Что делать дальше?

Когда писалась эта книжица, и я знакомил друзей с её идеями, у нас часто заходил разговор о том, что делать дальше. Ведь полезного опубликовано тьма! Это полезное так перемешано с бесполезным, что невозможно его отделить, не имея какого–то индикатора. А где взять палочку — выручалочку, которая подскажет, что полезно, а что придумано во зло? А как преодолеть людскую инерцию?… К примеру, человек всю жизнь весной и осенью перекапывал огород, знал и видел, что не только он, но и все в округе это делают каждый год, и когда ему объясняешь, что делать этого не надо, — он соглашается и… копает.

— А мне не надо много. Вдруг из–за вас ничего не получу.

Это субъективный фактор. Есть ещё и объективный, направленный на то, чтобы скрыть полезные знания, потерять, как иголку в стоге соломы. Где–то они есть, а попробуй возьми их!

— Не верю! — говорили мне — Не может быть, чтобы сами учёные специально вредили. А может, ошибаются, чего–то не знают. Им надо подсказать, и пойдёт дело.

— Пономарёв двадцать лет подсказывал. А Ушаков три книжки издал — пользуйтесь. И тоже не берут в толк.

— Выходит специально вредят нашему сельскому хозяйству, — иронизировал оппонент. — Новые враги народа!

— А ты считаешь, что злые не творят зло?

— И тут, значит, политика. Надоело! Я на дачу сбежал, закопался в огородных заботах, а политика и тут меня настигла.

Так рассуждают многие. И по большому счёту это хорошо. Люди перестали верить словам политиков, больше их не обманешь обещаниями хорошей жизни, они требуют от лидеров не лозунгов, а концепции и конкретных дел по её осуществлению.

И то, что люди "закопались в огородных заботах" — это не уход от политики. Наоборот. Само слово "политика" по сути означает — "много интересов". Значит, и ваших интересов в том числе. А потому надо всем знать, что в сельском хозяйстве сейчас столкнулись главнейшие интересы противоборствующих сторон — тех, кто хочет угнетать других, строя на этом своё благополучие, и тех, кто не хочет быть угнетённым. К последним, я надеюсь, относимся и мы с вами. Сельское хозяйство даёт продукты, от которых зависит жизнь или смерть людей. Умирающему от голода не заменит куска хлеба золотой самородок или куча долларов.

Но есть и ещё один наиважнейший стратегический аспект политики в области сельского хозяйства, который тщательно и изощрённо скрывается. Дело в том, что сельское хозяйство даёт человечеству прирост АБСОЛЮТНОЙ ПРИБАВОЧНОЙ СТОИМОСТИ.

Что это такое? Если считать по К. Марксу, то абсолютная прибавочная стоимость получается за счёт эксплуатации трудящихся в результате удлинения рабочего дня. Есть такая эксплуатация — есть и абсолютная прибавочная стоимость, а если нет, — то и прибавлять нечего. Четыре тома написано про это. А в конце четвёртого тома, как бы между прочим, читаю и глазам не верю: "Основой абсолютной прибавочной стоимости — то есть реальным условием её существования ЯВЛЯЕТСЯ ЕСТЕСТВЕННОЕ ПЛОДОРОДИЕ ЗЕМЛИ, ПРИРОДЫ, тогда как относительная прибавочная стоимость основана на развитии общественных производительных сил". Так ведь это же преступление перед человечеством! Знал истину и скрывал её. Сколько кровушки было пролито на земле из–за его учений, а оказалось, что настоящую АБСОЛЮТНУЮ прибавочную стоимость создаёт не человек, а ПРИРОДА: СОЛНЦЕ И ЗЕМЛЯ!

Человек из килограмма железа может сделать всего лишь килограмм гвоздей. А природа из килограмма зерна, как мы теперь знаем, даёт урожай "Сам–100", то есть 100 килограммов зерна.

Причём все это природа может давать без "общественных производительных сил" и даже без присутствия человека, поскольку ни люди, ни их машины не могут превращать солнечную энергию в зерно, картофель, огурцы и баклажаны.

Вот вам и ответ на вопрос, почему Россия не может прокормить себя, почему ввозит продукты питания из–за границы!

Потенциальные возможности России — просторы полей и лесов, реки, солнце — настолько велики. что мы можем прокормить не только себя, но и весь мир. Мы, а не они!… И это обстоятельство является угрозой паразитическому существованию мировой кредитно–финансовой системы. Ведь для банкиров и прислуживающей им элите самое большое несчастье — достаток у людей и, тем более, изобилие чего–либо в стране, которую они эксплуатируют.

Если будет в России крепкое сельское хозяйство, "творящее" изобилие, то не повезут к нам пшеницу из США, а ячмень из Канады. И немецкого пива не потребуется нам: сами найдём, из чего делать. И голландского масла нам не надо. Все это до 1914 года Россия вывозила в Америку и Европу.

И потому, чтобы не дать окрепнуть российским земледельцам, не были востребованы знания ни древних шумеров, ни Вернадского, ни народных опытников Пономарёва, Ушакова и многих других. Более того, с помощью промасонившихся Академии наук и ВАСХНИЛ идёт многолетнее целенаправленное уничтожение нашей почвы химическими удобрениями, пестицидами и варварской агротехникой. Там отлично знают, что Европа резко снизила применение "химии", перешла на безотвальную пахату и получает по 60 -80 центнер зерна с гектара.

Что же нам делать? Бороться! Просвещать друг друга, собирая крупицы народного опыта по созданию разумной агротехники выращивания высоких урожаев. И организовываться!…

Что я имею в виду? Позволю себе небольшое отступление.

Ко мне часто обращались бизнесмены из "новых русских" с просьбой "открыть секреты" и предложением "озолотить" за это. Не понимают, что подобные секреты вовсе не секреты, наподобие какого–нибудь приспособления к станку. Они данность природы и Создателя. Не нарушай их законы и все получишь. А чтобы не нарушать законы природы, их надо узнавать, а знания — накапливать и использовать. Причём, делать это не единицам и только для себя, а всем вместе. Успех обеспечит общее, массовое сельскохозяйственное творчество россиян. А потому я предлагаю всем, кому дороги интересы России, объединяться в структурах Общероссийского Движения "К Богодержавию ". Одно из них — неформальное Сообщество "Народный опыт".

Такое Сообщество создано. Его председателем является автор этих строк — Слащинин Юрий Иванович. Наша концептуальная программа заключается в том, чтобы собрать для взаимодействия всех, кто готов помогать России сельскохозяйственным опытничеством, народными промыслами и ремёслами, рационализаторским и изобретательским творчеством во всех сферах человеческой деятельности. Ограничений — никаких. Ведь народный опыт накапливается не только в сельском хозяйстве или промышленности. Он и в педагогике, и медицине, и в журналистике, и … Да всюду, где проявляет свои способности человек.

Задача членов сообщества — накапливать истинные знания и передавать другим — ВЗАИМОПРОСВЕЩАТЬ!

Разумеется, не все способны на такие подвиги, которые свершили П. М. Пономарёв, В. П. Ушаков и Г. А. Протопопов. Но даже использование их знаний на своём дачном участке, преумножение народного опыта — тоже достижение мирового значения. Я не преувеличиваю, именно "мирового", так как доказывает, что плодородие земли восполняется, а потому не должно быть на планете голода, и не пройдёт человеконенавистническая идея уничтожения лишнего населения ради сохранения "золотого миллиарда" богачей, возомнивших себя избранными.

Для выполнения этих задач наше сообщество будет собирать от вас накопленные и проверенные знания и возвращать их вам в виде книг, брошюр, специальных листовок.

О формах участия

Из "Достаточно общей теории управления", новейшей и пока что не распространённой концепции мироустройства "Мёртвая вода" (члены Сообщества познакомятся с ней), мы знаем, что всякое новое дело будет успешно развиваться, если участвующих в нём людей объединяет ОБЩИЙ ИНТЕРЕС. В чём он может быть у нас?

Для начала (и для примера) предлагаем получить сверхприбыль с имеющихся у членов Сообщества дачных, огородных или приусадебных участков. С каждой сотки по тонне картофеля, зерна и т. д.

Кто–то скажет сейчас, а зачем мне Сообщество, когда всё мне полезное я уже вычитал из вашей брошюры. И на здоровье! Выписывайте и покупайте другие издания нашей серии "НАРОДНЫЙ ОПЫТ", в них тоже найдёте много полезного.

Но если вы захотите иметь с нами более тесные контакты, надёжно получать не только открытые издания, но и специнформацию, а также пользоваться помощью надёжной структуры, и самому нести в ней какие–то обязательства, имея определённые права — то, как говорят, милости просим, Напишите заявление на имя Председателя и письмо о себе, о профессии, производственных возможностях, о своих интересах, замыслах и прочем, что посчитаете нужным сообщить, Эти бумаги (и конверт для ответа) надо будет отправить письмом по адресу: 344039, г. Ростов — на Дону, а/я6560, Слащинину Юрию Ивановичу.

Но все же, какой может быть "общий интерес", когда мы находимся за тысячи километров друг от друга?

А вот отсюда и начинается самое главное!

Мы сможем вам подсказывать, как достигнуть высоких урожаев, привесов, выработок и всего прочего только при условии, что и вы, в свою очередь станете финансировать наш поиск полезных вам знаний, их издания для вас и распространения — вам. Ведь других заинтересованных в этом спонсоров у нас нет. Они объявятся и "озолотят" нас только при условии, что мы станем работать на них. А для вас они прикажут издавать вредные знания, ещё порнографию, насилие и прочую развращающую наших детей гадость.

Итак, наш ОБЩИЙ ИНТЕРЕС в том, что мы вам даём полезные знания (пример — перед вами), которые позволят вам хорошо зарабатывать, а вы — хорошо оплачиваете наш труд. Это во–первых.

Во–вторых, наш ОБЩИЙ ИНТЕРЕС в том, что Сообщество "НАРОДНЫЙ ОПЫТ" в силу нетрадиционной особенности своей концептуальной программы берётся не только просвещать своих членов, но и практически помогать им благоустраиваться, постоянно и активно богатеть духовно и материально.

— Кто много обещает, тот мало даёт, — усмехнётся сейчас умудрённый жизнью скептик. Мол, мы уже учёные и словам не верим.

И правильно! Мы тоже не верим словам. И потому, прежде чем обещать вам "златые горы", выложили на стол свой пай. И дадим другие секреты, которые можно будет с успехом использовать… При этом наша единственная забота о том, чтобы эти полезные знания пошли на пользу прежде всего простым людям России. А пойдут они на пользу, если у этих простых людей будет своя надёжная организация, своё финансирование, своя система материально–технического обеспечения для расширения товарного производства и гарантированного сбыта продукции, свой сервис и многое другое. На наш взгляд, создать такую организацию можно на базе Сообщества единомышленников, используя всё тот же спасительный народный опыт.

Так, например, мы решили, что каждый вступивший в наше Сообщество обязан организовать первичную организацию в составе 5-9 человек из своих родственников и близких друзей. Зачем, спрашивают? Да затем, что "дружно — не грузно" поднять любое дело, "а врозь — хоть брось!" У вас же трудных дел для одного будет слишком много, если учесть что каждая сотка должна давать продукции как общероссийский гектар. Создав же свою "первичку", так называемый у нас "малый круг", вы сообща сможете решать многие вопросы по подъёму урожайности, хранению выращенного, переработке и реализации продукции. А так как в "первичке" у вас только близкие и надёжные люди и все–то вы будете делать для себя и со-ОБЩА, то ваш малый круг из родственников и друзей превращается… в ОБЩИНУ.

А община, да будет вам известно, самая эффективная и жизнестойкая форма организации жизни и труда людей. Известные всем успехи Японии во многом были определены сельским общинным жизнеустройством, которое было перенесено в город, на предприятия. У нас община была основой организации колхозов, которые тоже подтвердили свою жизнестойкость в тяжёлые годы Великой Отечественной войны. Именно поэтому наши враги усиленно и изощрённо разваливали колхозы после убийства И. В. Сталина. Под разными предлогами они укрупняли их, ликвидируя при этом "неперспективные" деревни и хутора, затем колхозы превращали в совхозы, организованные по вредоносному принципу конвейерного производства. Сейчас сохранившиеся колхозы добивают с помощью их дробления на акционерные общества и выделения фермерских хозяйств. Зловредность творимого очевидна: фермер–одиночка без общинной поддержки разорится рано или чуть позже, а общества акционерные, где действительный хозяин директор и его пособники, тоже обречены — им не дадут подняться те, кто не желает чтобы в России было своё крепкое сельское хозяйство. Осуществится ещё один пункт "Директивы Совета Национальной Безопасности США 20/1 от 18. 08. 1948 г. об уничтоженнии Советской власти в СССР руками его населения". Неверующих прошу обратиться к книге Н. Н. Яковлева "ЦРУ против СССР", М., 1985 г.

Такова подоплёка широко развернувшегося у нас фермерского движения. Да и всей насаждаемой демократами культуры, воспитывающей человека–индивидуалиста, "независимого" одиночку, с которым, как понятно, всегда легко справиться властьимущим.

А наша российская общинная культура построена на вере в Бога, человеколюбии и направлена на воспитание коллективистских начал. Наши народные устои: "Один — за всех, а все — за одного". Поэтому и Сообщество "Народный опыт" обращается к исконно народному опыту жизнестроя на общинных и артельных началах.

Как только вы, собрав малую общину, освоите какое–то дело — беритесь за расширение его, осваивайте что–либо покрупнее и прибыльнее. Ваша главная задача — богатеть! И богатеть не одному, а всем вместе, ОБЩИНОЙ! Если нет хорошей идеи — "Народный опыт" подскажет её вам, увяжет со своими планами взаимодействия, поможет технологией и деньгами (касса взаимопомощи, фонд инвестиций и пр.). Потребуются новые люди — смело расширяйтесь, используя тот же принцип. Для этого каждый член Сообщества, входящий в ваш "малый круг", теперь уже в свою очередь собирает из числа родственников и друзей свой "малый круг".

Посмотрите на схему: получается нечто похожее на ромашку. Ваш первоначальный "малый круг" обрёл "лепестки" других кругов. Расширяя сферу деятельности, эти новые "малые круги" будут заниматься тем, что потребуется общинному товариществу: производством, снабжением, сбытом и т. д. И опять у вас — все свои, каждый ответственен за всех, а все — за одного. Все вопросы решаются кругом, гласно, по справедливости.

И последнее, о чем надо сказать особо. Предлагая вступить в неформальное Сообщество "НАРОДНЫЙ ОПЫТ", мы не ограничиваемся сферой деятельности мелкотоварного огородничества. Наша концепция может быть использована во всех отраслях народного хозяйства. И народного опыта хватит у народа на всех. Разве в педагогике, например, для трудового воспитания наших детей и внуков, нельзя возродить на общинной основе школьные производственные бригады ?.. Да ведь они — такие общинные бригады — станут основой формирования производственных коллективов, дадут молодёжи рабочие места, обеспечат заработком. А сколько неиспользуемых возможностей в бытовом обслуживании, в развитии ремёсел и промыслов !.. А в промышленности, транспорте, культуре !..

Неисчерпаемые возможности у нашей научно–технической, творческой интеллигенции, у изобретателей и рационализаторов, Ведь сейчас, по сути, кроме воровства и торговли, только научно–техническая и творческая продукция может обеспечить получение сверхприбыли, перекрывающей разорительные налоги. И если есть у вас такие разработки, которые можно будет использовать в общинном производстве, вкладывайте их в качестве своего пая. Конечно, результат может быть не столь прибыльным, как при освоении крупным предприятием. Но ведь изобретателям тоже сейчас "не до жиру…".

Весь капиталистический мир навалился добивать Россию. Нас уже заживо хоронят, приучая к мысли, что все мы — безнадёжная пьянь, рвань, тупицы, не умеющие работать и жить, а потому и не имеющие права занимать шестую часть суши Земли. Каждый из нас понимает сам по себе, что лично он не такой, как говорят о всех. Но, увы, и не лучше других, если нет понимания, как противостоять врагу. Одни считают себя слишком маленькими людьми, от которых ничеего не зависит: говори не говори, а правительство все равно не прислушается. Другие все ещё верят и ждут, что придёт какой–то герой–спаситель и наладит нам жизнь. Напрасные ожидания. Спаситель не придёт. Вожди, по своему обыкновению, приходят на готовенькое. А потом всё–всё искажают под свои намерения, отодвигая народную мечту. Так что выход придётся искать нам самим. Как ?..

Приём известен. Надо подняться над проблемой повыше, да поближе к Богу, чтобы отбросить все мелочное и суетное, и с этой мировоззренческой высоты посмотреть на поле боя:Где нас бьют враги?.. Чем ?.. Как ?.. Ведь не на полях сражений в открытом противоборстве!?. Они дошли уже до последнего оплота, — до нашего дома, до СЕМЬИ! Но в собственном доме даже маленький человек — самый главный, и все зависит ТОЛЬКО ОТ НЕГО! И дома нам и стены помогают. Значит, надо нам перегруппироваться в своём доме, в своей семье!

Враги нам навязывают эгоистический индивидуализм, а мы им противопоставим КОЛЛЕКТИВИЗМ. Они нацелились душить нас безработицей, нищетой и растлением, а мы ответим СПЛОЧЕНИЕМ СЕМЬИ, укреплением всех родственных и ДРУЖЕСКИХ СВЯЗЕЙ на основе общинного производства, ПОВЫШЕНИЯ МАТЕРИАЛЬНОГО БЛАГОСОСТОЯНИЯ и ДУХОВНОГО ПРОСВЕТЛЕНИЯ. И все это проделаем без открытой конфронтации и без революции, на что они особенно надеются…

Наше дело Правое! Выстоим и победим только вместе. Как подобает Великому Народу.

Апрель,1995 — Сентябрь,1998 г.

Загрузка...