Охота на работу. Как не промахнуться в целях жизни

Глава II

Мировоззрение 2.1. Самоучитель игры в жизнь, или Игры, которые играют нами

Т.А. Солдатова

Скучно стало деду с бабкой, и решили они молодость вспомнить: поиграть в свидания.

Пошел дед, купил цветов, простоял на назначенном месте целый вечер, а бабка так и не пришла.

Вернулся дед домой, ругается.

А бабка ему кокетливо: «А меня как будто мама на свидание не пустила».

Жизненное наблюдение: «Все бы Вам в игрушки играть! Чисто дети!» – произносят серьезные взрослые люди, свято веря, что сами они уж точно ни в каких предосудительных вещах не замечены и ведут себя совершенно адекватно. Хотя внимательный взгляд обязательно подметит одну странную особенность: очень уж это похоже на игру. Игру «во взрослых, серьезных людей». Ой, извините, дяденьки, а мы тут так, «плюшками балуемся», для пользы дела игры исследуем, вот и у Вас «игрушки» обнаружили.

Не согласны? Вскричим, как в давней любимой многими игре «в дуэль»: «К барьеру!» И давайте посмотрим, что же такое игра и кто во что играет.

Ребенок начинает играть очень рано. Что дает ему игра? Прежде всего – развитие. Он осваивает новые навыки, модели поведения – это самая эффективная форма обучения. Чем еще сопровождается игра? Интересом, массой эмоций. В том, что игра заложена в нас генетически, сомневаться не приходится – посмотрите на животных. У человека как биологического вида существует поисковая доминанта, которая все время подвигает нас что-то менять, выискивая все более и более интересные решения для удовлетворения базовых жизненных потребностей.

И «подкупает» нас эта врожденная потребность интересом, массой эмоций, драйвом. То есть поиск и игра – это две связанные, встроенные в нашу жизнь программы, которые, собственно, и обеспечивают сохранение и развитие этой самой жизни.

Но существует коренное отличие человека от животных. Животные рождаются с «закрытыми» программами адаптации и «меню» игр (они могут меняться только в условиях кардинального изменения среды или под воздействием человека). Человек же – открытая система, живущая в условиях неопределенности и поэтому имеющая избыточный запас энергии «на развитие». Программа поиска и игр (как создание сценария действий, освоение новых моделей поведения) в нем заложена с рождения, а вот «меню» игр и их направленность остаются открытыми всю жизнь.

Существует множество исследований и теорий по поводу «игр» человечества, но их объединяет несколько положений, на которые мы можем опираться.

Первое мы уже определяли – человечеству свойственно играть.

Второе – взрослому человечеству неловко в этом себе признаваться, поэтому оно играет в «серьезные» игры и дает им «серьезные» обоснования.

Маленькое лирическое отступление для примера. Футбол: один мяч и две команды игроков. Весь мир на стадионах и у телеэкранов. Какие страсти! Какие деньги! А теперь еще раз: совсем простая детская игра в мяч… Я понимаю, что сейчас хотят сказать мне многие уважаемые читатели. Только я ведь сразу предупредила, что я это для примера, а не в порядке критики. А сколько еще таких игр у людей!

Третье утверждение – в каждой игре есть правила и роли.

Четвертое – в каждой игре есть выигрыш (хоть какой-нибудь).

Пятое – игры могут быть осознанными или неосознанными.

Ну, и последнее – игры могут быть конструктивными и деструктивными.

А теперь представьте себе игры, в которых взрослые люди ведут себя неосознанно, деструктивно, нарушая все правила, путая роли и при этом получая свой выигрыш (зачастую не тот, который заявляется официально). И здесь не стоит заблуждаться относительно слова «игра». В некоторых случаях игра может быть очень серьезной, а цена победы или поражения – очень высокой. К числу глобальных деструктивных игр человечества можно отнести войну. Вряд ли участники войны считают, что «играют», а цену во множество человеческих жизней язык не поворачивается назвать «ставкой». Это уже игра, которая играет людьми.

Войны размахом поменьше – деструктивные игры, которые играют нами, – идут на многих полях сражений. Это игры внутри нашего «Я» – конфликты внутренних ролей и ценностей. Это игры внешнего «Я» – какими мы представляем себя миру. Примером может быть психологический «комплекс самозванца»: человек с низкой внутренней самооценкой, который утрированно предъявляет уверенное поведение и гиперценность себя. Все мы немножечко самозванцы.

Замечательное поле боя – семья. Тут у нас и столетние войны, и такой набор игр, что хоть открывай игровые комплексы. Игры «в родителей»: подавляющих, поучающих, пугающих, хороших – десятки ролей и сотни сочетаний. Игры «в детей»: любимчиков, отверженных, протестующих, помогающих – набор еще круче родительского. Игра-война «отцы и дети». Игры «в супругов» (набор припомните сами). Игры «в секс» (обычно «по умолчанию», но тема отдельная и очень серьезная). Тещи, свекрови, дедушки, бабушки, родственники, друзья семьи – аттракцион ужастиков вперемежку с комнатами тихих игр^[17].

Все эти игры автоматически влияют на следующий игровой плацдарм – работа, дело, бизнес. Собственно, это и есть то поле, которое мы с Вами исследуем. И деструктивных неосознанных игр здесь также хватает, несмотря на то, что уж здесь «большие» серьезные дяди и тети «занимаются делом». Самая, наверное, известная игра: «Я начальник – ты… (кто-нибудь)». Игры «свои – чужие», «тайны Мадридского двора», «мы – лучшие». Так и хочется написать «Приколы нашего городка», что будет, скорее всего, близко к правде.

Типовые и типичные для каждой организации игры «Совещание», «Планерка», «Совет директоров», «Положение о корпоративной культуре» и многие другие организационные процедуры вполне могут становиться частями вышеуказанной игры^[18].

Играм «в изменения» у нас дальше посвящено сразу несколько писем.

А теперь припомним, что игры предыдущих уровней пришли в бизнес с нами, да еще и многие наши организации строятся по семейному типу – получается громадный бизнес, Диснейленд.

Это так называемая субкультура. А она сильно влияет на всю культуру в целом. Наша своеобразная российская культура под влиянием нашей бурно строящейся и развивающейся в последние 10–15 лет бизнес-среды – это такая игра, это такие «особенности национальной охоты», что еще никто всерьез не смог их исследовать и описать!

Хотя, конечно, некоторые игры видны, понятны, классифицированы. Уже утихла игра в «новых русских», утихают игры в «олигархов и магнатов», формируется интересный тип «социально ответственного бизнеса по-русски».

Наша культура соответственно влияет на транскультуру, т. е. культуру других стран мира. А та, в свою очередь, – на нашу. А там и до игр Мира и планеты Земля уже близко. Дай бог, чтобы на этом уровне было как можно меньше деструктивных и неосознанных игр, а то как-то грустно от мысли об «играх, которые играют миром».

Давайте посмотрим на некоторые игры, которые «прошивают» насквозь все слои игровых полей. Возьмите, например, игры «отношение к деньгам», «ко времени», «к болезням», «отношение к отношениям».

Исследуйте их по всем уровням своей жизни. Как звучат, например, темы «время» или «деньги» в вашей внутренней установке? («Время – деньги», «всегда не хватает двух вещей – времени и денег» – такие или похожие тексты очень часто «крутятся в головах»). Как это проявляется в Вашем поведении? Какие игры на эту тему были в родительской семье и есть сейчас в Вашей? Как это отражается на Вашем бизнесе? Какие проявления и стереотипы поведения в российской культуре? («Не имей сто рублей…», «Делу – время…», – мы передаем это из поколения в поколение). А в других странах? Как это может повлиять на мир и на судьбу планеты? Чьи это игры: Ваши, семейные, социума, культуры? Кто кого играет: люди – игры? Или игры – людей?

И главный вопрос всех времен и народов: что с этим делать? Вопрос не для слабонервных. Слабонервные таких вопросов не задают. Сидят себе пешками в чужой игре, возомнив себя королями, получают выигрыши в виде суррогатных эмоций, сомнительных побед, иллюзий, самооправдания.

Ну, а если Вы решились задавать такие вопросы, то идем дальше. Почему Вы: 1) попадаете в игру? 2) хотите играть в эту игру? 3) не хотите играть в эту игру? 4) если Вы поймались на приманку чужой или деструктивной игры, где выход?

А выход зачастую там, где и вход^[19].

Мы с Вами говорили в начале книги, что в играх есть роли и правила. Роли создаются под правила, а правила развиваются под роли – это взаимозависимые процессы. И, разобравшись со своими ролями и правилами, можно понять, как мы входим в разные игры, а значит, как оттуда выходить. «Входит и выходит – замечательно выходит!» – наверное, в чем-то ослик Иа-Иа был прав.

С ролями, конечно, разобраться не так просто. Их у нас такое множество, что недолго сыграть в сороконожку, которая решила понять, как двигаются все ее ножки в процессе ходьбы (или что сороконожки делают – ползают, бегают?). Мы уже вспоминали игры разных уровней. Если Вы в них играете, там есть Ваши роли, их можно опознать. В каждый момент мы играем несколько ролей, но какая-то одна «солирует». Иногда бывает, что одна из ролей стала «примой» и все время «играет» ведущую партию. И на работе Вы крутой руководитель, и дома, и с друзьями, и в постели… Ваш прямой интерес – разобраться с ролями, чтобы не путать постельные сцены с батальными. Чем шире Ваш ролевой репертуар, чем более понятны роли Вам самим, тем больше у Вас возможностей. И, конечно, тем больше шансов, что это Вы играете игру, а не она – Вас.

Исходя из отношений с правилами, людей можно разделить на три типа:

люди, которые живут по правилам;

люди, которые вырабатывают свое отношение к правилам и с правилами;

люди, которые сами создают правила.

Хотя, если быть точнее, это не столько типы, сколько стадии развития. Мы последовательно и параллельно проходим все эти стадии.

На разных этапах жизни, в определенных ситуациях мы вначале принимаем правила и учимся по ним жить (помните: «в чужой монастырь со своим уставом…»?).

Затем мы можем уже как-то отнестись к понятому и прожитому, и мы вырабатываем свое отношение к правилам (одни нам нравятся, а другие не нравятся; когда-то мы выполняем их, а когда-то «филоним»).

А уж потом, если дорастем до этого, сможем создать свои правила. Сотворить новый устав, который будет еще сильнее предыдущих и примется всеми в чужом монастыре как свой. Согласитесь – это уровень, как говорит мой тренер по цигун Сергей Ткаченко.

Кто-то гармонично проходит все стадии, а кто-то становится «типажом» и действует только одним из вышеперечисленных способов.

Жить только по правилам спокойно, но уж больно ограниченно. Такие ходячие сборники инструкций.

Навык вырабатывать свое отношение к правилам делает нас более свободными и адаптированными, но все равно играющими не свою игру.

Выход в пространство создания собственных правил увлекает, завораживает, от него захватывает дух. Но недостаток зрелости (как у детей: «теперь я буду главный») приводит к странному явлению – «инфантильного творца» (вспомните фильм «Брюс всемогущий»). Привычка придумывать где надо и не надо свои правила, без прохождения предыдущих этапов, чаще бывает вредной, чем полезной, какими бы крутыми мы себе ни казались. Посудите сами, насколько Вам хотелось бы контактировать с человеком, который все время подсовывает «свой устав»? Я понимаю, что нам самим может нравиться диктовать другим свои правила, только уж тогда не стоит сетовать, что, по всем правилам этой игры, мы получаем такое отношение

и такие результаты, которых заслужили. «Что посеешь», знаете ли.

Мне довелось работать с одним товарищем, который был «повернут» на создании своих правил. Человек очень неглупый и по-своему талантливый, он везде норовил все переделать. Иногда из этого получались очень хорошие вещи – новые идеи и разработки. Но во многих случаях «изобретался велосипед», причем гораздо бестолковее предыдущей модели. На тренингах я боялась отвернуться, потому что очередная «ценная» идея могла увести так далеко от темы, что трудно было вспомнить, ради чего мы, собственно, собрались. Диагностика срывалась, потому что в ней вдруг появлялись новые правила и вопросы, которые просто не с чем было сопоставить. Была масса конфликтов с партнерами и клиентами, потому как «свой устав» очень раздражал. Шутка «Как ты некстати со своим инсайтом!» стала у нас просто дежурной фразой. С тех пор я таких людей обхожу стороной, а для себя прочно усвоила, что с правилами и стадиями их развития надо дружить и иметь широкий, адекватный репертуар.

Есть предложение: хорошенько проанализируйте, какие правила в Вашей «солирующей» роли? В других важных ролях? Какие из них открытые (писаные)? Какие скрытые (неписаные)? Кто придумывает правила к Вашим играм? Какие наказания за нарушения правил? Осторожно с последними двумя вопросами. Очень хочется считать себя человеком, сочетающим три уровня, но обманете сами себя – окажитесь «типажом», застрявшем на первом или бестолковом третьем. «Ответственность за соблюдение правил несут лишь те, кто их составил» (В. Вишневский). Надо комментировать?

Хорошо, и с правилами разобрались, что дальше? Антитезой к любой неосознанной деструктивной игре является… другая игра! При условии, что она: а) осознанная; б) с чувством юмора (и по поводу «вляпывания» в деструктивность, и по поводу того, что Вы все-таки играете); в) конструктивно направлена.

Да-да, можно!! Представьте себе, взрослым тоже можно и нужно играть! Заметьте, все письма я старалась писать «не по-серьезному». Юмор, правда, получается немного «черноватый» и «в лоб», но а как еще прошибать стереотипы?

Ребенку игра дает развитие и массу положительных эмоций. А взрослому, значит… что? Взрослому, значит, развиваться уже не надо? Он, дубина стоеросовая, прости Господи, уже созрел и заматерел? «Везде бывал, все знает»? В сто первый раз напомню сакраментальную фразу Дэвида Вайса (в свое время он был руководителем Northern Telecom): «В будущем останется только два типа организаций: одни – быстрые, другие – мертвые». Человек, переставший развиваться, – умер. Вместе с организацией, простите за жесткость.

Из нашего опыта: если даже сам руководитель чем-то занимается, что-то меняет, во что-то «играет», то с организацией все все-таки «по-серьезному». Один очень уважаемый нами человек просил, чтобы никто не знал, что он бывает у нас на тренингах. «А то репутация у меня и так подмочена всякими “чудачествами”», – оправдывался он. Ну, что тут скажешь?

Вы не поверите, именно в организации и понимание, и применение игры необходимо как воздух. И для того, чтобы быть антитезой деструктивным играм (вспомните, сколько их!), и чтобы максимально форсировать развитие, и чтобы провести самое эффективное обучение в единицу времени одномоментно большому количеству людей.

Но (как всегда) тут есть одно «но»: серьезные организационные игры должны ставиться профессионально. Если Вы инициируете игру, но пустите ее на самотек, рискуете получить как минимум пару незапланированных вариантов. Либо «детскую песочницу», где все играются, но к делу это отношения не имеет и ответственности никто ни за что не берет. Либо «вылезут» деструктивные игры участников, тогда они переругаются и затеют какую-нибудь подковерную игру, что тоже не имеет отношения к делу. Сыграете в «А меня как будто мама не пустила».

Поэтому советую играть в жизнь профессионально. Вспомните Виктора Цоя: «Завтра в восемь утра начнется игра – завтра солнце встанет в восемь утра»^[20].

А мы по мере сил будем помогать составлять Вам «Самоучитель игры в жизнь». Хорошей Вам игры!

P. S. Про компьютерные игры, которыми захвачена приличная часть человечества, я даже не стала распространяться, иначе мы рисковали бы уйти далеко и надолго. Чуть-чуть прокомментирую свою позицию. Много лет назад, когда только-только появились компьютерные игры, я гостила у друзей в Москве. Шел очередной большой социально-педагогический проект, в котором мы все участвовали. Сам по себе проект был очень интересный – такая большая игра «в политику», плюс внутри него шла реальная игра по проектированию образовательного пространства. Включенность у меня была огромная, многое зависело в этой работе именно от меня, была масса эмоций и драйва.

Вечером друзья, у которых я жила, решили меня немного развлечь и усадили за «диковинку» – компьютерную игрушку (весьма простенькую). Оторваться я смогла где-то под утро. Еле вытянула на другой день запланированную часть проекта, играя в только одну роль – «сомнамбулы за работой». Мало того: я отчетливо понимала, что мне хочется вернуться к компьютеру и опять «погонять шарики».

Тогда я тщательно исследовала механизм этого феномена, поняла, как он работает и что замещает. Потом взвесила для себя выбор между делами, отношениями, которые я хотела бы успеть реализовать в этой жизни (именно тогда я обнаружила, что, по самым скромным подсчетам, мне надо лет триста, чтобы успеть все, что я хочу успеть), и кайфом от игры за компьютером. И больше никогда, даже в самое свободное время, даже в самую невинную игру, даже на минуточку – я в эти игры не играю.

Но у каждого свой выбор, правда?