Цель: разобраться, в чем заключается суть гордыни и почему она негативно влияет на взаимоотношения людей, научиться фиксировать ее проявления в своих действиях и поступках окружающих.
Для этого вы:
✓ узнаете, какие чувства порождает гордыня;
✓ поймете, как ведет себя человек, лишенный гордыни;
✓ узнаете, в чем различие похвалы и оценочных суждений;
✓ научитесь отличать самоуважение от гордыни и по достоинству оценивать собственные умения;
✓ проведете анализ собственных суждений о себе и окружающих людях.
Начнем наш разговор с гордыни.
С моей точки зрения, осознать глубинную суть этого понятия может только продвинутый человек, который уже работает над собой и уже научился анализировать и видеть немного больше, чем другие люди. Потому что, когда слово «гордыня» произносят в кругу людей со стандартным мышлением, каждый из них воспринимает его по-своему, исходя из личных ассоциаций, связанных с воспитанием.
Я считаю, что Священное Писание – это глубочайший источник психологической информации по взаимодействию людей и даже манипулированию. Из них многое можно почерпнуть. Однако любую информацию стоит пропускать через собственный разум – анализировать. Зачастую в том, что люди воспринимают поверхностно, скрыто намного больше, а порой и вовсе имеется в виду далеко не то, что лежит на поверхности. Проблема недумающих людей в том, что часто за образностью они не замечают более важного. И далеко не каждый человек улавливает особый смысл, который спрятан в привычных словах. А ведь именно он и дает великую силу, за которой люди обращаются к Писанию.
И гордыня в этом смысле олицетворяет Жертву. Именно Жертву в том понимании, о котором я говорила в первой книге серии «Автор жизни». Да, на первый взгляд может показаться, что гордыня и Жертва – это понятия диаметрально противоположные. «Как гордый человек может быть Жертвой?» – часто спрашивают меня. На что у меня один ответ: человек, которым овладевает гордыня – Жертва-Жертва, до мозга костей! Объясню, почему.
Что такое гордыня с православной точки зрения? Это один из смертных грехов. Потому что он обозначает ощущение внутреннего превосходства над другими людьми. Именно когда человек думает, что он чем-то лучше кого-то другого, им овладевает гордыня. Другой вариант – противоположный: человек принижает себя и свои достоинства, превознося других. Говоря языком психологии, это означает неадекватную самооценку, которая ведет его к ощущению враждебности мира и, соответственно, к позиции «я – жертва». То есть если по отношению ко мне мир враждебен, значит, я в нем – жертва. Видите, как просто? Не важно, каким он себя считает: лучше других или хуже. Он противопоставляет себя другим и становится жертвой в неравной борьбе.
У вас может возникнуть вопрос, почему принижение себя – это тоже гордыня? Да потому что, когда человек принижает себя или свои достоинства, он ждет, что окружающие люди будут его «судить». Для того чтобы они не судили слишком строго, другими словами, «дали ему фору», он и принижает себя, рассчитывая на исключительную поблажку. Безусловно, это не осознается намеренно, все происходит на подсознательном уровне. Причины тому – воспитание, психологические травмы. Но и завышение своей значимости, и принижение ее ведут к одному и тому же состоянию:
✓ я лучше других – я жертва, потому что таким образом привлекаю к себе внимание;
✓ я хуже других – я жертва, потому что и таким образом я привлекаю к себе внимание.
В обоих случаях это манипуляции другими людьми. А кто занимается манипуляциями? Правильно, Жертва! Автор же обходится без манипуляций.
Гордыня не существует сама по себе. Она неизбежно порождает другие чувства. У человека, осуждающего других, возникают претензии к ним и неприязнь, которые влекут за собой недовольство, критику, обиду, раздражение, осуждение и обсуждение, злость, ненависть и так далее. Все эти чувства приводят к возвышению или принижению себя в глазах окружающих. И ведь именно во всем этом мы «варимся» ежедневно и ежечасно.
Порой создается впечатление, что для кого-то просто смыслом жизни является обсуждение поведения других людей. У них просто нет других тем для разговоров. С точки зрения многих, это нормальное, привычное поведение. А первоисточник всего этого негативного набора, как ни крути, именно то самое чувство – гордыня.
Но если уж я говорю о том, что гордыня нас повсеместно сопровождает в окружающей действительности и это не есть хорошо, справедливо будет, если вы спросите, может ли быть иначе. И как не вовлекаться в подобные разговоры.
Есть несколько способов. Самый простой и честный из них – сказать: «Мне это не интересно». Можно молча пропускать мимо ушей. Но с близкими людьми, которые все время возвращаются к подобным темам, простое игнорирование плохо работает. Тогда можно перейти в активную позицию и объяснить свое отношение к ситуации приблизительно так: «Давай договоримся, что говорим только о себе, а не перемываем косточки другим и не учим друг друга, как жить. Мне все равно, кто как себя ведет, как живет, с кем спит и сколько и каким образом зарабатывает. Для меня важна моя жизнь и мое ощущение себя в ней. А другие пусть живут, как могут и как хотят. Давай поговорим о том, как мы живем и как хотим жить». Подобные фразы отрезвляют. Возможно, ваш близкий человек еще по привычке будет пробовать вернуться к интересной (привычной) ему теме, но если вы будете напоминать: «Помнишь, мы договаривались не обсуждать других?» – со временем он примет то, что с вами эти разговоры бесполезно заводить.
Если у вас с близкими отношения теплые и люди прислушиваются к вашему мнению, можно им объяснить, что обсуждение и осуждение других никак не делает нас самих лучше. Ни на их фоне, ни в собственных глазах. А потому все эти разговоры – пустая и вовсе не интересная трата времени. Вряд ли стоит вдаваться в глубокие объяснения о гордыне в том смысле, о котором мы сейчас говорим, потому что человеку, который не вникал в понятие Жертвы, достаточно трудно понять, о чем вы ему толкуете. Все же вспомните, сколько работы вы уже над собой проделали, чтобы прийти к этому пониманию. Если он действительно захочет углубиться в тему, самым разумным будет порекомендовать ему пройти тот же путь, что прошли и вы сами – расскажите о марафоне «Автор жизни» или подарите книгу.
Чтобы узнать больше о марафонах «Автор жизни» и «Автор жизни 2» и о том, как на них зарегистрироваться, приглашаю вас на мой сайт, QR-код и ссылку на него вы найдете в конце книги.
А мы с вами углубимся в тему и разберемся, к чему приводят осуждение и гордыня и как прийти к гармоничному восприятию себя и окружающих, отказавшись от них раз и навсегда.
Вы будете удивлены, но объяснение окажется очень простым: отсутствие гордыни – это адекватная самооценка и адекватное восприятие окружающей действительности. Это принятие себя таким, какой вы есть – со всеми слабостями и недостатками, а также со всеми достоинствами. И принятие мира таким, какой он есть – несовершенного, но в то же время прекрасного.
Понимаю, что сейчас это объяснение вам мало что прояснило и кажется просто пустыми словами, много раз слышанными, но так и непонятыми. Приведу аналогию со школьным уравнением. Дано: Х, У, Z и еще какие-то вводные данные. И вам нужно это уравнение решить. Оно для вас ни хорошее, ни плохое, оно – просто уравнение, состоящее из каких-то определенных условий. Чтобы получить результат, вам нужно произвести какие-то действия. Ни больше ни меньше. Без обид и претензий, без высокомерия и заносчивости. Вы же не станете обвинять X, Y или Z, что они какие-то неправильные цифры, недостаточно хороши для этого уравнения или не так выглядят, не так ведут себя. Не станете сравнивать себя с ними. Вы понимаете, что все эти эмоции, сравнения, претензии никак не помогут вам решить уравнение. Вам просто нужно принять условие и найти решение. Вот так просто.
Точно так же я призываю воспринимать мир: есть какие-то обстоятельства вокруг вас, есть люди, которые обладают какими-то способностями, возможностями, внешностью, мыслями, устремлениями. Все они – элементы уравнения, например, Х. Еще есть обстоятельства, события, которые происходят в вашей жизни: за днем приходит ночь, летом наступает жара, зимой – холод, дождь идет из туч, реки текут к морям. Это элементы Y. Не мы установили эти законы, не нам их осуждать. Принимаем как есть. Можно сколько угодно сетовать на судьбу, на происходящие события, но ничего от этого не изменится. Поэтому вы собираете все воедино и используете как условие задачи.
• Если выходите на улицу зимой, то надеваете теплую одежду и не обижаетесь на зиму за то, что у вас куплено новое летнее платье, а она не позволяет вам его обновить.
• Если сплавляетесь по реке, то принимаете направление течения и не предъявляете реке претензий, что она течет не в ту сторону, в которую вам хотелось бы.
Так же и с другими обстоятельствами. И с другими людьми. Они есть в вашей жизни. И они такие, какие есть. Вы просто принимаете условия и действуете, исходя из этих условий.
Есть прекрасная жизненная мудрость: прежде чем давать кому-то оценку, судить поступки и действия других людей, стоит «надеть его обувь и пройти его путь». Жизнь каждого человека базируется на причинно-следственных связях. В любой ситуации человек поступает так, как считает наилучшим для себя, исходя из тех условий, в которых он оказался в данный момент.
У каждого из нас всегда есть выбор, мы сами решаем пойти тем или иным путем. Путь можно выбрать полегче или посложнее. Можно плыть по течению, идти проторенной дорожкой. А можно искать новые решения, другие пути, то есть брать на себя ответственность и осваивать новые направления самостоятельно. Человек, который выбирает легкий путь, не развивается. Соответственно, он не может качественно улучшить свою жизнь. Тот же, кто намерен проживать свою жизнь эффективно или становиться более эффективным, выбирает путь через уроки.
Уроки можно получать разными путями, в том числе и через собственные ошибки. Все дело в том, как относиться к этим ошибкам. Человек, выбравший путь развития, прекрасно понимает, что на самом деле ошибок нет. Есть опыт, который неизбежно приводит к результату и способствует развитию.
Со стороны может показаться, что кому-то все дается легче. Это ошибочное мнение. Просто есть люди, которым на данный момент уже легче проходить свой путь, потому что они раньше начали совершать ошибки и раньше наработали собственный опыт. Они усваивали жизненные уроки, познавали жизненную мудрость, читали книги, экспериментировали. Одним словом, они раньше взяли ответственность за свою жизнь в свои руки. И они не рассказывают, как им было трудно. Во-первых, потому, что не тратят время на жалобы, а идут вперед. Во-вторых, потому что к трудностям относятся как к нормальному явлению, способствующему приобретению опыта.
Мораль этой главы такая: прекратите судить. Забудьте. Исключите из своей жизни все, что связано с оценкой кого бы то ни было или чего бы то ни было.
Во-первых, перестаньте судить своих родителей и своих детей. Как правило, в отношениях «отцы – дети» накапливается много претензий друг к другу. Они рождаются на почве представлений о долге одних перед другими: сначала родители что-то там должны детям, потом дети в неоплатном долгу перед родителями. Мы уже говорили о чувстве долга в первой книге. Помните? Чувство долга – препятствие на пути к Авторству, потому что является позицией Жертвы. Так вот, существует только два вида родительского и детского долга. Но и их многие люди понимают искаженно.
Единственный родительский долг – это любовь и забота. Другого долга у родителей перед детьми нет. Родители могут детей только любить и заботиться о них ровно настолько, насколько они в состоянии это делать. А все надуманные долги вроде «быть не хуже других», «у моих детей все должно быть только самое лучшее» – вы уже понимаете, что означают.
Детский долг – это уважение и благодарность. Другого долга у детей перед родителями нет. Дети могут быть только благодарными родителям и уважать их за то, что они, собственно, выполняли свой родительский долг.
А выросшие дети ничего не должны своим родителям. Потому что они сами становятся родителями, и у них возникает родительский долг – любить своих детей и заботиться о них. Это не мешает им продолжать любить родителей, заботиться о них тоже. Но не из чувства долга, а из чувства благодарности. Если им есть, за что быть благодарными своим родителям, то забота проявится сама по себе, без напоминаний о долге. Очень важно это помнить. И не твердить им сызмальства о «стакане воды», которым они должны будут отплатить. Забудьте. Не торгуйтесь. Просто дарите любовь своим детям. Не с расчетом на будущее, а в настоящем времени, безусловно и бескорыстно.
К теме долга мы еще вернемся немного позже.
Во-вторых, не оценивайте окружающих. Вы не можете знать, какой ценой им дается их жизнь. Вспомните слова из первой книги: наше суждение об окружающих – это лишь наша иллюзия. Вы никогда не сможете знать, что чувствует и что думает даже самый близкий вам человек, и уж тем более вам никогда не узнать, что на уме и на душе человека постороннего. Через какие трудности он прошел и какой анализ провел, прежде чем с кажущейся легкостью добиться того, что имеет. Или наоборот, вы никогда не сможете знать, что человека остановило в той или иной ситуации, какие у него на то были причины. Оставьте жизни других людей этим людям.
Займитесь собственной жизнью. Только ее вы вольны строить нужным вам образом – по собственному усмотрению. Так же, как и оставить в ней все как есть, ничего не меняя. И никто вас за это не имеет права судить. Потому что это только ваша жизнь.
А посему, в-третьих: перестаньте судить себя. Позвольте себе быть таким, каким вы хотите быть. Хотите плыть по течению – ваше право. Хотите идти вперед или вверх – опять же ваше право. Оба решения будут верными лично для вас, потому что это ваши решения.