АВИДИА (Санскр.) Противоположное Видиа. Знанию. Невежество, которое исходит и порождается иллюзией Чувств, или Випарьяя.

АВИКАРА (Санскр.) Свободный от вырождения; неизменный употребляется по отношению к Божеству.

АВИЧИ (Санскр.) Состояние: не обязательно по-смертное или между двумя рождениями, ибо оно может иметь место также и на земле. Букв., "непрерывный ад". Последний из восьми адов, как нам сказано, "где преступники беспрестанно умирают и вновь рождаются - но все же не без надежды на конечное спасение". Это потому, что Авичи есть другое название Миалбы (нашей земли), а также состояние, на которое осуждены некоторые бездушные люди на этом физическом плане.

АВЬЯКТА (Санскр.) Нераскрытая причина; однородная или недифференцированная; противоположное Вьякте, дифференцированному. Первое относится к непроявленному, второе к проявленному Божеству, или к Брахме и Браме.

АКСИЕР (Греч.) Один из Кабиров.

АКСИОКЕРСА (Греч.) ------"-----

АКСИОКЕРС (Греч.) ------"-----

АЙАНА (Санскр.) Период времени; две айаны составляют год, одна является периодом движения Солнца по эклиптике на север, другая на юг.

АЙИН (Евр.) Букв., "Ничто", - отсюда и название Эйн-Соф. (См. "Эйн".)

АЙМАР Жак. Знаменитый француз, имевший большие успехи в применении Волшебной Палочки, примерно в конце 17-го столетия; его часто использовали для раскрытия преступлений; два доктора медицинских наук Парижского университета, Шовен и Гарнье, докладывали о реальности его способностей. См. Colguhoun "Магия". (у.у.у.)

АЮР ВЕДА (Санскр.) Букв., "Веда Жизни".

АЮТА (Санскр.) Сто Коти, или сумма, равная 1 000 000 000.

АЗАРЕКШ (Зенд.) Место, знаменитое благодаря храму огня зороастрийцев и магов во времена Александра Великого.

АЗАЗЭЛЬ (Евр.) "Бог Победы"; козел отпущения за грехи Израиля. Тот, кто постигнет тайну Азазэля, говорит Абен Езра, "овладеет тайной Божьего имени", и поистине так. См. "Тифон", и козел отпущения, посвященный ему в древнем Египте.

АЖИ-ДАХАКА (Зенд.) Один из Змиев или Драконов в легендах Ирана и Священных Писаниях Авесты, аллегорический разрушающий Змий или Сатана.

АЗИЛУТ (Евр.) Наименование мира Сефиротов, названного миром Эманаций Олам Азилут. Это великий и наивысший прототип других миров. "Ацилут есть Великая Священная Печать, с помощью которой скопированы все миры, которые отпечатали на себе образ на Печати; и так как эта Великая Печать включает три сферы, которые суть три зуры (прототипа): Нэфеш (Жизненный Дух или Душа), Руах (моральный и мыслящий Дух) и Нэшама (Высшая Душа человека), то Отпечатанный также получает три зуры, именно, Бриа, Иецира, и Асия, и эти три зуры есть лишь одно в Печати" ("Каббала" Мейера). Глобусы А и Z нашей земной цепи находятся в Азилуте. (См. "Тайн. Доктр.")

АЗОТ (Алхим.) Творящий принцип в Природе, большая часть которого хранится в Астральном Свете. Он символизирован фигурой, представляющий крест (см. "Элифас Леви"), каждая из четырех частей которого носит одну букву слова Таро, которое можно прочесть и как Рота, Атор, и многими другими способами, которые все имеют оккультное значение.

А альфа и омега Альфа и Омега, Первый и Последний, начало и конец всякого активного существования; Логос - отсюда (у христиан) Христос. См. "Откр. Св. Иоанна", XXI, с. 6, где Иоанн использует "Альфа и Омега" как символ Божественного Утешителя, который "свободно дает тому, кто испытывает жажду, из источника воды жизни". Слово Азот или Азотх является средневековым глифом этой идеи, ибо это слово состоит из первой и последней букв греческого алфавита, , латинского - А и Z, и еврейского - А и Т, или алеф и тау. (См. также "Азот".) (у.у.у.)

Б.

Б - Вторая буква почти во всех алфавитах и также в еврейском. Ее символ - дом, форма Бет'а, сама буква похожа на жилище, сарай или укрытие. "Как составную часть корня слова, ее часто употребляют, чтобы показать, что это имеет какую-то связь с камнем: например, когда в Бет-эле собраны камни. Ее еврейское числовое значение - два. Вместе с первой буквой она образует слово Аб, корень слова "отец", Учитель, лицо, облеченное властью, и имеет каббалистическую особенность быть первой буквой в Священной Книге Закона. Божественное имя, связанное с этой буквой, есть Bakhour (R.M.Cyc.)

ВААЛ (Халд., Евр.) Ваал или Адон (Адонай) был фаллическим богом. "Кто взойдет на холм (высокое место) Господа; кто станет на место его Кадушу (см.) ?" (Псалмы, ХХIV, 3). "Круговая пляска", совершавшаяся Царем Давидом вокруг ковчега, была пляской, предписанной Амазонкам в Мистериях, пляской дочерей Силомских ("Кн. Судей", ХХI, и след.), и тем же, что и прыжки пророков Ваала ("I Кн. Царств", ХVIII). Его звали Ваал-Цефоном или богом крипты ("Исход"), и Сетом или столбом (Фаллос), ибо он был тем же, что и Аммон (или Ваал-Хаммон) Египта, прозванный "сокрытым богом". Тифон, прозванный Сетом, великий бог Египта во время ранних династий, есть аспект Ваала или Аммона, также как и Шивы, Иеговы и других богов. Ваал, в одном смысле, есть все-уничтожающее Солнце, огненный Молох.

ХОЛМ БАБИЛ (Халд., Евр.) Местонахождения храма Бэла в Вавилоне.

ВАКХ (Греч.) Экзотерически и поверхностно - бог вина и урожая винограда, распущенности и веселья; но эзотерически смысл этого олицетворения более глубокий и философский. Он - Озирис Египта, и его жизнь и значение относятся к той же группе, что и другие солнечные божества, все "Грех-несущие", убитые и воскресшие, напр., Дионис или Атис Фригии (Адонис или сирийский Таммуз), Аусоний, Балдур (см.) и т.д. Всех их предавали смерти, оплакивали и возвращали к жизни. Весселья в честь Атиса происходили в Иларии на "языческую" пасху, 15-го марта. Аусоний, форма Вакха, был убиваем "во время весеннего равноденствия, 21-марта, и воскресал через три дня". Таммуз, двойник Адониса и Атиса, оплакивался женщинами в "роще", названной его именем, "за Вифлеемом, где плакал младенец Иисус", говорит Св. Иероним. Вакх умерщвлен, и его мать собирает части его расчлененного тела, так же как Изида собирает части Озириса, и так далее. Дионис Якх, растерзанный Титанами, Озирис, Кришна - все сходили в Гадес и снова возвращались. Астрономически все они представляют Солнце; психически - являются символами вечно воскресающей "Души" (Эго в своей реинкарнации); духовно - все они суть невинные козлы отпущения, искупающие грехи смертных, их собственных земных оболочек, а на самом деле - опоэтизированный образ божественного человека, формы из праха, одушевленной ее богом.

БЭКОН Роджер. Францисканский монах, известный как адепт Алхимии и Магических Искусств. Жил в тринадцатом веке в Англии. Он верил в философский камень так, как верят в него все адепты Оккультизма, а в философскую астрологию. Его обвиняют в изготовлении бронзовой головы, которая, имея скрытый внутри акустический аппарат, казалось произносила предсказания, что было словами, произносимыми им самим в другой комнате. Он был замечательным физиком и химиком, и ему приписывают изобретение пороха, хотя он говорил, что узнал этот секрет от "Азиатских (Китайских) мудрецов".

БАДДХА (Санскр.) Связанный, обусловленный, - каким является всякий смертный, который еще не освободился через Нирвану.

БАГАВАДАМ (Санскр.) Тамильский Священный Текст по Астрономии и другим предметам.

БАГ-БОГ (Слав.) "Бог"; славянское имя греческого Вакха, чье имя стало прототипом имени Бог или Bagh и bog или bogh; по-русски Бог.

БАХАК ЗИБО (Гност.) "Отец Гениев" в "Кодексе Назареев". Назареи были ранней полу-христианской сектой.

БАЛ (Евр.) Обыкновенно переводится как "Владыка", но также и Бэл, халдейский бог, и Ваал, "идол".

БАЛА (Санскр.) или Панчабалани. "Пять способностей", достигаемых в практике Йоги: полное доверие или вера; энергия; память; медитация; мудрость.

БАЛДУР (Сканд.) Податель всего Благого". Светлый Бог, который есть "наилучший", и все человечество громко восхваляет его; он столь прекрасен по своему виду и чертам, что, кажется, из него истекают лучи света" ("Эдда"). Такова была песнь рождения, напеваемая в честь Балдура, воскресающего как Вали, весеннее Солнце. Балдур назван "возлюбленным", "Святым", "единственно безгрешным". Он является "Богом Благости", который будет вновь рожден, когда новый и более чистый мир воскресает из пепла старого, в грех погрузившегося мира (Асгард). Его убил хитрый Локи, ибо Фригг, матерь богов, "умоляя все существа, все безжизненные вещи поклясться, что они не повредят возлюбленному", забыла упомянуть, "слабую ветвь омелы", также как мать Ахиллеса забыла пяту своего сына. Локи делает из нее стрелу и влагает в руки слепого Хедура, который убивает ею бога света с солнечным сердцем. Рождественская омела, по-видимому, является воспоминанием о той омеле, которая убила Северного Бога Благости.

БАЛ-ИЛУ (Халд.) Одно из многих названий Солнца.

БАМБУКОВЫЕ КНИГИ Очень древние и безусловно до-исторические труды на китайском языке, содержащие допотопные записи "Летописей Китая". Они найдены в гробнице правителя Сеанга из Уаи, умершего в 295 г. до Р.Х. - и претендуют на происхождение за много столетий до этого.

БАНДХА (Санскр.) Зависимость; жизнь на этой земле, - от того же корня, что и Баддха.

БАФОМЕТ (Греч.) Андрогинный козел Мендеса. (См. "Тайн. Доктр.", I, 318.) Согласно западным, и особенно французским каббалистам, тамплиеры были обвинены в поклонении Бафомету, и Жак де Молей, Великий Мастер Тамплиеров, вместе со всеми своими братьями масонами, вследствие этого был казнен. Но эзотерически и филологически это слово никогда не означало "козел", ни даже что-либо столь вещественное, как идол. Этот термин означал, согласно Фон Хаммеру, "крещение" или посвящение в Мудрость - от греческого слова _________ и __________ , и от родственности Бафомета с Паном. Фон Хаммер должен быть прав. Это был герметико-каббалистический символ, но вся эта история, выдуманная духовенством, была ложной. (См. "Пан".)

КРЕЩЕНИЕ (Греч.) Ритуал очищения, совершавшийся во время церемонии посвящения на священных танках Индии; а также более поздний идентичный ритуал, установленный Иоанном "Крестителем" и применявшийся его учениками и последователями, которые не были христианами. Обряд этот уже поседел от древности, когда его приняли христиане ранних веков. Крещение принадлежало к самой ранней халдео-аккадийской теургии; оно религиозно совершалось в ночных церемониях в Пирамидах, где до сих пор мы находим купель в форме саркофага; известно, что оно имело место во время Элевсинских мистерий на священных храмовых озерах, и применяется еще теперь потомками древних сабеян. Мендеяне (El Mogtasila арабов) являются, несмотря на свое обманчивое название "христиане Св. Иоанна", меньше христианами, нежели окружающие их правоверные мусульманские арабы. Они чистые сабеяне; и это объясняется очень просто, если вспомнить, что крупный семитский ученый Ренан в своем труде "Vie de Jesus" показал, что арамейский глагол себа, источник названия сабеянин, есть синоним греческого ____________ . Современные сабеяне, мендеяне, чьи всенощные бдения и религиозные ритуалы, происходящие лицом к лицу с безмолвными звездами, описаны некоторыми путешественниками, все еще сохранили теургические ритуалы крещения своих далеких и почти забытых предков, халдейских Посвященных. Их религия есть одна из размножившихся видов крещения, религия семи очищений во имя семи планетарных владык, "семи "Ангелов Присутствия" римско-католической Церкви. Протестантские баптисты являются лишь бледными подражателями El Mogtasila или назареев, совершающих свои гностические обряды в пустынях Малой Азии. (См. "Будхасп".)

БАРДЕЗАН или Bardaisan. Сирийский гностик, ошибочно принимаемый за христианского богослова; родился в Эдессе ("Edessene Chronicle") в 155 г. н.э. (Assemani, "Bibl. Crient.", I, 389). Он был великим астрологом, последователем Восточной Оккультной Системы. Согласно Порфирию (который называет его вавилонянином наверно вследствие его Халдеизма или астрологии), "Бардезан... поддерживал связь с индийцами, которые были посланы к римскому императору под предводительством Дамадамиса" ("De Abst.", IV, 17), и свои сведения получал от индийских гимнософов. Фактом является то, что большинство его учений, как бы сильно они не были изменены его многочисленными гностическими последователями, можно проследить до индийской философии, и еще дальше - до Оккультных учений Тайной Системы. Так, в своих "Гимнах" он говорит о творящем Божестве как об "Отце-Матери", и где-то в другом месте - об "Астральной Судьбе" (Карма), о "Разумах Огня" (Агни-Дэвы) и т.д. Он связывал Душу (личный Манас) с Семью Звездами, устанавливая ее происхождение от Высших Существ (божественное Эго); и поэтому "признавал духовное воскресение, но отрицал воскресение тела", как гласит обвинение Отцов Церкви. Ефраим показывает его учащим знакам Зодиака, важности часа рождения и "провозглашающим семь". Называя Солнце "Отцом Жизни", и Луну "Матерью Жизни", он изображает последнюю "выделяющей свое одеяние света (принципы) для возрождения Земли". Фотий не может понять, как, признавая Душу свободной от власти genesis (удела рождения)" и обладающей свободной волей, он все же подчиняет тело закону рождения (genesis). Ибо "они (бардезанцы) говорят, что богатство и нищета, болезнь и здоровье, и смерть, и все вещи вне нашего управления суть дела судьбы" ("Bibl. Cod.", 223, с.221 и след). Это несомненно Карма, которая отнюдь не препятствует свободной воле. Ипполит делает из него представителя Восточной Школы. Говоря о Крещении, Бардезан якобы сказал (там же, с.985 и след.): "Все таки не одно Купание освобождает нас, но Знание того, кем мы являемся, кем становимся, где были раньше, куда спешим, от чего избавляемся; что есть зарождение (рождение), что есть возрождение (перерождение)". Это прямо указывает на доктрину реинкарнации. Его разговор ("Дизлог") с Авидой и Барджаминой о Судьбе и Свободной Воле доказывает это: "То, что названо Судьбой, есть порядок истечения, данный Владыкам (Богам) и Элементам; согласно которому Разумы (Духовные Эго) изменяются своим нисшествием в Душу, а Душа - своим нисшествием в тело". (См. Трактат, найденный в его сирийском оригинале и опубликованный с английским переводом в 1855 г. доктором Кэртоном. "Spicileg. Syriac.", в Британском музее.)

БАРДЕЗАНСКАЯ (СИСТЕМА) "Кодекс Назареев", система, разработанная неким Бардезаном. Некоторые называют ее Каббалой внутри Каббалы; религия или секта, эзотеризм которой выражен в совершенно своеобразных названиях и аллегориях. Очень древняя гностическая система. Этот кодекс переведен на латинский язык. Правильно ли называть Сабеянизм мендеитов (неверно называемых христианами Св. Иоанна), содержащийся в назареанском "Кодексе", "Бардезанской системой", как делают это некоторые - это сомнительно, ибо учения Кодекса и названия Добрых и Злых Сил, находимые там, более древние, чем Бардайзан. Все же, названия в обеих системах идентичны.

БАРЕЗМА (Зенд.) Растение, используемое мобедами (жрецами парсов) в храмах огня, где находится освященные пучки его.

БАРХИШАДЫ (Санскр.) Класс лунных Питри, или "Предков", Отцов, которые - в популярном веровании - в своих прежних инкарнациях поддерживали священное пламя домашнего очага и совершали жертвоприношения огню. Эзотерически - Питри, выделившие свои тени, или чхайи, чтобы создать с их помощью первого человека. (См. "Тайн. Доктр.", т. II.)

БАЗИЛЕЙ (Греч.) Архон или Водитель, выполнявший внешний надзор во время Элевсинских Мистерий. В то время как последний был посвященным мирянином и должностным лицом в Афинах, Базилей внутреннего Храма был из свиты великого Иерофанта, и как таковой был одним из главных Мистов и принадлежал к внутренним таинствам.

ВАСИЛИДИЙСКАЯ (СИСТЕМА) Названа по имени Василида, основателя одной из наиболее философских гностических сект. Климент Александрийский говорит о Василиде Гностике как о "философе, посвятившем себя созерцанию божественного". Несмотря на его заявление о получении всех своих доктрин от апостола Матфея и от Петра через Глаука, Ириней ругал его, Тертуллиан свирепствовал, и Отцы Церкви не находили подходящих слов для поношения "еретика". И все же, согласно сообщению самого Св. Иеронима, который с негодованием описывает то, что он нашел в единственной подлинной еврейской копии Евангелия от Матфея (см. "Раз. Изида", т. II, с. 211), которую он достал от назареев, это заявление Василида становится более чем правдоподобным, и, если бы было принято, разрешило бы большую и запутанную проблему. Его 24 тома "Разъяснения Евангелий" были - как рассказывает Евсевий сожжены. Нет надобности напоминать, что эти евангелия не были нашими теперешними Евангелиями. Так, истину всегда затемняли.

БАСАНТИН, Джеймс. Шотландский астролог. Жил в 16 веке и, говорят предсказал сэру Роберту Мелвиллу, в 1562 году, смерть и все события, связанные с Марией, несчастной Королевой шотландцев.

БАТ (Евр.) Дочь.

БАТ-КОЛ (Евр.) Дочь Голоса; Божественное откровение, или наитие, которое вдохновляло пророков Израиля в виде голоса с Небес и Места Милосердия. На латыни - Filia Vocis. Аналогичный идеал можно найти в индусской экзотерической теологии под названием Вак, голос, женская сущность, аспект Адити, матери богов и изначального Света; тайна. (у.у.у.)

БАТУ (Егип.) Первый человек в египетском фольклоре. Нум, небесный художник создает прекрасную девушку - прообраз греческой Пандоры - и посылает ее к Бату, после чего счастье первого человека нарушено.

БАТРИА (Егип.) Согласно преданию - жена фараона и наставница Моисея.

ВЕЛЬЗЕВУБ (Евр.) Искаженное Ваал Храмов, и правильнее Вельзевул. Букв., Вельзевуб означает "бог мух" - насмешливый эпитет, употребленный евреями, и неправильное и перепутанное толкование "бога священных скарабеев", божеств, стороживших мумии, и символов преобразования, возрождения и бессмертия. Вельзевул означает, собственно, "Бог Жилища", и в этом смысле упомянут в "Ев. от Матфея", X, с. 25. Так как Аполлон первоначально не греческий, но финикийский бог - был богом врачевания, Пайаном, или целителем, также как и богом оракулов, он как таковой постепенно превратился в "Владыку Жилища", домашнее божество, и был, таким образом, назван Вель-зевул. В одном смысле он был также психопомпическим богом, заботящимся о душах, как это делал Анубис. Вельзевуб всегда был богом предсказаний и лишь позднее был спутан и отождествлен с Аполлоном.

БЭЛ (Халд.) Самый старший и могущественный бог Вавилонии, - одно из древнейших триединств: Ану (см.); Бэл, "Владыка Мира", отец богов, Создатель и "Владыка города Нипур"; и Хэа, творец судьбы, Владыка Глуби, Бог Мудрости и эзотерического Знания, и "Владыка города Эриду". Жена Бэла, или его женский аспект (Шакти), была Бэлата, или Бэлтис, "матерь великих богов" и "Госпожа города Нипур". Первоначально Бэла называли также Эну, Элу и Капту (см. труд Г. Смита "Chaldean account of Genesis"). Его старшим сыном был Лунный Бог Син (имена которого были также Ур, Агу и Иту), который являлся главным божеством города Ур, названного в честь него одним из его имен. Ур был местом рождения Авраама (см. "Астрология"). В ранней религии Вавилонии Луна была, подобно Соме в Индии, мужским, а Солнце - женским божеством. И это привело почти каждый народ к большим братоубийственным войнам между поклонниками луны и солнца, т.е. - к борьбе между Лунной и Солнечной Династиями - Чандра и Сурья-вакша в древней Арьяварте. То же, в меньшем масштабе, мы находим у семитских племен. Авраам и его отец Терах изображены переселяющимися из Ура и уносящими с собой своего лунного бога (или его отпрыска); ибо Иегова Элохим или Эл - иная форма Элу - всегда был связан с луною. Именно еврейская лунная хронология ввела европейские "цивилизованные" народы в грубейшие ошибки и заблуждения. Меродах, сын Хэа, позже стал Бэлом и почитался в Вавилоне. Другой его эпитет, Бэлас, имеет множество символических значений.

БЭЛ ШЕМЕШ (Халд., Евр.) "Владыка Солнца", название Луны в течение того периода, когда евреи становились поочередно поклонниками солнца и луны, и когда Луна была мужским, а Солнце - женским божеством. Этот период охватил время между аллегорическим изгнанием Адама и Евы из Эдема вплоть до не менее аллегорического Ноева потопа. (См. "Тайн. Докт.", I, с. 490.)

ТАБЛИЧКА БЕМВО, или Mensa Isiaca. Медная табличка, покрытая мозаичными рисунками (теперь в Туринском музее), когда-то принадлежавшая знаменитому кардиналу Бембо. Происхождение и датировка ее неизвестны. Она покрыта египетскими фигурами и иероглифами, и, как предполагают, была орнаментом в древнем Храме Изиды. Ученый иезуит Кирхер дал ее описание, и у Монтфоксна есть глава, посвященная ей. (у.у.у.)

Единственный труд на английском языке о Табличке Изиды написан доктором У. Уинном Уэсткоттом, который в дополнение к ее истории, описанию и оккультному значению, поместил и фотогравюру.

БЕН (Евр.) Сын; обычная приставка к именам собственным для указания сына такого-то и такого-то, например, Бен Соломон, Бен Ишмаил, и т.д.

БЫТИЙНОСТЬ Термин, созданный теософами, чтобы точнее перевести сущность непереводимого слова Сат. Последнее не означает "Бытие" (Being), ибо оно заключает в себе чувствующее осознание или какое-то сознание существования. Но так как термин Сат относится исключительно к абсолютному Принципу, к всемирному, неизвестному и вечно непостижимому Присутствию, которое философский Пантеизм постулирует в Космосе, называя его основным корнем Космоса и самим Космосом, - "Бытие" не является подходящим словом для его выражения. Поистине, последнее не есть даже, как переведено некоторыми востоковедами, "непостижимая Сущность", ибо оно не более Сущность, чем не-Сущность, но обе вместе. Это есть, как сказано, абсолютная Бытийность - а не Бытие, - одно без второго, неразделенное и неделимое Все - корень всей Природы, видимой и невидимой, объективной и субъективной, доступный ощущению высшей духовной интуицией, но никогда не поддающейся полному постижению.

БЕН ШАМЕШ (Евр.) Дети или "Сыновья Солнца". Этот термин относится к периоду, когда евреи были разделены на поклонников солнца и луны - элитов и белитов. (См. "Бэл-Шемеш".)

БЕНУ (Егип.) Слово, относившееся к двум символам, которые оба переводятся, как "Феникс". Один был Шен-шен (цапля), а другой птица трудноописуемого вида, называемая Рех (красная); обе они были посвящены Озирису. Именно последняя была обычным Фениксом великих Мистерий, типичным символом самосотворения и возрождения через смерть - прообразом Солнечного Озириса и божественного Эго в человеке. Кроме того, и Цапля, и Рех были символами циклов: первая - солнечного года в 365 дней, вторая - тропического года, или периода, охватывающего почти 26 000 лет. В обоих случаях эти циклы были видами возвращения света из тьмы, годового и великого циклического возвращения солнечного бога к месту своего рождения, или - его Воскресение. Рех-Бену описан Макробием как живущий 660 лет и затем умирающий, в то время как другие удлиняли его жизнь до 1460 лет. Плиний Натуралист изображает Реха как большую птицу с золотыми и пурпурными крыльями и длинным, синим хвостом. Как известно каждому читателю, Феникс, чувствуя приближение своего конца - согласно традиции - строит для себя на вершины жертвенного алтаря погребальный костер, и затем всходит на него, чтобы предать себя там всесожжению. Затем в пепле появляется червь, который растет и быстро развивается в нового Феникса, возродившегося из пепла своего предшественника.

БЕРАСИТ (Евр.) Первое слово в "Книге Бытия". Английский установившийся вариант переводит это как "В начале", но этот перевод оспаривается многими учеными. Тертуллиан одобрял "В силе"; Гротий - "Когда сперва"; но авторы труда "Targum of Jerusalem", которым уж следовало бы знать еврейский язык, если вообще кто-либо его знал, переводили это - "В Мудрости". Годфри Хиггинс в своем "Анакалипсисе" настаивает на том, что Берасит есть знак творительного падежа, означающий "в", и рас, расит древнее слово для Хокма, "мудрость". (у.у.у.)

Берасит или Берашет есть мистическое слово у каббалистов Малой Азии.

БЕРГЕЛМИР (Сканд.) Великан, который спасся в лодке от общей гибели своих братьев, сыновей великана Имира, утонувших в крови своего яростного Отца. Он - скандинавский Ной, поскольку тот также становится после Потопа отцом великанов. В древнескандинавских балладах внуки божественного Бури - Один, Вили и Ве - представлены побеждающими и убивающими ужасного великана Имира и создающими из его тела мир.

БЕРОЗ (Халд.) Жрец Храма Бэла, писавший для Александра Великого историю Космогонии - как ей учили в Храмах - на основе астрономических и хронологических записей, сохранившихся в этом храме. Фрагменты, которые мы имеем в так называемых переводах Евсевия, конечно, настолько ненадежны, насколько ненадежными этот биограф императора Константина - из которого он сделал святого (!!) - смог их сделать. Единственное руководство по этой Космогонии теперь можно найти во фрагментах ассирийских табличек, очевидно, почти целиком переписанных с более древних вавилонских летописей, которые - что бы ни говорили востоковеды - неоспоримо являются первоисточниками "Кн. Бытия", Моисея, Потопа, башни Вавилонской, младенца Моисея, пущенного по воде, и других событий. Ибо, если фрагменты Космогонии Бероза, столь тщательно откорректированные и, наверняка, искаженные и дополненные Евсевием, не являются большим доказательством древности этих записей в Вавилонии - имея ввиду, что этот жрец Бэла жил спустя 300 лет после того, как евреи были взяты пленниками в Вавилонию, и эти записи могли быть заимствованы ассирийцами от них - то более поздние открытия сделали такую утешительную гипотезу невозможной. Теперь востоковедами полностью установленно, что "Ассирия не только заимствовала свою цивилизацию и письменность из Вавилонии", но что ассирийцы скопировали свою литературу с вавилонских источников. Более того, с своей первой "Hibbert Lecture" профессор Сайс показывает, что культура как самой Вавилонии, так и города Эриду - чужеземный ввоз; и, согласно этому ученому, город Эриду стоял "на берегах Персидского залива уже 6 000 лет тому назад", т.е. около того времени, когда, по "Кн. Бытия", Элохим сотворил из ничего мир, солнце и звезды.

БЭС (Егип.) Фаллический бог, бог похоти и наслаждения. Он представлен стоящим на лотосе, готовым пожрать свое потомство (Абидос). Довольно современное божество чужеземного происхождения.

БЕСТЛА (Сканд.) Дочь "инеистых великанов", сыновей Имира; вышла замуж за Бури, мать Одина и его братьев ("Эдда").

БЕТ (Евр.) Дом, жилище.

БЕТ ЭЛОХИМ (Евр.) Каббалистический трактат, рассматривающий ангелов, души людей, и демонов. Название означает "Дом Богов".

БЕТИЛЫ (Финик.) Магические камни. Древние авторы называли их "одушевленными камнями"; пророчествующими камнями, в которые верили и которыми пользовались как язычники, так и христиане. (См. "Тайн. Доктр.", II, с. 428)

БХАДРА НИХАРА (Санскр.) Букв., "Монастырь Мудрецов или Бодхисаттв". Вихара или Матхам в Каньякубжде.

БХАДРАКАЛЬПА (Санскр.) Букв., "Кальпа Мудрецов". Наш нынешний период есть Бхадра Кальпа и, согласно экзотерическому учению, длится 236 000 000 000 лет. Он "назван так потому, что в течение его появляется 1 000 Будд или мудрецов" ("Chinese Sanskrit Dict."). "Четыре Будды уже появились" - эта книга добавляет; но так как из 236 миллионов более чем 151 миллион лет уже прошли, то это кажется довольно неравным распределением Будд. Подобным же образом экзотерические или народные религии путают все. Экзотерическая философия учит, что каждая Коренная раса имеет своего главного Будду или Реформатора, который появляется также и в семи подрасах как Бодхисаттва (см.). Готама Шакьямуни был четвертым, и также пятым Буддой; пятым потому, что мы являемся пятой коренной расой, а четвертым - как главный Будда в этом четвертом Круге. Бхадра Кальпа, или "период устойчивости", есть название нашего нынешнего Круга; эзотерически, длительность его относится, конечно, лишь к нашему глобусу (Д); "1 000" Будд, таким образом, в действительности ограничены лишь общим числом в 49.

БХАДРАСЕНА (Санскр.) Буддийский царь Магадхи.

БХАГАТЫ (Санскр.) Индусы называют их также Сокха и Сивнат; тот кто изгоняет злых духов.

БХАГАВАД-ГИТА (Санскр.) Букв., "Господня Песнь". Часть "Махабхараты", великого эпоса Индии. Она содержит диалог, в котором Кришна - "Возничий" - и Арджуна, его Чела, беседуют о высшей духовной философии. Этот труд исключительно оккультный, эзотерический.

БХАГАВАТ (Санскр.) Титул Будды и Кришны. Букв. - "Владыка".

БХАО (Санскр.) Церемония гадания у коларианских племен Центральной Индии.

БХАРАТА ВАРША (Санскр.) Страна Бхарата, древнее название Индии.

БХАРГАВЫ (Санскр.) Древняя раса в Индии; от имени Бхригу, Риши.

БХАШЬЯ (Санскр.) Комментарий.

БХАСКАРА (Санскр.) Одно из названий Сурьи, Солнца, означающее "жизне-датель" и "свето-создатель".

БХАВА (Санскр.) Бытие, или состояние бытия; мир, рождение, а также одно из имен Шивы.

БХИКШУ (Санскр.) На пали - Биккху. Наименование, данное первым последователям Шакьямуни Будды. Букв., "нищенствующий ученик". "Sanskrit Chinese Dictionary" правильно разъясняет этот термин, подразделяя бхикшу на два класса шраманов (буддийских монахов и жрецов), а именно, "эзотерические нищенствующие, управляющие своей природой с помощью (религиозного) закона и экзотерические нищенствующие, управляющие своей природой путем диеты"; и добавляет менее правильно: "Каждый истинный бхикшу должен творить чудеса".

Б'ОНЫ (Тибет.) Последователи древней религии аборигенов Тибета; до-буддийских храмов и обрядности; то же, что и дугпа, "красные шапки", хотя это последнее обозначение обыкновенно относится только к колдунам.

БХРАНТИДАРШАНАТАХ (Санскр.) Букв., "Ошибочное понимание или восприятие"; нечто, постигаемое по обманчивой наружности как майавическая, иллюзорная форма.

БХРИГУ (Санскр.) Один из великих ведийских Риши. Ману называет его "Сыном", и доверяет ему свои "Установления". Он - один из Семи Праджапати, или прародителей человечества, что равнозначно отождествлению его с одним из творящих богов, помещенных Пуранами в Крита Юге, или в первой эпохе, эпохе чистоты. Доктор Уинн Уэсткотт напоминает нам, что покойный и весьма эрудированный доктор Кинили (пишущий это слово Brighoo) сделал из этого Муни (Святого) четвертого из своих двенадцати "божественных вестников" в Мире, добавляя, что он появился в Тибете 4 800 лет до н.э. и что его религия распространилась вплоть до Британии, где его последователи воздвигли мегалитический храм Стоунхенджа. Это, конечно, является гипотезой, основанной лишь на личных предположениях доктора Кинили.

БХУМИ (Санскр.) Земля, называемая также Притхиви.

БХУР-БХУВА (Санскр.) Мистическое заклинание, как-то Ом, Бхур, Бхува, Свар, означающее "Ом, земля, небо, небеса". Это экзотерическое разъяснение.

БХУРАНЬЮ (Санскр.) "Быстроходный" или скорый. Употребляется относительно метательного оружия - тождественен также греческому Форонею.

БХУР-ЛОКА (Санскр.) Одна из 14 лок, или миров, в индусском Пантеизме; наша Земля.

БХУТАДИ (Санскр.) Элементарные субстанции, начальная и зародышевая сущность элементов.

БУТАН Страна еретических буддистов и ламаистов за Сиккимом, где правит Дхарма Раджа, номинальный вассал Далай Ламы.

БХУХТАВИШИА (Санскр.) Искусство изгнания, лечения и исцеления демонической одержимости. Букв., "знание Демонов" или "Духов".

БХУТА-САРГА (Санскр.) Элементальное или начальное Творение, то есть когда материя была несколькими степенями менее материально, чем теперь.

БХУТЕТА (Санскр.) Или Бхутешвара; букв., "Владыка существ или существующих жизней". Имя относящееся к Вишну, Браме и Кришне.

БХУТЫ (Санскр.) Бхута: Духи, фантомы. Называть их "демонами", как это делают востоковеды, неправильно. Ибо, если, с одной стороны, бхута есть "злой дух, появляющийся на кладбищах, скрывающийся в деревьях, оживляющий тела мертвых и обманывающий и пожирающий людей", в народном воображении, то в Индии, Тибете и Китае под бхутами понимают также "еретиков", пачкающих свои тела пеплом, или аскетов шайва (Шиву в Индии считают Царем бхутов).

БХУВА-ЛОКА (Санскр.) Один из 14 миров.

БХУВАНА (Санскр.) Имя Рудры или Шивы, одного из индийской Тримурти (Троица).

БИФРЕСТ (Сканд.) Мост, построенный богами, чтобы защитить Асгард. На нем "третий бог Меча, известный как Хеймдал или Ригер", стоит день и ночь, опоясанный своим мечем, ибо он страж, выбранный для защиты Асгарда, обители богов. Хеймдал есть скандинавский Херувим с пламенным мечем, "который поворачивается на все стороны, чтобы защитить путь к древу жизни".

БИХАР ГБЯЛПО (Тибет.) Царь, обожествленный дугпами. Покровитель всех их религиозных построек.

БИНА (Евр.) Понимание. Третья из 10-ти Сефиротов, третья из Божественной Триады; женская сила, соответствующая букве he Тетраграмматона IHVH. Бина именуется Айма, Божественная Матерь, и "великое Море". (у.у.у.)

БИРС НИМРУД (Халд.) Востоковеды считают это местонахождением Вавилонской Башни. Огромное здание Бирс Нимруд находится недалеко от Вавилона. Сэр Х. Роулинсон и несколько ассириологов исследовали раскопанные развалины и обнаружили, что башня состояла из семи этажной кирпичной кладки, - каждый этаж разного цвета, - что доказывает, что этот храм был посвящен семи планетам. Даже с тремя разрушенными верхними этажами или перекрытиями, она все еще высится на 154 фута над уровнем равнины. (См. "Борсиппа".)

ЧЕРНЫЕ ГНОМЫ. Название Эльфов Тьмы, ползающих по темным пещерам земли и изготовляющих оружие и утварь для своих божественных отцов, Эсир, или Асов. Именуются также "Черными Эльфами".

ЧЕРНЫЙ ОГОНЬ (Зохар.) Каббалистический термин для обозначения Абсолютного Света и Мудрости; "черный" потому, что непостижим для нашего ограниченного рассудка.

ЧЕРНАЯ МАГИЯ (Оккульт.) Колдовство; некромантия, или воскрешение мертвых, и другие эгоистические злоупотребления анормальными силами. Это злоупотребление может быть ненамеренным, но все же это "черная магия" всякий раз, когда что-либо произведено феноменальным образом просто ради собственного удовлетворения.

Б'НЕ АЛХИМ или Бени Элохим (Евр.) "Сыны Бога", букв., или правильнее - "Сыны богов", так как Элохим есть множественное число от Элоа. Группа ангельских сил, которые по аналогии можно отнести к Сефире Ход. (у.у.у.)

ЛАДЬЯ СОЛНЦА Эта священная солнечная ладья называлась Секти и управлялась мертвыми. У египтян высшее напряжение (exaltation) Солнца было в Овене, а ослабление (depression) - в Весах. Видно, что из ладьи исходит синий свет - "Сын Солнца". Древние египтяне учили, что настоящий цвет Солнца - синий, также и Макробий указывает, что его цвет перед достижением горизонта и после исчезновения за ним - чисто синий. В этом отношении любопытно отметить факт, что лишь в 1881 году физики и астрономы открыли, что наше Солнце на самом деле синее". Профессор Лэнгли посвятил много лет подтверждению этого факта. С помощью своего великолепного научного прибора физической науки ему в конце концов удалось доказать, что своей кажущейся желто-оранжевой окраской Солнце обязано лишь эффекту поглощению, вызываемому его атмосферой, состоящей из газов, главным образом металлических, но что на самом деле "Солнце не белое, а синее", то есть нечто открытое египетскими жрецами без каких-либо известных научных инструментов много тысячелетий тому назад!

БОАЗ (Евр.) Прадед Давида. Это слово состоит из Б, означающего "в", и оз - "сила", символическое название одного из столбов в портике храма Царя Соломона. (у.у.у.)

БОДХА-БОДЖИ (Санскр.) Мудрость-знание.

БОДХИ или Самбодхи (Санскр.) Воспринимающий ум, в противоположность Буддхи, что есть потенциальность ума.

БОДХИ ДРУМА (Санскр.) Дерево Бо или Бодхи; древа "познания", Pippala или ficus religiosa в ботанике. То дерево, под которым Шакьямуни медитировал семь лет и затем достиг состояния Будды. Первоначально оно было, как утверждают, 400 футов высоты, но когда Сюан Цзян увидел его около 640 года н.э. - лишь 50 футов. Его отростки распространены по всему Буддийскому миру и посажены почти перед каждой известной Вихарой, или храмом, в Китае, Сиаме, Цейлоне и Тибете.

БОДХИДХАРМА (Санскр.) Религия мудрости; или мудрость, содержащаяся в Дхарме (этике). Также имя великого Архата Кшатрия (принадлежавшего к касте воинов), царского сына. Паньятара, его гуру, "дал ему имя Бодхидхарма, чтобы отметить его понимание (бодхи) Закона (дхарма) Будды". ("Jain. San. Dict.") Бодхидхарма, живший в шестом столетии, посетил Китай, куда отвез драгоценную реликвию, а именно, чашу милостыни Владыки Будды.

БОДХИСАТТВА (Санскр.) Букв., "тот, чья сущность (саттва) стала разумом (бодхи)": те кто нуждаются лишь в одной инкарнации для того, чтобы стать совершенными Буддами, то есть иметь право на Нирвану. Это относится к Мануши (земным) Буддам. В метафизическом смысле Бодхисаттва - это наименование, данное сынам небесных Дхиани Будд.

БОДХЬЯНГА (Санскр.) Букв., семь ветвей знания или понимания. Одна из 37 категорий Бодхи пакчика дхармы, охватывающая семь степеней разумения (эзотерически - семь состояний сознания), и они суть; 1) Смрити, "память"; 2) Дхарма правитчая, "правильное понимание" или распознавание Закона; 3) Вирья, "энергия"; 4) Прити, "духовная радость"; 5) Прасрабдхи, "спокойствие" или покой; 6) Самадхи, "экстатическое созерцание", и 7) Упекша, "абсолютная бесстрастность".

БЕМЕ (Якоб.) Великий мистический философ, один из самых выдающихся теософов средневековья. Он родился около 1575 года в Старом Зейденбурге, примерно в двух милях от Герлица (Силезия), и умер в 1624 году, примерно в 50-летнем возрасте. В детстве он был обыкновенным пастухом, а после того, как в деревенской школе научился читать и писать, стал подмастерьем бедного сапожника в Герлице. Он был прирожденным ясновидящим самых чудесных способностей. Без образования или знакомства с наукой он писал труды, которые, как теперь доказано, полны научных истин; но, как он сам говорил, то, о чем он писал, он "видел как будто в большой Глубине в Вечном". Он обладал "полным представлением о вселенной как бы в хаосе", которое все же "время от времени открывалось в нем, как в молодом растении". Он был совершенным прирожденным Мистиком, и, несомненно, очень редкого склада, одной из тех тонких натур, материальная оболочка которых никоим образом не препятствует прямому - хотя бы только случайному - взаимодействию между умственным и духовным Эго. Именно это Эго Якоб Беме, подобно столь многим другим необученным мистикам, ошибочно принял за Бога; "Человек должен сознавать", он пишет, "что его знания не есть его собственные, но от Бога, который проявляет Идеи Мудрости в Душе Человека, в той мере, как он пожелает". Если бы этот великий теософ изучал Восточный Оккультизм, он высказался бы по-другому. Тогда он знал бы, что "бог", говоривший через его бедный невоспитанный и нетренированный мозг, был его собственным божественным Эго, всеведущим Божеством в нем, и что выдавалось этим Божеством не в "той мере, как он пожелает", а по мере способностей смертного и временного жилища, ИМ наполняемого.

БОНАТИ Гвидо. Францисканский монах, родившийся во Флоренции в XIII веке и умерший в 1306 году. Он стал астрологом и алхимиком, но потерпел неудачу как розенкрейцерский адепт. После этого он вернулся в свой монастырь.

БОНА-ОМА, или Бона Дэа. Римская богиня, покровительница посвященных-женщин и оккультисток. Названа также Фауной - по имени своего отца Фауна. Ей поклонялись как пророчествующему целомудренному божеству, и ее культ ограничивался исключительно женщинами, мужчинам не разрешалось даже произносить ее имя. Свои прорицания она открывала лишь женщинам, и церемонии ее Святилища (в пещере в Авентине) проводились весталками каждого первого мая. Ее отвращение к мужчинам было столь велико, что ни одной личности мужского пола не позволялось приближаться к дому консулов, где иногда происходили ее празднества, и даже портреты и бюсты мужчин выносились на это время из помещений. Клодий, осквернивший однажды такой священный праздник, войдя в дом императора - где он проводился - в женском одеянии, навлек сам на себя несчастье. Цветы и листва украшали ее храм, и женщины совершали возлияния из сосуда (мелларима), наполненного молоком. Неверно, что меллариум содержал вино, как утверждали некоторые писатели, которые, будучи мужчинами, пытались отомстить таким образом.

БОНО Петр. Ломбардиец; великий адепт Герметической Науки, путешествовал в Персию для изучения Алхимии. Вернувшись из своих странствий, он в 1330 г. поселился в Истрии и стал известен как розенкрейцер. Калабрийскому монаху Ланцинию приписывается опубликование в 1702 г. сжатого собрания сочинений Боно о трансмутации металлов. Все же в этом труде больше от Лациния, чем от Боно. Боно был истинным адептом и Посвященным, а такие не оставляют после себя своих секретов в рукописях.

БУДХАСП (Халд.) По одним утверждениям халдей; но в эзотерическом учении - буддист (Бодхисаттва) с Востока, который стал основателем эзотерической школы Нео-сабеизма и священный ритуал крещения которого целиком перешел в христианскую церемонию того же названия. Ибо почти за три века до нашей эры буддийские монахи наводнили всю Сирию, проложили себе путь в Месопотамскую долину и посетили даже Ирландию. Имя Ферко и Фахо Кодекса Назареев есть ни что иное как искажение Фхо, Фо и Пхо - имя, которое китайцы, тибетцы и даже непальцы часто дают Будде.

КНИГА МЕРТВЫХ Древний египетский ритуальный и оккультный труд, приписываемый Тоту-Гермесу. Найден в саркофагах древних мумий.

КНИГА КЛЮЧЕЙ Древнее каббалистическое сочинение.

БОРДЖ (Перс.) Мировая Гора, вулкан или гора огня; то же, что индийская Меру.

БОРРИ Иосиф Франц. Выдающийся герметический философ, родился в Милане в 17-ом веке. Он был адептом, алхимиком и страстным оккультистом. Он знал слишком много и был поэтому приговорен к смертной казни за ересь в январе 1661 г., после кончины папы Иннокентия Х. Он спасся и прожил еще долгие годы, пока в конце концов не был опознан одним монахом в турецком селении, денунцирован, затребован папским нунцием, увезен обратно в Рим и заточен 10 августа 1675 г. Но факты показывают, что он спасся из тюрьмы путем, который никто не мог объяснить.

БОРСИПА (Халд.) Башня для наблюдения за планетами, где поклонялись Бэлу в дни, когда астролатры были величайшими астрономами. Она была посвящена Нэбо, богу мудрости. (См. "Бирс Нимруд".

БОТ-АЛ (Ирланд.) Ирландский Бот-ал есть потомок и копия греческого Батила и Бет-эла Канааны, "дома Бога" (см.)

БРАГАДИНИ Марко Антонио. Венецианский розенкрейцер высоких достижений, оккультист и каббалист, обезглавленный в 1595 г. в Баварии за изготовление золота.

БРАГИ (Сканд.) Бог Новой Жизни, перевоплощения природы и человека. Он назван "божественным певцом", незапятнанным и совершенным. Его изображают скользящим в корабле Гномов Смерти во время смерти природы (пралайа), спящим лежа на палубе рядом со своей златострунной арфой и видящим сон о жизни. Когда судно пересекает порог Наина, Гнома Смерти, Браги просыпается и, касаясь струн своей арфы, поет песнь, отражающуюся как эхо по всем мирам, песнь, описывающую восторг существования, и пробуждает безмолвную, спящую природу от ее долгого, подобного смерти сна.

БРАХМА (Санскр.) Изучающий должен отличать Брахму, бесполого, от Брамы, творца мужского рода в индийском Пантеоне. Первый, Брахма или Брахман, есть безличный, высший и непознаваемый Принцип Вселенной, из сущности которого все исходит и в кого все возвращается, который есть бестелесный, нематериальный, нерожденный, вечный, безначальный и бесконечный. Он всеобъемлющий, одухотворяющий как наивысшего бога, так и мельчайший минеральный атом. Брама, с другой стороны, мужской и мнимый Творец, лишь периодически существует в своем проявлении и затем снова погружается в пралайю, т.е. исчезает и уничтожается.

ДЕНЬ БРАМЫ Период в 2 160 000 000 лет, во время которого Брама, выйдя из своего золотого яйца (Хираньягарбха), создает и формирует материальный мир (будучи просто удобряющей и творящей силой в Природе). После этого периода, с уничтожением миров по очереди огнем и водою, он исчезает вместе с объективной природой, и тогда начинается Ночь Брамы.

НОЧЬ БРАМЫ Период равной длительности, во время которого Брама, как считают, спит. Проснувшись, он возобновляет процесс, и так это продолжается целый век Брамы, который состоит из поочередно сменяющихся "Дней" и "Ночей" и длится 100 лет (каждый из них в 2 160 000 000 лет). Для выражения длительности такого века необходимо пятнадцать цифр; после его истечения наступает Махапралайа или Великое Растворение, и длится в свою очередь тот же период из пятнадцати цифр.

БРАМА ПРАДЖАПАТИ (Санскр.) "Брама Прародитель", буквально: "Владыка Тварей". В этом аспекте Брама есть синтез Праджапати или творящих Сил.

БРАМА ВАК (Санскр.) Мужской и женский Брама. Вак называется иногда также женским логосом; ибо Вак буквально означает Речь. (См. "Ману", кн. I, и "Вишну Пурана".)

БРАХМА ВИДИА (Санскр.) знание, эзотерическая наука о двух Брахмах и их истинной природе.

БРАМА ВИРАДЖ (Санскр.) То же самое: Брама, разделяя свое тело на две половины, мужскую и женскую, создает в них Вак и Вирадж. В более ясных терминах и эзотерически, Брама, Вселенная, дифференцируясь, создала таким образом материальную природу, Вирадж, и духовную разумную Природу, Вак - которая есть Логос Божества или проявленное выражение вечной божественной Мыслеосновы.

БРАМАЧАРИ (Санскр.) Брамин-аскет; давший обет безбрачия, по-существу, монах или религиозный ученик.

БРАХМАДЖНАНИ (Санскр.) Обладающий совершенным Знанием; illuminatus на эзотерическом языке.

БРАМИНЫ (Санскр.) Высшая из четырех каст в Индии, считаемая или правильнее - воображающая себя столь же высокой среди людей, как Брахман, абсолют ведантистов - среди или над богами.

ПЕРИОД БРАХМАН (Санскр.) Один из четырех периодов, на которые ведийская литература разделена востоковедами.

БРАХМАНЫ (Санскр.) Священные Книги индусов. Труды, созданные браминами и для них. Комментарии тех частей Вед, которые предназначались для ритуального использования и руководства "дважды рожденными" (Двиджа), или браминами.

БРАХМАНАСПАТИ (Санскр.) Планета Юпитер: божество в "Риг Веде", известное в экзотерических сочинениях как Брихаспати, чья супруга Тара была похищена Сомой (Луною). Это повело к войне между богами и Асурами.

БРАМАПУРИ (Санскр.) Букв., "Город Брамы".

БРАМАПУТРЫ (Санскр.) Сыновья Брамы.

БРАХМАРАНДХРА (Санскр.) Место на макушке головы, связанное посредством Сушумны - связки в спинном хребте - с сердцем. Мистический термин, имеющий значение лишь в мистицизме.

БРАМАРИШИ (Санскр.) Браминские Риши.

ХЛЕБ И ВИНО Крещение и причастие свой прямой источник имеют в языческом Египте. Там употреблялись "воды очищения" (Мифраическая купель для крещения была заимствована персами от египтян), а также хлеб и вино. "Вино в культе Диониса, также как и в христианской религии, представляет ту кровь, которая в разных смыслах есть жизнь мира" (Браун, в "Dionysiak Myth"). Юстин Мученик говорит: "В подражании чему дьявол сделал то же в Мистериях Мифры, ибо вы знаете, или можете знать, что они также употребляют хлеб и чашу воды в жертвоприношениях тех, кто посвящены, и произносят над ней определенные слова". (См. "Святая Вода".)

БРИАРЕЙ (Греч.) Знаменитый великан в Теогонии Гесиода. Сын Коэла и Терры, чудовище с 50 головами и 1000 руками. Он видная личность в войнах и битвах между богами.

БРИАТИЧЕСКИЙ МИР или Бриа (Евр.) Этот мир - второй из Четырех миров каббалистов и относится к наивысшим сотворенным "Архангелам" или к Чистым Духам. (у.у.у.)

НЕВЕСТА Десятая Сефира, Малкут, называется каббалистами Невестой Микропросопуса; она - последний He Тетраграмматона; подобно этому Христианская Церковь называется Невестой Христа. (у.у.у.)

БРИХАДАРАНЬЯКА (Санскр.) Название одной "Упанишады". Одна из священных и тайных книг браминов; Араньяка - это трактат, прибавленный к Ведам и считавшийся темой специального изучения для тех, кто удалились в джунгли (лес) с целью религиозной медитации.

БРИХАСПАТИ (Санскр.) Имя Божества, а также Риши. Также название планеты Юпитер. Он - олицетворенный Гуру и жрец богов в Индии; также символ экзотерического ритуализма как противопоставленного эзотерическому мистицизму. Поэтому он противник Царя Сомы - луны, но и напитка из священного сока при посвящении - родителя Буддха,Тайной Мудрости.

БРИЗЕЙ (Греч.) Имя, данное богу Вакху от имени его кормилицы Бризо. Ему был также посвящен храм в Бризе, на мысе острова Лесбос.

БРАТЬЯ ТЬМЫ Название, данное оккультистами колдунам и в особенности тибетским дугпам, которых много в секте Б'он Красных Шапок (Дугпа). Это наименование относится ко всем практикующим черную магию или магию левой руки.

БУБАСТЕ (Егип.) Город в Египте, который был посвящен кошкам, и где находилась их главная усыпальница. Много сотен тысяч кошек были бальзамированы и погребены в пещерах Бени-Хассан-эл-Амар. Кошка, будучи символом луны, была посвящена Изиде, ее богине. Она видит в темноте и ее глаза имеют фосфоресцирующий блеск, отпугивающий ночных птиц злого предзнаменования. Кошка была также посвящена Басту и поэтому называлась "разрушительницей врагов Солнца (Озириса)".

БУДДА (Санскр.) Букв., "Просветленный". Высшая степень знания. Для того, чтобы стать Буддой, надо прорваться через узы чувств и личности; достичь совершенного восприятия истинного я, и научиться не отделять его от всех других я; прежде всего, познать на опыте абсолютную нереальность всех феноменов видимого Космоса; достичь полной непривязанности ко всему, что мимолетно и конечно; и жить, находясь все еще на Земле, лишь в бессмертном и вечном, в наивысшем состоянии святости.

БУДДА СИДДХАРТА (Санскр.) Имя, данное Готаме, Принцу из Капилавасту, при его рождении. Это - сокращение от Сарварттхасиддха и означает "исполнение всех желаний". Готама, что означает "самый победоносный (тама) на земле (го)", было жреческим племенем рода Шакья, царское родовое имя династии, к которой принадлежал отец Готамы, Царь Шуддходхана из Капилавасту. Капилавасту был древним городом, местом рождения Великого Реформатора, и был разрушен во время его жизни. В наименовании Шакьямуни последняя составная часть, муни, переводится как обозначающая" могущественного в милосердии, уединении и безмолвии", а первая - Шакья - есть родовое имя. Каждый востоковед и пандит знает наизусть биографию Готамы, Будды, совершеннейшего из смертных, каких когда-либо видел этот мир,но кажется, что никто из них не подозревает об эзотерическом значении, лежащем в основе описания его жизни до рождения, т.е. о смысле популярной истории. "Лалитавистара" передает эту повесть, но воздерживается от намеков на истину. 5000 Джатак, или событий из прошлых рождений (реинкарнаций), воспринимаются буквально, а не эзотерически. Готама, Будда, не был бы смертным, если не прошел бы через сотни и тысячи рождений, предшествовавших его последнему. Все же детальное перечисление их и утверждение, что во время их он проложил себе путь через все стадии переселения от низшей - одушевленного и неодушевленного атома и насекомого - до высшей - человека, - содержит просто известный оккультный афоризм; "камень становится растением, растение - животным, и животное - человеком". Каждый человек, когда-либо существовавший, прошел через ту же самую эволюцию. Но скрытый символизм в последовательности этих перерождений (джатак) содержит полную историю эволюции на этой земле - до и после человеческую, и является научным изложением естественных фактов. Одну не завуалированную, но открытую и явную истину можно найти в их перечне, а именно, что как только Готама достиг человеческой формы, он начал проявлять в каждой личности высшее бескорыстие, самопожертвование и милосердие. Будда Готама, четвертый из Сапта (Семи) Будд и Сапта Татхагат, родился - согласно китайской хронологии - в 1024 г. до Р.Х., но по сингалезским хроникам - на восьмой день второй (или четвертой) луны в 621 г. до н.э. Он ушел из дворца своего отца, чтобы стать аскетом, в ночь 8-го дня второй луны 597 г. до Р.Х., и проведя шесть лет в аскетической медитации в Гайе и познав, что физическое самоистязание не может принести просветление, он решил идти новым путем, пока не достиг состояния Бодхи. Он стал совершенным Буддой в ночь 8-го дня двенадцатой луны в 592 году, и в конце концов вступил в Нирвану в 543 году согласно Южному Буддизму. Востоковеды, однако, приняли некоторые другие даты. Все остальное - аллегорическое. Он достиг состояния Бодхисаттвы на земле в личности под именем Прабхапала. Тушита означает место на земном шаре, а не рай в невидимых сферах. Выбор рода Шакьев и его матери Майи, как "чистейшей на земле", происходит в согласии с моделью рождения каждого Спасителя, Бога или обожествленного Реформатора. Рассказ о его вхождении в лоно своей матери в виде белого слона есть намек на его прирожденную мудрость, слон этого цвета есть символ каждого Бодхисаттвы. Утверждение, что при рождении Готамы новорожденный младенец прошел семь шагов в четырех направлениях, что цветок Удумбара расцвел во всей своей редкой красоте и что цари Нагов немедленно отправились "крестить его" - все является аллегориями, столь многочисленными в фразеологиями Посвященных, и хорошо понятны каждому Восточному оккультисту. Все события его благородной жизни даны в оккультных числах, и каждый так называемый чудесный случай - столь порицаемый востоковедами как запутывающий повествование и делающий невозможным отделение истины от фантазии - является просто аллегорическим прикрытием истины. Это столь же понятно Оккультисту, обученному в символизме, столь трудно постижимо для европейского ученого, несведущего в Оккультизме. Каждая деталь рассказа после его смерти и до кремации - это глава фактов, написанная на языке, который должен быть изучаем до того, как станет понятным, в противном случае мертвая буква его введет в абсурдные противоречия. Например, напоминая своим ученикам о бессмертии Дхармакаи, Будда - как сказано - вошел в Самадхи и глубоко погрузился в Нирвану - откуда никто не может вернуться. И все же, несмотря на это, Будда изображен распахивающим крышку гроба и выходящим из него, приветствуя сложенными руками свою мать Майю, которая внезапно появилась в воздухе, хотя умерла через семь дней после его рождения, и т.д., и т.д. Так как Будда был Чакраварти (тот, кто приводит в действие колесо Закона), его тело при кремации не могло быть уничтожено обычным огнем. Что же происходит? Внезапно струя пламени вспыхнула из Свастики на его груди и превратило его тело в пепел, место не позволяет дать больше примеров. Относительно того, что он был одним из настоящих и неоспоримых Спасителей Мира, достаточно сказать, что самый яростный миссионер-ортодокс, если только он не безнадежно безумен или лишен хоть малейшего уважения к исторической правде, не может найти ни малейшего обвинения против жизни и личного характера Готамы, "Будды". Без какой-либо претензии на божественность, позволяя своим последователям скорее впасть в атеизм, чем в унизительное суеверие поклонения дэвам или идолам, ход его жизни от начала до конца свят и божественен. В течении 45 лет его миссии он столь же незапятнан и чист, как ход жизни бога - или каким последнему следовало бы быть. Он есть совершенный пример божественного, бога-человека. Он достиг состояния Будды, то есть полного просветления, исключительно своими собственными заслугами и благодаря своим индивидуальным усилиям, в то время как у одного бога не предполагается какой-либо личной заслуги в осуществлении им добра и святости. Эзотерические учения утверждают, что он отказался от Нирваны и оставил одеяние Дхармакаи, чтобы остаться "Буддой сострадания" в пределах несчастий этого мира. И религиозная философия, оставленная им миру, в течении более чем 2 000 лет творила поколения добрых и бескорыстных людей. Его религия является единственной абсолютно бескровной среди всех существующих: терпимая и свободная, учащая всеобщему состраданию и милосердию, любви и самопожертвованию, бедности и удовлетворенности своей судьбой, какой бы она ни была. Никакие гонения, никакое насаждение веры огнем и мечем, никогда не опозорили ее. Никакой извергающий гром и молнию бог никогда не вмешивался в ее чистые заповеди; и если бы большинство человечества приняло этот простой, гуманный и философский кодекс каждодневной жизни, оставленный нам величайший Человеком-Реформатором из всех когда-либо известных, то, поистине, эра блаженства и мира расцвела бы над Человечеством.

БУДДАЧХАЙА (Санскр.) Букв., "тень Будды". Говорят, что она становится видимой во время определенных великих событий и некоторых внушительных церемоний, совершаемых в Храмах в память о чудесных деяниях из жизни Будды. Сюан Цзан, китайский путешественник, называет конкретную пещеру, где она время от времени появляется на стене, но добавляет, что только тот, "чей ум совершенно чист", может лицезреть ее.

БУДДАПХАЛА (Санскр.) Букв., "плод Будды", осуществление Арахаттвапхалла, или Архатства.

БУДДХИ (Санскр.) Вселенская Душа или Разум. Махабуддхи есть название Махата (см. "Алайа"); также духовная Душа в человеке (шестой принцип), проводник Атмы, экзотерически - седьмой.

БУДДИЗМ Буддизм теперь расколот на две различные Церкви: Южную и Северную. Говорят, что первая является более чистой формой как более строго сохранившая первоначальные учения Владыки Будды. Это религия Цейлона, Сиама, Бирмы и других стран, в то время как Северный Буддизм связан с Тибетом, Китаем и Непалом. Однако такое различение неправильно. Если Южная Церковь и ближе, в том, что не отклонилась - за исключением, может быть, некоторых незначительных догм, результата многочисленных соборов, проводившихся после смерти Учителя, - от общедоступных или экзотерических учений Шакьямуни, - то Северная Церковь есть отпрыск эзотерических учений Сиддхарты Будды, давая которые он ограничился своими избранными Бхикшу и Архатами. Фактически, о Буддизме в настоящем веке невозможно справедливо судить как по одной, так и по другой из его экзотерических, популярных форм. Истинный Буддизм можно оценить лишь соединив философию Южной Церкви с метафизикой Северных Школ. Если одна кажется слишком иконоборческой и суровой, а другая - слишком метафизической и трансцедентальной, даже обросшая сорняками индийского экзотеризма - поскольку многие из богов его Пантеона пересажены под новыми именами на тибетскую почву, - это целиком обязано популярному выражению Буддизма в обеих Церквях. Они относятся друг к другу так же, как, соответственно, Протестантство и Римский Католицизм. Обе грешат избытком усердия и ошибочных интерпретаций, хотя духовенство - как Южных, так и Северных буддистов - никогда не отступала от истины сознательно; еще менее действовали они по предписаниям жрецократии, честолюбия, или следуя за личной выгодой и властью, как это делали обе христианские Церкви.

БУДДОЧИНГА (Санскр.) Имя великого индийского Архата, который в 4-ом веке отправился в Китай распространять Буддизм и обратил массы людей с помощью чудес и самых удивительных магических деяний.

БУДХА (Санскр.) "Мудрый и Разумный", Сын Сомы, Луны, и Рокини, или Тараки, жены Брихаспати, которую похитил Царь Сома, что повело к великой войне между Асурами, стоявшими на стороне Луны, и Богами, принявшимися защищать Брихаспати (Юпитера), который был их Пурохита (родовым жрецом). Эта война известна как Таракамайа. Это есть прообраз войны на Олимпе между Богами и Титанами, а также войны (в "Откровении" Св. Иоанна) Михаила (Индры) с Драконом (олицетворяющим Асуров).

КУЛЬТ БЫКА (См. "Апис"). Культ Быка и Барана был обращен к одной и той же силе, к силе порождающего созидания, в двух аспектах - в небесном или космическом, и в земном, или человеческом. Боги с головой овна все относятся к последнему аспекту, а с головой быка - к первому. Озирис, которому был посвящен бык, никогда не считался фаллическим божеством, также и Шива со своим Быком Нанди, несмотря на лингам. Как Нанди был чистого молочно-белого цвета, таким был и Апис. Оба были симаолами порождающей, или эволюционной, мощи во Вселенском Космосе. Те, кто считают солнечных богов и быков обладающими фаллическим характером, или связывают с ним Солнце, ошибаются. Лишь лунные боги и бараны, и ягнята являются приапическими, и религии, которая, хотя и несознательно, но все же приняла для своего поклонения бога, преимущественно лунного, и подчеркивает свой выбор выделением ягненка - предок которого баран, главным образом фаллический глиф - в качестве своего самого священного символа, мало приличествует поносить более древние религии за применение того же символизма. Культ быка, Аписа, Хапи Анкха, или живого Озириса, прекратился более чем 3 000 лет тому назад; поклонение барану и ягненку продолжается до наших дней. Мариетт Бей открыл Серапеум Некрополь быков Апис, неподалеку от Мемфиса - внушительную подземную крипту 2 000 футов длиной и 20 футов шириной, хранящую мумии тридцати священных быков. Если через 1 000 лет римско-католический собор с пасхальным ягненком в нем был найден под пеплом Везувия или Этны, были бы будущие поколения правы, делая отсюда вывод, что христиане были поклонниками "ягненка" и "голубя"? Все же оба эти символа дали бы им столько же прав на это как в одном случае, так и в другом. Более того, не все священные "быки" были фаллическими, т.е. мужскими; были и гермафродитные и бесполые "быки". Черный бык Мневис, сын Птаха, был посвящен Богу Ра в Гелиополисе; Пацис Гермонта - Амуну Гору, и т.д., и т.д., и сам Апис был гермафродитом, а не животным мужского пола, что являет его космический характер. С таким же успехом можно и Тельца Зодиака и всю Природу назвать фаллическими.

БУМАПА (Тиб.) Мужская школа, обычно специальное учебное заведение для изучающих мистику.

БУНДА-ХИШ Древний Восточный труд, в котором среди других вопросов в аллегорическом виде трактуется антропология.

БУХРАМ-И-КАТИ Восточный труд по Герметизме.

БУРИ (Сканд.) "Производитель", Сын Бестлы в древнескандинавских легендах.

БУРУ БОНГА "Дух Гор". Этому дриадическому божеству поклоняются коларианские племена Центральной Индии с большими церемониями и магическими проявлениями. С ним связаны тайны, но эти люди очень ревнивы и не допускают постороннего к своим ритуалам.

БИЗАРДЬЕ Философ-герметик, родился в Богемии, ему приписывают изготовление настоящего порошка проекции. Большое количество своего красного порошка он оставил другу по имени Рихтхаузен, адепту и алхимику из Вены. Несколько лет спустя после смерти Бизардье, в 1637 году, Рихтхаузен представился императору Фердинанду III, который, как известно, был страстно предан алхимии, и совместно они якобы превратили три фунта ртути в чистейшее золото, с помощью одной-единственной крупинки порошка Бизардье. В 1658 году курфюрст Майенца также получил разрешение испробовать этот порошок, и полученное так золото по утверждению мастера из Минта было такое, что лучше его он никогда не видел. Таковы заявления, удостоверенные городскими летописями и хрониками.

БАТЛЕР Английское имя, принятое адептом, учеником некоторых Восточных Мудрецов, о котором ходит много фантастических рассказов. Например, рассказывают, что Батлера схватили во время его путешествия в 1629 году и продали в рабство. Он стал рабом арабского философа, большого алхимика, и наконец спасся бегством, похитив у своего Хозяина большое количество красного порошка. Согласно более достоверным записям, лишь последняя часть этого рассказа правдива. Адепты, которых можно обокрасть без их ведома, были бы недостойными этого звания. Батлер или, вернее, личность, принявшая это имя, украл у своего "Хозяина" (свободным учеником которого он был) тайну трансмутации и злоупотребил своими знаниями - то есть старался обратить их в личную выгоду, но скоро был наказан за это. После совершения многих чудесных исцелений с помощью своего "камня" (т.е. оккультных знаний посвященного адепта) и произведения необычных феноменов, свидетелем нескольких из которых был Ван Гельмонт, известный оккультист и розенкрейцер, - не для пользы людей, но ради своей пустой славы, - Батлер был заключен в Замок Вилурд, во Фландрии, и почти всю свою жизнь провел в заключении. Он утерял свои способности и умер жалким и безвестным. Такова судьба каждого оккультиста, который злоупотребляет своей силой или оскверняет священную науку.

БИТОС (Греч.) Гностический термин, означающий "Бездна" или "Великая Глубь", Хаос. Это эквивалент пространства - прежде чем что-либо в нем сформировалось из первоначальных атомов, вечно существующих в его пространственных недрах, согласно учениям Оккультизма.

С.

С - Третья буква английского алфавита, не имеющая эквивалента в еврейском, за исключением Caph, о котором см. под буквой К.

КАБАР ЗИО (Гност.) "Могущественный Владыка Великолепия" ("Кодекс Назареев"), то, кто породили семь благотворных жизней, "сияющих в собственной форме и свете", чтобы противодействовать влиянию семи "ко злу расположенных" звездных, или принципов. Они - потомство Карабтаноса, олицетворения страстного желания и материи. Последние являются семью физическими планетами; первые - их гениями, или Правителями.

КАБЕЙРИ или Кабири (Финик.) Божества в высшей степени почитавшиеся в Фивах, Лемносе, Фригии, Македонии, и особенно в Самофракии. Они были богами мистерий, и не один профан не имел права произносить их имен или говорить о них. Геродот делает из них богов Огня и указывает на Вулкана как на их отца. Кабири руководили Мистериями, и их настоящее количество никогда не было открыто, оккультное значение их очень священное.

КЕЙБЛТОУ (Мас.) Масонский термин для обозначения определенного предмета, употребляемого в Ложах. Его происхождение связано со шнуром браминских аскетов - шнуром, и теперь употребляемым а Тибете для магических целей.

КАДМ (Греч.) Предполагаемый изобретатель букв алфавита. Он мог быть их автором и учителем в Европе и Малой Азии, но в Индии буквы были известны и употреблялись Посвященными столетия до него.

КАДУЦЕЙ (Греч.) Греческие поэты и мифотворцы идею о Кадуцее Меркурия взяли у египтян. Кадуцея можно встретить в виде двух змей, обвившихся вокруг жезла, на египетских монументах, построенных перед Озирисом. Греки переделали его. Вновь мы находим его в руках Эскулапа принявшим иную форму по сравнению со скипетром Меркурия или Гермеса. Это космический, сидеральный или астрономический, а также духовный и даже физиологический символ; его значение меняется вместе с применением. Метафизически Кадуцей изображает падение первичной и изначальной материи в грубую земную материю; единую Реальность, становящуюся Иллюзией. (См. "Тайн. Доктр.", I, с. 685). Астрономически голова и хвост представляют точки эклиптики, в которых планеты и даже солнце и луна встречаются в тесном объятии. Физиологически это символ восстановления утерянного равновесия между Жизнью как целым, и токами жизни, выполняющими разные функции в человеческом теле.

КЭЗАР Известный астролог и "профессор магии", т.е. оккультист, во время правления Генриха IV во Франции. "Говорили, что в 1611 году его задушил дьявол", заявляет Брат Кеннет Маккензи.

КАЛИОСТРО Знаменитый Адепт, настоящее имя которого, как утверждали (его враги), было Йозеф Балзамо. Он был родом из Палермо и учился у какого-то таинственного чужеземца, о котором мало что выяснено. Его общепринятая история слишком хорошо известна, чтобы нуждаться в повторении, а настоящая никогда не была выдана. Его судьба была такая же, как у каждого человека, который доказал, что знает больше своих ближних; его "забили камнями" - преследованиями, ложью и постыдными обвинениями, и все же он был другом и советчиком наивысших и могущественнейших каждой из стран, которые он посетил. В конце концов он был подвергнут суду и осужден в Риме как еретик, и якобы умер во время своего заключения в государственной тюрьме. (См. "Месмер".) Все же его смерть не была абсолютно незаслуженной, так как в некоторых отношениях он изменил своим обетам, отпал от состояния чистоты и поддался честолюбию и эгоизму.

КАЙН или Kayn (Евр.) В Эзотерическом символизме он считается тождественным Иегове или "Господу Богу" четвертой главы "Бытия". Кроме того, Авель считается не его братом, а его женским аспектом. (См. "Тайн. Доктр.")

КРЕСТ РАСПЯТИЯ Эта форма креста возникла не вместе с Христианством. Она была известна и употреблялась в мистических целях за тысячелетия до нашей эры. Она была неотъемлемой частью различных Ритуалов, в Египте и Греции, в Вавилоне и Индии, а также в Китае, Мексике и Перу. Это космический, а также и физиологический (или фаллический) символ. Что он существовал у всех "языческих" народов, засвидетельствовано Тертуллианом. "Чем Афинская Минерва отличается от основной части креста?" он спрашивает. "Происхождение ваших богов берет начало от фигур, созданных по образцу креста. Все эти ряды образов на ваших знаменах суть добавления к крестам; эти подвески на ваших хоругвях являются внешним покровом крестов." И пылкий поборник был прав. Тау или 4Т есть самая древняя из всех форм, и крест, или 4тат (см.) - столь же древний. Крукс ансата, крест с рукояткой, 4имеется в руках почти каждого бога, включая Ваала и финикийскую 4Астарту. Croix cramponnee есть индийская Свастика. Его выкопали 4из самых нижних оснований древнего города Трои и он появляется на 4древних реликвиях этрусков и халдеев. Как указывает м-с Джемисон: 4"Анкх Египта был костылем Св. Антония и крестом Св. Филипа. 4Лабарум Константина... задолго до того служил эмблемой в Этрурии. 4Знаком Озириса был Лабарум; Гор иногда представлен с длинным 4латинским крестом. Греческий нагрудный крест является египетским. 4Отцы Церкви называли его "изобретением дьявола до появления 4Христа" ...Крукс ансата находим на древних монетах Тарса, так же 4как мальтийский крест - на груди ассирийского царя. ...Крест 4Распятия, столь обычный в Европе, встречается на груди мумий. 4...Он висел на шее священных Змиев в Египте. ...Странные 4азиатские племена, приносящие дань в Египет, Знамениты своими 4одеяниями, усыпанными крестами, и сэр Гарднер Уилкинсон датирует 4это изображение 1 500 годом до Р.Х." Наконец, и "Тифон, Дьявол, 4прикован крестом!" ("Eg. Belief and Mod. Thought").

4КАМПАНЕЛЛА Томасо. Калабриец, родившийся в 1568 году, который с 4самого детства проявлял странные способности, и всю свою жизнь 4посвятил Оккультным Наукам. Рассказ, представляющий его 4посвященным в детстве в секреты алхимии и полностью обученным 4тайной науке раввином-каббалистом за две недели, с помощью 4нотарикона, является сплошной фантазией. Оккультное знание, если 4даже и является наследием предыдущей жизни, не восстанавливается 4в новой личности в течении пятнадцати дней. Он стал противником 4аристотелевской материалистической философии, находясь в Неаполе, 4и должен был спасать свою жизнь бегством. Позднее, инквизиция 4пыталась судить и наказать его за применение магических наук, но 4ее попытки закончились неудачей. За свою жизнь он написал 4огромное количество магических, астрологических и алхимических 4сочинений, большинство из которых ныне не сохранилось. Говорят, 4он умер в монастыре якобинцев в Париже, двадцать первого мая 1639 4года.

4КАНАРЕЗ Язык Карнатики - которая первоначально называлась Канара 4- одной из частей Южной Индии.

4КОЗЕРОГ (Лат.) 10-ый знак Зодиака (Макара на санскрите); 4благодаря своему скрытому значению считается самым важным среди 4созвездий таинственного Зодиака. Он исчерпывающе описан в "Тайной 4Доктрине" и поэтому остается добавить лишь несколько слов. Был 4ли, согласно экзотерическим утверждениям, Козерог связан каким-то 4образом с кормилицей Амалфеей, кормившей Юпитера своим молоком, 4или это бог Пан превратился в козла и 0оставил свое отражение на сидеральных записях - это неважно. Каждая из этих басен имеет свое значение. Все в Природе тесно связано между собою, и поэтому изучающие древнее учение не будут слишком удивлены, если услышат, что даже семь шагов, которые новорожденный младенец Будда прошел в каждую из четырех сторон света, или 28 шагов, тесно связаны с 28 звездами созвездия Козерога.

КАРДАН Жером. Астролог, алхимик, каббалист и мистик, известен в литературе. Он родился в Павии в 1501 году и умер в Риме в 1576 году.

КАРНАК Очень древнее местонахождение гигантского храмового сооружения в Бретане (Франция), посвященного Солнцу и Дракону, такого же типа, как Карнак в древнем Египте и Стоунхендж в Англии. (См. "Происхождение Мифа о Сатане" в "Архаическом Символизме".) Он был построен доисторическими иерофантами-жрецами Солнечного Дракона, или символизированной Мудрости (Солнечные Кумары, которые воплотились, являются наивысшими). Каждый из камней устанавливался там лично каждым последующим жрецом-адептом у власти, и на символическом языке служил напоминанием о степени могущества, статусе и знаниях каждого из них. (См. подробнее в "Тайн. Доктр.", II, с. 476 и дальше, а также "Карнак", с. 163 наст. изд.)

КАСТА Первоначально система четырех наследственных классов, на которые делилась индийское население: брамины, кшатрии, вайшьи и шудры (или потомки Брамы, воины, торговцы и низшая, или земледельцы). Помимо этих начальных четырех, теперь в Индии возникли сотни каст.

ТЕЛО ПРИЧИННОСТИ Это "тело", которое не есть тело ни объективное, ни субъективное, но Буддхи, Духовная Душа, названо так потому, что является прямой причиной состояния Сушупти, ведущего к состоянию Турья, наивысшему состоянию Самадхи. Тарака Раджа Йогами оно названо Каранопадхи, "основа Причины"; в системе Веданты оно соответствует как Виджнанамайа, так и Анандамайа Коше - последняя следует за Атмой и поэтому является проводником вселенского Духа. Один Буддхи нельзя назвать "Телом Причинности", но он становится таким в соединении с Манасом, воплощающейся сущностью или Эго.

КАЗОТ Жак. Замечательный Ясновидец, на веселой вечеринке не задолго до первой Революции во Франции предсказавший обезглавливание нескольких королевских особ и также свою собственную казнь. Он родился в Дижоне в 1720 году и изучал мистическую философию в школе Мартинеза Пасквали в Лионе. 11-го сентября 1791 года он был задержан и приговорен к смертной казни президентом революционного правительства, человеком, который позорно говорить - был когда-то его товарищем-студентом и членом мистической Ложи Пасквали в Лионе. Казот был казнен 25-го сентября на площади.

СЕКО д'АСКОЛИ Прозван "Франческо Стойким". Жил в тринадцатом веке и считался самым знаменитым астрологом своего времени. Его труд, опубликованный в Базеле в 1485 году под названием "Commentarii in Sphaeram Joannis de Sacrabosco", еще сохранился. Он был сожжен заживо инквизицией в 1327 году.

ЦЕРБЕР (Греч., Лат.) Цербер, трехглавое собакоподобное чудовище, считавшееся стражем порога Гадеса, перешло к грекам и римлянам из Египта. Это было чудовище, полу-собака, полу-гиппопотам, сторожившее врата Аменти. Мать Цербера была Ехидна - существо, наполовину женщина, наполовину змея, очень почитавшееся в Этрурии. Как египетский, так и греческий Цербер являются символами Камалоки и ее неуклюжих монстров, сброшенных оболочек смертных.

ЦЕРЕРА (Лат.) По-гречески: Деметра. Как женский аспект Отца Эфира, Юпитера, она эзотерически является плодородным принципом во всеохватывающем Духе, который оживляет каждый зародыш в материальной вселенной.

ХАБРАТ ЗЕРЕ АУР БОКЕР (Евр.) Орден Розенкрейцерского типа, члены которого изучают Каббалу и герметические науки; он допускает членов обоих полов и имеет много степеней обучения. Члены встречаются тайно и само существование этого Ордена обычно неизвестно. (у.у.у.)

ЧАДАЯТАНА (Санскр.) Букв., шесть жилищ или врат в человеке для восприятия ощущений; так, на физическом плане это: глаза, нос, уши, язык, тело (или осязание) и ум, как продукт физического мозга, и на ментальном плане (эзотерически): духовные зрение, обоняние, слух, вкус, осязание и восприятие, все вместе синтезированные Буддхи-атмическим элементом. Чадаятана является одной из 12 Нидан, образующих цепь непрерывного возникновения причины и следствия.

ЧАЙТАНЬЯ (Санскр.) Основатель мистической секты в Индии. Довольно современный мудрец, считающийся аватаром Кришны.

ЧАКНА-ПАДМА-КАРПО (Тиб.) "Тот, кто держит лотос", употребляется по отношению к Ченрези, Бодхисаттве. это не чисто тибетское слово, а наполовину санскритское.

ЧАКРА (Санскр.) Обычно - колесо, диск или круг Вишну. Также употребляется как цикл времени и в других смыслах.

ЧАКШУБ (Санскр.) "Око". Лока-чакшуб, или "око мира", есть титул Солнца.

ХАЛДЕЙСКАЯ КНИГА ЧИСЕЛ Труд, содержащий все, что есть в "Зохаре" Симеона Бен Иохаи, и намного больше. Он должен быть древнее на много столетий и в некотором смысле является его оригиналом, так как содержит все основные принципы, преподанные в еврейских каббалистических сочинениях, но не единой из их маскировок. Он действительно очень редкий, и, возможно, существуют лишь две или три сохранившиеся копии его, и те в частных руках.

ХАЛДЕИ или Касдим. Сперва племя, затем каста ученых каббалистов. Они были учеными, магами Вавилонии, астрологами и предсказателями. Знаменитый Хиллел, предшественник Иисуса в философии и этике, был халдеем. Франк в своей "Каббале" указывает на близкое сходство "тайной доктрины", находимой в "Авесте", и религиозной метафизики халдеев.

ЧАНДРА (Санскр.) Луна; также божество. Термины Чандра и Сома являются синонимами.

ЧАНДРАГУПТА (Санскр.) Первый буддийский Царь в Индии, дед Ашоки; Sandracottus все перепутывающих греческих писателей, посещавших Индию во время Александра. (См. "Ашока".)

ЧАНДРА-КАНТА (Санскр.) "Лунный камень", самоцвет, который якобы возникает и растет под солнечными лучами, что придает ему оккультные и магические свойства. Оказывает сильное охлаждающее воздействие при горячке, если приложить его к обоим вискам.

ЧАНДРАМАНАМ (Санскр.) Метод исчисления времени с помощью Луны.

ЧАНДРАЯНА (Санскр.) Хронология по лунным годам.

ЧАНДРАВАНША (Санскр.) "Лунная Раса" в противоположность Сурьяванша, "Солнечной Расе". Некоторые востоковеды считают непоследовательным то, что Кришна, чандраванша (из рода Яду), должен быть провозглашен Аватаром Вишну, который есть проявление солнечной энергии в Риг-Веде, труде непревзойденного авторитета среди браминов. Однако, это являет глубокое оккультное значение Аватара, разъяснить которое может лишь эзотерическая философия. Словарь - неподходящее место для подобных толкований; но полезно будет напомнить тем, кто знает и учит тех, которые не знают, что в Оккультизме человек назван солнечно-лунным существом: солнечным в его высшей триаде, и лунным - в его четверичности. Кроме того, именно Солнце наделяет своим светом Луну - так же, как человеческая триада излучает свой божественный свет на смертную оболочку грешного человека. Жизнь небесная оживляет жизнь земную. Кришна метафизически представляет Эго, соединенное с Атма-Буддхи, и мистически выполняет те же функции, что и Христос гностиков: оба являются "внутренним богом храма" - человека. Люцифер есть "яркая утренняя звезда", широко известный символ в "Откровениях", и, как планета, соответствует Эго. И этот Люцифер (или планета Венера) есть Шукра-Ушанас индусов, а Ушанас есть Дайтья-гуру, т.е. духовный руководитель и учитель Данавов и Дайтьев. Последние являются великанами-демонами в "Пуранах", а в эзотерических толкованиях - прототипным символом телесного человека, физического человечества. Говорится, что Дайтьи могут возвыситься, с помощью знания, "аскетизма и преданности" до " класса богов и до класса Абсолюта". Все это очень многозначительно в легенде о Кришне; и еще больше заставляет задуматься то, что так же, как Кришна, Аватар великого Бога в Индии, происходит из рода Яду (Yadu), так и другая инкарнация, "сам воплощенный Бог", или "Богочеловек Христос" - так же из рода Иаду (Iadoo), как называют евреев по всей Азии. Более того, как его мать, изображенная Царицей Небесной, стоящей на лунном серпе, тождественна в гностической философии и также в эзотерической системе с самой Луной, подобно всем прочим лунным богиням, как Изида, Диана, Астарта и другие - Матери Логосов, так и Христос в римско-католической церкви неоднократно назван Солнцем-Христом, Christ-Soleil и так далее. Если последнее есть метафора, то таково же и первое.

ЧАНТОНГ (Тиб.) "Имеющий 1000 Глаз", имя Падмапани или Ченрези (Авалокитешвары).

ХАОС (Греч.) Бездна, "Великая Глубь". В Египте она олицетворялась Богиней Неит, предшествовавшей всем богам. Как говорит Деверка, "единственный Бог, без формы и пола, давший сам себе жизнь, и без оплодотворения, обожествлен в форме Девы-Матери". Она есть грифоголовая Богиня, найденная в древнейшем периоде Абидоса, который относится, согласно Мариетт Бей, к первой Династии, что придало бы ей возраст - даже по свидетельству укорачивающих сроки востоковедов - приблизительно 7000 лет. Как нам сообщает м-р Бонвик в своем превосходном труде о египетских верованиях "Неит, Нут, Непт, Нук (по разному читаемые ее имена!) является философской концепцией, более достойной девятнадцатого столетия христианской эры, чем тридцать девятого до этой эры или еще более раннего". И он добавляет: "Неит или Нут есть ни больше, ни меньше как Великая Матерь, и все же Непорочная Дева, или женский Бог, от которого все произошло". Неит есть "Отец-матерь" Станц "Тайной Доктрины", Свабхават северных буддистов, поистине, непорочная Матерь, прототип всех позднейших "Дев"; ибо, как говорит Шарп: "Праздник Сретения - в честь богини Неит - до сих пор отмечен в наших календарях как день сретения, или Очищения Девы Марии", а Боржар говорит о "Концепции Непорочности Девы, которая может впредь - так же как и египетская Минерва, таинственная Неит гордиться тем, что произошла сама от себя и что дала жизнь Богу." Пусть тот, кто стал бы отрицать действие циклов и повторений событий, прочтет, кем была Неит 7 000 лет тому назад в концепции египетских Посвященных, старавшихся популяризовать философию, слишком абстрактную для масс; и затем вспомнит тему диспута Собора в Эфесе в 431 году, когда Мария была провозглашена Матерью Бога, и концепцию ее Непорочности, навязанную Миру - как бы приказом Бога - Папой и Собором в 1858 году. Неит есть Свабхават, и также ведическая Адити и пураническая Акаша, ибо "она есть не только небесный свод, или эфир, но представлена появляющейся в дереве, от которого она дает плод Древа Жизни (как бы еще одна Ева), или проливает на своих поклонников немного божественной воды жизни". Отсюда она получила излюбленное название "Госпожа Сикамора" - эпитет, данный другой Деве (Бонвик). Сходство становится еще более явным, когда мы находим Неит на древних изображениях предоставленной как Матерь, обнимающая бога с головой овна, "Агнца". Древняя стела провозглашает ее как "Неит, лучезарную, породившую богов" - включая Солнце, ибо Адити есть матерь Мартанды, Солнца - одного из Адитьев. Она есть Наус, небесная ладья, вследствие чего мы находим ее на носу египетских лодок, подобно как Дидону - на носу кораблей финикийских мореходов, и тотчас мы получаем Деву Марию - от Мар, "Море", названную "Девой Моря" и "Госпожей Покровительницей" всех римско-католических моряков. Бонвик цитирует преп. Сейса, объясняющего ее как принцип в вавилонском Баху (Хаос, или беспорядок), то есть "просто Хаос Возникновения... и, видимо, также и Мот, изначальная субстанция, которая была матерью всех богов". Кажется, что ученый профессор вспомнил Навуходоносора, так как тот оставил следующее свидетельство на клинописном языке, "Я построил храм Великой Богине, моей Матери". Мы можем закончить словами м-ра Бонвика, с которыми мы полностью согласны: "Она (Неит) есть Зеруана Авесты, время без пределов". Она - Нерфа этрусков, полу-женщина, полу-рыба" (отсюда связь Девы Марии с рыбой и созвездием Рыб), о которой сказано: "Благодаря святой, благой Нерфе плавание благополучно. Она есть Битос гностиков, Один неоплатоников, Все немецких метафизиков, Анаита Ассирии".

ЧАРАКА (Санскр.) Писатель по Медицине, живший в ведические времена. Он считается инкарнацией (Аватаром) Змия Шеши, то есть воплощением божественной Мудрости, так как Шеша-Нага, Царь расы "Змиев", есть синоним Ананты, семи-главого Змия, на котором покоится Вишну во время пралай. Ананта есть "бесконечный" и символ вечности, и, как таковой, един с Пространством, в то время как Шеша есть лишь периодический в своих проявлениях. Поэтому, тогда как Вишну отождествляется с Анантой, Чарака есть просто Аватар Шеша. (См. "Ананта" и "Шеша".)

ЧАРНОК Томас. Крупный алхимик шестнадцатого столетия; хирург, живший и работавший недалеко от Солсбери, изучая эту науку в соседних монастырях у некоего священника. Говорят, что он был посвящен в последнюю тайну трансмутации знаменитым мистиком Уильямом Бердом, который "был приором монастыря Бат и оплачивал расходы по восстановлению монастырской Церкви золотом, которое он делал с помощью красного и белого эликсиров" ("Royal Mas. Cycl."). Чарнок написал свой "Конспект Философии" в 1557 году, и "Загадку Алхимии" - в 1574-ом году.

ХАРОН (Греч.) Египетский Ку-эн-уа, ястребо-головый Рулевой барки, переплавляющий Души через черные воды, отделяющие жизнь от смерти. Харон, Сын Эреба и Ноксы, является вариантом Ку-эн-уа. Умершие должны были платить обол, небольшую сумму денег, этому неумолимому паромщику Стикса и Ахерона, потому древние всегда клали умершему под язык монету. Этот обычай сохранился вплоть до наших дней, ибо большинство из низших классов в России кладет медные монеты в гроб под голову умершему для посмертных расходов.

ЧАРВАКА (Санскр.) Было два знаменитых существа под этим именем. Первый был Рокшаса (демон), который переоделся брамином и вошел в Хастина-пур, после чего брамины раскрыли обман и испепелили Чарваку огнем своих глаз - то есть магнетически с помощью того, что в Оккультизме называется "черным взглядом" или злым глазом. торой был ужасный материалист и отрицатель всего за исключением материи, который, если бы мог вернуться обратно к жизни, посрамил бы всех "вольнодумцев" и "агностиков" наших дней. Он жил до периода Рамаяны, но его учение и школа пережили до сего дня, и он даже теперь имеет последователей, в основном в Бенгалии.

ШАСТАНЬЕ Бенедикт. Французский масон, создавший в 1767 году в Лондоне ложу под названием "Озаренные Теософы".

ЧАТУР МУКХА (Санскр.) "Четырехликий", имя Брамы.

ЧАТУР ВАРНА (Санскр.) Четыре касты (букв., краски).

ЧАТУРДАСА БСУВАНАМ (Санскр.) Четырнадцать лок или планов существования. Эзотерически - двойственные семь состояний.

ЧАТУРИОНИ (Санскр.) То же, что Кармайа или "четыре формы рождения" - четыре способа вступления на путь рождения, как обусловлено Кармою: (а) рождение от чрева - как у людей и млекопитающих; (б) рождение из яйца - как у птиц и пресмыкающихся; (в) от влаги и зародышей воздуха - как у насекомых; и (г) мгновенным самопреобразованием, как Бодхисаттвы и Боги (Анупадака).

ХАВА (Евр.) То же, что Ева. "Матерь всего живого"; "Жизнь".

ШАВИНЬИ Жан эме де. Ученик всемирно известного Нострадамуса, астролог и алхимик шестнадцатого столетия. Он умер в 1604 году. Его жизнь была очень тихой, и он был почти неизвестен своим современникам, но оставил ценную рукопись о воздействии звезд перед рождением и после рождения на определенные отмеченные личности - тайна, которую ему открыл Нострадамус. Последний раз этот трактат находился во владении императора России Александра.

ЧАЛА (Санскр.) Ученик, воспитанник Гуру или Мудреца, последователь определенного адепта какой-либо школы философии (букв., дитя).

ХЕМИ (Егип.) Древнее наименование Египта.

ЧЕНРЕЗИ (Тибет.) Тибетский Авалокитешвара. Бодхисаттва Падмапани, божественный Будда.

ЧЕРУ (Сканд.) Или Херу. Магический меч, оружие "бога-Меча" Херу. В "Эдде" сага описывает его как уничтожающего своего обладателя, если тот недостоин им владеть. Он приносит победу и славу лишь в руке добродетельного героя.

ХЕРУВИМЫ (Евр.) Согласно каббалистам - группа ангелов, которую они особо связывали с Сефирой Иесод. В христианском учении орден ангелов, которые являются "стражами". "Бытие" отводит Херувимам охрану потерянного Эдема, и В.З. часто обращается к ним как к хранителям божественной славы. Два крылатых образа в золоте помещались над Ковчегом Завета; такого же рода огромные фигуры находились Святая Святых Храма Соломона. Иезекиил описывает их поэтическим языком. Каждый Херувим, по-видимому, был составной фигурой с четырьмя лицами - человека, орла, льва и быка, и, конечно, был крылатым. Паркхурст под "Chtrub", говорит, что это слово произошло от К - частицы, означающий сходство, и RB или RUB, величие, мастер, великолепие, и, таким образом, является образом божества. Многие другие народы уявили подобные фигуры как символы божества, например, египтяне в своих фигурах Сералиса как описывает Макрубий в своей "Saturnalia"; греки имели свою трехглавую Гекату, а романские народы - трехликие образы Дианы как сообщает Овидий, ecce procul ternis Hecate variata figuris. Вергилий также описывает ее в четвертой Книге "Энеиды". Порфирий и Евсевий то же пишут Прозерпине. Вандалы имели многоголовое божество, называемое Триглавом. У древнегерманских племен был идол Родигаст с человеческим телом и головами быка, орла и человека. У персов - несколько фигур Мифры с человеческим туловищем, львиной головой и четырьмя крыльями. Прибавьте сюда Химеру, Сфинкса Египта, Молоха, Астарту сирийцев, и некоторые фигуры Изиды с рогами Быка и птичьими перьями на голове. (у.у.у.)

ХЕЗЕД (Евр.) "Милосердие", называется также Гедула, - четвертый из десяти Сефиротов; мужская или активная сила. (у.у.у.)

ЧХАЙА (Санскр.) "Тень" или "Призрак". Название существа, созданного Санджной, женой Сурьи, из самой себя "астральное тело". Будучи не в силах выносить жар своего супруга, Санджна оставила вместо себя в качестве жены Чайю, удалившись, чтобы предаться аскетизму. В эзотерической философии Чхайа есть астральный образ человека.

ЧХАНДОГА (Санскр.) Одна из Самхит (собраний) Сама Веды. Также жрец, поющий Сама Веду.

ЧХАНМУКА (Санскр.) Великий Бодхисаттва у северных буддистов, известный своей пылающей любовью к Человечеству; в эзотерических школах считается Нирманакаей.

ЧХАНАГАРИКА (Тибет.) Букв., школа шести городов. Знаменитая философская школа, где готовят Чела перед их вступлением на Путь.

КХАСИДЫ или Хасдим. В Семикнижии Assidai, а по-английски Assideans. Они упомянуты также в "Книге Маккавея", I, VII, 13, как умертвленные вместе со многими другими. Они были последователями Маттатии, отца маккавеян, и все были посвященными мистиками, или еврейскими адептами. Это слово означает: "искусные, обученные всей мудрости, человеческой и божественной". Маккензи ("R. M. C.") считает их стражами храма для охранения его чистоты; но так как Соломон и его Храм - оба аллегории и реально не существовали, то Храм означает в данном случае "тело Израиля" и его нравственность "Скэлиджер связывает это Общество ассидеян с братством ессеев, считая его предшественником последнего".

ЧХАЙА ЛОКА (Санскр.) Мир Теней; подобно Гедесу - мир Eidola и Umbrae. Мы его называем Камалокой.

ХИА (Евр.) Жизнь; Vita, Revivificatio. В Каббале - вторая высшая сущность человеческой души, соответствующая Хокме (Мудрость).

ЧИЧХАКТИ (Санскр.) Чих-Шакти; мощь, производящая мысль.

ЧИТАГНИКУНДУМ (Санскр.) Букв., "очаг огня в сердце"; место средоточия силы, уничтожающей все личные желания.

ЧИДАКАСАМ (Санскр.) Поле, или основа сознания.

ШИФЛЕ Жен. Каноник-каббалист XVII века; считает, что он изучил ключ к гностическим сочинениям коптских Посвященных; он автор труда об Абраксасе в двух частях, эзотерическую часть которого сожгла Церковь.

ХИИМ (Евр.) Существительное множественного числа - "жизнт"; встречается в сложных словах; Элохим Хиим - боги жизней Паркхурст переводит как "живой Бог"; и Руах Хиим - Дух жизней или жизни. (у.у.у.)

КИТАЙСКАЯ Каббала. Одной из древнейших и известных китайских книг является "И Цзин", или "Книга Перемен". Считают, что она написана за 2850 лет до Р.Х. На диалекте аккадийских черных племен Мессопотамии. Это крайне трудная для понимания система Умственной и Нравственной Философии со схемой всеобщей связи и предсказания. Абстрактные идеи тут изображены линиями, полу-линиями, кругами и точками. Так, круг представляет И, Великое Всевысшее; линия относится к ИНЬ, Мужской Активной Силе; две полу-линии являются ЯНЬ, Женской Пассивной Силой. ГУЕЙ есть животная душа, ШАНЬ - ум, ГЯНЬ - небо или Отец, ГУАНЬ - земля или Матерь, КАНЬ или ГИНЬ Сын; мужские числа являются нечетными и изображены светлыми кругами, а женские, четные - черными кругами. Имеются две очень таинственные диаграммы, одна называется "ХО или Карта Реки", и также связана с Лошадью; и другая - "Писание ЛО"; они составлены из групп белых и черных кругов, расположенных в каббалистической манере.

Текст написан Царем по имени Ван, комментарии - Каном, его сыном; допускают, что этот текст древнее времени Конфуция. (у.у.у.)

ЧИТ (Санскр.) Абстрактное Сознание.

ХИТАНУТ УР (Евр.) Хитоны, жреческое одеяние; "покровы из кожи", данные Ява Алеймом Адаму и Еве после их падения.

ЧИТКАЛА (Санскр.) В эзотерической философии идентичны с Кумарами; те, кто первые воплотились в людей Третьей Коренной Расы. (См. "Тайн. Доктр.", I, 357.)

ЧИТРА ГУПТА (Санскр.) Дэва (или бог), который является писцом Ямы (бога смерти) и имеет обязанность читать отчет о жизни каждой Души из рекорда, называемого Агра Сандхани, когда эта душа предстает перед троном Суда. (См. "Агра Сандхани".)

ЧИТРА ШИКАНДИНА (Санскр.) Созвездие Большой Медведицы; обитель семи Риши (Сапта-Рикша). Букв., "ярко-увенчанный".

ХНУМ (Греч.) То же, что Хнуф и Неф. Символ творящей силы; Хнум или Неф есть, согласно Плутарху, "несотворенное и вечное божество". Он представлен синим (эфир), и со своей головой овна и коброй между рогами может быть принят за Аммона или Хнуфа (см.). Дело в том, что все эти боги являются солнечными и под разными аспектами представляют стадии зарождения и оплодотворения. Их голова овна указывает на это знамение, так как овен всегда символизирует порождающую энергию в абстрактном виде, тогда как бык был символом силы и творящей функции. Все были единым богом, свойство которого подвергались индивидуализации и персонификации. Согласно сэру Дж. Уилкинсону, Неф или Хну был "идеей Духа Божьего", а Бонвик поясняет, что как Ав, "материя" или "плоть", он был криоцефаллическим (овено-головым), носящим на голове солнечный диск, стоящим на Змее Мехене, с гадюкой в левой и крестом - в правой руке, сосредоточившись на функции творения в подземельи (эзотерически - на земле). Каббалисты отождествляют его с Биной, третьей Сефирой из Древа Сефиротов, или "Биной, представленной Божественным именем Иеговы". Если как Хнум-Неф он является индийским Нараяной, Духом Божьим, носящимся над водами пространства, то как Эйхтон или Эфир он держит во рту Яйцо, символ эволюции, и как Ав он есть Шива, Разрушитель и Воссоздатель, ибо, как толкует Девериа: "Его путешествие в низшие сферы, по-видимому, символизирует эволюцию субстанций, которые рождаются для того, чтобы умереть и возродиться". Эзотерически, однако, и как разъяснено Посвященными внутреннего храма. Хнум-Неф был главным образом богом реинкарнации. Одна из надписей гласит: "Я есть Хнум, Сын Вселенной, 700" - это тайна, имеющая прямое отношение к воплощающемуся Эго.

ХНУФ (Греч.) Нуф по-гречески. Другой аспект Аммона и олицетворение его порождающей силы in actu, в то время как Неф ее же in potentia. Он также овено-головый. Если в своем аспекте Нефа он есть Святой Дух с творческой мыслеосновой, вынашиваемой в нем, то как Хнуф он является ангелом, "входящим" в Девственную почву и плоть. Молитва на папирусе, переведенная французским египтологом Шаба, гласит: "О Сепуи, Причина существования, создавший свое собственное тело! О единственный Владыка, исходящий из Нума! О божественная субстанция, сотворенная из себя самой! О Бог, создавший субстанцию, имеющуюся в нем! О Бог, сотворивший своего отца и оплодотворивший собственную мать." Это показывает происхождение христианских доктрин Троицы и концепции непорочности. На одном памятнике он представлен сидящим у гончарного круга и лепящим из глины человека. Ему посвящен лист фигового дерева, - этого одного уже достаточно, чтобы доказать, он является фаллическим богом - эта идея выявлена в надписи: "тот, кто сотворил все, что есть, творец существ, первосущий; повелевший быть всему, что есть". Некоторые усматривают в нем воплощение Аммона-Ра, но он есть сам этот последний в его фаллическом аспекте, ибо, подобно Аммону, он "супруг своей матери", то есть мужская или оплодотворяющая сторона природы. Его имена варьируются как Хну, Нум, Хем и Хнум или Хнумис. Так как он представляет Демиурга (или Логос) материального, низшего аспекта Мировой Души, он есть Агафодемон, иногда символизированный Эмием; а его жена Атор или Маут (Мут, матерь), или Сатэ, "дочь Солнца", несущая стрелу на солнечном луче (луч замысла), является "повелительницей низших частей атмосферы", под созвездиями, в то время как Неит - на звездным небом. ( См. "Хаос".)

КОГАН (Тиб.) "Владыка" или "Учитель"; главный; так Дхиан-Коган соответствовало бы "Главному из Дхияни", или небесных Светов Архангелов - в переводе на русский.

ХОКМА (Евр.) Мудрость; вторая из десяти Сефиротов, и вторая из высшей Триады. Мужская сила, соответствующая Йоду (J) Тетрограмматона JHVH, или Абу, Отцу. (у.у.у.)

ХРЕСТОС (Греч.) Ранняя гностическая форма Христа. Она употреблялась в пятом веке до Р.Х. Эсхилом, Геродотом и другими. Первый упоминает ("Choeph.", 901) Manteumata pythochresta, или "пророчества, сообщенные богом пифий" через пифию. Хрестерион есть не только "место оракула", но и пожертвование оракулу или для него. Хрестес есть тот, кто разъясняет прорицания, "пророк и предсказатель", а Хрестериос - тот, кто служит оракулу или богу. Самый ранний христианский писатель Юстин Мученник в своей первой "Апологии" называет своих товарищей по религии христианами. "Лишь по невежеству люди называют себя христианами вместо христиан", говорит Лактантий (кн. iv, гл. vii). Термины Христос (Christ) и христиане (Christians), были заимствованы из храмового словаря язычников. В этом словаре Христос (Chrestos) означал ученика на испытании, кандидата на иерофантство. Когда он достигал этого, проходя через посвящение, длительные испытания и страдания, и был "помазан" (т.е. "натерт маслом", как Посвященные и даже идолы богов, что было последним штрихом ритуального обряда), его имя изменялось на Христос (Christos), "очищенный" - на эзотерическом или языке мистерий. В мистическом символизме Христес, или Христос, означало, что "Путь", Тропа уже пройдена и цель достигнута; когда плоды ревностного труда, соединяя личность из бренного праха с неразрушимой Индивидуальностью, преобразил ее этим в бессмертное Эго. "В конце Пути стоит Хрестес", Очиститель, и как только это соединение состоялось, Христос, "человек скорби", становился самим Христом. Павел, Посвященный, знал это, и имел в виду именно это, когда, в плохом переводе, в его уста влагаются слова: "Я опять мучаюсь в родах, пока Христос (Christ) не оформится в вас" ("Гал.", IV, с. 19), правильный перевод которых будет... "до тех пор, пока вы не создадите Христа (Christos) в вас самих". Но профаны, знавшие лишь то, что Хрестес каким-то образом был связан со жрецом и пророком, и ничего не ведавшие о сокровенном значении Христа, настояли - как например Лактаний и Юстиан Мученик - на том, чтобы называться христианами вместо христиан. Потому каждая добрая личность может найти Христа в своем "внутреннем человеке", как это выражает Павел ("Ефесянам", III, с. 16,17), будь то еврей, мусульманин, индус или христианин. Кеннет Маккензи, похоже, считал, что слово Хрестос было синонимом Сотера, "имени, относимого к божествам, великим царям и героям", означающего "Спаситель" - и он был прав. Ибо, как он добавляет: "Оно было излишне отнесено к Иисусу Христу, имя которого Иисус или Иошуа имеет такое же значение. Имя Иисус, фактически, есть скорее почетный титул, чем имя, настоящее имя Сотера Христианства есть Эммануэль, или Бог с нами ("Матф.", I, с. 23)... Великие божественные личности у всех народов, представленные как искупляющие или жертвующие собой, наделены тем же титулом." ("R.M.C.") Асклепий (или Эскулап) греков имел титул Сотер.

ХРИСТИАНСКИЙ УЧЕНЫЙ Недавно созданный термин для обозначения практиков искусства целения волею. Это неправильное определение, так как буддист или еврей, индус или материалист может применять эту новую форму Западной Йоги с равным успехом, если только он в состоянии устремлять и контролировать свою волю с достаточной строгостью. "Ментальные Ученые" - это другая, конкурирующая школа. Они действуют всеобщим отрицанием всех болезней и зол, какие только можно себе представить, силлогически заявляя, что так как Вселенский Дух не может быть подчинен недомоганиям плоти, и каждый атом есть Дух и в Духе, и поскольку, наконец, они целители и исцеляемые - все поглощаются этим Духом и Божеством, то нет и не может быть такой вещи, как болезнь. Но это никак не предохраняет ни христианских, ни ментальных ученых от заболеваний и ношения хронических болезней в своих собственных телах подобно обычным смертным.

ХТОНИА (Греч.) Хаотическая земля в эллинской космогонии.

ЧЖУАН Крупный китайский философ.

ХУБИЛГАН (Монг.) Или Хубилхан. Тоже, что Хутухту.

ХУТУХТУ (Тибет.) Инкарнация Будды или какого-либо Бодхисаттвы, как полагают в Тибете, где обычно имеются пять явных и два тайных Хутухту среди высоких Лам.

ЧЬЮТА (Санскр.) Означает "павший" в зарождение, как сказал бы каббалист; противоположные ачьюте, тому, что не подвержено перемене или дифференциации; применяется по отношению к божеству.

КРУГ Существуют несколько "Кругов" с мистическими прилагательными, отнесенными к ним. Так мы имеем: 1) "Крестообразно Пересеченный или Совершенный Круг" Платона, который изображает его пересеченным в форме буквы Х; 2) "Круговой танец" амазонок вокруг приапического образа - это то же самое, что танец гопи вокруг Солнца (Кришны), причем пастушки представляют знаки Зодиака; 3) "Круг Необходимости" в 3000 лет египтян и оккультистов: продолжительность цикла между перевоплощениями или реинкарнациями составляет в среднем от 1000 до 3000 лет. Это будет разъяснено под терминами "Перевоплощение" или "Реинкарнация".

ЯСНОСЛЫШАНИЕ Способность - или прирожденная, или приобретенная оккультной тренировкой - слышания всего, что сказано на любом расстоянии.

ЯСНОВИДЕНИЕ Способность видеть внутренним глазом или духовным зрением. В теперешнем употреблении это есть неопределенный и несерьезный термин, включающий в свое значение счастливую догадку по естественной проницательности или интуиции, а также и ту способность, которая была в такой значительной мере проявлена Якобом Беме и Сведенборгом. Настоящее ясновидение означает способность видеть через самую плотную материю (последняя исчезает при желании и перед духовным оком Ясновидца), и независимо от времени (прошлого, настоящего и будущего) или расстояния.

КЛИМЕНТ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ Отец Церкви и плодовитый писатель, неоплатоник и ученик Аммония Саккаса. Он жил между вторым и третьим веком нашей эры в Александрии.

ПЕТУХ Очень оккультная птица, высоко ценимая в древнем гадании и символизме. Согласно "Зохару", петух поет три раза перед смертью человека, и в России и во всех славянских странах всегда, когда человек болен в доме, где имеется петух, его пение принимается за знак неизбежной смерти, если только птица не пела в полночь или сразу после этого, что считается естественным. Так как петух был посвящен Эскулапу и так как последнего звали Сотер (Спаситель), кто воскрешает мертвых в жизнь, то восклицание Сократа - "Мы должны Эскулапу петуха" - как раз перед смертью этого Мудреца, является очень выразительным. Так как в символизме петух всегда был связан с Солнцем (или с солнечными богами), Смертью и Воскресением, то он нашел себе соответственное место в четырех Евангелиях в предсказаниях о Петре, отрекающемся от своего Учителя прежде чем петух пропел трижды. Петух является самым магнетичным и чувствительным из всех птиц - отсюда и его греческое название алектруон.

КОДЕКС НАЗАРЕЕВ (Лат.) "Книга Адама" - Адам означает anthropos, Человек или Человечество. Вера назареев иногда называется Бардезанской системой, хотя Бардезан (155 - 228 г. н.э.), по-видимому, не имел ни какого отношения к ней. Правда, он родился в Эдессе в Сирии и был знаменитым астрологом и сабеянином до приписанного ему обращения. Но он был образованным человеком из благородного рода и не стал бы употреблять почти непонятный халдео-сирийский диалект, перемешанный с языком мистерий гностиков, на котором написан "Кодекс". Секта назареев была дохристианской. Плиний и Иосиф говорят, что назареи поселились на берегах реки Иордан за 150 лет до Р.Х. ("Ant. Jud.", ХIII, с. 9); а Мунк пишет, что "Назиареат был системой, созданной до появления законов Мусы" или Моисея. (Мунк, с. 169.) Их современное арабское имя - Эл Могтасила; в европейских языках - мендеяне или "христиане Св. Иоанна". (См. "Крещение".) Но если термин Крестители можно легко отнести к ним, то это совсем не в христианском смысле: ибо тогда как они были и теперь являются сабеянами или чистыми астролатрами - мендеяне Сирии, названные галилеянами, являются абсолютными политеистами - как может убедиться каждый путешественник по Сирии и Евфрату, если он ознакомится с их таинственными ритуалами и обрядами. (См. "Раз. Изида", II, с. 337 и сл.) С самого начала они сохраняли свои верования в такой тайне, что Епифаний, писавший против Ересей в 14-ом веке, признается, что он не может сказать, во что они веруют (I, 122); он просто указывает, что они никогда не упоминают имя Иисуса и не называют себя христианами (ibid., 190). Но все же неоспоримо, что некоторые философские воззрения и доктрины, приписанные Бардезану, можно найти в кодексе назареев. (См. Норберг, "Codex Nasaraeus", или "Книга Адама", так же "Мендеяне".)

КОЭР Жак Знаменитый Казначей Франции, родившийся в 1408 г., который занял эту должность с помощью черной магии. Он считался большим алхимиком и его богатство стало легендарным; но вскоре его изгнали из страны и, удалившись на остров Кипр, он умер там в 1460 г., оставив после себя огромное богатство, бесчисленные легенды и скверную репутацию.

РИТУАЛ ПОЛОЖЕНИЯ В ГРОБ или Пастос. Это был заключительный обряд Посвящения в Мистериях в Египте, Греции и других местах. Последние и высшие тайны Оккультизма не могли быть открыты Ученику, пока он не прошел через эту аллегорическую церемонию Смерти и Воскресения в новый свет. "Греческий глагол teleutao", говорит Вронский, "означает в действительном залоге - "я умираю", а в среднем залоге - "я посвящен"." Стобей цитирует древнего автора, который говорит: "Ум потрясен во время смерти, так же как при посвящении в Мистерии; и слово соответствует слову, так же как вещь - вещи, ибо teleutan означает "умереть" а Teleisthai "быть посвященным"." Таким образом, как подтверждает Маккензи, когда Кандидата помещали в Пастос, Кровать или Гроб (в Индии - на lathe, как разъяснено в "Тайной Доктрине"), "он, выражаясь символически, умирал".

КОЛАНЖЕ Габриель де. Родился в 1524 г. Лучший астролог XVI века еще более выдающийся каббалист. Он потратил целое состояние на раскрытие ее тайн. Ходили слухи, что он умер от яда, данного ему еврейским раввином-каббалистом.

КОЛЛЕГИЯ РАВВИНОВ Школа в Вавилоне, наиболее знаменитая в первые века Христианства. Ее славу, однако, сильно затмило появление в Александрии эллинских учителей, таких как Филон Иудей, Иосиф, Аристобул и другие. Первые мстили своим успешным конкурентам, рассказывая, что александрийцы являются теургами и нечестивыми предсказателями. Но александрийские верующие в тавматургию не считались грешниками или мошенниками, когда такими школами "хазим" руководили ортодоксальные евреи. Это были коллеги для обучения предсказаниям и оккультным наукам. Самуил был главой такой школы в Риме, Элиша - в Иерихоне. Хиллел имел постоянную академию для пророков и провидцев, и именно Хиллел, ученик Вавилонской Коллегии, был основателем секты фарисеев и великих ортодоксальных раввинов.

КОЛМАН Жан Согласно К. Маккензи - алсатеец, родившийся в Орлеане; в других описаниях утверждается, что он был еврей, снискавший, благодаря своим астрологическим познаниям, расположение как Карла VII, так и Людовика XI, и что он оказал плохое воздействие на последнего.

КОЛЛИРИДИЙЦЫ Секта гностиков, которые в первые века Христианства перенесли свое поклонение и почитание от Асторет на Марию, как Царицу Небесную и Деву. Считая обеих идентичными, они приносили последней - как когда-то давали первой - в определенные дни булочки и пирожные, с изображенными на них символами полового характера.

КОНТИНЕНТЫ В буддийской космогонии, согласно экзотерической доктрине Готамы Будды, существуют бесчисленные системы миров (или Шаквалы), которые все периодически возникают, созревают, распадаются и уничтожаются. Востоковеды толкуют учение о "четырех больших континентах, не сообщающихся между собой", как означающее, что "на земле есть четыре больших континента" (см. "Eastern Monachism" Харди, с.4), тогда как эта доктрина просто означает, что вокруг или над землей на каждой стороне находятся четыре мира, т.е. что земля является четвертой с каждой стороны дуги.

КОРИБАНТЫ, их Мистерии. Они происходили во Фригии в честь Атиса, юноши, возлюбленного Кибелы. Эти обряды были очень разработанными в храме, и очень шумными и трагедийными в народе. Они начинались с общенародного оплакивания смерти Атиса и кончались потрясающим весельем в честь его воскресения. Статую или образ жертвы ревности Юпитера во время этой церемонии клали в пастос (гроб), и жрецы воспевали его страдания. Атис, как Вишвакарма в Индии, был представителем Посвящения и Адептства. Его представляют как родившегося импотентным, ибо воздержанность является необходимостью жизни кандидата. Считается, что Атис установил обряды и поклонение Кибеле в Лидии. (См. "Pausan.", VII, гл. 17.)

КОСМИЧЕСКИЕ БОГИ Низшие боги, те, которые связаны с формированием материи.

КОСМИЧЕСКАЯ МЫСЛЕОСНОВА (Оккульт.) Вечная мысль, отпечатанная на субстанции, или духо-материи, в вечности; мысль, которая становится активной в начале каждого нового цикла жизни.

КОСМОКРАТОРЫ (Греч.) "Строители Вселенной", "архитекторы мира", или олицетворенные Творящие Силы.

КУЛЬТ КОРОВЫ Идея о каком-либо подобном "культе" является столь же ошибочной, сколь несправедливой. Ни один египтянин не поклонялся корове, так же как ни один индус не поклоняется этому животному теперь, хотя и правда, что корова и бык были священными тогда и являются таковыми и в наши дни, но исключительно как естественный физический символ метафизического идеала; так же как церковь, построенная из кирпичей и строительного раствора, священна для цивилизованного христианина своими ассоциациями, а не из-за ее стен. Корова была посвящена Изиде, Всеобщей Матери, Природе и Хатор, женскому принципу в Природе; обе эти богини тесно связаны с солнцем и луною, как это доказывают диск и рога (полумесяц) коровы. (См. "Хатор" и "Изида".) В "Ведах" Заря Сотворения представлена коровой. Эта заря есть Хатор, а за ней следующий день, или уже оформленная Природа, есть Изида, ибо обе являются одним, разница лишь во времени. Хатор, старшая, есть "хозяйка семи мистических коров", а Изида, "Божественная Матерь", является "короворогой", коровой изобилия (или Природою, Землею) и как мать Гора (физического мира) - "матерью всего живого". Ута было символическим оком Гора; правое - солнцем, левое - луною. Правое "око" Гора называлось "коровой Хаторы" и служило мощным амулетом, так же как голубь в гнезде лучей или славы, с крестом или без него, есть талисман христиан, латинян и греков. Бык и Лев, которых мы часто находим возле Луки и Марка на фронтисписе их соответствующих Евангелий в греческих и латинских текстах, толкуются как символы - что действительно так. Почему же не допустить то же самое в случае египетских священных Быков, Коров, Баранов и Птиц?

Загрузка...