Примечания

1

Евангелие от Марка, гл. 4, стих 30—31; Евангелие от Матфея, гл. 13, стих 31—32.

2

«Журнал Московской патриархии», 1954 г., № 7, стр. 30.

3

Сборник «Вопросы истории религии и атеизма», т. IV, стр. 32.

4

Пятидесятники — сектанты, называющие себя «христианами евангельской веры», в народе их называют «трясунами».

5

Апокалипсис, глава XIII.

6

религиозную (авт.).

7

«Журнал Московской патриархии», 1955 г., № 1, стр. 38.

8

«Журнал Московской патриархии», 1955 г., № 7, стр. 50.

9

«Бытие», гл. 20.

10

Евангелие от Луки, глава 2, стих 22, 39.

11

Евангелие от Марка, глава 15, стих 25.

12

Евангелие от Иоанна, глава 19, стих 14.

13

«Деяния святых апостолов», глава 9, стих 7.

14

Там же, глава 22, стих 9.

15

Евангелие от Матфея, глава 5, стих 1.

16

Евангелие от Луки, глава 6, стих 17.

17

«Владыка» — термин, употребляемый в церковной среде при обращении к церковнику архиерейского сана (епископу, архиепископу, митрополиту и т. д.).

18

Дондеже — до тех пор пока не.

19

Миро — особое церковное масло.

20

Буридан — средневековый философ. Очень много занимался вопросом о том, что побуждает человека к деятельности: внешние причины или свободная, ни от чего не зависящая воля? Позже философами была создана легенда о буридановом осле: возле стоящего осла по обе стороны на равном расстоянии положили одинаковые вязанки сена. Раздумывая над тем, к какой же вязанке сначала повернуть голову, осел подох от голода, так и не решив этого «трудного» вопроса.

Загрузка...