Весть 1888 года. Справочное пособие в форме вопросов и ответов
О книге
Аннотация
Адвентисты седьмого дня продолжают считать Миннеаполисе кую Генеральную конференцию 1888 года одним из поворотных пунктов в развитии адвентистского богословия. И по сей день адвентисты все еще спорят о смысле и важности этой конференции.
В книге «Весть 1888 года» Джордж Найт поднимает вопрос о важности сессии Генеральной конференции в Миннеаполисе для нашего времени. Материал, собранный в книге, помогает увидеть как исторические, так и богословские принципы полемики, возникшей во время Генеральной конференции. Особое место в книге отводится таким темам, как связь вести 1888 года с вестью третьего ангела и с «громким кличем», значение заветов, общее покаяние, принятие или отвержение вести Джоунса и Ваггонера и роль позиции Елены Уайт в современном понимании смысла вести 1888 года.
По глубокому убеждению автора, «ключевая весть, прозвучавшая в Миннеаполисе, была призвана возвеличить Библию, возвеличить Иисуса и помочь нам понять, что значит быть спасенным Им», поэтому он искренне надеется, что внимательное чтение этой книги не только обогатит читателей, но и побудит к более глубокому изучению Слова Божьего и постижению великого Божественного замысла о спасении человечества.
- СЛОВО К ЧИТАТЕЛЮ
- ГЛАВА 1 ВАЖНОСТЬ ВЕСТИ 1888 ГОДА
- 1. В чем суть вести 1888 года?
- 2. Почему правильное понимание вести о вере в возвеличенного Спасителя было так важно для адвентистов в 1888 году?
- ГЛАВА 2 ЛЮДИ И СОБЫТИЯ ПЕРЕД НАЧАЛОМ КОНФЕРЕНЦИИ В МИННЕАПОЛИСЕ
- 3. Кто в 1888 году был среди главных участников богословских дискуссий?
- 4. Какое влияние оказали воскресные законы, принимаемые в 1880–х, на атмосферу в Миннеаполисе?
- 5. Почему разногласия относительно понимания десяти рогов из седьмой главы Книги Даниила вызывали негодование у адвентистского руководства в период подготовки к ко нференции в Миннеаполисе?
- б. Каким образом полемика относительно Закона в Послании к Галатам способствовала ухудшению и без того сложной обстановки?
- 7. Какую роль сыграл и совещание Генеральной конференции в 1886 года и последовавшие за ней события в развитии внутрицерковного конфликта?
- 8. Как Елена Уайт реагировала на возраставшее напряжение среди авторитетных руководителей Церкви в период между 1886 и 1888 гг.?
- 9. Как страх перед заговором довел напряженную ситуацию до критической точки?
- ГЛАВА 3 СОВЕЩАНИЕ В МИННЕАПОЛИСЕ РАЗВИТИЕ СОБЫТИЙ
- 10. Что нам известно о повестке дня совещания, состоявшегося в Миннеаполисе в 1888 г., и из каких источников заинтересованные лица могут почерпнуть сведения Миннеаполисс кой сессии Генеральной конференции?
- 11. Какое влияние оказала дискуссия относительно истолкования пророчества о десяти рогах из седьмой главы Книги Даниила на ход совещания в Миннеаполисе?
- 12. Какое отношение имели дискуссии относительно закона в Послании к Галатам к вопросу о праведности по вере?
- 13. Каким образом предстоящее принятие национального закона о воскресном дне и религиозной свободе повлияло на атмосферу встрече 1888 г.?
- 14. Что можно узнать, глядя на происходившее в Миннеаполисе и связанные с этим события, относительно авторитета, достаточного для решения богословских вопросов?
- Обращение к человеческому авторитету
- Обращение к авторитету Елены Уайт
- Обращение к авторитету Библии
- 15. Каков был «дух Миннеаполиса» и как он повлиял на Джоунса, Ваггонера и Елену Уайт?
- 16. Каким образом так называемый «калифорнийский заговор» воспламенил «дух Миннеаполиса» и способствовал развитию отторжения?
- ГЛАВА 4 ПОДДЕРЖКА ДЖОУНСА И ВАГГОНЕРА СО СТОРОНЫ ЕЛЕНЫ УАЙТ И ЕЕ КЛЮЧЕВАЯ РОЛЬ В ПОНИМАНИИ ВЕСТИ 1888 ГОДА
- 17. Почему мнение Елены Уайт так важно в понимании значения 1888 года для адвентистской истории и теологии?
- 18. Обладала ли Елена Уайт сама вестью 1888 г., или она просто указала на вестников?
- 19. Действительно ли, что Елена Уайт оказала одну из самых больших поддержек за все время своего служения именно Джоунсу и Ваггонеру?
- 20. Поддерживала ли Елена Уайт других служителей, убеждая нас в том, что их послал Бог и что они призваны нести особую весть для Его народа?
- 21. Почему Елена Уайт изо всех сил старалась поддержать Джоунса и Ваггонера?
- 22. Означает ли горячая поддержка Елены Уайт, что она одобряла все, чему учили Джоунс и Ваггонер?
- 23. Следует ли, согласно словам Елены Уайт, придавать слишком большое значение воззрениям Джоунса и Ваггонера?
- 24. Какой аспект теологии Джоунса и Ваггонера Елена Уайт особенно одобряла?
- 25. Придерживалась ли Елена Уайт точки зрения, что для адвентистов седьмого дня было важно ознакомиться с особым подходом Джоунса и Ваггонера к адвентистской теологии?
- 26. В чем заключается самая серьезная ошибка, которую можно сделать, в оценке поддержки со стороны Елены Уайт идей Джоунса и Ваггонера?
- ГЛАВА 5 ЗНАЧЕНИЕ ВЕСТИ 1888 ГОДА: ЦЕНТРАЛЬНАЯ ТЕМА ВЕСТИ
- 27. В чем больше всего нуждалась адвентистская Церковь в 1880 годы?
- 28. Верно ли, как утверждают некоторые, что весть 1888 г. о праведности по вере является уникальной адвентистской вестью?
- 29. Верно ли, что все адвентисты седьмого дня до сессии Генеральной конференции в 1888 г. верили в праведность по вере?
- 30. Как понимала Елена Уайт весть 1888 года?
- 31. Как Ваггонер представлял себе процесс спасения?
- 32. Как точка зрения Ваггонера на спасение соотносилась с заветами?
- 33. Дается ли спасение на определенных условиях?
- 34. Какая связь существует между правильной теологией и христианской любовью?
- ГЛАВА 6 ЗНАЧЕНИЕ ВЕСТИ 1888 ГОДА — СВЯЗЬ ПОСЛАНИЯ 1888 ГОДА С ВЕСТЬЮ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА, ПОЗДНИМ ДОЖДЕМ И ГРОМКИМ КЛИЧЕМ
- 35. Как связано адвентистское движение с трехангельской вестью?
- 36. Как традиционно понимали Откр. 14:12 в адвентизме до 1888 года?
- 37. Какое новое понимание смысла вести третьего ангела появилось после сессии Генеральной конференции 1888 г.?
- 38. Что такое громкий клич и поздний дождь, и как они представлены в адвентистской теологии?
- 39. Каким образом Елена Уайт связывала громкий клич и весть 1888 года?
- 40. Утверждала ли Елена Уайт, что поздний дождь начал изливаться либо в 1888 г., либо во время сессии Генеральной конференции в 1893 г.?
- 41. Что имела в виду Елена Уайт, когда сказала, что громкий клич начался в 1888 г.?
- 42. Если в адвентистской Церкви в 1892 и 1893 гг. уже раздался громкий клич, то где был поздний дождь?
- ГЛАВА 7 ЛЮДИ И СОБЫТИЯ ПОСЛЕ МИННЕАПОЛИСА
- 43. Учитывая тот факт, что точка зрения Джоунса, Ваггонера и Елены Уайт не была оценена должным образом руководством Генеральной конференции на совещании 1888 года, каки е шаги они предприняли для распространения своей «самой драгоценной вести»?
- 44. Каков был отклик на широкое распространение вести Джоунса, Ваггонера и Елены Уайт?
- 45. Как повлиял на Церковь продолжительный кризис, связанный с принятием воскресных законов?
- 46. Какую роль сыграла Анна Райс в возбуждении интереса к ожиданию позднего дождя в 1893 г.?
- 47. Какая атмосфера царила на сессии Генеральной конференции в 1893 г.?
- 48. Какой вклад внесла сессия Генеральной конференции 1895 года в развитие теологии Джоунса и Ваггонера?
- 49. Что произошло с четырьмя главными участниками миннеаполисской дискуссии?
- Дж. Батлер
- Урия Смит
- А. Г. Джоунс и Э. Дж. Ваггонер
- ГЛАВА 8 БОГОСЛОВСКИЕ ВОПРОСЫ, ПОДНЯТЫЕ НА СЕССИИ В МИННЕАПОЛИСЕ
- 50. Была ли весть 1888 года принята или отвергнута?
- 51. Сколько раз Елена Уайт призывала к общему покаянию Церковь адвентистов седьмого дня или ее руководство в связи с отвержением вести 1888 года?
- 52. Какую роль сыграло обсуждение вопроса о человеческой природе Христа на сессии Генеральной конференции 1888 года?
- 53. Как учение Елены Уайт о природе Христа отличается от учения Джоунса и его сторонников?
- 54. Отражена ли в произведениях Елены Уайт — как, например, в публикацию ряда адвентистских авторов, — непосредственная связь между праведностью по вере и событиями п оследнего времени земной истории?
- 55. Является ли весть 1888 года действительно вестью 1888 года или это весть 1893, 1895 или какого–то еще года?
- 56. Какой самый важный урок относительно «создания учения» можно извлечь из опыта 1888 года?
- ГЛАВА 9 АКТУАЛЬНОСТЬ ВЕСТИ 1888 ГОДА
- Предложение 1. Иисус и Его спасающая праведность должны занимать центральное место в адвентистской Церкви.
- Предложение 2. Адвентистам нужно признать, Благая весть намного лучше, чем думают большинство людей.
- Предложение 3. Адвентистское христианство должно быть не только интеллектуальным; его необходимо претворять в жизнь.
- Предложение 4. Адвентистам необходимо понять истинную природу совершенства характера и в теории, и на практике.
- Предложение 5. Адвентистам нужно преодолеть дух Миннеаполиса и учиться работать вместе.
- Предложение 6. Адвентистской Церкви нужно поставить Библию в центр своего богословия.
- Предложение 7. При изучении вести 1888 года адвентисты должны сосредоточить свое внимание на тех аспектах учения Джоунса и Ваггонера, которые особо одобряла Елена Уа йт.
- Предложение 8. Адвентистам нужно вновь вернуться к провозглашению вести третьего ангела и проповедовать во всей полноте и силе о законе и Евангелии в контексте фин альных событий земной истории.
- Предложение 9. Адвентистам необходимо прекратить бесплодную полемику о вести 1888 года и направить все свои силы и энтузиазм на всемирную проповедь трехангельской в ести.
- Примечания
Скачать или читать онлайн книгу Весть 1888 года. Справочное пособие в форме вопросов и ответов
На этой странице свободной электронной библиотеки fb2.top любой посетитель может читать онлайн бесплатно полную версию книги «Весть 1888 года. Справочное пособие в форме вопросов и ответов» или скачать fb2 файл книги на свой смартфон или компьютер и читать её с помощью любой современной книжной читалки. Книга написана автором Джордж Найт, относится к жанрам История, Религия, религиозная литература, добавлена в библиотеку 22.02.2024 и доступна полностью, абсолютно бесплатно и без регистрации.
С произведением «Весть 1888 года. Справочное пособие в форме вопросов и ответов» , занимающим объем 180 печатных страниц, вы наверняка проведете не один увлекательный вечер. В нашей онлайн читалке предусмотрен ночной режим чтения, который отлично подойдет для тёмного времени суток и чтения перед сном. Помимо этого, конечно же, можно читать «Весть 1888 года. Справочное пособие в форме вопросов и ответов» полностью в классическом режиме или же скачать всю книгу целиком на свой смартфон в удобном формате fb2. Желаем увлекательного чтения!
С этой книгой читают:
- Что такое археология - Алексей Амальрик
- Что такое археология - Александр Монгайт
- Московская старина: Воспоминания москвичей прошлого столетия - Е. Немчинов
- Московская старина: Воспоминания москвичей прошлого столетия - М. Петров
- Московская старина: Воспоминания москвичей прошлого столетия - Афанасий Астапов
- Московская старина: Воспоминания москвичей прошлого столетия - Иван Слонов
- Московская старина: Воспоминания москвичей прошлого столетия - Василий Соболев
- Московская старина: Воспоминания москвичей прошлого столетия - Екатерина Козлинина
- Московская старина: Воспоминания москвичей прошлого столетия - Дмитрий Покровский
- Московская старина: Воспоминания москвичей прошлого столетия - Павел Богатырев
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги