Н. А. Варваров Спутники и религия

Любое крупное достижение науки и практики всегда подтверждает правильность материалистического мировоззрения и наносит сокрушительный удар по религиозно-идеалистическим взглядам. Об этом свидетельствует вся история познавательной и преобразовательной деятельности человека.

Успехи в области науки, техники и производства в наше время столь велики и общепризнанны, что проповедники религии вынуждены все чаще переходить от преследования научного знания к попыткам установить контакт с ним. "Данные науки, — заявил один богослов, — добытые упорным, настойчивым, многовековым усилием человеческого ума, подтверждают собой тесный союз науки с верой, идут навстречу Библии и несут радостное утверждение о том, что и человек есть творение рук божиих", Защитники религии призывают прекратить перебранки между учеными и богословами. А папа Пий XII, обращаясь к делегатам VII конгресса Международной астронавтической федерации, говорил: "Господь бог вложил в душу человека неутомимую жажду знания, ничем не ограничил его завоевательную силу, сказавши: покори Землю! Все свое творение предложил господь бог человеческому духу постижения, проникновения, дабы человек глубже и глубже понимал бесконечное величие создателя".

Однако стремление современных церковников примирить науку и религию, использовать научное знание для подкрепления религиозной веры так же бесперспективно, как и открытые гонения на передовых ученых. Развитие научной мысли необходимо обществу. Поэтому научный прогресс не может остановить никакая реакционная сила. Каждый же новый шаг науки вперед не только вынуждает проповедников религии явно или тайно идти на уступки научному взгляду на мир, но и убедительно показывает полную несостоятельность идеи "объединения" знания и веры. Это ясно видно на примере одного из самых значительных научно-технических достижений нашей эпохи, на примере создания искусственных спутников Земли и Солнца.

Религия отрицает возможность бесконечного познания мира людьми. "Пути господни неисповедимы, и разум человека бессилен перед богом", — гласит Библия. Правда, теперь проповедники религии выражают эту мысль далеко не в столь Категорической форме. Тем не менее они по-прежнему считают познавательные способности человека весьма ограниченными и, во всяком случае, намного уступающими тому, что дает людям религиозная вера, позволяющая якобы особым, сверхъестественным образом постигать самого бога.

Уже само появление искусственных спутников Земли и тем более первой межпланетной ракеты свидетельствует о ложности подобного рода взглядов. Ведь для того, чтобы создать это чудо техники XX века, понадобилось решить огромное количество сложнейших научно-технических проблем, вырвать у природы множество ее тайн. Например, достижение скорости в 8 километров в секунду, необходимой для вывода спутника на орбиту, и особенно скорости в 11,2 километра в секунду, нужной для полного преодоления силы земного притяжения, потребовало постройки новых реактивных двигателей, выдерживающих температуры в тысячи градусов, работающих на специальном топливе, снабженных весьма сложной и высокосовершенной автоматической аппаратурой и т. д. Изготовление жаропрочных материалов, новых видов горючего, автоматических приборов и т. п. было бы немыслимо без ускоренного прогресса физики и математики, металлургии и химии, радиофизики и радиоэлектроники, науки о полупроводниках и кибернетики. Этот прогресс, как ясно каждому, был достигнут отнюдь не благодаря сверхъестественному постижению божественной сущности, а путем научного изучения различных закономерностей природы, путем кропотливого исследования разнообразных физических, химических и других процессов, связанных с образованием тугоплавких веществ, с их взаимодействием с раскаленными газами, с горением топлива и т. п. Более глубокое и точное познание многих естественных явлений и позволило в конечном итоге приступить к успешному запуску искусственных спутников Земли, а затем и спутника Солнца.

В свою очередь, ИСЗ и межпланетные ракеты — эти космические научные лаборатории — служат могучим орудием дальнейшего бурного развития научной мысли, открывают новую эпоху в познавательной деятельности людей. Спутники Земли и Солнца дают человеку реальную возможность не только внести существенные поправки в те знания о нашей планете и Вселенной, которые уже добыты наукой, но и значительно расширить сферу научных исследовании, открыть и изучить совершенно новые природные явления, процессы, объекты, быстрее решить многие еще не решенные научные проблемы.

Уже сейчас получено, например, более правильное представление о строении атмосферы Земли. Установлено, что протяженность воздушной оболочки нашей планеты намного больше, чем считалось раньше. Дальнейшее исследование закономерностей в движении ИСЗ поможет уточнить имеющиеся сведения о форме Земли, решить вопрос о распределении плотностей внутри земного шара, что очень важно для развития не только теоретической геологии, но и геологоразведочного дела.

Большую роль сыграет использование спутников и космических ракет в качестве заатмосферных обсерваторий. Земная воздушная оболочка поглощает, рассеивает и изменяет излучение небесных светил, исследуя которое мы можем делать определенные выводы о процессах, происходящих в звездах, звездных скоплениях и т. п. Поэтому изучение света от астрономических объектов, не искаженного атмосферой, очень важно для точности наших астрономических знаний. А такие виды излучений от Солнца и звезд, как крайне ультрафиолетовое, рентгеновское и т. п., вообще нельзя зарегистрировать и непосредственно исследовать, не выйдя за пределы воздушной оболочки нашей планеты. Запуск ИСЗ и космических ракет позволяет добиться нового и быстрого прогресса в изучении небесных светил, первичных космических лучей, метеорных потоков и многих других космических явлений, о которых до сих пор ученые судили обычно по косвенным данным и довольно приближенно.

Особое значение для науки будут иметь запуски искусственных спутников Земли на далекие расстояния от нашей планеты, а также запуски спутников Луны и Солнца. Уже первые такие космические летательные аппараты позволили провести ряд уникальных наблюдений и опытов. Например, получены ценные сведения о газовой составляющей межпланетного пространства, которые не представлялось возможным добыть иным способом. Расшифрованы и обработаны данные, касающиеся наличия или отсутствия магнитного поля Луны и ее радиоактивности. Результаты этих наблюдений помогут познать особенности строения естественного спутника нашей планеты, подтвердить или опровергнуть существующие гипотезы о природе земного магнетизма, глубже проникнуть в тайны образования и развития планетных тел.

Исследования с помощью ИСЗ, космических летательных аппаратов вызовут небывалый прогресс в развитии наших знаний о строении и эволюции материи, в частности о сущности различных ядерных процессов, происходящих в звездном и в межзвездном пространстве. В результате, несомненно, будут обнаружены такие свойства вещества и такие закономерности природы, которые остаются скрытыми от исследователей, опирающихся только на лабораторные данные, А это, в свою очередь, приведет к еще лучшему практическому овладению могучими природными силами: солнечной энергией, ядерными реакциями и т. п.

Таким образом, запуск космических летательных аппаратов является ярким свидетельством беспредельного могущества человеческого разума, неограниченных возможностей познавательной деятельности Людей. Это наносит еще один удар по утверждениям богословов о слабости познавательных способностей человека, о превосходстве веры над знанием.

Запуская искусственные спутники Земли и Солнца, человек в известном смысле воспроизводит космогонические процессы, приводящие во Вселенной к образованию планет. В связи с этим окончательно снимается мистическое покрывало с некоторых природных явлений, связанных с движением небесных тел. В первую очередь это относится к вопросу о причинах вращения планет вокруг Солнца.

Долгое время богословы проповедовали идею "первоначального толчка", который был якобы дан планетам богом и благодаря которому планетные тела движутся по своим орбитам. Защитники религии использовали при этом то обстоятельство, что наука не в состоянии была сразу объяснить причины и источник вращения планет вокруг Солнца. Закономерности этого вращения впервые установил астроном Кеплер, а теоретическое их обоснование дал Ньютон, открывший закон всемирного тяготения. Но найти естественную причину движения планет он не смог, ибо не имел в своем распоряжении нужных для этого фактических сведений. Поэтому Ньютон, как и Галилей, будучи непоследовательным материалистом, склонялся к идее божественного "первотолчка". Больше того, в ответ на просьбу капеллана Винчестерского епископства Бентли дать научное доказательство существования бога ученый обратил его внимание на необходимость "первоначального толчка" для того, чтобы "завести часы Вселенной".

Последующее развитие науки опровергло учение о божественном "первотолчке". Большую роль в этом отношении сыграли создание и разработка космогонических гипотез, в той или иной степени объяснявших процесс возникновения солнечной системы. Большинство ученых сходилось на том, что планеты образовались из огромного газового пылевого облака, вращавшегося вместе с Солнцем. Вращение облака (имеющее тоже естественную причину) перешло при этом в движение планетных тел по определенным орбитам.

Обобщив достижения естествознания и проанализировав характер вращения планет вокруг Солнца, принципиальное решение проблемы дал Ф. Энгельс. В "Диалектике природы" он писал: "Диалектическое понимание взаимообусловленности и взаимодействия полярных противоположностей, основанное на результатах всего человеческого естественнонаучного опыта, требует, чтобы всякое движение рассматривалось как взаимодействие притяжения и отталкивания". Соответственно этому движение любой планеты представляет собой единство двух элементов. С одной стороны, на планетное тело действует сила тяжести, то есть притяжения между планетой и Солнцем. Эта сила заставляет планетное тело как бы падать на дневное светило. С другой стороны, в движении планеты имеется тангенциальный элемент, действующий перпендикулярно притяжению и как бы стремящийся отнести планетное тело в сторону от Солнца. "Этот элемент, — указывал Ф. Энгельс, — представляет собой наследие космогонических процессов. В нем выражена превращаемая или перенесенная форма остатка первоначального отталкивания частиц той газовой массы, которая некогда послужила "сырьем" для образования солнечной системы".

Таким образом, идея божественного "первотолчка" оказывается опровергнутой. Никакого первоначального приведения планет в движение как какого-то единовременного акта не было, и речь может идти только о переходе движений частичек облака в движение образовавшихся из этих частичек планетных тел. Такой вывод подтверждается исследованиями советских ученых: академиков В. А. Амбарцумяна, О. Ю. Шмидта и В. Г. Фесенкова. Однако до последнего времени правильность приведенных теоретических положений не была проверена опытным, экспериментальным путем. И только созданные впервые в мире советские искусственные спутники Земли и Солнца позволили получить окончательное доказательство истинности научных взглядов и навсегда похоронить легенду о "первом толчке".

Нетрудно понять, что движение спутников, как и движение планет, складывается из двух элементов: притяжения и тангенциального элемента. Откуда же берется этот последний? Как известно, для запуска спутника необходимо развить определенную скорость, что достигается за счет отталкивания заключенной в ракете-носителе массы. Пока происходит это отталкивание, снаряд взлетает и таким путем преодолевает земное притяжение. Когда же ракета достигнет требуемой скорости, дальнейшее движение вокруг Земли (или Солнца) продолжается при выключенном двигателе. Здесь спутнику не дает падать возникший при выходе на орбиту тангенциальный элемент. Он появляется как превращенная или перенесенная форма предшествовавшего отталкивания частиц газовой массы, образующейся в процессе сгорания топлива в реактивном двигателе. Следовательно, человек может теперь сам создавать нужный ему для вывода спутника Земли или Солнца на орбиту тангенциальный элемент. Это служит лучшим подтверждением естественного происхождения последнего у планет солнечной системы.

Атеистическое значение запуска искусственных спутников Земли и Солнца далеко не исчерпывается сказанным выше, С созданием искусственных небесных тел рушатся религиозные вымыслы о "тверди небесной", о "рае на небе", где якобы обитают бог, ангелы, души праведников и т. п. Космическое пространство оказывается именно таким, как его представляет наука, а не религия.

Загрузка...