало строить коммунистическое общество.

Теория литературы — один из разделов литературоведения (см.) — наука о сущности художественной литературы как одной из форм отражения и познания жизни, о роли и значении литературных произведений в развитии общества, о родах и видах художественной литературы и изобразительных её средствах.

Теория литературы разрабатывает методы исследования художественных произведений, определяет принципы их анализа и оценки и изучает законы, управляющие развитием художественной литературы.

Терце́т (от лат. tres — три) — трёхстишие.

Терци́на (ит. terzina) — строфа, состоящая из трёх стихотворных строк, написанных обычно ямбом (см.).

Стихи в терцинах скреплены перекрещивающимися рифмами: первая строка рифмуется с третьей, последней в строфе; вторая — с первой строкой второй строфы и т. д. Заканчивается терцина отдельной строкой, рифмующейся с предпоследней строкой последнего трёхстишия.

Терцинами написана «Божественная комедия» Данте.

К терцинам обращался в своём творчестве и А. С. Пушкин:

Течение литературное — творческое единство писателей, близких друг к другу по своей идеологии, пониманию жизни и отношению к существенным её явлениям, что определяет повторяющиеся в их произведениях идейно-художественные особенности: отбор жизненных явлений и их освещение, построение сюжета, черты характера, которые они считают типическими, художественные средства, к которым они постоянно обращаются, особенности языка.

Такие литературные течения, противопоставленные другим течениям в литературе прошлого, возникали в определённых исторических условиях, отражая и в содержании произведений, и в их форме идеологическую классовую борьбу своего времени.

Так, декадентство или символизм (см.) — литературное течение конца XIX — начала XX в., отражало и в содержании, и в форме своих произведений буржуазно-дворянскую идеологию в эпоху упадка и разложения буржуазно-дворянского общества.

Типическое (от гр. typos — отпечаток, образец) — черта, особенность, в которой наиболее ярко проявляются сущность, качества и свойства, характерные для ряда каких-либо жизненных явлений, общественного строя, определённой группы людей и т. п. Такая характерная черта, типическое, может выразиться во многих жизненных проявлениях, у многих людей, живущих в однородных общественных условиях, в определённом обществе.

Так, в годы Великой Отечественной войны чувство советского патриотизма, воодушевлявшее миллионы людей на подвиги, их самоотверженный героизм проявилось как яркая типическая черта советского человека.

Но типическое не следует смешивать с тем, что часто встречается в жизни. Типическое может проявиться не только в массовых, но и в единичных явлениях, в поведении отдельных людей, даже одного человека. Павел Корчагин и его боевые друзья были первыми комсомольцами, тогда такой передовой молодёжи было ещё совсем немного, но в их поведении уже ярко и правдиво проявлялось типическое — самоотверженный героизм во имя борьбы за счастье человечества, за коммунизм, отличающий и первых комсомольцев, и всю передовую советскую молодёжь.

В том, в чём видит писатель типическое в жизни, какие черты изображает как типические, что типизирует в своём произведении, прежде всего выражаются его взгляды и симпатии. Писатели, стоявшие на стороне буржуазии в годы Великой Октябрьской социалистической революции, пытались изображать, например, как типическое — культурную отсталость народных масс, а не их самоотверженный героизм в революционной борьбе, который был в действительности их типической чертой. Эту жизненно правдивую, определяющую типическую черту показали в своих произведениях советские писатели — Д. Фурманов, Вс. Иванов, А. Фадеев, Н. Островский и многие другие, типизируя самоотверженное поведение героев гражданской войны.

Жизненно правдивое, реалистическое (см. Реализм) изображение жизни «подразумевает, помимо правдивости деталей, правдивость воспроизведения типичных характеров в типичных обстоятельствах», — писал Ф. Энгельс.

Тип (гр. typos — отпечаток, образец) — художественный образ, созданный творческим воображением писателя, в котором отражены основные характерные черты определённой группы людей, определённого общества — выражена сущность определённого явления (см. Типическое). «Нужно наблюдать много однородных людей, чтоб создать один определённый тип», — писал Л. Н. Толстой.

Так, Н. В. Гоголь создал в образе Плюшкина тип скряги, крепостника-помещика; образ Якова Маякина в повести «Фома Гордеев» А. М. Горького — тип русского капиталиста-купца конца XIX в.

Н. Островский в образе Павла Корчагина создал тип комсомольца периода гражданской войны и восстановления народного хозяйства, в котором одновременно выражены типические черты молодого человека советской эпохи, самоотверженно борющегося за коммунизм.

Тира́да (от фр. tirade) — длинная фраза, произнесённая в приподнятом, необычном тоне. Например, тирады, которые произносит Хлестаков, рассказывая о своей мнимой жизни в Петербурге.

Тони́ческое стихосложение (от гр. tonos — напряжение, ударение) — см. Акцентное стихосложение.

Травести́ (от ит. travestire — переодевать) — в литературе одна из форм юмористической поэзии, особенность которой состоит в том, что серьёзное содержание облекается в не соответствующую ему шутливую, комическую форму. Этим травести отличается от пародии (см.), в которой сатирическое или шутливое содержание облекается в серьёзную форму, выдержанную в манере пародируемого произведения. Пример травести — «Перелицованная „Энеида“» украинского писателя И. П. Котляревского.

Траге́дия (гр. tragōidia) — один из видов драматургических произведений, в котором характер героя раскрывается в безвыходном положении, в неравной, напряжённой борьбе, обрекающей его на гибель.

Трагедия — один из самых древних видов драмы. Она возникла в древней Греции и название своё получила от народного представления во время празднеств в честь бога Диониса. В жертву ему приносили козла (козёл — по-гречески tragos). Этот обряд сопровождался исполнением плясок и сказаний о страданиях Диониса, песен о жертвенном козле (песнь — по-гречески ōdē).

Утратив свой первоначальный характер, трагедия впоследствии стала одним из видов театрального зрелища.

Известны трагедии Эсхила, Софокла, Эврипида (V в. до н. э.) и других греческих писателей-трагиков.

Античная трагедия потрясала силой человеческого характера и вместе с тем его слабостью в борьбе с неведомыми, сверхъестественными силами, якобы управляющими человеческой судьбой, роком. Безнадёжность этой борьбы и картина нечеловеческих страданий вызывали ужас у древних греков, покорность судьбе.

Всемирную известность приобрели трагедии Вильяма Шекспира, великого английского драматурга XVI — начала XVII в., глубоко раскрывшего в своих произведениях остро противоречивый душевный мир своих героев, отразивший черты породившего их общества («Король Лир», «Макбет», «Ромео и Джульетта», «Гамлет», «Отелло»).

К жанру трагедии обращался и А. С. Пушкин, создавший свои бессмертные «маленькие трагедии» («Каменный гость», «Моцарт и Сальери»), трагедию «Борис Годунов».

Трагедия в советской литературе в отличие от трагедии прошлого имеет совсем иной, жизнеутверждающий смысл, оптимистический характер: герой такой трагедии борется не за свою личную судьбу, отделённую от судьбы народа, а за общее народное дело и, если это нужно, сознательно отдаёт свою жизнь во имя его победы. Гибель героя превращается в его духовное торжество, в его победу.

С таким сознанием и чувством мы смотрим, например, «Оптимистическую трагедию» Вс. Вишневского, изображающую гибель группы матросов в борьбе за советскую власть в годы гражданской войны.

Трагедия в советской литературе вызывает чувство гордости за человека, свершившего подвиг во имя счастья народа, и зовёт к дальнейшей борьбе с теми явлениями, которые привели героя к гибели.

Траги́ческое — безвыходное положение, борьба, обрекающая человека на гибель. Картина трагических переживаний человека, гибнущего в борьбе за личную цель, может вызвать сострадание к человеку, возмущение несправедливостью, иногда страх перед силами, несущими ему гибель, а подчас и сознание безнадёжности борьбы.

Иное дело, когда человек вступает в неравную борьбу и гибнет не за своё личное счастье, а за счастье народа. Зная, что за ним стоит его народ, его родина, он сознательно и самоотверженно отдаёт жизнь за народную победу. Гибель героя воспринимается в этом случае как его духовное торжество, как высокая моральная победа и доказывает непобедимость идеи, за которую отдал свою жизнь человек, необходимость такой же самоотверженной борьбы за неё.

Преклонение перед величием духа советского человека и высотой его патриотического сознания, чувство гордости за человека вызывают у нас душевная сила и трагические переживания людей, стоявших насмерть в боях с фашистами в годы Великой Отечественной войны. С таким же убеждением в непобедимости советского народа читаем мы трагические страницы «Молодой гвардии» и других произведений советских писателей, изображающих беспримерное в истории мужество советских людей.

Трагикоме́дия — драматургическое произведение, в котором совмещены черты трагедии (см.) и элементы комедии (см.).

Тради́ция (от лат. traditio — передача) — преемственная связь между старым и новым литературным явлением — те творчески освоенные идейно-художественные особенности литературного творчества отдельного писателя или группы писателей, которые воспринимаются и развиваются последующими писателями.

Советская литература продолжает и развивает лучшие традиции передовых русских писателей XIX в.: народность, патриотизм, реалистическое изображение жизни, отражение в творчестве освободительной борьбы народа.

Советская литература продолжает и развивает традиции А. М. Горького, В. В. Маяковский в своём творчестве продолжал пушкинскую традицию русской поэзии и традицию поэзии Н. А. Некрасова. Советские поэты продолжают и развивают традиции В. В. Маяковского.

Трафаре́т (ит. trafaretto — продырявленное) — шаблон, вырезанный из картона, жести и т. п., для механического воспроизведения рисунка. В переносном смысле этого слова трафаретом или штампом в литературе осудительно называют механическое повторение в творческой работе образов и приёмов изобразительности, выработанных ранее кем-либо другим или самим писателем в его прошлых произведениях.

Трило́гия (гр. trilogia) — три литературных произведения драматургического или повествовательного характера, объединённых единым замыслом автора.

Например: трилогия А. М. Горького: «Детство», «В людях», «Мои университеты»; трилогия А. Н. Толстого «Хождение по мукам», состоящая из трёх романов: «Сёстры», «Восемнадцатый год», «Хмурое утро»; трилогия Бомарше: «Севильский цирюльник», «Женитьба Фигаро», «Преступная мать».

Триоле́т (фр. triolet, от ит. trio — трое) — восьмистишие, один из видов строфы (см.), построенной на троекратном повторении строк и рифм. Первая строка триолета повторяется, как четвёртая и седьмая, вторая — как его восьмая строка. Первый стих, кроме того, рифмуется с третьим и пятым; второй — с шестым.

Троп (гр. tropos — поворот) — оборот речи, состоящий в употреблении слова или выражения в переносном их значении, смысле. В основе тропа лежит сопоставление двух явлений, близких друг другу в нашем представлении какими-либо сторонами или признаками. Признаками одного явления мы характеризуем другое, стремясь пояснить его, создать о нём конкретное, яркое представление.

Использование тропов создаёт в художественной речи новые сочетания слов с новым их значением, обогащает речь новыми оттенками смысла, сообщает определяемому явлению то значение, оттенок смысла, который нужен говорящему, передаёт его оценку явления.

Троп свойствен разговорной речи, но в художественно-литературном творчестве тропы особенно распространены, так как помогают писателю индивидуализировать явления, о которых он говорит, давать им оценки.

Различают следующие виды тропов: простейшие — сравнение, эпитет; сложные — метафора, метонимия, синекдоха, аллегория, ирония, гипербола, литота, перифраз (см.).

Трохе́й — см. Хорей.

Трубаду́р — странствующий поэт-певец в Провансе, южной провинции старинной Франции, воспевавший рыцарские доблести и похождения. Некоторые из созданных трубадурами стихотворных форм легли в основу западноевропейской поэзии.

Труве́ры (от фр. trouvères) — странствующие певцы-поэты в средневековой Франции (XII–XV вв.), слагавшие песни о героических подвигах.