I. ТЕОРИЯ

Как устроен мир

Мы воспринимаем. Это — точно установленный факт. Но то, что именно мы воспринимаем, не относится к числу фактов, столь же однозначно установленных. Ибо мы обучаемся тому, что и как воспринимать.

Карлос Кастанеда

Одним только плох крепкий сон — говорят, что он очень смахивает на смерть.

Мигель де Сервантес

Для того, чтобы улавливать нить моего повествования, у вас должен быть хотя бы базовый уровень знаний касательно вопросов эзотерического характера; и это уровень куда более глубокий, нежели «Ну, я читаю гороскоп в еженедельной газете» или «Если я повторю триста миллионов раз, что живу в особняке, то вселенная подарит мне особняк». Все же я предполагаю, что мой читатель — не бодхисаттва и не реинкарнация Соломона, потому сделаю теоретическое отступление.

Вы, конечно же, знакомы с понятием тонкого мира. И наверняка знакомы с понятиями внетелесного опыта, когда душа/монада отделяется от тела, по вине клинической смерти, по намерению человека или еще какой-либо причине. Добавьте к тому же деления на верхний и нижний астрал, и миры, которые видит наше сознание во время сна. Создается впечатление, что это множество каких-то несвязанных областей, параллельных вселенных. Но это не так. Все эти понятия входят в одно большое определение нашей Вселенной, она непрерывна.

Представьте себе радиоприемник. Он может ловить ту или иную частоту в радиоэфире. Вы можете нажимать на кнопки или вращать механизм, причем от этого ни радиоприемник, ни радиоэфир не меняются. Меняется только транслируемая волна, причем постепенно. Мы, конечно же, можем настроить наш прибор так, чтобы резко перескакивать с волны на волну, но это не меняет сам принцип того, что частоты не дискретны. В нашей модели радиоэфир — это Вселенная, а приемник — человек. Человек может быть настроен на разные частоты, следовательно, Вселенная выглядит перед ним по-разному. Неудивительно, что спящий и бодрствующий люди видят абсолютно разные вещи — они просто находятся на разных частотах. Добавьте ко всему этому осознанные сны, и разницу в мировосприятии человека медитирующего и человека, поглощенного каким-нибудь бытовым занятием вроде набора текста или похода в магазин.

Рассмотрим схему. На ней располагаются точки, соответствующие разным состояниям сознания. Это не все, какие только могут быть, например, я не стал включать наркотический трип, гипноз и некоторые другие, чтобы, во-первых, не перегружать рисунок, а во-вторых, не рисковать неправильным представлением информации, поскольку я в этих состояниях ни разу не был. В трех нижних — смерть, кома, зомби — мне, к счастью, тоже не доводилось бывать, но их положение относительно осей очевидно после логического анализа. В конце концов, я привожу эту схему для общего понимания картины, и не утверждаю, что точки находятся на строгих позициях относительно друг друга.

Частота восприятия, о которой я говорил выше, соответствует вертикальной оси «управляемость сознания», или просто «осознанности», силе фиксации внимания. Из схемы видно, что максимальная частота, или степень восприятия, сфокусированное сознание — у медитирующего человека, у экстрасенса в момент видения, или у путешественника в астрале. Эти точки, опять же, занимают примерное положение. То же видение может быть четким и однозначным, а может быть размытым, еле поддающимся трактовке; то есть точка видения может размещаться на данной схеме выше или ниже положения, где я обозначил ее.

Полное отсутствие управляемости собственным сознанием — либо у мертвеца, либо зазомбированного человека (культ вуду). Остаточное сознание — у человека в коме, чуть выше — у человека в наркозе. Известно, что при неправильном наркозе можно вполне отправиться в мир иной, потому эти частоты близки. Осознавшись однажды посреди наркоза, я очень явственно ощущал, что я могу перемещаться сознанием на более яркую и быструю частоту (сон), а могу на медленную и монохромную (та область наркоза, где я потеряю осознанность), причем там, рядом, находится весьма пугающая граница. Смерть.

Куда больше, чем в наркозе, наличествует сознание у человека в неосознанном сне или у человека в горячке (выше — просто в сильном опьянении), сознание человека воспринимает крайне искаженный вид относительно вида реальности трезвого бодрствующего человека, осознанного в своем бытии или не очень.

«Осознанный человек» — это человек, находящийся здесь и сейчас, понимающий, что он сейчас делает, и к каким последствиям приведут его действия. Он осознает свою реальность. Так же человек, впервые осознавшийся во сне — осознает, что вокруг него сновиденная реальность.

Отмечу, что довольно-таки большая часть данной книги посвящена осознанным снам (ОС), хотя она не является учебником по ним. Руководств по входу в осознанный сон написано великое множество уже до меня, и я не вижу смысла писать еще одно. Эта книга — скорее дневник исследователя, сборник записей о путешествиях сознательного в бессознательном.

Если вы вдруг по какой-то причине забыли, что такое осознанный сон (трудно поверить, что вы взялись за эту книгу, ничего не ведая о феномене ОС), то я напомню вам. Осознанным называют такое состояние сна, когда спящий мало того, что понимает, что находится во сне, но и обладает способностью предпринимать какие-либо действия, а при высокой степени осознанности — еще и влиять на окружающий его сновиденный мир.

Я много раз слышал, как люди говорили: «Что в этом такого? Я часто догадывался, что сплю». И я спрашивал у этих людей, что же они делали дальше. Обычно мои собеседники просыпались или тут же забывали о своем секундном открытии (см. точку «Нестабильный ОС новичка»). Куда реже мне встречались люди, которые пытались сделать хоть что-то, пользуясь возможностью. В 100 % случаев эти возможности были потрачены на полеты или секс с персонажами сна. Сновидцев, которые пытались изучать само пространство или сущность сна, я встречал только на просторах всемирной паутины, что меня немало огорчало, да еще разве что в скудной литературе. Казалось бы, вот она, виртуальная реальность, всегда под рукой, но ей не пользуются, о ней не знают, в нее не верят, несмотря на обилие литературы по данной тематике, в том числе и научной периодики.

На мой взгляд, поверить в возможность управлять своим собственным сном должно быть куда проще, чем поверить в какую-нибудь порчу или гадания на зеркалах, но люди вообще существа в большинстве своем нелогичные и почему-то гордятся этим.

Также я слышал мнение, дескать, полностью психически здоровый человек не может пребывать в состоянии ОС. Но, к счастью или несчастью, в современном обществе полностью здоровых и нет. Так что, дорогой читатель, если вам до сих пор не помог ни один из найденных тобой в интернете рецептов, вы просто плохо пытались.

Косвенно в пользу предыдущего тезиса говорит и мой личный опыт. К началу моего долгого пути я находился в сильном стрессе. Будь я в то время таким же довольным жизнью, как сегодня, сдались бы мне эти ОСы? Сидел бы и медитировал на траве в парке, глядя на облака. Впрочем, при таком неспешном созерцательном подходе я вряд ли смог бы добиться каких-то результатов, кроме общего душевного равновесия. Как известно, самые большие рывки в какой угодно области человек делает, если не находится в зоне комфорта. Чем дальше от нее, тем больше рывок. Я не призываю висеть каждый день вниз головой по пять часов кряду или отрезать себе палец, чтобы вырвать сознание из косности, но факт остается фактом — если у вас ничего не получается, несмотря на многочисленные попытки, значит, ваша жизнь застоялась, как вода в болоте. Надо делать рывок из точки, которой на схеме соответствует «человек на автомате» в точку «осознанный человек».

Но и на этой частоте восприятия вас будет «выбрасывать» из сна через несколько мгновений после момента осознания, вы должны достичь еще большей частоты, и тогда вам покорится точка «Осознанный сон». Медитация может стать хорошим подспорьем в концентрации сознания, хотя тому столь высокому уровню, что я отметил на схеме, соответствует скорее медитация многоопытного монаха, который может часами сохранять в нужной позиции как тело, так и сознание.

Основной осью, является, конечно, вертикальная, но я ввел дополнительно горизонтальную ось, отвечающую за пространственное восприятие. Логично, что ни мертвый, ни человек в коме никоим образом не движутся. Люди, находящиеся в том или ином состоянии сна, движутся в пространстве, но чем выше осознание во сне, тем пространство вокруг стабильнее. Сравните неосознанный сон, где все постоянно изменяется, и осознанный, который может быть настолько стабилен, что вы можете исследовать его, возвращаться туда раз за разом и рисовать карту местности. Но все же, даже самый осознанный сон не сравнится по своей пространственной стабильности с реальностью. Одно неосторожное движение — и вы «вылетите» из сна, пробудившись. В реальности же вы можете быть на 99 % уверены в ее физических законах в плане знания, какое последствие относительно пространства возымеет то или иное ваше движение. Если я смешаю кислоту с щелочью, то получу соль с водой, даже если я не знаю об этом факте или знаю, но не разбираюсь в том, как происходит этот процесс.

Человеку, переживающему внетелесный опыт, я присвоил пространственную управляемость больше, чем бодрствующему человеку в реальности, потому, что астральный путешественник менее скован физическими законами, он может перемещаться в пространстве как ему угодно, следовательно, «пространственная частота» для него тоже иная. И еще одна интерпретация: находясь вне тела, вы можете видеть обстановку в астрале идентичной обстановке в реальности, а можете увидеть комнату немного другой, выйдя из тела. Это тоже разные пространственные частоты. При снижении пространственной частоты на этом уровне частоты сознания — способность управляться со своим телом становится все меньше и меньше, пространство становится все менее стабильным, иногда даже хуже, чем во время сна, и наш субъект становится кем-то вроде стороннего наблюдателя. Но поскольку ему больше не надо тратить энергию на поддержание своего тела в единой точке в пространстве, она может быть выделена для перемещения сознания по пространству — отсюда видения прошлого и будущего, а также других мест.

Раньше я разграничивал понятия ВТО и ОС. ВТО — путешествие души по окружающему нас стабильному миру, примерно тому же, что мы видим, бодрствуя; ОС же — путешествие по миру, значительно отличающемуся от нашего и постоянно изменяющемуся. Все же, это было не совсем верно, так как существуют позиции, которые могут иметь черты и того, и другого. Пример: вы выходите из тела, переживая ВТО, но комната вокруг вас отличается от таковой в реальности, хотя имеет схожие с ней черты. Вы покидаете дом и видите, что привычная улица так же немного разнится с реальной. Постепенно мир вокруг становится все более изменчивым — это происходит потому, что вы теряете энергию, и движетесь вниз-влево по нашей схеме и приближаетесь к состоянию, более схожему с ОС, нежели с ВТО.

Наконец, медитации присвоен очень малый уровень параметра относительно пространства, потому что окружение во время медитации и не фигурирует. Энергии высвобождается еще больше, и ее можно тратить на поддержание, например, тела в сохранном состоянии, как нетленные ламы. В схожем состоянии находится йог, что идет по иглам, углям, или сохраняет тепло на морозе — он будто вне физического закона.

Кривой линией обозначена наименее тернистая «дорога в небо», она объединяет четыре состояния сна, и завершается состоянием внетелесного опыта (ВТО). Действительно, самый простой способ выхода из тела — напрямую из осознанного сна. Иллюстрацией второго способа была бы горизонтальная стрелка от точки «глубокой медитации» до точки «ВТО», т. е. резкий переход из состояния в состояние, когда сохраненная энергия благодаря силе намерения резко высвобождается и кульминирует как отделение души от физической оболочки.

Итак, проецируя точку восприятия человека на нашу двумерную схему, можно сказать, что чем ниже уровень этой точки, тем большую роль в его восприятии играет подсознание. Двигаясь вверх, к средней части схемы, все большую роль играет сознание (а при движении вправо — еще и суперэго, строгий надзиратель, приставленный к нашему сознанию обществом). При перемещении еще выше, подсознание вновь возвращается, но оно не исключает сознание, пребывая в гармоничном симбиозе с ним.

Чем правее уровень точки, тем более материальна для воспринимающего человека объектная реальность. Если какая-то абстрактная точка движется слева направо, то она переходит от самых левых позиций, где значение физической реальности крайне низко (кома, медитация), к центральным позициям, где объекты представляют собой различные проекции сознания (видения, сны), и наконец, к правым позициям, где реальность строго фиксирована. Я бы предположил, что при дальнейшем движении вправо наступает состояние пространства, где существует симбиоз физических объектов и объектов сознания. На таких ультраправых точках и происходят чудеса. Астральный путешественник без особых усилий левитирует, но прохожие его увидеть не могут, так как их фиксация сознания обычно много ниже. Зато несколько веков назад они вполне могли видеть схождение благодатного огня в Храме Гроба Господня, поскольку в данном помещении, усилиями сознаний тысяч людей, вселенная была смещена к такой ультраправой точке. Так люди, видя объективно реальную обстановку храма, при этом видели и проекцию чуда, которая происходила из сознания, потому благодатный огонь не обжигал. Сейчас же, благодаря научно-техническому прогрессу, приведшему к пренебрежению религией, сознания многих людей настроены скептически. Потому благодатный огонь и стал обжигать, и больше не является сам по себе, а иерусалимские духовники вынуждены разжигать его тайком от лампады.

Почему нужно выбросить сонники

— Я сплю?

— Нет.

— Так и знал… Во сне был бы ром.

«Пираты Карибского моря»

О сущности ОС, да и снов вообще, можно выдвинуть три имеющие право на жизнь гипотезы, но, к сожалению, для стороннего слушателя, никогда лично не сталкивавшегося с феноменом, вторая и третья — объективно бездоказательные.

1. Сон как видеоролик, который показывает нам мозг, перерабатывая события прошедших дня, недели и т. д. В рамках этой гипотезы ОС не существует; т. е. нам снится, что мы осознали окружение как сон, нам снится, что мы изменяем происходящее и влияем на него. Это все равно, что смотреть фильм о том, где главный герой разглагольствует о том, что догадался своем нахождении в фильме и «дописывает» конец истории (который на самом деле давным-давно написан сценаристом). Мозг еженощно устраивает себе дефрагментацию, но зачем он при этом крутит нам «кино», непонятно.

2. Сон как мир внутри сознания. В рамках этой гипотезы мозг показывает нам уже не видео, но предопределенный сценарий, при этом оставляя нам возможность изменения сценария и обстановки на ходу. Смысл «кина» тут куда более ясен — сон может использоваться как рабоче-тренировочный полигон.

На таком полигоне проще, чем в жизни, отрепетировать выступление перед публикой или, например, попрактиковаться в ландшафтном дизайне. Но если нечего репетировать или проектировать, что остается делать при помощи этого великолепнейшего механизма? Прыгать с небоскреба и не разбиваться? Совокупляться с «марионетками»? Помещать себя на остров с блэк-джеком и пальмами? Не самый рациональный расход энергии.

Куда более интересно предположить, что этот механизм предназначен для доступа в подсознание, которое при бодрствовании малодоступно. Гипноз не так просто организовать, да и не слишком разумно полностью доверить себя постороннему человеку-гипнотизеру. Во сне же мы находимся наедине с собой, и можем сколь угодно избавляться от обид, разбирая чулан имени подсознания, или сжигать вину, или испарять боль. Здесь действительно можно предположить, что можно избавить физическое тело от болезни, умея должным образом работать с подсознанием через ОС.

3. Сон как мир вне сознания. Если предыдущий вариант был схож с однопользовательской игрой, то здесь она превращается в мультиплеер. Ранее я да и некоторые другие авторы предполагали, что сновиденное пространство — это внешний набор миров (ноосфера или параллельная вселенная), к которому мы подключаемся, засыпая. Но, опираясь на приведенную в предыдущей главе модель нашей вселенной, я склонен утверждать, что сон — это та же реальность, только воспринимаемая в ином ключе. В этой реальности вместо физических объектов — проекции объектов из сознания. Чем ниже пространственная фиксация (влево по схеме), тем более гротескны сны. В большинстве случаев одновременно с движением влево происходит движение вниз (см. «дорогу в небо»), сознание расфокусируется, сон сводится к бессмысленным петлям, повторам, лабиринтам.

Рассмотрим возможные доводы и опровержения:

а) Одинаковость миров сна для многих людей. У каждого человека на карте сна, если он возьмется таковую составлять, будет абстрактный город, хаотично составленный из фрагментов населенных пунктов, в которых он когда-либо жил. Там обязательно будут места или здания, выполняющие определенную функцию: место встречи с «учителями» (школа/университет), места с «сокровищами» (темница/страшная пещера), хранилища информации (библиотека) и т. д.

Декорации меняются, но общий смысл остается. Например, моя «школа» преображалась во снах, принимая образы начиная от маленькой хижины в лесу и заканчивая гигантским университетом; но в ней всегда можно было встретить «учителей» — существ, которые не против научить чему-то новому, рассказав о сновиденных техниках или подкинув хитрую тему «на подумать».


С другой стороны, как выглядят пространства ОС для человека, который воспитан в цивилизации, имеющей мало общего с европеоидной? Можно только гадать. В конце концов, можно апеллировать к тому, что нас всех штамповали по одной программе (или, если вам угодно, все произошли от одной и той же пары прародителей), поэтому и сны у нас похожи.

б) Получение информации, которой человек в реальной жизни не обладает. Однажды прочел о человеке, «вытащившем» из сна целую книгу. «Чем я хуже?» — подумал я, и вытащил таким же образом пару страниц, поэтапно, по несколько строк в несколько присестов. Полученные страницы написаны в совершенно иной стилистике, нежели я пишу обычно. Это позволяет мне предположить, что автор книги — не я. С другой стороны, я допускаю, что мое подсознание все же могло ухищриться и выдать такие строки, а значит, автор все-таки я, и сон не предоставляет доступ ко всей информации мира — только к той, что была нами когда-то услышана, и нами же обработана. Подробнее об этой книге я буду рассказывать ниже.

в) Возможность встречи сновидцев. Два (или более) спящих и осознанных человека встречаются, совершают какие-то действия, и наутро их рассказы о произошедшем практически идентичны, причем также и рассказы о том, что делал каждый из них. Напрашивается предположение, что сновидцы были внутри одного пространства… или произошло необычайное совпадение. В интернете гуляет много рассказов о совместных ОС, но — не доверяй, а проверяй. Рассказы о проведенных мной опытах я так же буду приводить в других главах.

Интересно, что при достаточной осознанности обитатели сна с первого взгляда выглядят разделенными на три категории — люди, обитатели мира, и спрайты (куклы, зомби) — ходячие декорации в виде людей, тупые как пробки. Соответственно, при таких совместных ОС участники даже зрительно распознают друг друга как живых людей, а не как спрайтов — говорящих манекенов под личиной реальных знакомых. Впрочем, ответит скептик, это распознавание тоже может быть иллюзорным…

Не думаю, что когда-либо в человеческой цивилизации будет широко известное и достоверное знание по данной теме. Как уже говорилось, объективной возможности подтвердить опыты имеется мало. Мы же будем отталкиваться от третьей гипотезы, «Сон как мир…», ибо мой личный опыт (и не только мой) идет вразрез с тезисом, что сон — это картинка без возможности на нее повлиять.

Ну а если сон — это та же наша вселенная, только видимая из другого угла, где больше ментальных, нежели физических объектов, не имеет смысла относиться к нему, как к чему-то непознанному и пугающему. Мы же не пугаемся и не придумываем какие-то особые значения, если нам довелось в реальности упасть с лестницы или увидеть похоронную процессию, так почему же аналогичное явление во сне должно предвещать что-то недоброе? Объект — это свершившийся факт. Вы уже упали с лестницы, уже пересеклись с траурным шествием. Так и во сне — вы уже пережили что-то, то привело к проекции такого «недоброго» объекта, или ваше сознание уже обработало какую-то информацию о потенциальном будущем и показало ее вам в виде объекта.

Умерла от приступа одна женщина, за неделю до того увидевшая в обычном сне, как за ней пришла покойная дочь. В этом сне не было недоброго знака, и умерла она не от этого сна. Не нужно путать причину и следствие. Просто ее подсознание, уже знающее о приближении смерти, выдало проекцию в виде сна о дочери. В том и разгадка вещих снов.

Умение четко формировать намерение может способствовать получению ответов на вопросы даже в обычном, неосознанном сне. Учитывая, что ответы редко являются конкретными, сам вопрос должен подразумевать собой простор для толкования. Толкование должно быть исключительно индивидуальным! Выбросьте сонник, если он у вас есть. Наименее полезной литературы я не встречал.

Я много дней задавал своему подсознанию один личный вопрос. Все эти дни мне приходили сновидения, яркие и не очень, но ни одно из них не вызывало во мне резонанса; ни от одного из них я не пробуждался, испытывая сильный резонанс и возбуждение. Наконец, такой сон случился.

«Я зашел в комнату, встретив там множество змей белого цвета, больших и малых, одни ползали по мебели, по вещам, другие оставались недвижимы. Я прошел дальше мимо них, и увидел самую крупную из них — она возлежала в центре залы, свернувшись клубком. По мере моего приближения она стала разворачиваться, и когда я встал на расстоянии метра от нее, она уже поднялась выше моего роста, раздувая капюшон и показывая зубы. Я почувствовал небольшой страх, но заставил себя сделать еще шаг. Тогда она вдруг ринулась к моему лицу и почти коснулась его своим раздвоенным языком, но не укусила. Так мы смотрели друг на друга мгновение, а потом я повернулся и ушел из той комнаты, а как переступил через порог — пробудился с четким ощущением того, что получил ответ».

Самым четким символом здесь является змея (белая/большая/приподнимающаяся), а так же множество змей. Обратимся к сонникам, что они сказали бы мне на этот счет. Итак, дворянский сонник Гришиной пророчит мне одновременно обман, выздоровление, свалившиеся с неба деньги, соприкосновение с демоническим миром. Что же, какое из этих значений годится для интерпретации? Я должен выбирать наиболее понравившееся мне? Или, может, дело в том, что я не дворянин, и мне этот сонник не подходит? Тогда посмотрим, что говорят другие сборники толкований.

Сонник Миллера, один из самых популярных, предупреждает меня о грядущем зле, а также предрекает страх перед заболеваниями, нахождение среди эгоистов и клевету. Сонник Нострадамуса говорит мне остерегаться «годов под влиянием змеи», предрекает недоброжелателя и свидетельствует о том, что наяву я испытываю нужду и бедствия.

Звучит пугающе, не так ли? А сонник Дениз Линн говорит, что, наоборот, бояться не нужно, так как змея символизирует целительство (вспоминаем символ врачебного дела — змею, поднимающуюся над чашей), кундалини, духовное пробуждение и… искушение.

Сонники Эзопа и Лоффа сразу предупреждают, что змея — символ противоречивый, имеющий множество толкований, и тут же вываливают на меня все эти возможные толкования. Последний так же предлагает мне рассмотреть змею в различных культурах, например, в христианской — соблазн, в азиатской — мудрость, и так далее. Толкование же этого сновидения по Фрейду я не привожу ввиду ограничений цензуры, так что его сущность вы можете додумать сами, либо же обратиться к работам самого Фрейда.

И ведь подобный ворох толкований не только у слова «змея», попробуйте отыскать любой другой символ, и получите еще больше противоречий. А если символов, привлекших внимание, было несколько? Вообще, сонник Лоффа из всех перечисленных выглядит наиболее стоящим, как содержащий ремарку о том, что толкование в первую очередь должно зависеть от сновидца, а не сновидения.

Вот второй пример. «Я лежал на траве под открытым ночным небом, на котором ярко светила гигантская, гротескно большая Луна. На ее четкий круг начало заползать темное пятно, такое же идеально круглое, но меньшего размера. Рядом со мной находилась девушка, лица которой я не видел. Она спросила меня, что может предвещать явление над нашими головами, но я не знал ответа, поскольку у меня не было идеи, какое небесное тело может так проходить на фоне Луны. Память подбросила мне информацию об Алголе — двойной звезде, большом светлом и малом темном собратьях, и я интерпретировал явление с Луной так же, как объяснил бы ей затменный минимум Алголя с астрологической точки зрения — будто бы на Земле настало темное время, приятное Дьяволу».

Весьма мистический сон, не так ли? Полнолуние, затмение, разговоры о Дьяволе да еще таинственная девушка на фоне всего этого. Для пущей наглядности привожу интерпретации сонников в виде таблицы.




Гораздо проще, если символ означает для вас что-то конкретное. Например, вы эзотерик, и однозначно трактуете змею, да еще поднимающуюся, как кундалини. А может, вы змей ненавидите, и значит, данный сон является предостережением. Теперь нужно взять это значение и вспомнить, какой вопрос был задан вами перед сном своему подсознанию (если таковой вообще был), и заняться интерпретацией ответа.

Касательно таких вопросов, мало смысла в том, чтобы задавать конкретный, особенно в отношении независящих от вас ситуаций. Например, «жена/муж изменяет мне?» — это конкретный вопрос с ответом типа «да/нет». Считать ли ответом «нет» то, что вам не приснилась измена, или только тот сон, где вы увидели бы своего партнера целующим вас и только вас? А если вам привидится сцена с вашей супругой в чужих объятиях, будет ли это ответом «да», или только выражением вашего страха? Все мы часто видели во снах ситуации, которых боимся наяву — проваленное выступление, ссора, грабеж.

Другое дело — вопросы с широким спектром возможных ответов. Вы можете задавать вопросы о прошлых воплощениях или заказывать сюжеты для картин и книг. «В какую сферу деятельности мне податься?» — еще один пример хорошего вопроса, причем задаете вы его не неведомым ангелам или хроникам Акаши, вы задаете его самим себе. Но, здесь также стоит сделать оговорку на честность перед собой — иначе все начнут после этого вопроса видеть себя во снах рок-звездами или президентами планеты. Одним из критериев истинности полученного ответа может быть четкое ощущение уверенности после пробуждения, но всегда следует оставлять частицу скептицизма, иначе можно не заметить превращение в фанатика, который принимает воображение за божественные откровения. Как сказал Фрейд в анекдоте: «Дочка, бывают и просто сны».

Научившись получать личные ответы, я решил перейти к более глобальным, задавая более широкие, философские вопросы. В частности, будучи буддистом, я твердо верил, что душа приходит в тело в момент рождения, и задал вопрос о том, как души приходят на Землю. Мне наглядно продемонстрировали, что мое мнение о воссоединении души с телом младенца в момент его непосредственного появления на свет было не совсем верным. Оказалось, что душа будущего человека привязывается к материнскому телу по истечении некоторого срока после зачатия.

Я видел высокое, длинное здание, около двадцати этажей или больше. Две сущности спускались к нему, будто планируя. Конечно, на деле все происходит более быстро и не так эффектно, но язык образов (проекций) более понятен человеческому разуму, поэтому я видел происходящее как полет.

Сам я невидимым зрителем спускался рядом, изучая своих спутников. Одна сущность, явно старшая, имела радужный ореол. Вторая выглядела для меня как обычный человек, но бесплотный; она чувствовала сильный трепет и волнение. Старшая сущность выступала в качестве проводника, указывая путь младшей. По прошествии времени я задаюсь вопросом — существует ли проводник только ради того, чтобы препровождать рождающихся в материальный мир, или это одна из его обязанностей? Рождался ли он сам когда-нибудь?

Проводник говорил что-то, ободряя и разъясняя. Было очевидно, что без него та душа точно не смогла бы отыскать свое пристанище. Мы спустились ниже, и пред нами предстала большая комната с множеством кроватей, грязная, с тяжелой атмосферой. Выглядело это место как бордель, и, скорее всего им и являлось. Разочаровывающее зрелище для меня и готовящейся к рождению души.

— Вот и ваша будущая мать, — сказал или подумал проводник. Как бы то ни было, мы «услышали» его слова, и увидели женщину, на которую он указывал. Молодая, коротко стриженая, и, похоже, славянка. От нее чувствовалась разбитость и раздражение. Она собиралась помыться и лечь спать, несмотря на то, что давно рассвело.

— Надеюсь, это не мое будущее рождение? — спросил я, но не получил ответа.

Здесь не годится использовать обычный сон, который ограничен объектами вашего подсознания и мало подключен к внешним источникам. В приведенном выше примере описывается значительно верхняя-правая позиция внимания, которую я все же не могу назвать ОС, так как я не смог бы повлиять на окружение даже при большом желании, но четко осознавал происходящее как альтернативную реальность и управлялся с полетом.

Откуда берутся медиумы

Если в замке появится еще хоть один призрак, я его тут же арестую!

«Фантомас против Скотланд-Ярда»

Оторвемся на несколько минут от реинкарнаций, полетов, ангелов-проводников и вернемся к нашим полкам в отделе эзотерики. Большая часть трудов предлагает магию быстрого приготовления, ориентируя читателя на то, что ему не нужно прилагать много усилий для достижения реального результата. Наша психика падка на халяву, это непреложный факт. Высокий результат при малых затратах энергии не может видеться нам наиболее приятным. Как следствие, у таких книг высокая окупаемость и тиражи. И тысячи людей начинают повторять аффирмации, «настраивать себя» на получение подарков от вселенной. В лучшем случае, если аффирмация направлена на позитивизацию психики человека, который ее читает (обретение уверенности, например), она сработает. В худшем случае, если она направлена на другого человека, или на обретение материального блага, сидя на печи и ничего фактически не делая, ничего не произойдет, а человеку остается только удивляться, почему так, ведь он «заслужил»!

Сравните современное «эзотерическое» чтиво со средневековой «Магией Абрамелина», сколько требований она предъявляет к адепту! Мужчина, не младше двадцати пяти и не старше пятидесяти. Нежелательно слуга или лакей (потому что у слуги мало свободного времени на подготовительный процесс), нежелательно женщина (потому что женщины болтливы), а если все-таки женщина — то строго девственная. Если адепт отвечает этим и другим требованиям, тогда ему можно производить подготовку (полугодовую «Операцию»).

Говоря кратко, первые два месяца от начала Операции адепт должен ежеутренне совершать молитву, после обеда — два часа читать священные писания, и в течение дня сохранять свое сознание в мире, желательно — отойдя от всех мирских дел. Во вторые два месяца адепту предписывается соблюдать дополнительные правила относительно мытья и одежды; по возможности избегать любого общества, кроме жены и прислуги. В последние два месяца Операции добавляется запрет на черную работу и рекомендуется полное уединение. Кроме таких рекомендаций и ограничений на действия, книга предписывает правила относительно мест (об организации спальни, молельни) и относительно ритуалов (что должно быть в курильнице).

Только соответствуя обозначенным условиям, адепт допускается непосредственно к самой магии. Теперь подумайте, у какого направления будет больше последователей — у ритуальной магии или у фастфуда а-ля аффирмации.

Но не надо отчаиваться и посыпать голову пеплом потому, что вы — замужняя женщина или не можете позволить себе полгода без черной работы, за городом в молитве и уединении. Вышеописанные требования нужны для тех, кто принадлежит к тому же эгрегору; а эгрегоров существует множество, и у всех разные требования. Некоторые наоборот, предпочитают женщин в качестве адептов. Хотя не могу не отметить, что молитва и уединение — действительно прекрасный способ сонастройки с выбранным эгрегором.

Для эффективного произведения магического действия (а это то действие, которое приводит нас к конкретному результату), необходимо мощное высвобождение энергии. Чтобы эту энергию направить, ее необходимо откуда-то получить. Резерв энергии может быть внутренним или внешним. Внутренний резерв — это наш личный запас, личная сила. У кого-то ее больше, у кого-то меньше. Внешний резерв — это эгрегор, если он согласен предоставить адепту энергию за принесенную жертву, молитву, награду за долгое служение или в личных целях самого эгрегора.

Разве не странно, что некоторые люди ожидают от вселенной результата, не имея ни изначальной личной силы, ни поддержки эгрегора?

Но все же, иногда происходят паранормальные ситуации и без предпосылок в виде вложений энергии. Обычно это видения, причем видения непрошенные — то есть, происходит непроизвольный переход внимания на довольно высокую частоту. Такое случается далеко не со всеми людьми.

Приведу присланное мне письмо.

«Я, если честно, не верю в духов, Бога, призраков и прочую спиритуальную чушь. Мне всегда ближе были теории о том, что у всего существует история. Все события, произошедшие с вещами и местами, сказываются на их энергетике.

Дело в том, что я иногда (довольно редко) вижу странные вещи, которых не должно быть в реальности. Это началось с самого детства. Мне шесть. Я у бабушки в деревне, старый деревянный дом с печкой, баней и обилием животных. Перед глазами стоит образ улыбающейся мне бабки в черной одежде. Манила меня пальцем в комнату, когда я заходила туда, было пусто. Когда я стала постарше, меня одолел интерес, кто это был. Этой старухи не было и в помине в нашей семье, никто так не одевался.


Позже моя бабушка обмолвилась, что этот дом раньше принадлежал местной бабке-повитухе. Она делала аборты вешалками, закапывала трупы детей на территории и так далее.

Это раз.

Мне пятнадцать. Я под маркой (примечание: LSD) дома у бывшего парня, вижу везде бегающего серого котенка. Думаю, может, забежал из подъезда, надо покормить и обратно отнести, говорю, мол, парень, тут киса. Он в шоке посмотрел на меня, никаких кошек в помине нет. Стоит ли говорить, что позже его отец поведал трогательную историю о четырехмесячном котенке, нечаянно выпавшем в окно?

Это два.

Две недели назад. Отец уехал в командировку, я решила у него пожить, благо есть ключи. Я прожила у него три дня. И каждое утро в 6:40 меня будил грубый мужской голос, кроющий меня матом. Я думала, может, соседи ругаются, хотя в квартире хорошая шумоизоляция. Позже отец рассказал, что при строительстве дома на одного из строителей что-то упало, и он погиб на месте. И было это в нашей квартире, при установке окон.

Таких случаев было еще несколько, эти самые запоминающиеся. Все бы ничего, но моя бабушка и ее бабушка — старшие сестры в семье (как и я) и у них регулярно случалось нечто похожее.

Вопрос в следующем: могут ли это быть задатки некой сверхчувствительности к окружающему, не знаю, сильное биополе, так далее. Как это можно объяснить, стоит ли развивать, а если да, то как? Просто мне порой страшно. Я снимаю часто людям боль массажами. Если сконцентрируюсь на человеке, мысленно его вызываю, он пишет мне или звонит в скором времени».

Мне было сложно давать ответ после такого скептического вступления, в итоге я предложил интерпретацию по точке сборки. Подробнее можно прочитать у Кастанеды, его продолжателей, на худой конец — в википедии, общее представление она дает. Понятие точки сборки весьма сходно с уровнями вибрации сознания, которые были приведены на схеме в первой главе также в виде точек, но немного отличается.

Точка сборки — центр, на котором собрано больше всего энергии в человеке. О раскладке энергии по чакрам много писали другие авторы, так что я буду краток. У подавляющего большинства населения точка сборки находится от Муладхары (копчик) до Манипуры или чуть выше (диафрагма). При положении точки сборки на этих позициях какое-то особое видение не происходит. Относительно нашей схемы, это любая точка внимания в средней или нижней ее частях.

Когда точка сборки расстабилизируется (сон, полусон, гипнотический транс, алкоголь, наркотик, медитация, расслабленный ум), она может двигаться вверх. Чакры, начиная от Анахаты (сердечная), отвечают за нематериальные ценности (в традиционном понимании) или, если можно выразиться, за восприятие нематериального (в менее традиционном понимании чакр). Тогда внимание может быть переведено на высокую частоту, на уровне точки видения.

В течение жизни, если человек «отрабатывает» свою карму и развивается, его точка сборки движется вверх. Так, воплощение за воплощением, должен рано или поздно настать момент, когда точка сборки уже от рождения будет достаточно высоко. Это, несомненно, должна быть старая душа. Также логично, что такая душа будет стараться выбирать для рождения семью (род), в котором уже есть люди такого уровня, надеясь в следующем воплощении не тратить много времени на самообучение и сразу получить хоть какое-то обучение в магическом плане от матери или бабки. Отсюда истории о потомственных ведьмах. Тогда можно говорить о том, что человек является магом, или способным от рождения.

Кроме таких «магов по праву эволюции», существуют медиумы, люди, у которых точка сборки по какой-то причине разбалансирована и не имеет четкого положения. Отсюда и смещение вибрации сознания вверх-вниз. Вверху происходят озарения, а когда точка сборки снова опускается — озарение исчезает, потому что вниманию тяжело удерживаться на высокой позиции. Чем дольше медиум способен удерживать свою точку сборки на уровне верхних чакр, тем проще ему смещать свое внимание в ту область, где он может вызывать видение. Большинство современных экстрасенсов — как раз люди из этой категории. Послушайте их истории — один приобрел талант к ясновидению после клинической смерти, второго — током ударило. После таких потрясений и существует шанс разбалансировки точки сборки, энергия не может собраться на одной чакре, и сознание может «перескакивать» со среднего уровня на верхний.

Одержимость, психическое заболевание так же смещают внимание, потому реципиенты слышат голоса и видят несуществующие в физической реальности объекты, а также испытывают не соответствующие ей переживания, вроде слежки за собой, которую на самом деле никто не производит. Это внимание может находиться на схеме даже на очень высоких уровнях, примерно на той же точке, что и внимание ясновидца, но быть вниманием другого, более низкого качества. Тут уже необходимо вводить третье измерение относительно схемы — качество энергии (внимания), или ось Z.

Видения, вызванные малым вложением энергии в качество, сложно интерпретировать. Пример из практики:

«Войдя в контакт с неизвестным покойником, я спрашивал, с кем имею дело, каков был род его занятий? Призрак же только отображал мне видение, как он идет тенью меж людей, и те падают бездыханными на землю. Моей первой ассоциацией было то, что он являлся черным магом при жизни, но я быстро ее отбросил, сообразив, что видение необходимо толковать как набор образов?

— Ты был виновен в смерти многих? — спросил я.

— Да, — ответил покойник.

— Ты умер, будучи казнен?

— Нет, не был осужден, — пришел мне ответ.

Вот и вся информация, которой он от меня добился. Я подумал в тот день: а если бы рядом были какие-то люди, требовавшие от меня четкого и однозначного ответа? Они бы его, разумеется, от меня не добились. Их медиум (я, то есть), только мычал бы невразумительные вещи вроде того, что «это кто-то, виновный в смерти многих», только потому, что именно эта вещь заботит нашего покойника все время. Остальные вещи из него поизгладились за годы или даже века. Но такую характеристику может иметь как маньяк или наемный убийца, так и солдат, защищавший свою страну, а перед войной работавший каким-нибудь сапожником. В конце концов, даже лаборант, косвенно причастный к созданию атомной бомбы, мог винить себя гибели многих людей. «Я стал смертью, разрушителем миров» — эту цитату из Бхагавад-Гиты в свое время повторил не Гитлер и не Атилла, не какой-либо еще генерал или воин, но ученый — Роберт Оппенгеймер…»

Как видно из схемы, мало вложить энергию в то, чтобы достигнуть состояния сознания, способствующего видению, нужно вложиться еще и в качество этого видения. Все это требует значительного приложения усилий, так что неудивительно, что поддерживать такое состояние сознания все время — невозможно.

В 2013 году я встречал на многих интернет-ресурсах статью о том, что экстрасенс Илона была похищена, и за нее требуют выкуп. Как водится, к каждой такой статье был ворох комментариев в стиле «Если она не предвидела похищение, то какой из нее экстрасенс». Но позвольте, не может же ясновидец постоянно находиться в состоянии видения вероятностей событий. В таком состоянии он просто не сможет заниматься обычными бытовыми делами. Так что не удивительно, что и с ясновидцем тоже может случиться что-то неприятное; хотя такие вещи следовало бы предотвратить заранее, окружив себя защитой.

Но мы отвлеклись от вопроса о медиумичности. Разбалансированная точка сборки может быть у человека от рождения, вызванная потрясением в прошлом воплощении или между воплощениями. Наиболее простым примером может послужить ситуация, когда человек неоднократно воплощался в теле одного пола, а потом неожиданно был воплощен в теле другого пола. Я был удивлен тому, сколько среди медиумов всех мастей мужеподобных женщин, женоподобных мужчин и даже транссексуалов (лиц, сменивших физический пол, или еще только стремящихся к этому).

Ни гендерная дисфория, ни удар молнии не гарантируют медиумичность сознания, только шанс ее возникновения, пусть и высокий по сравнению с людьми, не переживавшими никаких потрясений. Что характерно, стресс весьма усиливает способность восприятия вибраций верхнего порядка у медиумов, но слабо усиливает ее у людей с нормально фиксированной точкой сборки.

Что касается вопроса, который был задан в конце письма, «развивать или не развивать способности, если таковые проявились, и если развивать, то как» — я ответил, что это зависит от того, кем по сути является человек, магом или медиумом.

Духовное развитие подразумевается и при эволюции души в течение многих жизней, и при эволюции души в отдельно взятом воплощении. Нас никто не ограничивает, кроме нас самих. Теоретически, можно и фиксированную точку сборки в течение одной жизни поднять на уровень одной из верхних чакр, то есть уровень мага, хоть с самого низа. Но жизнь должна настолько нещадно бить этого человека, что ему будут уже безразличны все те блага, которые может давать жизнь простому обывателю — работа, физический комфорт, материальные блага, власть, секс, семейная ячейка. Если человек сам эволюционировал до столь высокого уровня, ему, конечно же, стоит развивать вновь приобретенный талант. Ему достаточно послать сильный запрос или намерение на учителя (во вселенную, ангелам, предкам или кто ему больше импонирует). У мага достаточно энергии, чтобы создать такой сигнал, который уловит потенциальный учитель. И, учитель сам найдет потенциального ученика. Это самый положительный расклад.

Для медиумов же нет однозначных рецептов. Следует особо отметить, что хотя медиум способен быстро переключаться с одной волны на другую, он приобрел этот талант не благодаря личной эволюции, а как последствие какого-то сбоя, внешнего или внутреннего, и его психика не готова к тому, что он может увидеть. Так, одновременно с увеличением интенсивности сознания по вертикальной оси Y (частота восприятия), снижается уровень энергии по оси Z, то есть, теряется качество восприятия. Говоря языком эзотерики, энергии хватает на то, чтобы захватить нижний астрал, но не хватает на то, чтобы подняться в верхний. Сначала это видение призраков, с дальнейшим снижением — черных сущностей, и наконец — ложные видения.

В начале своего пути я не был и близок к тому, что называют духовной личностью. Меня постоянно цепляли какие-то материальные вещи вроде конфликтов с одноклассниками и родителями. Помножьте это на подростковый максимализм, недовольство миром — и вы поймете, насколько неприятное существо я представлял в то время. Но я лез в магию, и как следствие, видел только тьму. А когда вы видите только тьму, неудивительно, что она начинает пугать, и тогда вы сходите с ума.

Что остается делать медиуму? Первый вариант — оставить оккультизм и прочую мистику, чтобы не рисковать сойти с ума, и пусть точка сборки перемещается, как изволит, раз-два случайных просветлений в год погоду не изменят. Но мы же с вами не ищем легких путей, так?

Остается другой вариант — пытаться фиксировать точку сборки наверху, постоянно дисциплинируя свой ум йогой, отказом от материальных привязанностей и так далее. Ввиду того, что своей энергии у медиума всегда мало, желательно иметь подключку к какому-либо эгрегору, чтобы черпать энергию (не забывая об оплате). Хорошо, если это мощный эгрегор вроде христианства или хотя бы скандинавского язычества, а не «школа волшебства имени Вани Залипупко» — для адепта меньше шанс быть введенным в заблуждение и использованным в чьих-то корыстных целях. Поиски учителей, на мой взгляд, тут чреваты. Маги любят использовать медиумов.

Как раз по такому принципу и собирались некоторые тайные кружки — группа медиумов, равных среди равных, где если и есть лидер — то не стопроцентно авторитарный, и ввиду ограниченности и прозрачности своей номинальной власти неспособный использовать остальных.

Что будет, если адепт отказывается от двух предложенных выше путей и «хочет в космос» без должного уровня подготовки, я расскажу в следующих главах.

Иллюзии, в которые мы входим сами и вводим других

Споры философов — дело бессмысленное, ибо каждый должен иметь философию собственную, скроенную, как и штаны, по мерке.

Станислав Лем

В того невольно верят все,

Кто больше всех самодеян.

Гёте

Иллюзии бывают двух видов: происходящие изнутри, из собственной фантазии и мнительности, и приходящие извне (см. уровень «Ложное видение» на схеме).

Первые относительно безобидны, и могут разве что привести в раздражение окружающих. Необходимо понимание того, что если в мире и случаются вещи, которые так или иначе вызваны провидением, высшими силами или магическим действом, то они не отменяют ситуаций, которые вызваны случаем или как следствие обычного действия обычных людей.

«Она увидела у меня синяк на ноге и поинтересовалась его происхождением. Я ответил, что ударился прошлым вечером об угол кровати.

— Помнишь, как вчера меня разозлил? Вот я тебя сглазила! Будешь теперь знать, как со мной спорить!

И попробуй докажи ей теперь, что я регулярно не вписывался в этот поворот в своей комнате еще когда мы не были знакомы, и что причина синяка — не сглаз, а лень и невнимательность человека, который не может сделать перестановку так, чтобы этот угол больше не попадался ему на пути».

Однажды мне написала женщина, назовем ее Анастасия. Она жаловалась на головную боль и спрашивала, что это — проклятье, или в квартире живет какая-то сущность, которая вызывает боль, и что с этим делать. Конечно же, у нее была своя версия о виновнике ситуации, который ее проклял или наслал беса, этим виновником, по ее словам, был отвергнутый поклонник.

Я же в то время не позиционировал себя ни как целитель, ни как кто-либо еще из этой сферы; я всегда считал себя исследователем, а если и делал «работу на результат» — то очень редко. Все же, сарафанное радио донесло до Анастасии, что есть такой человек, он когда-то проводил экзорцизм помещения, и это даже не поп с кадилом, коих она по некоторым причинам не любила. Итогом таких слухов и явилось ее сообщение мне. К счастью, мы с Анастасией находились в достаточной территориальной близости друг к другу, и можно было организовать встречу.

Первое, что бросилось в глаза, когда мы сели за стол, это поза моей «пациентки». Я задавал ей вопросы о том, о сем — о ее жизни, о том человеке, которого она подозревает, и Анастасия с радостью отвечала мне. Среди всей информации, что я получил от нее в тот день, мне пригодилось только два факта — что у «пациентки» исключительно сидячие работа и хобби, и что в процессе сидения (который я непрерывно наблюдал весь разговор), у нее осанка не то что в форме вопроса, а буквой «Г». Я мог даже не щупать ее поле в районе шеи, чтобы обнаружить там физический зажим, но сделал это ради соблюдения приличий. В конце концов я дал трактовку в стиле «вы весь день сидите в неправильной позе, это остеохондроз» и тем самым вызвал исключительно негативную реакцию. Как же так, Анастасии ее ситуация видится особенной, а этот шарлатан доказывает ему, что это обычный остеохондроз? Но ведь я не невролог и не массажист, и прямо говорю, если вижу, что проблема не в моей компетенции.

Конечно же, Анастасия не пошла к неврологу или массажисту, она пошла к «другому магу», о чем не преминула мне письменно сообщить в письменном виде, заметив со злорадством, что тот ей помог. Я хорошо представляю, как тот «маг» мог ей помочь — временно уняв боль. Это сродни действию анальгина, ощущение физического страдания купируется, но причина не ликвидирована, и скоро боль вернется вновь. Когда это случается, такие Анастасии обращаются ни к кому иному, кроме как к «магу», который помог им в прошлый раз. «Маг» отвечает, что да, на бедного страдальца опять навели порчу, и снова проводит процедуру, действующую сродни анальгину. Так недобросовестный целитель получает клиента на многие месяцы, а то и годы. А клиент и рад, ведь он соприкасается с потусторонним, с колдунами и порчами, ему это интересно, это помогает ему чувствовать себя исключительным.

Часто такие целители, реклама которых расклеена на каждом углу, близко не стоят к магам в традиционном понимании этого слова, то есть субъектам, обладающим столь большой личной силой, что она способна влиять на физическую реальность (в нашем случае здоровье пациента); но те самые шарлатаны, что играют на «эффекте Чумака». Очень хорошо этот эффект комментирует академик Кругляков: «…вера в чудодейственные возможности целителей кончается для больных печально, так как болезнь запускают и что в основном это — кратковременное облегчение, связанное с мобилизацией внутренних ресурсов больного как результат веры в лечение, веры в авторитет».

Такие иллюзии, исходящие из богатого воображения, могут быть разрушительны для одного человека; но куда хуже иллюзии второго рода, те, которые действительно приходят извне, медиумам и прочим эзотерикам.

Как я говорил выше, энергии у начинающего адепта мало, а опыта еще меньше. Он начинает получать первые результаты, они восхищают его, и неудивительно, что адепт начинает принимать видимое за чистую монету и «потолок» того, что возможно достичь. Но, ввиду нехватки энергии и знаний, адепт получает ложные видения, а если соприкасается с астралом — то только с нижним.

На нижнем уровне обитает множество лярв — бесплотных паразитов, неупокоенных душ и прочих сущностей негативного толка. Отсюда видение призраков в случае девушки из предыдущей главы и видение разных черных сущностей в моем случае (подробнее я расскажу дальше). Все эти сущности, из тех, что из них более-менее разумны и могут выходить на контакт, обожают вводить практикующих в иллюзии. Отсюда тысячи учений, откровений сект, и в какое учение ни копни — все они продиктованы ангелами, богами, и все противоречат друг другу.

Видения могут быть безобидными и беспоследственными, как в этом отрывке из воспоминаний другого человека: «С промежутками в три года, в августе, на бабушкиной кровати встает из ниоткуда призрак моего деда, явно приобнимает меня, спрашивает «Ну как, не обижают они тебя?» и исчезает».

…А могут вести за собой масштабные последствия. Так Джозеф Смит записал слова «пророка Мормона», что привело к созданию Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, к которой относит себя около четырех миллионов человек. Так Алистер Кроули записал слова «ангела Айваза» со слов медиума Розы, породив учение Телемы, своеобразный сплав египетского пантеона с западной оккультной традицией, и не только. Сам Кроули, как приверженец буддистского мировоззрения, поначалу не принимал записанную им «Книгу Закона», но впоследствии она затянула его, как и множество других людей, последовавших за ним как проповедником Телемы.

Действия медиумов из вышеописанных примеров повлекли за собой и вред, и пользу для общества. На заре возникновения мормонизм привел к двум войнам — в Миссури и в Юте, зато сейчас мормонское сообщество — одно из самых благонравных в мире. Кроули устраивал оргии в «аббатстве телемском», но его труды привели к популяризации ритуального подхода, а значит, установлению более адекватных представлений о магии в обществе. Вчитайтесь в один из главных принципов Телемы: «Делай то, то в твоей воле, да будет то законом», но не забывайте при этом проводить мысленное разделение между Волей и хотением. Если рассматривать этот тезис не с мистической, а с философской точки зрения, он все равно звучит достойным того, чтобы каждый человек применял данный принцип в своей жизни. Несчастных от ленивого смирения с судьбой стало бы куда меньше.

Куда чаще все происходит куда менее радужно. Рон Хаббард, по свидетельствам своего сына, творил под наркотиком, и его здравые идеи (шкала тонов, превосходство разума и другие) тонут в море уфологической фантазии вроде историй о инопланетном властелине Ксену. Нельзя не отметить, что основной целью создания саентологии была погоня за финансовым благосостоянием, но коммерческие цели не всегда неблагие. Впрочем, это не относится к рассматриваемому учению. Многочисленные случаи тяжкого вреда здоровью, вплоть до суицидов, которые возникли по вине церкви Хаббарда, подтверждены официальными судебными разбирательствами.

Не обязательно ходить за зарубежными примерами. Мария Дэви Христос (Виктория Преображенская), чья деятельность разворачивалась в основном на территории Украины и России, во время клинической смерти «получила откровение свыше». В 1993 году членами белого братства Юсмалос, организованном ею, была предпринята попытка теракта — захват Софийского собора в Киеве, и, если верить источникам, собираясь совершить поджог храма вместе с собой. Члены братства были арестованы, а сама Мария Дэви Христос отреклась от ближайшего сподвижника Юрия, обвинив его в предательстве (видимо, разочаровавшись, что предсказанный им конец света так и не наступил, пока оба они находились под следствием).

Сейчас она издает сборники книг и аудиозаписей, проводит проповеди, в которых обвиняет рептилоидов в украинском кризисе, а также безобидные с виду выставки. На такой выставке был и я. Мы с моей девушкой отправились прогуляться по улицам, но меня не покидало ощущение, что мы «все-таки встретим что-то очень интересное в этот день». Свернув с Невского проспекта, мы проходили мимо женщины лет сорока-пятидесяти, похожей на обычную раздатчицу флаеров. Видимо, наши лица были настолько одухотворенно-гуманитарными в тот момент, что она не поленилась дойти до нас и спросить, не хотим ли мы посмотреть картины. Как художник, я не мог отказаться от такого предложения.

Наша проводница повела нас к парадной, попутно объясняя немного извиняющимся тоном, что вот, художница Виктория Преображенская устроила выставку, а место выбрали плохое, да и рекламы нет, вот и остается искусство без зрителя. Затем она позвонила по домофону, указав кому-то встретить нас, а нам все тем же тоном поведала, что вынуждена вернуться на свой пост, дабы призывать прохожих ознакомиться с живописью. В парадной нас встретил благообразный старичок, похожий не то на философа, не то искусствоведа, и проводил нас в саму квартиру-галерею. Живопись занимала в ней две комнаты, причем стены были закрыты чуть ли не полностью — картины висели одна над другой, и с боков впритык друг к другу. В первой комнате была и фотография самой Виктории, маленькая и незаметная среди полотен всех размеров.

Фоном звучала медленная музыка в стиле нью-эйдж, в целом — неплохая, но была в ней местами какая-то дисгармоничность, которую я мысленно списал на непрофессиональность автора этой музыки — не в плохом смысле этого слова, а в том, что музыка для него была скорее хобби, нежели основной профессией, потому он в ней и не совершенствовался. Мы спросили у одной из «сотрудниц галереи», тоже женщины в возрасте, что это за мелодии.

— Это ее, Виктории! Она еще и музыку пишет, — ответила сотрудница, явно обрадованная тем, что мы заинтересовались. — И шапочки вяжет, вот, смотрите, — добавила она, указывая на стол с вязаньем. Ни дать ни взять, полный симбиоз искусств. Я даже и не сообразил тогда, что Виктория Преображенская — это та самая Мария Дэви Христос, предводительница секты, о которой писали когда-то в СМИ.

Вязанье меня не интересовало, поэтому я начал рассматривать картины, одну за другой. «Космическое полиискусство», гласила надпись, и картины ей соответствовали, изображая не то планеты, не то светила посреди космоса или в небесах над пейзажами неведомых планет. Некоторые были и вовсе абстрактны. «Эгрегор», прочитал я одно из названий. Неявный эзотерический подтекст стал явным. Осмотревшись, я обнаружил и око Ра, и сфинксов, и фараона с эрегированным фаллосом (видимо, то был бог плодородия Мин). Такая любовь к египетской теме привела меня к мысли, уж не связана ли мадам Преображенская с телемой, но я решил не спрашивать, сомневаясь, что смотрительница галереи, демонстрировавшая нам шапочки, знакома с этим понятием.

С точки зрения художника, ее картины напоминали мне мои — такие же абстрактные, в большинстве своем о том, что над головой, а не перед глазами, и с акцентом не на технику исполнения, а на подтекст и энергетику. С точки же зрения эзотерика, некоторые картины действительно несли некий слабый заряд, я начинал его явственно чувствовать, когда долго останавливался перед тем или иным полотном. Но он, как и музыка, сначала производил впечатление, а после того, как его удавалось распробовать, не оставлял привкус гармонии. В итоге от этого места у меня начала болеть голова, и я понял, что нам пора на выход.

Нас просто так не отпустили, предложив посмотреть альбом со сканами тех картин, что физически не поместились в маленькой квартире. Мы вежливо согласились, и я еще пять минут изображал интерес, потом заметив, что нам все же пора идти.

— Вы все же заходите на сайт, — сказала сотрудница, протягивая мне визитку. — Может, найдете там что-то еще интересное для себя.

Все было так ненавязчиво, что мне даже понравилось. После, разобравшись, с кем имел дело, я думал, что надо, наверное, все-таки иметь талант, чтобы увлекать за собой людей, даже если ты призываешь их самосожжечься или несешь откровенную фантастику про рептилоидов. Вы можете убедить Васю с улицы, что в придуманную вами дату наступит апокалипсис? Я, например, не могу. Такие бы таланты — да в другое русло…

Так что, секта секте рознь. Какая-то может быть однозначно деструктивной, какая-то — иметь положительное зерно. Это относится и к официальным религиям, которые, к счастью, относятся в большинстве своем ко второму случаю. Но как тысяча людей может верить в рептилоидов, в то время как другая тысяча верит в галактические империи, а третья тысяча — в энное пришествие Иисуса Христа (тем более, что таких самопровозглашенных иисусов сейчас на планете не меньше нескольких десятков)? Чем для этих людей правда про пришествие Христа ровнее правды про тэ́танов из космоса? Как правда о индуистском боге, проявляющемся во многих богах, может быть ровнее правды о викканских Боге и Богине или о строгом христианском монотеизме? И если еще может быть понятна позиция человека, придерживающегося какой-то религии с раннего детства, поскольку его сознание так привыкло и не желает анализировать что-то еще; то позицию тех, кто, например, родившись в православной семье в Москве, вдруг ударяется в индуизм или начинает молиться Гору с Исидой, понять сложно. Почему именно египетское язычество, а не викка, асатру, синтоизм или культ Тенгри? Можно сколь угодно списывать внезапно проснувшуюся любовь к Гору тем, что в одной из прошлых жизней этот человек жил в древнем Египте, ну так что ж, неужто он после древнего Египта ни разу не воплотился в другой культуре с другой религией? Никому не хватит смелости признать, что всему виной — мода или эстетический интерес.

«В давние времена люди не общались друг с другом и не знали своих соседей. Поэтому Я для каждой расы основал разные религии, соответственно их обычаям. Пять ответвлений Великого Пути — гуманизм, спиритуализм, христианство, даосизм и буддизм создал Я. В нынешнее время люди стали общаться друг с другом и узнали о обычаях своих соседей. Но они от этого не стали жить в гармонии из-за многообразия своих религий. Поэтому Я теперь явился к ним, чтобы объединить все религии в Одно и вернуть их к изначальному единству» — из сообщения, принятого в 1926 году вьетнамским медиумом Нго Ван Тьеу во время контакта с духом (первый контакт с этим духом состоялся в 1920 году). В 1925 году дух объявил себя Богом, и Нго Ван Тьеу стал первым патриархом каодай. Сейчас к данной религии себя причисляет несколько миллионов человек, точное число неизвестно. Как бы то ни было, каодай — явление для мира положительное, поскольку пытается в какой-то мере усмирить хаос в разнородном мире религий. В некотором роде с каодай схож бахаизм, в своей попытке объединить индуизм, буддизм, иудаизм, христианство и ислам.

Впору выйти на площадь и заявить, как Махатма Ганди: «Я — индуист, я — мусульманин, я — иудей, я — христианин, я — буддист!» Так скажет и любой другой разумный человек, понимающий, что все Пророки пытались донести одну идею, идею любви к миру и принятия ближнего, а не набор правил вроде того, сколько раз нужно ударить лбом перед иконой.

Но в то время, пока одни пытаются снизить энтропию, другие лишь раздувают ее, придумывая все новые религиозные направления, все новые своды правил и ритуалов. Разве хотя бы из самого факта обилия современных «священных книг» не очевидно, что ни одна из этих книг не священна? Все они, как одна, являются либо плодами личного творчества авторов, либо надиктованы сторонними сущностями, и хорошо, если эта сущность представляет собой чуть больше, нежели призрак покойного философа, отравившегося от несчастной любви. Причем, в случае «авторства свыше» писарь начинает фанатично верить в свое откровение, сколь абсурдно бы оно ни было, ему ведь это действительно пришло откуда-то со стороны, он не из головы это все придумал; а значит, для него полученная информация действительно видится священной. Этой-то фанатичностью новоявленный пророк и зажигает окружающих, причем даже быстрее, чем прагматический фантаст, работавший исключительно ради коммерческой выгоды.

Вышесказанное не голословно, я прочувствовал это на своем опыте. Признаюсь, в какой-то момент я был готов к объявлению себя чуть ли не пророком, имея на руках материал очередного сакрального писания.

Загрузка...