Бег

ВОР

Вдруг я сам себе начал напоминать персонажа Машкова, Толяна, из фильма «Вор»: хожу в форме, но не служу; живу у каких-то женщин, но на них не женюсь. Ещё и в розыск объявили за массовый побег (от 5 до 8 лет, между прочим). Документы у меня недействительные: нет такого отряда уже. По маленькому потёртому удостоверению, которое гласило, что я «стрелок ДРГ Объединённой Армии Юго-Востока Краснодонского ополчения», передвигался по городу и через блокпосты, но дело в том, что 1-го числа срок действия документа заканчивается.

Главная проблема в том, что все подразделения ополчения теперь принимают к себе через Особый отдел, пробивают: некоторых наших уже вернули назад в лагерь. Можно попробовать влезть куда-то только через знакомых. Хочется устроиться в боевое подразделение, а не криминальную клоаку, но, похоже, только в том обществе меня и рады видеть.

— Слюшай, брат… Там зэмляк мой подъедет куда надо… Дэньги даст тебе, что нужна даст… Ты можэшь ресторан к нэму хадить кушать… Всё нормаля, брат… — Ахмет звонит. Дай Бог ему здоровья.

Деньги я взял: знаю — это от души. Не сидеть же на шее у Риты. И так живу у неё…

Когда же, блять, перезвонят?! С-с-сука! Вроде в «Восток» должны забрать или «Спарту». Кто первый дозвонится — туда и пойду! Каждый раз, слыша канонаду, моё сердце разрывалось от желания быть в эпицентре событий.

— Ну что там, брат?!

— Та ещё командира не видел… Увижу — спрошу!

— Братуха, здорово! Ну что там?

— Да он не на связи что-то: выйдет на связь, я маякну…

Я прозванивал всех возможных знакомых, которые решились бы мне помочь. Тишина.

— Слушай, ты, конечно, решай сам, — начала Рита, — но, может, останешься на Новый год дома? А потом уже пойдешь?

Подумал, может это всё к лучшему? Всё-таки первый за четыре года Новый год проведу с детьми. Вчера дочка звонила, спрашивала: «Папа, а ты будешь с нами на Новый год?». Рита обидится. Эх, закрутила жизнь: там дети ждут, тут — Рита… Наебулил ты в жизни, Владлен Эммануилович. И разбои тут не самое страшное.

Бу-у-ум! Бу-у-ум-м-м! За окном раскаты прилётов. Дрожат стёкла. Рядом бьют? Не нравится мне это сидение, блядь! Мысль о том, что где-то рядом идет бой, а меня там нет, выбивала меня из тапок!

— Посмотрим. Как Бог даст, — сдержанно отвечаю я.

ПРОМИНВЕСТБАНК

В полдень нас, 19 освобожденных зэков, привезли в здание бывшего Проминвестбанка в центре Горловки. Высадившись с инкассаторских броневиков, мы расположились на газоне в тени деревьев. Нам принесли упаковку минералки, сигареты и бутерброды. Добравшись до мобилки, я отправил маме и Рите странную SMS: «У меня всё хорошо, я сбежал из лагеря в ополчение. Я в безопасности. Позже наберу». Даже не представляю их реакцию.

Из девятнадцати человек от нас сразу отделили десятерых и увели на 3-й этаж. Эту группу освобождал под себя некий «Кирпич».

Мы же продолжали сидеть, и до нас не было никому дела. Потом подошла группа каких-то командиров, они спросили: «Один из вас лишний! Если он сейчас сознается, мы его отвезем назад в лагерь, если нет, то расстреляем!» Охуеть. Да им может быть кто угодно из нас.

Нас начали пересчитывать. Шесть человек в списке у Старого, еще двоих забрал Руслан, одного — Борисыч.

— Я! — откликнулся Женя-барыга. — Я просто побежал со всеми!

Внешность у Жени типичного зэка: худой, жилистый, челюсть вперед, лысый. Лицом чем-то похож на актера Серебрякова, только у того зубы не золотые.

— Зачем?

— Хочу воевать…

— Кто что может сказать за него? Что за человек? — спросил у нас один из командиров.

Все молчали, находясь в плену тюремной кастовости. Никому не охота говорить за него.

— Да что говорить — Барыга! — решительно сказал Старый.

Все напряглись.

— Он барыга, но каких-то отрицательных поступков за ним не знаю. Тем более он страдал на «яме» за то, что хотел сбежать в ополчение. Опера даже подослали блатных, и те его били за это. Ребро сломали, — сказал я скороговоркой.

— На «яме» страдал?.. — спросил зачем-то один из командиров.

— Да, — кивнул Жека.

— Ладно, поехали к Мажаю — пусть он решает.

Его увезли, а мы дальше продолжали загорать на лужайке. К нам периодически подходили разные колоритные командиры в банданах, разгрузках прямо на голый торс. Проводили воспитательные беседы, о том, что не должны мародёрить, бухать, колоться. За невыполнение всех этих правил прострелят ногу и отправят назад в лагерь.

Я обратил внимание, что после обеда по улицам перестали ездить автобусы и гражданские машины, прохожих тоже мало.

Мы ходили из стороны в сторону (тусовались) по лагерной привычке. Во дворе штаба стоял обшитый броней «Урал» с надписью спереди «Смерть Хунте». Постоянно приезжали легковые машины с военными: о чём-то разговаривали, что-то грузили и уезжали. Со здания на крыльцо выходили курить девушки в форме, на лестнице играли дети.

— Прикольная тёлка, вон та, в юбке, — оскалил зубы в улыбке Старый. У него людоедская улыбка.

— Старый, ты чё, ебанулся? Это же ребёнок, — резко осадил его Спартак.

— Какая? Вон та? Та не гони, нормально, — ответил Старый.

Мы переглянулись. Спартака при задержании, после того, как он успел вырубить двоих «беркутят», сильно ударили прикладом в лицо, из-за чего один глаз как бы немного прикрыт. Спартак махнул мне головой и, улыбаясь, глазами показал на Старого.

— Я ж тебе давно говорил… — сказал я.

Старый (фамилия Старич) сидел за убийство тёти своей жены, которая еще была и соседкой по тамбуру. Тётя продала квартиру и хранила деньги дома. Старый забил её молотком, но деньги не нашел. Конечно, эта же история из уст зэка звучала совсем по-другому. Он рассказывал, что шел с работы, а эта тётя была ебанутая и кинулась на него прямо в тамбуре. В пакете у Старого оказался молоток, и он, отмахиваясь от неё пакетом, попал молотком в висок. Короче, как в анекдоте про монтировку и газету. Естественно, ему не поверили и дали 12 лет.

Спартак изначально был главным моим подельником в побеге. Молодой 21-летний парень из Мариуполя буквально только пару лет назад отслужил в 3-м полку Кировоградского спецназа, был отлично тренирован, а главное, умён не по годам. Срок большой — 12 лет. На разборке зарезал мажора, который ему нахамил. Сбежал в Одессу, там его и приняли, и привезли в Марик. В Мариупольском СИЗО произошли события, которые больше напоминают идиотские малобюджетные фильмы про то, как молодого парня хотят опустить, а он, бывший спецназовец, всех побеждает. Будете смотреть такие фильмы, знайте, такое было со Спартаком. На Мариупольском централе сидел один влиятельный бродяга (Блатной, не путать с БОМЖом — Прим, а.), который, к тому же был серьёзным бойцом. Бродяге дали немалую сумму, для того чтобы он «стёр» Спартака. Тогда духовитый мариупольский малолетка просто пообещал его убить. Тюремный волк понял, что это нихуя не шутки, и спустил дело на тормозах.

— Пацаны! Поможете? — к нам подошел парень с короткостриженым ирокезом — самой модной прической эпатажных ополченцев в 14-м году. Надо было в «Газель» загрузить матрасы для людей в бомбоубежищах. Матрасы были в здании напротив банка. Это бывшее общежитие. В него было несколько попаданий чего-то тяжелого, и люди съехали. Так как общага была напротив штаба, то все опасались, что туда может зайти ДРГ, и входы в здание заминировали. Повесили таблички «Мины». Однако, двое гражданских всё же решили помародёрить, предварительно спросив на КПП «действительно ли там мины?» Засохшая и почерневшая кровь одного из мародёров красочно разбрызгалась по стене.

Помогли с матрасами и опять сидим. Вернулся Жека и сообщил, что его оставили служить. Командиры с нравоучениями подходить перестали. Познакомились с лихим малолеткой из Мариуполя: тогда впервые я услышал о событиях 9 мая из первых уст. С его слов выходило, что местные менты отказались разгонять протестующих и оказали украм героическое сопротивление. Также он рассказал, что нас пошлют на КМБ, где будет трудно, а затем разберут по подразделениям, но на боевые не пошлют: там есть кому воевать, а нам пока придётся сторожить калитки. От такой херни я расстроился.

Уже стемнело. Мыслей в голове не было никаких. Переживаний тоже. Узнать сколько нам еще сидеть было не у кого.

Молча тусуемся по аллейке со Спартаком. Где-то глубоко внутри мы были счастливы — у нас получилось! Два месяца мы ждали сегодняшнего дня и вот вроде как на свободе…

ЦЕРКОВЬ

О том, что у нас началась революция, я узнал в церкви.

Я уже 10-й месяц на бараке. Все моменты выставлены, как тут говорят. Я занимаюсь спортом, читаю, общаюсь. Жизнь моя течет в спокойном русле. Полное душевное равновесие, только словно какой-то камень внутри иногда поддавливает: дети растут без меня. В самое необходимое для их воспитания время. Я себя успокаиваю тем, что, наверно, Господь специально оградил сына и дочь от отца-дебила.

Жить на очень небольшой территории много лет с одними и теми же людьми морально тяжело, и я решил максимально разнообразить своё времяпребывание. Помимо всех развлечений, что я себе придумал, по воскресеньям ходил в разные церкви, которые официально назывались общины. Выбор был большой — все общины были в здании клуба и занимали разные комнаты: Община Православной Церкви Московского Патриархата «Смиренный разбойник» (!), община Украинского Патриархата (священник редко приходил), Униатская церковь (еще реже), баптисты, Свидетели Иеговы (Запрещенная в России экстремистская организация) и «Слово Жизни». К последним проповедники приходили каждое воскресение. Однажды к азербайджанцам, с которыми я жил на бараке, приезжали какие-то исламские учителя, и они позвали меня с собой. Позже, в 2017, этих учителей посадят в ДНР за связь с ИГ (Запрещенная в России экстремистская организация).

С детства я был верующим человеком, и посещение церкви не было праздным любопытством, НО В ЖИЗНЬ религиозных общин в тюрьме я не углублялся: были свои дела. Интересно, что старшими из заключенных в этих общинах всегда были люди отбывавшие наказания за убийство. Причем, общаясь с ними, я понимал, что преступление в их жизни произошло не случайно. Они были прирождённые убийцы, и ненависть «с приходом к Богу» никуда не делась из их сердец, а просто приняла другие формы. Исполняя религиозный ритуал, они на время успокаивали свой невроз.

Я ходил в «Смиренный разбойник» и «Слово жизни». У православных была хорошая библиотека, телек и DVD. Батюшка регулярно снабжал общину дисками в стиле передач РЕН-ТВ: про жидов, Николая II, рептилоидов и американцев. В «Слове жизни» читали проповеди.

Иногда я ловил себя на мысли: «Зачем я всё это слушаю?» Но Господь может говорить через кого угодно, и я себя смирял.

— Я хотел бы помолиться за ситуацию в стране. Вы слышали, что произошло в Киеве? — закончил собрание проповедник Игорь из «Слова Жизни». Я не следил в тот период за политическими событиями на Украине. Что может тут поменяться?

— Правительство жестко разогнало мирный митинг студентов. Повод нашли смехотворный: типа надо установить новогоднюю ёлку, а студенты мешают… Это беспредел просто! Сейчас киевляне вышли на Майдан протестовать против разгона. Давайте помолимся за мир в стране, и чтоб Господь вразумил наше правительство, — завершил службу Игорь.

Так я узнал о начале Майдана. Придя на барак и глянув новости разных каналов, я понял, что ничего особенного не происходит. Такое бывает.

В 2004 году у нас уже был Майдан — Оранжевая революция. Как всегда Запад к этой первой на нашей территории Гибридной войне подготовился в материально-техническом отношении гораздо лучше: мощный пиар, агрессивная риторика, ядовитый цвет флагов. Антимайдан сразу стал чем-то немодным и маргинальным. Тогда, наверно, я впервые услышал, что «в интернете всё пишут не так, как показывают по телевизору». Интернет был без цензуры, чем-то новым и передовым. Информационная атака на Донбасс была успешной. Именно тогда в широкий обиход вошли слова «даун-басс», «донецкое быдло», «зэки и бандыты». Тягнибок, не стесняясь, говорил, что надо воевать против «жидов и москалей». В тот момент фактически оформился раскол страны по территориальному признаку.

Подавляющая часть населения Юго-Востока поддерживала Януковича, который якобы считался пророссийским, как и его предшественники: Кучма и Кравчук. В чем конкретно заключалась «пророссийскость» этих президентов не ясно. Кравчук родился на Западной Украине и был одним из подписантов Беловежских соглашений. Русскоязычный Кучма закрепил в новой Конституции один государственный язык и активно начал процесс украинизации, написал книгу «Украина не Россия». Янек был при нём премьером и никак не собирался сворачивать эти процессы, как показали годы его президентства.

В Оранжевой революции я занимал нейтральную позицию, понимая, что ни одна из сторон не собирается хоть как-то заботиться о народе или решать на Украине «Русский вопрос», чем навлёк на себя гнев с двух сторон. Люди реально были ожесточены и раскачаны на вражду друг с другом. В те дни я вспомнил Священное Писание, Евангелие от Марка, глава 3, стих 24: «Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то». Политики в Украине каждые выборы усугубляли раскол, играясь с этим, ещё пока тлеющим, очагом вражды. Тогда же в голове крутилось еще одно место из Библии: «… но плачьте о себе и о детях ваших» (от Луки, глава 23, стих 8). «Плачь» — это усиленная скорбная молитва. «О детях…» — значит все эти события должны произойти в недалёком будущем. Итак, война на Украине неизбежна…

Во время Первого Майдана я работал ГРОЗом (забойщиком) на самой передовой шахте нашего города, получал такую зарплату, которая позволяла мне тратить деньги, куда я считал нужным, полностью обеспечивая потребности моей семьи. У меня родился сын, я был счастлив и просто спешил с работы домой, меньше всего желая каких-либо политических катаклизмов. Рабочих нашей шахты собирали на поездку в Киев на Антимайдан. Я, естественно, отказался ехать.

Помню, организаторы рейда в Киев допустили ошибку, раздав деньги участникам поездки сразу: большая часть суммы была пропита ещё в пути, а жрать было нечего. Приходилось искать «помаранчевые стричкы», надевать себе на руку и ходить питаться в стан врага.

К 13-му году я забыл все пророчества и сейчас, услышав об очередном Майдане, был уверен, что ничего не будет. Да и лично мне опять это было не нужно: я был за стабильность. На тот момент я был жидомасоном.

КАК Я БЫЛ ЖИДОМАСОНОМ

Хотите узнать, как жидомасоны захватывают власть? Я вам расскажу.

Везде сейчас всё просто так, кроме денег. Библия говорит, что в Последнее Время торгово-денежные отношения будут главными и основополагающими между людьми (Книга Откровения 13:17). Они заменят дружбу, любовь, семейные ценности. Брачные контракты и судебные тяжбы между родственниками уже не редкость. Антихрист близко. Когда-то, изучая историю перехода от феодализма к капитализму, обратил внимание, что у мелких и средних дворян были красивые гербы, титулы, заслуги, но власть они теряли, так как не имели денег. В лагерных понятиях такой поворот от феодализма к капитализму произошёл ещё в 70-е годы, достигнув апогея в 2000-х. Престижно называться бродягой, но если нет денег, то иди, броди, ради Бога. Езди на «ямы». Никому ты неинтересен. Вот с деньгами сидеть и «мурчать» (Блатовать — Прим, а.) — совсем другое дело!

Как мы знаем, деньги нуждаются в обслуживании. Их хотя бы нужно где-то хранить и совершать операции, а в условиях тюрьмы это особо актуально. Идея Арестантского Единства (Напомним, что АУЕ, молодежное движение экстремистской направленности, запрещено в России — Прим, а.) построена на том, что каждый, независимо от образа жизни, должен приносить пользу Общему. Идея родилась в жестких советских лагерях и являлась единственной эффективной формой правозащитной деятельности в тюрьмах. Конечно, в современных условиях будет больше востребован тот, у кого есть деньги или умеет с ними обращаться. Никто уже не хочет воевать с Системой. Вскрывать себе живот, зашивать рот, поднимать бунты, крутиться на новый срок. Зачем всё это, если можно дать денег? Барыжный Новгород, наверно, поэтому и проиграл Москве, так как купцы думали, что всегда смогут откупиться.

Для обывателя скажу, что деньги в «черном лагере» нужны не только для взяток сотрудникам, но и для игры в карты, общака, покупки еды у барыги, наркотиков, нелегальных свиданий и т. д. У каждого отряда была своя карточка «Приватбанка» (Коломойский красавчик!), на свободе скидывали деньги, затем обналичивались и с надёжным человеком привозились в лагерь.

Возвращаясь к дворянам, скажу, что лагерные дворяне (бродяги) в основной своей массе переняли привычки помещиков конца 19 века и не хотели заниматься никакими делами. Элита лагеря заводила редких кошечек, собачек, рыбок, курила «траву», играла в приставку, ходила на свиданку и на штаб за инструкциями. Все свои дела они перекладывали на здравых (как им казалось) мужиков.

Итак, первое, почему жидомасоны захватывают власть — это ЛЕНЬ — пользуйся ленью других! Когда я поднялся на барак и увидел лицо того, кто занимается у нас в отряде денежными переводами, то понял — кризис неизбежен. Его звали Родион. Аферизм в его душе читался невооружённым глазом: его жена занималась тем, что перепродавала стройматериалы, а значит, постоянно нуждалась в деньгах на закупку. Стопудово брала эти бабки с карточки (затягивали их только в конце месяца). Вероятно, не удосуживаясь ежедневными подсчетами, тратит оборотные деньги. Дефицит бюджета неминуем. Я тогда много медитировал и мог видеть какие-то духовные вещи, и делать выводы о будущих событиях, когда на это ещё нет материальных предпосылок. Так вот, Родион на свободе занимался аферизмом, следовательно, судьба ударит его об шляпу именно в сфере финансов.

Мой прогноз не заставил себя долго ждать: в один прекрасный день Родион объявил, что карточка заглючила. Жена пойдёт в банк, а он пытается выяснить у оператора в чём же дело. Виноват не он, а банк. Короче, Родион объявил себя банкротом и вернул деньги только самым опасным зэкам. Остальным наплёл про какие-то сложные финансовые хитросплетения. Зная, что человек, который обслуживал финансовые потоки, станет сразу нужным, а затем и влиятельным, я сказал нашему «ответчику», что смогу этим заняться. Раз в месяц ко мне по-любому приезжал кто-то из близких. Был человек н…