2008_39 (587)

СУД НАРОДА НАД ВЛАСТЬЮ — ИДЕЯ ИЛИ…

У Юрия Мухина — главного редактора газеты «Дуэль» — есть идея, которую он считает радикальной для завоевания власти и построения нового общества. Эта идея заключается в принятии Закона о суде народа над властью. “Сам избрал — тебе судить” — так эта идея звучит в виде лозунга. Является ли эта идея идеей?

Любая новая идея должна быть действительно новой. Является ли эта идея новой? Это во-первых. Во-вторых, если идея направлена на решение каких-то практических задач, она должна быть обоснована, т. е. намечен план, как ее практически реализовать и как она увязана с другими сторонами того, к чему относится идея.

Возьмем сначала новизну. Является ли эта идея новой? Безусловно, нет. Это частный вариант очень старой идеи об ответственности власти перед народом. Проблема заключается в том, как реализовать эту идею на практике. Вот Ю. Мухин предлагает: каждый год избиратели судят своего депутата и, если он выполняет свои предвыборные обещания, — награждают его, если нет — наказывают. Части народа такая идея несомненно понравится, хотя многие будут за более мягкие формы контроля.

В принципе, любая власть, за исключением диктаторской, декларирует идею ответственности власти перед народом: ну например, отзыв депутатов, обязательные перевыборы через 3–5 лет. Так что Мухин предлагает только более жесткую форму ответственности и, если бы дело дошло до реализации его варианта, то не исключено, что это тоже могло бы превратиться в формальность.

Мухинский вариант, конечно, должен понравиться части населения, учитывая безответственность нынешней власти. Однако большая часть отмахнется от него как нереального, и будет права. Во-первых, есть другие, более простые формы контроля, но дающие тот же эффект. В Венесуэле, например, избиратели получают информацию о том, как проголосовал их депутат по тому или другому вопросу и при несогласии могут пойти на избирательный участок и забрать свой голос. Если венесуэльский вариант пополнить еще дополнительными показателями контроля, то он окажется эффективнее при большей простоте и оперативности.

Во-вторых, и это тоже важно, мухинский вариант не способствует привлечению во власть компетентных, порядочных людей. Как правило, во власть идут (лезут, как говорят в народе) люди тщеславные, карьеристы, малокомпетентные, но с амбициями. А вот те, кто действительно там нужен, во власть, как правило, не рвутся. Умный, честный, компетентный человек скромен и критически относится к своим возможностям. Он предпочитает добросовестно трудиться на своем месте, где он считает себя наиболее пригодным и где он, несомненно, принесет пользу обществу. И он, во всяком случае, не будет заниматься саморекламой и давать нереальные обещания. В случае, если он все же, например, решается баллотироваться в депутаты, то он проигрывает по этому показателю в глазах избирателей.

Запугивание судом народа вряд ли добавит решимости такому человеку идти в выборные органы. Но, может, Закон о суде народа остановит карьеристов, людей некомпетентных и тщеславных и вообще всякую дрянь? Наверное какую-то часть наиболее осторожных из них он и остановит, но всех вряд ли. Ведь, например, тщеславный, но некомпетентный человек не считает себя некомпетентным. В крайнем случае он будет ориентироваться на большинство. То же относится к карьеристам, авантюристам, не говоря уже о врагах.

Допустим, что после нескольких чисток в выборные органы придут честные, добросовестные середняки. Причем, искренне считающие, что они будут выполнять волю народа, свои предвыборные обещания. И может оказаться, что часть из них будет невыполненной, т. к. выяснится, что они нереальны или не продуманы до конца. Ведь народ может пожелать, как поет Тимур Шаов: “Значит, чтобы к Пасхе обогнали США”.

Обещания такого рода уже были в Советское время. Что же, намерения у депутатов, да и у власти в целом, были самые искренние, а кончилось все конфузом. И этих честных, порядочных людей надо судить?

К чему мы пришли: мало привести в выборные органы честных и порядочных людей, надо чтобы это были максимально компетентные люди, не боящиеся идти против определенных желаний народа, если последствия от их выполнения окажутся отрицательными. Задача, таким образом, состоит не в запугивании потенциальных кандидатов судом народа, а в создании условий, когда честные, нравственно здоровые и компетентные люди поймут необходимость вхождения их во власть и приложат к этому все силы. И тогда изоляция власти от всякой швали решится сама собой. И, в заключение, о реальности воплощения идеи о суде народа над властью. Чтобы ее реализовать, необходимо, чтобы власть была взята сторонниками этой идеи. Никакие выборы такую задачу не решат в условиях нынешней России.

Как кто-то правильно написал в московском метро: “Если бы выборы могли что-то изменить, их бы отменили”. В условиях застоя в теории и идеологии у патриотической и коммунистической части оппозиции появляются такие вот идеи. Они не могут ограничиваться одним лозунгом, пусть даже очень хлестким. В лучшем случае предлагаемый Ю. Мухиным Закон может быть применен как составляющая общей социальной программы.

И. МИТРОФАНОВ, ФОРУМ. мск

От Ю.И. Мухина. Вообще-то это образец того, кто и как критикует закон АВН уже более 10 лет, поскольку у умных хватает ума сделать вид, что они об этом Законе ничего не знают. У Митрофанова, слава богу, ума не хватило.

Вот как-то никто не сомневается, что у нас, начиная от премьер-министра до постового милиционера или какой-то регистраторши, все воры. А почему?

Митрофанов этого от нас не скрывает, он всем объяснил: потому что они отвечают перед вышестоящими начальниками и президентом, которые могут их за лень, подлость и глупость и под суд отдать, поскольку законы для такого наказания есть. А эта их ответственность, авторитетно заявляет мудрый Митрофанов, «не способствует привлечению во власть компетентных, порядочных людей».

А вот потому, что ни президент, ни депутаты никак за свою подлость и тупость не наказываются, у нас на этих местах сплошь компетентные (как и сам Митрофанов) лица.

Смысл поговорок «Каков поп, таков и приход» и «Рыба гниет с головы» Митрофанову недоступен.

Он точно знает, что поскольку водители общественного транспорта отвечают за жизнь пассажиров, у нас водителями работают сплошь люди, не умеющие водить, а вот если бы они не отвечали, то тогда и компетентный Митрофанов стал бы водителем хотя бы маршрутки.

Но вообще-то спасибо, конечно, Митрофанову, причем искреннее, за то, что хоть так пытается разобраться.

ПРОСНУЛИСЬ?

«Министерство связи и массовых коммуникаций готовит масштабную реформу в СМИ. Она коснется в первую очередь идеологических ориентиров: на смену пропаганде личных свобод, богатства и потребления придет культ образования, здоровья и стремления к самореализации. В продвижении новых идеалов государство рассчитывает на добровольную помощь СМИ. Такие положения содержит концепция ведомства, которая имеется в распоряжении РБК daily.

Провозглашенный правительством отказ от сырьевой экономики и переход на инновационной путь развития невозможен без формирования качественно новой личности, считают в Министерстве связи и массовых коммуникаций. Перевоспитание граждан, привыкших почти за 20 лет к культу денег, успеха и мелкобуржуазному комфорту, должно начаться с перестройки иерархии ценностей, которую во многом формируют, а часто и диктуют СМИ.

По мнению авторов документа, газеты, ТВ и радио продолжают проповедовать ценности потребительского общества: «Работа СМИ основана на четырех «С»: сенсация, секс, страх, скандал». Внедрение в сознание людей потребительских ценностей уже привело к снижению рождаемости, сокращению продолжительности жизни из-за вредных привычек граждан и к высокой преступности. Государство несет и экономические издержки, в частности, на содержание раздутого (4 млн. человек) штата карательных органов. Рост численности чиновников, соответственно, увеличивает коррупционные издержки. Но главное, общество, состоящее из граждан, нацеленных исключительно на личное потребление, не способно генерировать продуктивные идеи, считают разработчики концепции.

Минкомсвязи предлагает СМИ начать освещать «социально ответственный, заинтересованный, активный стиль жизни». При этом, полагают в министерстве, государство готово взять на себя определение принципов новой информационной политики, которые будут формироваться на темах здоровья, образования, мотивации к труду, повышения образования и квалификации, социальной активности, патриотизма, интеллектуальных и культурных способностей. Однако государство не собирается навязывать новые ориентиры обществу «сверху». Авторы концепции рассчитывают на помощь изданий, которые добровольно перестроятся на новые стандарты и будут задавать тон всему медиарынку. Подразумевается, что такие издания смогут рассчитывать на ответную поддержку государства. Издания же, которые не впишутся в новую идеологическую модель, попадут на заметку чиновникам.

Эксперты видят позитивный момент в том, что государство намерено стимулировать СМИ к пропаганде новых общественных идеалов, но не надеются на быстрый перелом в массовом сознании. «На это уйдет не год и не два, — полагает политолог Дмитрий Бадовский. — Общество сильно расслоено, и философия потребления не до конца себя исчерпала», — сообщает rbcdaily.ru

Особенно понравилось про граждан, привыкших «к культу денег, успеха и мелкобуржуазному комфорту». Культ денег — это вообще-то основа основ так называемого капитализма. Без горячей любви к деньгам, без острого желания эти самые деньги зарабатывать — о каком капитализме может идти речь? Нам уже большевики рассказывали, что не деньги в этой жизни главное, и где теперь эти большевики? И, главное, что сотворили любители денег со страной большевиков? От культа денег отказываться опасно.

И, конечно же, очень интересно: а кто и кому будет объяснять? Гражданин с зарплатой в десять тонн бакинских будет объяснять трактористу, живущему на пять тысяч рублей, что деньги — это зло? Кто-то думает, что тракторист поверит? И что именно для тракториста «мелкобуржуазно»? Машина в гараже, телевизор на кухне, отдых на море? От мечты о чём мелкобуржуазном тракторист должен отказаться? И что предлагают взамен? Или это только тракторист и его друзья-трактористы должны отказаться? А умные пацаны с зарплатой в десять тонн будут похохатывать над тупым быдлом?

А успех? Это что получается, не надо стремиться к успеху? А к чему надо стремиться? К счастью всего человечества? Большевики вон стремились — про это в предыдущем абзаце есть. Если нет стремления к успеху, зачем тогда зарабатывать деньги? И как ощутить себя успешным, если сосед заработал больше? Как же конкуренция? Неясно. Про мелкобуржуазный комфорт и богатство — вообще клиника. Это внутри Садового кольца — комфорт и богатство, а за МКАДом и жизни-то нет, не то что комфорта. Не говоря уже про богатство.

Особенно понравилось про вредные привычки. Оказывается, это злые СМИ внедрили в сознание граждан вредные привычки, из-за которых понизилась рождаемость и повысилась преступность. Надо понимать, если по телевидению начнут показывать сто серий «Ментов» в день — в милиции немедленно перестанут брать взятки, а если в промежутках между «Ментами» показывать «Титаник» — ещё и стремительно подскочет рождаемость. Нешто в башку не приходит, что рождаемость падает вместе с падением уровня жизни, вызванного развалом страны? Нешто непонятно, что рост преступности — прямое следствие всё того же развала и дебильных реформ? Или, таки, это можно забороть передачами по телевизору? Караул!

Ну и что самое характерное, «предлагают СМИ начать освещать социально ответственный, заинтересованный, активный стиль жизни» не борисы стругацкие, не сванидзы и даже не познеры. Эти так яростно заняты разоблачениями ужасов сталинизма, что ни до какой социальной ответственности и здорового образа жизни им дела никогда не было и нет. За интересы государства у нас, как обычно, выступает только само государство, на этот раз — в лице Минкомсвязи. А задача нашей «совести нации», нашего «мозга нации» и прочих веществ нации — ныть и вонять на тему «нам не дают творить». Не будут же творцы говорить о том, что надо ежедневно посещать спортивный кружок, чисто вытирать жопу, стричь газон под окном и мыть окна. Это ж для тупого быдла, а творцам это чуждо, они на подобное не способны. То ли дело дунуть коксу и запеть «посмотри, как мы отдыхаем!!!» Непонятно, правда, от чего отдыхают, но всё равно отдыхать — это прекрасно, а спортивный кружок — это для тупых жлобов.

Надо ждать решительной отповеди со стороны советской интеллигенции, которая со всей очевидностью твёрдо намерена писать книги про говноедов и снимать фильмы про уродов и далее. Хотя, конечно, в жестоких драках за государственные деньги у государственного корыта большинство творцов проявит себя как обычно. У нас ещё не бывало интеллигенции, которая не вписалась бы в очередной идеологический момент. Всё будет как всегда: визжащая стая у государственного корыта, из корыта будут жрать, отпихивая друг друга, а потом, отвернувшись от корыта, истерично вопить о том, что их очень плохо кормят и не признают гениальность должным образом, при этом не забывая в то же самое корыто испражниться.

Но в целом, конечно, прикольно. Вдруг узнали, что СМИ — не игрушка для тупых подростков, а вострое орудие, в руках идиотов смертельно опасное.

Как говорится, с добрым утром.

Способы противодействия — чисто большевистский обком в действии, понимание ситуации и методика примерно такие же.

Но поскольку массовых расстрелов мелкобуржуазного элемента пока не предвидится, главное — назначить ответственным Швыдкого.

Он справится.

Д.Ю. ПУЧКОВ, www.oper.ru

ВАМПИРИЗМ «СЛУЖИТЕЛЕЙ» НАРОДА

Классик XIX века, чтобы показать тенденцию падения морали в обществе, раскрыл психологию опустившегося персонажа своего времени — скряги.

Будучи должником, тот говорил: «Долг заимодавцу я, конечно, отдам, но обязательно перед этим обругаю его, иначе просто не могу».

Но этот персонаж не был, видимо, ещё типичным, иначе незачем было бы выставлять его на всеобщее обозрение.

С той поры многократно возросли возможности повышения уровня жизни и, соответственно, должны были бы исчезнуть причины междоусобных трений, однако все происходит наоборот.

Не будем для сравнения искать подобные персонажи среди обитателей нижнего социального слоя в современном обществе, а обратим взор на элиту — основную массу представителей законодательной и исполнительной власти.

Учтём при этом, что скряга XIX века не украл и не отнял, а ему добровольно дали взаймы.

Узурпировавшие власть демократы поступили проще — они во имя своих амбиций и шкурных интересов обесценили доверенные государству средства, то есть попросту ограбили народ.

Во-вторых, скряга, хотя и с глубоким огорчением (с руганью), но отдавал и, видимо, в срок или по требованию.

Демократические же «служители» народа целых 17 лет раздумывали: «Отдавать или воздержаться?» В конце концов под напором общественного воздействия решили отдавать, но под шумной рекламой этого процесса существенно превзошли «скрягу», то есть начали отдавать не просто с руганью, а поиздевавшись над ограбленными, максимально удерживать отнятое.

Для этого установили порядок: выдавать только в том месте, где был сделан вклад и никак иначе.

Я ветеран Великой Отечественной войны. Давно живу в другом месте. В таком возрасте дальние прогулки противопоказаны. А ведь многим для этого надо ещё вставать из могил. Но не будем о них, вернёмся к живым.

Итак, я всё-таки поехал. В Сбербанке меня обрадовали, что действительно положено, но сейчас, к сожалению, денег на эти цели нет, однако не огорчайтесь, они периодически поступают, наведывайтесь.

Тогда я решил поручить это дело дочери, но для этого надо у нотариуса заверить доверенность. Обратился туда. «Пожалуйста, это стоит всего лишь 800 рублей».

За пять минут работы 800 рублей! Для многих пенсионеров это полумесячная пенсия. Это же откровеннейшее шкурничество, освящённое «справедливой» демократической властью!

И вот раскладка: основные накопления на покупку машины у меня хранились на 3 %-м займе. Они поглощены сразу и безвозвратно. Какая-то часть — на текущие расходы — была на сберкнижке. Мне сообщили, что причитается получить с неё 4000 рублей. Это соизмеримо с моей пенсией, значит, получать их надо, лишними не будут.

Но я однажды съездил — 1500 руб. Теперь за доверенность 800 руб. Но и дочери придётся ехать, ещё 1500 руб. Итого 3800. Получать — 4000.

Таким образом, за бандитски «позаимствованные» 17 лет тому назад многолетние накопления, достаточные для приобретения приличной автомашины, я получу сейчас компенсацию в сумме 200 рублей, а за вычетом расходов на месте получения и затраченного времени и того меньше.

Так что мне остаётся только сказать «служителям народа»: «Глотайте и эти, наверняка не подавитесь!».

Однако более наглядно свою сущность наши «служители» продемонстрировали многими другими деяниями, одно из которых и рассмотрим.

Нанимая слугу, любой работодатель определяет рамки его деятельности, размер и формы оплаты.

Наши же «служители» сами себе назначили условия деятельности и желаемые оклады за неё, даже не попытавшись на референдуме согласовать всё это с избравшим их народом.

И практически сразу же приступили к реформированию существовавших социальных установок. Так, согласно КЗОТу, человеку, отработавшему 45 и более лет, назначалась пенсия в размере 75 % от среднего заработка.

«Слуги народа» сочли это чрезмерным и снизили её в 3 раза, сделав таким образом вдвое меньше самой минимальной в Европе.

Зато определили себе баснословные зарплаты с немыслимыми для здравого смысла благами и всего за 4-летний срок просиживания в мягких креслах, без какой-либо ответственности за любые деяния, даже противоположные декларируемым накануне выборов, установили пенсии в 75 % от назначенных себе окладов.

И никто из так называемой оппозиции, хотя бы ради демонстрации протеста, не отказался даже от части барских привилегий.

В общем-то, они всё-таки понимают неблаговидность своих деяний и боятся народного гнева, поэтому всё больше ограждают себя от возможных протестов общества, практически лишив избирателей права на референдум; под предлогом борьбы с экстремизмом ужесточают меры пресечения всякого инакомыслия и т. д., и т. п.

То есть наши избранники превратились в стяжателей собственных благ за счёт избравшего их народа.

Л.Ф. АВИЛОВ

ОБЪЯВЛЕНИЕ

ТЕХ, КОМУ НЕБЕЗРАЗЛИЧНА СУДЬБА СТРАНЫ И ЕЕ БУДУЩЕЕ, КТО ГОТОВ ВСТАТЬ В РЯДЫ АВН, МЫ ЖДЕМ:

в МОСКВЕ

по СРЕДАМ с 18 до 19

и СУББОТАМ с 12 до 13 ЧАСОВ

возле памятника А.С. ПУШКИНУ

Тел.: 8-926-222-26-11

в КУРСКЕ

по ЧЕТВЕРГАМ с 17 до 18

на Театральной площади

тел. 52-81-21

в КОСТРОМЕ

Тел.: +7 (903) 897-12-13

e-mail: avn-r@yandex.ru

В КУЙБЫШЕВЕ

ПЕРВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ каждого месяца

с 10 до 12 ипподром n_d@mail.ru

в УФЕ

по СРЕДАМ с 18 до 19

возле памятника Героям гражданской войны,

по субботам с 11 до 13 ЧАСОВ

возле кафе «УНЫШ» (Центральный рынок)

В ВОЛОГДЕ

ПЕРВОЕ и ПОСЛЕДНЕЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ месяца

с 12 до 13

на проспекте Победы у памятника В.И. ЛЕНИНУ

в ОМСКЕ

каждую ВТОРУЮ и ЧЕТВЕРТУЮ СУББОТУ месяца

с 12 до 13

у памятника Борцам Революции

В РЯЗАНИ

по СУББОТАМ с 10 до 13 часов

на площади Победы у МКЦ

в УСТЬ-КАМЕНОГОРСКЕ

каждую вторую и последнюю субботу месяца с 10 до 12 часов

возле памятника Якову Ушанову

В ЧЕЛЯБИНСКЕ

по СУББОТАМ с 12 до 13 часов

У ЗДАНИЯ МУЗЕЯ ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА,

ПЛ. РЕВОЛЮЦИИ, ДОМ 1

в СВЕРДЛОВСКЕ

по СУББОТАМ с 11 до 12 в сквере через дорогу

от памятника И.М. МАЛЫШЕВУ

в ЛЕНИНГРАДЕ

с 19 до 20 по СРЕДАМ

НА ПРОСПЕКТЕ СТАЧЕК

у памятника С.М. КИРОВУ

В КУРГАНЕ

по СУББОТАМ с 13 до 14

у входа в кинотеатр «РОССИЯ»

В ЧЕБОКСАРАХ

по ВОСКРЕСЕНЬЯМ с11.00 до 12.00

в сквере близ НАЦИОНАЛЬНОЙ БИБЛИОТЕКИ

В ЯРОСЛАВЛЕ

по пятницам с 16 до 18 часов

на площади им. Волкова

возле Знаменской башни (Плешка)

В САРАТОВЕ

у памятника В.И. Ленину,

на площади Революции

(ныне Театральная).

Каждую субботу

с 13.00 до 14.00.

В КРАСНОЯРСКЕ

КАЖДЫЙ ВТОРОЙ и ЧЕТВЕРТЫЙ ЧЕТВЕРГ месяца

с 18 до 19 часов

у подъезда ГОРСОВЕТа (под часами)

В ОРЕНБУРГЕ

по ВОСКРЕСЕНЬЯМ с 11.30 до 12.30

у ДОМА БЫТА на ул. Володарской

в ВОРОНЕЖЕ

по СРЕДАМ с 18.00 до 19.00

возле памятника ПЕТРУ I в Петровском сквере

В ХАБАРОВСКЕ

ТЕЛ: 8-914-155-75-01

в ПАРТИЗАНСКЕ

по ПЯТНИЦАМ с 17.00 до 18.00

ул. ЛЕНИНА, 24 (вход со двора)

тел.: 8-924-257-46-37, 2-30-30

во ВЛАДИВОСТОКЕ

ПЕРВАЯ и ПОСЛЕДНЯЯ СРЕДЫ месяца

с 16.00 до 17.00

у Мемориала морякам торгового флота, погибшим в годы Великой Отечественной войны

в ТУЛЕ

тел.: 8-920-745-96-97

В СТАЛИНГРАДЕ

по СУББОТАМ с 12 до 13

на площади ЛЕНИНА у дома павлова

в СТАВРОПОЛЕ

каждое второе ВОСКРЕСЕНЬЕ

с 13 до 14, у памятника ПУШКИНУ

В КАЛИНИНГРАДЕ

по ВОСКРЕСЕНЬЯМ с 12 до 13

у памятника ГЕРОЯМ-ТАНКИСТАМ

на ул. Рокосовского

В ТЮМЕНИ

ежедневно, кроме воскресенья

с 15.00 до 18.00 ул. 25-го октября, д.46/2,

обком КПРФ

АВН