За все 16 лет моей закалки я ни разу не болел. Факты и достижения моей закалки проверяли немецкие профессора и генералы во время Отечественной войны, когда я попал к ним во время оккупации Донбасса, но я им всего не раскрыл и ничего не говорил о своем методе. Эти факты известны также в Государственном Ростовском медицинском институте профессорам Н. Н. Курчакову и А. Б. Ко- гону, у которых я был на учете с 1935 г., кроме того, это могут подтвердить многие очевидцы, и я могу в любое время повторить их даже больше.

Мой метод закалки

В моей личной практике все достижения моей закалки я получил не столько благодаря постепенной тренировке и особой системе, сколько потому, что я от рождения обладал особыми силами и способностями, чувством, которые и ощупью рискую проявлять и пользоваться ими. Я сразу же получил большие результаты.

Но это не значит, что я один таков и что это больше ни для кого не возможно и не нужно. Напротив, это возможно и нужно для каждого человека, потому что такие силы и способности в скрытом состоянии заключены в организме каждого человека, только он их не знает и не может узнать их и владеть ими по своей воле. Я же их проявил у себя, на протяжении 16 лет развивал их, овладевал ими, изучал все то, что в человеке и в Природе ослабляет и разрушает, и все то, что укрепляет и развивает, и нашел приемы, знания, метод развивать и руководить ими для себя и каждого человека. Я лично нашёл, испытал на многочисленных случаях своего исцеления больных (с которыми, главным образом, для этого и занимался), что все те силы и способности, смело проявляя и используя которые я достиг невиданных результатов своей лично закалки и в борьбе с болезнями, в Природе и каждом человеке в скрытом состоянии находятся даже у больных, годами лежавших в постели в самом бессильном и беспомощном состоянии. И что многие люди, по природе и с более благоприятными и здоровыми условиями жизни, обладают этими же силами и способностями ещё большими, чем у меня, но сами об этом не знают.

Мой метод закалки даёт не только обычную закалку организма против холода и простуды, но заключается в пробуждении и развитии всех внутренних скрытых защитных сил, механизмов организма, благодаря которым человек может без вреда и даже с пользой переносить любые неблагоприятные условия, а также предупредить и победить любую болезнь, включая заразные, и даже болезни, причины, источники которых ещё совсем неизвестны.

Главное в моем методе не обычное постепенное приучение организма к неблагоприятным внешним условиям, и не система внешних физических упражнений и воздействий на организм (что является длительным и малоэффективным), а психотехнические приемы пробуждения, развития и сознательного укрепления внутренними силами и способностями нервной системы, особенно ее резервными силами и механизмами обогревания и иммунитета.

Самым главным из этих психотехнических приемов закалки по моему методу является прием прямого пробуждения и включения в действие всех этих сил и механизмов, потому что они были уже, уже есть готовые и могучие в каждом человеке, но только находящиеся в глубоко заторможенном и скрытом состоянии, не были известны человеку и не подчинялись его воле и сознанию.

Палънейшая закалка заключается в приведении в порядок этих механизмов, ослабленных и расстроенных из- за незнания и дурного образа жизни, потом в подчинении этих механизмов сознанию и воле путем систематических упражнений и в развитии, укреплении и зарядке самих этих механизмов путем использования различных приемов, условий и сил Природы, а также в открытии использования новых, еще не известных скрытых сил нашего организма и Природы.

Продолжительность полного курса закалки один год, но первые решающие успехи в закалке можно получить за 30 часов и даже почти моментально. Мой метод закалки пригоден для каждого человека, который хочет получить и иметь для себя нерушимое здоровье. Но один человек может получить почти моментально, другой — за полтора дня работы над собой, а третий — только за год.

Условия и программа закалки по моему методу

Так как самим человеком в моем методе закалки является пробуждение и включение в организме человека тех его скрытых защитных сил и способностей, которые сам человек по своей воле не может пробуждать и управлять ими, а только я открыл это и могу делать для себя и другим, закалка по моему методу может быть успешной только при непосредственной помощи и руководства меня или лиц, которых я обучу для этого.

Курс моментальной закалки может быть успешен не для каждого человека, не в любом положении и не при любых условиях. Для того чтобы он был успешен, нужно, чтобы:

Человек в данный момент не был физически и душевно больной, пьяный или отвлечен чем-либо посторонним.

Нужно, чтобы человек знал о возможности этой закалки, знал, что у него есть скрытые силы для нее, и верил, что их можно пробудить, что я, Иванов, или кто-либо из моих учеников могут их у него пробудить, нужно, чтобы он страстно желал это и стремился (к) этому сам.

Нужно, чтобы человек имел решимость и силу воли ради получения такой закалки. С этого момента навсегда отказаться от вина, спирта и курения и всяких других наркотиков и половых излишеств.

Нужно, чтобы человек шел на это безо всякого даже тайного обмана со своей стороны и сомнений внутри себя.

При этом человек должен в этот момент находиться рядом со мною и быть готов без страха и сомнений выполнить все, что я ему скажу.

Все остальное и самое главное зависит тоже от меня.

Прежде всего я беру его правой рукою за правую руку, прижимаюсь своею левой щекой до его левой щеки и прислоняюсь грудью к его груди так, чтобы мое сердце пришлось прямо против его сердца. При этом я желаю и говорю ему: я желаю, чтобы ты заимел мое личное здоровье, а твое беру нездоровье себе, что он ответит мне, не важно, но он должен хотеть отдать свое нездоровье мне, а получить от меня мое здоровье.

Я прошу человека, чтобы он думал обо мне, а я буду думать о нем, таким образом, устанавливаю взаимный контакт, который не должен дальше прерваться.

Посредством передачи своей силы воли на расстоянии, как невидимыми волнами радио.

Я свою мысль бросаю сначала в высоту в самую глубину Вселенной, а потом вниз, в глубину воды и земли, а потом по всем обиженным в природе живым существам, а потом в человека. Я проникаю в его организм своим внутренним зрением и ощущением, начинаю от головного мозга и до пальцев рук и ног, и сердца, и легких, и во все другие органы, кроме желудка, о котором даже нельзя вспоминать. Проникая своим внутренним зрением и ощущением в организм человека, особенно в его головную нервную систему, я как будто электрическим током пробуждаю и включаю ее скрытые силы и защитные способности.

После этого всего я отпускаю его руку и прошу его, если мы находимся в помещении, чтобы он пошел на свежий воздух, а если мы находимся на вольном воздухе, то можно на месте — подняв кверху лицо три раза вздохнуть и выдохнуть до отказу воздуха с высоты.

И человек, проделав все это, может смело идти в любые условия и не получить вреда.

Дальше он должен только ежедневно в виде зарядки производить троекратные вдохи и выдохи утром и вечером и производить холодной водой омывание ног.

Замечание. После такого кратковременного курса закалки человек, если он оказался подходящий для этого и честно и строго выполняет все мои указания и свои обещания, будет сохранять и развивать полученную закалку все больше, всю жизнь. Даже в том случае, когда закалка производилась летом, он может смело идти и зимой в любые условия, и в них он не только не потеряет здоровье, будет все больше и больше развивать и укреплять защитные силы и способности своего организма.

Недостатком метода моментальной закалки является то, что он непригоден для всех и в любой момент и дает только начало закалки.

Люди старшего возраста, имеющие расстроенное здоровье и силы и не имеющие твердой веры и воли, могут получить закалку только в результате особого режима и более продолжительной работы над собою при моей помощи и под моим руководством.

30-часовой курс закалки начинается с того, что предварительно:

Человек, желающий закалиться и получить здоровье и узнавший, что это можно сделать по моему методу и только с моею помощью, обращается ко мне с просьбой об этом и с твердым решением и обещанием ни в чем не обманывать меня и выполнять до конца все то, что я буду его просить.

После этого я приступаю к его изучению: расспрашиваю о его болезнях, пороках, образе жизни, выслушиваю у него сердце и легкие, осматриваю те болезненные изменения на его теле, которые видны глазу, особое внимание обращаю на то, на что он сам жалуется, но при этом стараюсь понять, в чем из всего этого или под чем из всего этого скрывается тот корень зла, который ослабляет организм и вызывает болезни и который сам больной, может быть, и не знает. Так с разных сторон я изучаю каждого человека в отдельности, пока не пойму его и не намечу на каждого отдельный подход и особый план работы над ними. Несмотря на то, что для каждого человека нужен свой особый подход и приемы, дальнейшая работа в общем должна идти в следующем порядке.

Я обращаюсь с просьбой, к человеку, чтобы он сам перестал курить. Если пьет, то перестал пить спирт и развратничать, чтобы он на это время воздержался от всех дел и увлечений, которые могут переутомлять его, поглотить и отвлечь в сторону, а уравновесил себя, сосредоточил все свое внимание и силы на дело своей закалки и излечение.

После этого я обращусь к нему со следующей просьбой: найти где-либо из окружающих близких бедных человека, действительно нуждающегося в чем-либо, и дать ему без осуждения и жалости какую-либо вещь, или деньги, или продукт. Кто пожалеет дать другому, тот и не должен получить себе, и ничего от меня не получит. У кого же нет ничего дать, на того и суда нет, тот должен свое получить.

Когда человек честно выполнит мою просьбу, я назначаю ему и прошу выполнить его следующий режим, с которого и начинается самый курс.

В назначенный по моему усмотрению день не употреблять никакой пищи, ни питья, задержать отправление естественных потребностей и не выплевывать слюну. Утром и вечером перед сном мыть ноги и руки холодной водой и во время всех этих переживаний все время думать обо мне. Я в этот день провожу такой же режим над собою, непрерывно думаю об этом человеке, копаюсь своим внутренним зрением и ощущением во всем его организме, особенно в нервной системе, в сердце и легких, и в этом месте, где корень зла болезни и слабости этого человека.

В эту ночь он может спать спокойно, я же продолжаю все время о нем думать и работать в его организме.

Утром после его пробуждения я навещаю его, справляюсь о его состоянии и прошу его продержать тот же режим до обеда. Я тоже выдерживаю этот режим и продолжаю думать о нем.

Весь этот режим испытаний, который человек обычно выдерживает без труда, и это обозначает, что у него есть силы добиться своего результата. Человек, не выдержавший этого режима или захотевший меня обмануть, ничего не получит, и я бросаю дальше с ним заниматься.

Человек, выдержавший весь режим до обеда второго дня, в обед должен выйти на чистый воздух и произвести три раза глубокий вдох и выдох с высоты через гортань, в своем уме просить Природу дать ему жизнь и здоровье такое, как у меня, а меня просить не о чем.

Проделавший это все человек почувствует себя уже по-новому и может не бояться природы и своих болезней, но для того, чтобы силы и здоровье его прогрессировали дальше в хорошую сторону, он должен: продолжать ежедневно мыть ноги, по три раза делать глубокий вдох и выдох, никогда не забывать про меня.

Для того чтобы еще больше укрепить и развить свою закалку, этот человек должен и в дальнейшем по одному дню в неделю проводить такой же режим и процедуры.

Полный годовой курс закалки

а) В течение годового курса закалки уже каждый желающий, даже слабый и больной человек, может не только избавиться от всех своих болезней, укрепить здоровье, получить невосприимчивость к новым заболеваниям и получить закалку против вредного влияния неблагоприятных усилий вообще, но и развить и проверить сопротивляемость организма во всех отдельных случаях и во все времена года. Кроме того, человек может познать и научиться практически использовать для своего здоровья и пользы различные условия и силы в Природе: воздух и воду, земную кору, атмосферное электричество, особенно дождь, холод, солнце, ветер, град и снег. Годовой курс закалки нужно начинать обязательно с весны, когда пробуждается и оттаивает вся Природа, для средней части СССР с 25 апреля.

в) Полный курс годовой закалки состоит из трех частей:

предварительная часть,

закалка под моим руководством и при моей непосредственной помощи,

дальнейшая самостоятельная работа в этой области каждого человека.

Предварительная часть.

Ознакомление человека с примерами, методом, условиями программы и закалки.

Его решение, просьба и договоренность с ним о проведении полного курса закалки.

Изучение мною человека, как организм, как личность, и материальных условий жизни, особенно же его болезни и недостатков.

Я намечаю индивидуальную программу и приемы оздоровления и закалки для данного человека и даю ему первое конкретное указание.

Несмотря на то, что люди различны и состояние их различно и поэтому для каждого человека необходим особый подход и особые приемы закалки, полный курс для разных людей имеет и общие черты, и в сущности одну программу, состоящую из 12 этапов (по одному месяцу каждый).

й месяц подготовительный, испытательный и исправительный.

Я прошу человека, чтобы он потрудился найти безошибочно того, кто в чем-либо крайне нуждается, и дал ему без жалости из того своего, что у него есть, и сообщить мне, что именно он дал. После этого

Я назначаю следующий режим на этот месяц:

а) Ежедневно утром и перед сном мыть ноги холодной водой.

б) Не пить вина, не курить, не употреблять других наркотиков, не заниматься половым излишеством, воздерживаться от ругани, азартных игр, лжи, от похвальбы и слишком сильных посторонних увлечений, чтобы привести в порядок расстроенные и подорванные силы нервной системы, сознания и воли. Всё это он может легко проделать при моей особой помощи, в случаях, когда человек сам не имеет сил справиться со своими пороками и привести в порядок себя и свою жизнь.

в) Во вторую субботу после начала этого режима нужно провести особый режимный день полуторасуточного воздержания от пищи, питья, сна и т. д., как при 30-часовом курсе закалки, причем человек должен думать обо мне, а я о нем, непрерывно копаясь своим внутренним зрением и ощущением в его нервной системе и во всех органах, пробуждая скрытые силы током живым своего организма. После чего я прибавляю к обычному режиму пользование воздухом, по три раза глубоких вдоха и выдоха через гортань утром и вечером на свежем воздухе, лучше всего напротив ветра.

г) Все это время я провожу данный режим, копаюсь своим ощущением в его организме, проверяя его, пробуждая и исправляя.

После первого режимного дня человек чувствует перемены в своем состоянии и с большим успехом, желанием и легкостью продолжает выполнять указанный ему режим.

д) После этого он должен ходить без головного убора в любую погоду.

е) В следующую субботу я назначаю ему еще особенный режимный день и провожу вместе с ним.

ж) А в последнюю неделю месяца он должен сам выбрать один особый режимный день, его провести.

з) Я непрерывно слежу за состоянием человека.

й месяи восстановления единства человека с земной корой и обществом.

Как организм человека и его части являются единым целым, также единым целым является организм среды. Как ни один орган человеческого тела не может нормально существовать и быть здоровым и сильным, если его живая связь с Природой ослабела и нарушена. Поэтому восстановление здоровья, сил его организма и в восстановлении живых связей и единства его с окружающей средой и Природой.

Так как человек не живет подобно растению и животным непосредственно только среди природы, и живет в человеческом обществе, он должен прежде всего восстановить связи своего организма с обществом, так чтобы жизнь в обществе укрепила его здоровье и силы, а не подрывала и не ослабляла их. Главное из всего этого:

Каждый человек должен найти и создать для себя самые подходящие условия и место в жизни, а к тем условиям, в которых он находится по необходимости, относиться всегда без страха, отвращения и нервного раздражения.

В каком бы месте ни жил у нас человек, он должен чувствовать себя смело и радостно и любить нашу мать-родину. Любовь соединяет и питает силы жизни, а страх, отвращение и ненависть вырывают человека из жизни, как цветок из земли.

Каждый человек должен найти для себя подходящую работу и любить свой труд. И любой труд, которым даже по необходимости должен заниматься человек, он должен любить, потому что труд, к которому он относится с любовью, дает силы; труд, к которому он относится с боязнью и отвращением, угнетает и отнимает его силы. Но и необходимый, и любимый труд может причинить вред, если он организован неумело и неразумно. Нужно поэтому не только научиться любить свой труд, но и научиться работать так, чтобы не подрывать свои силы и не причинять вреда своему здоровью...*

Я хочу сказать за самого себя о том, что я человек есть, кто развил на самом себе эту идею, метод закалки и метод лечения, без одного другое не процветает и не живет. Я человек. Ни при чем тут я, если меня одарила Природа, она меня научила, как будет возможность, чтобы жить и пользоваться крепко ли условиями, чтобы мы как

*'Дальнейший текст начат с новой страницы и, судя по почерку, написан позже. Вероятно, текст не относится к работе «История и метод моей закалки».

хозяева стали на местах там, где это есть возможность, а ■их будет возможно заиметь и поставить твердо на месте своей деятельности, чтобы Природа нашему человеку не влияла со стороны плохого. Это заболевание. Человек должен добиться от Природы, чтобы не получать ни маленькой, ни большой болезни, а заложить в себя свои силы и волю, для того чтобы знать условия, а как будет надо, чтобы уметь возможно пользоваться.

Я с 12 февраля 1951 г. нахожусь без воли в режиме, работаю физически, развиваю тело и не считаюсь с трудностями, ломаю стальные для моего тела стены Из всего видно, что я был прав, когда находился в Таганке и в Лубянке, где мне разрешали выходить в трусиках, я выходил, а где не оазрешали, я не выходил. Ибо для меня Природа своими силами служит пользой. Здесь, в Ленинграде, я подготовил сам себя для того, чтобы встретить зимнее время. А оно с каждым днем отходит и вновь наступает. Я же не сталь или бронза, я живой человек, и крепко-прекрепко слышу я каждую вещь изменяемую, которая слышна моему телу, как иголка она низит, сквозь проходит тело. Сэлектразировался, этого мало мне и другим.

Я был целый месяц в первом отделении, брали кровь, ставили на рентген, никаких отклонений, кроме как в хорошую сторону. Надо врачам такому типу, то есть больному человеку, благодарность, а они относятся скептически. Я не знаю, за что врачи меня считают знахарем и мошенником, если я не потребовал для себя помощи от врачей медицинской. А наоборот, взялся со своим понятием к нездоровью, к больным. Я троим им вернул прежнее здоровье и закалил их тела, предостерег от предыдущих заболеваний. Эти факты налицо, есть от них благодарности.

А врачи этому делу не помогают, а мешают, со стороны административно угрожают нехорошим. Я знаю хорошо свои силы и волю свою, считаю: перед всею требовательностью я могу делать вплоть до труда физического. Только я прошу науку, советское правительство и партию, и т. Сталина эту идею, этот метод, работу над собой и учение моей закалки не бросать, ибо нам будет надо впоследствии. Нас сделанный способ не спасает и не может сделать, чего я достиг и хочу не за деньги передать науке и каждому человеку. Чтобы наша трудовая копеечка, она зря не расходовалась, чтобы койка в палатах за счет больных людей не прогрессировалась.

Я всю жизнь проборолся, прокричал по Природе, стучал в двери, мне отворилась дверь. Я изучил атмосферу и к тому заставил ее, умея, чтобы она мне помогала, чтобы я лечил других людей. Я вам ручаюсь, да и вам известная картина о том, что я не сидел на месте и не дремал, а бдительно следил и слежу, ежеминутно ощущаю, вижу — очень много таких бедно страдающих в болезнях, а я им бы помог, вернул назад здоровье. А почему-то медицина наша, наука, она не желает мой винтик, чтобы к большому винту прикрутить, чтобы винт более крепче держал, чтобы наш коллектив медицинских, научных людей более и крепче усвоил и развил научно мой метод для того, чтобы человек никогда не болел. Это же большая и колоссальнейшая польза. А я за нее не забывал и не забуду лишь потому, что это мой труд и моя практическая работа. Где бы я ни находился, и как себя ни представлял, я это не брошу. Если, эти люди, кому это необходимо, нужно не помогут, то на мое такое терпение и тяжелый физический труд ради Природы — мое неумираемое дело, оно должно жить, поэтому, если бы я не видел на себе истины, я бы никогда этого не делал. А то я далеко-далеко вижу и надеюсь на будущее о том, что оно мое подхватит и станет применять мое на себя. Это, что я делаю, не фунт изюма поедать, а надо у себя родить сознание и им побеждать все посланные Природой стихии, а тогда, когда человек этого добьется, он не будет бояться ни холода, ни голода,

а получит у себя такое состояние здоровья через свою центральную нервную систему. Самое главное, будет хозяином тела мозг, он заставит, чтобы сердце наше получало от легких направленную кровь, чтобы клапаны кровь проталкивали быстро и энергично по всем мышцам, для того чтобы белок-молекула сделался здоровым и бодрым. Все это делается через окруженный в атмосфере воздух.

Самое главное, при обнаженном теле ты видишь, ты слышишь груды богатств. Это условие всей нашей Мате- ри-Природы, воздух да вода, без которых нет на земной коре жизни. Я это полюбил, люблю Природу, все ее условия через любовь встречаю. Самое главное, я люблю Родину и каждого человека по национальности. А за это все, что у нас есть, вождь и учитель наш и продолжатель Ленина — т. Сталин, я его тоже люблю и надеюсь на самое главное. Это есть партия. Она меня поймет и поможет моему учению, моей закалке.

2/XI51 года. П. К. Иванов

О СТАТЬЕ СЕРГЕЯ ВЛАСОВА «ЭКСПЕРИМЕНТ ДЛИНОЮ В ПОЛВЕКА»

В начале 1982 г. Учителю Иванову была разрешена встреча с теми, кто хотел к нему приехать. До этого почти 3 года был запрет. Власти местные всс решали так, как хотели. И вот к Учителю приезжает журналист Сергей Власов. Он приезжает к нему как к необычному человеку и как к целителю. На себе испытывает Силу удивительной Методики, узнает о необычной жизни самого Учителя.

Эта встреча не осталась незамеченной. В итоге, публикует журнал «Огонек» в № 8 за 1982 г. статью «Эксперимент длиною в полвека». Это была одна из первых массовых публикаций об Учителе Иванове. Журнал «Огонек» был в то время самым популярным, и весть об Учителе, об этом необычном Человеке и о его Системе, стала широко известной.

После этого на хутор Верхний Кондрючий, где жил Учитель вместе с верным другом этого дела — Валентиной Леонтьевной Сухаревской, стали многие писать, многие пытались приехать к нему лично.

Статья Сергея Власова имела столь большое значение, что она вошла в советы Учителя (в его «Детку»),

В наши дни прочитать журнал «Огонек» № 8 за 1982 г. практітчески невозможно, и поэтому возникла необходимость включить ее в данную книгу.

Статья написана очень хорошо и никаких дополнительных пояснений не требуется, но хочется, чтобы читатель обратил внимание на то, как и какие советы давал Учитель в беседе с Сергеем Власовым. На какие факторы Учитель обратил внимание каждого в первую очередь. Это очень важно заметить!

И последнее, сам Учитель, передавая свои советы (и в той же «Детке»), всегда просил прочитать эту статью. Поэтому публикация этой статьи в книге поможет каждому лучше разобраться с Идеей и Системой Учителя Иванова.

ЭКСПЕРИМЕНТ ДЛИНОЮ В ПОЛВЕКА («Огонек» № 8 за 1982 г.)

Вся история науки на каждом шагу показывает, что отдельные личности были более правы в своих утверждениях, чем целые корпорации ученых и сотни тысяч исследователей, придерживающихся господствующих взглядов...

В. И. Вернадский

Как жить не болея? Об этом мечтали поколения и поколения. Но и сейчас, несмотря на потрясающие успехи медицины, мы с огорчением должны признать, что болеть человечество меньше не стало. Не будем говорить о сложных болезнях, возьмем элементарную простуду. По статистике, более всех заболеваний приходится именно на нее.

Множество есть разнообразных способов, помогающих человеку оставаться здоровым, среди них на первом месте стоит закаливание.

К сожалению, воздействие холода на человека изучено еще весьма слабо. Между тем целебные свойства ледяной воды известны давно, тысячелетия. И именно этот опыт народной медицины сегодня с успехом перенимают врачи. В Калуге, например, в первой городской больнице лечат холодом неврозы и бронхиальную астму, в ялтинском санатории имени С. М. Кирова с помощью зимних купаний в море избавляют от гипертонии и неврастении.

Механизм благотворного влияния холода на организм И. П. Павлов объяснял «встряской нервным клеткам», резким воздействием на центральную нервную систему. Но по-прежнему многие вопросы влияния холода на человека остаются открытыми.

Вот почему, на наш взгляд, так ценен эксперимент, который вот уже почти пятьдесят лет ставит на самом себе житель Ворошиловградской области Порфирий Корнеевич Иванов. Он настолько приучил себя к холоду, что часами может в одних шортах — и босиком! находиться зимой на улице.

Ему пошел 85-й год, за полвека, что он дружит с морозом, ни разу не простужался, не болел ни ангиной, ни гриппом. А раньше хворал, как и все...

О Порфирии Корнеевиче я узнал от писателя В. Г. Черкасова, который стал ярым приверженцем простой системы оздоровления, разработанной Ивановым. И не он один: только в Москве знаю теперь десятки инженеров, врачей, ученых — последователей Иванова. По примеру «учителя», как все они его называют, бегают по снегу босиком, о болезнях забыли, хотя когда-то частенько болели, и благодарны судьбе, что свела их с Порфирием Ивановым.

Еще до поездки на хутор Верхний Кондрючий, где он живет, прочел о нем в книге двух врачей, Н. Агаджаняна и А. Каткова «Резервы нашего организма»:

«В любой мороз он прогуливается по снегу... и не ощущает при этом никакого холода».

Показалось странным — неужели и правда не чувствует холода?

Этот вопрос был первым, который я задал Порфирию Корнеевичу.

Как это не чую холода! — воскликнул он. — Чую, да еще шибче вас. Только вы все его боитесь, а я не боюсь. Из вечного врага человеческого я сделал друга.

И вы в самом деле не болеете?

Почему же? Все время болею. Болею мыслью, что я умею, а мне не дают передать свое умение людям.

Говорят, что в бога верите.

Брешут. Верил когда-то, пока не понял, что бог пребывает не на небе, а на земле — в людях, кои сумели держать победу над собой.

Интересна судьба этого необычного человека. Родился в бедняцкой семье, как и отец, стал шахтером. Впервые опустился в шахту в пятнадцать лет. Здесь он был и пли- товым, и катальщиком, и зарубщиком, и отбойщиком. В 1917 году забрали в армию.

До фронта доехать не успел, — рассказывает Пор- фирий Корнеевич, — царя скинули с пути.

Повоевать все-таки пришлось, в партизанах. Пускал под откос эшелоны интервентов, однажды спалил английский самолет, за что получил благодарность от командования. После войны восстанавливал шахты в Донбассе, участвовал в колхозном движении, руководил артелью лесных рабочих.

Сейчас, когда ему идет девятый десяток, он поражает смелостью своих рассуждений. Он всегда был таким — дерзким, смелым, думающим. Вот так однажды (было это на Кавказе, стоял он над морем, на высокой скале) пришла к нему мысль: «Почему люди так устроены, что лишь полжизни у них проходит в благополучии — пока молоды, а достигли зрелости, казалось бы, жить да жить на пользу другим, но не тут-то было: наваливаются на человека болезни, делают его неполноценным, заставляют больше думать не о деле, ради которого он и пришел на землю, а о себе. Болезни делают человека эгоистом. Не оттого ли многие беды людские происходят, что человек не умеет победить свою немощь? Сколько ни кутайся, все равно это не спасет от недугов. А что если сделать наоборот — не прятаться от Природы, а пойти ей навстречу, стать ближе к Природе, слиться с ней?»

И Порфирий Корнеевич решил доказать — сначала самому себе, что «нехорошие силы Природы» (его выражение) можно приручить и обратить их себе на пользу. Он стал выходить на мороз раздетым. Сначала на несколько секунд, потом на полминуты. С каждым разом все больше и больше. Дошло до того, что в метель уходил в одних шортах за околицу и часами гулял в поле среди ветра и стужи. Он возвращался весь заиндевевший, в клубах пара, и селяне не могли надивиться: неужели завтра не сляжет в постель с крупозным воспалением легких, а то и с чем-нибудь похуже?

Но это в прошлом. Сейчас, когда вышел на пенсию, Иванов одержим идеей передать свой уникальный (несомненно уникальный) опыт закалки людям, ученым. А что ученые? Не спешат пока. Может быть, не знают об Иванове?

Я обращаюсь к людям, — говорит Порфирий Корнеевич. — Дорогие вы мои, все ваши болезни от нежности вашей: от тепла, от вкусной пищи, от покоя. Не бойтесь холода, он мобилизует, как нынче модно сказывать, защиту организма. Холод кидает в тело гормон здоровья. Пусть каждый покумекает, что ему важнее — дело или малые радости. На все должна быть победа. Человек должен жить в победе: если ее не получишь, грош тебе цена в базарный день... Зачем лечиться, когда можно и должно болезнь в тело не пускать!

Еще Маркс говорил, что цивилизованный человек должен также уметь противостоять природе, как это умели делать древнейшие люди. Порфирий Иванов умеет противостоять природе. Опорой ему в этом служит его система. Он шел к ней почти полвека и почти полвека неукоснительно ей следует. Система эта на первый взгляд удивительно проста, содержит всего семь правил, некоторые из них вроде бы отношения к оздоровлению организма не имеют. Судите сами.

Правило первое. Живи с постоянным желанием сделать людям добро и, коли сделал, никогда не вспоминай об этом, поспеши сделать еще.

Правило второе. Все старайся делать только с удовольствием, с радостью. И пока не научишься делать дело с радостью, считай, что не умеешь его делать.

Казалось бы, не о здоровье речь, а по сути — о самом что ни на есть главном здоровье говорит старец — о здоровье души. Без него разве можно тело вылечить? Вот остальные его правила:

Не пей ни вина, ни водки.

Один день в неделю голодай, а в другое время ешь поменьше мяса и вообще ешь поменьше («А то сегодня люди просто страдают обжорством, едят вдвое больше, чем природа требует. Обильная еда голову ясности лишает»).

Ходи круглый год босиком по траве и по снегу, хотя бы несколько минут в день.

Ежедневно, утром и вечером, обливайся холодной водой. (Нам обоим, фотокорреспонденту Эдуарду Эттин- геру и мне, прелести этого правила пришлось испытать на себе. Сначала мы, конечно, наотрез отказались. Страшно было даже подумать, тем более, у меня болело горло и начинался насморк. Лишь когда мы увидели, как огорчился Порфирий Корнеевич («Значит, и вы мне не верите?») решили рискнуть — ради оздоровления человечества. Когда он вылил нам на голову и на плечи по ведру ледяной воды (на улице было около -10 °С), мы поняли, что такое неземные ощущения. Но через полчаса, кстати сказать, от моей простуды не осталось и следа. Обливались мы каждый день, но лишь к концу нашего пятидневного пребывания в доме Порфирия Корнеевича почувствовали вкус к этой процедуре.

Мы никоим образом, конечно, не призываем никого туг же следовать нашему примеру. Мы только излагаем факты.

И последнее правило. Почаще бывать на воздухе с открытым телом, и летом, и зимой («Пусть тело дышит и учится брать тепло от холода»). Кому-то эта мысль Иванова покажется абсурдной, смешной. Но вот что по этому поводу говорит специалист в области термодинамики, к слову, один из последователей Иванова, кандидат технических наук И. Хвощевский:

В результате своего беспримерного опыта П. К. Иванову удалось показать, что в человеческом организме в условиях холода начинают проявляться процессы, связанные с постоянной выработкой внутренней энергии. Не исключено, что это перекликается с гениальной, возможно, но пока не получившей убедительного обоснования гипотезой К. Э. Циолковского о медленном и бесплатном отнятии энергии от окружающих холодных тел. Мы действительно очень мало знаем о человеке, о его резервных возможностях. Не исключено, что в необычных, экстремальных условиях в организме открываются неведомые нам качества, пока мы можем только догадываться о них. Вот почему так важен опыт, который в течение полувека проводит на себе Порфирий Корнеевич Иванов. Трудно найти другой пример подобной целеустремленности.

На хуторе у Иванова много последователей. Первая из них — его жена, Валентина Леонтьевна. Когда-то она очень тяжело болела, теперь, в свои семьдесят, считает себя совершенно здоровым человеком.

Я боюсь, — говорит она, — зимой пропустить и одного дня, чтобы не выйти раздетой на мороз, не окатиться ледяной водой. А вдруг болезни опять нагрянут, как это было двадцать пять лет назад.

Валентина Леонтьевна, так же как и Порфирий Корнеевич, очень мало ест. И несмотря на то, что весь день в работе (как и любая крестьянская женщина), устает теперь меньше, чем раньше, когда еще не дружила с холодом и не ограничивала себя в еде. Вполне возможно, что оба эти фактора каким-то парадоксальным образом связаны между собой — одно помогает переносить другое.

Поистине тайны человеческого организма неисчерпаемы!

По дороге в аэропорт заехали в Свердловск, районный центр, в райком партии поговорить о Порфирии Иванов;. Секретарь райкома Надежда Константиновна Ковалеы. между прочим, сказала:

К сожалению, у нас нет возможности по достоинству оценить этого уникального человека. Нет здесь дхя этого специалистов. Да, откровенно говоря, и времега серьезно заняться им не хватает: район большой и слох- ный, уголь все-таки добываем. Вот если бы вы нам помогл і привлечь к Иванову внимание общественности, ученых..

Что мы здесь и попытались сделать.

Сергей Власоі

СИСТЕМА ЕСТЕСТВЕННОГО ОЗДОРОВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА ПРИРОДНЫМИ ФАКТОРАМИ, РАЗРАБОТАННАЯ П. ИВАНОВЫМ В 1933-1983 гг.


Я прошу, я умоляю всех людей — становись и занимай свое место в Природе. Оно никем не занято и не покупается ни за какие деньги, а только собственными делами и трудом в Природе себе на благо, чтобы тебе легко было.

ДЕТКА!

Ты полон желания принести пользу всему советскому народу. Для этого ты постарайся быть здоровым. Сердечная просьба к тебе, прими от меня несколько советов, в дополнение к тому, что написано в «Огоньке» Nq 8 за 1982 г., чтобы укрепить свое здоровье:

Два раза в день купайся в холодной природной воде, чтобы тебе было хорошо. Купайся в чем можешь: в озере, в речке, в ванной, принимай душ или обливайся. Это твои условия. Горячее купание заверши холодным.

Перед купанием или после него, а если возможно, то и совместно с ним, выйди на Природу, встань босыми ногами на землю, а зимой на снег, хотя бы на 1-2 минуты, вдохни через рот воздух несколько раз и мысленно пожелай себе и всем людям здоровья.

Не употребляй алкоголь и не кури.

5. Старайся хоть раз в неделю полностью обходиться без пищи и воды (с пятницы 18-20 часов до воскресенья 12 часов). Это твои заслуги и покой. Если тебе трудно, то держи хотя бы сутки.

В воскресенье в 12 часов выйди на Природу босиком и несколько раз подыши и помысли, как написано выше. Это праздник твоего дела. После этого можешь кушать все, что тебе нравится.

Люби окружающую Природу. Не плюйся вокруг и не выплевывай из себя ничего. Привыкни к этому. Это твое здоровье.

Здоровайся везде со всеми и всюду, особенно с людьми пожилого возраста. Хочешь иметь у себя здоровье — здоровайся со всеми.

Помогай людям чем можешь, особенно бедному, обиженному, нуждающемуся, больному. Делай это с радостью. Отзовись на его нужду душой и сердцем. Ты приобретешь в нем друга и поможешь делу мира.

Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость. Верь людям и люби их. Не говори о них несправедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них.

Освободи свою голову от мыслей о болезнях, смерти. Это твоя победа.

Мысль не отделяй от дела. Прочитал — хорошо, но самое главное — делай.

Рассказывай и передавай опыт этого дела, но не хвались и не возвышайся в этом. Будь скромен.

Желаю тебе счастья, здоровья хорошего.

Иванов Порфирий Корнеевич* * *

«Детка» разработана П. К. Ивановым как итог практических испытаний различных качеств Природы, особенно ее суровых сторон, в течение 50 лет. «Детка» — советы и

рекомендации каждому, чтобы найти свое место в Природе, а в итоге — получить свое здоровье и жить не болея.

О СОВЕТАХ «ДЕТКИ» ПОРФИРИЯ ИВАНОВА

До наших дней, кроме тетради «История и метод моей закалки», статьи «Эксперимент длиною в полвека» и многого того, что имеется в многочисленных тетрадях, дошли советы, отражающие в своей основе Систему естественного оздоровления Человека природными факторами.

Мы не будем пока разбирать все советы, этому будет уделено внимание во всей книге, но надо помнить, что это — именно основа Системы. Здесь, однако, очень уместны слова Петра Великого: « Не держитесь Устава, яко слепой стены, ибо в нем законы писаны, а случаев и времен — нет».

Нет, не к тому приведены мною эти слова, чтобы изменять советы «Детки», но сам же Учитель пишет о том, что надо разбираться в этом Деле. К сожалению, наличие небольшой информации о всей Системе, о советах «Детки» в ряде случаев затрудняет правильное понимание содержания советов и их практическое выполнение. Цель данной книги — помочь каждому самому разобраться в каждом конкретном совете «Детки», сделать правильные выводы и принять правильное решение, исходя из своих условий и ситуаций. Все мы разные, условия у каждого разные, а значит, и понимание советов тоже может быть разным. Важно при этом делать правильные выводы и не допускать ошибок. Вспомним еще раз слова Учителя о том, что его метод «пригоден для каждого человека». Да, пригоден для каждого, но каждому с учетом его особенностей и условий! Об этом надо помнить всегда.

Советы «Детки», на первый взгляд, очень просты и понятны, но внимательное изучение значимости каждого

слова вряд ли подтвердит то, что все слова и их роль в «Детке» нам понятны. В данной книге именно этому будет уделено особое внимание. Имея определенный опыт в следовании советам Учителя Иванова (а это не только советы, изложенные в «Детке») и много лет занимаясь тем, чтобы разобраться в самих советах, могу сказать то, что если говорить о конкретных советах «Детки», то в ней далеко не все просто (и для понимания, и для выполнения).

Встречи с людьми, письма и даже звонок по телефону каждый раз подтверждают наличие трудностей и сложностей, связанных с выполнением (и пониманием) советов, изложенных в «Детке». Возможно, это связано с тем, что в 12 советах не изложена вся Система и, если хотите, не видна вся Идея Учителя Иванова.

Все это, к сожалению, в ряде случаев приводит к мистике и к фанатизму. А вот этого Учитель никак не хотел. Именно по этой причине он часто обращался к ученым с просьбой помочь ему разобраться в том, что он сделал, чтобы рассказать людям. Учитель все получал от Природы, при этом, не все он мог оценить полностью. Он понимал все это, и не случайно его «Природа» заканчивается словами: «Подойдите ближе, попросите...

Прочь из Сердца грубости и смех!

Все равно, настанут дни такие,

И Природа победит нас всех!»

Не командовать, не заставлять, а просить — призывает нас Учитель. Таким должно быть наше отношение к советам «Детки» и рекомендациям по их выполнению.

Свои советы Порфирий Корнеевич Иванов — как жить не болея — давал каждому, кто приезжал к нему за помощью. Это были разные люди, а советы были очень похожими. Кто-то получал советы в большем объеме, а кому-то он давал несколько рекомендаций, но в основе своей они были похожими. Советы были отражением опыта (эксперимента), который он начал проводить с 1933 г.

В конце 1982 г. наступило время, когда к Учителю Иванову разрешили приезжать из других мест. Многие приезжали к нему в это время. И вот встреча с журналистом Сергеем Власовым. Встреча, которая не прошла бесследно для огромного количества читателей журнала «Огонек». Именно после этой встречи в феврале 1982 г. люди узнали об удивительном эксперименте длиною в полвека. Конечно, посыпались письма, увеличилось количество тех, кто захотел лично приехать к Порфирию Корнеевичу. Надо было отвечать на письма, а как?

В это время произошла встреча Порфирия Корнеевича с Игорем Хвощевским, который был очень болен и которому медицина уже не могла помочь. Учитель поставил его на ноги. Он живет в Москве и в наши дни. При его участии и была составлена «Детка» — 12 советов Порфирия Иванова, которые он давал тем, кто к нему приезжал в последние годы. Эти советы явились как бы итогом его практического опыта.

Многим, очень многим рассылалась «Детка» с 1982 г. Напомним читателю, что в апреле 1983 г. Учитель ушел из жизни.

Обратите внимание, в самом начале «Детки» сказано, что советы даются «в дополнение к тому, что написано в «Огоньке» Nq 8 за 1982 г.». В дополнение... Значит, не менее важное (а возможно, основное) изложено было в «Огоньке»?

Как видим, сам Учитель видел и понимал, что в «Детке» не все, далеко не все! Вот почему он и рекомендовал всегда всем «хорошенечко подумать и разобраться в этом Деле...». Имеется в виду — каждому, для себя. Так, Учитель не считал даже возможным (уже в 1951 г. — исходя из его тетради), чтобы все его советы были одинаковыми для каждого!

Сегодня мы можем сказать, что советы все правильные, они подтверждаются научно (этой цели и посвящена данная книга), но все мы разные, все находимся в разных условиях, и поэтому надо с помощью «Детки» найти для себя правильное решение, такое, «чтобы было легко и хорошо». Но это не значит, что надо ослабить до неузнаваемости советы Учителя.

И последнее, очевидно, «Детку» надо воспринимать именно как советы, а не как незыблемые правила строгого выполнения. Это в ряде случаев просто недопустимо. Не каждому, например, можно сразу обливаться ледяной водой из двух ведер. Не каждому можно выходить на «сознательное терпение» (отказ от пищи и воды) сразу на 42 часа. И этому могут быть свои причины. А где в советах Учителя написано, что сразу надо отказываться от лечения? Он пишет о том, что надо не болеть... Это хорошо, но есть люди, которые уже много лет болеют...

Да, «Детка», вера в Идеи и Учение Порфирия Иванова помогут каждому! Помогут... но это не всегда может завершиться полным исцелением. Многое, можно сказать почти все, зависит от самого человека, от того, как он живет на земле, а не от ведра воды, хождения босиком и многого другого, что некоторые как бы «выдергивают» для себя из советов, изложенных в «Детке» (а значит, и в журнале «Огонек № 8 за 1982 г.).

Советы «Детки» сыграют свою роль только при условии выполнения всех советов. Конечно, пока нет таких, кто может сказать, что он полностью выполняет все советы «Детки» (тогда такой станет богом на Земле, как Порфирий Корнеевич). Желание и старание дают ощутимый результат. Вот Учитель и просил каждого «попробовать это выполнять...».

Мы начали с того, что ознакомились со статьей Сергея Власова, с советами «Детки», а также с тетрадью Учителя, написанной в 1951 г.. Это поможет каждому «разобраться в этом Деле».

В наши дни многие последователи Учителя считают, что в «Детке» изложено все и больше ничего читать не надо и ничем другим заниматься не надо, мол, надо только поверить, что Учитель — бог, и выполнять все правила «Детки». И только! Но не с этого лучше начинать, особенно тем, кто впервые узнал об Учителе Иванове. Бог он или не бог - это спорно, это пусть каждый для себя решает сам. Главное сам он видел в том, чтобы человек прежде всего изменил свое сознание, свой образ жизни, свой взгляд на Природу и на людей. Именно в этом Порфирий Корнеевич видел главное, хотя именно об этом он дает советы в конце «Детки».

Да, вода, холодная вода, пробуждает создание человека, но это тоже надо понять и в этом тоже надо разобраться.

Трудно выделить главное, определить с чего начать разговор об Идее и Системе Порфирия Иванова. Все тесно связано друг с другом и каждый, прочитав эту книгу, выделит главное для себя сам. А мы продолжим разговор с ознакомления с «Деткой» Учителя Порфирия Иванова.

Нельзя отрывать содержание «Детки» от статьи Сергея Власова. Одно это сразу каждого, кто начинает знакомиться с Системой Учителя Иванова, останавливает в понимании, и возникает вопрос: «А что там написано в «Огоньке» № 8 за 1982 г.». В 1982 г. это не было проблемой, было скорее наоборот — статья Сергея Власова была более известна, чем сама «Детка». Попробуем сразу обратить внимание на такие слова Учителя: «Не копируйте меня, не берите с меня примеры слепо, без мысли о моем Деле, ибо я шел от Бога к “Детке”, а вы все пойдете от “Детки” к Богу...».

КАК Я ПОНИМАЮ «ДЕТКУ» УЧИТЕЛЯ ИВАНОВА

О советах «Детки» некоторые последователи Учителя говорят так: «В «Детке» есть все, главное — делай!» Для тех, кто уже выполняет советы (а точнее, старается

4 Зак. Js

Мы рассмотрели некоторые вопросы, связанные с тем, что происходит в организме человека при выполнении (или невыполнении) того или иного совета «Детки». Но мне хочется обратить внимание читателя на то, что «Детка» — все-таки советы, а не правила. Дан совет, что сделать, а каким путем — дело каждого.

Начать мне хочется с того, что в первоначальном варианте не было такой вводной части, которая сейчас часто приводится. Сравните знакомый вам текст «Детки» с оригиналом, написанным в мае 1982 г. (это один из первых вариантов). Не случайно в этой книге разговор с читателем я начал не с «Детки», а со статьи в «Огоньке» № 8 за 1982 г., с тетради Учителя, написанной в 1951 г. Без знания того, что в них написано, можно по-разному относиться к значению советов «Детки».

Рассмотрим еще раз все советы «Детки». Из каждого совета попытаемся обратить внимание на каждое слово. Слова из «Детки» будут выделены в кавычках.

Совет 1.

«Два раза в день». Очевидно, утром и вечером. Кстати, хорошо обливаться на улице во время восхода и захода солнца (или около 6.00 и 18.00).

«Чтобы тебе было хорошо». Понять можно по-разному. Чтобы стало хорошо, или обливаться так, чтобы тебе было хорошо. Я принимаю второе. Обливание или купание не должно быть пыткой.

«Твои условия». Да, выбирать надо то, что возможно. Конечно, лучше обливаться на улице, но считать обливание холодной водой в ванной как нарушение «Детки» не надо (а такое уже имеется среди некоторых последователей Системы Учителя).

«Горячее купание». Убежден в том, что 1-2 раза в неделю надо обязательно помыться (принять горячий душ), так как кожу надо очищать, а также эффективнее включать в работу и тепловые рецепторы.

Совет 2

«Хотя бы на 1-2 минуты». Очевидно, это надо относить к снегу, но в любом случае надо помнить о совете, чтобы тебе было хорошо. Тем, кто давно следует советам «Детки», допустимо стоять на снегу и несколько минут, и даже... несколько часов. Все зависит от закаливания человека, его привыкания к холоду.

«Несколько раз». Почему-то многие считают, что только 3 раза с пожеланием здоровья себе, близким, всем людям. Это не совсем точно. Просьба, мысль дойдут до того, о ком думаешь (конкретно).

Почему надо делать вдох именно несколько раз. По себе знаю, что даже себе, иногда, прошу здоровья по нескольку раз подряд, и такое бывает... Все зависит от условий, а если хотите — от настроя, от состояния здоровья...

«Мысленно пожелай». Думаю, что не будет нарушением, если просьба будет в голос, все равно это — та же мысль, а эффект будет гораздо больше.

Совет 3

Считаю совет категоричным, но это не значит, что одновременно с первым ведром воды человек не будет пить крепкие напитки и курить. Кое-кто, возможно, с этого начнет, кое-кто придет к этому постепенно, должен прийти. Часто задают вопросы, связанные с шампанским, с пивом (например, в Новый год, в день рождения, на свадьбах и т. д.). Решать надо самим. Это трудно, но надо и совет выполнить, и своих близких и друзей, не следующих советам «Детки», надо уважать. А главное, чтобы не нарушить совет 12-й «Детки», в котором сказано, чтобы мы «не возвышались в этом». Каждый день многие не выполняют либо нарушают какой-либо совет. Почему же один раз в году нельзя чуть-чуть отступить? Именно отступить, но не сделать это правилом!

Совет 4

«Хоть раз в неделю». Как правило, повторяю, как правило, конечно, голодать надо с пятницы (с 18.00- 20.00) до воскресенья (до 12.00). Могут ли быть исключения? Могут, обязательно будут. Некоторые случаи мы рассмотрели. Всегда надо помнить важность совета 12-го «Детки» — «не возвышаться, быть скромным». Может быть, случай, аналогичный тому, что написано выше для совета 3. Неужели в семье, среди друзей не встречать Новый год? Конечно, не надо считать себя такими умными, а остальных глупыми, и надо быть в эти дни со всеми и как все. А вот от спиртного лучше отказаться, это сделать при желании легко и просто (пить, например, минеральную воду, фруктовые напитки и т. д. — я так и поступаю).

«Держи хотя бы сутки». Этот совет о голодании так и надо понимать, «если тебе трудно, то хотя бы сутки» (можно и меньше...). Об этом в книге сказано многое. Не надо делать ничего насильно, пользы не будет. Помните слова Учителя: «Прежде чем делать, хорошенько надо подумать, а зачем тебе это надо будет...». Зачем делать, если пользы не будет?!

Совет 5

«После этого... что нравится». Вроде бы ясно. Вот именно, после этого! После того, как выйдешь босыми ногами на землю, а зимой на снег (хотя бы на 1-2 минуты). Обратите внимание, что нет совета — есть все, что нравится, сразу... Опыт показал, что сразу есть не надо. Надо как бы выйти из режима сухого голодания, главным образом, пробудить поджелудочную железу (это очень важно!). Сначала надо немного попить что-либо нежирное и несладкое или поесть немного фруктов, а потом минут через 20 можно есть.

«Тебе нравится». Что это значит? Это то, что ваш организм хорошо воспринимает. Это может быть простая пища (желательнее — каши, овощи, нежирный суп и т. д.). Да, на хуторе действительно едят все, но надо учитывать условия самого хутора. Не надо ставить себя в более тяжелые условия...

Совет 6

«Люби окружающую тебя Природу». Не забывайте, что Природа — все живое и неживое вокруг нас (и люди тоже!). Мы оберегаем животных, растения и т. д., а вот с людьми вести себя не научились: часто их обижаем... А наше здоровье зависит именно от того, как мы относимся к кому-либо. Не плеваться, не выплевывать из себя ничего — привыкнуть несложно. Я, например, как-то даже не умею выплевывать различные мокроты. Не получается. Выплюнуть что-либо несъедобное, инородное тело — другое дело. Не надо входить в крайности!

Совет 7

Совет хороший — здороваться, но в условиях города не всегда выполнимый. Именно, не всегда. Конечно, заманчиво, если человек привык здороваться везде и со всеми, даже в метро, в транспорте, когда еле входишь в него и стоишь стиснутым со всех сторон. Да, и такое возможно, а зачем? Зачем тебе это будет нужно? Как тебя поймут, как ты сам выполнишь этот совет?

Другое дело, встретил одиноко идущих людей, а особенно больного, пожилого, детей (они-то очень хорошо это замечают и это им быстро прививается, они заметят вас и в следующий раз постараются вас опередить). Встретить приветливого человека каждому всегда приятно. Совет трудный, но выполнимый.

Совет 8

«Помогай людям». Думаю, что помочь надо тем, кто нуждается. Именно нуждается, а не потому, что ты думаешь, что нужна твоя помощь. Часто бывает, что оказываем так называемую «медвежью услугу», и, конечно в ответ не видим благодарности. Какая тут будет радость? Понятно, в чем можно помочь бедному, нуждающемуся (в данной ситуации), больному (в меру своих сил).

А как помочь обиженному? Советом! Советом, как снять обиду и с того, кто ее нанес, и с того, кто ее воспринял. Как это сделать, мы уже рассмотрели этот вопрос подробно. И это очень важно. Как часто мы проходим мимо обиженного человека... Мол, меня не задело это, а он как хочет (как может). А любая обида — мощная «Доминанта»! По-моему, снять обиду с человека дороже помощи деньгами или чем-либо. Не случайно Учитель выделил человека «обиженного»... За две минуты этот совет не выполнить, надо узнать хотя бы именно, в чем состоит обида, если она имеется.

Совет 9

Его часто называют самым трудным. И все, кто так считает, — «Двойник» тех качество, о которых говорится в совете. Есть люди, и я таких знаю, которые на 80- 90% выполняют этот совет, точнее, им не надо именно выполнять этот совет. Они такие есть. Они так воспитаны, они так жили давно или стали такими.

В то же самое время многие последователи Учителя многое выполняют. Они и обливаются на улице, и купаются в проруби, и босиком по снегу ходят, и держат «сознательное терпение» по 108 часов и более в неделю, и даже здороваются со всеми, и вроде готовы всем помочь, и т. д. Но вот осталась у них гордость, зависть, самодовольство, лицемерие и т. д. Таких примеров, к сожалению, немало, и именно среди последователей это наиболее заметно.

А как объяснить то, что нет среди них единства? Цель одна, пути разные и уже — вы такие, мы другие...

Как же выполняют эти люди сказанное в этом же совете: «...Верь людям и люби их» и особенно: «...Не говори о них несправедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мыслей о них». Вот именно последнее — наиболее частое нарушение советов «Детки».

Выпить в Новый год маленькую рюмочку шампанского — беда немалая, а вот осудить кого-либо, даже поддержать мысль несправедливую считают нормой. Как же так? Не понимают такие люди, что любая Мысль материальна и практически она вечная... Зачем же самим себе приносить зло? Этот совет не только сложный, но он очень емкий. Он непосредственно связан с понятием «Двойника» и именно он, главным образом, порождает и усиливает наши «Доминанты».

Совет 10

Легко давать совет не думать о болезни, о боли особенно. Но выход есть. Надо убеждать себя, что эта боль временная, и она скоро пройдет. Надо даже боль как бы отвлекать от своих мыслей. Это сделать трудно, но возможно. Особенно плохо искать в себе болезни излишними диагностиками, прислушиванием к состоянию здоровья. Любую возникающую мысль о болезни надо сразу же отгонять в сторону, заменяя ее другой мыслью (желанием, занятием и т. д.). Бывает и такое, что много думая о болезни (о заболевании), именно этого и добиваются — болезнь как бы приходит (ее не было, а мыслью мы ее воссоздали).

Совет 11

«Мысль не отделяй от дела». Очень важный совет! Именно нерешенная мысль порождает все наши «Доминанты».

«О Мысли, о Большом Разуме» в книге уже многое сказано, и этот совет надо так и понимать, а не так, что вот, мол, прочитал уже 10 советов, помыслил — а теперь делай. Да, делать надо! Обязательно надо попробовать, а затем выполнять, но после того как разобрался во всем и знаешь, зачем тебе (именно тебе!) это будет нужно.

Из всех советов «Детки» «главными» наиболее трудными, могут быть одни, а для другого — другие советы будут сложными. Все мы разные и пойдем по разным дорогам к одной цели — это главное! Некоторые разбираться не будут. Просто поверят и будут выполнять (особенно первые 6 советов «Детки»).

Вторую половину «Детки» просто на веру не принять, надо разобраться в них, осознать их и найти свой путь к решению своих проблем. Именно по отношению к советам второй половины «Детки» все мы разные.

Совет 12

Последний совет надо бы поставить как бы первым. Как часто мы видим тех, кто только начал выполнять советы и уже дает советы другим. А где же «Опыт этого Дела»! Не свой личный опыт, а «опыт этого Дела»! Так что надо осторожно относиться к словам «Опыт этого Дела». О том, что не надо нигде, ни в чем хвалиться и возвышаться, а быть скромным, в этой книге написано много. Здесь помогает хорошее, сказанное Учителем, правило «Свое ставь, а другому не мешай».

Понимать это надо так, что не надо делать любое дело так, чтобы не задевать другого, не мешать ему. Никто не дал нам право учить другого. Дать ему Знания — другое дело, а поступит он так, как сам считает для себя нужным (именно для себя и, возможно, по подсказке «первой Мысли»\). То, что хорошо каждому из нас (многим из нас), может оказаться сложным и даже неприемлемым (на данном этапе) другому.

И последнее. Есть слова Учителя о том, что «каждый должен найти и занять Свое место в Природе». Это — смысл всей Системы. Как найти «Свое место»? По какому Пути пойти? Что значит вообще занять «Свое место в Природе»? Вроде все ясно, и наряду с этим много вопросов. А ответ один. Вот тебе советы «Детки». Выполняй их, и ты займешь Свое место! Но «Детка» не всё! Основное, но не всё! Вот почему надо изучать Опыт этого Дела, надо разбираться во всех советах «Детки», увязывая их с тем, кто и как их выполняет. Как найти Свой путь к «Детке»? Свой! Это — тема следующего разговора с читателями...

ЧТО ТАКОЕ БОЛЕЗНЬ И

НУЖНО ЛИ, и можно ли

ЕЕ ЛЕЧИТЬ...

-\Z 'у-'

К Учителю Иванову люди чаще всего приходили или обращались к нему с просьбой избавиться от того или иного заболевания. На различных встречах с людьми, однако, он много раз говорил о том, что болезни, как таковой, нет. Его слова: «Ей нет! Это врачи их придумали, чтобы ставить разные диагнозы, а потом по ним лечить больных...».

Итак, имеем утверждение, что болезни нет, а что же тогда мы встречаем в жизни? С чем же мы обращаемся за помощью к медицине, к экстрасенсам, к народным целителям? Ведь все мы знаем о целебных свойствах, например, меда, различных трав и многого другого. Вот и в этой книге будет сказано о целебной силе холодной воды, хождения босиком, воздержания от пищи и воды и о многом другом!

Все это так. Конечно, нам помогает медицина, помогают различные методы народной медицины, в том числе и экстрасенсы, и массаж, и траволечение и т. д. и т. п., включая и уринотерапию... Почему же все-таки ставится такой вопрос? Забегая далеко вперед, можно, однако, сказать о том, что да, нам помогает многое, да, боли снимаются, да, даже исчезают проявления многих заболеваний, но при всем этом нужно откровенно сказать и о другом.

Во-первых, болезни, как таковой, действительно нет! А что же такое боль? Это — особый вопрос.

Во-вторых, надо будет сказать, что никаким методом кто-то вылечить человека не может, именно вылечить... А как же понимать то, что становится легче?

В-третьих, надо сказать о том, почему только лечить человека просто нельзя (от конкретного заболевания)... А как же тогда жить, не умирать же нам?..

Возникло много сложных вопросов, за которыми можно будет увидеть множество проблем... Попробуем разобраться в этом, так как могут остаться непонятными многие советы Учителя Иванова, даже те, которые изложены в его «Детке» (12 советов тому, кто хочет жить не болея, быть здоровым).

Обращаю внимание на то, что в содержании «Детки» с самого начала определена ее роль, а именно: не избавление от болезней, а чтобы и тому, кто сегодня здоров, быть и дальше здоровым! Конечно, очень часто человеку, выполняющему советы «Детки», становится легче и в тех случаях, если он был болен, но это особый вопрос.

Важно, однако, с самого начала понять, что советы «Детки», особенно изложенные в ее первой половине, не являются каким-то новым методом лечения. Иными словами, советы «Детки» — не таблетка!

Более глубокое осмысливание советов Порфирия Иванова (если брать советы, изложенные в «Детке», то учитывать все советы, подчеркиваю, особенно, — все, а не часть каких-то!) дает нам возможность утверждать то, что своим 50-летним экспериментом Порфирий Корнеевич показал и доказал, как должен жить человек, чтобы жить не болея. Прежде всего это, а не как обливаться и т. д.

Обратите внимание на то, что важно понять, как должен жить человек, каким он должен стать. Конечно, нужно выполнять все советы «Детки», разумеется и в том, что и когда надо выполнять. Но есть в «Детке» советы, которые подсказывают человеку, каким он должен стать (быть!).

Вот и встает перед нами задача принять одно из двух высказываний: «В здоровом теле — здоровый дух!» или «В здоровом духе — здоровое тело!»

Какое из них наиболее правильное? Попробуем вместе разобраться и в этом вопросе.

Рассмотрим все эти проблемы. Самое главное, надо понять, в чем же причина всех наших заболеваний. Очевидно, придется кратко затронуть философское осмысление мира, осознать нашу зависимость от мира и связь с ним. Иными словами, коснуться хотя бы некоторых законов, по которым мир живет и развивается.

Мы многому «научились», чтобы изменять все вокруг себя, но «улучшая» свою жизнь, мало кто осознает то, что начинать надо всегда с самих себя. Нам придется коснуться вопросов, связанных с пониманием того, что такое Человек, Сознание, Подсознание, Вселенная... Уже сегодня не вызывает сомнений то, что человек не просто физическое тело, а очень сложная информационно-энергети- ческая система.

Все мы свидетели того, как осложнилась наша жизнь, но мало кто задумывается над тем, что надо принять во внимание то, что за последние два-три года резко обострились все энергетические процессы на Земле. Изменилась Природа в целом и все наши условия, так как в первую очередь нельзя отрываться от Природы, о которой Порфирий Иванов часто говорил: «Природа! Она ж — наша мать! Она нас родила для того, чтобы мы, вот именно, жили!..».

Да, сегодня мы являемся свидетелями того, что все больше и больше людей больных... Появились новые заболевания... Все чаще возникают эпидемии сложных заболеваний... Наша медицина сегодня с трудом справляется с этими проблемами. И часто мы видим, как лечат одно, а появляется другое. Мало информации о том, что болезнь может перемещаться с одного органа на другой...

Нет пока в медицине такого правила, что необходимо лечить организм в целом, как единую систему, включающую в себя не только физическую, но и духовную сторону. Ведь в одной цепи любого заболевания находится характер, судьба, духовность и другие параметры человека.

Вот мы болеем и часто не думаем о причинах заболевания. Вроде все было хорошо и вдруг заболел... А просто так ничего не бывает! Но как же тогда найти причины, если мы утверждаем, что надо, прежде всего, их найти, а не лечить то, что проявляется как боль и т. п.

Вот простое правило. Оказывается, нельзя сожалеть о прошлом, ибо, сожалея о прошлом, человек подсознательно как бы пытается его изменить, сдвинуть с места, а это не всегда возможно, так как на это идет затрата огромного количества нашей энергии. Вот вам одна из причин того, что организм стал слабее, а как следствие этого — появление заболевания...

Если это рассмотреть более детально, то можно увидеть, что мощный стресс, несогласие с чем-то или сожаления о прошлом, подкрепленные эмоционально, откладываются в Подсознании и этим провоцируются серьезные заболевания, как следствие возникающих «Доминант». В итоге нарушается полевая структура человека. При энергетической коррекции (что делают экстрасенсы) можно в какой-то степени выровнять эти структуры, но далеко не всегда, а главное — сама причина болезни при этом не снимается и в любой момент может проявиться в другой форме (в другом месте).

Если подобным образом оценить все методы лечения, то можно заметить одно общее: некоторые из методов лечения могут дать в основном только облегчение, но не вылечить человека. Хотя это и непросто, но надо учитывать, что основной причиной заболеваний является нарушение полевых структур, и лечить надо не больной орган, а поле. Многие философские учения Востока дают подтверждение тому, что основой здоровья являются тонкие полевые структуры, которые тесно связаны с нашим духом. В итоге, надо лечить не только существующие, но и будущие болезни, так как деформация полевых структур начинается за 5-10 лет до появления болезни на физическом уровне...

Болезнь — это прежде всего ярко выраженный сигнал о том, что человек «не туда идет». Для каждого болезнь воспринимается как катастрофа, ее пытаются убрать, а на самом деле болезнь — предупреждение об ошибках, и сама она, как это ни странно, работает на ваше спасение. Если пользоваться классическим понятием кармы, считая, что в данной или в одной из прежних жизней человек что-то нарушил, то именно это может стать причиной болезни. Например, здоровье ребенка зависит в большой степени от поведения матери, особенно за несколько последних лет до его рождения. Но надо помнить и о том, что за тело и дух ребенка ответственны и мать, и отец в равной степени.

Это сложно понять, но существует связь между настоящим и прошлым, состоящая в том, что родители передают детям абсолютно полную информацию о своем поведении и поведении своих предков. Из этой информации складывается последующая судьба ребенка, его тело, характер, духовность.

Необходимо охарактеризовать наличие полевой саморегуляции как обратной связи Вселенной. Суть ее заключается в том, что любое действие человека (хорошее или плохое), через единство информационно-энергетического поля Вселенной возвращается к нему обратно. Это происходит потому, что информационное поле первично по отношению к телу и определяет его судьбу, характер и физическое состояние.

Любое воздействие экстрасенсов увеличивает мощность энергии поля, что может дать резкое видимое улучшение, хотя в целом проблема так и не решается. В любой «обертке» насилие остается насилием. Самым эффективным и безопасным может быть только одно средство, давным-давно известное человечеству, — это покаяние... Когда человек просит прощения за содеянное, с его душой и телом происходят поразительные изменения. В этот момент человек признает свое несовершенство, раскрывается и получает, как результат, силы, помогающие ему измениться, войти в гармонию со Вселенной.

Очень важной характеристикой биополя является степень подключения к Космосу. Ее величина сильно зависит от этики человека и его предков...

Советы Учителя Иванова не явились случайными, как бы собранными из разных методов лечения. Он видел многие причины болезней, горя, страданий, несчастья. Не случайно одним из основных вопросов для него был: «Для чего Человек на Земле живет и пдчему он так много болеет и умирает...».

О БОЛЕЗНЯХ И ЛЕЧЕНИИ

Можно выделить несколько причин, которые приводят нас к болезням. Чувства любви, ненависти, обиды, которые испытывают окружающие к человеку, строго соответствуют тому, что заложено в его карме. Раздражительность по отношению к людям, зависть, злость — это проявление энергетической атаки не только на конкретного человека, но и на Вселенную, которая в итоге вызывает деформацию всех полевых структур. Страдают все!

Есть только одна возможность нейтрализации программы самоуничтожения — через покаяние. Если такую программу просто вывести из поля человека, то она продолжает существовать, активно работать в другом месте.

Очень большое количество заболеваний связано с тем, что люди не знают, например, насколько опасно допускать в периоды сильного душевного подъема, радости, влюбленности (когда энергетический уровень человека резко увеличивается) негативные мысли и эмоции.

Поэтому любое чувство обиды, которое ушло на большую глубину или с которым человек длительное время не может справиться, — это большая опасность. Недаром в христианстве есть праздник Прощеное Воскресенье, когда человек просит прощения за все нанесенные обиды (вольные или невольные). Если это делается искренне, то срабатывает механизм покаяния и происходит подсознательное самоочищение. Раскаяться — значит направить все силы на изменение себя и никогда не повторять своих ошибок. Это процесс, смысл которого в том, чтобы взрыв энергии, возникающий при осознании, работал на созидание. При раскаянии происходит разрыв в цепи причин и следствий, где один поступок тянет за собой следующий. Механизм передачи полевой информации при раскаянии может быть остановлен.

Наши родные и даже домашние животные зависят от нас, и если мы нарушаем Законы этики, то они могут быть наказаны вместе с нами. На близких людей, особенно, обижаться долго никогда нельзя, а тем более пускать обиду внутрь. Это все равно, что обижаться на Вселенную. Обида, как и ненависть, зависть — одна из форм уничтожения Человека, энергетическое нападение. Важно помнить о том, что Сознание человека подобно маленькому колесику в мощном механизме, которое можно без особых усилий крутить вперед и назад. Подсознание — огромное, тяжелое колесо, его сложно раскрутить, но еще сложнее остановить. Именно в Подсознание переходят все наши «Доминанты»!

Вот простой пример. Один из друзей поссорился с другим, его душит обида, что такое случилось. Понимая свою ошибку, тот, кто обиделся, просит прощения за то, что сам обиделся, но ему ничего не помогает, ссора остается. Оказывается, в данном примере, надо просто просить прощения не только за себя, но и за друга, за то, что он тоже на вас обиделся, просить, чтобы и он тоже был прощен...

Поэтому, если вас обидели, в первую очередь, вы должны просить прощения за то, что обидели вы. Это блокирует кармические программы родителей и прошлых жизней, которые создали ситуацию. Затем надо просить прощения за то, что вы не сумели простить другого человека и обиделись на него, и только после этого просить прощения за обидчика, за то, что он обиделся сам и обидел вас. При любой обиде надо внутренне сначала оправдать человека, а затем простить!

Вот как далеко не просто определяется то, что можно высказать одним словом: Обида! На все это будет еще обращено внимание в разделах, раскрывающих феномен «Двойника» и законы «Доминанты».

Но обратим внимание на некоторые советы Учителя Иванова:

«Верь людям и люби их. Не говори о них несправедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них».

«Люби окружающую тебя Природу... привыкни к этому: это твое здоровье».

А Природа — это все, что вокруг нас, и мы вместе со всем, что окружает нас. Такое качество, как обиду, хотя ее нет в содержании «Детки», надо победить в себе наряду с гордостью, самодовольством. Надо научить себя не обижаться, а гордость, самодовольство и им подобные чувства порождают и обиду.

Болезни могут выполнять разные функции. Первая — предупреждение. Вторая — приостановка деятельности, которая мешает правильному развитию человека. Третья — устранение механизмов, которые позволяют распространять отрицательную информацию.

Надо постоянно помнить о том, что каждый из нас — клетка единого организма по имени Человечество, которое, в свое очередь, является особой частью единой системы — Вселенной.

Отец Александр Мень в одной из своих проповедей говорил так: «Надо стремиться, стараться прилагать

усилия каждый день и каждый час, бороться с собой, достигать чего-то, но помнить, что завтра мы можем не увидеть результатов, и надо будет снова бороться. Никакого успокоения, гордыни не должно в нас быть.

Если сердце сохраняет гордыню, осуждение и злобу, то человек все равно стоит от Бога далеко...»

Да, человек, спокойно принимающий любые жизненные испытания, экономит огромное количество сил, которые должны были пойти на бесплодные претензии к возникшей ситуации. Вот именно этот запас сил используется на внутреннее духовное изменение, на саморазвитие.

А что мы имеем в жизни? Лечим себя таблетками, лежим в лучших клиниках, а болезнь не вылечить. И все это потому, что в основе каждой болезни лежит заболевание духа, души, а это мы не лечим... Воздействие и осмысление постоянно идут рядом. Душу лечить труднее, чем тело. Каждый человек в этой жизни рождается для того, чтобы, преодолевая земные соблазны и несчастья, развивать свою душу, свой дух. У каждого есть главное испытание в жизни. То, на что его постоянно будут испытывать, его слабое место.

Наряду с этим, никогда ни к кому, ни к чему нельзя предъявлять претензий. Ни к судьбе, ни к Богу, ни к прошлому, ни к людям. Любая наша претензия — программа уничтожения того, к кому она предъявлена. Например, наша клетка не может предъявлять претензии к организму, исходя из своих личных интересов. Не может, ибо это

программа распада организма. Такая клетка, в конечном итоге, отторгается, заболевает... ·

Спасая человека от конкретной болезни, медицина открывает шлюзы для развития негативных процессов, которые снижают общий иммунитет человечества. Печально, но это так. Чем значительнее является победа меди-, цинской науки, тем сомнительнее в действительности

некоторые результаты этой победы. Философия воспитания человека только как физического тела приводит к однобокости мышления современной медицины. Удалить больной орган, прочистить, отрезать, выровнять, выправить — вот основные методы лечения. Если бы человек был только телом, это было бы верно, но человек есть одновременно и поле, причем поле важнее тела!

Мы уже говорили о том, что без выхода на причину болезни ее можно только перебросить либо на другой орган, либо на судьбу, либо на психику человека, либо в его будущие жизни, или же сбросить все на его детей. Механика остается механикой. Без духовного изменения болезнь не вылечить. Опасно устранять видимые проблемы, не находя и не устраняя их первопричины. Некоторые нетрадиционные методы, использующие полевое воздействие, вытесняют болезнь из тела на... душу, судьбу, психику и даже — на будущее поколение и жизни.

Где же выход из создавшегося положения? Болезнь воспринимается как зло, с ней борются, перемещая ее с одного места на другое. Когда наступит понимание того, что болезнь — тормоз духовной деградации, и будут устраняться причины ее, болезнь уйдет сама!

Несовершенство нашей философии и миропонимания, таким образом, ведет нас к самоуничтожению. Занимаясь только физическим телом, медицина все дальше и дальше уходит от своего главного назначения — лечить человека, ибо человек есть, в первую очередь, дух, поле.

«Медик-философ Богу подобен», — говорил Гиппократ. Раньше философия, религия и медицина были едиными. Один, даже сельский, врач вмещал в себя все эти знания! И он лечил! Сейчас врач делает уколы, оперирует, дает таблетки, выполняет... инструкции. Бехтерев говорил, что если после посещения врача больному стало лучше, то это настоящий врач.

К сожалению, в последние десятилетия в медицине все больше внимания уделяют аппаратуре для диагностики и... лечения, а не личности врача. В итоге, победив отдельную болезнь, современная медицина обрекает человечество на общее медленное, мучительное вырождение и умирание.

О НАШЕЙ МЫСЛИ

Есть еще важнейшая причина наших болезней. Это — все вопросы, связанные с Мыслью человека, с его высказываниями о других. Наиболее опасно злословие в адрес родных, родственников, пожелание зла близким людям. Важно понять, что когда мы думаем о ком-то, возникает энергетический мост между нами и тем человеком, о котором мы думаем, идет обмен информацией и энергией. Поэтому любая негативная мысль является энергетической атакой и может принести вред. Даже внутреннее согласие со злословящим человеком может быть опасным. Злословие, плохие мысли о людях — это нарушение здоровья того человека, о котором злословят, и соответственно, разрушение своих кармических структур. Каждое слово усиливает любую программу, и при этом происходит большая потеря энергии. Учитель Иванов это хорошо понимал. Как-то он проходил мимо группы людей, которые с азартом плохо о ком-то говорили. Проходя мимо них, Порфирий Корнеевич сказал: «Не осуждайте человека, болеть будете...».

А вот еще небольшая, но важная особенность, правило. Человеку можно помогать, сопереживать, но жалеть его нельзя. Жалость обращена к телу человека и может нанести вред духу, душе человека... Какой яркий пример!

Важно иметь в виду, что в наши дни очень много людей с высоким уровнем энергетики (не случайно так много среди нас экстрасенсов), поэтому любая ошибка оборачивается сильным искажением полевых структур с вытекающими из этого последствиями.

Очень опасно обижаться и ненавидеть людей, с которыми человек тесно связан энергетически: это родители, дети, любимый человек, родственники. Чем сильнее любовь и привязанность, тем опаснее любое негативное чувство к любимому человеку.

Здесь особо надо отметить опасность связи с прошлым. Вот еще один очень яркий пример. Обида на умершего человека — одна из причин разрушения нормальной блокировки полей.

Не лишним будет иметь в виду и то, что с июня 1987 г. в информационно-энергетических структурах Земли произошли сильные негативные изменения, началось объединение и активизация программ уничтожения, и сейчас любая негативная мысль, эмоция, даже незначительная, усиливается негативными программами информационного поля Земли.

На полевом уровне идет четкое разделение на два лагеря:

тех, кто стремится к любви, добруи

тех, у кого происходит ускоренный духовный распад, деградация из-за насыщенности биополевых структур негативными программами.

Итак, мы раскрыли некоторые понятия, связанные с болезнью и лечением. Лечением, главным образом, занимается медицина. Но мы видим, что современные методы лечения мало спасают человека, дают ему лишь временное облегчение, устраняя болезнь только на физическом уровне. Причины заболевания остаются. Если говорить о лечении, о медицине в целом, то она должна обязательно рассматривать, причем в первую очередь, духовное воздействие на человека. Медицина уже подошла к той границе, где иссяк накопленный ранее духовный потенциал...

Надо вернуться к истокам, осознать, что без понимания и поиска причин болезней дальше развиваться просто нельзя;'

Однако сейчас речь должна идти не о противопоставлении духовного воздействия и традиционной медицины, а о соединении их с сохранением всех достижений и опыта того и другого. Болезнь является средством развития духа, но мы не можем познать дух до конца и воздействовать на болезнь только духовным методом. В данном случае то, что не подвластно нашему несовершенному духу, должна делать медицина.

Вот так можно ответить на казалось бы простой вопрос о том, что такое болезнь, и нужно ли, и можно ли ее лечить. Вывод, мне кажется, сделает каждый для себя сам. В конечном итоге, все зависит от самого человека, каков он сам. Изменить поток сознания человека, приблизить его к Законам Природы, а с этим сохранить Здоровье, и помогают нам советы Учителя Иванова, кратко изложенные в его «Детке».

Как же всё это мы видим в практике Порфирия Иванова? Примеров много. Рассмотрим более подробно один из них, наиболее яркий и многим последователям системы известный из рассказов Валентины Леонтьевны Сухаревской.

Интересное событие произошло в жизни Валентины Леонтьевны. Как она сама пишет в своем завещании, она была гордой, просила нас всех не быть такими же. В молодости Валентина Леонтьевна была красивой, полной энергии девушкой. Не раз участвовала даже в скачках на лошадях. Однажды ей не повезло и она на полном ходу упала с лошади. Впоследствии падение привело ко многим заболеваниям. Помогали ей врачи, помогали знахарки, сама лечилась, как могла, но болезни не отступали...

И вот встреча с Порфирием Корнеевичем. Он оказал ей помощь, как умел, как поступал со всеми. Кратко можно все это назвать тем, что он «принял» ее. Это был и массаж, и передача энергии («тока магнето» — как говорил он сам, когда человека, лежащего на спине, он брал руками одновременно за ноги и за голову), и обливание...

Но было одно необычное, что заметили все. После всего, что надо было сделать, Порфирий Корнеевич сказал Валентине Леонтьевне: «Я помог тебе, ты будешь здоровой, но вот сейчас же пойди по всему хутору, подойди к каждому дому и... попроси прощения...».

Не все понимали такой совет Порфирия Иванова, не все понимают это и сейчас, но тогда Валентина Леонтьевна не могла не выполнить этот совет, ибо понимала, что это условие, которое нельзя не выполнить. В каждый дом заходила она и у каждого просила прощения. Жители хутора (а это большое село) удивлялись и даже посмеивались над ней, мол, не в своем уме она. У всех тогда попросила Валентина Леонтьевна прощения.

Зачем всё это надо было? Немногие могут и сегодня понять, зачем это было надо сделать, что увидел Порфирий Корнеевич, чего не понимаем мы и сегодня?.. А дело в том, что он знал, как жила Валентина Леонтьевна. Не всё в ее жизни было тогда гладким. Муж ее был бригадиром, а как жили такие люди, мы знаем. Много было завистников, многие были в какой-то степени обижены. Вот Порфирий Корнеевич и предложил выполнить основное условие — снять обиду и у обиженных, и у самой Валентины Леонтьевны. Без этого условия не было бы успеха в помощи даже Порфирия Корнеевича. Потом, спустя много лет (уже после ухода из жизни Порфирия Корнеевича), мы были свидетелями того, как Валентина Леонтьевна очень часто предлагала просить прощения у родных, близких, знакомых, даже у своих детей.

Как часто мы наносим обиду другим, как часто нас обижают. И вот мы имеем золотое правило Здорового образа жизни, того, чему нас учит вся вторая половина советов «Детки»:

просить прощения за того, кто обидел вас;

просить прощения за то, что обиделся на того, кто вас обидел;

просить прощения за то, что вы обидели кого-то;

просить прощения за то, что кто-то обиделся на вас.

Вот они, два основных случая: либо вас обидели, либо вы обидели кого-то, а просить прощения надо за каждую из сторон отдельно! Вот так-то! А так ли мы в жизни поступаем? Есть ли среди нас такие, кто не имеет в данный момент обиды, либо кто-то обижен нами? Задумаемся над этим, ибо в этом основа нашего здоровья!

Всё это нам сделать трудно, и, прежде всего, каждому в этом мешают следы гордости. Той самой, о которой нам дан совет в «Детке»: «Победи в себе... гордость».

Это есть почти у каждого, и оно как бы незаметно. Из примеров «Демонской твердыни» (А. Ельчанинов) мы видим, как незаметно развивается гордость и к чему она приводит тех, кто не замечает этого. Об этом мы еще раз будем говорить.

Надеюсь на то, что если обо всем этом прочитают врачи, экстрасенсы, народные целители, все те, кто помогает людям, они правильно поймут меня. Речь шла не о конкретных людях и не о конкретных случаях, а о том понимании проявления болезни, как таковой. Конечно, в ряде случаев, помощь человеку просто необходима, но мне хотелось бы еще раз сказать о том, что снятие боли далеко не всегда — исцеление от болезни. А главное, важно помнить, что практически любую болезнь можно излечить только, самому. Не будет лишним, если что-то произошло, найти в себе силы и возможности разобраться в причинах. Они далеко не всегда могут быть выявленными, но в первую очередь снять с себя все обиды очень важно.

Обратимся теперь к советам «Детки». В ней мы находим такой советы, как: «Помогай людям, чем можешь,

особенно бедному, больному, обиженному, нуждающемуся». В какой-то степени мы понимаем, в чем можно помочь бедному, больному, нуждающемуся. А как помочь обиженному? Хочется думать, что всё, что написано выше, отвечает на этот вопрос. Хороший совет — та же помощь. Важно только, чтобы совет был правильным и дан так, чтобы он был воспринят.

И последнее, в «Детке» есть такой совет: « Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях, смерти». Легко советовать такое, а как это сделать, если боль постоянно напоминает о себе, если с каждым днем становится все хуже и хуже? А вот так, как также написано выше! Болезни как таковой нет!

В первую очередь надо решать все проблемы, связанные с... обидой. Этим самым снять те «Доминанты», которые нарушают нормальный режим работы организма. Многие болезни при этом могут пройти как бы сами (мы называем это исцелением). Предложенный выше материал поможет нам выполнять советы Учителя Иванова.

Наряду с этим мы находим ответ на вопрос, почему в ряде случаев врачи не всегда могут помочь больному лекарствами, различными процедурами. Да, они стараются помочь человеку, но во всем этом плохо то, что сам-то человек остается таким, каким был. Остается с теми причинами, которые в основном и вызвали заболевание. Лечим, как правило, следствие, а причина остается. Вот в этом я вижу ответ на вопрос: «Что такое болезнь и нужно ли и можно ли ее лечить?»

Какое будет счастье каждому, если он сможет избавиться от факторов, связанных с обидой и с понятиями «Двойник» и «Доминанта», о чем мы поговорим в следующих разделах этой книги!

ЗАКОНЫ «ДОМИНАНТЫ» КАК ОСНОВНОГО ФАКТОРА ВСЕХ НАШИХ БОЛЕЗНЕЙ

Снова речь идет о заболеваниях. Почему мы это продолжаем, если утверждаем то, что болезни, как таковой, нет?

Всё дело в том, что мы с детства привыкаем оценивать свое состояние по тому, как мы себя чувствуем, то есть болит у нас что-то или нет. И так и считаем, что раз болит сердце — значит сердце больное... Заболел живот — значит больной желудок, поджелудочная железа, желчный пузырь и т. д. И лекарства себе так и подбираем: «от сердца», «от желудка» и т. п.

Что же тогда происходит с нами (внутри нас) в нашей связи с окружающей внешней средой?

Еще издавна замечено, что между организмом и внешней средой существуют определенные взаимодействия. На всё окружающее нас организм отвечает какой-либо реакцией. С физической стороны наш организм имеет многочисленные органы чувств. Различные раздражения (отклонения от привычной нормы) вызывают возбуждение определенных нервных окончаний, которые находятся у нас практически везде. Возникшие возбуждения по чувствительным центростремительным нервам направляются, в первую очередь, в спинной или головной мозг, где расположены соответствующие нервные центры, отвечающие за переработку и анализ информации. От этих центров, как неких командных пунктов, уже по двигательным центробежным нервам летят своеобразные «приказы» —

импульсы — к различным исполнительным органам. Вот и происходит в организме какое-то изменение: сужение и расширение кровеносных сосудов, выделение пота, сокращение мышц, отделение слюны, желудочного сока и многое другое. Таким образом, в организме постоянно происходит своеобразное отражение организмом воздействия среды. «Отражение» по-латыни — «рефлекс».

Многие ученые-мыслители занимались этим явлением. Одни в этом видели чисто механическую схему работы, выделяя так называемые «рефлекторные дуги». Коренной переворот в понимании взаимосвязи организма и окружающей среды, в создании прочного фундамента материалистической науки о рефлекторных принципах работы мозга связан с именем выдающегося русского ученого И. М. Сеченова (1829-1905), который стал первым, кто осознанно вторгся в таинственный мир человеческой психики...

Согласно И. М. Сеченову, «все акты сознательной и бессознательной жизни по способу происхождения суть рефлексы...». Поскольку рефлекс невозможен без внешнего раздражителя (в любом виде, в любой форме), то первая причина всякого человеческого действия лежит вне его. Не исключается и влияние внешней среды на психическую деятельность, вне которой она вообще не мыслится. Имеются в виду не только действующие в данный момент раздражители, но и те, которые как бы оставили определенный след в организме. Из внешней среды организм черпает энергию. Кроме того, в организм непрерывно поступают сигналы о состоянии окружающего мира, о всех изменениях, происходящих в нем.

Все эти многочисленные каналы связи сливаются в могучую реку, которая и питает наш мозг информацией. Только благодаря ей организм способен правильно ориентироваться в любых условиях и обстановке, выбирать нужные направления и определять характер поведения. Таким образом, рефлекторная теория стала центральным звеном науки о поведении...

Такие ученые-физиологи, как А. А. Ухтомский (1875- 1942), понимали, что решать возникшие проблемы «царством механики» практически невозможно. С точки зрения А. А. Ухтомского, организм мыслился не как сумма отдельных частей-механизмов, а как «единство во множестве», как интегральное целое. Да, организм не механизм и не машина.

Окружающая нас среда бесконечно разнообразна, и в каждую минуту она ставит перед организмом все новые и новые проблемы. Мало того, что организм и среда взаимосвязаны, как отдельные элементы, но нарушение одного из элементов единой системы «организм — среда» может повлечь за собой изменение нормальной жизнедеятельности каждого. Попробуем с этих позиций рассмотреть вопросы, связанные с законами «Доминант». Рассмотрим кратко историю, связанную с этими вопросами.

Весной 1904 г. на одной из лекций профессора Н. Е. Введенского должен был демонстрироваться обычный опыт: электрическим раздражением определенного участка коры головного мозга должно было вызываться соответствующее движение задней конечности собаки, что должно было показывать самую простую рефлекторную связь входов и выходов (эфферентных) в нервной системе. Как правило, данный опыт был как бы простым и наглядным, но на этот раз опыт оказался неудачным...

В обычный ход дела вмешались какие-то загадочные помехи, в результате чего электрическое раздражение участка коры головного мозга не вызвало положенных двигательных реакций, а пошло как бы на подкрепление возбуждения... другого рефлекторного акта, в данный момент ставшего главным, господствующим для организма! И только по его разрешении организм возвратился к своей обычной деятельности.

А. А. Ухтомский не оставил это «случайное» наблюдение без внимания. В данном случае он сделал очень важный вывод, утверждая, что только уравновешенная, находящаяся в покое центральная нервная система реагирует на определенные раздражения постоянным образом. Как только равновесие в ней нарушено возникшим, достаточно стойким возбуждением, реакции на прежние раздражения... меняются! Рождающиеся от местных раздражений импульсы направляются теперь совсем по другим путям... Их как бы отвлекает на себя это новое возбуждение, возникшее в центральной нервной системе. Но этого мало. Данный возбужденный нервный центр притягивает к себе все посторонние раздражения, способствуя тем самым своему усилению и укреплению, одновременно с этим как бы парализуя, временно тормозя все другие рефлекторные функции организма!..

В конечном счете, все это направлено на быстрейшее разрушение того возбуждения, которое и явилось причиной возникновения главенствующего центра в нервной системе, а после этого происходит восстановление прежних связей и функций. Итак, процесс был определен, осталось его объяснить. С подобными факторами сталкивались многие ученые, но все это механическими законами объяснить было невозможно.

И вот А. А. Ухтомский предположил, что все дело заключается не в механической «переводке» возбуждений с одних путей на другие, а в том функциональном состоянии центров, которое встречают на своем пути эти возбуждения и которое может коренным образом изменять течение и характер проходящих реакций, причем не только в коре головного мозга, но и самых различных этажах всей нервной системы.

В первую очередь было обращено особое внимание на взаимодействие между центрами различных частей головного и спинного мозга и их связь с внутренними органами. В этих связях А. А. Ухтомским было замечено, что имеет место не простое сотрудничество разных нервных центров, а как бы их борьба и конкуренция. Основной выбор при этом состоял в следующем: главенствующая цепь возбуждений может включать группу сотрудничающих между собой центров разных этажей головного и спинного мозга, которая подкрепляется посторонними возбуждениями и оказывает сопряженные торможения на другие нервные центры.

Русский педагог и врач, основоположник научной системы физической культуры П. Ф. Лесгафт (1837-1919) считал возможным, исходя из выводов А. А. Ухтомского, воздействовать «направленным упражнением» на развитие органов человеческого тела и всего организма. Он отстаивал идею единства и целостности всех проявлений организма, связь нервно-мышечной деятельности и внутренних органов с психическими проявлениями... с умственным, нравственным и эстетическим воспитанием человека.

Итак, если мы рассматриваем так называемый физиологический покой, то в нем надо видеть сложную организацию физиологической активности и прежде всего процессов торможения. Именно процессам торможения придается важнейшая роль при формировании «Доминанты». Слово «Доминанта» произошло от латинского слова «до- минаре», что значит «господствовать». Под «Доминантой» Ухтомский понимал временно господствующий набор рефлексов, который направляет в данный момент времени всё поведение организма на решение одной, наиболее важной для него задачи. Однажды начавшись и требуя времени для своего выполнения, этот господствующий рефлекс, или «Доминанта», изменяет и тормозит другие рефлексы, которые могли бы помешать его осуществлению. Вот основы Законов «Доминанты»!

В самом деле, в каждый момент времени на организм действует огромная масса раздражителей (добавим — и действовали раньше!). Но если бы организм реагировал на всё, в результате возник бы полный хаос...

Наряду с этим не вызывает сомнения то, что в каждый момент времени организм может выполнять лишь какой-то один рефлекс, для него жизненно более важный, который и будет доминирующим!

Все системы организма имеют в своей деятельности свой постоянный уровень, и любое отклонение или сдвиг этого постоянного уровня вызывает свою ответную реакцию. Так возникает повышенная активность и возбудимость, и это будет основой, началом складывания «Доминанты».

Чтобы стать господствующей в нервной системе рефлексов, «Доминанта» должна обладать не только способностью к повышенной возбудимости, но и способностью накапливать возбуждение и сохранять это состояние в течение более или менее продолжительного промежутка времени. Это одна из важнейших особенностей «Доминант».

А как влияет на организм «Доминанта»?

Во-первых, другие нервные центры (их активность) как бы тормозятся, а в случае их раздражений (из внешней или внутренней среды) сигналы как бы отклоняются от своего прямого пути к «пункту назначения» и идут к господствующей в данный момент группе нервных центров. «Доминанта», как сильнейший магнит, притягивает их к себе, суммирует, направляет в одно русло. Вот и происходит своеобразный сдвиг в ранее уравновешенных реакциях организма. Разрешается лишь одна доминирующая активность. В ходе этого процесса могут установиться новые временные связи со средой, новые условные рефлексы... Вот где и в чем опасность наличия «Доминант» и возникновение новых!

Нельзя, однако, видеть в «Доминантах» только отрицательное влияние на человека. Важно увидеть в этих процессах, учитывая связь «Доминанты» и условного рефлекса, биолого-приспособительную природу: существование и развитие человека, основы эволюции. Путь эволюционного развития всего живого на Земле — путь постоянного прогрессивного развития, постоянного преодоления старых, утративших свой смысл форм и приобретение новых, путь постоянного продвижения вперед!

Вот так «Доминанты» играют как бы двойную роль: теория условных рефлексов и принцип «Доминанты». Все это определяет большую значимость понимания всех процессов, связанных с «Доминантами».

Состояние возбуждений в «Доминанте» имеет четыре главные особенности:

Повышенная возбудимость.

Стойкость возбуждения.

Способность к суммированию возбуждений.

Инерция.

Итак, «Доминанта» — не теория, не гипотеза, а это эмпирический закон, взятый из опыта! И с этим нельзя не считаться!

У каждого человека свой индивидуальный набор «Доминант». Что он увидит, как он их поймет — во многом зависит от внутреннего содержания его личности, опыта, интересов, знаний, устремлений, потребностей! Можно так сказать: человек смотрит на мир сквозь призму своих «Доминант». Важно выделить то, что «Доминанты», отработав, не уходят бесследно. Все они откладываются в его памяти. Все! Таким образом «следы» «Доминант» остаются. Эта память может быть за пределом нашего Сознания, а в пределах Сознания и возникают столкновения с новыми задачами...

Особенно сильно закладываются «Доминанты» в раннем возрасте и остаются они надолго. Более прочные из них те, которые были связаны с нашими эмоциями. Но вот еще одна важная закономерность, которую надо иметь в виду: «Из следов протекшего возникают “Доминанты” и побуждения настоящего для того, чтобы предопределить будущее».

Это ли не основы эволюции?!

Как, например, рождаются новые идеи?

Само по себе ничего не возникает. Большая роль сосредоточения, внимания на одном явлении, в одной идее! Иногда «Доминанта» «уходит» на подсознательный уровень, причем там могут одновременно «жить» несколько «Доминант». Решения в виде действий сознания могут быть неожиданными. Одна «Доминанта» может охватить весь организм, всю деятельность человека. Решение «Доминанты» (а это и постоянная Мысль!) может быть в виде момента догадки, в виде творческой интуиции. Вот так и зарождается идея!

Надо помнить, однако, что «случай» постигает лишь тех, кто его заслуживает. Момент возникновения новой идеи или решения задачи нельзя предвидеть. Можно, например, думать об одном, а решение придет на другое... Многое приходит во сне, рано утром.

В состоянии утомления человек теряет способность приспособиться к неожиданному и новому, так как при этом, в первую очередь, страдают процессы торможения. В деле снятия утомления большую роль играют положительные эмоции.

При рассмотрении советов «Детки» Порфирия Иванова мы не можем не заметить того, что все его советы, изложенные во второй половине «Детки», направлены на то, чтобы исключить появления новых «Доминант», отрицательно влияющих на состояние всего нашего организма. Нельзя не обратить внимания и на то, что все советы, изложенные в первой половине «Детки», также решают задачи, связанные с «Доминантой» и ее ролью для каждого из нас.

Рассматривая все эти вопросы, нельзя, однако, изолировать Законы «Доминант» от других факторов, которые характеризуют жизнедеятельность человека. Более глубокое изучение этой проблемы, что с успехом и сделал

Зак. М. 2453

А. А. Ухтомский, может быть только в тесной связи «Доминант» с феноменом «Двойника». Вопросами, связанными с «Доминантой», занимались многие ученые. Вопросами, связанными с «Двойником», также занимались многие ученые и писатели... Важно было найти тесную связь феномена «Двойника» с Законами «Доминант», и это смог сделать первым А. А. Ухтомский. Вот почему мы так часто в этой книге обращаемся к его трудам.

Попробуйте разобраться в замечательных словах этого ученого: «Наука, как и все отрасли человеческого опыта, подвержена влиянию доминирующих тенденций, т. е. тех “Доминант”, при помощи которых подбираются впечатления, образы, убеждения...

Мировоззрение, как известно, стоит своего носителя, точно так же, как картина запечатлевает лишь то, что и как умел видеть художник».

Итак, как видим, «Доминанты» в первую очередь зависят от того, что и как видит человек. А видит он, главным образом, то, каков он сам...

Более полное понимание феномена «Двойника» поможет нам еще больше понять парадоксы и Законы «Доминант».

ФЕНОМЕН «ДВОЙНИКА», .... ^ ПОРОЖДАЮЩИЙ И ШШУСИЛИВАЮЩИЙ «ДОМИНАНТЫ»

Великими исследователями души человеческой были наши писатели JI. Н. Толстой и Ф. М. Достоевский. Они одними из первых в русской культуре поставили проблему нравственной сути человека и его предназначения на Земле.

Продолжая их работу, А. А. Ухтомский формулирует некие общие Законы: закон «Двойника» и закон «Заслуженного собеседника», которые лежат в основе нравственного поведения человека в окружающем мире. Он определяет смысл жизни человека выходящим за ее чисто физиологические, природные пределы.

Нравственное поведение человека характеризуется многими чертами, которые, как правило, нарушают равновесие в работе всех систем организма. Каждый из нас на себе испытал многие черты своего характера, которые в явном виде порождали «Доминанты» со всеми вытекающими последствиями. Как можно не обратить внимания на такие качества, как: жадность, лень, самодовольство, стяжательство, лицемерие, гордость, зависть, тщеславие и т. д. Все это порождает «Доминанты»...

И вот еще одна важная особенность — автоматическая склонность видеть в каждом встречном самого себя, свои пороки, свои недостатки, свое тайное уродство...

Очень трудно освободиться от постоянного сопровождения своим «Двойником». И только с того момента, как преодолен будет «Двойник», открывается свободный путь к «Собеседнику». Не сразу удается разобраться во всем этом, и не случайно Ф. М. Достоевский уже в первые годы своего творчества раскрывает эту проблему в своей петербургской поэме «Двойник». Ф. М. Достоевский раскрывает идею о раздвоенной личности, что приводит к распаду сознания и нравственной деградации человека.

Мы рассмотрим более подробно всё, что связано с понятием «Двойник», но почему А. А. Ухтомский говорит отдельно о «Заслуженном собеседнике»?

Восприятие мира каждым человеком чрезвычайно разнообразно и изменчиво, притом не только от человека к человеку, но и в одном и том же человеке в разные моменты жизни. Человек воспринимает реальность через посредство своих «Доминант» (основных направлений его деятельности). Действующие в данный момент «Доминанты» и определяют восприятие человеком окружающего мира. Каковы «Доминанты» человека, таков его субъективный интегральный образ мира, таково его поведение, таково и лицо его для других людей. Из этого следует, что мы воспринимаем лишь то и тех, к чему и к кому подготовлены наши «Доминанты», то есть наше поведение.

Ухтомский писал: «Каждую минуту нашей деятельности огромные области живой и неповторимой реальности проскакивают мимо нас только потому, что “Доминанты” наши направлены в другую сторону. В этом смысле наши “Доминанты” стоят между нами и реальностью...».

Да, нет необходимости доказывать: каковы наши «Доминанты», таковы мы сами. Вот поэтому всякий встречаемый человек и всякое встречаемое бытие открываются по содержанию именно такими, какими их себе человек заслужил: доброму—добрые, злому — злые, любящему — любящие и т. д. При этом свои оценки и понимание человек считает единственно истинными, правильными. Именно это выразил А. С. Пушкин: «Мы почитаем всех нулями, а единицами себя...».

При превращении человека в своего «Двойника» закрывается его подлинное значение, а далее и возможность его познания. Вот и получается, что когда кто-либо осуждает и подозревает в дурном своего знакомого, то, по аналогии с собой, он приписывает другому качества, известные так или иначе в себе самом...

Если встреченный человек для тебя плох, то ты заслужил его себе плохим — для других он может быть хорош. Ты сам виноват в том, что человек повернулся к тебе плохими сторонами. А ведь самое дорогое и исключительно важное в жизни человека — общение с другими людьми! Вот так из «Заслуженного собеседника» встречный человек может превратиться в «Двойника», которого ты же и осуждаешь. Нелишне вспомнить пословицу: «Что посеешь — то и пожнешь».

Легче всего снизить своего «Собеседника» до уровня его понимания, чем взять на себя труд поднять свое понимание до «Собеседника». Такое самоудовлетворение человека ведет к тому, что он попросту замыкается на самом себе, изолирует себя от других. Для такого человека пропадает всё изобилие, разнообразие и красочность форм нашей духовной жизни. Вот оно, яркое выражение: «Носится с собой, как с писаной торбой».

Мелочей и неважных деталей здесь быть не должно. Возьмем пример любой первой встречи. Малейший неправильный оттенок может повлечь за собой неизгладимые последствия для дальнейшего общения людей. Ликвидируется возможность «всегда обновляющейся встречи» именно с «Собеседником», познания его.

Самая трудная задача — понять друг друга до конца. В своей юности многие из нас радостно воспринимали окружающий мир, и очень важно как можно дольше сохранять в себе эту «Доминанту юности»! Самое счастливое свойство человека — видеть реальность такой, какова она есть, не пытаться ее толковать на свой аршин, с открытым сердцем понять и принять сочувственно мир другого лица, увидеть и оценить его личное прекрасное, с чем он пришел в мир. Только с того момента, когда человек пробьет скорлупу своего одиночества и поставит центр тяготения на лице другом, он впервые получает во встречном лице «Собеседника».

«Двойник» умирает, чтобы дать место «Собеседнику». При этом «Собеседник» открывается опять же таким, как его заслужили. Перешагнуть через самого себя, освободиться от своего «Двойника» — вот необыкновенно трудная, но необходимая задача человека.

Какие же выводы дает нам А. А. Ухтомский, исследуя эту важнейшую проблему? Он выделяет, прежде всего, основные элементы воспитания подлинно нравственного человека.

Во-первых, достаточная презрительность к своим совершенно личным интересам, дабы не делать из них мировых вопросов.

ТЕЛЕГРАМ

Канал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками

Книжный Вестник

Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)

Поиск книг

Свежие любовные романы в удобных форматах

Любовные романы

О психологии, саморазвитии и личностном росте

Саморазвитие

Детективы и триллеры, все новинки

Детективы

Фантастика и фэнтези, все новинки

Фантастика

Отборные классические книги

Классика
ВКОНТАКТЕ

Цитаты, афоризмы, стихи, книжные подборки, обсуждения и многое другое

Книжный Вестник
БИБЛИОТЕКИ

Библиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории

Любовные романы

Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров

Фантастика

Самые популярные книги в формате фб2

Топ фб2 книги