Азбука секса

Закончив половой акт оргазмом, мужчина ни в коем случае не должен…

Но секс — это не только физические действия партнеров по удовлетворению сексуальной потребности. В сексе большое значение имеет и внешняя среда, окружение, условия его протекания. И о том, как лучше организовать эти условия и эту среду для получения максимума эстетического наслаждения, мы и поговорим.

Закончив половой акт оргазмом, мужчина ни в коем случае не должен сразу же вынимать свой половой член из влагалища. Пусть он побудет там, пока не спадет эрекционное возбуждение, и член сам не выскользнет из влагалища. Помните, что женщина испытывает акт оргазма реже мужчины, ее сексуальное возбуждение не может каждый раз разрешаться этой вспышкой. Нахождение полового члена внутри влагалища способствует более мягкому и плавному снятию сексуального возбуждения у женщины. Кроме того, некоторые женщины любят получать оргазм именно на слабом, почти опавшем члене. И потому не мешайте женщине получить такой оргазм. Подождите, пока ваш член сам не выскользнет, либо женщина не сделает движения, либо скажет вам, чтобы вы слазили с нее, тогда уже и сходите. Мы рекомендуем перед “сходом” поцеловать женщину в знак благодарности за доставленное наслаждение. Поцелуй может быть чисто символическим, “братским”, в щеку или лоб. Это будет вместо традиционного “Благодарю”, которое принято у культурных людей в ответ на оказанную услугу или радость, но которое в этих условиях будет звучать грубовато.

Не отворачивайтесь от женщины сразу же после полового акта, учтите, у вас возбуждение уже снято, разрешено, а у нее еще нет. Многие женщины продолжают ласкать мужчину после акта, любят полежать на его плече, чтобы снять возбуждение. Можете не отвечать на эти послеактные ласки, но, по крайней мере, не препятствуйте им. Часто у мужчины после акта, это особенно имеет место в молодом возрасте, с течением времени это проходит, появляется непроизвольное чувство неприязни и даже отвращения к партнерше и стыда. Это, видимо, естественное чувство, возможно, какой-то инстинкт или пережиток какого-то древнего инстинкта. Может быть на этом инстинкте и зиждутся чисто человеческие чувства стыда и стыдливости, т. е. эти чувства, как нам представляется, не являются целиком социальными по происхождению, как считают психологи, а основаны и на заложенных в человеке древних инстинктах. З десь может стоит более подробно поговорить об этом важнейшем человеческом чувстве. Как всякое человеческое чувство, чувство стыдливости находится под мощным общественным воздействием. Инстинкт, общественное воздействие, а также личностная интеллектуальная проработка, пусть и не всегда сознаваемая, формируют в человеке определенный “барьер стыдливости”. Общество, исходя из условий и целей, может воздействовать на этот барьер в сторону как повышения, так и понижения. Государство также может своей политикой воздействовать на него, особенно в тоталитарных государствах. Например, политика КПСС с начала тридцатых годов, была направлена на усиление инстинкта стыдливости, на формирование в обществе высокого барьера стыдливости. В то же время сама Октябрьская революция и начальное послереволюционное развитие шло под лозунгами “сексуальной революции”, что включало в себя, в том числе, и разрушение этого инстинкта, понижение барьера стыдливости. Интересно, что лозунги сексуальной революции в Советской России двадцатых годов вытекали из теории коммунизма, разработанной ее классиками — Марксом, Энгельсом, Августом Бебелем и другими. Эта теория предполагала распад моногамной семьи и переход на удовлетворение сексуальных потребностей в “свободной любви”. Воспитание же детей должно было быть полностью возложено на государство. Виднейшей сексуальной революционеркой первых лет революции была Александра Коллонтай, выдающаяся русская женщина, которая выдвинула известную теорию “стакана воды”, по которой сексуальная потребность есть обычнейшая физиологическая потребность, удовлетворение которой не должно быть ничем осложнено, и сексуальный контакт не содержит никаких особых специфических факторов по сравнению с актом “выпить стакан воды” для удовлетворения жажды. Ясно, что для этого необходимо было резкое понижение барьера стыдливости, почему и сама сексуальная революция двадцатых годов проходила под лозунгом “Долой стыд!”. Сексуальная революция в России двадцатых годов на сорок лет предвосхитила сексуальную революцию шестидесятых на Западе, связанную с движением хиппи.