Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – I

1

«… лишь только высочайшая супраментальная Сила, нисходящая свыше и вызывающая раскрытие снизу, способна обеспечить победу над физической Природой и устранить трудности, которые она несет в себе». Шри Ауробиндо, Мать, гл. I.

2

Божественное, объединяющее в себе безличный и личный, пассивный и активный аспекты (прим. пер.).

3

Эти замечания высказаны Шри Ауробиндо по поводу следующего утверждения в статье Махатмы Ганди, переданной одним из садхаков, чтобы узнать его мнение:

«Я полагаю, что совершенная реализация невозможна в этой телесной форме жизни. Да в этом и нет необходимости. Живая несокрушимая вера – вот все, что требуется для достижения высочайших вершин духовного опыта, доступных человеку».

4

Таким было название, данное предыдущему длинному письму, когда оно впервые было опубликовано в ноябре 1933 года, наряду с некоторыми другими письмами, в книге с таким же названием.

5

«Майя есть не что иное, как свобода Брахмана от тех условий, через которые он себя выражает». Sri Aurobindo, The Yoga and its Objects (1968 Edition), p. 39.

6

Философский журнал, который Шри Ауробиндо издавал в 1914—1921 гг.

7

На самом деле речь идет не о чем-то ложном и нереальном, возникающем в сознании из-за обмана чувств, а об искаженном восприятии проявленного мира сознающим разумом и чувствами и о неправильном обращении человеческого сознания с реалиями этого мира.