Гёты (ёты, гауты; швед, gotar, древнесканд. gautar) — германское племя, в период со II века до н. э. по рубеж I и II тысячелетия населяли южную часть Скандинавии в районе озёр Венерн и Веттерн. Вместе со свеями сформировали шведскую нацию. Историческая область на юге Швеции до сих пор носит название Гёталанд, то есть «страна гётов». Вопрос степени родства гётов с готами спорен, как и отождествление гётов с гаутами, упоминаемыми в скандинавских сагах. — Прим. ред.
Lars Magnar Enkoksen, «Runor — historia, tydning, tolkning» (1998), p. 185
Johannes Bureus, «Antiquitates Scanziana», F.a., p. 61.
Bjorn Andersson, «Runor, magi, ideologi. En idehistorisk studie» (1997), p. 100.
См. описание источников в главе 4 и в списке.
Stephen Flowers, «Johannes Bureus and Adalruna» (1998).
Henrik Bogdan, Västerländsk esotericism som nytt akademiskt ämne «Religionsvetenskap i Goteborg — 25 år» (Ed. Martin Berntson and Henrik Bogdan, 2002), p. 75.
Henrik Bogdan, «Prom Darkness to Light. Western Esoteric Rituals of Initiation» (2003), p. 9 ff.
Henrik Bogdan (2002), p. 76.
Точнее: perennis — долговечный, прочный (лат.). — Прим. ред.
Antoine Faivre, «Esotericism», p. 61.
Antoine Faivre (1992), p. 35.
Olav Hammer, «Claiming Knowledge: Strategies of Epistemology from Theosophy to the New Age» (2000), p. 37.
Wouter J., «Hanegraaf, New Age Religion and Western Culture — Esotericism in the Mirror of Secular Thought» (1998), p. 384f.
Wouter J., «Hanegraaf» (1998), p. 385.
Edward E. Tiryakian, «On the Margin of the Visible. Sociology, the Esoteric and the Occult» (1974), p. 499.
Tore Ahlbäck, «Spiritism, ockultism, teosofi och antroposofi — några historiska linjer», Att se det dolda, ed. Owe Wickström (1998), p. 166f.
Antoine Faivre (1994), p. 5.
Antoine Faivre (1994), p. 13–19.
Antoine Faivre (1994), p. 13.
Wouter J. Hanegraaf (1998), p. 385ff.
Henrik Bogdan (2002), p. 79.
Henrik Bogdan (2002), p. 80.
Peter Cornell, «Den hemliga källan: Om initiationsmonster i konst, litteratur och politik» (1988), p. 2Iff.
Mircea Eliade, «Rites and Symbols of Initiation» (1995), XII.
Johannes Bureus, «Adulruna rediviva», Rål. 9 8°, p. 67.
Greta Hedin, «Menhemsförbundet: Ett bidrag till göticismens och den yngre romantikens historia» (1928), p. 140ff.
Mats Malm, «Minervas äpple: Om diktsyn, tolkninig och bildsprek inom nordisk göticism» (1996), p. 12.
Nils Eriksson, «"Göticism" in 17 uppsatser i svensk ide- och lärdomshistoria» (1991), p. 35.
Nils Eriksson, p. 36.
Nils Eriksson, p. 35.
Andreas Nordin, предисловие к «Jordanes' Getica: Om goternas ursprung och bedrifter» (1997), p. 21.
Johan Nordstrom, «De yverbornes 6» (1934), p. 100.
Mierow, Charels C, «The Gothic History of Jordanes» (англ. перевод) (1960(1915]), IV:25.
Tacitus, «Germania» (перевод и комментарии J. В. Rivas, 1999).
Ingmar Stenroth, «Myten om goterna» (2002), p. 46f.
Ingmar Stenroth, p. 120.
Gunnar Eriksson, «Rudbeck 1630–1702: Liv, lardom, drom i baroxkens Sverige» (2002), p. 263.
Mats Malm, p. 13.
Новое издание: Olaus Magnus. «Historia om de nordiska folken», Gidlunds 2001.
Mats Malm, p. 13.
Bjorn Andersson, p. 94.
Lars Magnar Enoksen (1998), p. 173.
Olaus, «Magnus historia om de nordiska folken» (2001), P. 64.
Gunnar Eriksson, p. 263.
Elisabeth Svärdströrn, «Johannes Bureus arbeten om svenska runinskrifter» (1936), p. 7.
Hjalmar Lindroth, J. Th. Bureus, «Den svenska grammatikens fader», vol 1 (1911), p. Iff.
Lars Magnar Enoksen (1998), 178.
Lars Magnar Enoksen (1998), 182.
Bjorn Andersson, p. 96.
Tore Frängsmyr, «Svensk idehistoria», part 1 (2000), p. 84.
Bjorn Andersson, p. 99.
Tore Frangsmyr, p. 84.
Susanna Akerman, «The use of Kabbala and Dee's Monas in Johannes Bureus' Rosicrucian papers», presentation at the IAHR-Conference in Durban, South Africa, 2000.
Lars Magnar Enoksen (1998), p. 20.
Lars Magnar Enoksen (1998), p. 184.
Lars Magnar Enoksen (1998), p. 185.
Sten Lindroth, «Svensk lärdomshistoria. Stormaktstiden» (1975), p. 161.
Margret Clunies Ross and Lars Lönnroth, «Den fornnordiska musan: Report från ett internationellt forskningsprojekt», in Myter om det nordiska — mellan romantik och politik (ed. Catharina Raudvere, Anders Anren, Kristina Jennbert, 2001), p. 35.
Mats Malm, p. 15.
Erik Julius Bjorner, «Prodromus tractatuum de geographia Scandinaviae veteri, et historiis gothicis: exhibens succinctum judicium de scythiae, svethiae et gothiae etymo, ut et runarum in cippis helsingicis ac medelpadicis inventarum aetate, usu
Sten Lindroth (1975), p. 652
Sten Lindroth (1975), p. 654.
Sten Lindroth (1975), p. 653.
Sten Lindroth (1975), p. 653.
Johan Göransson, «Is atlinga; Det är: De forna göters, här uti Svea rike, bokstafver ok salighets lära, tvåtusend tvåhundrad år före Christum, utspridde i all land»; Igenfunden af Johan Göransson (1747), p. 79.
Lars Magnar Enoksen (1998), p. 201.
Sten Lindroth (1975), p. 655.
Per Daniel Amadeus Atterbom, «Skaldar-Mal» in Phosphoros (January-February, 1811), pp. 9-10.
Iduna, tenth volume (1824), pp. 20–62.
Lars Magnar Enoksen (1998), p. 205.
Lars Magnar Enoksen (1998), p. 206.
Johan Lilegren, Run-Lara (1832), p. 15.
Margaret Clunies Ross and Lars Lonnroth, p. 44.
Margaret Clunies Ross and Lars Lonnroth, p. 29.
Margaret Clunies Ross and Lars Lonnroth, p. 23.
Margaret Clunies Ross and Lars Lonnroth, p. 38.
Ingmar Stenroth, p. 10.
Ingmar Stenroth, p. 70.
См. кн. Иезекииля 38:39 «…и пойдешь с места твоего, от пределов севера, ты и многие народы с тобой, все сидящие на конях, сборище великое и войско многочисленное», также др. упоминания о Гоге и Магоге. Вопрос крайне запутанный (некоторые даже понимали под «землей Рош» Русь) и не имеет прямого отношения к обсуждаемой теме. — Прим. ред.
Ingmar Stenroth, p. 47.
Ingmar Stenroth, p. 48.
Mats Malm, p. 29ff.
Ingmar Stenroth, p. 148ff..
Mattias Fyhr, «De mörka labyrinterna. Gotiken i litteratur, film, musik och rollspel» (2003), p. 36ff.
H. P. Lovecraft, «Selected Letters I» (1911–1924) (ed. August Derleth and Donald Wandrei, 1965).
Catharina Raudvere, «Mellan romantik och politik. Midgårds-projektet och den samtida utmaningen» in Myter om det nordiska — mellan romantik och politik (ed. Catharina Raudvere, Anders Anren, Kristina Jennbert, 2001), p. 18.
Mattias Gardell, «Gudernas återkomst: Asatro, rasmystik och etnisk identitet i Förenta Staterna» in Svensk religionshistorisk årskrift 1998, p. 285ff.
Ingmar Stenroth, p. 147.
Lars Lonnroth, «Fenrisulven fran Vallekilde» in Skaldemjodet i Berget (1996), 160ff.
Calvert Watkins, «American Heritage Dictionary of Indo-European Roots» (2001).
Andreas Nordin, введение в «Jordanes' Getica» (1997), p. 21.
Ingmar Stenroth, p. 53.
Hans Hildebrand, «Minne af riksantikvarien Johannes Bureus» (1910), p. 4.
Johan Nordstrom, p. 12.
Johan Nordstrom, p. 13.
Sten Lindroth, «Paracelsismen i Sverige till 1600-talets mitt» (1943), p. 24.
Johan Nordstrom, p. 37.
Johan Nordstrom, p. 14.
Sten Lindroth (1943), p. 255.
Sten Lindroth (1943), p. 29.
Johan Nordstrom, p. 16.
Johan Nordstrom, p. 24.
Sten Lindroth, «Johannes Bureus — mystikern och profeten» в Ord och bild, vol.56 (1947), p. 230.
Эта страница каталога была извлечена и скопирована для меня в отделе рукописей Королевской библиотеки.
С тем, что последняя руна — лишняя, соглашался Магнус Цельс, изучавший в конце XVII века так называемые Хельсинг-руны, созданные позже Адулрун. См. «De stavlösa runornas tydning» by Sven B. F. Jansson (1983), стр. 322.
Хельсинг-руны окружены загадками. Филолог Иоганн Шефферус отправил изображения двух камней, покрытых Хельсинг-рунами, Афанасию Кирхеру, но тот заявил, что прочитать эту надпись невозможно — это просто орнамент, не имеющий никакого смысла. Впоследствии он изменил своё мнение.
Johannes Bureus, Cabbalistica (Codeices Lincopeneses N 24), стр. 61.
Собственность — лат. — Прим. ред.
Carl Ivar Ståhle, «Vers och språk i vasatidens och stormaktstidens svenska diktning" (1975), стр. 218.
grandis — «большой, огромный, взрослый, серьезный, важный» — лат. — Прим. ред.
Johannes Bureus, «Ral 9 8O», стр. 44.
Sten Lindroth (1943), стр. 107.
Johannes Bureus, «Cabbalistica», стр. 61.
Johannes Bureus, «Cabbalistica», стр. 73.
Stephen Flowers, стр. 16.
Carl Ivar Stahle, стр. 258.
Sten Lindroth (1943), стр. 103.
Sten Lindroth (1943), стр. 191.
Lars Magnar Enoksen (1998), стр. 208.
Lars Magnar Enoksen (1998), стр. 208.
Nigel Pennick, «Secrets of the Runes» (1998), стр. 35.
Nigel Pennick, стр. 36 и далее.
Sten Lindroth (1943), стр. 193.
Hans Hildebrand, стр. 42.
Susanna Akerman, стр. 57.
Hans Hildebrand, стр. 312.
Johannes Bureus «Ral 9 8O», стр. 53.
Johannes Bureus «Ral 9 8O», стр. 55.
Stephen Flowers, стр. 15.
Susanna Akerman, «Roscnkorset i Norden,» from Rosenkorsets rop — Fyra seklers levande tradition (2022), стр. 87.
Johannes Bureus «Ral 9 8O», стр. 55.
Цит. по Hans Hildebrand, стр. 322.
Johannes Bureus «Ral 9 8O», стр. 59.
Johannes Bureus, «Ral 9 8O», стр. 61.
Sten Lindroth (1943), стр. 138.
Johannes Bureus, «Ral 9 8O», стр. 63.
Johannes Bureus, «Ral 9 8O», стр. 61.
Johannes Bureus, «Antiquitates Scanziana (Codices Holmienses F. a. 3)», стр. 175.
Johannes Bureus, «Ral 9 8O», 61 и далее.
Johannes Bureus, «Ral 9 8O», стр. 66.
Sten Lindroth (1943), стр. 138.
Johannes Bureus, «Cabbalistica», стр. 73.
Johannes Bureus, «Antiquitates Scanziana», стр. 158.
Johan Nordstrom, стр. 120.
Johannes Bureus, «Ral 9 8O», стр. 68.
Johannes Bureus, «Ral 9 8O», стр. 67.
Johannes Bureus, «Ral 9 8O», стр. 67.
Johannes Bureus, «Cabballistica», стр. 73.
Johannes Bureus, «Cabbalistica», p. 47.
Johannes Bureus, «Cabbalistica», стр. 53.
Johannes Bureus, «Ral 9 8°», стр. 69.
Sten Lindroth (1943), стр. 234.
Hakan Sandblad «Eken vid Güstrow och de sju inseglen — till tolkningen av Johannes Bureus rcligiosa mystik» в Lychnos (1959), стр. 73.
Hakan Sandblad, стр. 83.
Lars Magnar Enoksen (1998), стр. 159.
Цит. no Hakan Sandblad, стр. 83.
Johan Nordstrom, стр. 128.
Hakan Sandblad, стр. 84.
Johannes Bureus, Ral. 9 8O, стр. 70.
Sten Lindroth (1943), стр. 140.
Johannes Bureus, «Cabbalistica».
Johannes Bureus, «Adulruna rediviva», F.a. 22.
Johannes Bureus. «Antiquitates Scanziana», стр. 115.
Susanna Akerman (2000).
Sten Lindroth (1943), стр. 191 и далее.
Sten Lindroth (1943), стр. 198 и далее.
Johannes Bureus, «Antiquitates Scanziana», стр. 44.
Sten Lindroth (1943), стр. 197.
Sten Lindroth (1943), стр. 194.
Цит. по: Sten Lindroth (1943), стр. 195.
Johannes Bureus, «Nymäre Wijsor»
Johannes Bureus, «Nymäre Wijsor»
Susanna Akerman (1998), стр. 64.
Johannes Bureus, «Antiquitates Scanzania», стр. 190.
Sten Lindroth (1943), стр. 138.
Johannes Bureus, Aniquitates Scanziana», стр. 196.
Обычный порядок этих рун, используемый Бурсусом. в числе прочего, в «Runa АВС-bok» — k, h, n, i, a.
Schück, Adolf, «Kultunnhmesvård genom tre sekler», в Svensk kulturminnesvård: ett 300-årsnnnne, 1930, стр. 27.
Stephen Flowers, стр. 24.
Lars Magnar Enoksen (1998), стр. 184.
Sten Lindroth (1943), стр. 502.
Johannes Bureus, «Codices Lincopenses» Br. 2.
Sten Lindroth (1975), стр. 164 и далее.
Sten Lindroth (1975), стр. 268.
Carl Ivar Stable, стр. 253.
Georg Stiernhielm, Fd 13.
Georg Stiernhielm, Fd 13.
Georg Stiernhielm, Fd 3.
Björn Andersson, стр. 101 и далее.
Olof Rudbeck, [d. ä], «Atland eller Manheim (T.I.)» (1679), стр. 832.
Olof Rudbeck, стр. 856.
Sten Lindroth (1947), стр. 229.
Johan Göransson, «Предисловие»
Johan Göransson, стр. 2.
Johan Göransson, стр. 106.
Lars Magnar Enoksen, «Fornnordisk mytologi enligt Eddans lardomstexter» (2000), стр. 88 и далее.