33 предмета, необходимых для счастливой и здоровой жизни

Эту книгу я предназначаю в помощь тем людям, которым мало быть здоровыми, или богатыми, или иметь детей, или выйти замуж… Ключевое слово здесь «или». Разумеется, если человек болен, то он мечтает поправиться, и ему кажется, что он все готов отдать для этого. Если человек постоянно испытывает нужду, то он стремится к благосостоянию. Кто-то мечтает о любви, а кому-то просто необходимо немедленно отправиться в путешествие, иначе он умрет с тоски. Сколько людей, столько и потребностей. Но, удовлетворив свою, на данный момент, главную потребность, человек тут же начинает стремиться к чему-либо другому. Выздоровел после тяжелой болезни — желает денег или работы, чтобы теперь, будучи здоровым, реализоваться профессионально, жить лучше. А хорошо бы иметь и то, и другое, а еще встретить свою любовь и отправиться в путешествие… И, между прочим, это нормально! Человек не жаден, просто он стремится к гармонии, потому что создан Творцом для гармоничной жизни. И Творец дал людям все необходимое, чтобы жизнь каждого была гармоничной.

В этой книге я расскажу вам о методе, который даст вам возможность сделать свою жизнь гармоничной, не только поправить свое здоровье, улучшить материальное положение или обрести любовь, а добиться того, чтобы в вашей жизни было все для счастья. Разумеется, речь не идет о сказочных богатствах Гарун аль-Рашида, о физической силе борца-тяжеловеса, о гениальности Леонардо да Винчи или о красоте знаменитой фотомодели. Речь идет именно о гармонии, без которой не может быть долгого счастья (ведь вы понимаете, что даже самый богатый, самый сильный, самый красивый или абсолютно здоровый человек не всегда счастлив). Конечно, счастье каждый из нас понимает по-своему: для кого-то счастье в богатстве, для кого-то в мудрости, для кого-то в семейном благополучии. Но мой опыт подсказывает, что по-настоящему счастлив тот, кто обладает всеми этими качествами и осознает благодать такого обладания… Тот, кто финансово состоятелен, мудр, физически здоров, тот, у кого все в порядке в семье и на работе, — счастлив.

Любая материя есть форма существования энергии.

А теперь давайте подумаем, каким образом мы получаем природные виды энергии: воздух, тепло, свет, воду, любовь? Прилагаем ли мы для их получения силы или берем просто так? Наверное, всем понятно, что в повседневной жизни усилия, затрачиваемые на их получение, проходят, что называется, фоном, незаметно. С едой дело обстоит немного сложнее, поскольку она в основном приобретается за деньги и, следовательно, вторична по отношению к ним. Конечно, биологи нам напомнят про инстинкты и рефлексы (например, дыхательный рефлекс) и будут правы. Но что такое на самом деле рефлекс? Не что иное, как врожденная способность биологического объекта подстраиваться к вибрациям определенного вида энергии.

Энергия есть великий универсум, который наделен функцией разнообразного воплощения. Человек — это сложный конгломерат разных форм существования энергии, поэтому ему необходимы разные виды энергии, чтобы нормально осуществлять свою жизнедеятельность. Это тепло, свет, воздух, еда и питье, любовь и деньги, чтобы успешно реализовать себя, иметь возможность исполнять свои желания.

Человек от рождения наделен способностью настраиваться на частоту необходимых ему видов энергии, потому ему нет нужды задумываться о том, как получать воздух, свет, тепло, воду. Он постоянно работает на прием их энергий.

Энергия всегда передается на определенной частоте. Для того чтобы стать ее «приемником», научиться ее улавливать, нужно подстроиться под ее вибрации.

Увы, за свою историю люди утратили многие рефлексы, данные им Творцом, потеряли способность настраиваться на вибрации различных видов энергии. Из этой книги вы узнаете, что нужно сделать, чтобы восстановить эту способность, то есть сделать свою жизнь гармоничной.

Метод восстановления подстройки к различным энергетическим потокам, которому я научу вас, был открыт цивилизациями, предшествующими на земле человеческой цивилизации. Атланты, лемурийцы, жившие на Земле до людей, обладали той гармонией, которая делала их не только здоровыми и сильными, но и счастливыми.

Она обеспечивала им намного больший срок жизни, нежели у современного человека, при этом представители предшествующих нам цивилизаций не влачили существование беспомощных старцев, были до конца жизни полны сил и энергии.

Мой метод основан на идее, что любой предмет нашего мира имеет свою вибрацию, которая характеризуется определенной частотой. Она совпадает с вибрациями энергетических потоков того или иного явления, без которого невозможна гармоничная жизнь, то есть счастье.

Например, частота вибраций предметов, сделанных из меди, совпадает с вибрацией энергии денег, и, если на них настроиться, денежные потоки, постоянно проходящие через вашу жизнь, не будут проходить бессмысленно, но будут задерживаться, оставляя вам часть себя. Ваше благосостояние заметно возрастет. Частота вибраций, например, сердолика при правильном настрое на нее даст вам энергию любви и т. д. Вибрации предмета зависят не только от материала, из которого предмет сделан, но и от его формы. Из этой книги вы узнаете о том, какие именно предметы вам необходимы для наиболее удобной подстройки к желанным потокам энергии и что нужно сделать, чтобы эта подстройка состоялась. Иначе говоря, эта книга даст вам ключ к гармоничной, обеспеченной, здоровой и счастливой жизни.

Итак, вы узнаете о тех предметах, настроившись на которые, вы привлечете к себе энергию необходимых вам сил: здоровья, любви, денег и пр. Вы узнаете, как настроиться на энергетические вибрации этих предметов, чтобы получить то, что вам нужно.

Прямо сейчас я предлагаю вам познакомиться со списком из 33 предметов, необходимых для гармоничной жизни. Пока вы будете читать эту книгу, поймете, что у вас уже есть, а что надо приобрести.

• Талая вода

• Крупнокристаллическая соль

• Кусковой сахар

• Восковая церковная свеча

• Воск для отливок

• Расческа из сосны

• Расческа из березы

• Расческа из дуба

• Хрустальный стакан с большим количеством граней

• Золотое кольцо

• Серебряное кольцо

• Медное кольцо

• Янтарная фигурка

• Нефритовая фигурка

• Малахитовая фигурка

• Сердоликовый стаканчик (чашечка)

• Аметистовая друза

• Гранатовые четки (ожерелье)

• Красные шерстяные нитки

• Сладкое вино

• Ржаные сухари

• Зеркало

• Маковые коробочки

• Глиняная кружка

• Ожерелье (четки) из ягод рябины

• Белый лен

• Плетеный пояс

• Нож с деревянной ручкой

• Острые ножницы

• Английская булавка

• Подкова

• Уголек

• Ловец снов

В качестве особого бонуса, подарка от меня, в книге будет и 34-й предмет — Звезда Семерида.

Звезда Семерида — это разработанный мною экологический талисман, наличие которого в вашем доме позволит постоянно корректировать его энергетику.

Почему этот талисман 34-й? Сумма первой и второй цифр числа (3+4) дает 7! 7 — число удачи, которое разные народы в разные времена наделяли огромным потенциалом.

Я хочу, чтобы эта книга приносила вам счастье! Я хочу, чтобы в вашем доме, в вашей семье, в нашей с вами стране, во всем мире царили любовь, гармония и радость! Поэтому речь пойдет в конечном итоге о 34 предметах!

Как появилась эта книга

Я и мои коллеги из Института традиционной народной медицины уже много лет ищем ответы на вопросы, которые можно смело назвать вечными. Где прародина человеческой цивилизации, и что за тайны эта прародина хранит? Почему люди всегда стремились найти ее? Кто жил на Земле до нас? В чем тайна наших далеких предшественников, их долголетия, гармонии, здоровья, красоты, счастья, наконец? Я имею в виду атлантов и лемурийцев, о которых рассказала людям великая Елена Блаватская. Я и мои единомышленники много лет стараемся прикоснуться к их тайне, рассказать людям о том, что делало атлантов и лемурийцев настоящими хозяевами своей жизни, что давало им гармонию с миром. И это нам порой удается.

В одну из наших экспедиций мы с моими друзьями посетили Непал, где пережили множество приключений, иногда забавных, а иногда и опасных[1]. В той экспедиции нам удалось добыть уникальный артефакт, который при умелом использовании дал непревзойденный результат. Это небольшой кусочек минерала, из которого специалисты извлекли музыку, обладающую уникальными целительными свойствами, и записали ее на современные носители. Как выяснили ученые из нашего института, эта музыка не утратила своих целебных свойств. «Музыка бессмертия» теперь служит людям, избавляет их от болезней и продлевает жизнь, помогает справиться со страхами, столь мучительными в наши тяжелые дни.

В экспедиции в Бирму мы нашли артефакты, доказывающие, что представители лемурийской цивилизации и цивилизации атлантов умели материализовать свои желания[2]. Более того, некоторые техники нам удалось реализовать сейчас. Теперь они доступны всем!

В одной из экспедиций в Гималаи мы шли по следам нацистов из Аненербе, и нам удалось то, что не удалось им: открыть тайну воды и научиться использовать воду так, как использовали ее атланты и лемурийцы. Теперь каждый из вас может нехитрым способом сделать воду универсальным лекарством[3].

А в экспедиции в Индию на гору Кайлас мы узнали, как нужно дышать, чтобы избавиться от всех болезней.

Были и другие экспедиции, не все они пока описаны в моих книгах. Это — дело будущего, ведь первоначальная наша задача — сделать наши уникальные находки доступными всем, причем не просто доступными, а приносящими пользу!

Вот и сейчас я расскажу вам о находке, сделанной нами в одной из тех экспедиций, события которой еще ждут описания. Почему же я хочу сначала подарить вам наше открытие, а потом уже рассказать о том, как оно было сделано? Да потому что, вернувшись из той экспедиции, мы сразу же приступили к работе над найденными материалами, и неожиданно для нас эта работа потребовала привлечения специалистов самых разных профилей и заняла несколько лет. Теперь же, наконец, нам удалось получить результат. Он оказался настолько потрясающим, что я решил сначала рассказать вам о нем. А потом уже, после того, как эта книга увидит свет, напишу следующую — о той давней экспедиции, о наших приключениях, о замечательных людях, с которыми нам довелось встретиться. И, самое главное, о наиважнейших открытиях, которые были сделаны нами. Не волнуйтесь, дорогие читатели, книга о той экспедиции не заставит себя ждать, потому что ее время пришло — все открытия, сделанные там, все артефакты, там найденные, мы готовы отдать на службу людям!

Несмотря на то что рассказ об этой экспедиции пока еще дожидается своего времени, я должен хотя бы кратко ввести вас в курс дела, чтобы было понятно, что это за уникальное открытие.

В той экспедиции мы с моими друзьями, как, впрочем, и всегда, искали артефакты и вообще все, что может приблизить человечество к гармонии цивилизаций атлантов и лемурийцев, открыть людям то, что есть в Природе, но забыто или потеряно. На этот раз поиски привели нас на Алтай. Почему именно на Алтай, спросите вы, ведь все остальные экспедиции проходили много восточнее, на Тибете, в Гималаях, в Индии, Бирме, Непале?

Может быть, кто-то обратил внимание на то, что все свои чудесные открытия мы сделали в тех местах, где предположительно была в древности мистическая Шамбала. Да, мы искали и ищем Шамбалу, и это нисколько не противоречит тому, что мы ищем артефакты и познаем мудрость атлантов и лемурийцев.

Атландида, Лемурия, Шамбала — страны древних цивилизаций, где жили далекие предки всего человечества, которые по сравнению с нами, с людьми, были настоящими долгожителями и которые были намного здоровее, сильнее, да и, что там говорить, красивее нас.

Кстати, мы встречались с потомками древних атлантов, поэтому я полностью отвечаю за свои слова.

Руины Атлантиды и Лемурии сейчас под океанскими волнами, земли же таинственной Шамбалы более доступны исследователям. И мы в своих изысканиях не ошиблись, об этом говорят наши открытия. А в двух экспедициях, в Бирму и на Кайлас, некоторые из наших друзей нашли свое счастье, и это я считаю одним из доказательств того, что мы избрали верный путь, ведь на чудесной земле, где сохранилась частичка гармонии древних цивилизаций, и человек становится гармоничным. Большая продолжительность жизни монахов горных монастырей и местных жителей, быстрое, едва ли не мгновенное исцеление разных по тяжести недугов и обретенная любовь моих друзей — все это указывает на то, что наши исследования имеют наиважнейшее значение.

Но вернусь к Алтаю. Не спрашивайте меня, как мы пришли к выводу, что в Алтайских горах когда-то в далекой древности располагалась таинственная Шамбала — об этом пойдет речь в следующей книге. Здесь же лишь отмечу, что много столетий на Руси люди искали Беловодье, — так русские называли Шамбалу. В поисках чудесного Беловодья шли на Алтай, в те края, куда и привели нашу экспедицию научные разыскания. То есть не только мы с моими коллегами и друзьями, но и божьи странники Святой Руси, и страдальцы за веру, гонимые с родных земель во все времена от патриарха Никона до Никиты Хрущева, отправлялись на Алтай в поисках Беловодья-Шамбалы.

He только так называемые путешественники[4] наших соотечественников привели нас на Алтай, но и труды античных историков, а точнее, их описания чудесной Гипербореи и ее прекрасных жителей. Не удивляйтесь, но после некоторых размышлений мой друг и коллега Мишель Мессинг пришел к выводу, что именно об Алтае писали мудрые греки, размышляя о чудесной стране, возлюбленной богом Аполлоном, и вывод моего друга, как всегда, оказался точным. На Алтай мы отправились впятером: ваш покорный слуга, мой друг, коллега и соавтор Мишель Мессинг, талантливая журналистка Настя Ветрова, Алексия Мессинг и Александр Федорович Белоусов. Наш друг и спонсор Петрович на этот раз остался дома с детьми, близнецами Колькой и Полькой, на что были особые, чрезвычайной важности причины. Но я опять забегаю вперед, стремясь как можно более коротким путем подвести вас к нашей замечательной находке, о которой я поведаю вам в этой книге.

Сохранились свидетельства о тех людях, вернее, пра-людях, которые населяли Беловодье-Шамбалу. Вот как повествует о них старинная алтайская легенда, которую нам посчастливилось записать во время нашей экспедиции от старого пасечника деда Вахромея, талантливого рассказчика, владеющего традиционным знанием. Замечу к слову, что мед у деда Вахромея вкуснее, чем у других пасечников, а уж с магазинным вообще не сравнить — настоящий алтайский мед, «семи хворей исцелитель, от семи недугов избавитель», как ласково говорят о нем на Алтае. Но вернусь к легенде.

«Раньше много людей проходило через нашу землю, все Беловодье искали, а того не ведали, что там, где было Беловодье, сейчас смотрится в прозрачные как слеза воды озера Аккем гора Белуха. В сапфировых водах озера Аккем отражаются сверкающие алмазами вечных льдов скалы нашей Белухи, и кажется, будто вырастает из озера сестра-близнец Белухи. А ведь так оно и есть, ведь не всегда зеркалом лежало в горах озеро Аккем, не было в стародавние времена здесь никакого озера, а стояли две горы — две сестры, и походили они друг на друга так, как отражение и его хозяин походят друг на друга. Только не сияли вершины гор-сестер алмазами вечных льдов, а покрывали их густые леса, где было место и сосне, и ели, и дубу могучему, только березы не росли. В тех лесах и люди жили древние, дикие, чудью прозывались, и звери, а правил и зверями, и людьми Медведь-шаман. О том, когда и куда ушла чудь, — это совсем другая история.

У нас на Алтае верят, что близнецы приносят счастье. И точно: счастлив тот хозяин, у кого кобыла двойней ожеребилась, и счастлива та семья, где родила хозяйка близнецов. Даже короткая встреча с близнецами приносит удачу, вот и лезут глупцы в горы взглянуть на Белуху и ее сестру озерную, да только высшей удачей для них будет, если выпустят их горы-сестры из своих ледяных объятий.

Когда не было еще озера Аккем, а вершины гор-сестер были покрыты лесом, ровнехонько между этих гор расположилась прекрасная страна Беловодье, которую и искали те люди, что по нашей земле проходили, а может, кто из них и нашел — назад-то не все возвращались. Жили в том Беловодье люди, которых у нас курумчинскими кузнецами называют, красивые и сильные; ростом курумчинские кузнецы были высоки, а телом стройны. Волосы у этих людей были золотые, глаза — голубые, как весеннее небо, или серые, как свинец. Лицами же они больше походили на русских, чем на алтайцев, и кожа у тех людей была светлая, как у нас с вами. Правил этими людьми Белый Царь, и счастливы они были. Жили те люди намного дольше, чем длится нынешний человеческий век, лет триста, верно, а может, и четыреста, и все этим людям удавалось, а болезней они вовсе не знали».

Дорогие читатели, конечно же, вы догадались, что, как только дедушка Вахромей рассказал нам эту легенду, на старика обрушилась целая «гора Белуха» наших вопросов. Да и в самом деле эта легенда оставляет много вопросов. Почему эти самые легендарные курумчинские кузнецы жили так долго, ничем не болели и все им удавалось, как раз и предстояло узнать нашей экспедиции. Но почему они занимались именно кузнечным ремеслом? Кто такой Белый царь? Куда делись эти кузнецы и чудь? Если раньше здесь не было берез, то как они здесь появились? И какова во всей этой истории роль Медведя-шамана?

Вы скажете, что это — всего лишь легенда, устное народное творчество, и вряд ли ей можно придавать значение. Но как не бывает дыма без огня, так и легенда не может возникнуть без каких-либо оснований. Руководствуясь этой мыслью, мы с коллегами настойчиво требовали от деда Вахромея ответов на наши вопросы. Однако дедушка держался, как героический партизан на допросе, твердил только, что рассказал нам лишь то, о чем доподлинно знает, врать — никогда не врал и на старости лет начинать не собирается. Не знает он, куда подевались курумчинские кузнецы и чудь, понятия не имеет, кто такой Белый Царь и откуда появились березы, а о Медведе-шамане слышал, что был такой, и не более того.

Так мы вплотную приблизились к тайне Алтая и, хотя и смущали нас слова дедушки Вахромея о том, что не все искатели чудесного Беловодья возвращались назад и не всех выпустили из ледяных объятий горы-сестры, повернуть назад уже не могли.

Первая беседа Хранительница и Хранители

И снова я забегаю вперед — для того, чтобы сказать вам, что на все вопросы, которые мы задали дедушке Вахромею после того, как он рассказал легенду о древнем Беловодье и пра-людях, населявших его, мы нашли ответы в нашей экспедиции. Отчасти вы найдете их этой книге, в основном же — в следующей, посвященной нашим экспедиционным приключениям. Сейчас же я возвращаюсь к нашей первой экспедиционной находке.

Дедушка Вахромей все-таки не выдержал нашего напора и рассказал, что и сейчас живут в Алтайских горах древние хранители, потомки тех самых курумчинских кузнецов, которые населяли отнюдь не мистическое, как он глубоко убежден, Беловодье.

По словам деда Вахромея, живут хранители очень долго, не одно столетие, по крайней мере, ныне живущая Хранительница помнит его покойного прадеда еще мальчонкой.

Признаться, нас не слишком удивил рассказ алтайского пасечника об уникально долгом сроке жизни тех, кто является потомком древнейшей цивилизации. Как я уже писал, мы встречались с потомками древних атлантов и нам известно, как долго они живут на свете. Даже по лаконичному описанию кузнецов, которое есть в легенде, нам стало понятно, что курумчинские кузнецы принадлежат к той же расе, что атланты и лемурийцы, так что долгим сроком жизни их потомков удивить нас невозможно. Но познакомиться с потомком загадочных кузнецов, тем более с Хранительницей, нам очень хотелось.

Дед Вахромей отказался открыть нам имя Хранительницы, однако рассказал, как до нее добраться. Путь наш лежал к подножию горы Белухи и оказался он, надо сказать, отнюдь не простым. Об опасностях, с которыми мы встретились на этом пути, я расскажу в следующей книге, здесь же отмечу лишь, что по дороге к горе Белухе мы едва не потеряли своего товарища. Меня до сих пор охватывает леденящий ужас, как только подумаю, что могло случиться… Мы могли лишиться нашего дорогого Мишеля Мессинга, если бы не настоящее чудо, благодаря которому, кстати, приоткрылась завеса над тайной Медведя-шамана, не дававшей нам покоя. А если бы не Медведь-шаман, мы бы никогда не нашли Хранительницу, и вряд ли бы эта сложнейшая и интереснейшая экспедиция увенчалась бы столь блестящими научными результатами.

Сейчас же я возвращаюсь памятью к тому моменту, когда наша Настя Ветрова свалилась со скалы на крышу дома Хранительницы. Мы с коллегами шли тогда, направляемые Медведем-шаманом, но не подозревали об этом. Именно Медведь-шаман помешал нам пойти по оленьей тропе и заставил свернуть в непроходимую чащу. Вырываясь из цепких лап колючих кустов, Настя не удержалась на ногах и упала со скалы. Представьте себе наш ужас, когда самая молодая наша коллега только что была перед глазами и вдруг исчезла! Ведь мы и не подозревали, что подошли к самому краю обрыва — настолько все густо заросло кустарником и высоким папоротником! Представьте себе нашу радость, когда мы увидели живую и здоровую Настю, сидящую тремя метрами ниже нас на плоском уступе, покрытом мягким мхом!

Мы спрыгнули вслед за Настей. Толстый слой ярко-зеленого мха принял нас не хуже пуховой перины, и вскоре мы уже знакомились с Хранительницей. Дом у нее был очень необычный, я такого никогда раньше не видел. Не только бревенчатая крыша, но и стены, тоже бревенчатые, были покрыты мягким ярким мхом, причем оказалось, что он растет прямо на бревнах. Позже Хранительница объяснила нам, что это особый мох, сохраняющий тепло даже в лютые алтайские морозы и имеющий целительные свойства. Жаль только, что люди даже в алтайских деревнях утратили секрет его выращивания, а то смогли бы они избавиться от множества проблем со здоровьем. И внутри этот чудесный мох рос на стенах и напоминал обои, причем очень красивые. Пол же был устлан свежими сосновыми лапами, поэтому дух в доме стоял просто волшебный!

Но скажу вам, что я отнюдь не сразу обратил внимание на необычное жилище Хранительницы, потому что сама она не менее необычна — рядом с ней далеко не сразу начинаешь замечать то, что тебя окружает. Мы с друзьями, может быть, из-за легенды деда Вахромея, а может быть, из-за самого слова «Хранительница», ожидали увидеть женщину, похожую на строгую монахиню, которую будет не просто разговорить. Ее предками были легендарные курумчинские кузнецы, а поэтому мыслилась она нам всем великаншей. Но нас встретила женщина, которая сначала показалась совсем юной девушкой, и только потом мы увидели в сиянии ее глаз вековую мудрость. И мудрость эта, представьте, не мешала ее глазам смеяться! Хранительница была высокой женщиной с гибкой, легкой фигурой. Волосы рыжие и кудрявые, глаза зеленые с золотистыми искорками смешинок, голос звонкий, а смех серебристый — в общем, ничего общего с монахиней. Кстати, Хранительница открыла нам свое имя, только пока я еще не вправе назвать его — не пришло время. Это, к слову, явилось еще одной причиной, по которой я не спешу с книгой об экспедиционных событиях, помимо острой необходимости как можно скорее донести до вас результаты нашего открытия. Без имени Хранительницы многое в наших приключениях останется непонятным.

Смешливая и яркая, Хранительница настолько поразила нас всех, что достаточно долго мы просто тупо молчали, глядя на нее с раскрытыми ртами. Первой пришла в себя Настя, ее голосок привел нас всех в чувство.

— Да, мы представляли вас совсем другой.

Мы сидели за гладким деревянным столом, на котором стояла миска с медом, перед каждым из нас — чашка липового чая, а из печи доносился вкуснейший запах. На этот раз я подробно остановился на своих ощущениях не потому, что увлекся, а потому, что были эти ощущения такими острыми, точно в первый раз в жизни все это видишь и чувствуешь.

— Вижу, что твои друзья, девушка, даже не слышат, о чем я говорю, настолько удивились, — Хранительница посмотрела на нас своими зелеными глазами.

— Что вы, просто мы с друзьями всю дорогу фантазировали, какой вы окажетесь, а вы оказались совсем-совсем другой! — Настя смутилась. — И очень красивой!

Какая умница наша Настя! Какое верное слово подобрала! Именно красивая, но красивая по-особенному, как горы и лес, солнце на восходе и ледяные вершины Белухи, а еще так красив огонь, на который очень похожи ее рыжие волосы — вот какой оказалась Хранительница.

— Ну уж, не смешите меня — красивой! Рыжая да тощая — вот и вся красота, — Хранительница рассмеялась. — А когда мне лет пятнадцать было, деревенские тетки девок пугали, чтобы те к Белухе не ходили: «Будешь много по лесу бегать да к горе подойдешь — станешь такой же тощей да рыжей, как эта».

Не знаю, как у остальных, а у меня сразу же возник вопрос, сколько лет нашей хозяйке. Если, как говорил дедушка Вахромей, она помнит его покойного прадеда еще мальчонкой, то получается…

— Предвижу ваш вопрос, — прервала Хранительница мои мысли, — мне сто семьдесят восемь лет. А что, непохоже? — Хранительница снова рассмеялась. Ее явно забавляла наша растерянность, и вообще мне она показалась слишком легкомысленной. Теперь понятно, почему ее яркая внешность и стройная фигура казались раньше настолько некрасивыми, что матери пугали ею своих дочерей — более чем 160 лет назад были другие представления о красоте: ценились полные девушки с румяными щеками, толстыми русыми косами и голубыми глазами.

Я решил вывести беседу на интересующую нас тему:

— Да, мы представляли вас совсем иной, потому что ваши предки были…

— Вы каких предков имеете в виду? — перебила меня Хранительница. — Курумчинских кузнецов, людей, чудь?

— Мы думали, что вы — потомок курумчинских кузнецов, — вступил в беседу Мишель.

— Так и есть. Но не только. Хранители — потомки и курумчинских кузнецов, и чуди, и людей. Тысячелетия назад страшная катастрофа уничтожило Страну Белых Вод, которую люди называют Беловодьем, погибли все ее жители, о которых сейчас на Алтае рассказывают легенды, в живых остались только хранители. Но хранителей было совсем мало, род мог бы прерваться, если бы мои предки не сближались с чудью и людьми. Да и раньше, когда Беловодье процветало, когда правил страной Белый Царь, когда никто не мог и предположить, что катастрофа погубит целую цивилизацию, курумчинские кузнецы жили бок о бок с чудью. Людей на земле Алтая тогда еще не было, а высокие светловолосые кузнецы не считали маленькую чернявую чудь врагами. Мои предки дружили и порой не могли обойтись друг без друга.

— А куда делась чудь?

— Почему все погибли, а хранители выжили? И кто такие эти хранители? Что они хранят?

— Что за катастрофа погубила Беловодье?

— Значит, настоящих потомков курумчинских кузнецов уже не осталось?

— Остались ли изделия, созданные кузнецами?

— Почему они — курумчинские?

Все эти вопросы, как у нас водится, мы обрушили на нашу хозяйку одновременно — Хранительница даже руками всплеснула и рассмеялась своим дивным серебристым смехом.

— Постойте, постойте! Вас много, а я одна! Давайте по очереди, хорошо? — она явно не собиралась что-то от нас скрывать, что не могло не радовать. Однако… Несмотря на то что Хранительница мне очень нравилась, я все-таки пока не мог привыкнуть к ее, если так можно выразиться, несерьезности. Ну что это такое: живет на свете уже почти двести лет, а смеется все время, как девчонка! Я решил взять беседу в свои и руки и сделать ее более осмысленной. В конце концов, если мы все время будем перебивать друг друга и задавать вопросы одновременно, то никогда ничего не сможем узнать!

— Позвольте мне начать, — сказал я, и мои товарищи замолчали. — Скажите, Хранительница, какими были курумчинские кузнецы?

— Из древних рукописей Страны Белых Вод мы, хранители, знаем, что курумчинские кузнецы были высокими, как самые высокие люди, но они не были великанами, как рассказывают некоторые легенды…

На слове «рукописи» мы с Мишелем переглянулись. Не сомневаюсь, что моего друга посетила та же мысль, что и меня — поглядеть бы на эти рукописи хоть одним глазком!

— …Волосы у них были «цветом подобны благородным металлам, дающим жизнь: меди, серебру, золоту», а глаза — «цвета воды в горных озерах, что поднимается на землю от таяния подземных льдов».

Да, именно такими, как описала Хранительница, мы и представляли себе курумчинских кузнецов, потому что так же выглядели и древние атланты, и лемурийцы, что нам известно из самых достоверных источников. Мы же теперь практически не сомневались, что курумчинские кузнецы относятся к той же расе, что и атланты и лемурийцы.

— Прошу прощения, Рушель, что спешу задать нашей прелестной хозяйке свой вопрос, опережая вас, — сказал Мишель (в ответ я лишь кивнул ему — его вопросы всегда позволяют заглянуть в самую суть вещей). — Скажите нам, пожалуйста, курумчинские кузнецы никогда не уходили из Беловодья в другие страны?

Я с удивлением посмотрел на Мишеля: неужели он что-то знает о следах курумчинских кузнецов в других землях?!

— Почему же не уходили? В Стране Белых Вод были и свои ученые, и путешественники. Наши древние рукописи сохранили свидетельства о людях, а людей тогда точно на Алтае не было. Сведения о них как раз и принесли наши путешественники.

Мессинг задумчиво кивнул, потом стал что-то быстро писать в своем блокноте.

— А почему курумчинские кузнецы так называются? — пока я думал о странном вопросе Мишеля, Алексия Мессинг вступила в беседу.

— Почему курумчинские, доченька, это понятно, — Мишель не стал на этот раз дожидаться ответа Хранительницы, и то верно — зачем беспокоить нашу хозяйку теми вопросами, ответы на которые ясны нам самим?

— А почему? Мишель, мне это совсем непонятно, объясните же! — похоже, только Насте и Алексии было непонятно слово «курумчинские», и, хотя я уверен, что объяснение смысла понятия правильно начинать с определяемого слова, а потом уже размышлять об определении, надо было, чтобы наши девушки все поняли.

— Потому, милые дамы, что курумы — это насыпи каменных глыб, плащом покрывающие горные склоны. — Александр Федорович разделял мою точку зрения, вот и взялся за объяснения. — Верно, если люди почти до наших с вами дней искали Беловодье, в существовании которого убеждали их легенды, то верили они и в жителей этой чудесной страны. Беловодье, как думали странники, скрывается далеко в горах, а раз жители Беловодья прячутся за горами, за курумами, то их и прозвали курумчинскими.

Ответ Александра Федоровича, кажется, удовлетворил девушек, и я уже приготовился спросить нашу хозяйку о том, что более всего на свете волновало меня, но не тут-то было: Алексия просто так своих позиций не сдает.

— А все-таки почему кузнецы? Что они ковали?

— Я говорила вам, что мои предки, кузнецы и чудь, дружили, и друг без друга не было жизни для этих народов. Чудь жила в лесах, что покрывали горы, окружавшие Страну Белых Вод, и правил чудью Медведь-шаман, а кузнецы — в богатом городе-государстве, Стране Белых Вод. Кузнецы могли выковать из любого металла все, что угодно, да только никогда бы не получили они своего легендарного имени, никогда не научились бы ковать, а значит, не стали бы счастливым народом, если бы не чудь.

— Чудь? А она тут при чем?

— Чудь открыла кузнецам свойства металлов, и не только металлов. Чуди были известны недра земные и воды озерные и речные, горы и леса, и все, что растет, а кузнецы были ближе к солнцу, они дружили с огнем, подчинили себе молнии, но Земля с трудом открывала им свои тайны. Чудь поведала кузнецам о душе металлов, а кузнецы научились ковать, потому что любили и знали огонь; чудь рассказала кузнецам о том, какую жизненную силу скрывает в себе зерно, а кузнецы научились печь хлеб. Чудь и кузнецы были нужны друг другу.

— Вы говорили, что кузнецы погибли в страшной катастрофе, а чудь?

— Чудь ушла раньше. Этот народ умел слышать Землю и понимать ее, и Земля рассказала ему своим тайным языком, что в скором будущем из гор на поверхность вырвется пламя, которое уничтожит все живое, бездонные пропасти раскроют свои страшные пасти и поглотят Страну Белых Вод, а вершины скал покроются вечными льдами.

— Почему же чудь не предупредила кузнецов о грядущей катастрофе?

— Медведь-шаман говорил Белому Царю, да тот не послушал его. Чудь ушла под землю через глубокие пещеры. Возможно, мои предки и сейчас живут под землей, а кузнецы погибли. Вскоре после ухода чуди ученые Страны Белых Вод пришли к Белому Царю и сказали, что их исследования прогнозируют необычайной силы землетрясения. Ученым Белый Царь поверил и вывел свой народ из города-государства в леса, где прежде жила чудь, но было слишком поздно…

Мы молчали — нам было больно услышать о гибели великой цивилизации, чьи открытия теперь могут сделать счастливыми людей. Мы слушали трагический рассказ дочери погибшего народа и понимали, как мало знаем о том, что не только дорого ей, но и о том, что постепенно становится дорогим для всех нас.

— Простите нас, — Алексия взяла обеими руками тонкую руку Хранительницы и мягко сжала ее, — что мы заставили вас вспомнить трагические события…

— В этом вашей вины нет, — Хранительница улыбнулась Алексии, — я никогда не забывала о той трагедии с тех самых пор, как о ней рассказала моя мама, то есть с самого раннего детства. А вы должны об этом знать, потому что вы пришли ко мне не просто так, я это сразу поняла. Ко мне раньше приходили люди, Беловодье искали. Им я тоже рассказывала о гибели Страны Белых Вод и народа курумчинских кузнецов, да они мне не верили и дальше шли. Немногие из них назад возвращались, если только сам Медведь-шаман гору Белуху просил отпустить неудачников.

— А разве Медведь-шаман не ушел вместе с чудью?

— Да, ушел. Только некоторые из его потомков вернулись в родные горы. Как мы храним память о курумчинских кузнецах, так алтайские шаманы хранят память чуди. И как они без нас, так и мы без них утратим что-то очень важное.

— Как же выжили хранители в этой катастрофе? — наконец-то Алексия в своих вопросах подбиралась к интересующей меня и Мессинга теме — хранителям. Сейчас поговорим о хранителях, а там и до загадочных рукописей дело дойдет!

— Это трудно объяснить тем, кто не представляет себе, как жили курумчинские кузнецы, но я постараюсь. Представьте себе народ, который больше всего на свете ценит красоту. Представители расы кузнецов путешествовали по миру в поисках красоты, а их принимали за демонов, потому что они были сильнее и здоровее местных жителей, и жили они намного дольше…

— Простите, — перебил я Хранительницу, — курумчинские кузнецы жили на свете намного дольше людей?

— Конечно. Неужели вы думаете, что это я одна такая особенная? — Хранительница выглядела совсем молодо, да и вела себя, как юная девушка, поэтому я совершенно забыл о ее возрасте. — Кузнецы путешествовали, ковали оружие и отливали драгоценную посуду, изучали природу. Благодаря чуди они научились разговаривать со всем, что вышло из земли, и металлы, камни, зерна, вода делились с ними своими жизненными силами — конечно же, кузнецы жили очень долго. А хранители были призваны беречь знания о металлах и предметах, потому что память общества коротка, и многое, что не сохраняется особенно тщательно, порастает травой забвения.

Как были близки мне слова Хранительницы! Как много раз я сам убеждался в том, чего лишились люди, забыв дарованное им Творцом благо! Сейчас мы с моими друзьями и коллегами изо всех сил стараемся восстановить утраченное, и многое нам удается. Древние же курумчинские кузнецы защитили себя, передав самое сокровенное знание в руки хранителей. Раса кузнецов погибла, но их знание живо! Может быть, Хранительница позволит нам прикоснуться к нему?

— Но как же все-таки выжили хранители? — спросила Алексия, которая никогда не отступится от своего интереса. Именно эта ее дотошность, не считая, разумеется, блестящего ума, таланта предвидения, великолепного образования, и делает Алексию одним из самых ярких ученых современного мира.

— В обязанности хранителей входит по сей день, во-первых, хранить знания курумчинских кузнецов, во-вторых, постоянно практиковать на себе то, что гармонизирует жизнь. Хранители просто не имеют права быть больными, несчастными, нервными, нищими, ведь тогда они не смогут уберечь достояние своих предков. Высокая интуиция и жизнестойкость дали возможность немногим из хранителей спастись в той страшной катастрофе. Они успели спуститься под землю в пещеры, по которым ушла чудь. Много позже их потомки вместе с потомками Медведя-шамана вернулись сюда.

— Вы храните эти древние знания в памяти или… — я замялся, стесняясь подойти к самому важному для меня, опасаясь выглядеть корыстным. Мне хотелось объяснить Хранительнице, что я интересуюсь всем этим вовсе не для себя, а стремлюсь помочь как можно большему количеству людей жить долго, гармонично, быть счастливыми, наконец! Но почему люди должны интересовать Хранительницу? Чем мы можем помочь ей, да и нуждается ли она в нашей помощи? Не можем же мы просто так потребовать от нее раскрыть все тайны!

— Вот именно — «или», — рассмеялась Хранительница. — Можно подумать, Рушель, что вы забыли о рукописях. Конечно, я многое помню, но далеко не все. Знания чуди хранятся в памяти шаманов, на то они и шаманы, и их знания постоянно пополняются. Они и сейчас с нами, с хранителями, делятся, а мы записываем все, что узнаем от них.

На этом завершилась наша первая беседа с Хранительницей. Я так и не решился попросить у нее взглянуть на эти рукописи — мне казалось, что нет у меня и у моих друзей прав на древние тайны. Так бывает: отправляешься в путь в полной уверенности в необходимости и правоте собственных действий, а когда находишь то, что так долго искал, эта уверенность куда-то исчезает. И ты чувствуешь себя растерянным перед прекрасной женщиной, которая готова бескорыстно отдать тебе то чудо, которое оберегала много лет. Впрочем, готова ли? Это покажет завтрашний день.

Ночевали мы с друзьями в бане, где постелила нам Хранительница. Впрочем, постелила — неверно сказано: баню по летнему времени не надо было топить — ночи стояли теплые, поэтому Хранительница просто сложила нам постели из того самого ярко-зеленого мягкого мха, которым был убран ее дом. Спать на этом мху — неописуемое блаженство, но прежде чем уснуть, мы с коллегами должны были обсудить то, что узнали за сегодняшний день.

— Скажите, Мишель, почему вы спросили, путешествовали ли курумчинские кузнецы в другие земли из своего чудесного Беловодья?

— Рушель, я не думал, что вы не догадались, это же очевидно! — отозвался тот.

Я очень люблю своего друга Мишеля Мессинга, но порой он меня раздражает: почему всем должно быть очевидно то, что очевидно ему!

— Разве вы не помните, как изображали демонов в древнем Китае? — после своей знаменитой МХАТовской паузы продолжил Мишель.

Я вынужден был признаться, что не помню.

— Их изображали с красными волосами, — сказал Александр Федорович Белоусов. — Более того, скажу вам, коллеги, что красный цвет волос в древнекитайском искусстве был знаком того, что перед зрителем — демон.

Как обычно, Александр Федорович знал все. Иногда я просто терялся рядом со своими учеными коллегами.

— Александр Федорович абсолютно прав, — поддержал его Мишель. — Упоминание нашей Хранительницы о меди как об одном из металлов, чьему цвету уподоблялись волосы древних кузнецов, и напомнило мне о китайском искусстве. Мне казалось, что в первую очередь нам надо прояснить, имеют ли какое-то отношение курумчинские кузнецы к атлантам и лемурийцам, и верна ли моя догадка, что таинственное Беловодье — то же самое, что Шамбала.

— И что вы по этому поводу думаете? — поинтересовался я.

— Рушель, простите, что отвечаю вопросом на вопрос, но как вы думаете, принесут ли нам пользу рукописи курумчинских кузнецов?

— Если только Хранительница нам доверится.

— Вот вы сами и ответили на свой вопрос. Если вы уверены, что рукописи хранят секрет здоровья, долголетия и гармонии, то и курумчинские кузнецы — ближайшие родственники атлантов и лемурийцев, а Беловодье и мистическая Шамбала — суть одно и то же.

— Если бы только Хранительница доверилась нам!

Так мы разговаривали с Мишелем и Александром Федоровичем перед сном, когда наши девушки сладко спали, зарывшись в теплый душистый мох. Мы предполагали, как завтра развернется беседа с Хранительницей, гадали, покажет ли она нам рукописи, но никто из нас даже приблизительно не мог представить, что несет нам завтрашний день!

Вторая беседа Хранительница и Блаво-целители

День для нас начался поздно и неожиданно: около полудня проснулась Настя Ветрова и разбудила остальных. Никогда в экспедиции я не просыпался так поздно! Ладно бы, если бы мы легли под утро, так нет — уснули вскоре после полуночи. И где же наша хозяйка, Хранительница?

Дом Хранительницы был открыт, а самой ее нигде не было. Сначала мы звали ее, потом пытались искать. Безнадежно. Хранительница пропала. Какое-то время мы неприкаянно бродили по лесу вокруг ее дома, потом собрались вокруг костра, разведенного Белоусовым неподалеку от бани. Мишель с Настей занялись приготовлением обеда. Все молчали — никто из нас не знал, что делать дальше.

За обедом мы пытались составить план действий. Сошлись на том, что имеет смысл еще одну ночь переночевать в бане Хранительницы и, если она не появится и завтра, начинать восхождение на Белуху. Признаться, меня в этом решении многое смущало: готовы ли мы к восхождению на гору, куда решаются забираться только экстремалы? Без проводника восхождение представлялось нереальным, я был совершенно не готов рисковать жизнью своих друзей. И куда ушла Хранительница?

С самого начала я не слишком верил в ее искренность — не может быть, подумалось мне, чтобы Хранительница тайн древнейшей прачеловеческой цивилизации взяла да и за здорово живешь раскрыла их первым встречным. Она ведь даже не спросила, кто мы и зачем надо это нужно! И ее легкомысленная манера показалась мне странной. Нет, здесь, очевидно, скрывается какая-то тайна! К тому же меня не оставляло чувство, что за нами кто-то наблюдает.

Это чувство меня не обмануло. Когда мы с друзьями, поужинав, собирались в крайне дурном настроении ложиться спать, дикое рычание зверя огласило горы. Да-да, я не оговорился: не окрестности, а именно горы — такое ощущение, что сам Хозяин этих гор Медведь-шаман обходит свои владения. В ночной тьме между сосновых стволов в отблеске костра и свете августовских звезд мы увидели огромного Медведя.

В нашей экспедиции в Тибете мы повстречали медведя, но он не причинил нам никакого вреда. Здесь же, в Алтайских горах, он вспоминался мне как невинный пушистый зверек по сравнению с этим чудовищем. Мы замерли, Медведь тоже. Гигантский зверь смотрел на нас холодными, неживыми глазами. Так, в обоюдном молчании, прошло, как показалось, столетие.

Медведь развернулся и ушел, а мы не могли вымолвить ни слова. Никто из нас тогда не заметил, что Медведь удалился совсем бесшумно, ни ветки не скрипнуло под тяжелыми лапами…

— Приветствую вас, друзья! — из черной пустоты в круге света, отбрасываемого костром, перед нами явилась Хранительница. — Я готова вас принять. Пройдемте в дом.

Костер погас сам собой, а мы, также молча, проследовали за Хранительницей.

— Теперь я готова открыть вам то, зачем вы пришли ко мне, — манера Хранительницы резко изменилась — она уже ничем не напоминала шаловливую девчонку, и красота ее казалась не легкомысленной, а строгой и величественной.

— Вы исчезли, и мы подумали… — я стремился расставить все точки над i, чтобы больше не подвергать своих друзей и себя тяжелому разочарованию.

— Не бойтесь, Рушель, больше я не исчезну, по крайней мере, пока не передам вам все, что считаю необходимым.

— Но вчера…

— Вчера вам показалось, что вы уже почти открыли все тайны моих предков? Но, Рушель, подумайте, сколько людей прошло мимо меня и моих родных, других хранителей. Неужели вы думаете, что если бы я открыла им эти тайны, они бы не стали давным-давно известны людям? Не все так просто, друзья, не все так просто.

— Но почему же сейчас…

— Почему сейчас я готова говорить с вами не только о том, кем были мои предки, но и о том, что давало им гармоничную жизнь? Потому что Медведь-шаман согласен.

— Так это был Медведь-шаман?!

— Да. Кстати, он и привел вас ко мне, иначе бы вы и по сию минуту плутали у подножия Белухи, как все те странники, что не одно столетие искали свое Беловодье, — слова Хранительницы многое нам объяснили, в частности то, почему мы не смогли пройти по тропе, а свернули в чащу. — Я говорила вам, что не только хранители, но и шаманы алтайцев хранят тайны древних народов. Мы, хранители, не имеем права поведать вам их без воли великого Шамана. Есть еще и то, что вам суждено узнать только у него, но это — дело будущего. Я же…

— Простите, Хранительница, — перебил Мессинг нашу хозяйку, — почему же Медведь-шаман согласился открыть нам тайны ваших предков?

— Медведь-шаман, Мишель, видит то, чего не видят хранители, потому что ему ведомы энергии всего живого, а нам, хранителям, открыты лишь знания прошлого. Он узнал вас, Рушель. Покажите вашу руку.

Я сразу понял, что требует от меня Хранительница, и раскрыл ладонь.

— Этот знак на вашей ладони, Рушель, силу которого почувствовал Медведь-шаман, говорит о том, что вы — избранный, вы призваны Творцом отдать людям то, что тысячелетиями хранили мы. Вы сможете быть бескорыстным, сможете научить людей пользоваться бесценным даром моих предков так, чтобы никому не было вреда. Ваше появление в этом лесу говорит о том, что пришло время и людям стать счастливыми.

Теперь я должен отвлечься от беседы с Хранительницей и объяснить вам, дорогие читатели, о каком знаке она говорила.

По преданию, первый, тогда еще совсем молодой, целитель из рода Блаво однажды попал в метеоритную зону. Это такое явление, когда в темную ночь звезды падают с неба. Говорят еще, что нужно загадать желание, и оно непременно сбудется. Так вот, этот первый Блаво-целитель, Хесус Хайме Блаво, живший в Андорре, увидел звездопад. Он вышел из дома и подставил ладони звездам. Но они летели мимо. Тогда дон Хесус стал молиться. Он говорил: «Господи, если Ты хочешь, чтобы я помогал людям и все мои потомки служили роду человеческому пошли мне знак Твой. Пусть это будет звезда, пусть она упадет в мои подставленные ладони. И тогда я буду точно знать, что на мне благословение Твое и посвящу себя отныне служению людям». И когда дон Хесус проговорил эти слова, он увидел, что прямо к нему летит яркая, прекрасная звезда. На мгновение ему стало страшно — звезда выглядела пылающей, и он испугался, что она обожжет ему руки. Так каждый человек испытывает сомнения и колебания, когда ему в руки идет что-то доселе невиданное, он спрашивает себя: «Справлюсь ли я с тем, обладателем чего становлюсь? Хватит ли у меня сил нести эту ношу и отвечать за нее?» Слабые люди при этом опускают голову и руки и говорят: «Пусть все будет, как было, я боюсь» — и отворачиваются от своего Шанса. Сильные побеждают сомнения и идут до конца. Не нами сказано: «Дорогу осилит идущий!» Это очень верные слова. Они означают, что тот, кто дерзает, стремится, страстно чего-либо желает, в конечном итоге получает искомое. Тот же, кто не хочет рисковать и брать на себя труд и ответственность, чтобы реализовать свои мечты и замыслы, никогда ничего не добьется. Удачи и озарения приходят к нам не помимо нашей воли, но как результат нашего хотения, ответ на наш волевой импульс. Но это сложная система, о которой мы еще не раз поговорим. Сейчас речь о доне Хесусе. Он был бесстрашным человеком и мгновенно победил свою слабость. Он подставил руки летящей к нему звезде, и она упала на левую ладонь. И там, где звезда прикоснулась к ладони дона Хесуса, на коже у него возник знак. Я не буду говорить, какой он, это не имеет ни для кого значения. Потому что с тех пор у каждого представителя рода Блаво, который имеет природные задатки целительства и помощи людям, на левой ладони проступает от рождения такой же знак.

Такой знак есть и у меня, и у моего отца был такой же, и у его отца. Этот знак — тайный. Я никогда не буду его демонстрировать, давать рассматривать и хвалиться им. Это — специальное указание на Дар, полученный нами Свыше. Отметина нашего Служения. Ведь каждый человек приходит в этот мир, уже имея какое-то предназначение. У каждого есть миссия, иногда она кажется не особенно романтичной, но тем не менее она есть. И у Бога все миссии равны. Одинаково важно лечить людей, кормить их, убирать мусор, строить дома, учить, развлекать, помогать наладить контакты… Миссия Блаво — не предмет нашей родовой гордости. У нас такое предназначение.

Согласно семейному преданию, мой предок Хесус Хайме начинал свою практику как помощник врача. Первые операции, которые он проводил, — кровопускание, удаление больных зубов, родовспоможение. Опытный доктор, которому он ассистировал, нередко опускал руки в случаях, когда, с точки зрения юного дона Хесуса, недуг подлежал лечению. «Наука бессильна перед многими болезнями и перед смертью, — учил патрон своего помощника. — Мы не властны над природой. Все, что может доктор, — это ускорить протекание естественного процесса. Но противостоять воле Божьей мы не вправе, перед собой нельзя ставить подобных задач. Если Господу будет угодно, он приберет больного, если нет — позволит ему поправиться. Наше дело — склонить головы перед Его промыслом и не перечить».

Дону Хесусу были непонятны такие слова. Он буквально с самого рождения мечтал, что вырастет и станет помогать страждущим, научится побеждать болезни, старость, смерть! Его учитель пытался настроить его на обратное: нет смысла и нужды бороться за человеческую жизнь, ибо она в руках Бога и ни от кого, кроме Него, не зависит, что будет с человеком. Хесус Хайме Блаво, терзаемый вопросами, на которые он не мог в одиночку найти ответы, посетил священника. Юноша пришел на исповедь и спросил совета: «В чем смысл служения моего? С самого начала жизни своей я был уверен, что должен и смогу помогать людям. Но учитель мой говорит о том, что нельзя противиться воле Всевышнего, который один решает, продлить ли дни жизни человека или призвать его к Себе. Могу ли я помогать людям, как хочу, к чему имею склонность и желание? Или мне оставить эти замыслы и навеки забыть о своем даре?» Священник благословил Блаво и сказал ему: «Не слушай никого, кто будет тебя отвращать от твоего поприща. Ибо оказывать людям помощь, помогать им победить болезни, немощь, смерть — дело Божеское. Если ощущаешь в себе талант, не зарывай его в землю. Кому дано, с того и спрос велик. Будь готов отвечать за себя и тех, кому ты оказываешь помощь. Не привлекай себе в ассистенты Диавола и слуг его, но действуй только Божьим именем. Ты на верном пути. Развивай свои способности. Я точно знаю, что в скором времени получишь ты Знак, подтверждение, что избранная тобою дорога — верная. Ошибочно считать, что Бог один распоряжается судьбой и жизнью человека. Это значит, что каждый вправе распоряжаться собой, не стоит пускать все на самотек, рассчитывать только на Провидение, нужно искать выходы из самых сложных, кажущихся безвыходными, положений. И если Господу будет угодно, эти выходы найдутся! Хорошо, что ты понимаешь свою миссию, как помощь людям искать выходы из тупиков, в которых они оказались. Помогай им, учи не опускать руки перед неблагоприятными обстоятельствами, до конца не терять любви, веры, надежды, мудрости. Помогай страждущим телесно и духовно, ежечасно напоминай им, что все в руках Божьих, но выбор — за человеком. Иди, перед тобой и твоими потомками простирается длинная светлая дорога. Вы избраны, чтобы возвестить людям, что за ними большое будущее».

Дон Хесус после этого напутствия убедился в том, что правильно понимает свою миссию. Он ушел от своего учителя и начал самостоятельную практику. Сначала у него была совсем небольшая клиентура, но по мере совершенствования его навыков все больше людей обращались к нему. Молва в скором времени стала приписывать ему необыкновенные результаты на врачебном поприще. И это не было преувеличением, дон Хесус в самом деле добивался все новых и новых успехов, работая без устали. Он совершенствовал свои навыки, стал собирать всевозможные рецепты народных целителей, учился у кого только мог, чтобы оказывать страждущим все более эффективную помощь.

А в скором времени случился звездопад, и ему в руки упала Звезда, которая стала талисманом всего рода целителей Блаво. Это был тот самый Знак, о котором говорил дону Хесусу священник. Получив этот Знак, Хесус Хайме Блаво с удвоенной силой занялся изучением свойств человеческого тела и души и способов воздействия на них. Он поставил перед собой цель — найти способы влияния на судьбу, изменения ее реалий. Дон Хесус познал основы философии и логики, овладел семитскими и тюркскими языками, чтобы читать в первоисточниках трактаты, посвященные человеку и его устроению. Сотни людей благословляли его на протяжении всей своей жизни за то, что он помог им восстановить здоровье, душевное спокойствие, наладить контакты с окружающими.

Перед смертью (а дон Хесус дожил до преклонных лет) он завещал всем своим потомкам развивать Дар, передающийся из поколения в поколение рода Блаво, любить людей, служить им верой и правдой, никогда не прибегая к помощи темных сил, — а главное, продолжать накапливать знания, которые позволяют научить людей повелевать своей судьбой, творить ее (разумеется, если на то есть Божья воля). С тех пор почти три века мы, Блаво, помогаем своим подопечным, лечим их, учим способам воздействия на сложные ситуации. Мы все это время изучали опыт медицины разных народов, нам знакомы восточные и западные концепции человека, его судьбы и методов влияния на нее. Мы никогда не входили в противоречие ни с одной религией, потому что всегда помнили и помним напутствие, данное нашему предку дону Хесусу: «Помогайте людям именем Божьим, никогда не привлекайте в союзники себе Диавола и слуг его».

Именно так мы всегда и поступаем. В арсенале Блаво множество эффективных методов воздействия на самые тяжелые болезни и состояния человека, способы работы с энергоинформационными потоками, несущими успех, изобилие, и многое другое. Мы облегчаем страдания людей, измученных болезнями, помогаем обрести душевный мир и спокойствие, вернуть молодость и здоровье, нейтрализовать происки врагов, обрести друзей и помощников, исполнить желания, встретить любовь, построить семью, наконец, разбогатеть. В основе нашей работы неизменная установка: успех дела зависит от человека, от его веры в успех и желания этого успеха. Идет ли речь о здоровье, личной или социальной составляющей жизни, человек не должен вести себя пассивно. Ему следует концентрировать волю и энергию на осуществлении тех задач, которые он выбрал для себя в качестве приоритетных. Без внутренней работы человека на положительный результат этот результат получить невозможно! Если не вдаваться в подробности, то я, будучи представителем династии целителей Блаво, по сути, даю своим пациентам эффективнейшие методики работы над собой, учу применять эти методики, консультирую в процессе работы. Но помогает себе человек в конечном итоге сам!

Ни я, ни любой другой человек не сможет помочь тому, кто сам не заинтересован в получении помощи, никакие усилия специалиста не возымеют никакого действия, если не готова почва, чтобы принять их. Какая это почва? Желание изменений, готовность работать на них, жертвовать своим нынешним равновесием, комфортом, стабильностью — ради того, что хочешь получить. В мире все взаимообусловлено, человеку не дано постичь все глубинные связи, да это и незачем. Но каждый из нас должен быть готов к тому, что, предпринимая шаги к каким-то изменениям, он невольно провоцирует и другие изменения в своей жизни, которых он, возможно, и не захотел бы.

Мы долго еще разговаривали с Хранительницей. Той ночью она рассказала нам и о Медведе-шамане, и о том, откуда им, потомкам древних народов, известен тайный знак рода Блаво, и еще о многом, многом другом. Дорогие читатели, я обязательно расскажу вам подробно о той, крайне важной для всех нас беседе, но позже, в следующей книге. Сейчас же много важнее мне передать вам третью беседу с Хранительницей.

Третья беседа Хранительница и ее рукопись

На этот раз Хранительница никуда не исчезала, не томила нас долгим ожиданием, а сразу, как только мы проснулись, пригласила в дом и приступила к делу.

— В день нашей встречи я заметила, как Рушель с Мишелем переглянулись, когда я упомянула о рукописях курумчинских кузнецов. И пусть ваша компания мне сразу понравилась, но я все равно не имела права отдать вам рукописи, не посоветовавшись с Медведем-шаманом. Да и сейчас я могу дать вам лишь одну рукопись. Время остальных еще не пришло.

— Но остальные вы нам хотя бы покажете? — спросила Алексия.

Я прекрасно понимал ее нетерпение, я и сам испытывал примерно то же самое, и не только я, но и все наши друзья: мало что по силе может сравниться с любознательностью ученого!

— Что-то покажу скоро, что-то — позже, но пока пришло время лишь для одной рукописи. Когда вернетесь домой, в первую очередь займитесь ее расшифровкой, потому что в ней сохранено то знание, которое и делало Страну белых Вод (Беловодье или Шамбалу) счастливой, а жителей ее — гармоничными. Я вижу, что сегодня люди не так счастливы, как были счастливы мои предки, да и физически уступают им, и жизнь их намного короче. И я знаю, как знают и все хранители, что мы сберегли знание наших предков, чтобы передать его людям — в мир должна вернуться гармония! Знак на твоей руке, Рушель, говорит о том, что время пришло.

Рукопись, которую дала нам Хранительница, представляла собой свиток пергамента, весь испещренный неизвестными знаками, аналогов которым я не могу отыскать во всей истории человеческой письменности. Некоторые можно назвать скорее миниатюрами, выполненными с поражающей воображение точностью очень маленькими изображениями птиц, животных, растений. Эти знаки подобны иероглифам. Другие больше напоминали руны. Были на свитке и знаки, подобные клинописи древних шумеров. И слова разделялись между собой не так, как в современных европейских языках. И что прикажете с этим делать? Даже Алексия, которая смыслит в языках намного больше меня, смотрела на эту рукопись не просто с удивлением, но и с трепетом.

— Вы говорили, Хранительница, что и все другие хранители обязаны не только беречь наследство предков, но и постоянно реализовывать то, что предками положено в основу гармоничной жизни… — обратился к этой замечательной женщине Александр Федорович. Великий человек! И как же мне самому в голову не пришло, что, если Хранительница постоянно имеет дело с этой рукописью, значит, ее содержание ей прекрасно известно!

— Вы правы, Александр Федорович, я хорошо знаю эту рукопись. И помогу вам понять, о чем в ней говорится.

Хранительница рассказала нам о том, что написано на древнем пергаменте. Речь в свитке идет как раз о тех предметах, чьи вибрации совпадают с потоками важнейших в жизни энергий: любви, здоровья, творчества, денег. Рукопись учит, как подстроиться под эти вибрации, чтобы важнейшие энергетические потоки не проходили мимо нас.

Хранительница многому нас научила, и без ее бесценной помощи нам, возможно, так и не удалось бы расшифровать рукопись, несмотря на участие в работе по ее расшифровке специалистов по древним языкам, а также использование современных технологий. Работа над расшифровкой велась целых семь лет!

И вот, наконец, я могу представить вам, моим читателям, результат столь длительных и напряженных изысканий. Вы найдете в книге фрагменты текстов рукописи, комментарии, настройки для активизации полезных свойств вещей. За семь лет, которые понадобились для освоения нового знания, мы не единожды убедились, что все техники, о которых у нас с вами пойдет речь в этой книге, эффективны и дают отличные результаты.

Чтобы обрести необходимую вам помощь, нужно правильно работать с книгой. Еще раз повторяю — работать, то есть тщательно освоить книгу, понять ее предписания, действовать сообразно им.