Примечания

1

Карелова Л.Б. Учение Исиды Байгана о постижении “сердца” и становление трудовой этики в Японии. М.: Наука, 2007. С. 290.

2

Дайниппон сётёку цукай. Токио: Рюгинся, 1941. С. 662–663.

3

О трансформации облика Мэйдзи см.: Мещеряков А.Н. Император Мэйдзи и его Япония. М.: Наталис, 2006. С. 253–262, 303–309.

4

Hearn L. Out of the East. London: Kegan Paul, Trench, Trubner Co. Р. 199.

5

Notehelfer F.G. On Idealism and Realism in the Thought of Okakura Tenshin //Journal of Japanese Studies. Vol. 16. № 2. 1990. P. 327–328.

6

Первые японские посольства в России в газетных публикациях 1862–1874 гг. СПб., 2005. С. 77–78.

7

Там же. C. 44.

8

Как живут японцы / Составила В. Овчинникова. М.: Типография Товарищества И.Д. Сытина, 1899. С. 92.

9

Мадзима Аю. Сабэцука то ю мохо: мэйдзики ёко эрито-но синтай-но “сэйёка” то дзинсютэки гэнкай // Cairo Conference on Japanese Studies. Kyoto: International Research Center for Japanese Studies, 2007. Р. 61–63.

10

Миякэ Сэцурэй сю. Токио: Кайдзося. Серия “Гэндай нихон бунгаку дзэнсю”. 1931. Т. 5. C. 256–257.

11

Мечников Л.И. Воспоминания о двухлетней службе в Японии // Известия Восточного института Дальневосточного государственного университета (Владивосток). 2001. № 6. С. 196.

12

Мадзима Аю. Цит. соч. С. 68.

13

Там же. C. 65–68.

14

Нихонси сирё. Токио: Иванами, 1997. Т. 4. C. 155.

15

С лирикой этой поэтессы в переводах Е.М. Дьяконовой можно ознакомиться в: Ёсано Акико. На ложе любви: Из японской поэзии Серебряного века. М.: Эксмо, 2006.

16

Крестовский В. В дальних водах и странах. М.: Центрполиграф, 2002. C. 379.

17

Первые японские посольства… С. 84.

18

Там же. C. 83, 88.

19

Мечников Л.И. Воспоминания о двухлетней службе в Японии. С. 181.

20

Кано Дзигоро. Общие сведения о дзюдо и его ценности в деле воспитания / Пер. А.М. Горбылева // Хидэн. Боевые искусства и рукопашный бой. М., 2008. Вып. 1. C. 173.

21

Нагацума Мисао. Синкарон дзюё-но сёсо. Миякэ Сэцурэй-ни окэру дзинсю то синтай // Гидзюцу то синтай / Под ред. Киока Нобуо и Судзуки Садами. Токио: Минэрбо, 2006. C. 242.

22

Судзуки Норико. Дзёгаку дзасси-ни миру рисо кадзиндзо-о мэгуттэ // Киндай нихон-но синтай канкаку. Токио: Сэйкюся, 2004. C. 141–144.

23

Там же. C. 138.

24

Мадзима Аю. Кииро дзинсю то ю унмэй-но тёкоку // Киндай нихон-но синтай канкаку. Токио: Сэйкюся, 2004. C. 115–116.

25

Пильняк Б. Корни японского солнца. М.: Три квадрата”, 2004. C. 45.

26

Судзуки Норико. Цит. соч. С. 154.

27

Дневники святого Николая Японского. СПб.: Гиперион, 2004. Т. 5. C. 80.

28

Асакура Фумио. Нихондзин-но дзинтайби // Ниппон-но хокори. Токио, 1929. С. 600–609. Перевод См. перевод этого текста: Мещеряков А.Н.. Комплекс телесной неполноценности японцев и его преодоление (20—30-е годы ХХ в.) //Вопросы философии. 2009, № 1. С. 65–74.

29

О специфических чертах японского тоталитаризма см.: Мещеряков А.Н.. Быть японцем. История, поэтика и сценография японского тоталитаризма. М.: Наталис, 2009. К его главным чертам (по сравнению с нацистской Германией и СССР) следует отнести: отсутствие правящей партии; монархическое устройство; геронтократию; опору власти не на город, а на деревню; канализацию комплекса агрессивности вовне, то есть отсутствие (крайнюю ограниченность) репрессий по отношению к собственному населению; семью патриархального конфуцианского типа как модель для всех социальных отношений.

30

Танидзаки Дзюнъитиро. Инъэй райсан. Токио: Тюокоронся, 1997. C. 112–114.

31

Танидзаки Дзюнъитиро. Похвала тени // Похвала тени. Рассказы японских писателей в переводах М.П. Григорьева. Составитель и автор предисловия Л.Л. Громковская. СПб.: Петербургское востоковедение, 1996. C. 60–61.

32

Танидзаки Дзюнъитиро. Инъэй райсан. С. 140.

33

Танидзаки Дзюнъитиро. Похвала тени. Рассказы, эссе / Пер. с япон. СПб.: Азбука-классика, 2006. С. 62.

34

Танидзаки Дзюнъитиро. Инъэй райсан. С. 39–40.

35

Цит. по Мадзима Аю. Кииро дзинсю. С. 127.

36

Танидзаки Дзюнъитиро. Инъэй райсан. С. 78–79.

37

Танидзаки Дзюнъитиро. Похвала тени. С. 41, 44–45, 62.

38

О семантике взгляда в японской культуре см., например: Мещеряков А.Н.. Книга японских символов. М.: Наталис, 2007. C. 351–366.

Загрузка...