Античность от А до Я. Словарь-справочник

П

Павлин — в греческой мифологии павлиний хвост с усеянными звездами («глазками») назывался очами Аргоса, которые по приказанию Геры (чьей птицей являлся павлин) должны были наблюдать за лунной коровой Ио.

Пакс — в римской мифологии персонификация мира. Культ был введен Августом, посвятившим Пакс по решению сената алтарь на Марсовом поле в IX в. до н. э. в знак установления им мира на земле и благоденствия. Изображения Пакс в виде женщины с кадуцеем, рогом изобилия, колосьями, оливковой ветвью часто встречаются на монетах времен Римской империи.

Паламед — в греческой мифологии сын Навплия и Климены. Ему приписывалось изобретение (или упорядочение) алфавита, введение чисел, мер длины и веса, счета времени по годам, месяцам, дням. Паламед научил людей наблюдать за движением небесных светил, определять по ним курс кораблей; распределять ежедневный прием пищи на три раза. Паламед установил трехступенчатое деление войска. Для окрашивания однообразия лагерной жизни Паламед изобрел игру в шашки и кости. Паламед приблизился к другим греческим героям и богам, которым приписывались важные для людей изобретения. Во время похода против Трои Паламед оказывал грекам важные услуги, спасая их несколько раз от голода. Но это не помешало им поверить Одиссею, оклеветавшему его (ранее Паламед разоблачил Одиссея, который, чтобы не участвовать в войне, прикинулся сумасшедшим). По приказу Одиссея в палатке Паламеда было зарыто золото, а затем с помощью пленного троянца подброшено подложное письмо, будто бы адресованное Приамом Паламеду. Из текста письма прояснялось, что Паламед был готов за большую денежную компенсацию предать греков. Когда в палатке Паламеда было обнаружено золото, его обвинили в измене и побили камнями. Образ Паламеда как невинно пострадавшего героя нашел отражение у Эсхила «Паламед», Софокла, Еврилида.

Паланкин — античное понятие. Носили в форме кресса или ложа, заимствовано из стран Востока. В Греции стал известен с IV в. до н. э., в Риме — в I в. до н. э. Первоначально им пользовались женщины и больные. В Римской империи стал предметом роскоши.

Палатин — римское понятие, обозначавшее самый знаменитый из 7 холмов (высота около 50 м) наряду с Капитолийским, и самая древняя обитаемая часть Рима («Roma quadrata»); согласно легенде был основан Ромулом в 753 г. до н. э.

Палес — в римской мифологии пастушеское божество, покровитель коз и овец. Сохранились посвящения Палес как женскому и мужскому божеству, но чаще выступал как божество женского рода. По преданию, Рим был основан в день праздника в честь Палес — палилии, или парилии (21 апреля). В этой связи Палес считали тайной покровительницей Рима, другие причисляли ее к пенатам Рима. Ее отождествляли с Матерью-землей. Пастухи поклонялись Палес, просили ее защитить людей, скот, собак, снять с них скверну, навлеченную невольной провинностью против сельских святилищ, могил, вод, дать плодовитость скоту и изобилие растительности. Завершался обряд веселым пиром. Палес с эпитетом Матута («дающая созревание») консул Регул посвятил храм во время первой Пунической войны (264–241 гг. до н. э.).

Палестра — античное понятие, обозначавшее место для спортивной борьбы и упражнений, само спортивное сооружение, иногда означало то же самое, что и гимнасий.

Палики — в греческой мифологии демонические существа; двое близнецов родом из Сицилии, родившихся от Зевса и музы Талии. Имя Палики указывает на их возвращение на землю после пребывания в ее недрах, где Талия скрывалась от гнева Геры. Палики обладали губительными функциями, наказывая клятвопреступников, и благодетельными, помогая несправедливо обиженным.

Палинур — в римской мифологии спутник и кормчий Энея, эпоним мыса Палинур в Южной Италии. Когда корабли троянцев отплыли от Сицилии, Венера предупредила Энея, что плавание будет успешным только после того, как погибнет один из спутников. Палинура, стоявшего у руля, охватила дремота, и при повороте корабля он упал за борт. Волны прибили Палинура к берегу, где он выбрался на сушу. Но его схватили и убили местные жители — луканцы, а тело оставили без погребения. Во время нисхождения в преисподнюю Эней увидел тень Палинура, которую Харон отказывался перевезти через Стикс, как и других непогребенных героев. Эней похоронил Палинура на месте его гибели, и этот мыс стал именоваться Палинур.

Паллада — в греческой мифологии прозвище Афины (в переводе с греческого языка — «дева»).

Палладий — греческое понятие, обозначавшее древнее изображение богини Афины Паллады со щитом и поднятым копьем, покровительницы города, от которой зависит его судьба и обороноспособность. Особенно знаменит Палладий Трои, поскольку он якобы упал с неба. Перед завоеванием Трои он был украден Одиссеем и Диомедом. По римскому преданию, Эней привез Палладий с собой в Италию, где он находился в храме Весты.

Паллант — в греческой мифологии сын титана Крия и Эврибии, брат Астрея и Перса. От брака Палланта с океанидой Стикс родилась Ника («Победа»), Сила, Мощь и Зависть.

Паллантиды — в греческой мифологии пятьдесят сыновей Паяяанта, внуки Пандиона, двоюродные братья царя Тесея. Паллантиды оспаривали власть Эгея, считая его приемным сыном Пандиона, и не признавали Тесея, когда тот претендовал на власть после смерти Эгея. В борьбе с Тесеем Паллантиды были побеждены и перебиты. После убийства Паллантидов Тесей и Федра получили очищение в Трезене.

Пан — в греческой мифологии божество стад, лесов, полей; сын нимфы Дриопы и Герлгеса. Имя «Пан» происходит от индоевропейского корня «pus» — «делать плодородным». Родился в Аркадии. Дриопа ужаснулась, увидев сына, заросшего волосами, бородатого. Но Гермеса и богов-олимпийцев его вид развеселил. Они нарекли младенца Паном, т. е. «понравившимся всем». Пан — козлоног, с козлиными рожками, покрыт шерстью. Пан был известен своим пристрастием к вину, веселью. Пан был полон страстной влюбленности и преследовал нимф. Нимфа Сиринга в страхе перед Паном превратилась в тростник, из которого Пан сделал свирель. Пан был ценителем и судьей пастушеских состязаний в игре на свирели. Первоначально Пан изображался в зверином обличье; только свирель держал в руке. Его основными атрибутами были свирель или двойная флейта, сосновый венок, иногда заячий посох. Вместе с сатирами и силенами Пан в числе демонов стихийных плодоносных сил земли входил в свиту Диониса. Как божество стихийных сил природы Пан наводил на людей панический (т. е. беспричинный) страх, особенно во время летнего полдня, когда замирали леса и поля. Пан был также помощником в битвах, наводил страх на врагов; помог Зевсу в борьбе с титанами. Пан особенно почитался в Аркадии, где была священная гора Пана. Образ Пана запечатлен на полотнах Рафаэля, П. Рубенса, Н. Пуссена, П. Пикассо, М. Врубеля. Соответствует Фавну (покровителю стад) и Сильвану (демону лесов) в римской мифологии.

Панацея — в греческой мифологии персонификация исцеления; дочь Асклепия. Ее братья, Махаон и Подалирий, были знаменитыми врачами, исцелившими героев Троянской войны. Ее сестры — Гигиена («здоровье»), Иасо («лечение»). В святилище Амфиарая в Оропе находился жертвенник, одна из частей которого была посвящена Панацее, Иасо, Гигиене и Афине Пеонии («целительнице»).

Пандар — в греческой мифологии союзник троянцев, предводитель ополчения из Зелии на реке Эсеи. Побуждаемый Афиной, Пандар, являвшись стрелком из лука, ранил Менелая и этим нарушил договор о перемирии, который был заключен перед поединком Менелая с Парисом. Затем Пандар стал стрелять в Диомеда, который благодаря вмешательству Афины отделался легкой раной и вскоре убил Пандара ударом копья в лицо.

Пандион — в греческой мифологии сын афинского царя Эрихтония, отец Эрехфея, Бута, Филомелы и Прокны, которую он отдал в жены фракийцу Терею. Умер от горя после несчастий Прокны. После смерти Пандиона царскую власть унаследовал Эрехфей, а жреческий сан — Бут.

Пандора — в греческой мифологии первая женщина, созданная Афиной и Гефестом. Зевс, разгневанный тем, что Прометей похитил для них огонь у богов, решил отомстить людям и приказал создать женщину. Ее слепил Гефест, смешав землю с водой; ее одела Афина — в серебряное платье и увенчала золотым венцом. Гермес вложил ей в грудь лживую и хитрую душу. Женщину назвали Пандорой, так как все боги вручили ей дары (в переводе с греческого языка «Пандора» — «всем одаренная»). Пандора соблазнила недалекого Эпиметея, брата Прометея, который уговаривал Эпиметея ничего не принимать от Зевса. Пандора по замыслу Зевса должна была принести людям соблазны и несчастья. Когда Пандора открыла сосуд, врученный ей богами, в который были заключены все людские пороки и несчастья, по земле расползлись болезни и бедствия. Только надежда осталась на дне сосуда, так как Пандора захлопнула крышку. В результате люди были лишены даже надежды на лучшую жизнь. Дочь Пандоры и Эпиметея — Пирра и сын Прометея — Девкалион стали супругами и по воле богов пережили потоп.

Пандроса — в греческой мифологии одна из трех дочерей Кекропа и Аглавры. Пандросе и ее сестрам Афина дала на хранение ларец с младенцем Эрихтонием, который был ими открыт из любопытства. За это они были ввергнуты Афиной в безумие.

Панегирик — греческое понятие. Первоначально в Древней Греции речь на праздничном собрании, например, хвалебная речь Исократа в 380 г. до н. э. об Афинах и их истории. В Риме стало употребляться как название хвалебных речей и стихов (отсюда — панегирический — неумеренно хвалебный).

Пантарей — греческое понятие, обозначавшее диалектическое положение (все течет), приписываемое Гераклиту (возможно, появилось позже), согласно которому ничто не остается в покое, но все, подобно реке, находится в постоянном движении.

Пантеон — греческое понятие, обозначавшее единственное сохранившееся здание в Риме (высотой 43 м), величайшее купольное сооружение (в переводе с греческого языка — «храм, посвященный всем богам»). Был построен в 115–125 гг. при Адриане на месте аналогичного храма, в 27 г. до н. э. воздвигнутого Агриппой, но в 110 г. уничтоженного ударом молнии. С VII в. находится во владении папы и является христианской церковью (Санта-Мария Ротонда). В ней находится гробница Рафаэля.

Парадокс — античное понятие, обозначающее в логике высказывание, многозначное в отношении истинности или логики, которое может быть равным образом доказано как истина и как ложь (от греч. para — «против» и doxa — «мнение»).

Паренталия — в римской мифологии девятидневный праздник, посвященный памяти умерших; отмечался в феврале, в конце древнего года.

Парис — в греческой мифологии троянский царевич, сын Приама и Гекубы. Когда Гекуба вынашивала второго ребенка, ей приснился страшный сон: она родила пылавший факел, от которого сгорела Троя. Прорицатели объяснили сон царицы: ожидаемый ею сын станет виновником гибели Трои. Когда мальчик родился, Приам приказал бросить его на горе Иде, полагая, что он будет растерзан зверями. Но ребенок был найден пастухом и воспитан им. Ему дали имя Парис (по-фригийски «борец»). Ко времени пребывания Париса на Иде источники относят его брак с нимфой Эноной и знаменитый суд над тремя богинями, заспорившими о своей красоте. Желая склонить Париса на свою сторону, Гера обещала сделать его наиболее могущественным из земных царей, Афина — самым храбрым героем, Афродита — обладателем самой красивой женщины. Парис признал прекраснейшей из богинь Афродиту, которая и помогла ему потом увлечь Елену и сделать ее своей женой. Но до этого имело место узнавание Париса его родителями и его возвращение в Трою как царского сына: во время спортивных состязаний в Трое Парис одолел всех соперников, включая сыновей Приама, но был опознан сестрой-пророчицей Кассандрой, пытавшейся его убить для спасения Трои. Но обрадованные возвращению сына родители с радостью приняли Париса в дом. Затем Парис отправился в Грецию, где, воспользовавшись гостеприимством спартанского царя Менелая, похитил его жену, красавицу Елену, и большие сокровища. Этот поступок Париса послужил причиной Троянской войны, в которой сам Парис не принимал активного участия. В единоборстве с Менелаем Парис был побежден и сохранил жизнь благодаря вмешательству Афродиты. Смерть Парису принесла отравленная стрела Филоктета. Образ Париса запечатлен на полотнах П. Рубенса, О. Ренуара, П. Гогена.

Парки — в римской мифологии богини судьбы. Существовали три Парки — Нона, Децима (покровительница рождения ребенка на 9 или 10 месяце), Морта (покровительница смерти). Отождествлялись с греческими мойрами, которые пряли и обрезали нить жизни.

Парнас — в греческой мифологии 1) сын Посейдона и нимфы Клеодопы, эпоним одноименной горы Парнас. Считался основателем древнего оракула Пифо, впоследствии посвященного Аполлону, а также изобретателем гадания по полету птиц; 2) название горы в Фокиде, где обитал Аполлон с музами. У подножия Парнаса находились фокидские города Криса и Дельфы со знаменитым оракулом в храме Аполлона, также Кастальский ключ — источник поэтического вдохновения. Пещеры горы считались местом обитания нимф.

Парфенон — греческое понятие, обозначавшее мраморный храм девы Афины на акрополе в Афинах, построенный в 448–438 гг. до н. э. на месте разрушенного в Персидскую войну древнего храма Афин (в переводе с греческого языка — «храм девы»). Знаменитая статуя Афины с Никой на правой руке была изготовлена самим Фидием, а остальные скульптурные украшения были сделаны его учениками. Лорд Эльджин приказал в 1803–1812 гг. доставить основные греческие скульптуры в Англию и продал в 1816 г. Британскому музею.

Парфенопа — в греческой мифологии одна из сирен, дочь Ахелоя и музы Мельпомены. Вместе с сестрами губила своим пением плывущих мимо моряков. Когда Одиссею со спутниками удалось миновать сирен, те, включая Парфенопу, бросились в море и погибли. Тело Парфенопы было выброшено на берег, где возле ее могилы возник город, названный в ее честь Парфенопеей (древнее название Неаполя).

Парфенопей — в греческой мифологии сын нимфы Аталанты, участник похода семерых против Фив. На его щите была изображена сфинкс, терзавшая фиванца, что должно было служить для оборонявшихся напоминанием о наиболее позорной странице в их прошлом. Парфенопей погиб во время штурма Фив.

Парфенос — в греческой мифологии прозвище Афины, от которой произошло название главного афинского храма Парфенон. В переводе с греческого языка означает «дева».

Пасифая — в греческой мифологии дочь Гелиоса, супруга критского царя Миноса. Когда Минос нарушил свое обещание принести в жертву Посейдону великолепного быка, посланного на Крит самим Посейдоном, тот внушил Пасифае противоестественное влечение к животному.

Патриций — римское понятие, обозначавшее потомка patrus (отцов), которые когда-то составляли царский сенат, в противоположность другому сословию, плебсу. У них было больше прав в области религии. В эпоху домината урожденных патрициев в основном не существовало. Титулом «патриций» награждался император, это было высшим званием (почетным).

Патрокл — в греческой мифологии сын одного из аргонавтов Менетия, соратник Ахилла в Троянской войне. Прославленное искусство Патрокла в управлении колесницами и его забота об упряжке Ахилла стали основанием, чтобы видеть в нем первоначально возницу Пелея. Патрокл был одним из женихов Елены, но его присутствие под Троей объяснялось дружбой с Ахиллом. Когда Ахилл отстранился от участия в боях и положение греков стало критическим, Патрокл убедил Ахилла разрешить ему сражаться. Облаченный в доспехи своего друга, на его колеснице, запряженной бессмертными конями, Патрокл обратил троянцев в бегство и сразил свыше 20 троянских воинов, включая знаменитого героя Сарпедона. Увлеченный боем, Патрокл забыл завет Ахилла вернуться, как только противник будет отброшен от ахейского лагеря. Патрокл преследовал троянцев до стен Трои и погиб от руки Гектора, которому помог Аполлон. Гектору удалось совлечь доспехи с тела Патрокла, а само тело ахейцы под руководством Менелая и Аякса отнесли в лагерь. Ахилл устроил Патроклу торжественные похороны: над погребальным костром в жертву герою было принесено 12 пленных троянских юношей. Затем начались погребальные игры, в которых участвовали наиболее выдающиеся ахейские вожди. Патроклу было даровано бессмертие, и он был перенесен на остров Левка, где после смерти обитал и Ахилл.

Патрон — римское понятие, обозначавшее членов патрицианских родов, которые брали под защиту отдельных лиц, становившихся клиентами. Завоеванные Римом города искали патроната влиятельного римского рода.

Пегас — в греческой мифологии крылатый конь. Пегас как плод связи Горгоны Медузы с Посейдоном появился из капли крови Медузы, когда ее убил Персей. Имя Пегас, в переводе с греческого языка — «источник», было дано по месту его рождения — у истоков Океана. Пегас вознесся на Олимп и доставлял громы и молнии Зевсу. Ударом копыта он выбил Иппокрену (конский источник), поэтому он стал конем поэтов. У того, кто пил из источника, появлялось вдохновение — у него слагались стихи.

Педагог — греческое понятие, обозначавшее в классический период домашнего раба, который ежедневно сопровождал ребенка в школу и следил за ним дома (в переводе с греческого языка — «воспитатель»). В связи с этим он становился воспитателем и оказывал большое влияние на формирование личности ребенка. В эллинистическое время он превратился в уважаемого домашнего учителя.

Пекулий — античное понятие, обозначавшее первоначально собственность сына или домашнего раба, которая состояла из скота (в переводе с латинского языка — «скот»). 1) В римском праве — часть имущества, которую глава семьи мог передать сыновьям или рабам. 2) В переносном смысле — сбережения маленького человека.

Пеласг — в греческой мифологии эпоним пеласгов — древнейшего населения Греции; был рожден землей.

Пелей — в греческой мифологии сын Эака, отец Ахилла. Убив случайно своего сводного брата Фока, Пелей должен был бежать с острова Эгина и нашел приют во Фтии у царя Эвритиона, который совершил над ним обряд очищения и выдал за Пелея свою дочь Антигону. Во время калидонской охоты Пелей неумышленно поразил насмерть копьем своего тестя и должен был искать очищения. Пелей нашел его в Иолке у царя Акаста. Жена Акаста воспылала страстью к Пелею, но была им отвергнута и оклеветала Пелея перед его супругой и своим мужем. Антигона в отчаянии повесилась, а Акаст, не решаясь поднять руку на гостя, пригласил его принять участие в охоте на горе Пелион. Там он похитил у уснувшего Пелея охотничий нож, и Пелей был бы убит населявшими гору кентаврами, если бы его не спас подоспевший Хирон. Впоследствии Пелей отомстил Акасту, завоевав его город и подвергнув жену Акаста мучительной казни. В награду за целомудрие Зевс дал в жены Пелею морскую нимфу Фетиду. Бракосочетание Пелея и Фетиды происходило в пещере Хирона на Пелионе. Его почтили своим присутствием все боги и богини Олимпа, а Аполлон пел свадебный гимн. Покинутый вскоре после рождения Ахилла Фетидой, Пелей отдал сына на воспитание Хирону. В конце жизни (после окончания Троянской войны) Пелей был изгнан из Фтии Акастом и умер во время морского странствия. Образ Пелея нашел отражение в вазописи, картинах П. Рубенса и Н. Пуссена.

Пенаты — римское понятие, обозначавшее домашних богов римлян, существовавших только во множественном числе. Например, боги penus'а (домашних припасов, кладовой). Они охраняли домашний очаг и хозяйство, поэтому в переносном смысле слово «пенаты» употреблялось как «жилье», «дом», «родина». Эней вынес пенаты из горящей Трои и привез их с собой в Италию.

Пенелопа — в греческой мифологии верная жена Одиссея, которая ожидала его 20 лет, мать Телемаха. Она отвергала предложения женихов и заявила о том, что прежде чем выйти замуж вторично, хочет выткать погребальное покрывало своему тестю. Днем она ткала, а ночью распускала то, что соткала днем, но ее выдала служанка. Тогда она заявила, что выйдет замуж за того, кто натянет лук Одиссея. Это удалось только Одиссею, который вернулся под видом нищего. После смерти Одиссея она вышла замуж за Телегона и получила бессмертие.

Пергамент — античное понятие, обозначавшее производство в Пергаме, городе на северо-западе Малой Азии, в 180 г. до н. э. (от греч. diphtera, лат. membrana — «кожица»). Пергамский кодекс состоял из пачек вчетверо сложенных листов. Для роскошных изданий применялся пергамент, а для простых — папирус.

Персей — в греческой мифологии сын Зевса и Данаи, который вместе с матерью был брошен в ящике в море, но был спасен. Полидект предложил ему добыть голову Горгоны Медузы. Он обезглавил Медузу. Ее голову он передал Афине, которая носила ее на панцире. Миф о Персее с античных времен часто служил сюжетом рельефов, вазописи и настенной живописи (Рубенс, Рембрандт и др.), драмы Сакса (комедия), Кальдерона, оперы — Юли.

Персефона — в греческой мифологии богиня мертвых, подземного царства и плодородия (римск. Прозерпина). Аид похитил ее и увел в подземное царство. Но сжалившись, он разрешил ей, чтобы она на половину или на две трети года возвращалась на землю. Прозерпина в качестве Коры (греч. «девушка») почиталась богиней плодородия вместе со своей матерью Деметрой. Ее возвращение на землю символизировала вновь пробуждающаяся природа.

Пигмалион — в греческой мифологии царь Кипра, знаменитый скульптор. Влюбился в изваянную им статую девушки Галатеи. Афродита ее оживила, и он женился на ней.

Пигмеи — в греческой мифологии люди величиной с кулак (в переводе с греческого языка — «кулак»). Уже Гомер упоминает о них. Им приносят смерть журавли. Существовало предание о борьбе пигмеев с этими птицами, которые опустошали посевы.

Пилад — в греческой мифологии сын сестры Агамемнона. Он был верным другом, спутником и помощником воспитанного его родителями Ореста.

Пифия — в греческой мифологии жрица-прорицательница в храме Аполлона в Дельфах. Сидя на треножнике, вдохновляемая Аполлоном, она вещала предсказания, которые жрец переводил в стихотворную форму.

Пифон — в греческой мифологии змей, рожденный землей-Геей. Пифон опустошал окрестности Дельф и сторожил древнее прорицалище Геи и Фемиды в Дельфах. Гера поручила Пифону воспитание чудовищного Тифона. Аполлон, убив Пифона, основал на месте древнего прорицалища храм и учредил Пифийские игры.

Платоническая любовь — греческое понятие, обозначающее названную в честь Платона, лишенную чувственности склонность души (психики). Рассматривалась Платоном в диалогах «Федр» и «Пир». В современном значении — чисто духовная любовь между близкими людьми, далекая от сексуальных импульсов.

Плебеи — римское понятие, обозначавшее представителей плебса, не принадлежащих к семьям patres — «отцов» и не являющихся патрициями. В глазах эксплуатируемых классов это название приобрело презрительный оттенок, сохранившийся до наших дней.

Плебисцит — римское понятие, обозначавшее постановления, принимаемые собранием плебеев в Древнем Риме (в переводе с латинского языка — «решение плебса»). Их решения были действительны только для плебеев. Впоследствии эти законы представляли собой новую форму законодательства до конца существования республики.

Плебс — римское понятие, обозначавшее весь римский народ, противопоставлявшийся патрициям, людям знатного рода. В результате упорной борьбы между сословиями плебс добился уравнения в правах с патрициями. Важной вехой на этом пути явились законы 12 таблиц. Начиная с 367 г. до н. э. один из двух консулов должен быть плебеем. Защита прав плебеев принадлежала народным трибунам. В позднеантичный период законодательство различало городской и сельский плебс (Plebs urbana — Plebs rustica). Плебс представлял собой народную массу, состоявшую из разных слоев. К их числу принадлежали врачи, художники, учителя, ремесленники и т. д.

Плеяды — в греческой мифологии семь дочерей Атланта. Они долго преследовались Орионом, и Зевс вознес их в виде созвездия на небо. В переносном смысле плеядами называлась группа александрийских трагиков в III в. до н. э.

Плутон — в греческой мифологии бог-владыка несметных богатств подземного царства, отождествлялся с владыкой подземного мира Аидом. Ему соответствовал римский Диспатер.

Подземный мир — греческое понятие, обозначавшее Аид (впоследствии римский Орк). Со словом «Эреб» связывалось представление о подземной тьме. Тартар мыслился местом наказания умерших. В современном языке: вульгарное — «провалиться бы тебе в тартарары».

«Познай самого себя» — греческое понятие, обозначающее надпись в храме Аполлона в Дельфах (греч. Gnothi seauton, лат. Cognosce (nosce) te ipsum). Это изречение приписывалось Хилону, одному из 7 мудрецов.

Покрывало — античное понятие, обозначавшее часть женской верхней одежды в Риме и Греции; его накидывали на голову и закрывали лицо. Особенно было распространено покрывало невесты. Использовалось также в качестве жертвенный накидки.

Полидор — в греческой мифологии младший сын царя Приама, был отправлен отцом во Фракию с сокровищами. Он хотел уберечь его от участия в Троянской войне, но Полиместр убил его и бросил его тело в море.

Поликсена — в греческой мифологии дочь Приама и Гекубы. После падения Трои была принесена в жертву на могиле Ахилла. Картина Тьеполо написана на этот сюжет.

Полиник — в греческой мифологии сын Эдипа и Иокасты. В борьбе за власть и царствование в Фивах выступил вместе с тестем против своего брата Этеокла. В единоборстве погибли оба брата.

Полис — греческое понятие, обозначавшее город-государство, особая форма социально-экономической и политической организации общества, типичная для Древней Греции. Представляла собой объединение частных землевладельцев, а также граждан, занимающихся промыслами и ремеслами. В качестве антагонистов им противостояли рабы, а также представители свободного населения, обязанные платить подати и налоги и не являющиеся гражданами полиса.

Полифем — в греческой мифологии сын Посейдона, один из циклопов. В «Одиссее» Гомера он принял Одиссея во время его странствий и съел несколько его спутников. Одиссей напоил его и ослепил его раскаленным колом. Ослепленный, он не мог больше помешать бегству Одиссея и его спутников. Согласно другой версии Полифем был влюблен в морскую нимфу Галатею и исцелял свою безответную любовь музыкой.

Полубоги — в античной мифологии существа, занимавшие промежуточное положение между богами и людьми, например герои.

Помпа — античное понятие, обозначавшее культовую процессию в честь какого-либо божества. Она относилась к ритуалам, за которыми следовали культовые действия (например, жертвоприношения). В эпоху эллинизма являлась родом театральных представлений. Существует три формы помпы: триумфальное шествие, цирковая помпа и траурное шествие. В настоящее время помпа стала понятием великолепия, роскоши, пышности.

Помпеи — римское понятие, обозначавшее древний осский город в Кампании. После завоевания Суллой в 89 г. до н. э. в него была введена римская колония. В 63 г. н. э. город пережил землетрясение. Раскопки начаты в 1748 г., в XIX в. велись более интенсивно, с 1860 г. — систематически с перспективой реконструкции. На основе раскопок определено приблизительное время возникновения построек (известняк — VI, V вв., туф — IV–II вв., кирпич — с 80 г. до н. э. до периода Империи). Найденные в Помпеи надписи, скульптуры, мебель и утварь являются важными свидетельствами римской культуры.

Понт — в греческой мифологии божество, порождение Геи (в переводе с греческого языка — «море»). От них родились старец Нерей, морской великан Тамвант, властитель моря Форкис и титаниды Кето и Эврибия.

Понтифики — римское понятие, обозначавшее римских священнослужителей. Их коллегия занимала центральное место в римском государственном культе. Она осуществляла контроль за другими жреческими коллегиями, ведала составлением календарей, обрядами, жертвоприношениями, погребальным культом. Во главе этой коллегии стоял Великий понтифик.

Портал — римское понятие, обозначавшее вход в здание (в переводе с латинского языка — «дверь, ворота, вход»). Портал был богато украшенным сооружением, состоящим из 3, 4, 5 частей.

Портик — античное понятие, обозначающее латинскую галерею с колоннами, открытую с одной стороны. Портал предоставлял защиту от солнца и одновременно освещался проникающими лучами. Он мог иметь продольную форму (гимнасий в Пергаме), состоять из 2-х частей (портик форумов Августа и Траяна), из 3-х (Пергамский алтарь).

Портун — в римской мифологии бог-хранитель входной двери (porta) в частный дом, кроме того, охранитель гавани (portus) на Тибре.

Посейдон — в греческой мифологии бог морей, источников и вод (римск. Нептун), брат Зевса и Аида, с которыми разделил господство над миром. Был владыкой земных недр, земных богатств, повелителем землетрясений. Разгневанный ослеплением своего сына Полифема, он жестоко преследовал Одиссея. В искусстве Посейдон изображался чаще всего обнаженным, с трезубцем в руках. Наиболее известное изображение Посейдона — изображение спора Посейдона с Афиной картины Рубенса.

Праксифея — в греческой мифологии дочь Теспия, родившая от Геракла Нефа.

Приам — в греческой мифологии последний царь Трои, сын Лаомедонта. Когда Геракл убил Лаомедонта и его сыновей, отомстив ему за обман, он позволил дочери Лаомедонта Гесионе оставить при себе одного из братьев. Выбор девушки пал на младшего, который носил имя Подарк. Геракл согласился даровать ему свободу при условии, что Гесиона выкупит брата из рабства, составлявшего естественный удел пленного. Гесиона отдала за брата свое покрывало, после чего Геракл оставил юношу царствовать в Трое под именем Приам (в переводе — «выкупленный»). Во время Троянской войны Приам потерял многих из своих сыновей, в том числе старшего — храброго Гвктора. В ночь взятия Трои Приам пытался вооружиться и выйти в бой, но Гекуба уговорила его искать спасения у домашнего алтаря Зевса, где он был убит Неоптолемом.

Прокна — в греческой мифологии дочь афинского царя Пандиона, выданная им замуж за фракийского царя Терея. Последний влюбился в сестру Прокны Филомелу. Заверив Филомелу в смерти Прокны, Терей женился на Филомеле, но затем отрезал ей язык и заточил ее. Филомела выткала на пеплосе письмо к Прокне, которая разыскала сестру, убила своего сына Итиса от Терея и его мясом накормила Терея, убежав вместе с сестрой. Терей бросился преследовать сестер, но они превратились в птиц: Прокма в соловья, Филомела в ласточку. Терей стал удодом. Преобразившись в птиц, Прокна и Терей издавали те звуки, которые были их последними словами. Прокна произнесла слова, в переводе «итис, итис»; Терей — «где? где?» Так объясняются звуки, издаваемые этими птицами.

Прокруст — в греческой мифологии знаменитый разбойник, который подстерегал путников на дороге между Мегарой и Афинами. Прокруст изготовил два ложа: большое — на которое он укладывал небольших ростом путников и бил их молотом, чтобы растянуть тела; и маленькое — для высоких ростом, и отпиливал те части тела, которые не помешались. Прокруст был убит Тесеем, пытавшимся установить порядок в Аттике — очистить ее от преступников и чудовищ.

Прометей — в греческой мифологии сын титана Иапета, двоюродный брат Зевса. Мать Прометея — Океанида Климена; братья — Менетий, Атлант, Эпиметей. Среди детей Прометея Девкалион (сын Прометея и Пандоры). Имя Прометей в переводе — «мыслящий прежде», «предвидящий». Прометей вылепил первых людей из земли и воды, создал их смотрящими в небо (по подобию бога). Научить людей жить обществом Прометей не смог, так как не был в состоянии войти во владение Зевса, обладавшего этим умением. Но совершенствовать род людей Зевс не желал, а решил его уничтожить и насадить новый — он послал потоп. Но оставленная Зевсом единственная пара — супруги Девкалион (сын Прометея) и Пирра (дочь Эпиметея) создали новый человеческий род, бросая камни себе за спину. Таким образом Прометей через сына принял участие в создании человеческого рода. Затем Прометей осмелился пожалеть людей и добыл для них огонь, который передал в полом тростнике. (Афина помогла Прометею похитить огонь.) Прометею приписывалось создание первой женщины. Прометей был наказан не за свои благодеяния людям, а за то, что влюбился в Афину или из-за того, что был внебрачным сыном Геры и одного из титанов, Эвримедонта. Зевс бросил Эвримедонта в Тартар, а Прометея приковал к скале на Кавказе в пределах Скифии, где орел выклевывал ему печень, ежедневно выраставшую вновь. Прометей внутренне торжествовал над Зевсом, так как являлся хранителем древней тайны: он знал о том, что женитьба Зевса на богине Фетиде приведет к рождению сына, который свергнет Зевса. Из-за страха перед будущим Зевс освободил Прометея в обмен на раскрытие тайны. Зевс отправил своего сына Геракла, чтобы освободить Прометея. Помощь к Прометею пришла и от кентавра Хирона, сына Кроноса. Бессмертный Хирон был ранен отравленной стрелой Геракла и испытывал муки, жаждал смерти. За возможность сойти в Аид Хирон предложил Зевсу отдать свое бессмертие Прометею. В то время, пока совершались подвиги знаменитых героев, Прометей был прикован к скале, и аргонавты слышали его стоны, проплывая вблизи Кавказских гор. Освобождение Прометей получил за поколение до Троянской войны. Образ Прометея — символ человеческой цивилизации. В античности существовала традиция осудительного изображения Прометея — Прометей совершил злой обман, принеся огонь, что послужило развитию губительных последствий. Прометей заботился только о теле человека, что стало причиной всех бед человеческой жизни. В Афинах проходили празднества в честь Прометея: устраивался бег с факелами, зажженными от жертвенника Прометея. Сюжет о Прометее сохранился в греческой вазописи, помпейских фресках, рельефах саркофагов, картинах П. Рубенса, Тициана, литературе Боккаччо, Вольтера, И. Гете, Дж. Байрона, П. Шелли, А. Жида, Ф. Кафки, В. Иванова.

Протей — в греческой мифологии морское божество, сын Посейдона. Был наделен всеми традиционными чертами морских богов: старостью, обилием детей (протидов), способностью принимать облик различных существ, многознаннем. Протей скрывал свой пророческий дар от всякого, кто не мог поймать его истинный облик. После падения Трои Протей рассказал Менелаю о судьбе греческого войска. Менелай добился этого с помощью дочери Протея — Эйдотеи, которая предупредила о том, что, хотя Протей и будет превращаться в различных зверей — льва, пантеру, быка, кабана, обезьяну, змею, птицу, потом в огонь, воду и дерево, его нужно держать до тех пор, пока он не остановится на собственном облике сонливого старика.

Протесилай — в греческой мифологии сын царя фессалийского города Филаки Ификла. Будучи одним из женихов Елены, Протесилай принял участие в Троянской войне, выступив против Трои во главе ополчения на 40 кораблях. Несмотря на предсказания о том, что первый ахеец, высадившийся на берег Трои, погибнет, Протесилай первым соскочил с корабля и был убит Гектором. Дома у Протесилая осталась супруга Лаодамия, с которой он вступил в брак за несколько дней до отъезда под Трою. После смерти Протесилай продолжал питать такую страстную любовь к оставленной супруге, что боги разрешили ему вернуться на одну ночь. Когда Лаодамия поняла, что Протесилай должен уйти навсегда в царство мертвых, она закололась мечом.

Психея — в греческой мифологии олицетворение души, дыхания. В переводе с греческого языка «психея» — «душа», «бабочка». Царская дочь Психея была отдана в жены Амуру с помощью Зефира. Однако Психея нарушила запрет никогда не видеть лица своего загадочного супруга. Ночью, сгоравшая от любопытства, зажгла светильник и восхищенно посмотрела на юного бога, не заметив горячей капли масла, которая упала на кожу Амура. Последний исчез, а Психея должна была пройти множество испытаний, чтобы вернуть его себе. Преодолев их и даже спустившись в Аид за живой водой, Психея обрела Амура, который попросил у Зевса разрешение на брак с возлюбленной и примирился с Афродитой, преследовавшей Психею. На памятниках изобразительного искусства Психея представлялась в виде бабочки.