25 античных мыслителей, которых обязательно надо знать

Марк Туллий Цицерон 106 г. до н. э. – 43 г. до н. э

Древнеримский государственный и политический деятель республиканского периода, оратор, философ, учёный. Одна из величайших фигур в истории западной цивилизации.

Цицерон – человек, чья жизнь и характер задокументированы лучше и глубже, чем у любого другого деятеля древнего мира, – оставил обширное литературное наследие, существенная часть которого сохранилась до наших дней. Его произведения уже в античную эпоху получили репутацию эталонных с точки зрения стиля, а сейчас являются важнейшим источником сведений о всех сторонах жизни Рима в I веке до н. э.

Благодаря хорошей подготовке Цицерон был хорошо знаком с основными философскими течениями своего времени. Величайшим философом всех времён Цицерон считал Платона, вторым после него – Аристотеля. При этом он признавал излишнюю отвлечённость философии Платона. Из более современных философских течений Марк Туллий был наиболее близок к стоикам, чьё этическое учение хорошо согласовывалось с традиционным римским мировоззрением. Его отношение к популярному эпикурейству было в целом отрицательным. Тем не менее, он неплохо относился к основателю этого учения. Знакомство с греческой философией не ограничивалось классическими и новыми течениями: Цицерон был знаком и с идеями досократиков. Впрочем, допускается, что не все цитаты в его сочинениях могут свидетельствовать о знакомстве с первоисточниками, поскольку Цицерон мог заимствовать их из более поздних обзорных сочинений.

В целом взгляды Цицерона характеризуются как умеренный скептицизм в основных философских вопросах со значительным влиянием идей стоицизма в этике и политической теории. При этом подчёркивается, что скептицизм римского автора не был самоцелью, а носил сугубо прикладной характер: сопоставляя различные точки зрения, он стремился приблизиться к истине.

Важными заслугами Цицерона являются адаптация древнегреческого философского наследия к условиям древнеримского менталитета и, особенно, изложение философии на латинском языке.

Политические и правовые идеи Цицерона считаются ценным вкладом в теорию государства и права. При этом Цицерон – один из немногих политических мыслителей, преуспевших и в практической политической деятельности.

Цицерон написал несколько риторических сочинений, в которых высказался по разным вопросам теории и практики публичных выступлений. Риторику он трактовал очень широко, что было вызвано античной традицией зачитывать записанные сочинения вслух.

Основные положения воззрений Цицерона на риторику заключены в трактатах «Об ораторе» (в основном идеи самого Цицерона озвучивает Луций Красс), «Оратор», частные вопросы рассматриваются в «Топике», «О построении речи», «Бруте» и раннем сочинении «О нахождении риторики».

Если у тебя есть сад и библиотека, то у тебя есть все, что тебе нужно.

Комната без книг – это как тело без души.

Времена изменились. Дети больше не слушаются своих родителей, и каждый пишет книги.

Надо судить человека, прежде чем полюбил его, ибо, полюбив, уже не судят.

Бог существует. Это так ясно, что я сомневаюсь, имеет ли рассудок тот, кто это отрицает.

Счастливая жизнь начинается со спокойствия ума.

Жизнью управляет не мудрость, а везение.

Пока есть жизнь, есть и надежда.

Каждому человеку свойственно ошибаться, но только глупцу свойственно упорствовать в своей ошибке.

Чем честнее человек, тем менее он подозревает других в бесчестности.

Дружба может соединять лишь достойных людей.

Не причиняй зла никому и делай добро всем людям, хотя бы только потому, что это люди.

Каждый человек – отражение своего внутреннего мира. Как человек мыслит, такой он и есть (в жизни).

В мире нет ничего лучше и приятнее дружбы; исключить из жизни дружбу – всё равно, что лишить мир солнечного света.

Человек должен научиться подчиняться самому себе и повиноваться своим решениям.

Без истинной дружбы жизнь – ничто.

Дружба проникает в жизнь всех людей, но для сохранения её порой приходится сносить и обиды.

Кто не стыдится, того я считаю заслуживающим не только порицания, но и наказания.

Сивилла сказала что сперва Римом будут править трое, потом – двое, потом – один, а после – никто.

Что ж, мы знаем кто такие трое, – это очевидно. И я могу догадаться, кто будет один. Но кем будут двое? И что она имела в виду под никто?

Жизнь коротка, но слава может быть вечной.

Все, что имеет конец, уже недолговечно. Конец наступает – и оказывается, что прошлое уже утекло. <…> Какой век отпущен каждому, тем он и должен быть доволен. Ведь актёр может иметь успех и не играя от начала до конца драмы, достаточно ему понравиться в тех выходах, какие у него есть; так же и мудрым нет надобности доходить до последнего Рукоплещите!

Величайшая победа – победа над самим собой.

Никто не может дать тебе совет лучше, чем ты сам.

Глупо быть жадным в преклонном возрасте: что может быть абсурдней путника, который всё увеличивает свои запасы на дорогу, всё ближе подходя к её концу.

Когда нечем гордиться в настоящем, хвастаются вчерашними заслугами.

Хвастливые речи – первый признак слабости, а те, кто способен на большие дела, держат язык за зубами.

Речь должна начинаться и завершаться самым сильным аргументом, поскольку необходимо овладеть умами в начале и победить их в конце.

Истинная дружба должна быть откровенна и свободна от притворства и поддакивания.

Враги всегда говорят правду, друзья – никогда.

Даже те философы, которые писали трактаты против славы, не забывали ставить своё имя в заголовке своей книги.

С добрыми и злыми нельзя вести себя одинаково.

Самое главное украшение – чистая совесть.

Любовь – это стремление добиться дружбы того, кто привлекает своей красотой.

Безнаказанность – величайшее поощрение преступления.

Дом, в котором нет книги, подобен телу, лишённому души.

В страхе и опасности мы более склонны верить в чудеса.

Глупо рвать на себе волосы от горя, как будто горе уменьшится, если ваша голова станет лысой.

Все прекрасное редко.

Любовь к родителям – основа всех добродетелей.

Я никогда не бываю так занят, как в часы своего досуга.

Счастливее всех тот, кто зависит только от себя и в себе одном видит всех.

Красивые слова – пустое колебание воздуха.

Знание законов заключается не в том, чтобы помнить их слова, а в том, чтобы постигать их смысл.

Любовь следует измерять не так, как измеряют её молодые, то есть по силе страсти, но по её верности и прочности.

Их молчание – громкий крик.

Нет пользы мудрому в мудрости, если он сам себе не может помочь.

В мужестве два главных проявления: презрение к боли и презрение к смерти.

Глупости свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать.

Мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободными.

Ничто так не сближает, как сходство характеров.

Мне нравятся в молодом человеке какие-либо хорошие черты старости, а в старике – какие-либо хорошие качества молодости.

Не быть жадным – уже богатство, не быть расточительным – доход.

Чьи уши закрыты для правды и кто не в силах выслушать её из уст друга, того не спасёт уже ничто.

Нет лучшего места на земле, чем родной дом.

Есть и пить нужно столько, чтобы наши силы этим восстанавливались, а не подавлялись.

Некоторые бывают людьми не по существу, а только по названию.

Оживи речь юмором.

В страхе больше зла, чем в самом предмете, которого боятся.

Самое лучшее для человека – совсем не родиться, а после этого самое лучшее – скорее умереть.