Антология средневековой мысли. Том 2
О книге
Аннотация
- Роберт Гроссетест
- Robertus Grossetestus ( ок.1168/1175-1253)
- Об истине [11]
- Об истине высказывания [41]
- О знании Бога [43]
- Альберт Великий
- Albertus Magnus ( ок.1206-1280)
- Об интеллекте и интеллигибельном [49]
- Трактат I
- О ПРИРОДЕ ИНТЕЛЛЕКТА
- Глава I. В чем цель [этого труда] и каков порядок изложения?
- Глава II, в которой доказывается, что всякая познающая [способность] в живых существах причиняется от некоего познающего
- Глава III. Как несовершенное вегетативное и интеллигибельное проистекают от первого и совершенного интеллектуального?
- Глава IV. О том, что познающая природа имеет причиной интеллигенцию, как говорит Платон
- Глава V. Откуда происходит различие родов души, а именно вегетативной, чувственной и интеллектуальной?
- Глава VI. Является ли интеллектуальность души материей или она — из проистечения от первой причины?
- Глава VII. Является ли интеллектуальная природа универсальной или частной относительно действия, поскольку нет сомнения, что она универсальна согласно способности , коль скоро она есть форма
- Глава VIII, в которой выводится природа интеллектуальной души в целом
- Трактат II
- ОБ ИНТЕЛЛИГИБЕЛЬНОМ САМОМ ПО СЕБЕ
- Глава I. О том, что ничто не познается помимо универсального
- Глава II. Существует ли универсальное только в интеллекте или и в вещи вне [интеллекта]?
- Глава III. О решении сомнений, которые возникают из установленного прежде
- Глава IV. О ложности мнения того, кто говорит, что всякая форма есть везде и всегда
- Глава V. Об опровержении ошибки Платона относительно указанного
- Трактат III
- О СРАВНЕНИИ ИНТЕЛЛЕКТА И ИНТЕЛЛИГИБЕЛЬНОГО
- Глава I. Каково интеллигибельное в интеллекте?
- Глава II. О различии интеллигибельного по роду
- Глава III. О различии интеллектов как самих по себе, так и соответственно интеллигибельному, так и соответственно способности познания
- Роджер Бэкон
- Roger Bacon ( ок.1214-1292)
- Opus Tertium [92]
- Глава XXII
- Глава XXIII
- Глава XXIV
- Глава XXVII
- Глава XXVIII
- Глава XXIX
- Глава XXX
- Глава XXXI
- Глава XXXII
- Глава XXXIII
- Глава XXXIV
- Глава XXXV
- Глава XXXVI
- Глава XXXVIII
- Бонавентура
- Bonaventura (1217-1274)
- О возвращении наук к теологии [150]
- Раймунд Луллий
- Raymundus Lullius ( ок. 1232-ок. 1316)
- Краткое искусство [177]
- ПРОЛОГ
- I О ПЕРВОЙ ЧАСТИ, ТО ЕСТЬ ОБ АЛФАВИТЕ ДАННОГО ИСКУССТВА
- II О ЧЕТЫРЕХ ФИГУРАХ
- 1. О первой фигуре, обозначенной через «А»
- 2. О второй фигуре, обозначенной через «Т»
- 3. О третьей фигуре
- 4. О четвертой фигуре
- III О ТРЕТЬЕЙ ЧАСТИ, КОТОРАЯ ТРАКТУЕТ ОБ ОПРЕДЕЛЕНИЯХ ДВАДЦАТИ ПРИНЦИПОВ
- IV О ЧЕТВЕРТОЙ ЧАСТИ, КОТОРАЯ ТРАКТУЕТ О ПРАВИЛАХ
- Книга о Любящем и Возлюбленном [182]
- Сигер Брабантский
- Sigerus Brabandus ( ок. 1240 — ок. 1281/1284)
- Вопросы о разумной душе [215]
- Введение
- I. Что мы должны понимать под словом «душа»?
- II. Что такое душа?
- III. Каким образом разумная душа есть осуществление (perfectio) тела и [его] форма?
- IV. Была ли разумная душа вечной в прошлом?
- V. Каким образом разумная душа отделима от тела и какова она отделенная?
- VI. Умножается ли разумная душа с умножением человеческих тел?
- II. ТЕЗИСЫ АВЕРРОИСТОВ, ОСУЖДЕННЫЕ В 1270 Г. [216]
- Боэций Дакийский
- Boetius Dacus (2- я пол. XIII в. — 1284) [217]
- О высшем благе, или О жизни философа [227]
- О вечности мира [234]
- Разрешение
- Иоанн Дунс Скот
- Joannus Duns Scotus ( ок. 1265-1308)
- ОКСФОРДСКОЕ СОЧИНЕНИЕ [268] ( фрагмент 1)
- 2. О понятии трансценденталий [269] и их делении [270]
- 3. Первенство сущего по отношению к другим трансценденталиям [272]
- ПАРИЖСКИЕ СООБЩЕНИЯ [281]
- 4. Сущее как субъект и Бог как цель метафизики [282]
- О ПЕРВОНАЧАЛЕ [286]
- 5. Деление сущностного порядка [287]
- ОКСФОРДСКОЕ СОЧИНЕНИЕ [289] ( фрагмент 2)
- 6. О познаваемости Бога [290]
- [ Первый вопрос]
- I. Разъяснение первого вопроса
- II. Мнение Генриха Гентского
- III. Ответ на первый вопрос
- IV. Ответы на аргументы первого вопроса
- V. Ответы на другие аргументы
- Уильям Оккам
- Guillelmi de Ockham ( ок. 1288-ок. 1349)
- Избранные Диспуты [337]
- ДИСПУТ I
- Вопрос XIII Является ли единичное тем, что известно нашему интеллекту первым по происхождению?
- Первая часть
- Вторая часть
- Ответ на основной довод
- ДИСПУТ I
- Вопрос XV Знает ли наш интеллект чувственные вещи в этой жизни интуитивно?
- Ответ на вопрос
- Ответ на семь доводов в пользу противоположной позиции [350]
- Ответ на основной довод
- ДИСПУТ V
- Вопрос V Различаются ли интуитивное и абстрактное познание?
- Ответ на вопрос
- Ответ на основной довод
- ДИСПУТ VI
- Вопрос VI Может ли быть интуитивное познание несуществующего объекта?
- Ответ на вопрос
- Ответ на основной довод
- ДИСПУТ V
- Вопрос II Можно ли одно и то же по числу заключение [доказательства с очевидностью знать посредством доказательства и [посредством] опыта? [367]
- Ответ на основной вопрос
- Ответ на основные доводы
- ДИСПУТ V
- Вопрос VI Различны ли действительно акты схватывания и суждения?
- Первая часть
- Вторая часть
- Ответ на основной довод
- ДИСПУТ IV
- Вопрос XVI Каждый ли акт согласия предполагает акт схватывания [383] в отношении к одному и тому же объекту?
- Часть первая
- Вторая часть
- Ответ на основные доводы
- ДИСПУТ IV
- Вопрос XXXV Различны ли действительно первичная и вторичная интенции?
- Первая часть
- Вторая часть
- Ответ автора
- Ответ на основной довод
- ДИСПУТ V
- Вопрос XXV [395] Различны ли в действительности абсолютные, коннотативные и относительные понятия?
- Ответ на вопрос
- Ответ на основной довод
- ДИСПУТ II
- Вопрос XII Есть ли прямой и рефлексивный один [и тот же] акт? [399]
- Первая часть
- Вторая часть
- Два возражения
- Ответ на основной довод
- ДИСПУТ I
- Вопрос XIV Знает ли наш интеллект свои акты интуитивно в этой жизни?
- Ответ на вопрос
- Ответ на пять доводов в пользу противоположной позиции [404]
- Ответ на основной довод
- ДИСПУТ II
- Вопрос X Различаются ли действительно чувствующая и интеллектуальная душа в человеке?
- Ответ на вопрос
- ДИСПУТ II
- Вопрос XIII Является ли акт более совершенного объекта более совершенным? [415]
- Первая часть
- Вторая часть
- Ответ на основной довод
- Возражение
- Два возражения
- ДИСПУТ IV
- Вопрос XVIII Имеет ли земной странник [433] простое и понятие собственно о Боге либо до соединения и разделения, либо после? [434]
- Ответ на вопрос
- Ответ на основной довод
- ДИСПУТ V
- Вопрос VII Можно ли иметь несколько собственных понятий о Боге?
- Ответ на вопрос
- Ответ на основной довод
- Мастер Экхарт
- Meister Eckhart ( ок. 1260 — ок. 1328)
- Проповеди
- О ТОМ, ЧТО БОГ ЕДИН [455]
- БЛАЖЕННЫ НИЩИЕ ДУХОМ [462]
- БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ [464]
- СИЛЬНА, КАК СМЕРТЬ, ЛЮБОВЬ [465]
- МАРФА И МАРИЯ [466]
- ИЗРЕЧЕНИЯ МАСТЕРА ЭКХАРТА [467]
- Иоханн ТАУЛЕР
- Johannes Tauler (1300-1361)
- Проповеди [468]
- О ПОДЛИННОМ СОЗЕРЦАНИИ
- ОТВЕРЖЕНИЕ Я
- О «НЕ — Я»
- ЖИТЬ ДУХОМ
- БЛАЖЕНСТВО СОЮЗА С БОГОМ
- О ДЕЙСТВИИ БОЖЬЕМ В НАС
- О ВКУШЕНИИ ТЕЛА ХРИСТОВА
- О ДУХОВНОМ ВКУШЕНИИ БОГА
- О БОЖЕСТВЕННОЙ ГЛУБИНЕ
- ПОДГОТОВКА РОЖДЕНИЯ БОГА В НАС
- О ВОЗНЕСЕНИИ
- ВОЗВРАТ В БОГА
- СЕМЬ ДАРОВ ДУХА СВЯТОГО
- ПРАЗДНИК ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ
- Генрих Сузо
- Heinrich Seuse (1295/97-1366)
- Книжка истины
- Глава I О внутренней отрешенности и правильном различении, достижимом с помощью разума
- Глава II Как отрешенный человек начинает и завершает в Единстве
- Глава III Существует ли в высшем единстве какая-либо раздельность?
- Глава IV Как человек и все твари извечно пребывали в Боге и как они появились во времени
- Глава V Об истинном возвращении отрешенного человека, обретаемом через единородного Сына
- Глава VI О возвышенных и важных вопросах, которые Истина объясняла ему на примере одного отрешенного человека
- Глава VII Чего недостает людям, живущим в ложной свободе
- Глава VIII Сколь благородно ведет себя истинно отрешенный человек во всех делах
- Иоганн ван Рейсбрук
- Joannis Rusbrochii (1293-1381)
- Одеяние духовного брака [494]
- КНИГА ПЕРВАЯ
- Предисловие
- Глава I Здесь начинается жизнь деятельная
- Глава II Как мы будем наблюдать пришествие Христа тремя способами
- Глава XI О духовном выходе ко всем добродетелям
- Глава XXIV О царстве души
- Глава XXV О нашей духовной встрече с Богом
- Глава XXVI Как желают узнать жениха в Его природе
- КНИГА ВТОРАЯ
- Предисловие
- Глава I Каким образом делаются сверхъестественно видящими во внутренних делах
- Глава II О трех родах единства, естественно присущих нам
- Глава III О притоке божественной благодати в наш дух
- Глава IV Каким образом мы утвердим единство в свободе без образов
- Глава V О трояком пришествии нашего Господа во внутреннем человеке
- Глава VI О втором пришествии нашего Господа во внутреннем человеке
- Глава VII О третьем пришествии нашего Господа
- Глава VIII Первое из трех пришествий имеет три вида и основывает единство
- Глава IX Об единстве сердца
- Глава Χ Каким образом добродетели происходят из единства
- Глава XII О благоговении
- Глава XIII О благодарности
- Словарь средневековых терминов
- A
- B
- C
- D
- E
- F
- G
- H
- I
- L
- M
- N
- O
- P
- Q
- R
- S
- T
- U
- V
- ИЗБРАННАЯ БИБЛИОГРАФИЯ [495]
- БИБЛИОГРАФИЯ ПО ПЕРСОНАЛИЯМ
- АВГУСТИН ГИППОНСКИЙ
- СЕВЕРИН БОЭЦИЙ
- ИОАНН СКОТ ЭРИУГЕНА
- АНСЕЛЬМ КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ
- ГИЛЬОМ ИЗ ШАМПО
- ГИЛЬБЕРТ ПОРРЕТАНСКИЙ
- ПЕТР АБЕЛЯР
- БЕРНАРД КЛЕРВОСКИЙ
- РИХАРД СЕН-ВИКТОРСКИЙ
- ПЕТР ЛОМБАРДСКИЙ
- ИОАНН СОЛСБЕРИЙСКИЙ
- ИОАХИМ ФЛОРСКИЙ
- РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ
- ФРАНЦИСК АССИЗСКИЙ
- АЛЬБЕРТ ВЕЛИКИЙ
- РОДЖЕР БЭКОН
- БОНАВЕНТУРА
- ФОМА АКВИНСКИЙ
- РАЙМУНД ЛУЛЛИЙ
- СИГЕР БРАБАНТСКИЙ
- БОЭЦИЙ ДАКИЙСКИЙ
- ИОАНН ДУНС СКОТ
- УИЛЬЯМ OKKAM
- МАСТЕР ЭКХАРТ
- ИОХАНН ТАУЛЕР
- ГЕНРИХ СУЗО
- ИОГАНН ВАН РЕЙСБРУК
- Примечания
Скачать или читать онлайн книгу Антология средневековой мысли. Том 2
На этой странице свободной электронной библиотеки fb2.top любой посетитель может читать онлайн бесплатно полную версию книги «Антология средневековой мысли. Том 2» или скачать fb2 файл книги на свой смартфон или компьютер и читать её с помощью любой современной книжной читалки. Книга написана автором Коллектив авторов -- Европейская старинная литература, относится к жанрам Философия, Европейская старинная литература, добавлена в библиотеку 18.07.2020 и доступна полностью, абсолютно бесплатно и без регистрации.
С произведением «Антология средневековой мысли. Том 2» , занимающим объем 690 печатных страниц, вы наверняка проведете не один увлекательный вечер. В нашей онлайн читалке предусмотрен ночной режим чтения, который отлично подойдет для тёмного времени суток и чтения перед сном. Помимо этого, конечно же, можно читать «Антология средневековой мысли. Том 2» полностью в классическом режиме или же скачать всю книгу целиком на свой смартфон в удобном формате fb2. Желаем увлекательного чтения!
С этой книгой читают:
- В боях за Молдавию. Книга 3 - Коллектив авторов
- Антология советского детектива-7. Компиляция. Книги 1-11 - Коллектив авторов
- Неизвестный Чайковский. Последние годы - Коллектив авторов
- Коммуникативные агрессии XXI века - Коллектив авторов
- Порт-Артурская икона Божией Матери - Коллектив авторов
- Африка — третья часть света - Лев Африканский
- История - Никита Хониат
- Странствия и путешествия - Перо Тафур
- Путешествия по Европе, Азии и Африке, с 1394 года по 1427 год. - Иоганн Шильтбергер
- Путевые записки итальянских путешественников XIV в. - Джорджо Гуччи, Симоне Сиголи, Лионардо ди Никколо Фрескобальди
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги