Ленин во Франции, Бельгии и Дании

Впервые за границей

Каждый год в последнее воскресенье мая пролетарии Парижа несут цветы и алые ленты на кладбище Пер-Лашез к Стене коммунаров. Парижские каштаны роняют на землю белые с красными прожилками лепестки. Весна передает эстафету наступающему лету.

В воскресенье 28 мая 1895 года1, когда отмечалась 24-я годовщина героической гибели коммунаров, к своим товарищам, расстрелянным у стены на Пер-Лашез, пришли седовласые защитники Коммуны. Колонны рабочих шли, окруженные отрядами полиции. Ветераны были не одни, а с сыновьями и дочерьми, родившимися уже после Коммуны. Юноши и девушки воспринимали революционные традиции отцов, как корни деревьев впитывают влагу.

В те годы мужали молодые революционеры Марсель Кашен во Франции, Карл Либкнехт и Роза Люксембург в Германии. В России 25-летний Владимир Ульянов стал признанным лидером рабочего движения.

В феврале 1895 года В. И. Ленин участвовал в петербургском совещании членов социал-демократических групп Петербурга, Москвы, Киева и Вильны, на котором обсуждались вопросы о переходе от пропаганды марксизма в узких кружках к массовой политической агитации. Совещание решило установить связи с плехановской группой «Освобождение труда», находившейся в Женеве, и послать за границу своих представителей: от питерцев — Владимира Ильича Ульянова, от москвичей — Евгения Ивановича Спонти. Но поездка задержалась. В марте Владимир Ильич заболел воспалением легких и выехать сразу не смог.

Официальной целью поездки было лечение и отдых после болезни, но фактически она диктовалась потребностями революционного движения.

27 марта 1895 года Владимир Ильич легально получил паспорт на свое имя для выезда за границу.

В конце мая — начале июня 1895 года департамент полиции внес В. И. Ленина под № 1 в список лиц, на которых падает подозрение в принадлежности к социал-демократическому обществу. В характеристике указывалось, что он, наряду с братьями А. А. и В. А. Ванеевыми, В. В. Старковым, сестрами 3. П. и С. П. Невзоровыми и другими, стоит во главе кружка, занимающегося революционной пропагандой среди рабочих, и в интересах этого кружка, для приобретения революционных связей, 7 мая выбыл за границу2

Департамент полиции внес В. И. Ленина также в список лиц, за которыми необходимо установить наблюдение после возвращения из-за границы. Список был разослан начальникам жандармских пограничных пунктов.

Директор департамента полиции написал отношение на имя заведующего заграничной агентурой России, в котором сообщил, что целью поездки В. И. Ленина за границу является провоз революционной литературы и налаживание связи с заграничными эмигрантами, просил установить за его деятельностью тщательное наблюдение3.

Итак, в весенние дни 1895 года Владимир Ильич впервые уезжает за границу. По дороге в Швейцарию он остановился на два часа в Зальцбурге (Австрия) и отсюда написал первое письмо матери — Марии Александровне: «По „загранице“ путешествую уже вторые сутки и упражняюсь в языке: я оказался совсем швах, понимаю немцев с величайшим трудом…» В следующем письме он писал:

Впереди центр российской политической эмиграции — Женева. По приезде в Швейцарию В. И. Ленин ознакомил группу «Освобождение труда» с состоянием социал-демократического движения в Петербурге и передал марксистскую литературу, выпущенную в России, которая свидетельствовала о зрелости российской социал-демократии. В числе этих книг были «Материалы к характеристике нашего хозяйственного развития», «Что такое „друзья народа“ и как они воюют против социал-демократов?» и листовки.

В Швейцарии В. И. Ленин встретился с членами группы «Освобождение труда» Г. В. Плехановым и П. Б. Аксельродом. В течение недели он конспиративно жил вместе с П. Б. Аксельродом в деревне Афольтерн, недалеко от Цюриха, договорился об установлении постоянных связей с группой. В. И. Ленин произвел на членов группы большое впечатление. Г. М. Кржижановский позднее вспоминал: «Г. В. Плеханов писал о нем, что за период многолетнего пребывания за границей у него перебывало большое число лиц из России, но что, пожалуй, ни с кем не связывает он столько надежд, как с этим молодым Ульяновым. Насколько я помню, он отмечал в этом письме и удивительную эрудицию Владимира Ильича, и целостность его революционного мировоззрения, и бьющую ключом энергию»4

Владимир Ильич Ленин был моложе Г. В. Плеханова на 14 лет. «Приехал сюда молодой товарищ, — писал Г. В. Плеханов жене, — очень умный, образованный и даром слова одаренный. Какое счастье, что в нашем революционном движении имеются такие молодые люди»5.

Несмотря на разногласия с Г. В. Плехановым и П. Б. Аксельродом по тактическим и организационно-практическим вопросам, В. И. Ленину удалось достигнуть соглашения с их группой о совместном издании популярного сборника "Работник"7. Владимир Ильич от имени российских социал-демократов обязался снабжать сборник статьями и материалами о рабочем движении в России.

В. И. Ленина неудержимо тянуло во Францию, давшую яркие примеры революционной борьбы. Великая французская революция напоминала о себе звуками "Марсельезы", написанной Руже де Лилем. Парижская коммуна породила "Интернационал". Еще не остыли от крови расстрелянных камни Пер-Лашеза, когда пролетарский поэт- коммунар Эжен Потье, скрывавшийся от ищеек Тьера, слагал песню революционного протеста: "Вставай, проклятьем заклейменный, весь мир голодных и рабов!.."

Музыка другого француза, пролетарского композитора Пьера Дегейтера, дала словам крылья, и боевой гимн "Интернационал" разнес идею Коммуны по всему миру.

Прошли годы, и "Интернационал" зазвучал в небольшом русском доме в деревне Алакаевка, Самарской губернии. Там в августе 1890 года Владимир Ильич и его сестра Ольга разучивали пролетарскую песню на французском языке.

Однажды Ольга Ильинична исполнила на рояле "Марсельезу". Младший брат Дмитрий просил ее повторить мелодию. "Вдруг неожиданно, так как это было утром, когда Владимир Ильич не отрывался обычно от книг, — вспоминает Дмитрий Ильич, — он подошел к нам и сказал, что надо спеть "Интернационал". Они вместе стали подбирать на рояле новую для меня песню, а затем тихо петь по-французски…" 8

В. И. Ленин любил революционную песню, она придавала ему энергию, и он понимал, что такая песня поднимает боевой дух рабочих. Он любил петь сам, и в его пении не было минора. Наоборот, у него всегда звучали отвага, удаль, высокий подъем, призыв. В "Интернационале" Владимир Ильич сразу почувствовал песню революции. Он обратил внимание на то, что эта знаменитая песня написана "в июне 1871 года, на другой день, можно сказать, после кровавого майского поражения…".

В течение всей своей жизни Владимир Ильич был страстным пропагандистом и распространителем "Интернационала". Он пел его на маевке в селе Шушенском. Он привел слова пролетарского гимна в первом же номере созданной им "Искры". По его идее с 1906 года "Интернационал" стал и до сих пор является гимном нашей партии. Впоследствии он стал гимном многих других коммунистических партий. "Рабочие всех стран, — писал В. И. Ленин, — подхватили песню своего передового борца, пролетария-поэта, и сделали из этой песни всемирную пролетарскую песнь".

— Теперь моя песнь в надежных руках, — сказал Пьер Дегейтер, когда в 1928 году он, 80-летний ветеран французского рабочего движения, слушал величавое исполнение "Интернационала" на Красной площади в Москве и глазами, полными слез, смотрел на проходившие мимо Мавзолея Ленина колонны демонстрантов.

Морис Торез стоял в тот день рядом с П. Дегейтером. С пением "Интернационала" проходили перед ними тысячи и десятки тысяч советских трудящихся. "Слезы катились по лицу старого борца-революционера, для которого признательность народа, ставшего хозяином своей судьбы, явилась самой высшей наградой"9,— говорил Морис Торез.

"Марсельеза" и "Интернационал"… Французы могут быть горды от сознания, что трое из их рядов — Руже де Лиль, Потье и Дегейтер, дали людям две величественные боевые песни, которые и сегодня поднимают трудящихся на борьбу за справедливость и гуманность.

В начале июня 1895 года В. И. Ленин выехал из Швейцарии в Париж, где пробыл до июля. 8 июня Владимир Ильич писал Марии Александровне, что получил ее письмо перед самым отъездом в Париж.

Он приехал в Париж поездом, впервые оказавшись на Лионском вокзале.

С напряженным вниманием всматривался Владимир Ильич в те площади и улицы, на которых в дни Коммуны сражались пролетарии французской столицы.

Уже во время своего первого приезда в Париж Владимир Ильич детально ознакомился с ним, с его достопримечательностями. Париж понравился ему. В первые дни пребывания здесь он писал Марии Александровне, что этот громадный, изрядно раскинутый город "впечатление производит очень приятное — широкие, светлые улицы, очень часто бульвары, много зелени; публика держит себя совершенно непринужденно, — так что даже несколько удивляешься сначала, привыкнув к петербургской чинности и строгости.

Чтобы посмотреть как следует, придется провести несколько недель".

Но не красоты Парижа были целью его визита. Здесь В. И. Ленин встречался с современниками и соратниками К. Маркса и Ф. Энгельса.

Он знал, что именно в Париже осенью 1844 года состоялась встреча К. Маркса и Ф. Энгельса, положившая начало их великому содружеству. В. И. Ленин приходил на рабочие собрания, видел и слышал людей, сражавшихся на баррикадах Коммуны.

В одном из писем матери Владимир Ильич писал, что в публичных речах во Франции он понимал почти все с первого же раза.

Позднее М. А. Сильвин, находившийся в ссылке в селе Ермаковском и часто приезжавший к Владимиру Ильичу в Шушенское, вспоминал: "Мы просили Владимира Ильича рассказать о своем путешествии за границу". И он рассказал "о рабочих митингах, на которых ему случалось быть во Франции и Германии, об ораторских приемах докладчиков, которыми они будили внимание слушателей, разнообразя серьезную речь шутками и анекдотами. Говорил он о практицизме европейской жизни"10.

В первый приезд в Париж В. И. Ленин познакомился с Полем Лафаргом, выдающимся деятелем французского и международного рабочего движения, учеником, близким другом К. Маркса и Ф. Энгельса, одним из основателей Рабочей партии Франции. Поль Лафарг был женат на дочери К. Маркса Лауре. Они жили тогда в парижском предместье Перрё. В. И. Ленин высоко ценил деятельность П. Лафарга и говорил о нем как об одном из "самых талантливых и глубоких распространителей идей марксизма"3. П. Лафарг был связан с российским революционным движением, печатал свои статьи в России, а также в изданиях группы "Освобождение труда".

Сохранился план Парижа, которым пользовался Владимир Ильич в 1895 году и который носил всегда с собой в тетради. Конечно, он был в Лувре, Люксембургском музее, на набережных Сены. Но более всего он любил бывать там, где весной 1871 года Париж покрылся баррикадами Коммуны. В. И. Ленин как бы ощущал себя в самом центре баррикадных боев на подступах к Пантеону. Он думал, как ошиблись коммунары, когда вместо того чтобы решительно наступать на Версаль, они оборонялись. Ошибки Коммуны нельзя было повторять в России.

Глазами К. Маркса увидел Владимир Ильич героев баррикадных боев загорелся его восхищением, проникся его гневом, пережил вместе с ним один из величайших подвигов рабочего класса.

На кладбище Пер-Лашез, у стены, где были расстреляны последние защитники Коммуны, Владимир Ильич стоял, сняв шляпу, жалея, что не поспел приехать к воскресенью последней майской недели. В этот день весь трудовой Париж стекался сюда в торжественном шествии. Чествуя память погибших, рабочие приветствовали здравствующих вождей Коммуны во главе с любимцем рабочих Эдуаром Вайяном11. Высоко подняв на плечах веселых ребятишек, указывали они им на человека, с именем которого была связана первая попытка установить для всех детей обязательное и бесплатное образование.

Вайян в рабочем правительстве был комиссаром по народному образованию, ему удалось провести реформу школы, где все дети должны были получить и общее и профессиональное образование. На приветствия рабочих вместе с ним отвечали Шарль Лонге, Поль Лафарг, тесными узами дружбы и единомыслия связанные с К. Марксом!12

Уже двенадцать лет прошло после смерти Маркса. Был еще жив Энгельс. Как нужна была Ленину встреча с ним! Но тяжелая болезнь оставила Энгельсу считанные дни. Они так и не встретились.

Более месяца жил В. И. Ленин в Париже, затем вернулся в Швейцарию, лечился на одном из курортов, заезжал в Женеву и Цюрих. Из Швейцарии он переехал в Германию, жил в берлинском рабочем районе Моабит, изучал жизнь трудящихся германской столицы.

Имея рекомендации Г. В. Плеханова, Владимир Ильич встречался с Вильгельмом Либкнехтом. Г. В. Плеханов писал В. Либкнехту: "…рекомендую Вам одного из наших лучших русских друзей. Он возвращается в Россию, вот почему необходимо, чтобы его посещение Шарлоттенбурга никому не было известно. Он расскажет Вам об одном, очень важном для нас, деле. Я уверен, что Вы сделаете все от Вас зависящее. Он сообщит Вам также новости о нас"13.

После смерти Ф. Энгельса В. И. Ленин посвятил ему статью-некролог "Фридрих Энгельс"14. В ней он изложил основы учения К. Маркса и ф. Энгельса, подробно рассказал об их отношении к русскому революционному движению.

7 сентября В. И. Ленин прибыл на границу России, в Вержболово. По самому тщательному досмотру в его багаже ничего предосудительного не обнаружено, доносил в тот же день ротмистр Шпейер. Но Владимиру Ильичу удалось провезти через границу нелегальную литературу в чемодане с двойным дном. Сначала он заехал в Вильно, затем посетил Москву и Орехово-Зуево, везде уславливаясь о материальной поддержке и помощи в сборе статей для сборника "Работник". 11 октября прибыл в Петербург. За ним началась особо бдительная слежка шпионов и жандармов.

Осенью 1895 года в жизни российской социал-демократии произошло историческое событие. Под руководством В. И. Ленина все марксистские кружки Петербурга были объединены в единую политическую организацию, явившуюся первым зачатком пролетарской партии в России. Она получила название "Союз борьбы за освобождение рабочего класса".

Наступила новая полоса в истории, новый, ленинский этап в развитии марксизма, борьбы за создание марксистской революционной партии.

Позднее В. И. Ленин писал о том, что "марксизм, как единственно правильную революционную теорию, Россия поистине выстрадала полувековой историей неслыханных мук и жертв, невиданного революционного героизма, невероятной энергии и беззаветности исканий, обучения, испытания на практике, разочарований, проверки, сопоставления опыта Европы. Благодаря вынужденной царизмом эмигрантщине, революционная Россия обладала во второй половине XIX века таким богатством интернациональных связей, такой превосходной осведомленностью насчет всемирных форм и теорий революционного движения, как ни одна страна в мире"

Еще в ссылке, в Шушенском, В. И. Ленин получил от родных журнал "Социалистическое движение", который начал выходить в Париже с января 1899 года под редакцией Ж. Лонге. В письме М. А. Ульяновой Владимир Ильич сообщал, что он был очень рад познакомиться с новым французским журналом.

После окончания ссылки в июле 1900 года В. И. Ленин выехал в Цюрих и Женеву, где встретился с Г. В. Плехановым и его группой, с Н. Э. Бауманом. Он обсуждал с ними план издания за границей газеты "Искра" и журнала "Заря". От Н. Э. Баумана В. И. Ленин узнал о желании группы социал-демократов — российских эмигрантов в Париже во главе с Ю. М. Стекловым принять участие в этих изданиях. Владимир Ильич пригласил Ю. М. Стеклова приехать в Швейцарию.

Так началась первая эмиграция В. И. Ленина. Так приступил он к выполнению планов создания российской рабочей партии. Это было время подготовки к созыву II съезда РСДРП, разработки программы партии.

Скалистый берег Логиви

Прошло семь лет, прежде чем В. И. Ленин во второй раз приехал во Францию. Шли годы первой эмиграции.

В то далекое и трудное время местом жительства Владимира Ильича и Надежды Константиновны был Лондон. Супруги Рихтер, как они себя называли, в апреле 1902 года переехали из Мюнхена в Лондон, чтобы продолжить издание "Искры". Царской охранке удалось напасть на след "Искры" в Мюнхене, и дальнейшее пребывание там редакции было небезопасным.

Газете "Искра", созданной и руководимой В. И. Лениным, принадлежит выдающаяся заслуга в идейной и организационной подготовке революционной пролетарской партии, в размежевании с оппортунистами. "Искра", по словам Ленина, объединила весь цвет революционного пролетариата России и подготовила созыв II съезда партии. Борьба была невероятно трудной. В. И. Ленину приходилось заниматься множеством проблем. Это были организационные, хозяйственные, технические вопросы, связанные с переездом редакции "Искры" в Лондон. К тому же он основательно занялся английским языком, изучал британское рабочее движение. Часто бывал Владимир Ильич на собраниях и митингах лондонских рабочих.

Можно представить себе, как устал он. Тюрьма, ссылка, трудности жизни в эмиграции, напряженная борьба за создание в России революционной пролетарской партии — все это отразилось на его здоровье. Отдых был крайне необходим. "Нервы мои истрепаны "в лоск", и я чувствую себя совершенно больным", — писал В. И. Ленин из Лондона Г. В. Плеханову в Женеву, сообщая, что уезжает "в Германию повидать мать и отдохнуть". Сначала предполагалось, что свидание состоится в Германии. Но позднее план был изменен, и уехал он не в Германию, а во Францию.

Решили, что Надежда Константиновна останется в Лондоне и возьмет на себя все заботы по выпуску "Искры" и переписке с местными партийными организациями, а Владимир Ильич поедет во Францию. Там легче, чем в Германии, устроить встречу с родными. Он очень хотел увидеться с матерью.

В. И. Ленин прибыл в Париж 26 или 27 июня 1902 года. Российский социал-демократ Г. Д. Лейтейзен, живший тогда в Париже на улице Эстрапад, 3, встретил его на вокзале и привез к себе домой.

27 июня В. И. Ленин выступил на собрании русских политэмигрантов в Париже с рефератом о программе и тактике эсеров, хотя накануне в одном из писем писал: "Здоровье мое преплохо, и я, право, не знаю справлюсь ли с рефератом в Париже".

В реферате В. И. Ленин разоблачил программу и тактику мелкобуржуазной партии социалистов-революционеров (эсеров), созданной в конце 1901—начале 1902 года в результате объединения народнических групп и кружков.

Текст реферата не сохранился. Но в собрании ленинских сочинений мы находим статью, написанную в конце июня — июле 1902 года, "Почему социал-демократия должна объявить решительную и беспощадную войну социалистам-революционерам?". Шесть пунктов, шесть больших абзацев начинаются словами: "Потому, что…" Небольшой по объему, но четкий по мысли, прямой и принципиальный анализ поведения эсеров и отношения к ним социал-демократии В. И. Ленин подготовил в дни своего отдыха. Он нигде и никогда не мог уйти от мыслей, волновавших его. Да и как оставаться спокойным, когда социалисты-революционеры дали достаточно поводов, чтобы первым же пунктом, первым абзацем этой статьи записать, что "течение нашей общественной мысли, известное под именем "социалистски-революционного", на самом деле отодвигается и отодвинулось от единственной международной теории революционного социализма, которая только существует в настоящее время, т. е. от марксизма".

Программа и тактика мелкобуржуазной партии эсеров постоянно критиковалась В. И. Лениным, особенно по аграрному вопросу. Эсеры пренебрежительно относились к социалистической идеологии. Социал-революционаризм — одно из тех проявлений мелкобуржуазной идейной неустойчивости и мелкобуржуазной вульгаризации социализма, с которыми социал-демократия всегда вела решительную войну.

Значительная группа эсеров обосновалась во Франции. Они оказывали, в частности, влияние на характер и направление созданной в Париже Высшей русской школы общественных наук. Русские социал-демократы воспользовались приездом В. И. Ленина во Францию для устройства его публичного выступления в Париже.

После реферата можно было подумать об отдыхе. Место для отдыха и для встречи с родными Владимир Ильич выбирал вместе с Г. Д. Лейтейзеном. Из всех вариантов он предпочел Логиви. Это маленький рыбацкий порт в пятистах километрах к западу от Парижа (в географии Франции все измеряется расстоянием от Парижа), на северном берегу полуострова Бретань в департаменте Кот-дю-Норд.

Почему же для отдыха был выбран именно этот северный поселок, а не традиционные южные курорты Франции?

Прежде всего потому, что это тихое место, удаленное от посторонних наблюдателей, среди которых всегда шныряли агенты царской охранки.

Вот как описывает Логиви Жан Фревиль, известный французский писатель, публицист и историк:

В общении с природой Владимир Ильич черпал бодрость, новые жизненные силы. Он любил море, вспоминала Надежда Константиновна, с его постоянным движением и безграничным простором.

Путь в Логиви был тогда не простым. От Парижа надо ехать поездом с пересадкой. До Пемполя шла узкоколейка. И только от этого городка можно было добраться до Логиви.

Еще 8 мая 1902 года В. И. Ленин писал Марии Александровне из Лондона в Самару: "Дорогая мамочка… Надеюсь скоро увидаться с тобой, моя дорогая. Только не слишком бы утомило тебя путешествие… Буду ждать вестей о твоем выезде с нетерпением"

Владимир Ильич приехал заранее и ждал мать и старшую сестру. Он снял для себя небольшую комнату на втором этаже дома, принадлежащего мадам Легуен, и комнату для матери и сестры в соседнем здании.

Тогда в Логиви жили и другие русские семьи, в числе которых был художник Лев Левенсон. Он женился на жительнице Логиви Викторине Эллио. В поселке, насчитывавшем всего 900 жителей, был лишь один пансион, где и питались гости, приезжавшие сюда на лето. Его содержала Леонтина Эллио, родная сестра Викторины.

Владимир Ильич ознакомился с рыбацким поселком и его окрестностями. Ему понравилось здесь. Он написал об этом Г. Д. Лейтейзену.

Резкая перемена обстановки, впечатлений, особенно когда нервы истрепались "в лоск", — это уже отдых. Но отключиться полностью от текущих дел Владимир Ильич не хотел и не мог. Теперь, зная историю тех лет, мы понимаем, насколько серьезен и ответствен был 1902 год в борьбе В. И. Ленина за партию, за подготовку II съезда.

Находясь в Логиви, В. И. Ленин продолжал переписку с искровцами, готовил к печати некоторые свои статьи. Сразу же после приезда он пишет Г. В. Плеханову в Женеву: "Я уехал сюда, в Бретань, на отдых (жду сюда и родных)…" Владимир Ильич обсуждает в письме вопрос о публикации в очередном номере "Искры" статьи Г. В. Плеханова об отношении марксистов к террору, пишет о своем споре по этому вопросу с Л. Мартовым и В. Засулич. После возникновения партии эсеров вопрос о решительном осуждении террора приобрел особо актуальное значение.

Большое письмо Аркадию послал Владимир Ильич в Петербург в связи с полученными из разных источников сообщениями о начале реорганизации Петербургского комитета РСДРП. Аркадий — это И. И. Радченко, профессиональный революционер, активный агент ленинской "Искры", сыгравший большую роль в распространении газеты среди петербургских рабочих. И. И. Радченко входил в петербургский "Союз борьбы за освобождение рабочего класса". В 1902 году он был членом Организационного комитета по подготовке II съезда РСДРП.

В. И. Ленина очень обрадовала весть о реорганизации Петербургского комитета. Она была вызвана переходом комитета на сторону "Искры". После победы над "экономистами" собрание представителей социал-демократов всех районов столицы присоединилось к "Искре". В связи с этим И. И. Радченко попросил В. И. Ленина помочь "конкретным наброском плана местной работы в связи с общей российской". И Владимир Ильич засел в Логиви за обстоятельное письмо. Он наметил план дальнейшей борьбы против влияния "экономистов" в Петербургской организации РСДРП. Находясь в Логиви и не имея возможности общаться "с другими членами редакции, разбросанными теперь в разных концах"… Владимир Ильич предупреждал И. И. Радченко, что может дать только "набросок того, какие практические шаги должны быть немедленно и прежде всего сделаны…"

Обстоятельства переписки требовали строгой конспирации. Царская охранка зорко следила за письмами "неблагонадежных". Посылать письма из Логиви, а точнее, через селение Плубазланек следовало очень осторожно.

События в Петербурге Владимир Ильич рассматривал как первостепенные. Его мысли беспрестанно переносились в далекую столицу России, с партийными организациями которой он был много лет тесно связан. В Логиви В. И. Ленин обдумывает ситуацию, сложившуюся в среде питерских социал-демократов, пытается предупредить от ошибок. Снова перечитывает он письмо И. И. Радченко и садится писать дополнение к только что отправленному ответу.

Через шесть дней Владимир Ильич пишет третье письмо из Логиви в Петербург.

Но не только делами петербургских социал-демократов был занят Владимир Ильич в Логиви.

Мы уже упоминали об одном из его писем Г. В. Плеханову. 12 июля В И. Ленин снова пишет ему в Женеву. Он указывает свой точный адрес в Логиви: M-me Leguen (pour М. Olinoff) Loguivy (par Ploubazlanec).

Gotes du Nord.

France.

Это единственное дошедшее до нас упоминание о доме в Логиви, в котором жил Владимир Ильич: дом мадам Легуен. На этот адрес летом 1902 года и шли письма В. И. Ленину. Здесь он встретился с матерью и сестрой, работал, не переставая думать об "Искре", о подготовке к съезду партии.

Отсюда 16 июля В. И. Ленин пишет в Лондон Надежде Константиновне Крупской, обсуждает с ней ряд вопросов.

В те же июльские дни пришли из Лондона в Логиви от Н. К. Крупской адресованные редакции "Искры" письма московских студентов, заточенных в Красноярской пересыльной тюрьме. Владимир Ильич ознакомился с письмами, дал им общий заголовок "Из писем ссыльных студентов" и вернул в редакцию для опубликования в очередном номере газеты.

Владимир Ильич писал Надежде Константиновне, что состояние его здоровья улучшается и он еще задержится в Логиви. Письмо, к сожалению, не разыскано.

24 июля Владимир Ильич писал в Париж Г. Д. Лейтейзену: "Я завтра двигаюсь домой. В общем, мне здесь очень нравилось и я отдохнул недурно, только к сожалению возмнил себя раньше времени здоровым…"

На следующий день В. И. Ленин уехал из Логиви в Англию, в Лондон, вновь надолго расставшись с матерью и сестрой.

С тех пор прошло много лет. Что же теперь в Логиви? Знают ли жители этого рыбацкого поселка о том, что в начале века у них почти месяц жил великий Ленин? Тогда имя это было мало кому известно.

За это время две кровопролитные мировые войны изменили облик земли, опустошили много городов и деревень. И вот мы узнаем: старый квартал Логиви не изменился. Сохранились не только дома, живы и люди, которые в начале века были молодыми. У них хорошая память. Что же касается войн, то крупные сражения миновали Пемполь и Логиви. Впрочем, французы никогда не забудут гитлеровскую оккупацию. Итак, Логиви. Живописный, раскинувшийся на береговых скалах рыбачий поселок теперь уже не кажется маленьким. Одноэтажные и двухэтажные светлые домики с островерхими крышами. Передний край домов спускается прямо к проливу. В тихой бухте покачиваются лодки, яхты, катера, рыбацкие шхуны.

До недавнего времени никто из местных жителей не знал, что в Логиви жил В. И. Ленин. Лишь незадолго до празднования 100-летия со дня рождения Владимира Ильича французские историки обратили внимание на упоминание этого поселка в нескольких ленинских письмах. Запросили местных рыбаков. Они занялись поисками. На севере Франции ряд населенных пунктов носят название Логиви. Пришлось провести немалую исследовательскую работу, чтобы убедиться в том, что именно в прибрежном рыбацком поселке Логиви, близ города Пемполя, летом 1902 года жили Владимир Ильич, его мать Мария Александровна и сестра Анна Ильинична.

Представители местных властей и секретарь секции компартии Франции нашли дом, в котором жил В. И. Ленин. Достали архивные записи и убедились в том, что мадам Легуен, проживавшая в Логиви с двумя дочерьми, сдавала комнаты Владимиру Ульянову.

Вот он, на старой, узкой улочке, — небольшой, двухэтажный. Светлосерая штукатурка, фасад, видимо, недавно обновлялся.

Когда велись поиски, две старые женщины, сестры, очень похожие друг на друга, помогли своими воспоминаниями. Оказалось, что это дочери мадам Легуен. В 1902 году они были девочками. Но память детства сохранила воспоминания о том русском, что жил в их доме. Он занимал комнату вот здесь, на втором этаже, а его мать и сестра жили на первом этаже соседнего дома, принадлежавшего, по некоторым источникам, Катрин Марек. Месье Ульянов был часто занят, много писал в своей комнате. Ульяновы любили прогулки и часто уходили гулять по побережью.

Местный учитель Альфонс Марек, выражая общее мнение своих земляков, сказал:

— Мы гордимся тем, что Ленин жил и работал здесь, в Логиви. Нам это очень дорого.

Выйдя замуж за русского художника, Викторина Эллио уехала в Россию. Узнав о том, что в Ленинграде живет ее дочь Ирина Львовна Кюршнер (урожденная Левенсон), мы приехали в Ленинград. Встретившись с ней, сказали, что нас интересует все, что касается Логиви. Услышав название этого далекого поселка, Ирина Львовна оживилась, глаза ее потеплели, и она проникновенно сказала:

— Логиви — это часть моей жизни, моя вторая родина.

Увлеченно рассказывала она обо всем, что связано с Логиви, где она часто бывала с родителями. Из-за начавшейся войны отец не смог приехать летом 1914 года, и лишь через год матери удалось вместе с девочкой пробраться в Россию. В последний раз Ирина Львовна побывала в Логиви в 1924 году. Но и сейчас там живут ее родственники: двоюродная сестра и братья.

Знала ли она о том, что в этом поселке жил В. И. Ленин? Об этом ей стало известно лишь в 1971 году. Было это так.

От двоюродной сестры, наследницы единственного в поселке пансиона, Ирина Львовна получила письмо. Сестра, тоже Ирина, сообщала о новой книге "Пемполь и его окрестности". В ней содержится рассказ о семье Левенсон. Книгу сестра выслала в Ленинград бандеролью. Получив ее, Ирина Львовна стала читать, удивившись тому, как много автор написал о ее родителях. Но удивление возросло, когда она прочла поразившее ее сообщение о том, что в их поселке жили Владимир Ульянов, его мать и сестра.

— Они жили в доме матушки Легуен, — рассказывала нам Ирина Львовна, — и находились на пансионе "Леви", то есть столовались у моей тети Леонтины. Теперь этот пансион принадлежит моей двоюродной сестре. В то время это был единственный пансион в Логиви.

Превосходное место Логиви. Для отдыха оно незаменимо. Автор книги "Пемполь и его окрестности" Жан Кервелео, историк и исследователь, доктор богословия, права и социально-общественных наук, решил рассказать о знаменитых людях, побывавших в этих местах.

Самым выдающимся человеком он считает В. И. Ленина. В книге есть строки, где автор называет его гигантом, разрушившим Российскую империю и создавшим новое государство рабочих и крестьян. Автора книги поражает, что такой великий человек, достойный руководить новой страной из сказочного Кремля и "положенный в мраморный Мавзолей для поклонения ему всех народов", — этот человек довольствовался скромным домиком в маленьком бретонском рыбачьем порту.

И еще одна деталь отмечена автором книги. Небольшой городок Пемполь, в пяти-шести километрах от Логиви, в сентябре 1869 года стал родиной выдающегося коммуниста Франции Марселя Кашена. Возможно, они и встречались на берегу Ла-Манша, не зная друг друга, но познакомились позднее, в 1920 году в Москве, на конгрессе Коминтерна. Марсель Кашен — единственный житель этих мест, кто удостоен чести быть награжденным орденом Ленина.

В разгар беседы мы спросили Ирину Львовну, не сохранились ли какие-либо письма того времени, фотографии, картины, написанные ее отцом. Нам очень хотелось, чтобы Логиви, оказавший в начале века гостеприимство Владимиру Ильичу Ленину, был запечатлен художником, чтобы эта зарисовка относилась именно к тому времени.

Кое-что осталось, очень немногое. К сожалению, в годы ленинградской блокады многое безвозвратно пропало. На стене ее комнаты висит картина Льва Левенсона, изображающая один из уголков Логиви начала века. Ирина Львовна достает еще одно произведение отца: пейзаж на реке Триё, впадающей в море близ Логиви. Это место обычных прогулок жителей и гостей Логиви.

Из стола извлечен семейный альбом. Наш интерес к малейшим деталям воодушевил владелицу столь ценных документов. Она и не предполагала, что старые фотографии ее семейного альбома могут кого- то заинтересовать. Один за другим открывались постройки старого Логиви, каким видел его В. И. Ленин. С фотографий смотрели на нас жители поселка, с которыми, несомненно, он общался. Вот фотография тети Леонтины, хозяйки пансиона, вот типичные лица бретонских рыбаков, запечатленные фотографом в начале века…

В Русской школе на улице Сорбонны

Латинский квартал Парижа… Это целый район французской столицы. Здесь вокруг Сорбоннского университета расположены многочисленные дома, где живут студенты, дешевые бистро (кафе), лавки букинистов, бульвары, заполненные бурлящей молодежью. В одном из зданий напротив университета, в доме 16 по улице Сорбонны, в начале нынешнего века находилась Русская высшая школа общественных наук. В ней В. И. Ленин в феврале 1903 года прочитал курс лекций по аграрному вопросу, а в марте выступил с рефератом.

Как возникла эта школа, что она собой представляла? В те времена в Париже проживало много политических эмигрантов из России. Были среди них и социал-демократы — сторонники ленинской "Искры", и "экономисты", и представители разного рода народнических течений, объединившихся в партию эсеров, и буржуазные либералы. Наряду с эмигрантами, вынужденными укрыться подальше от бдительного ока царских властей, во французской столице оказалось много молодежи из России, стремившейся учиться, но не имевшей у себя на родине такой возможности. Париж слышал горячие диспуты революционной молодежи, спорившей здесь в начале двадцатого столетия и на русском языке. Она жадно искала новые пути развития России. В самой царской империи борцов против самодержавия ожидали тюрьма, каторга, виселица. Вот почему революционно настроенная молодежь уезжала в европейские страны и там, в более либеральной по тем временам обстановке, училась, спорила, искала истину. Здесь было, разумеется, немало полицейских агентов, и сохранившиеся в архивах доносы мы можем рассматривать теперь как некие документальные свидетельства.

Все началось с того, что в 1900 году группа русских ученых (либеральные профессора, изгнанные царским правительством из высших учебных заведений) во время Международной выставки в Париже организовала чтение публичных лекций, которые вызвали живейший интерес и пользовались успехом. Это и навело на мысль создать в Париже легальное учебное заведение, в котором можно было бы, не боясь царской цензуры, преподавать общественные науки. Непосредственными организаторами Русской высшей школы, которая торжественно открылась в 1901 году, являлись профессора М. М. Ковалевский, Ю. С. Гамбаров и Е. В. Роберти. Был создан совет школы. Ее почетным президентом стал выдающийся русский ученый Илья Ильич Мечников, также проживавший в те годы в Париже. Он вел здесь научные исследования.

Почетным членом совета школы был и Л. Н. Толстой. В официальном отчете школы за 1901/02 учебный год указано: "Избравши нашим почетным членом Льва Николаевича Толстого, мы необходимо должны были содействовать по мере сил ознакомлению нашей, если не русской, то иностранной, аудитории с его религиозными и нравственными учениями, все еще пользующимися меньшей известностью, чем его романы и повести"15

Политический характер, идейное направление школы во многом определялись составом ее руководителей и преподавателей. Это было учебное заведение русской либеральной интеллигенции, ставшее трибуной для пропаганды буржуазного мировоззрения. Преподавание велось в строго академической форме, под лозунгом "объективности" науки, ее якобы независимости от политики, от властей.

В России профессора не могли допустить никаких отклонений от официального утверждения незыблемости самодержавного строя. Но даже и здесь, в Париже, либералы боялись открыто разоблачать царизм. Свою куцую критику они облекали в лояльные формы. Вот в такой строго лояльной форме в школе говорилось о буржуазной конституционной демократии, государственном регулировании хозяйства и "социальной экономии", превозносились мелкое крестьянское землевладение, патриархальная община, земское самоуправление.

Состав студентов был весьма разнообразным. В школе занималось около 400 человек — люди различных политических убеждений и идейных направлений: революционные марксисты-искровцы, эсеры, буржуазные либералы и другие. В массе своей это была революционная молодежь из русской эмигрантской колонии в Париже и студентов, приехавших из России заниматься в зарубежных учебных заведениях. Русские студенты довольно быстро узнали о школе. В этом немало "помогла" реакционная печать России, разразившаяся серией злобных статей о "социалистическом университете" в Париже.

Осенью 1902 года в Париж приехал харьковский рабочий Федор Сергеев. До этого он учился в Московском высшем техническом училище. Но проучился меньше полугода. За участие в студенческой демонстрации его арестовали и отправили в Воронежскую тюрьму. Став "неблагонадежным", Федор Сергеев не мог надеяться, что для него снова откроются двери какого-либо учебного заведения в России. Выйдя из тюрьмы, он собрал деньги на дорогу, ухитрился получить заграничный паспорт и уехал в Париж. Ему исполнилось лишь 20 лет, когда он поступил в Русскую высшую школу общественных наук. Но Ф. Сергеев к этому времени уже был убежденным марксистом, сторонником В. И. Ленина.

Среди слушателей школы была и Лидия Шаповалова. Она приехала во Францию из Саратова, где находилась в ссылке. В Париже она поступила на юридический факультет Сорбонны. Но лекции в университете ее не удовлетворяли, и она одновременно посещала Русскую высшую школу общественных наук. После II съезда РСДРП стала профессиональной революционеркой. Осенью 1904 года она уехала в Россию на подпольную партийную работу.

Занимался в школе и Станислав Струмилин, впоследствии видный советский ученый, автор многих трудов в области социалистической экономики, статистики планирования.

Хотя Русская высшая школа общественных наук формально стояла "вне политики", на ее лекциях нередко велась критика марксизма. Профессура объявляла научный социализм "отклонением от нормы", с буржуазных позиций трактовала проблемы идеологии и политики революционной социал-демократии. Со временем руководители школы стали симпатизировать эсерам.

В Париже к 1903 году была довольно сильная организация сторонников "Искры". Она усилилась за счет прибывшей группы социал-демократов, бежавших из знаменитой Лукьяновской тюрьмы в Киеве. Студенты-искровцы активно выступали с требованиями предоставить трибуну школы сторонникам марксизма. Руководителям школы нелегко было возражать против этого. Программные разногласия и политическая борьба между эсерами и социал-демократами достигли к 1902 году высшей степени напряженности.

Наиболее острые дискуссии — и во время чтения рефератов и в печати — велись вокруг аграрного вопроса, волновавшего все политические круги России. Назревала величайшая в истории народная революция, которая своим острием была направлена против самодержавия, против крепостнических пережитков в деревне. Успех этой революции, буржуазно-демократической по своему характеру, целиком зависел от того, насколько рабочий класс сумеет обеспечить в ней свою гегемонию, руководящую роль, сможет повести за собой широкие народные массы, прежде всего крестьянство. В прочном союзе пролетариата и крестьянства В. И. Ленин видел залог победоносного исхода революции.

Владимир Ильич в те годы уделил особое внимание разоблачению эсеровских воззрений. В течение 1902–1903 годов он создал острополемические произведения, направленные против эсеров: "Почему социал-демократия должна объявить решительную и беспощадную войну социалистам-революционерам?", "Революционный авантюризм", "Вульгарный социализм и народничество, воскрешаемые социалистами-революционерами", "Основной тезис против эсеров" и др. Защищая марксистское учение, В. И. Ленин пишет для социал-демократического журнала "Заря" большую статью "Аграрная программа русской социал-демократии", готовит специально для массового читателя научно-популярную брошюру "К деревенской бедноте. Объяснение для крестьян, чего хотят социал-демократы".

В ходе политической борьбы вокруг аграрного вопроса сложились два направления: социал-демократическое (искровское) и эсеровско-народническое.

Руководители Русской высшей школы общественных наук находились под влиянием таких буржуазных политических деятелей, как П. Струве, М. Туган-Барановский, П. Милюков и другие. В вопросах аграрной политики буржуазные либералы и их журнал "Освобождение" фактически смыкались с эсерами. Это и оказало влияние на совет школы, который решил поручить в 1902/03 учебном году чтение лекций по аграрному вопросу почти исключительно эсерам. Лекции о проектах аграрных реформ пригласили читать эсеровского идеолога В. Чернова, будущего министра земледелия в буржуазном Временном правительстве. Другой видный эсеровский теоретик, автор нашумевшей тогда книги "Русская община" К. Качоровский, был приглашен для чтения курса лекций на темы: "Русское общинное землевладение и его судьбы", "Крестьянское хозяйство и община в пореформенной России".

Разумеется, слушатели, придерживавшиеся социал-демократических, искровских взглядов, не могли смириться с тем, что трибуна Высшей русской школы используется противниками марксизма. Они потребовали от совета школы предоставить возможность выступить с изложением аграрной программы и представителю марксистов. Ни у кого из искровцев не было сомнения, что пригласить для этой цели надо В. И. Ленина. Только он мог дать наиболее четкое и полное, глубоко научное изложение марксистских взглядов на аграрный вопрос в Европе и в России.

Понимая, что руководители школы не решатся на приглашение В. И. Ленина в качестве лектора, слушатели-искровцы предложили совету профессоров пригласить "г-на Ильина, известного автора легальных книг "Развитие капитализма в России" и "Экономические этюды и статьи". С этим предложением совет согласился, и в Лондон Владимиру Ильичу было послано официальное приглашение приехать в Париж для чтения курса лекций о марксистских теориях по аграрному вопросу. Владимир Ильич, ответив согласием, начал готовиться к лекциям и к реферату об аграрной программе эсеров и социал-демократов.

При подготовке к лекциям В. И. Ленин изучил большое количество литературы по аграрному вопросу, частично перевел статью Ф. Энгельса "Крестьянский вопрос во Франции и Германии", сделал выписки из "Капитала" К. Маркса и из его статей, а также из книг и статей русских и иностранных авторов. В. И. Лениным было написано два варианта конспектов — планов лекций16.

С нетерпением ждали искровцы лекции марксиста Владимира Ильина. Можно предположить, что Вл. Ильин (В. И. Ленин) приехал в Париж не в день лекции — 23 февраля 1903 года, а накануне. 21 февраля он сообщает в письме В. Д. Бонч-Бруевичу свой адрес в Париже: "Boulevard Port Royal. 85. Paris. Внутри: для Ленина".

Искровец М. А. Ингбер, работавший техническим секретарем Русской высшей школы, знавший, как и все искровцы, что Вл. Ильин и Ленин одно и то же лицо, свидетельствует17, что Владимир Ильич прибыл в Париж заблаговременно. Он встретился с членами искровской организации, провел с ними несколько бесед, покорив всех жизнерадостностью и блеском неистощимого остроумия. Конспиративный секрет искровцев раскрылся перед самым выступлением. Эсеры, узнав, что приехал В. И. Ленин, пошли на все ухищрения, чтобы сорвать его лекции. Но времени у них было мало, и попытка к срыву лекции была сделана за час до ее начала. Именно в это время на квартиру к М. А. Ингберу внезапно явился один из руководителей школы — профессор Ю. С. Гамбаров. Он буквально вбежал в мансарду, находившуюся на седьмом этаже. М. А. Ингбер так описывает неожиданный визит:

— Юрий Степанович, в чем дело? Что случилось? Что-нибудь неприятное?

— Да, Мирон Акимович, очень неприятное… Скажите, приехал ли уже Ильин и где он живет?

— Да, он уже здесь, вчера я его с д-ром Эфроном видел в студенческой столовой, и сегодня он будет аккуратно в 10 часов в школе и начнет свои лекции…

— Это и есть самое неприятное…

— То есть как это?

— Да ведь вы знаете, что Ленин и Ильин — это одно и то же лицо? Ведь он сотрудник того самого революционного социал-демократического журнала "Заря", который я у вас приобрел на прошлой неделе!

— Этого я не знаю, я знаю только Вл. Ильина, нашего лектора и автора легальных книг, появившихся в России. А какая связь между "Зарей" и нашей школой, я совершенно не понимаю.

— Ах, да поймите же, Мирон Акимович, что наша школа ведь учреждение легальное, мы все, лектора и слушатели ее, люди совершенно легальные, возвращаемся обратно в Россию и мы все очень сильно рискуем, если у нас выступит в школе революционер Ленин в качестве лектора!

— Да кто это вам все выдумал и рассказал? Это довольно странно! Но ведь вы, Юрий Степанович, и весь совет профессоров не побоялись вынести, правда неофициальное, решение о приглашении в школу Виктора Чернова, зная, что он же и Гарденин и Рудин, — сотрудник "Вестника русской революции"… А про Ильина ничего подобного неизвестно… Во всяком случае, мы напрасно здесь теряем время. Публика, наверное, в школе уже собирается, сам Ильин скоро придет, его лекции теперь отменить совершенно невозможно… Да и слушатели ни в коем случае не согласятся: — я знаю их настроение. Лучше пойдемте вместе на лекцию, и вы сами потом убедитесь, что напрасно опасались…

— Нy хорошо, пойдемте… ничего не поделаешь… Но сегодня же после обеда приходите на экстренное собрание Правления школы, и мы обсудим этот вопрос.

Когда мы на трамвае подъехали к школе, зал был переполнен до отказа слушателями, с нетерпением ожидавшими и меня, организатора, и лектора Вл. Ильина, который как раз в это время появился в сопровождении д-ра Эфрона. Первое появление на кафедре В. И. Ленина было встречено неожиданно для всех нас громкими аплодисментами18.

В своих четырех лекциях19, прочитанных 23–26 февраля 1903 года, Владимир Ильич изложил марксистские взгляды на аграрный вопрос в Европе и в России. В первой лекции была изложена общая теория аграрного вопроса. Вторую и третью В. И. Ленин посвятил теме: "Мелкое и крупное производство в земледелии", а четвертую назвал "Постановка аграрного вопроса в России".

В Русской высшей школе лекции не стенографировались, но один из слушателей, имя которого осталось, к сожалению, неизвестным, довольно подробно записал содержание первой лекции и показал лектору. Владимир Ильич отредактировал эти записи. Они сохранились и вместе с программой всех четырех тем вошли в 7-й том Полного собрания сочинений В. И. Ленина.

В первой лекции В. И. Ленин подчеркнул, что теория К. Маркса о развитии капиталистического способа производства относится к земледелию так же, как и к промышленности. При этом он предупредил, что не надо смешивать основных черт капитализма и разных форм его в земледелии и промышленности. Далее он поставил вопрос: в чем состоят характерные основные черты и особенности формы процесса, создающего капиталистический строй земледелия? Причина зарождения этого процесса двояка: 1) товарное производство и, 2) то, что товаром является не продукт, а рабочая сила. Когда эта сила вовлекается в обмен, все производство становится капиталистическим, создается особый класс — пролетариат. Рост товарного производства и развитие наемного труда в земледелии происходят в иной форме, нежели в промышленности, поэтому применение теории К. Маркса может показаться неверным, но надо знать, в какой форме земледелие становится капиталистическим. Для этого прежде всего, указывается в лекции, надо выяснить два явления:

Всю первую лекцию Владимир Ильич посвятил подробному аргументированному рассмотрению этих явлений.

Судя по воспоминаниям многих, слушавших парижские лекции В. И. Ленина, каждая была принята восторженно. И заканчивалась лекция под аплодисменты, переходящие в такую бурную овацию, какую никогда до этого не слыхали.

Руководители школы растерялись. Они не знали, что предпринять. Несчастный Гамбаров, по словам Ингбера, в течение всей лекции шумно вздыхал и ерзал на стуле, пот с него катился градом, он чувствовал себя как в жаркой бане. По окончании лекции он тотчас же ушел, ни с кем не попрощавшись.

Слушатели же окружили лектора, забрасывали его вопросами, шумной толпой провожали из школы.

Сразу после первой лекции собралось экстренное заседание руководителей школы. Ковалевский и Гамбаров признали выдающиеся качества лектора Ильина, но настаивали на отмене его дальнейших лекций. Они не встретили у членов правления единодушия, так как профессор Е. В. Роберти и некоторые другие опасались осложнений и протестов со стороны слушателей школы и эмиграции. Весть о намерении отменить лекции действительно вызвала возмущение слушателей. Членам правления пришлось отступить и самим незаметно посиживать на лекциях В. И. Ленина в задних рядах актового зала.

Каково содержание последующих лекций? Об этом можно судить только по краткой учебной программе, составленной В. И. Лениным.

Во второй и третьей лекциях Владимир Ильич рассматривает мелкое и крупное производство в земледелии. Он говорит о стремлении так называемой критической школы затушевать рабскую зависимость мелкого производителя в современном обществе, разбирает монографические исследования буржуазных теоретиков. В. И. Ленин использует данные германской аграрной статистики, а также результаты проводившегося опроса сельского населения, известного в то время под наименованием "баденская анкета". На основе научного анализа конкретно-исторического и статистического материала он приводит своих слушателей к выводу: марксистские взгляды на аграрный вопрос полностью подтвердились. Далее В. И. Ленин разоблачает буржуазную сказку о латифундиарном вырождении крупного капитала, говорит о применении машин в земледелии, о кооперации в условиях буржуазного общества. Он доказывает, что кооперация в земледелии и тресты в промышленности однородны по своему общественно-экономическому содержанию.

Четвертая лекция В. И. Ленина посвящена постановке аграрного вопроса в России. Вот, судя по программе, составленной лектором, ее важнейшие положения: "Основы народнического миросозерцания и его историческое значение, как примитивной формы аграрной демократии. Центральное значение вопроса о крестьянстве (община и народное производство). Распадение крестьянства на сельскую буржуазию и сельский пролетариат. Приемы изучения этого процесса и его значение. Смена барщинного хозяйства капиталистическим. Реакционный характер народнических воззрений. Запросы современного исторического момента: устранение остатков крепостного права и свободное развитие классовой борьбы в деревне".

Ленинские лекции, освещавшие сложные и актуальные проблемы, отличались вместе с тем и безупречной формой изложения материала. Руководители Русской высшей школы были бы рады придраться к лектору, обвинить его в несоблюдении принятых норм. Но В. И. Ленин не только не дал им ни малейшего повода, но и поставил их в такое положение, что они сами вынуждены были высоко отозваться о лекциях.

Вспоминая впоследствии о лекциях В. И. Ленина, прочитанных в Русской высшей школе, один из ее слушателей, А. Плотников, писал, что в особенно неприятном положении очутился К. Качоровский. Он был автором нашумевшей книги о крестьянской общине и прочитал в парижской школе два курса лекций по аграрному вопросу. Общепризнанный авторитет для эсеров и народников, он в своих лекциях пытался доказать, в сущности, недоказуемое, а именно, что община в России развивается, крепнет, что классовая дифференциация в деревне слишком незначительна и постепенно нивелируется. Словом, в русской деревне есть, мол, готовая база для построения социализма даже в условиях тогдашнего полукрепостнического режима. Для марксистской молодежи, занимавшейся в школе, сомнительность таких доводов была очевидной. Но ведь далеко не все слушатели являлись марксистами.

Слушательница школы Л. Шаповалова пишет: "…в начале 1903 г. Владимир Ильич приехал в Париж читать свои знаменитые лекции по аграрному вопросу и аграрной программе РСДРП. Неделя, в течение которой продолжалось чтение его лекций, была настоящим праздником для нас, русской учащейся молодежи, выгнанной из русских высших учебных заведений и съехавшейся в Париже, главным образом в Русскую высшую школу общественных наук"20.

Слушатели взволнованно говорили, что из лекций В. И. Ленина они не только узнали много нового, отбросили все, что мешало им осмыслить непростые проблемы аграрной России, но и через это новое, ясное понимание путей преодоления экономической и социальной отсталости крестьянства многие увидели и свой путь борьбы.

По свидетельству Федора Сергеева, эти лекции, первая встреча с Владимиром Ильичем помогли ему сделать окончательный выбор пути Ф. А. Артем (Сергеев) стал революционером-большевиком. Уже в марте 1903 года он уехал в Россию на практическую революционную работу.

Об огромном впечатлении, произведенном выступлениями Владимира Ильича Ленина по программе "Марксистские взгляды на аграрный вопрос в Европе и России", а также рефератом об аграрном вопросе, писали многие.

В архивах царской полиции сохранилось перехваченное агентами письмо неизвестного автора, который писал: "Борьба между социалиста- ми-революционерами и социал-демократами достигла своего апогея… Ленин говорил превосходно, он буквально покоряет слушателей".

Интересно, что слушательница школы А. Рыжкова, умевшая неплохо рисовать, делала портреты лекторов. Зарисовала она и Владимира Ильича, выступающего с лекцией на кафедре. Она показала ему альбом, и он поставил подпись под своим портретом: В. Ульянов. Портрет, выполненный А. Рыжковой, является единственным изображением В. И. Ленина за время, прошедшее между 1900 и 1908 годами. В этот период не было сделано ни одной фотографии Владимира Ильича. Портрет хранится в Центральном партийном архиве Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС.

Лекции В. И. Ленина имели большое значение для дальнейшей разработки марксистской теории аграрного вопроса. Многие положения лекции вошли в брошюру "К деревенской бедноте", написанную В. И. Лениным в марте 1903 года.

В письме Г. В. Плеханову от 15 марта 1903 года Владимир Ильич сообщал:

Брошюра В. И. Ленина явилась научно-популярным изложением целей РСДРП и ее аграрной программы. В ней развиты идеи марксизма о гегемонии пролетариата, о союзе рабочего класса с крестьянством, о перерастании буржуазно-демократической революции в революцию социалистическую.

Уничтожение отрезков, по мнению В. И. Ленина, — условие развития классовой борьбы в деревне. Это дверь "для того, чтобы идти дальше, для того, чтобы по открытой, по широкой дороге идти до самого конца, до полного освобождения всего трудящегося рабочего народа на Руси".

Первоочередной задачей деревенской бедноты, указывает он, является борьба вместе со всем крестьянством против остатков крепостничества. В. И. Ленин разъясняет, что деревенская беднота только первый шаг против помещичьей кабалы может сделать вместе с богатыми крестьянами. Окончательно же выйти из нищеты, освободиться от эксплуатации она может только в союзе с рабочим классом. Руководящая роль в этом союзе принадлежит рабочему классу, который является единственной силой, способной не только возглавить борьбу всего крестьянства за уничтожение остатков крепостничества, за политическую свободу, но и в союзе с деревенской беднотой осуществить социалистическую революцию, уничтожить частную собственность на средства производства и построить социализм.

Характеризуя положение среднего крестьянства, которое буржуазия старается привлечь на свою сторону, В. И. Ленин разъясняет, что задача пролетарской партии состоит в том, чтобы помочь ему найти настоящих друзей и войти в прочный союз с беднотой и рабочим классом.

Брошюра "К деревенской бедноте" была широко распространена в ряде городов и сельских местностей России, она сыграла большую роль в завоевании доверия деревенской бедноты к РСДРП как защитнице ее интересов.

Из "Биографической хроники" мы знаем, что не позднее 3 марта 1903 года В. И. Ленин работал в Национальной библиотеке в Париже. Готовясь к реферату об аграрной программе эсеров и социал-демократов, он делал библиографические заметки, изучал работы таких авторов, как М. Эртль, С. Лихт, Л. Грандо, Вюртцлер и другие.

3 марта 1903 года в зале "Альказар", в доме 190 по авеню де Шуази, В. И. Ленин прочел реферат об аграрной программе эсеров и социал-демократов на собрании русских политэмигрантов, проживающих в Париже. Затем состоялся диспут, продолжавшийся до 6 марта. Оппонентами были Невзоров (Ю. М. Стеклов) от "Борьбы", от народников — Владимиров, от "Рабочего дела" — Б. Н. Кричевский, от эсеров — Н. Чайковский, О. Минор, от анархистов — В. Черкезов и другие. В письме из Парижа (между 4 и 7 марта) В. И. Ленин писал: "Невзоров вчера осрамился: и Шарль Раппопорт и Кричевский его отделали…". Во время диспута В. И. Ленин записывал выступления Стеклова, Чернова, Кричевского. В конце собрания Владимир Ильич выступил с заключительным словом.

Лекции и реферат В. И. Ленина, прочитанные в Париже в начале 1903 года, его статьи в "Искре", брошюры, письма, заметки убедительно свидетельствуют о том, в каких сложных условиях, в какой ожесточенной борьбе рождалась в России марксистская партия нового типа.

9 марта 1903 года В. И. Ленин возвратился из Парижа в Лондон.

На пороге революции

Только в конце 1904 года Владимиру Ильичу Ленину вновь довелось в течение нескольких дней побывать в Париже.

Деятельность В. И. Ленина была сосредоточена на борьбе за партию, против раскольнических действий меньшевиков. В январе 1904 года он начал писать книгу "Шаг вперед, два шага назад", в которой дал подробный анализ борьбы на II съезде РСДРП и после него. В. И. Ленин разоблачил оппортунизм меньшевиков в организационных вопросах. Он видел главную задачу в создании действительной партии на тех принципиальных и организационных началах, которые были выдвинуты и разработаны "Искрой". Захват "Искры" меньшевиками выявил настоятельную необходимость создания большевистской газеты. К концу 1904 года определился состав редакции новой газеты "Вперед": В. И. Ленин, В. В. Боровский, М. С. Ольминский и А. В. Луначарский. Продолжая линию старой "Искры", газета "Вперед" сыграла огромную роль в борьбе за созыв III съезда партии.

В. И, Ленин разъяснял русским политэмигрантам внутрипартийное положение, сущность разногласий большевиков с меньшевиками. Он выступал с рефератом на эту тему в Женеве, Берне и Цюрихе. Приехал он и в Париж. Меньшевики опасались выступлений В. И. Ленина и всюду следовали за ним. "Они, как тени, за мной ходят", — говорил Владимир Ильич.

Приезд 2 декабря 1904 года в Париж — четвертое посещение Франции В. И. Лениным. Как и раньше, ему помогал Г. Д. Лейтейзен.

В то время в Париже, на Монпарнасе, поселился Анатолий Васильевич Луначарский, В день приезда Владимир Ильич встретился с ним, рассказал о положении дел внутри партии. Это была первая встреча В. И. Ленина и А. В. Луначарского.

Перед тем как встретиться с русскими политэмигрантами, В. И. Ленин набросал тезисы реферата. Он взял лист бумаги, на котором был оттиснут на французском языке бланк доктора Габриела Лейтейзена, юрисконсульта и поставлена дата: 2 декабря 1904 года.

"Тезисы моего реферата" написал В. И. Ленин на этом листе. Все семь пунктов тезисов проникнуты стремлением преодолеть раскол в партии, убедить социал-демократов в необходимости созыва III съезда и укрепления партийного единства.

В тот же вечер русские политэмигранты собрались, чтобы послушать реферат Владимира Ильича о внутрипартийном положении, разоблачающий оппортунизм меньшевиков.

Через два дня собрание было продолжено, и по реферату В. И. Ленина развернулись оживленные прения21.

А. В. Луначарский, вспоминая об этом реферате, писал, что он впервые слушал Владимира Ильича как оратора, необычайная убежденность, логика и страстная энергия покорили всех. "Огромное впечатление на меня, — писал А. В. Луначарский, — произвела та сосредоточенная энергия, с которой он говорил, эти вперенные в толпу слушателей глаза, это монотонное, но полное силы движение оратора, то вперед то назад, эта плавно текущая и вся насквозь заряженная волей речь.

Я понял, что этот человек должен производить, как трибун, сильное и неизгладимое впечатление. А я уже знал, насколько силен Ленин как публицист своим необыкновенно ясным стилем, своим умением представлять всякую мысль, даже сложную, поразительно просто и варьировать ее так, чтобы она отчеканилась, наконец, даже в самом сыром и мало привыкшем к политическому мышлению уме"22.

А. В. Луначарский, которого всегда тянуло к людям искусства, по знакомился в Париже с молодым талантливым скульптором Наумом Аронсоном. На другой день после реферата Луначарский зашел к Аронсону вместе с Владимиром Ильичем.

Н. Аронсон просил у В. И. Ленина позволения вылепить, по крайней мере, медаль с него. Он обратил внимание на сходство В. И. Ленина с Сократом.

Вторично В. И. Ленин и А. В. Луначарский посетили Н. Аронсона в мае 1909 года. В 1927 году Н. Аронсон привез бюст Ленина (в гипсе) в Советский Союз. Самым дорогим для него был отзыв Надежды Константиновны Крупской, которая сказала: "Это кусок Ленина".

Гипсовый бюст В. И. Ленина в начале 30-х годов был повторен в красном мраморе. Племянница скульптора Любовь Аронсон опубликовала письмо Н. К. Крупской:

"Ваша работа произвела на нас сильное впечатление — в ней было много символического", — писала Надежда Константиновна скульптору в декабре 1935 года. В этом письме Н. К. Крупская спрашивала, где бюст Владимира Ильича, который она видела в Москве, и можно ли его получить для создающегося музея Ленина.

Н. Аронсон сообщил Н. К. Крупской, что гипсовый бюст он повторил в мраморе и с радостью предоставит музею. Но по неизвестным причинам бюст из красного мрамора не попал тогда в Центральный музей В. И. Ленина. И только в 1956 году после смерти Н. Аронсона Любовь Аронсон, выполняя волю покойного дяди, передала бюст В. И. Ленина в красном мраморе в дар Центральному музею В. И. Ленина.

Несколько дней пребывания в Париже в декабре 1904 года были использованы В. И. Лениным для ряда неотложных дел. 3 декабря он написал письма в Женеву В. Д. Бонч-Бруевичу, а затем Н. К. Крупской. Надежде Константиновне он сообщил о получении ее письма, предложил переиздать листком посылаемое им заявление Кавказского союзного комитета и кавказского представителя ЦК, направленное против решений Совета партии. В. И. Ленин просил немедленно написать во все большевистские комитеты, чтобы они прислали в Женеву требование открыто перепечатать письмо "Искры" к партийным организациям о плане "земской кампании", а также дал указания по другим партийным делам, информировал о парижских новостях.

Через Надежду Константиновну Владимир Ильич поручил В. Д. Бонч-Бруевичу печатать "Справочный словарь по теории и практике социализма" Г. Д. Лейтейзена в трех тысячах экземпляров.

Из Парижа В. И. Ленин послал письмо в Россию А. А. Богданову, Р. С. Землячке и М. М. Литвинову, в котором критиковал их и других партийных работников-большевиков за недостаточно энергичную помощь в создании большевистского органа за границей (газеты "Вперед"). Он просил организовать денежную помощь этому органу, выступил против идеи создания печатного органа в России и каких-либо сделок с меньшевистским ЦК, настаивал на немедленном разрыве большевистских комитетов с ЦК и Советом партии и координации всех своих действий с Организационным комитетом и Бюро комитетов большинства. Оттягивать создание заграничного органа большинства (для которого недостает только денег) непростительно. В этом органе теперь вся суть, писал Владимир Ильич.

Трехдневное пребывание в Париже закончилось, и 5 декабря 1904 года В. И. Ленин с Лионского вокзала выехал в Швейцарию. Вновь приехал в Париж он уже в 1905 году.

Январь 1905 года ознаменовался началом революции в России. Все мысли В. И. Ленина были прикованы к ней. События Кровавого воскресенья всколыхнули эмигрантские колонии в Париже, Женеве и других городах Европы. Их настроение хорошо передает Л. А. Фотиева, находившаяся в то время в Париже. "С нетерпением ждали мы все новых и новых вестей из России. Ночи напролет гурьбой бродили по "Большим бульварам" Парижа, освещенным, как днем. Время от времени мы заходили в редакции газет в ожидании свежих телеграмм из России. Казалось, нельзя было расстаться с товарищами, нельзя было спокойно сидеть дома или спать. Еще сильнее потянуло в Россию.

Через несколько дней после 9 января мы присутствовали на митинге в Большом зале дворца Трокадеро, где выступил Жорес с речью, посвященной событиям 9 января. Зал, в котором помещалось до 10 тысяч человек, был битком набит. Жорес быстро ходил, почти бегал по эстраде, по французской манере ораторских выступлений он говорил с большим пафосом и нараспев, точно декламируя. Это было непривычно для русского слуха, но горячая речь наэлектризовала аудиторию, и, когда Жорес кончил, весь зал с воодушевлением в течение нескольких минут скандировал: "Assasin Nikolas! Assasin Nikolas!" ("Убийца Николай!").

Впечатление получилось очень волнующее, но когда мы выходили из дворца, то увидели, что перед входом шпалерами была выстроена конная полиция. Французская конституция разрешала какой угодно шум и революционные речи в закрытых помещениях, но на улицах надо было вести себя пристойно… Спокойно, не торопясь, выходила на улицу десятитысячная толпа…

В течение нескольких дней мы на вечерах и концертах, обходя с кружками публику, производили сборы "в помощь жертвам 9 января"24.

Хотелось большевикам знать, как в Женеве оценивает Владимир Ильич происходящие события в России. Через несколько дней все читали передовую статью газеты "Вперед" (№ 4). Сообщения и анализ событий в Петербурге в изложении В. И. Ленина звучали как революционная прокламация. Кто мог еще писать так, как Ленин? — спрашивает Л. А. Фотиева и отвечает: Никто!

Владимир Ильич писал:

Передовая звала к немедленному вооружению всех граждан, к подготовке, организации и объединению всех революционных сил для борьбы с самодержавием. В статье "Революция в России" В. И. Ленин указал: "Лозунгом рабочих стало: смерть или свобода! Да здравствует революция!"

В революционном 1905 году Владимир Ильич Ленин дважды побывал в Париже с краткими визитами. Первый приезд относится к маю, когда он возвращался из Лондона после III съезда РСДРП. А второй состоялся вскоре после этого: Владимир Ильич приехал, чтобы прочесть реферат о III съезде и его решениях.

III съезд РСДРП, собравшийся в период подъема первой русской революции, был большевистским, так как меньшевики отказались принять в нем участие и созвали свою конференцию в Женеве. Съезд проходил в Лондоне. В. И. Ленин выступал по вопросам о вооруженном восстании, об участии социал-демократии во временном революционном правительстве, об отношении к крестьянскому движению, об Уставе партии и по другим вопросам. Он написал все основные резолюции, принятые съездом. Съезд утвердил первый параграф Устава партии в ленинской редакции. Был создан Центральный Комитет во главе с В. И. Лениным. ЦК назначил его ответственным редактором газеты "Пролетарий" — центрального органа партии и представителем ЦК за границей.

В весенние дни 1905 года В, И. Ленин возвращался с Ш съезда. Он был воодушевлен успехом. Удалось принять решения, которые вооружили партию конкретным планом практических действий.

Когда Владимир Ильич и Надежда Константиновна находились в Лондоне, в Париж приехала Мария Ильинична Ульянова. Л. А. Фотиевой запомнились их частые прогулки на кладбище Пер-Лашез, где они подолгу сидели на холме против Стены коммунаров. "Мы делились своими самыми сокровенными мыслями и планами будущей работы. Мария Ильинична много рассказывала о Владимире Ильиче"25.

Мы не знаем, через Париж или Брюссель ехали из Женевы в Лондон В. И. Ленин и Н. К. Крупская. Но достоверно известно, что обратный путь пролегал через Париж.

10 мая В. И. Ленин объявил III съезд партии закрытым. Вместе с делегатами съезда он посетил могилу Карла Маркса на Хайгетском кладбище в Лондоне, Британский естественноисторический музей и после этого отправился в обратный путь. Он ехал с Н. К. Крупской, Р. С. Землячкой и М. Г. Цхакая.

Миха Цхакая вспоминал: "На границе Франции, в Булони, с нами произошел обычный для того времени эпизод. Французская полиция по просьбе агентов царя решила якобы проверить, нет ли в наших чемоданах (где находились протоколы III съезда) контрабандного табака. Осмотр предполагаемой "контрабанды" производился в присутствии русского провокатора. Положение спасла решительность Ильича, который не позволил развязать папки с протоколами, категорически заявив:

— Никакого там табака нет, мы не курящие и не коммерсанты. Там только рукопись, манускрипт.

И не солоно хлебавши они оставили нас в покое"26.

Коротким пребыванием в Париже Владимир Ильич решил воспользоваться, чтобы показать своим спутникам Стену коммунаров на Пер-Лашез и наиболее достопримечательные места Лувр и Эйфелеву башню, Люксембургский музей, а также скульптуру О. Родена "Мыслитель".

В те дни календарь истории отсчитал 34 года со времени жестокой расправы Тьера с коммунарами.

Каждое посещение Стены коммунаров многое значило для Владимира Ильича. Он как бы соприкасался с вечно живыми героями. Свидание с ними наполняло его зарядом революционной энергии.

Никогда мы не перестанем поражаться удивительной стойкости, мужеству В. И. Ленина, его непреклонной убежденности и вере в победу пролетариата. Этой стойкостью, мужеством, этой убежденностью и верой он не только владел сам, он заражал других людей, своих друзей и соратников.

Итак, краткий визит в Париж Владимир Ильич использовал для ознакомления своих спутников с достопримечательностями города.

Лувр… Огромный дворец в центре Парижа. Квадратный двор, наиболее древняя часть. В музейных галереях Лувра — бесценные сокровища мирового искусства. Здесь собраны египетские и восточные древности, античные статуи, среди которых Венера Милосская и Нике Самофракийская, шедевры живописи, такие, как "Джоконда" Леонардо да Винчи, творения Рафаэля, Тициана, Рембрандта, Рубенса, скульптуры Микеланджело…

Владимир Ильич не раз бывал в Лувре. Миха Цхакая вспоминал, что у подножия статуи Нике Самофракийской — символа победы — В. И. Ленин шепотом сказал: "Смотрите, дорогой Миха, на это чудо эллинской культуры. Изумительное, нечеловеческое создание!"

Чтобы увидеть сверху панораму Парижа, они поднялись на Эйфелеву башню, подъемник которой проходит среди ажурных железных конструкций, сделанных к Всемирной выставке 1889 года.

Не прошло и 20 дней, как Владимир Ильич вновь вернулся в Париж из Женевы. 30 мая он выступил перед русскими политэмигрантами с рефератом о III съезде партии и его решениях.

В. И. Ленин перед приездом в Париж направил письмо Л. А. Фотиевой, в котором писал:

Зал был снят, и реферат В. И. Ленина о III съезде партии и его решениях состоялся.

Это был опять кратковременный визит. В два свободных вечера 30 мая и 1 июня В. И. Ленин бывал в театрах — "Гранд-Опера" и "Фоли Бержер". Первый раз по совету В. В. Филатова, хорошо знавшего Париж, Владимир Ильич пошел слушать оперу в "Гранд-Опера". На другой вечер Л. А. Фотиева и П. А. Красиков пригласили Владимира Ильича в театр "Фоли Бержер". Показывали скетч — короткие сценки.

Только в последние десятилетия изучена деятельность В. И. Ленина как редактора русского издания классического труда К. Маркса "Гражданская война во Франции"29. В годы первой русской революции В. И. Ленин работал и над другими произведениями научного коммунизма. Под его редакцией вышли "Письма к Кугельману" и "Письма к Зорге" К. Маркса и "Бакунисты за работой" Ф. Энгельса.

В июне 1905 года одесское издательство "Буревестник" направило В. И. Ленину письмо с просьбой отредактировать брошюру К. Маркса "Гражданская война во Франции" для второго издания. Исправления просили вносить по печатной книге, как корректуре. Перевод был сделан по изданию, подготовленному Ф. Энгельсом в 1891 году. В. И. Ленин принял это предложение, работал очень напряженно и в короткие сроки завершил редактирование.

В результате второе издание вышло в свет вскоре после первого. На обложке издания, подготовленного В. И. Лениным, указывается: "Перевод с немецкого под редакцией Н. Ленина. Второе издание. Книгоиздательство "Буревестник". Одесса. 1905 г. Тип. И. Копельмана". Это издание по научному уровню стало равным подготовленному Ф. Энгельсом.

Сличение первого и второго изданий осуществили советские ученые и выявили, что именно внесено в текст перевода В. И. Лениным. Весь текст работы К. Маркса был воспроизведен Владимиром Ильичем тщательно, без сокращений. Им было восстановлено (отсутствовавшее в первом издании) начало "Введения" Ф. Энгельса, где подчеркивалась дальновидность интернациональной рабочей политики, принципы которой изложил К. Маркс. В ленинской редакции русского перевода восстанавливалась часть "Введения", где раскрывается сущность эксплуататорского государства как орудия угнетения одного класса другим, независимо от того, в какой форме оно существует, — в форме наследственной монархии или парламентской республики.

Восстановлены В. И. Лениным (изъятые в первом русском издании) заключительные слова, посвященные Международному товариществу рабочих:

В. И. Ленин восстановил и с научной точностью передал опущенную в предыдущем издании оценку К. Марксом Парижской коммуны как "единственно правомерной войны, какую только знает история". И другой важнейший вывод о том, что "французские рабочие являются лишь авангардом всего современного пролетариата".

В ленинском издании с большой научной глубиной раскрыто классовое содержание и значение теоретических выводов К. Маркса относительно Парижской коммуны как прообраза диктатуры пролетариата.

При редактировании В. И. Ленин внес в текст более 530 изменений, устранил неточности и ошибки прежних изданий. Все это показывает, как глубоко и детально был знаком он с историей Парижской коммуны. Вот, например, как сделан В. И. Лениным перевод данной К. Марксом характеристики Парижа и Версаля. В первом издании было: "В Париже господствовала в это время чистая истина; в Версале же ложь, очищенная красноречием Тьера".

По-другому звучит эта фраза в переводе В. И. Ленина: "Париж, весь — истина; Версаль, весь — ложь, и глашатаем этой лжи был Тьер".

Труд К. Маркса "Гражданская война во Франции", где содержатся гениальные формулировки о революции и диктатуре пролетариата, подвергался ожесточенным канадкам, оппортунистов. Примером может служить французское издание "Гражданской войны во Франции" (1901 г.), в котором исчезли такие понятия, как классы и классовая борьба, опущены оценки тьеровского контрреволюционного правительства.

Научный перевод под редакцией В. И. Ленина имел большое международное значение. В. И. Ленин вооружил не только российский рабочий класс, но и пролетариат других стран очищенным от искажений и фальсификаций изданием одного из выдающихся произведений К. Маркса.

После поражения первой русской революции в январе 1908 года В. И. Ленин и Н. К. Крупская приехали в Женеву. Началась вторая, самая длительная эмиграция. После России трудно было вновь привыкать к эмигрантской жизни. Наступили, по выражению Владимира Ильича, адски трудные годы.

Весной 1908 года В. И. Ленин много ездил и выступал с рефератами о русской революции. В мае он прибыл в Париж. Это было седьмое его посещение Франции. Не позднее 10 мая он прочитал реферат. Тема его неизвестна.

14 мая Владимир Ильич выступил перед тысячной аудиторией русской эмиграции с рефератом о характере русской революции и ее перспективах. Это собрание было организовано бюро второй Парижской социал-демократической группы. В большой зал дома № 8 по улице Дантона люди пришли, чтобы услышать ленинскую оценку событий, происходивших на их родине.

Тексты рефератов не сохранились. Но мы многое знаем о ленинских оценках первой русской революции из его трудов, написанных в то время.

В. И. Ленин сделал главный вывод о гегемонии пролетариата в буржуазно-демократической революции. Он резко критиковал меньшевистскую оценку характера и движущих сил русской революции, оппортунистическую тактику меньшевиков, стремившихся отдать руководство революцией в руки буржуазии.

Большое значение имела критика В. И. Лениным буржуазно-помещичьего характера столыпинской аграрной реформы, направленной на разрушение крестьянской общины и создание в деревне многочисленного слоя кулаков — надежной опоры царизма в борьбе против революции. Эту политику он характеризует как сдвиг царского самодержавия в сторону аграрного бонапартизма, как заигрывание с кулаком.

Опираясь на высказывания К. Маркса, В. И. Ленин дает классическое определение бонапартизма. Сущность его — лавирование монархии, потерявшей свою старую патриархальную опору и вынужденной "эквилибрировать, чтобы не упасть, — заигрывать, чтобы управлять, — подкупать, чтобы нравиться, — брататься с подонками общества, с прямыми ворами и жуликами, чтобы держаться не только на штыке".

В трудах В. И. Ленина отражается его борьба с оппортунизмом и ревизионизмом внутри партии и на международной арене. Он обобщил уроки первой русской революции, разработал и обосновал политику и тактику партии, рассчитанные на собирание сил для подготовки нового революционного наступления.

Мрачная эпоха торжества контрреволюции… Сколько гонений, сколько ударов рабочему классу извне, сколько измен и шатаний извнутри! Разгул кровожадных инстинктов, широко распространенная буржуазная реакция, душившая в своих мертвых объятиях все живое и одним боком коснувшаяся даже некоторых кругов, примыкавших к рабочему движению, эпидемия отступничества, разочарований, провокаций — вот чем ознаменовались 1908 и 1909 годы. И только к 1910 году начало дышаться несколько легче30.

Большинство русских эмигрантов в те годы бедствовало. Владимир Ильич, живший очень скромно (по признанию Надежды Константиновны, за границей приходилось рассчитывать каждую копейку, экономить деньги на трамвай, на еду и т. д.), всячески помогал эмигрантской кассе взаимопомощи. Он выступал с платными рефератами, деньги от которых шли в кассу для помощи товарищам.

Невероятно трудное, тяжелое было для В. И. Ленина время. "Эмигрантщина теперь во 100 раз тяжеле, чем было до революции", — писал он из Парижа А. М. Горькому на Капри.

Царское правительство, вспоминала об этом времени Н. К. Крупская, опутывало всю рабочую организацию сетью провокаторов. Это были уже не старые шпики, торчащие на углах улиц, от которых можно было спрятаться. Это были Малиновские, Романовы, Брендинскне, Черномазовы, занимавшие ответственные партийные посты. Вряд ли будет преувеличением сказать, что эти годы были самыми тяжелыми для нашей партии.

"Большевиков расстреливали, гноили на каторге, истязали в тюрьмах. Но там, где погибал один боец революции, — говорил Л. И. Брежнев, — на смену ему в строй вставали десятки новых. Это были настоящие герои, люди несгибаемой воли и мужества, высокой идейности и кристальной чистоты, исключительной стойкости и упорства. Их вела вперед непоколебимая вера в правоту своего дела, в неотвратимость победы революции. Дело партии, дело революции было для них священным, и ему они отдавали все"31.

В. И. Ленин писал, что первая русская революция неопровержимо доказала полную шаткость и контрреволюционность буржуазии, способность пролетариата быть вождем победоносной революции. Стало ясно, что демократические массы крестьянства способны помочь пролетариату сделать эту революцию победоносной.

…В. И. Ленин внимательно следил за революционными событиями в России и живо откликался на них, В начале октября 1905 года он выступил на митинге в Женеве с рефератом о политической стачке в Москве, послал письма в Петербург Боевому комитету организации подготовки вооруженного восстания.

В начале ноября Владимир Ильич выехал из Женевы в Россию через Стокгольм, Або (Турку), Гельсингфорс.

В. И. Ленин глубоко анализировал революционные события, разгадывал тактику царизма, определял задачи партии, намечал формы и средства борьбы, разоблачал маневры меньшевиков.

В борьбе против царизма партия большевиков, руководимая В. И. Лениным, вырвала у либералов, кадетов руководство народными массами. В ходе революции была проверена правильность великих ленинских идей. Первая народная революция эпохи империализма оказала могучее влияние на развитие освободительного движения во всем мире. Она показала, что центр мирового революционного движения переместился в Россию.

1 Здесь и далее даты даны по новому стилю.

2 См.: Владимир Ильич Ленин. Биографическая хроника. М., 1970, т. 1, с. 102.

3 См.: Владимир Ильич Ленин. Биографическая хроника. М., 1970, т. 1, с. 103.

4 Воспоминания о Владимире Ильиче Ленине. М., 1979, т. 2, с. 15.

5 Исторический архив, 1958, № 6, с. 209.

6 Переписка Г. В. Плеханова и П. Б. Аксельрода. М., 1925, т. 1, с. 271, 275.

7 В 1896–1899 годах в Женеве было напечатано шесть номеров (в трех книгах) марксистского сборника "Работник" и 10 номеров "Листка работника".

8 Воспоминания о Владимире Ильиче Ленине. М., 1979, т. 1, с. 111.

9 Торез Морис. Избранные произведения. М., 1959, т. II, с. 153.

1 °Cильвин М. А. Ленин в период зарождения партии. Воспоминания. М., 1958, с. 184.

11 Эдуар Мари Вальян (Вайян) — 1840–1915. Инженер, доктор медицины, член Генерального совета I Интернационала, Совеи Коммуны и ее исполнительной комиссии.

12 См.: Крутикова N. И. Уроки конспирации. М., 1978, с. 80–81.

13 Владимир Ильич Ленин. Биографическая хроника. М., 1970, т. 1, с. 105.

14 См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 2, с. 5—14, 562.

15 Отчет Русской высшей школы за 1901/02 учебный год. Париж, май 1903, с. 56.

16 См.: Ленинский сборник XIX, с. 225–228, 230–240.

17 См.: Пролетарская революция, 1924, № 3(26), с. 142–147.

18 См.: Пролетарская революция, 1924, № 3(26), с. 145–146.

19 В отделе редких книг Государственной библиотеки имени В. И. Ленина имеется отчет Русской высшей школы общественных наук в Париже, из которого следует, что В. И. Ленин прочел не четыре, а пять лекций. В "Перечне курсов, прочитанных в 1902/03 академическом году" указано: "В. И. Ильин. Марксистские воззрения на аграрный вопрос в Западной Европе и в России (5 л.)". Можно предположить, что время одной из лекций вышло за пределы регламента из-за множества вопросов слушателей и администрация учла это, внеся в отчет пятую лекцию.

20 Шаповалова Л. Моя первая встреча с Владимиром Ильичем. — Комсомольская правда, 1927, 22 апреля.

21 См.: Владимир Ильич Ленин. Биографическая хроника, т. 1, с. 559–560.

22 Воспоминания о Владимире Ильиче Ленине. 2-е изд. М., 1979, т. 2, с. 140.

23 Воспоминания о Владимире Ильиче Ленине, т. 2, с. 141.

24 Воспоминания о Владимире Ильиче Ленине, т. 2, с. 157.

25 Воспоминания о Владимире Ильиче Ленине, т. 2, с. 160.

26 Там же, с. 207.

27 Смотрите на обороте. — Ред.

28 Воспоминания о Владимире Ильиче Ленине, т. 2, с. 161.

29 См.: Иванов Н. И. В. И. Ленин — редактор русского издания "Гражданской войны во Франции". — Вопросы истории КПСС, 1964, № 6, с. 45–52.

3 °Cм.: КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. М., 1970, т.1 с. 323

31 Брежнев Л. И. Ленинским курсом. М., 1970, т. 2, с. 133.