1001 заговор сибирской целительницы

Смерть неизбежна на нашем пути

Бывает, что не только в деревнях нет возможности пригласить священнослужителя отчитывать предсмертную молитву и сотворить соборование, но и в городе не всегда есть возможность это сделать. Причины тому разные, например, батюшка занят, поехать некому, нет средств, да мало ли что еще.

В таких случаях не возбраняется самим сделать отчитку. Очень многие просят научить этому. Особенно много писем приходит после того, как я написала «У порога вечности».

Люди тяжело переносят смерть родных и близких. Но кроме душевных страданий возникает масса вопросов, которые обязательно нужно разрешить: как правильно молиться об умершем, чтобы Господь простил усопшего, как проводить его в последний путь.

Как всегда, я откликаюсь на ваши просьбы. Сегодня я расскажу о том, какие молитвы следует читать о новопреставленных и давно умерших людях.

Если человек при смерти (в сознании или же без сознания), следует читать вслух, но не очень громко, по возможности четко и без слез, ибо вы являетесь ходатаем за умирающего человека перед Всевышним. Если ангел смерти в эту минуту находится возле умирающего, он передаст молитву Господу Богу нашему Иисусу Христу. Не следует прерываться на полуслове, отвлекаться на разговоры с кем-либо. Нехорошо, если в это время в доме будет лаять собака. Нужно заранее позаботиться о тишине и животных убрать.

Помните! Вашим языком умирающий говорит с Богом!

А теперь молитвы:

Далее надо спросить у умирающего, если он еще в сознании:

1) Всех ли он простил и примирился со всеми ли.

2) Есть ли неотпущенный тайный грех при исповеди.

3) Есть ли слово, которое хочет умирающий сказать кому-либо.

4) Обещайте донести волю умирающего до того лица, к кому обращался умирающий.

5) Спросите, чего бы он искушал или испил.

6) Дайте умирающему святой воды или яблоко (яблоко вложите в руку или положите на грудь).

7) Дайте ему поцеловать икону или же крест.

Далее следует петь от лица человека, с душой разлучающегося и не могущего говорить и петь канон молебный Господу нашему Иисусу Христу и Пречистой Богородице при разлучении души от тела православного.

Ирмос:

Припев:

Если умирающий не сможет прочитать ее сам, то читают родные.

Читают за умирающего его родные.

Как бы ни было тяжко, никогда не говорите у гроба такие слова: возьми меня с собой, я хочу к тебе и так далее, потому что после этого можно уйти вслед за покойником. В ваших письмах вы многое писали о подобном. Если в отчаянии кто-то или вы сами все-таки подобное сказали, следует трижды прочесть «Отче наш», затем «Богородица Дево, радуйся» и обязательно покреститься заново.

Если кто-то забыл эти молитвы, то я приведу их здесь.

Отче наш:

Песнь Пресвятой Богородице:

Из письма: «В нашем доме кто-то умер. После похоронной процессии моя дочь собрала с земли цветы, сплела себе веночек и надела его на голову, не зная, что так поступать нельзя. Год спустя у нее обнаружили опухоль мозга».

Обязательно разъясняйте детям, что поднимать цветы, оставшиеся после похоронной процессии, нельзя ни в коем случае. По возможности лучше даже не наступать на них. Если все же такое произошло, закажите в трех церквах оздравную за того, кто поднял и принес цветы в дом, и раздайте милостыню семи людям. Бумажные цветы и венки также приносить нельзя!

Известен случай, когда во время похорон ребенок снял со лба покойника венчик и прилепил себе на лоб. Родители вскоре потеряли своего малыша, о чем и написали в горестном письме мне.

Как поступить? Бабушка моя рекомендовала мыть лоб с иконы.

Из письма: «Со мной тут такое произошло, что я и представить себе не могла. Я много лет жила на поселении. Комната моей соседки постоянно пустовала, так как сама она жила в деревне и там лечила людей. Я слышала, была она не то колдуньей, не то знахаркой.

Однажды она заявилась и сказала:

— Я приехала умирать. Мне уже 84 года, а в 85 я умру. Потерпи годок, когда на тот свет переберусь, тогда комнату мою возьмешь себе.

К ней сюда стали приезжать больные, нашли ее каким-то образом. Но она больше никого не брала, говорила, хочет посвятить последний год жизни молитвам о своей душе. И действительно, день и ночь старушка молилась. Я слышала, как она поет псалмы, шепчет что-то перед иконами. Помня ее обещание передать комнату мне, я ухаживала за ней. Готовила ей легкие кашки — ела она мало, постилась в основном, — стирала ее одежду. Но в душе как-то все сомневалась, что она умрет, уж больно выглядела здоровой и крепкой моя соседка.

Как-то раз я все-таки не выдержала и спросила:

— Баба Алена, с чего вы взяли, что умрете скоро, вон вы еще какая боевая!

И она отвечает:

— Я все знаю, милая. Знаю даже твои мысли, но не сержусь на тебя. Ты девка добрая, а сомнения твои мне понятны. У меня ведь лежат дарственная на твое имя и завещание. Не сумлевайся, к ноябрю меня уже не будет. А чтоб поверила, вот что я тебе скажу. Вчерась ты чашку на работе разбила, когда вы утром чай пили. А неделю назад у тебя кошелек утащили, но ты об этом никому не рассказывала, потому что у тебя в кошельке только мелочь была. Так это или не так?

Ох, и удивилась я!

— Откуда вы все это знаете, баба Алена? — спрашиваю.

— От Бога, — отвечает. — Если Он не пожелает, пекарь не был бы пекарем, а лекарь — лекарем. Предки мои многое умели. Я вот только не завела детей и не передала им знания свои. Я тебя, Зина, попрошу, я ведь не просто так отдаю тебе свою комнату, а чтобы ты мою последнюю волю исполнила. Как умру, похорони меня, но не ставь памятника. Память обо мне пусть будет в сердцах тех, кому я помогала. Ты лучше крест каменный на могиле сооруди, он дольше стоять будет. Я Господу всю жизнь служила, так пусть при мне хоть крест останется. Деньги на крест, отпевание и помины я оставлю. А главная моя просьба такая. Собрала я тут деньги на монастырь, вот держи адрес. Отвезешь деньги туда. Да не забудь службу там отстоять по моей душе. — По щекам соседки даже слезы побежали от волнения. — Зина, — продолжала она, — обещай, что исполнишь мою просьбу. Если не хочешь, то уж лучше сейчас скажи, я не обижусь, а попрошу еще кого-нибудь. Главное, как начнут тебя деньги во искушение вводить, не поддавайся — нет большего греха, чем не исполнить волю покойного.

Я клятвенно заверила, что все исполню, как она попросит, чтобы не сомневалась бабушка.

Через месяц, в ноябре, она умерла. Думаю, она знала даже час своей смерти, так как дверь в свою комнату на ночь не закрыла, а на стол положила деньги и записку для меня, где было всего несколько слов: „Прощай. Если в чем виновата, прости. Завещание на столе. Я сдержала свое слово, Зина. Сдержи и ты свое. Похорони, как просила, с крестом. Возьми деньги на похороны, а остальное увези в монастырь. Алена в миру, а в крещении — София. Аминь“.

Плакать я не плакала. Она ведь не была мне родной. Да и жила в другом месте, где людей лечила. Когда появлялась, мы с ней почти не разговаривали: она то в церкви, то в комнате своей молилась, поздороваемся утром на кухне — вот и все слова. А денег было прилично. Пересчитав их, я решила, что ни в какой монастырь не поеду, махну лучше в Сочи, отдохну, как нормальные люди.

Потом я позвонила в милицию. Бабулю увезли в морг. Перед этим у меня спросили, есть ли у нее родственники. Я ответила, что бабуля жила одна.

— А кто же будет ее хоронить? — спрашивают.

— Не знаю, — пожала я плечами.

— Что ж, похоронят как безродную, — нахмурился милиционер.

Я промолчала.

Комнату я побелила, выкинула старую мебель, купила все новое. Но… Мне все время казалось, что я не одна в квартире. Ерунда, думала я, это мне совесть покоя не дает. Все забудется и пройдет. Совесть на хлеб не намажешь, а такой случай только раз в жизни выпадает. Какая разница, кто похоронит — государство или я.

Прошел месяц, и я увидела сон, будто подходит ко мне Алена и, наклонившись, пристально смотрит на меня. Я ее взгляд чувствую, но глаз не открываю, делаю вид, что сплю крепко.

Алена говорит:

— Ты же обещала! Ведь я просила тебя, и ты обещала! Прошу тебя еще раз. Отвези в монастырь деньги, я их всю жизнь копила. Эти деньги на свечи Богу, а не тебе. Добром прошу, отвези.

Утром я подумала и решила: нет, не отвезу. Сон и есть сон. Бывали в моей жизни сны и похуже, не хватало только, чтобы я восьмидесятипятилетнюю бабку боялась и из-за этого опять нищей стала. В общем, стала я такие мысли гнать из своей головы. И вроде успокоилась.

Появились деньги, появились приятные хлопоты: по магазинам езжу, обновы покупаю. Однажды в ЦУМе стою в очереди и вдруг вижу бабу Алену. Стоит она и смотрит на меня. И осуждающе так кивает. Мне аж плохо стало. Думаю, с ума я, что ли, схожу? Спрашиваю женщину, которая рядом со мной стояла:

— Вы там бабку в синей кофте не видели?

Женщина отвечает:

— Не, я никого не видела.

Прошло еще три месяца. Со мной стали происходить и вовсе странные вещи. Иду я как-то вечером домой. Вдруг собачка меня догоняет, вьется, крутится, мешает шагать. Я ей говорю:

— Ты что привязалась? Пошла вон отсюда. Иди домой. Где твой хозяин? Пошла вон!

И вдруг слышу голос Алены:

— Отвези добром деньги.

От ее голоса я остолбенела. Стою, смотрю вокруг. Ни собаки, ни людей. Снег метет, темно. И так мне жутко стало. Домой бегу, а дорогу забыла. Мечусь между домами. А дома все высокие, чуть ли не в небо упираются, а я маленькая, маленькая. Страшно так, будто в лесу или на кладбище хожу ночью. Села я обессиленно в сугроб, не могу двигаться, слезы бегут из глаз. Какой-то прохожий подошел и спрашивает:

— Женщина, вам плохо?

— Да, мне плохо. Где я? Не могу найти дорогу. Не пойму, где я…

Он спросил адрес, я ответила. Прохожий поднял меня из сугроба, отряхивает и говорит:

— Вы как раз около этого дома ходите.

И проводил меня до квартиры. Получается, что я вокруг собственного дома три часа ходила. Ночь я проспала. Утром очухалась и, успокоившись, стала рассуждать. Большую-то часть Алениных денег я в банк положила. А в банке условие: в течение года не снимать. Не терять же проценты! Нет, думаю, не сниму. Надо быть полной идиоткой, чтобы от такой суммы добровольно отказаться.

И опять ночью пришла ко мне Алена, но я уже не спала. Видела, как она отделилась от стены, вроде как ничего из ничего вышла. Одета в юбку старую, кофту — в них она и умерла.

— Я тебя, девка, ненавижу! — тихо так говорит. — Ты меня долго вспоминать будешь, а о деньгах забудь: ни одной моей копейкой не попользуешься. — Повернулась и пошла так же, как появилась, в стену.

Когда стало ясно, что банк меня обманул, я попала в больницу. Вернулась домой, а меня обокрали. Вынесли все новое, что было куплено на Аленины деньги. Воров так и не нашли.

Я с тех пор болею: ходить не могу, ноги отнялись. Пишу вам лежа, поэтому у меня такой почерк. Обещала, что завещаю свою квартиру племяннику, если тот будет ухаживать за мной. Все повторяется, Наталья Ивановна, думаю, что он поторопит мою смерть, возьмет и отравит, чтобы побыстрей квартира ему досталась. Я боюсь умирать, боюсь встретиться на том свете с Аленой. Я раскаиваюсь, но, наверное, уже поздно.

Писала Вам письмо целую неделю. Отправит его моя знакомая. Она и дала мне Ваш адрес, говорит, что Вы все можете. Позвоните мне, если сможете…»

Я позвонила Зинаиде и пообещала ее вылечить, но прежде взяла с нее слово, что она выполнит последнюю волю Алены. Та сказала, что, как только встанет на ноги, продаст Аленину комнату, узнает в морге, где она похоронена, и поставит каменный крест, а остальные деньги отвезет в монастырь.

Вот уже несколько лет Зинаида ездит на могилу к Алене и сажает цветы у подножия каменного креста.

Из письма: «Как-то я ездила навестить тетку в деревню. Она написала в письме, что хочет перевести на меня свой дом, и просила приехать по этому поводу.

Деревня теткина стоит на отшибе, и идти надо было мимо кладбища. Я, вообще-то, до того дня ничего не боялась. А теперь вот… Но — судите сами.

Со стороны леса на дорогу вышла бабка. Когда я с ней поравнялась, она сказала:

— Ты до Комаровки идешь?

— Да, — ответила я.

Бабка спросила, можно ли ей со мной пойти.

— Дорога не моя, не купленная, идите, — пожала я плечами.

И она пошла за мной следом. Мне неудобно было идти быстро, раз уж она напросилась, да и молчать было неловко. Спросила я, как ее зовут. Она в ответ:

— Щучихой всю жизнь звали.

— Почему? — удивилась я.

— Фамилия моя Щучьева, а имя Настасья.

— Вы в Комаровке живете? — опять спросила я.

— Жила, — ответила бабка.

Я решила, что она переехала из деревни в другое место.

— А ты чья? — спросила Щучиха.

— Я Григорьевой Полины племянница. Я у нее редко бываю, поэтому вы меня не знаете. Она позвала, чтоб завещание оформить.

— А зачем? Тебе на Покров помирать придется, — буркнула бабка и поотстала.

Я оглянулась, и у меня волосы дыбом встали. Сзади никого не было. Остальную часть пути я не шла, а бежала. Рассказала тетке, что произошло.

— Щучиха? Так она неделю назад удавилась, — ахнула тетка. И, вытащив пыльный альбом, нашла среди фотографий фото Щучихи.

Это была она. Я попросила тетку рассказать, в чем ее хоронили. Она описала ту одежду, в которой была моя попутчица: зеленая юбка, оранжевая кофта и белый платок.

— Надо же, — запричитала тетка, — не зря говорят, что неприкаянная душа будет блуждать по земле, пока себе замену не найдет.

Наталья Ивановна, раньше я весила под девяносто, а теперь у меня шестьдесят килограммов всего, я худею и теряю силы. Никто не знает, как мне плохо. Через несколько месяцев Покров, и я верю, что действительно умру. Мне страшно. Очень прошу, подскажите, можно ли мне помочь или уже поздно?»

Отвязаться от духа покойного можно таким образом. Во-первых, поменяйте имя новым крещением. Затем купите именную икону небольшого размера. Возьмите с собой на кладбище эту икону, а по возвращении поставьте у своей постели. Найдите три могилы с этим именем, на каждую из этих могил положите горсть пшена, немного кутьи и три блина. Затем креститесь и говорите так:

Уходя с кладбища, не оглядывайтесь.

Известны случаи, когда человек уходил на кладбище навестить своих умерших родных, будучи абсолютно здоровым, а возвращался домой больным.

Как правильно поставить себе защиту-оберег на такой случай?

Прежде чем выйти из дома, завяжите посередине полотенца узел, затем умойтесь и вытритесь одним концом полотенца. Вернувшись с кладбища, не забудьте развязать узел. Сделав так, вы сбережете себя от беды.

С этим вопросом ко мне обращаются очень многие читатели.

Варят кутью в точное время, без минут. Например: ровно в 9, 10, 11 часов и так далее, иначе будет еще один покойник.

Расход продуктов такой: 1 стакан риса, 100 г изюма без косточек и 100 г меда.

Заливают полутора стаканами кипятка один стакан риса и, плотно накрыв крышкой, варят три минуты на сильном огне, семь минут на среднем и три минуты на слабом. После этого, не открывая крышки, дают настояться рису на пару. Промывают изюм, слегка обваривают и соединяют с рисом. Чуть разводят мед кипяченой водой и подслащают кутью.

Первым кутью ест самый близкий покойнику человек.

Из письма: «Мой зять был на похоронах, его пригласили соседи помочь — у них некому было могилу копать и за гробом ехать. Зять нес крышку на своей голове. После похорон я обратила внимание, что Леша не в себе. Еще подумала: „Может, расстроился из-за того мужчины, которого хоронил“. На другое утро он мне говорит:

— Чертовщина какая-то. Я слышу, как со мной говорит покойный. А ночью он стоял в нашей спальне у окна…

Мне так жутко стало. Я его спрашиваю:

— А что он говорил, если ты его слышал?

Зять отвечает:

— Сказал, что умру я через сорок дней. — А затем, как бы стесняясь, добавил: — Вы ведь не думаете, Софья Павловна, что у меня крыша поехала? Я вам это, наверное, зря сказал, но у меня ведь сроду такого не было. В первый раз я услышал его голос, когда нес крышку гроба на голове…

— А что он сказал? — спросила я его снова.

— Он сказал, что скоро и мою крышку понесут. Зря, говорит, ты ее на голову напялил, теперь и за тобой смерть придет, — ответил зять.

Решили мы с зятем дочери ничего не говорить о том, что произошло. Она трусиха и беременная.

Той же ночью я проснулась от крика. Включив свет, я обнаружила зятя всклокоченного, в одних трусах, он был бледен и трясся, как в лихорадке. Я подскочила к нему и сказала:

— Не ори, дочь испугаешь, будет у вас ребенок ненормальный.

Он замолчал. Потом уже, сидя на кухне, он рассказал мне, что покойник сказал ему:

— У твоей жены родится мертвый ребенок.

Как соскочил и закричал, зять уже не помнит. Я, грешница, в тот момент подумала: „А нормальный ли у меня зять?“

Наталья Ивановна, зять умер, как и говорил, а дочь родила мертвого ребенка. Неужели это все из-за крышки гроба?»

Мне известен один случай, когда умиравшая мать попросила дочь надеть ее платье для смерти, чтобы посмотреть со стороны, как она будет выглядеть в гробу. Девушка исполнила просьбу матери и пережила ту всего на один год. Врачи не нашли причины, по которой она умерла.

И вообще, я уже не раз писала, что нельзя примерять на себя одежду, приготовленную для покойника, нельзя обмерять себя для поделки гроба, не ложатся в гроб для смеха и для того, чтобы проверить, подойдет ли он по росту покойнику. То же самое касается и крышки гроба.

Отделать можно так. Отчитывают месяц, каждый день, после заката, по 12 раз.

Бывает, что схоронит человек близкого и заскучает, да так, что сам следом помирает. Главное, сразу начать лечить. Читают и на еду, и на питье, и на умывание. Делают три вечера кряду.

Казалось бы, что тут такого? Но есть люди, которые страшно переживают и страдают, если им каждую ночь снятся покойники. Некоторые от этого сильно худеют и даже заболевают, нервничают, считая, что покойники снятся к тому, что скоро умирать.

Я научу, как отвести от себя такие сны. Способы мои пригодны и для того, когда мертвые являются к живым. Люди этого сильно пугаются.

Рассказывают потом, что видели, как покойник ходит по комнате, стучит, брякает, вздыхает и тому подобное. Некоторые слышат голос или кашель мертвого человека. Утром они встают, не выспавшись, так как всю ночь не гасили света. Известны случаи, когда люди сходили с ума. В таких случаях нужно немедленно принимать меры, и делают это так.

Способ первый:

Двенадцать дней кряду откладывают по копейке под свою подушку, затем до церковной обедни (до 12 часов дня) несут мелочь на кладбище. Кладут эту мелочь на могилу того, кто снится. Если же умерший похоронен далеко, в другом городе или деревне, мелочь кладут на могилу с таким же именем, как у покойного. При этом говорят:

Способ второй:

Встают спиной к кладбищенским воротам и бросают через себя копейку со словами:

Затем уходят, не оглядываясь. Пока в дом не войдете, ни с кем не разговаривайте, не прощайтесь.

На пороге своего дома пересыпают песок с руки на руку, говоря:

Затем песок несут на кладбище и оставляют там.

При необходимости меняют слово «раб» на слово «раба».

Перед тем как умершего положить в гроб, берутся за пятку и говорят:

Наверное, многие из вас смогут вспомнить, как кто-нибудь из знакомых или родных предчувствовал свою смерть и это сбывалось.

Что это? Неразвитое ясновидение или неожиданное предвидение? — спрашиваете вы меня в своих письмах.

Ясновидение заложено в каждом человеке, но почти никто не развивает этот дар. Люди занимаются чем угодно: бегают по магазинам, варят еду, валяются на диване, просматривая по телевизору все передачи подряд, пьют вино, пиво, скандалят, судятся из-за пустяков, изводят себя и других интригами, как будто у них две жизни. Так безрассудно можно прожить жизнь, и только ближе к старости (а старость приходит слишком быстро) человек начинает страдать, жалея, что осталось-то совсем немного, а ничего, абсолютно ничего невозможно вернуть назад. Самое обидное, что из прожитых лет вспоминается пустая суета. Особенно страдают те люди, которые без нужды обижали других. Комплекс вины бывает даже у очень хороших людей. Им кажется, что они обижали родителей, хотя это наверняка не так. Кажется, что мало внимания уделяли детям и так далее.

Многие старики говорят: если бы я мог начать жизнь сначала, то сколько хорошего бы сделал, каждый день и час я прожил бы иначе. Как жаль, что ничего нельзя вернуть!

Давайте же жить лучше и чище. Помогайте слабым. Не отбирайте чужого. Смотрите больше на деревья, на небо, на цветы. Ведь однажды вы навсегда будете лишены всего этого. Луч солнца в гроб не проникает и шелеста дождя там не слышно. И смех ваших детей и их голос будут вам недоступны ни за какие сокровища.

Общайтесь со своими родителями, балуйте их добрым словом, спелым яблоком. Разлука ведь не за горами. Любите своих детей, смотрите на них как в последний раз. Учите их жалеть и уважать тех, кто их окружает. Учите их чистоте внутренней и внешней, при них возмущайтесь, входя в измазанный лифт, видя сожженные кнопки и харчки на стенах. Даже если это не ваших деток вина. Вспомните: говорили ли вы когда-нибудь своим детям, что такое поступать гадко? Подводили ли вы их к этим харчкам, чтоб они видели, как вы возмущены? Старайтесь, чтобы они ваши слова запомнили навсегда. Любя вас, они не будут плевать и пачкать. Не ленитесь совершенствовать себя, развивайте свои таланты, ведь это дар Божий.

Пойте сами и пойте с детьми. Человек, который поет, не сотворит подлости. Не стыдясь своей веры, молитесь, чтобы ваши дети видели это. Если вы не научите доброй молитве своего ребенка с детских лет, то всегда найдутся люди, которые научат его дурному.

Не отрекайтесь от Бога, какое бы ни было время, иначе Господь отвернется от вас и ваших детей.

Нет ни одного царя, который забрал бы свое государство с собой, свое злато, слуг, коней, испуская последний вздох. Так стоит ли суетиться, красть и убивать, если вам это не пригодится, а за грех свой вы будете страдать?

Не убивайте! Не убивайте!!!

Разве вы родили это дитя, чтобы иметь право его убить.

Представьте себе на мгновение, что все человечество исчезло навсегда и вы один остались на этой земле. Не с кем поговорить, некому ответить, некому улыбнуться, не для кого надеть красивое платье. Любой человек может в этой ситуации сойти с ума.

Значит, самое ценное — это мы, и когда все вместе. Человек еще належится один в гробу. Такое одиночество неизбежно.

Любите и берегите друг друга, укрепляйте себя молитвами, добрыми делами и знаниями. Развивайте то, что заложено в вас.

Что же касается ясновидения, то хочу привести вам примеры, а их множество.

Русский историк В. Н. Татищев, точно предвидя день своей кончины, накануне смерти велел вырыть себе могилу, исповедовался и причастился. При этом он вовсе не был болен.

А. М. Горький вспоминает случай с Пименом Власьевым: «Как-то в субботу помылись мы с ним в бане и пошли в трактир чай пить. Вдруг Пимен, глядя на меня милыми глазами, говорит:

— Постой-ка.

Рука его, державшая блюдечко, задрожала, он поставил блюдечко на стол и к чему-то прислушался, перекрестясь.

— Что ты, Пимен?

— А видишь, мил друг, сей минут Божья думка души моей коснулась, скоро Господь позовет меня.

— Полно-ка, ты такой здоровяк!

— Молчок, — сказал он важно и вместе с тем радостно. — Не говори, я знаю.

В четверг его убила лошадь».

Основатель френологии Лафатер перед смертью ни с того ни с сего, поскольку он был в полном здравии, удивил всех, сказав:

— А вот знаете, я скоро помру, и помру по-глупому, не естественной, природой обусловленной смертью, а приму ее от низкого злодея, движимого животными инстинктами.

Через несколько дней он был убит пьяным солдатом.

То же самое было с премьер-министром России П. А. Столыпиным.

Поэт-философ Г. Сковорода тоже не болел, когда сказал:

— Завтра я умру.

Поэт сам себе вырыл могилу, затем вернулся в хату, переоделся во все чистое и скончался.

Или такой пример. Перед авиакатастрофой авиалайнера ТУ-134, на котором разбилась футбольная команда «Пахтакор», администратор команды М. Талибиджанов составил полный список своих кредиторов, чего раньше никогда не делал. При этом он не скрывал, что предчувствует гибель.

Игрок Виктор Чуркин, никогда раньше не наводивший порядок перед поездкой, перед роковым полетом привел дом в идеальное состояние, как бы не желая, чтобы кто-либо, когда его не будет, увидел беспорядок в его квартире.

А некоторые игроки и тренеры по разным причинам отказались от полета.

У меня масса писем, в которых люди пишут о том, что они долгое время собирались ехать или лететь куда-то, но перед поездкой без видимых причин сдавали билеты, а потом узнавали об аварии. Они пишут, что перед поездкой их давило дурное предчувствие и они успокаивались только тогда, когда сдавали билеты в кассу.

В. Кокс, математик из США, изучал статистический материал, связанный с авариями и крушениями. Выяснилось, что всякий раз при крушении пассажиров на поезде было меньше обычной нормы.

Но иногда люди не прислушиваются к внутреннему голосу. Передо мной лежит одно письмо: «Наталья Ивановна, у меня погибли дочь и зять. Они поехали в свадебное путешествие. Билеты специально купили так, чтобы на другой день свадьбы отправиться посмотреть мир. Они хотели побыть наедине в самый прекрасный миг любви.

Утром, собираясь в дорогу, Света укладывала чемоданы. Андрей, зять, еще спал. Я любовалась на доченьку, сидя в кресле. Красивые ее ручки порхали, укладывая вещи, и была она такая милая и молодая. Вдруг она ойкнула и присела на диван. Глаза ее были широко открыты, лицо моментально побледнело. Я подскочила к ней, а она как будто не слышала моих вопросов. Затем она сказала:

— Мама, я сейчас видела, как мы с Андреем летим со скалы в машине. Я видела, что мы разбились.

Мы молча смотрели друг на друга. Я не знала, как это воспринять, и предложила:

— Давай сдадим билеты.

Но она уже словно очнулась, как бывает после страшного сна, и успокоилась. Я попробовала ее еще раз отговорить от поездки, но дочка сказала:

— Что ты, мама! Как я все это объясню гостям, Андрею. Нас ведь приедут провожать его родственники и друзья. Скажут, что я дура. Нет, нужно ехать.

Наталья Ивановна, 21 июля я узнала, что Светочка, Андрей и араб, который их вез, разбились.

Никогда себе не прощу, что не настояла на том, чтобы они не поехали. Как мне теперь жить?»

Как я обещала, ясновидению я научу вас в следующих книгах. Уверяю, что у вас это получится, если захотите.

Нет, наверное, ничего страшнее, чем умереть в одиночестве, пережив всех родных. Знать, что не соберут тебя в последний путь родные руки, не оплачут слезами твоей кончины, не помянут тебя в дни поминовения… Пока человека кто-то помнит, то хоть имя его звучит на земле.

Бывают случаи, когда человек умрет и лежит неделями, а то и месяцами в пустой квартире, пока кто-нибудь не спохватится, что давно уже не было соседа или соседки. Никто не увидит, как умрет бедолага, никто не подаст воды. Последние слезы скатятся по старческому лицу, но страх и отчаяние никто не развеет при последних минутах жизни.

Когда я читаю письма одиноких стариков, не могу сдержать слез жалости к несчастным.

Из письма: «Я никому не нужна. Родных у меня нет. Дочь Зина удавилась, когда ей было 35 лет. Не подумала дочушка, как мне одной доживать. Мне 73 года, еле ползаю по комнате. Ночью не сплю, боюсь умереть во сне. Двери не закрываю, чтобы не ломали дверь, если окочурюсь. Прожила я тяжелую жизнь. И не думала, что самое тяжелое будет в конце. Стали меня донимать мысли о том, что закопают меня как безродную, как попало. Вряд ли кто-нибудь поминать станет. Хочу попросить тебя, Наташа. Я оставлю твой адрес на столе и записку, если, конечно, ее не выкинут после моей смерти. Поминай меня, пока будешь жить, а я за тебя с того света молиться буду. Почтальонка мне продала твою книгу. Я верую в Бога и, прочитав ее, верю, что ты будешь меня поминать. Конверт у меня за пять копеек. Прости, другого нет».

Письмо из Америки: «Спасибо за книгу. Как будто в России побыла. Если вам нетрудно, ответьте мне, пожалуйста.

Я очень одинока. Уехала в Америку давно. Здесь хорошие люди, они верят в Бога. А горе мое вот в чем. Я пережила своих детей, в России тоже нет никого, а я так хочу, чтобы меня кто-то помнил. Знаете, о чем я сейчас подумала. Жалко, что я не миллионерка. Я бы с радостью завещала Вам миллион. Не сомневаюсь в том, Вы бы тогда помогли многим людям, и этим поступком я бы, возможно, искупила грехи своих детей и свои тоже. Но к горькому моему сожалению, я не могу этого сделать.

Помолитесь обо мне, пожалуйста, и обо всех, кто одинок в этом мире. Мне обещали еще продать Ваши книги. Вы обязательно пишите их — они вселяют надежду. До свидания.

Ваша Янсон Виктория. Торонто, Канада».

Есть хорошая молитва об одиноких сердцах. Я бы хотела, чтобы вы ее знали. Читая ее, вы просите за всех, кто одинок, кто лишен родных и близких. Эта молитва как заступник перед Богородицей, как проситель о слабых и сирых. Помните, прося за других, вы помогаете не только незнакомым вам и одиноким людям, но и себе и своим детям. Если вы, пожалев одинокого старика, молитесь о нем, даже если он вам неизвестен, то совершаете посильную помощь, творите добро. А добру свойственно возвращаться.

Из рассказа Аллы Д. Дрожневой из Омска:

«Я всегда считала себя практичным человеком и даже гордилась этой чертой своего характера. Чтобы вы поняли, что именно я имею в виду, приведу примеры. Например, порванные колготки я мелко резала и набивала этими обрезками думочку, то есть маленькую подушечку для кресла и дивана. Обмылки туалетного мыла я не выбрасывала, а складывала в коробку из-под туфель. Когда набиралось достаточное количество обмылков, я их разваривала в шампунь и сливала в бутылки из-под закончившегося шампуня. Я даже специально сортировала обмылки на розовые и белые, чтобы шампунь в бутылочках смотрелся красиво. Еще с детства у меня была страсть к красивым флакончикам из-под разных духов, я их собирала, а затем, заполнив их подкрашенной водой, расставляла на трельяже. Мне казалось, что это красиво, да и создавалась видимость, что у меня много разных духов. Старые простыни я обверложивала и делала из них льняные салфетки для кухни.

Я могла бы очень долго перечислять, что я делала в целях экономии, но не буду, считаю, что достаточно доступно объяснила вам черту своего характера, которая меня в конце концов подвела.

Когда я выходила замуж, не было моды на длинные платья. Они были чуть ниже колен и приталенные. И я купила такое платье, причем выбирала заранее такую ткань, которую я могла бы после свадьбы перекрасить в черный цвет. Я не хотела, чтобы платье лежало только как память о моем самом счастливом торжестве.

Узнав о моей идее, свекровь стала уговаривать меня не делать этого. Она даже предложила мне деньги на лишний наряд, только бы я не перекрашивала свое свадебное платье. Но я уперлась, заранее представляя, как мне пойдет черное кримпленовое платье.

После свадьбы, приблизительно через неделю, я принесла черную краску, желая немедленно выкрасить платье, но свекровь вновь принялась уговаривать меня не делать этого. Она сказала, что если подвенечное платье перекрасить в черный цвет, то я могу рано овдоветь, а у нее только один сын. Она даже заплакала, видя мое упрямство, но я привыкла все делать по-своему и демонстративно развела черную краску и положила в нее свадебное платье. Через неделю мой муж погиб. Видимо, я и вправду навлекла на него погибель, сделав свадебное платье траурным.

Мне скоро шестьдесят лет, а я так и не вышла замуж. Несмотря на то что я всегда была симпатичной и компанейской девушкой, никто и никогда ни разу не пригласил меня в кино или в театр. Не было даже невинных ухаживаний за мной.

В том году я была в Сочи, в гостях у племянницы, и там услышала похожую историю с теми же неутешительными последствиями. Женщина также прожила свою жизнь в полном одиночестве.

Я думаю, что моя история может послужить примером и предостережет девушек от подобного поступка. Мне хочется им сказать: светлое должно быть светлым, не навлекайте траура по своей женской доле. Вы можете не избежать одиночества всю жизнь.»

Читать перед свадьбой. Тот, кто знает этот заговор, никогда рано не овдовеет, потому что судьба будет беречь мужа от напрасной смерти, а голову женщины от черного траурного платка.

Из рассказа Кривошеевой М. Г.: «При похоронах мы допустили серьезную ошибку.

В спешке и волнении мы забыли развязать у моего отца руки и ноги. Вскоре после похорон мама стала говорить, что папа ей снится каждый день. В ее снах он то плачет, то жалуется, что ему нельзя ни ногой ступить, ни рукой перекреститься, что его из-за этого к воротам не подпускают. А иной раз он злился во сне и ругался, что из-за нас до сих пор стоит у каких-то ворот. Где-то через месяц после этого мама сказала мне, что она увидела сон и отец ей якобы сказал:

— Придется тебе ко мне прийти, не могу же я сам себя развязать. Собирайся, я жду.

Я стала успокаивать маму, говорить, что сны не всегда сбываются. А где-то еще через два дня мама мне утром говорит:

— Дочка, папка во сне сказал, что я договорился обо мне, восьмого числа увидимся.

И действительно, восьмого февраля мама умерла. Пишу я вам еще и потому, что дня через три после смерти мамы увидела я сон, будто мама говорит мне:

— Ничего не могу поделать с его завязками. Там узел на узле. Не обижайся, дочка, но мы и вправду не можем развязать завязки и без тебя никак не обойдемся. А у ворот нет сил стоять. Все мимо нас проходят в ворота, а мы с дедом стоим, как два столба. Хватит тебе месяца, чтобы собраться? Делай свои дела да иди к нам, мы ждем.

Сами понимаете, Наталья Ивановна, как мне стало скверно на душе после этого сна. Я одной женщине рассказала, а она „утешила“, сказала, что вся семья друг за другом уберется.

Говорят, есть такая отчитка отвязаться от того, кому не сняли с рук и ног завязки. Прошу Вас не медлить и прислать мне эту отчитку. Очень на Вас надеюсь и прошу Христом Богом не отказать.

Талон на консультацию прилагаю. С уважением, Мария».

Отчитку я отправила Марии Григорьевне.

В этой книге я пишу заговор на случай, если кто-нибудь также допустит ошибку на похоронах и не развяжет покойника до того, как его опустят в могилу. Вначале читают молитву, а потом заговор.

Молитва:

Заговор:

Из письма: «С некоторых пор я стала верить в приметы, да и как им не верить, если я сама стала очевидцем того, что они сбываются. Вот из-за чего я решила Вам написать: в нашей родне умер дедушка, и моя тетя нечаянно опрокинула на себя поминальную кутью, всю, сколько приготовили на все помины! Кутью пришлось варить заново, а тетя умерла через сорок дней после похорон, день в день!»

Действительно, если при похоронах у кого-нибудь падает свечка или падает кусок хлеба и стакан с водой, поставленный для покойника, прямо на колени сидящего человека, то этот человек вскоре умирает.

Если такое, не дай Бог, случится, я советую на всякий случай отчитать человека от беды специальным заговором, который я даю в этой книге.

Читают заговор до солнечного восхода:

Раскаявшийся да простится.

Из письма: «Прошу Вас дочитать мое письмо, а главное, если Вы даже посчитаете, что я заслужил ту кару, которую я терплю ради моей матери и ее слез, умоляю Вас помочь мне. Не выбрасывайте мое письмо, прочтите его до конца, пожалуйста.

В своих книгах Вы пишете, что если просить ради Христа, то нельзя отказывать, так вот именем Христа прошу и умоляю помочь мне в моей беде.

А теперь я Вам расскажу, как все это было. Ничего не утаю и не прибавлю, я ведь знаю, что Вас нельзя обмануть.

Когда мне было девять лет, задавился мой отец. Человек он был пьющий и скандальный, поэтому в нашем доме были каждый день то песни под баян, то буйство и драки. После его похорон дома стало непривычно тихо, а мама сразу ожила и расцвела, а потом неожиданно исчезла. Я остался с бабушкой, мать уехала в город, чтобы устроить свою жизнь заново, как потом говорила всем моя бабушка.

Вскоре она действительно вышла замуж за пожилого полковника и только через несколько лет забрала меня к себе. Отчим постарался и определил меня в военное училище, и поэтому я им снова не мешал. Каникулы и праздники я проводил в своей деревне у бабушки. Среди моих деревенских друзей была одна девчонка, звали ее Таня. Она была самая красивая, и все наши ребята ухаживали за ней. Я тоже не был исключением, и мы стали с ней встречаться. Когда я был в училище, то скучал по ней и сильно переживал, что она найдет себе другого парня. Я писал ей письма каждый день и психовал, когда долго не было ответа.

Мой друг Сашка посоветовал мне переспать с ней, тогда, мол, она никуда не денется. В очередной свой приезд в деревню я уговорил бабушку побыть у соседей, объяснив ей, что хочу пригласить к нам домой Таню.

Правдами и неправдами я Татьяну упросил выпить вина и, напоив ее, переспал с ней. Потом ей было плохо от выпитого вина, и я возился с ней и уговаривал ее не плакать из-за случившегося. Клялся, что теперь она мне фактически жена и что я всегда, всю жизнь буду с ней.

„Считай, что сегодня наша с тобой свадьба“, — убеждал я ее.

Она стала приезжать ко мне в училище, и мы с ней стали прятаться по подвалам и крышам. В то время мне казалось, что я ее безумно люблю, потом, как только я про нее думал, в голове у меня начинался жар и сердце прыгало в каком-то невероятном волнении. В душе я желал только одного, чтобы она забеременела, тогда бы уж она точно никуда не делась, размышлял я, и всячески хитрил, чтобы не предохраняться.

Возможно, что мы с Таней поженились бы и прожили долго и счастливо, но в моей судьбе наступил неожиданный поворот. В училище был бал, и я познакомился с Верой. Мы стали с ней встречаться, и только тут я понял, как сильно отличается деревенская девушка от городской. С Верой мне было не стыдно бывать в любом месте. Она была современна, водила машину, знала компьютер и говорила на двух языках. К тому же я понял, что благодаря ее отцу я смог бы быстро сделать карьеру. В общем, Таня стала помехой для моего счастья, но сказать мне ей это было уже не просто, потому что она ждала ребенка. Чем больше я об этом думал, тем больше ненавидел Татьяну. Обиднее всего было то, что я чувствовал, как искренне меня любит Вера и в ее доме меня уже принимали как своего. Мне было жалко себя, ведь в детстве я не видел ничего хорошего, одни пьяные скандалы. Теперь я мог бы иметь с Верой все: квартиру в центре, повышение, деньги. Вера говорила, что отец ей обещал на свадьбу кучу денег.

В общем, я решился, поехал к Татьяне и сказал ей:

— Мне стало известно, что ты гуляла не только со мной. Ребята мне рассказали, как ты ноги раздвигала налево и направо перед всеми подряд. Да, я тебя любил и теперь ты мне небезразлична, но я не собираюсь воспитывать чужого ребенка, этого ты от меня не дождешься. Или избавься от этого ребенка или я больше никогда к тебе не подойду на пушечный выстрел. Если ты сейчас же признаешься, чей это ребенок, то, возможно, я еще тебя и прощу, — говорил я ей.

Никогда не забуду, как Таня стала плакать и клясться, что у нее никого не было, кроме меня, и что ее, верно, просто кто-то оговорил. Она так рыдала, что в какой-то момент я уже был готов сдаться, плюнуть на все и приласкать ее. Но в этот момент я вспомнил Веру, ее машину, нормальную жизнь, которую я бы имел, став ее мужем. Я переборол себя и снова стал требовать, чтобы она призналась, кто истинный отец ребенка. Естественно, она твердила, что отец ребенка — я. Я сделал вид, что оскорблен ее ложью, хлопнул дверью, сказав, чтобы она никогда больше не смела попадаться мне на глаза и что я немедленно женюсь на первой встречной, пусть это будет кто угодно, но только лишь бы это была не она. Я возвращался в город, в душе у меня была радость освобождения. „Как ловко я придумал“, — думал я. Теперь не я перед ней, а она виновата. Пусть докажет, что это ребенок от меня.

Подумал я так и вдруг ужаснулся другой мысли. А что, если она родит и по крови, по ДНК докажет, что это мой ребенок. Если это дойдет до Веры, то я ее потеряю навсегда и у меня никогда не будет своей машины.

Признаться честно, временами у меня была даже мысль убить Таню. Я представлял, что плыву с ней в лодке и сталкиваю ее в воду, она барахтается, а затем тонет, ведь она не умеет плавать. Потом стал представлять, как сталкиваю ее с обрыва. У нас в селе есть утес высотой с девятиэтажку.

Какие только мысли не мелькали у меня в голове, и ни разу мне не было жалко Таню. Вечером того же дня я сделал предложение Вере, и она его приняла, сказав:

— Я уже думала, что ты никогда не решишься и мне самой придется сделать тебе предложение.

Я ее торопил со свадьбой, и ей нравилось, что мне не терпится, чтобы она стала моей женой, а я это делал только потому, что боялся, что все может сорваться.

И действительно, через несколько дней заявилась Татьянина бабка. Когда я ее увидел, то решил, что она начнет меня уговаривать помириться с Татьяной. Меня поразил ее вид, казалось, она сильно больна и едва держится на ногах. Я приготовился к отпору, мысленно придумывая фразу типа: „Я на сто процентов знаю, что она переспала со многими, и вам не удастся посадить мне на шею чужого ребенка“.

Но вместо крика она сказала тихим, безжизненным голосом:

— Таня умерла, покончила с собой, и я знаю, что в этом виноват только ты. Так вот. Я сделала тебе привязку к ее ноге. Не думаю, что ты проживешь больше того срока, какой я тебе отпустила, так что живи и помни, что время твое сочтено.

Она развернулась и, тяжело ступая, ушла. А я не знал, радоваться мне или нет. С одной стороны, препятствия к моему браку с Верой больше нет, а с другой стороны, мне стало как-то жутко. Спустя три-четыре часа я все же успокоился. В конце концов никто ее не заставлял себя убивать. Сделала бы аборт и жила бы себе, рассуждал я. Потом я поехал к Вере и возле нее совершенно перестал думать о Татьяне. Ночью я проснулся, как будто меня кто-то позвал. На моей кровати в ногах сидела… Таня! На ней было белое платье, волосы были украшены цветами. Свет, падавший из окна, позволял хорошо видеть ее. Я замер, все во мне похолодело. „Это сон“, — твердил я про себя.

Но я понимал, что не сплю. Закрыв глаза от ужаса, я стал говорить с Богом, повторяя: „Боже, если ты есть, помоги“ и так далее.

Когда я наконец открыл глаза, в комнате было пусто. Я включил свет и не стал его выключать до самого утра, а когда стало светло, мне стало нестрашно. Я был почти уверен, что все это мне приснилось.

Но это был не конец. Днем, когда я был в штабе, я почувствовал на себе чей-то взгляд и, оглянувшись, увидел в конце коридора Татьяну все в том же белом платье с цветами в волосах. Я кинулся к недалеко стоявшему дежурному.

— Почему вы впускаете посторонних без документов? — ляпнул я первое, что мне пришло на ум.

— Кого? — спросил меня парень.

— Вон ту девушку, — и я ткнул пальцем в сторону Татьяны.

— Где? — обиженно спросил снова парень. — Здесь же никого нет!

А она была, я ее видел. С этого часа она ходила везде и повсюду за мной, даже возле мужского туалета она стояла, слегка отвернув лицо от входивших туда мужчин, будто стесняясь, что стоит в таком неподходящем месте. Потом я поймал себя на том, что стал с ней разговаривать.

— Пошли, — говорил я ей, и она шла.

В день свадьбы Татьяна стояла у меня за спиной, и я чувствовал, как от ее тела исходит холод. Когда мы с Верой занялись после свадьбы любовью, она, отвернувшись от нас, стояла у окна, к нам спиной, и тогда у меня невольно вырвалось вслух:

— Выйди отсюда!

Вера уставилась на меня, поняв, что я с кем-то говорю. А мне хотелось всех спрашивать, видят ли они женщину, то есть Таню.

Но я понимал, что меня тогда начнут считать ненормальным.

Вскоре я почувствовал, что не могу ни есть, ни спать, ни заниматься любовью, потому что это просто невозможно делать, когда на тебя постоянно смотрит умерший человек. Меня мучило непреодолимое желание поехать в деревню и найти ее могилу. Кончилось это тем, что я, не сказав никому ни слова, поехал и, не заходя в деревню, сразу же пошел на кладбище. Найдя место, где были свежие могилы, я увидел ее памятник. Таня смотрела с фотографии со своей обычной усмешкой. Молчать было невыносимо, и я ее спросил:

— Чего ты добилась? Зачем ты это сделала?

И тут я услышал легкий шелест за своей спиной. Татьяна стояла как живая. Было это так реально, что мне захотелось протянуть руки и потрогать ее. И я протянул к ней руки, но моя рука прошла насквозь ее виденья. Я вскрикнул и понесся так быстро, как не бегал никогда. Боковым зрением я видел, что она плывет рядом, но я не хотел поворачивать голову — мне было жутко. Выскочив на дорогу, ведущую от кладбища в деревню, я увидел грузовик, парень остановился, и я сел к нему в кабину. Не поздоровавшись, я сразу стал спрашивать, был ли он на похоронах Татьяны. Получив утвердительный ответ, я спросил:

— В чем она была похоронена?

И он описал ее одежду, в какой я видел ее всегда: в белом платье, с цветами в волосах. Я сунул ему деньги и попросил довезти меня до электрички. Приехав домой, я заболел. С тех пор я лежу уже шесть месяцев. Я стал похож на скелет. Вера брезгливо поджимает губы, а ее мать говорит, так, чтобы я ее слышал, о том, что их девочке очень не повезло в замужестве, что не успела выйти замуж, да, видно, скоро и овдовеет. Только моя мама переживает и плачет, и мне больно смотреть на ее слезы.

Я написал, наверное, слишком большое письмо, но это лишь для того, чтобы облегчить душу и чтобы Вы почувствовали, как я раскаиваюсь в том, что натворил. Но ведь я так молод, я не хочу умирать. Наталья Ивановна, спасите меня, пожалуйста, ради Христа!»

Андрей виновен, но есть для нас Божья заповедь: «Не суди, да не судим будешь». Придет время, когда и мы с вами предстанем перед Судьей всех судей и Он будет решать, кто был из нас прав, а кто виноват.

Помня эту заповедь, я помогла Андрею, чтобы дать его раскаявшейся душе время, а значит, и возможность искупить зло, которое он совершил.

А теперь мы вернемся к нашей теме. Сначала я хочу вам разъяснить, что представляет собой порча, к которой был приговорен Андрей и которую среди мастеров называют «привязкой к покойнику». Эту порчу относят к разряду тех, которую делают человеку на смерть.

Поэтому если вовремя не вмешаться, то порченый человек неминуемо погибает. Сначала коротко, в общих чертах, я опишу, как эту порчу мастерят. Изготавливают куклу «вольт» из теста, воска, ткани или соломы. Главное, чтобы кукла напоминала собой образ человека. Готовую куклу крестят святой водой. При крещении куклу нарекают тем именем, которое носит человек, приговоренный к смерти. При этом читают необходимое по ритуалу и обряду заклинание. Затем куклу «вольт» привязывают к левой ноге покойника. Обходят гроб трижды и, стоя у ног усопшего, читают заклинание, в котором звучит просьба никогда не оставлять в покое того человека, чья кукла-двойник привязана к ноге покойника, лежащего в гробу. Покойника хоронят (закапывают), и с этого момента тот человек, чьим именем названа и крещена кукла «вольт», постепенно сходит с ума. Ему всюду будет казаться покойник, к которому сделана привязка!

Способов делать привязку достаточно много. Они могут отличаться друг от друга. Например, тем, что в одном случае «вольт» привязывается к шее умершего, в другом — к руке или же просто «вольт» кладется под подушку усопшему. Все зависит от преследуемой цели.

Заклинания также все разные, и способов снятия этой порчи также очень много. Иными словами, сколько ядов, столько и противоядий.

Из всех способов этой порчи я даю вам не очень сложные и только такие, которые абсолютно безопасны для неопытного человека.

Почти все заклинания обращены к духам. А духи не всегда покоряются заклинателю, иногда некоторые из них могут нехорошо подшутить. Иные духи строптивы и сопротивляются вызывающему их человеку. В предыдущих книгах я уже говорила о том, что среди духов существует своя епархия: исполнители, повелители, а также князья духов. Выход на князя духов (обращение) допустим лишь тем, кто имеет посвящение. Чем больше у посвященного ступеней, тем больше шансов на успех он имеет в своих делах. Но бывает ситуация, когда необходимо пройти определенную, запредельную грань потустороннего мира и выйти на самого правителя духов или же на князя тьмы. Переступить эту черту дано не многим из смертных. И это мудро, иначе, как говорила мне моя бабушка, в мире наступил бы хаос. Согласитесь, ведь даже обычные знания открывают человеку перспективу жить иначе, чем прожил бы человек, не имеющий грамоты и знания в науках. А уж обладание многогранной, великой магией, ее тайнами и вечной мудростью позволяет человеку очень многое. Естественно, что отличаются между собой не только так называемыми ступенями, но также и тем, знает ли мастер ключики Соломона, которые открывают двери потустороннего мира, давая реальную возможность вызывать мертвых, а также при необходимости общаться с духами высших и низших миров. Вам следует знать, что, кроме ключиков Соломона, есть еще основной, главный ключ, его называют царским ключом. Это слова, которые могут смешать время и порождать абсолютного двойника вне зеркала, но в Зазеркалье этот двойник будет действовать за вас, руководствуясь вашими мыслями и желаниями. Например, вы мысленно желаете выздоровления или, наоборот, смерти определенной особе, вы и рукой не шевельнете, но все будет происходить в отражении вашей мысли через зазеркального двойника. Вот каковы фактические возможности того человека, кто знает слова, которые были начертаны много веков тому назад на главном, великом царском ключе Соломона. Подчеркиваю: ключики Соломона и царский ключ — это разные вещи. Ключики (знания) Соломона передаются ученикам, и поэтому они могут невероятно много. Они могут лечить практически все, могут успешно нападать и отлично обороняться, могут свести и развести людей во вражде или любви, могут предсказывать и вообще могут многое, но только не то, что может совершать и творить обладатель слов с царского ключа Соломона. Это передается в колдовстве как корона.

Тот род, который имеет царский ключ (правильное название), никогда не передаст его постороннему или ненадежному человеку, если даже такие появляются в их роду. Чтобы правильно представить положение, вот вам пример из современной жизни. Оружия разного типа может быть великое множество, и лежать оно может на разных складах, и технически владеть им могут многие. А вот кнопка (чемоданчик) от ядерного оружия может находиться только лишь у президента (раньше — у царя), потому что действительно было бы безумием, если бы все могли иметь доступ к этой кнопке. Все люди, а значит, их психика и понятие о жизни различны. И среди них могут быть далеко не безупречные люди, и всегда сохраняется вероятность подвести все человечество к неминуемой гибели.

Итак, мы уяснили, что есть ключики, а есть царский ключ Соломона. Заклинание, которое я дам вам, относится к ключикам Соломона. Этим заклинанием можно снять привязку к покойнику. Но вначале следует подготовить себя и место, где вы будете читать заклинание. Найдите в лесу дряхлый сук, выпавший из ствола дерева. Заострите его конец, этим концом очертите круг. В круг впишите (по краям) имена Божьи, необходимые вам для зашиты от проникновения духов в круг. Под ноги, в центр круга, постелите пантаклю (смотрите в моих книгах). Встаньте босыми ногами в центр пантакли. Кроме новой рубахи в виде балахона без пуговиц, на вас не должно быть ничего. По краям круга зажигают свечи, руки скрещивают на груди так, чтобы правая рука лежала поверх левой. Читают заклинание не торопясь, не пропуская и не проглатывая слова. Если же вы собьетесь, следует прекратить ритуал, но, прежде чем затушить свечи и выйти из круга, прочитайте сорок раз «Отче наш» и девять раз «Богородицу».

Во время ритуала мастер теряет много сил, но зато результат работы вознаградит вас тем, что больной, за которого вы просите, будет здоров и проживет еще много лет.

Читают заклинание так:

«Поссорился я с тещей. Ссора, если честно, была не первая за двадцать лет, которые мы живем с ней под одной крышей, но чтобы так — это в первый раз.

Перед праздником я пришел с работы навеселе. Коллектив наш небольшой, но очень дружный, мы всегда отмечаем праздники вскладчину, не так чтобы сильно, но душевно. Но дело не в выпивке, а в закуске. Видно, я чем-то отравился. Пришел домой и лег, думал, полежу с часок, отойдет боль в желудке и пойду топить баню.

В тот вечер теща кипела как самовар. Стала на меня орать, что я куль с говном, лежу, а работы по хозяйству прорва. Жена моя, Лида, пыталась за меня вступиться. Мы с ней нормально живем, и она понимает, что я очень устаю на работе. В семье я единственный работник. Жинка не работает, так как у нас четверо детей. Теща на пенсии, получает копейки, вот я и вкалываю в две смены, почти без выходных. Не хочется, чтобы дети наши жили хуже других. А они у меня хорошие. Я не жалуюсь, но я действительно на работе устаю, да и дома от дел не отлыниваю. Дрова и огород, вся тяжелая работа на мне. Никогда бы я себе не позволил, чтобы моя Лида лопатой ковыряла, живот надрывала. Но, видно, на того, кто молчит, на того и немой кричит. Узнав мой характер, теща ест меня всю жизнь и не подавится. Иногда не стерплю, начинаю огрызаться — мужик ведь все же как-никак. Но больше все равно молчу из-за детей, чтобы не видели скандалов. Да и Лида хватается тогда рукой за грудь, а мне ее жалко. Ладно, думаю, ори, теща. Надоест, так замолчишь.

В тот раз лежу я, весь живот огнем горит. Не пойму: то ли живот на работе сорвал, то ли и вправду отравился груздями. И так тошно, а тут она визжит, наверное, даже на улице слышно было.

Как она меня только не обзывала: и вонючая вошь, и падаль. В общем, не стерпел я, ответил ей матерком. А она кинулась, когтями прямо по лицу, даже кровь брызнула. Я вскочил и ее толкнул. Что тут началось, мама родная! В мою голову полетели доски разделочные, скалка, чашка с жареными семечками. А самое обидное, что она опять стала орать, что это ее дом, а я голь подзаборная, и стала гнать меня к такой-то матери. Так мне стало обидно, я собрался и ушел к мужику из моего цеха.

Вечером Лида пришла, зовет домой, а я не могу — ноги туда не идут. Нет, говорю, пока она у меня не попросит прощения, ноги моей не будет в том доме. Мне уже пятьдесят лет, а все, выходит, нет у меня своего угла.

Лида ушла, конечно, ведь там же дети, их нужно покормить и все такое.

Прожил я у Михаила неделю, по дому, конечно, стал скучать, по ребятишкам своим. Ладно, думаю, нужно возвращаться. Черт с ней, с этой тещей. Больше терпел, еще потерплю! Стал собирать свое тряпье. Смотрю, входит теща. Понятно, она ведь не может знать, что я уже без пяти минут дома.

Уставилась теща на меня злыми глазами, а я ее точно боюсь, поэтому стараюсь на нее не смотреть. Тут теща говорит и от злости аж не все слова выговаривает, спешит высказаться. Целую неделю ей ведь некому было устраивать свои концерты.

— Я тебя, сволочь, сегодня в церкви отпела. Ты теперь, поганец, не жив и не мертв будешь. Я еще на твоей крышке гроба, как на барабане, морзянку сыграю.

Высказала мне в лицо всю эту гадость, повернулась и ушла, а я стою как оплеванный.

Куда теперь идти? Выходит, только она пришла и я будто испугался ее и вслед прибежал. Тоже обидно — все мои миролюбивые планы обломала своим приходом. Нет, думаю, шалишь, нужно еще хотя бы день-два продержаться, чтобы вернуться домой мужиком.

Но ночью мне стало плохо. Поднялась температура до 42 градусов. Мишка вызвал „скорую“, и меня забрали в больницу. Пролежал я в ней неделю. Кололи меня, таблетки давали, анализы делали, и выходило, что по анализам я здоров. Легкие без хрипов, а я весь в поту и температурю. Лида моя не пришла, оказывается, ей теща наврала, что, когда она приходила к Михаилу, увидела меня с голой бабой в постели. Понятно, Лидке обидно такое слышать, а я про ее вранье не знал. Потом Лиде передали, что сильно я плох, и она все же пришла, а у меня и сил не было оправдываться. Лежал как бревно, слабость такая, будто я расстаюсь с телом и душой, не знаю, как и обрисовать мое состояние. Сидит Лида рядышком и плачет. А уборщица подтирала в палате, подошла и говорит:

— Лида, а ведь твоя мать мужика твоего дней как десять тому отпела. Я в церкви была, и мы с ней вместе оттуда возвращались, вот она и хвасталась этим. Ты его лечи, иначе он умрет.

Дала мне уборщица Ваш адрес из книги. Сказала, чтобы я описал все как есть. Сказала, что Вы — Божеская, добрая женщина, поможите мне.

Не знаю, достоин ли я, но прошу Вас: помолитесь обо мне. Не хочу умирать: детей и Лиду свою жалко».

Отпевание заживо считается большим грехом. Отпетый человек без всякой на то причины резко теряет силы. У него падает или, наоборот, резко поднимается температура тела. Настроение депрессивное. Слезы и истерика могут так же необъяснимо появляться, а затем исчезать.

Живет отпетый человек мало, но есть люди, которые умирают не сразу, не быстро, а довольно долго мучаются. Видимо, их Ангел борется за жизнь своего подопечного, вымаливает его от смерти. Но поскольку человек отпет, то и Ангел как бы постепенно отходит от человека, потому что отпевание отлучает Ангела-Храни-теля и в конце концов смерть побеждает жизнь.

Чтобы снять с человека отпевание, следует поступить так. Закажите службы о здравии в трех храмах и три сорокоуста. Раздайте 12 милостынь. И только потом пойдите на базар и купите новую одежду для больного. Эту одежду нужно надеть в тот день, когда будете делать отчитку от отпевания живой души пострадавшего. Для мужчин ритуал проводят в мужской день, то есть в понедельник, вторник и четверг. Если больная — женщина, то ее отчитывать нужно в женский день недели, то есть в среду, пятницу и субботу.

Как правильно делать отчитку?

Открывают все шторы на окнах и дверях, открывают все дверцы у шкафов, тумбочек, антресолей и так далее. Покрывают стол чистой или новой скатертью. Затем на стол ставят икону «Живоносный Источник». Ее можно купить в церковной лавке. Больной или больная садятся лицом к целительной иконе. Знахарь или родственник больного встает со спины и, держа свою руку над темечком больного, читает молитву об отпевании живой души.

Молитва:

Отчитка:

Замешивают квашенку из девяти горстей муки. Делают тесто, как обычно, но воду добавляют не из своего дома. Делают из теста лесенку с перекладинками. Столько перекладинок, сколько у вас врагов. Выпекают эту лесенку и кладут в коробку (например, из-под туфель или торта). Когда делают лесенку, то называют каждую перекладинку именем врага и иголкой колют свой палец до крови.

Коробку с лесенкой приносят на колокольню и бросают вниз, чтобы разбилась.