1863

1

Польский писатель и живописец (1821–1883). С 1855 г. жил в эмиграции в Париже. (Здесь и далее примеч. переводчика.)

2

Согласно каббалистическим представлениям, искры Божественного присутствия рассеяны по миру. Исправление мира заключается в возвращении Божественных искр к их источнику. Важная роль в процессе исправления и спасения мира отводится человеку.

3

Итальянский мыслитель и каббалист эпохи Возрождения (1463–1494).

4

Последняя ода А. Мицкевича, написанная на латыни в честь англо-французской победы в битве за Бомарзунд и обращенная к Наполеону III.

5

Орехи (идиш).

6

И будет прощено всей общине (Бемидбар [Числ.], 15:26). Строка из молитвы на религиозный праздник Новолетия (Рош а-Шана) — начало года по еврейскому календарю.

7

Секретарь польского революционера, генерала Людвика Мерославского (1814–1878).

8

Икона Богоматери на городских воротах Вильнюса, одна из главных католических и православных святынь Литвы.

9

«Дзенник Познаньский» — польская газета, издававшаяся в Познани (1859–1939).

10

Поэма Норвида.

11

Зигмунт Красиньский (1812–1859) — польский поэт и драматург.

12

Юлиуш Словацкий (1809–1849) — польский поэт и драматург.

13

Анджей Товяньский (1799–1878) — польский религиозный философ-мистик, оказавший сильное влияние на А. Мицкевича.

14

Предводитель восстания иудеев против римлян в 131–135 гг. н. э.

15

Моше Гесс (1812–1875) — один из первых еврейских немецких социалистов и предвестник сионизма.

16

Жозеф Сальвадор (1796–1873) — еврейский французский историк и предвестник сионизма.

17

Высшая талмудическая школа.

18

Сторонники еврейского Просвещения.

19

Жанр раввинистической литературы, содержащий вопросы о еврейском законе и судебных решениях и ответы авторитетных ученых.

20

Бер Гольдберг(1800–1884, акроним — Баг) — польский еврейский ученый.

21

Польский квартал на острове Сен-Луи.

22

Отрывок из драматической поэмы А. Мицкевича «Дзяды»:

(Перевод В. Левина.)

23

Толкование слова по числовому значению содержащихся в нем букв.

24

Отец Наполеона III (1778–1846).

25

Венгерский революционер (1802–1894).

26

Польская эмиграция в Париже делилась на две партии: белых (аристократов, консерваторов) и красных (демократов, радикалов). Адам Чарторыйский (1770–1861) стоял во главе белых. После смерти его сын Владислав Чарторыйский стал неофициальным главой польской эмиграции в Париже.

27

Малая Польша (фр.) — квартал на острове Сен-Луи в Париже, где жили эмигранты из Польши.

28

Генрих Грец (1817–1891) — еврейский историк, исследователь Библии.

29

Иоахим Лелевель (1786–1861) — польский историк и общественный деятель.

30

Сражение состоялось 14 мая 1831 г. в ходе подавления Польского восстания 1830 г.

31

Дополнительный знак в виде точек или черточек, обозначающий гласный звук. Ставится снизу или сверху буквы.

32

«Как ты прекрасна» (древнеевр.) — субботнее песнопение.

33

Николай Донин (XIII в.) — еврей, перешедший в христианство и обвинявший Талмуд в поругании Христа.

34

Комментаторы Талмуда XII–XIII вв.

35

Йехиэль бен Йосеф из Парижа — тосафист и полемист конца XII–XIII вв.

36

Акроним крупнейшего еврейского мыслителя Средневековья Моше бен Маймона, известного в европейской традиции как Маймонид (1135–1204).

37

Философское сочинение Маймонида.

38

Португальский маран (настоящее имя — Диогу Пирес), снова принявший иудаизм и объявивший себя Мессией. В 1532 г. он был арестован испанским королем Карлом V и сожжен на костре в Мантуе как вероотступник.

39

Крупнейший раввин и законоучитель XVI в.

40

В XVI–XVII вв. из Европы в город Цфат бежали многие известные раввины-мистики.

41

Отличительный знак, который евреи обязаны были носить на одежде.

42

Три основных способа достижения скрытых смыслов в Торе путем вычисления численного значения букв, их перестановки и сочетания.

43

Еврейский женский головной убор.

44

Мариан Лангевич (1827–1887) — польский генерал, революционер.

45

Польская революционная песня Юзефа Никоровича на стихи Корнелия Уейского.

46

«Книга основ» (древнеевр.) — философский трактат об основах веры рабби Йосефа Альбо (1380–1444).

47

Ритуальный элемент мужского костюма, четырехугольный кусок материи, к углам которого прикреплены нити цицес.

48

Группа из десяти взрослых мужчин, необходимая для общественного богослужения.

49

Улица в Варшаве.

50

Еврейский ученый, меценат, политический деятель (915–970), вел переписку с хазарским каганом Иосифом.

51

Иосиф Хлопицкий (1772–1854) — польский генерал-лейтенант и диктатор во время восстания 1830 г.

52

Сторонники антихасидской ветви ортодоксального иудаизма.

53

Хасидский праздничный головной убор.

54

«Путеводитель растерянных» (древнеевр.) — название философского трактата еврейского средневекового мыслителя Маймонида (Рамбама).

55

Молитвенное покрывало, которое мужчины накидывают поверх одежды во время утренней молитвы.

56

Ицхак бен Йегуда Абарбанель (1437–1508) — еврейский ученый, библейский комментатор, государственный деятель.

57

Холм и замок на левом берегу Вислы в Кракове.

58

Легендарный основатель Кракова и его дочь.

59

Драконье логово (польск.) — карстовая пещера в Кракове.

60

Священный ковчег со свитком Торы, расположенный у восточной стены синагоги.

61

Рамо — акроним краковского раввина, одного из крупнейших поздних законоучителей Моше Иссерлеса (1520–1572).

62

Польские пруссы.

63

Отряды смертников во время Польского восстания 1863 г.

64

Анна Теофиловна Пустовойтова, или Анна Генрика Пустовойтовна (1843–1881) — польская революционерка, дочь русского генерала Трофима (Теофила) Павловича Пустовойтова. Наиболее известна своим участием в Польском восстании 1863–1864 годов, когда, переодевшись мужчиной и взяв имя Михаил Смок, сражалась под началом М. Лангевича.

65

Житель Кракова сидит в тени деревьев, перед ним лежит коса. Со лба течет пот, кровь на одежде (песня о событиях ноябрьского восстания 1830–1831 гг.).

66

С русскими завтра, может, в бой пойдем, дай Боже! Или победим, или умрем. Вечная слава нам! (польская студенческая песня).

67

Народ, к оружию, будем держаться вместе (марш Мерославского, 1848 г.).

68

Крестьяне, вооруженные косами.

69

Скржинецкий Ян (1787–1860) — польский генерал, командующий польской армией во время восстания 1830 года, потерявший доверие войск после поражения под Остроленкой.

70

Легкие пехотинцы.

71

Налево, назад, разворот! (польск.)