Каким способом в Созополе боролись с вампирами?

Летом 2011 года группа археологов из Национального исторического музея и Созополя провела раскопки храма монастыря Св. Николая Чудотворца, расположенного у ворот средневековой крепости перед городом. К востоку от апсиды собора были десятки христианских погребений. В таких местах вплоть до первой половины ХХ века во всей Болгарии хоронили людей с высоким общественным статусом, но археологи не рассчитывали на необычные находки. В христианские погребения не кладут загробные дары, как в древние времена, поскольку христиане считают, что «человек пришел без ничего в этот мир и также должен уйти».

Ничего исключительного не ожидалось раскопать и в двух могилах, перегороженных камнем одна от другой. Там нашли останки мужчины и женщины. Оба были похоронены в возрасте около 50 лет. Археологов изумило, что скелеты пробиты в области сердца двумя массивными железными лемехами средневекового плуга!

Но даже не это было главным сюрпризом для специалистов. Подобные захоронения были открыты ранее по крайней мере в сотне других мест в Болгарии. Они были описаны болгарским профессором Лилией Георгиевой как один из болгарских обычаев дохристианской эпохи. Болгары считали, что на небо отправляются только души добрых людей. Души плохих остаются на земле в могиле. Ночью они воют, стонут, а некоторые даже выходят из могил, обрастают костями и мясом и превращаются в вампиров и нападают на людей и животных, чтобы пить их кровь.

Поэтому могилы таких людей тайно открывали после погребения и пробивали их тела тяжелым и острым железным предметом, который будет удерживать вампира в могиле. Так их «обезвреживали».



Гроб «вампира», XIV в., г. Созополь




Что началось после этой находки! Мировые СМИ буквально сошли с ума от созопольских вампиров. Сотни публикаций выходили в самых разных газетах и журналах, об этом говорили на телевидении.

Созополь был объявлен направлением № 1 для «вампирского» туризма в туристической классификации США. Местный музей увеличил свою посещаемость в десятки раз. Отели маленького полуострова забронированы на месяцы вперед туристами со всех уголков планеты.

Пока бизнес с «вампирским» туризмом процветает, археологи гадают: почему эти жившие в ХІV веке люди считались вампирами? И почему они были захоронены рядом с апсидой, в почетном месте?

Из анализа фактов становится ясно, что место захоронения (рядом с апсидой) не случайно. Один из погребенных, скорее всего, – важный человек, занимавший высокий пост в городской военной или административной иерархии. Ясно и другое: погребенный при жизни был не самым благодетельным человеком.

Историк Божидар Димитров пришел на помощь археологам, предложив им обратиться в своих поисках к венецианским служебным книгам «Ати ди Пиратерия» (Акты пиратства). В них были зафиксированы все пиратские рейды против византийских торговых галер, которые совершил некий Кривич из Созополя. В другом же византийском документе 1352 года Кривич был назван… кастрофилаксом (комендантом) Созополя.

Неужели речь шла об одном и том же человеке?

Мог ли пират быть одновременно еще и высокопоставленным государственным служащим? Ведь в ту эпоху Созополь был областным центром и местом пребывания митрополита…

Историки утверждают, что пиратство в ту эпоху стимулировалось некоторыми странами Европы и морские разбойники порой получали высокие государственные должности. Так, английские пираты Френсис Дрейк и Генри Морган обладали лицензией английской королевы на свою «деятельность» (30 % от добычи). Известно, что после завершения их «пиратских карьер» один стал адмиралом, командовавшим английским военным флотом, а другой – вице-губернатором Ямайки.

Могла быть схожая история и с пиратом Кривичем. Был ли он плохим человеком? Понятно, что пират, даже ставший впоследствии градоначальником, не может быть воплощением чистой добродетели. Его разбойничье прошлое и, скажем, высокие городские налоги в период его комендантства легко могли сформировать в сознании созопольцев совершенно определенное отношение к своему бывшему градоначальнику.

И в источниках нашлись факты, за которые Кривича, безусловно, крепко ненавидели. Византийская хроника сообщает, что в 1352 году Болгария, Византия и Венеция состояли в союзе против Генуи. Византийцы, узнав, что большая генуэзская эскадра направляется к Созополю, отправили свой флот к этому черноморскому городу, близ которого располагался большой отряд византийской пехоты. Пехотинцы должны были помочь болгарскому гарнизону.

Но Кривич, несмотря на то, что отряд был под командованием его брата, отказался пустить в город византийских пехотинцев. В принципе он имел резоны для этого. Ведь 22 года назад Болгария и Византия были союзниками в войне против Сербии. Но, получив известие о поражении болгарской армии при Кюстендиле, византийские союзники оккупировали города южного Причерноморья. Кривич мог бояться, что город будет захвачен византийцами.

Увы, он не смог удержать Созополь собственными силами, и генуэзцы взяли город с моря и безжалостно его разграбили. Они разбивали даже внутренние стены домов с тем, чтобы найти спрятанные там ценности. Они также похитили десятки молодых людей, чтобы потребовать выкуп от их семей.

Нет ни малейшего сомнения в том, что созопольцы обвинили Кривича в этой трагедии. Ведь это он отказался принять византийскую помощь. Люди из пострадавшего города возненавидели черноморского пирата-градоначальника.

Загадка состоит в том, почему же пробито лемехом и сердце его жены. Она также была «вампиром»? Как известно, многие считают, что политики совершают неблаговидные поступки, зачастую подстрекаемые своими супругами. Очевидно, что созопольцы думали так же о жене Кривича.

Возьмем свежий пример из недавнего прошлого румын. Своего коммунистического диктатора Николае Чаушеску, обвиненного «в геноциде против собственного народа», они ненавидели меньше, чем его жену Елену. Во всяком случае, после их жуткой казни пуль в ее теле было вдвое больше, чем в теле мужа. Это означает, что большинство солдат взвода, который приводил смертельный приговор в исполнение, стреляли в Елену Чаушеску. Очевидно, случай с Кривичем и его супругой лежит в той же плоскости.

Впрочем, об этом за давностью тех событий мы можем только гадать…

Загрузка...