Аэромузей 1991 01

УФОЛОГИЯ – НАУКА О…

Наш корреспондент беседует с членом Географического общества АН СССР кандидатом геолого-минералогических наук ИРИНОЙ ФЕДОРОВНОЙ МОИСЕЕНКО.

Корр.: Вы с успехом читаете цикл лекций о неопознанных летающих объектах. О каких свойствах этого феномена может сегодня поведать наука широкому кругу слушателей?

И. Ф.: Прежде, чем ответить на вопрос, хотелось бы кое-что уточнить. Во-первых, упомянутый цикл лекций охватывает значительно более широкий круг проблем, нежели характеристика свойств НЛО. Хотя, конечно, без этого знания невозможно перейти к рассмотрению более важных, на мой взгляд, вопросов. Во-вторых, необходимо уточнить, что мы подразумеваем под термином «наука»?

К сожалению, сегодня у нас существует несколько её разновидностей. Так сказать, «официальная наука» – это довольно обширная совокупность догм и их ревнителей, которые имеют гарантированную возможность излагать свои воззрения на страницах официальных научных изданий. Ученые этого типа не утруждаются поиском и сбором фактических материалов, проведением исследований. Новые данные могут ведь вдруг не вписаться в устоявшиеся «истины»… А поскольку НЛО, как правило, не увязываются с большей частью привычных понятий, они уверенно отрицаются такого рода специалистами.

Ко второй модификации современных ученых можно отнести людей, пытающихся любой ценой доказать не только существование НЛ-объектов, но и их принадлежность некой высшей цивилизации. К сожалению, «апологеты» НЛО приносят проблеме еще больший вред по сравнению с «догматиками», дискредитируя её, из лучших, как говорится, чувств.

Третья модификация науки – это (воспользуемся современным термином) «неформальная наука». Она объединяет тех людей, которые способны воспринимать факты, сколь бы необычными они ни были. Даже не умея проинтерпретировать (объяснить) явления, они стремятся всесторонне их изучать. Для таких людей наука – не набор истин, заключенных в бронированную оболочку, а универсальный сосуд, стремящийся поглотить новые знания, и постоянно расширяющийся сам. Только благодаря исследователям такого склада уфология сумела выжить в многолетнем подполье. Как Вы понимаете, я имею возможность говорить только о несекретных подразделениях, не исключая возможности, что, по аналогии с США, где уфологией занимались секретные службы, в любой стране могли проводиться тайные исследования.

Что касается информации об НЛО, которой мы располагаем,- это в общем все что касается их облика, «поведения», влияя на окружающую среду и человека, характеристики НЛОнавтов, контактов с ними и др. Кроме того, сегодня имеется уже целый ряд гипотез, касающихся генезиса НЛО, принципов их передвижения в пространстве.

Корр.: Ирина Федоровна. Вы сказали, что в лекциях об НЛО стремитесь затронуть «более широкий круг проблем»?..

И. Ф.: …Во-первых – философские: в чем смысл жизни человека, есть ли у него душа, бессмертна ли она, существует ли божественное начало. Не улыбайтесь, пожалуйста, это всё имеет смысл, и над этим следует думать. Затем: вопросы строения макро- и микромира, происхождения человека и, вообще, жизни, вопросы морали, этики, религии.

Корр.: Проблемы действительно серьезные, но всё-таки: как они связаны с НЛО?

И. Ф.: Самым тесным образом. Всё перечисленное – это различные аспекты нашего космического бытия. Космос – большой дом, в одном из закоулочков которого мы живём, плохо зная его планировку и действующие в нём законы. Ознакомиться с этим домом можно различными путями: можно пройти коридором естественных наук, точных наук, религий и т. п. Все эти пути будут стремиться к одной самой высокой точке, соответствующей общекосмическому знанию. Точно так же и увлекательные лабиринты уфологии приведут к этому высшему знанию.

Корр.: Всё это очень образно, а конкретный пример?..

И. Ф.: Пожалуйста. Исследователь НЛО рано или поздно непременно начинает если не работать, то хотя бы общаться с контактерами – людьми, которые могут получать информацию от некого «высшего разума». Последний может принадлежать как НЛО- навтам, так и более высокоразвитым ин- дивидумам, находящимся даже не в биологическом, а каком-то ином состоянии. Само понимание возможности существования таких индивидумов приближает исследователя к признанию своего рода «богов». Далее, через тех же контактеров могут поступать «оттуда» сведения о строении Космоса и его частичке – человеке. Изучая и сопоставляя такие сведения, можно заметить, что они, как правило, не противоречат классической религиозной литературе и последняя, скорее всего, является «осколком» общекосмического знания, сохраненным человечеством.

В то же время, если серьезно заняться, например, естествознанием, на определенном этапе исследований придется решать для себя вопрос о происхождении жизни и человека, при этом возникнут такие вопросы, которые будут неразрешимы без привлечения некой космической «воли».

Корр.: Вы сами видели НЛО или НЛОнавтов?

И. Ф.: Этот вопрос задают мне на каждой лекции и каждый раз я разочаровываю таким ответом: «Нет, я никогда не видела НЛО, никогда не вела бесед с НЛОнавтами и не имею (заметного для меня) подключения к космическому разуму». Моё предназначение, видимо, заключается в ином: не попав под влияние ни божественных сил, ни космических цивилизаций, ни личных впечатлений, скрупулёзно и беспристрастно анализировать и сопоставлять свидетельства других людей.

Корр.: А кого выбирает Космос для контактов?

И. Ф.: Мы сами частенько задумываемся над таким вопросом. Складывается впечатление, что самое главное условие – это достаточно высокие моральные качества. Во всяком случае в моем представлении все мои новые знакомые это «святые» люди, общение с которыми очищает нас – простых смертных. Кстати, это не только моё мнение…