В черной жаркой Африке … [СИ]

Глава 11. Битва экстрасенсов — продолжение

Пока все это происходило…

В моей голове прокручивалась мысль, группа знает больше, чем я. Сначала было обидно, затем я себя успокоил и что с того, что я не знал о захвате советников в заложники. Незнание этой части задания не отменяла моего задания и мне все равно каким то образом лечить этого мудака Короля мать его леопардов. Еще бы понять от чего его лечить и какими препаратами. Значит будем работать на внушении. Даже в будущем внушение и НЛП работали отлично (мне это хорошо помнилось). Суеверия и вера в Сверхъестественное, именно так с большой буквы, охватывали, если не большинство, то очень значительно число людей в Европе и Америке и Азии, что уж здесь говорить о Африке в настоящем (прошлом). Передачи вроде" Битвы экстрасенсов" в моём мире собирали миллионы людей, которые хотят верить в чудеса, сейчас же и здесь, таковых людей свято верящих в чудеса абсолютное большинство. Таким образом "эффект плацебо" подействует обязательно.

— Лейтенант, лейтенант, не спи, твой выход. Это командир, значит мой выход, ну, что ж вперед.

Смотрю на Короля, оценка внешнего вида — очень хитрожопый слегка подержанный негр, хотя если он смог поставить себя королем и эти местные товарищи терпят и исполняют его хотелки вот уже двадцать с лишним лет, то ухо надо держать востро. Помолясь, начинаем. Работаем через фельдмаршала, он за переводчика.

Сначала король рассказал по моей просьбе, как он стал королем.

История была занятной. Король пришел к власти, через постель… Двадцать четыре года назад, он прибился к племени леопардов на правах наемного воина, сам он был из племени меру из Кении. Так, что мы знаем о племени меру, а знаем неожиданно больше, чем думалось. А именно:

В начале 20-го века территория, занятая племенами меру, составила в Кении административно-территориальную единицу Меру. Региональное название дало начало этнониму. Впоследствии происходит процесс стирания различий между народами меру, сближения их с кикуйю, образования единой народности.

Общаются на языке меру, иногда рассматриваемом как диалект языка кикуйю. Здесь повезло, есть переводчик с португальского.

Традиционные занятия — ручное земледелие (террасное на склонах холмов), современные — плужное (просо, кукуруза, бобовые); скотоводство (преимущественно развит мелкий рогатый скот, крупный рогатый скот имеет главным образом престижную ценность). Развито отходничество. Ремёсла — развитое гончарное ремесло (занятие женщин; производились горшки двух видов и воздуховоды для кузнечных мехов), плавка и ковка железа (изготовление оружия и украшений), плетение из растительного волокна, обработка кожи, резьба по дереву. В 20-м веке ремёсла приходят в упадок. Теперь понятно, зачем через пол-Африки будущий король мигрировал, искал лучшую долю.

Традиционные разбросанные поселения. Жилище круглое, стены — переплетённые прутья (из жердей), глиняный каркас. Какой новатор однако, внедрил в племя новый вид строительства, вся столица племени состоит из таких построек.

Традиционные верования — культ предков, колдовство, знахарство. Так так, значит наш клиент.

Здесь на месте приглянулся наш будущий король дочери племенного колдуна и как говорится. Знает только рожь высокая, как поладили они. Колдун извел, с помощью яда прежнего вождя леопардов и сообщил племени о новом послании богов. Вот новый руководитель племени, вот его жена.

Для меня ничего нового, в 2000— х Кения будет столицей секс туризма. Мне как то попалась заметка в интернете.

В Кении широко распространен так называемый «романтический туризм» — когда пожилые европейки платят молодым кенийцам за сопровождение… и другие услуги.

В 2009 году некая Софи Амали Клугарт отправилась в кенийскую столицу Момбаса в составе некоммерческой организации ActionAid. Ее основной задачей было осветить проблему бедности в этой африканской стране. А по вечерам и выходным восхищенная Кенией Клугарт путешествовала в поисках интересных сюжетов. Как-то раз, оказавшись на пляже, фотограф поразилась тому, что пожилые европейки вовсю флиртуют здесь с местными молодыми людьми. Когда она пообщалась с одной из туристок, то узнала, что это называется «романтический туризм» — одинокие мужчины и женщины прибывают в бедные страны в поисках компаньонов среди местных жителей, готовых добровольно стать «подчиненными» для этих людей в обмен на подарки, бесплатные обеды, а иногда и просто наличные.

Впервые Клугарт узнала о «романтическом туризме», прогуливаясь по пляжам Момбасы. Там она увидела много пожилых белых женщин, окруженных молодыми кенийцами.

Так что новоиспеченный Король леопардов был одним из первых мигрантов получивших свою должность через постель.

Но было, одно но. Колдун проводя обряд, сообщил новоиспеченному монарху-"ты будешь королем леопардов, пока сможешь за ночь совершить два половых акта за сутки, и пока будет жива королева /колдун подразумевал свою дочь/, то количество и время не ограничены, и ты король. Если моя дочь умрет, то количество половых актов ограничено 10 000 /десять тысяч и ни одним больше. По исчерпании числа актов, должность короля леопардов будет уйдет к другому претенденту". Вот таким немудреным способом неизвестный мне по имени племенной колдун, хотел устроить женское счастье своей дочери и сохранить власть в племени за собой. Но с новым королем леопардов этот номер не прошел. Служителя культа и его дочь практически сразу съели какик то мимо бегущие левые крокодилы и вновь свободный король ударился в разгул. Правил он достаточно разумно, не переходя неких границ, поэтому устраивал всех.

Затем через десятилетия разгульной жизни прозвенел звонок. Король стал ощущать все меньше мужской силы. Был изловлен бельгийский геолог, который исчислил количество истраченных актов. Бельгийца снова съели какие то левые крокодилы и был поставлен на должность близкий человек, который вел счетную книгу подвигов короля леопардов. И вот число приблизилось к опасной черте, нужно было что то делать.

Сын короля леопардов в свое время был послан в СССР для обучения. Учился данный монархический потомок в Москве, в знаменитом РУДН, как он учился история умалчивает. Но один рассказ о северной стране и обычаях запал в голову короля. Сын рассказал королю о великом вожде большевиков, который до сих пор жив. Жилище у него на большой площади в огромном городе Москве. И везде висят надписи: "Ленин жил, жив и будет вечно жив". Король подивился силе колдунов далекой северной страны и почти забыл. И вновь вспомнил, когда обстоятельства стали жутко намекать, конец близок. А значит нужно заставить советских колдунов продлить его сексуальную жизнь.

Первая мысль. "бл… сколько тяжести волокли с собой".

Вторая где-то я слышал такой анекдот. Но к сожалению здесь и сейчас это не анекдот.

Третья — нас отсюда не выпустят при любом раскладе.

→ https://911pesni.pro/1/Alkor/tekst-pesni-Malenkiy-volshebnik

Колдовство и магия в Африке не просто продолжают жизнь, они процветают. Более того, в определенные моменты колдовство как бы получает дополнительный импульс, с новой силой просыпаясь в умах даже образованных африканцев. Так, в Уганде во времена правления диктатора Иди Амина колдунов расплодилось великое множество. У самого президента, человека неграмотного, суеверного, свято верившего в свою исключительность, имелось несколько личных колдунов, выходцев из его родного племени какво, которое издавна имело сильную «колдовскую» репутацию.

Отношение правящих вождей к колдовству отличается некоторыми особенностями. Как правило, они твердо верят в колдунов и постоянно обращаются к оракулу, чтобы найти тех, кто колдует против них. У азаиде оракул вождя считается высшим авторитетом, который выполняет приговор по всем случаям колдовства, включая убийство, он также защищает от колдовства своих людей.

На берегах Черной Вольты живут колдуны, которые, согласно поверьям, передвигаются на летучих мышах и, кроме того, способны превращаться в гиену и даже в камень, чтобы скрыться под землей. Тура уверены, что колдун может одновременно находиться в двух разных местах, превращаться в животное, делаться невидимым и летать по воздуху.

Любопытно, что взгляд на колдунов мало — помалу осовременивается: в сказаниях бете, например, колдуны передвигаются на мотоциклах и самолетах и даже используют управляемые ракеты!

История изложенная в данной главе практически правда. Одна из групп ГРУ по приказу командования занималась чем то похожим в одной из латиноамериканских стран. Но предупреждаю совпадения случайны. Это фантастика. Ни одно животное не пострадало.

Ну, и что?

Я готов.

А змея не съест!

Посмотрел на командира и остальных, ребята рассредоточились и контролируют входы и выходы. Вся группа теперь в курсе, при любом раскладе нас будут валить. Здесь или при отходе, будет понятно позже.

Будем колдовать, начинаю перечислять, что мне нужно для колдовства и спасения короля леопардов.

Необходимо разжечь огонь, изготовить отвар, принести большой котел с водой, черного петуха и черный перец.

Отвар я приготовлю из черного перца, произвольного набора трав, крови черного петуха.

И дальше по сказке, строго по тексту — в котел с отваром посадим голого короля и танец с бубном. Все по сказке-

И будем твердо надеяться на силу внушения.

Долго как говорится сказка сказывается. Все нужное принесли быстро. В кипящую воду пошли чебрец и ромашка, чистотел и подорожник и много чего лекарственных трав был целый тюк. Отвар остыл до комнатной температуры, черного петуха зарубили. Этой кровью окропили короля и отправили в котел мыться. Держал я короля в котле часа три-четыре.

Затем закутали в простыню и самое главное. После долгого пения песен, на специально подготовленное копье было прибито полотнище красного цвета и прикреплена медаль изъятая у Иванова. Король леопардов был не просто потрясен, но был в полном исступлении. Теперь пока сохранялось копье с полотнищем и прикрепленной медалью, его мужская сила была неизменной и должность короля сохранялась за ним, пока у него был этот амулет.

Во многих странах Африки чтут вековые традиции, заложенные предками. В том числе и самые жестокие. Ритуальные убийства и колдовство до сих пор часть повседневной жизни африканцев. Самое ужасное и не поддающееся пониманию западного человека — это то, что жертвами шаманов и знахарей на Черном континенте регулярно становятся дети. Хотя власти и пытаются с этим бороться, но особых успехов в искоренении варварских обычаев пока не заметно. В нюансах африканских воззрений на жизнь и смерть разбиралась «Лента. ру».

Охота на альбиноса

Альбиносы (светлокожие негры, с нарушением пигментации кожи и волос), пожалуй, самая преследуемая группа на Черном континенте. Рождение такого ребенка, согласно верованиям в ряде стран Центральной Африки, — очень плохой знак. Зато из органов и частей тела альбиноса, при должном колдовском сопровождении, можно изготовить сильнейшие обереги и целебные амулеты. Особым спросом органы «белых» пользуются у знахарей Кении, Конго и Танзании. Цена на отдельные части тела убитых альбиносов может доходить до 1000 долларов. Полный «комплект» тянет на 75 тысяч, для большинства африканцев — деньги просто сумасшедшие. Особым и очень высоким спросом пользуются обереги из половых органов. Виной тому — распространение СПИДа. Существует поверье, что поедание сушеных гениталий избавляет от этой болезни. Как и от многих других.

Охотники на альбиносов долго оставались практически безнаказанными. Их жертв просто объявляли пропавшими без вести. Первый приговор по такому делу в Танзании был вынесен лишь в 2009 году. Убийц повесили. Теперь охотники не убивают своих жертв, а отрубают им конечности. В итоге, если они и попадают в руки Фемиды, то судят их по статье о нанесении тяжких телесных повреждений, что карается тюремным сроком от пяти до восьми лет. В прошлом году в Танзании шестилетнему ребенку-альбиносу отрубили руку. Среди нападавших был и отец мальчика.

Весной 2013 года организация Humane Africa опубликовала шокирующий доклад «Человеческие жертвы и увечья детей в Уганде». Согласно его данным, в стране регулярно совершаются жертвоприношения детей, еженедельно гибнет как минимум один ребенок. Причем ритуальные убийства превратились в настоящий бизнес. По мнению клиентов, детское жертвоприношение способствует успеху в делах. Несколько лет назад в столице Уганды Кампале был арестован и приговорен к пожизненному заключению состоятельный бизнесмен, заказавший убийство мальчика. Части тела ребенка он захоронил на своем участке, где шло строительство. И это не уникальный случай. Местные предприниматели пытаются таким образом заручиться «поддержкой» духов перед запуском крупного проекта. На закланье колдунам приводят даже близких родственников. В 2011 году один клиент привел к жрецу 12-летнего племянника, заявив, что духам нужна кровь ребенка, а он взамен получит власть. Иногда колдуны идут на хитрости, требуя от заказчиков принести в жертву собственных детей. В результате некоторые родители отказываются от ритуала. Однако статистика показывает ежегодный рост числа подобных преступлений. Официально счет идет на десятки. Неофициально — на сотни. Действует специально созданное подразделение полиции по борьбе с ритуальными убийствами. Но обряды никто не афиширует, а полицейские колдунов тоже побаиваются. К тому же за определенную сумму стражи порядка всегда готовы «не заметить» преступление.

Согласно исследованию 2008 года, Уганда — не единственная страна, где практикуются жуткие обряды. Похожие инциденты зафиксированы также в ЮАР и Мозамбике. Подавляющее большинство жертв — это дети от 3 до 18 лет. Иногда убивают беременных женщин с целью изъятия и убийства плода.

Африканские колдуны, или те, кто таковыми считается, сами периодически оказываются жертвами. В 2014 году в одной из деревень в Танзании были убиты семь человек, которых местные жители заподозрили в проведении магических обрядов. Ежегодно гибнут до 500 знахарей. Но как говорится, свято место пусто не бывает. На их место приходят новые и продолжают дело предков.