Большая книга магии-5

Мастер – мастеру

Из письма: «Матушка, Наталья Ивановна, голубушка. Низко кланяется Вам Демид Зубов. Опять я осмелился побеспокоить Вас.

Дело мое к Вам непростое, и, несмотря на то, что Вы хвалите мой труд, я не знаю, как поступить в данном случае.

Я не припомню, чтобы моя бабка мне о подобном рассказывала, когда я у нее обучался. Дело вот в чем. Ко мне на прием пришла женщина и сказала, что дети в ее отсутствие устроили настоящие похороны их умершей собаке. Они вырыли для нее могилу посередине огорода и похоронили собаку в собственной одежде. Надели ей плавки, рубаху, носки. Еще они взяли и положили ей в могилу иконку и свечи.

Дети малые, неразумные, потому и натворили беду. Подскажите, пожалуйста, как следует отчитать этот неприятный случай. Один ребенок уже заболел. Мать переживает за них. Усердно прошу не отказать в моей просьбе. С уважением и поклоном до земли,

Демид из рода Зубовых.

Верхняя Уза».

В этом случае нужно было перезахоронить труп собаки из огорода в осиновый околок. Вещи с собаки следовало сжечь, а пепел закопать.

Отчитка на детей такая:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Упованье мое – Отец,

Прибежище мое – Сын.

Покров и защита – Святой Дух. Аминь.

Богородица Приснодева, молитву мою возьми

И Пресвятой Троице ее отнеси.

Господи, ты людям всякие грехи прощаешь,

Честным словом Своим всех простить обещаешь.

Прости, Господи, и отроков, рабов Твоих (имена).

Ныне, вечно и бесконечно.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Еще можно прочитать молитву за детей к Божией Матери:

О Пресвятая Владычице Дево Богородице, спаси и сохрани под кровом Твоим моих чад (имена), всех отроков, отроковиц и младенцев, крещенных и безымянных и во чреве матери носимых.

Укрой их ризою Твоего материнства, соблюди их в страхе Божием и в послушании родителям.

Умоли Господа моего и Сына Твоего, да дарует Он полезное для спасения их.

Вручаю их материнскому смотрению Твоему, яко Ты еси Божественный Покров рабам твоим.

Матерь Божия, введи меня во образ Твоего небесного материнства. Уврачуй душевные и телесные раны чад моих (имена), моими грехами нанесенные.

Вручаю дитя мое всецело Господу моему Иисусу Христу и Твоему, Пречистая, небесному покровительству. Аминь.

«Дорогая наша, бесценная свет Натальюшка. Опять беспокою Вас, но как только Вы прочтете мое письмо, поймете, что это вопрос жизни и смерти. О себе я не стала бы докучать, но мой долг знахаря мне не даст покоя, поэтому и пишу.

Вчера у меня на приеме была женщина и сказала мне, что нашла в своем почтовом ящике письмо с пожеланием скорой смерти. На другой стороне страницы этого письма было написано «Об упокоении душ» и перечислены имена всех членов семьи этой женщины.

Она взяла это письмо и пошла в церковь к батюшке. Он покрутил это письмо, разорвал и сказал:

– С глупостями ходите, идите и ничего не будет, все это ваши предрассудки.

А через неделю умер один человек из этого списка. Потом умерла женщина и тяжко заболел ее сын.

Примечательно то, что беда постигает всех в том порядке, в каком они записаны.

Меня очень волнует судьба этих людей. Когда-то я уже подобное слышала, но отчитки от этой беды не знаю.

Полина Авдеевна из рода Илларионовых».

Для того чтобы остановить запрограммированную погибель людей, нужно взять какую-нибудь вещь с последнего покойника в роду. Вещь следует повесить на кладбищенский забор со словами:

Мертвое царство, покойников государство,

Спите и не ждите никого из кровного рода моего.

Кто вещь эту с забора заберет,

Тот заупокойную службу перебьет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Здравствуйте, уважаемая Наталья Ивановна. Мой вопрос небольшой, но думаю, что он многих интересует. Я – наследный знахарь, могу лечить нестоячку, если она сделана порчей. Очень ценны советы в Ваших книгах, но вот нет ли еще какого средства против импотенции, если не в порче дело, а в природной слабости.

Михаил Зайцев».

При телесной немочи, вследствие которой мужчина слаб на полое место, можно выпивать по стакану свежих сырых яиц. Это очень поднимает потенцию.

«Дорогая наша наставница.

Хочу при всей знахарской сходне (хоть и по письмам) рассказать об одном случае. Ко мне на прием пришла абсолютно пьяная женщина, да еще с мужиком, с которым она познакомилась в поезде по дороге ко мне. Естественно, я ей отказала в приеме, и вот она начала писать на меня доносы и жалобы, гадости всякие и вранье. Меня вызвали раз, затем еще, и знаете, так мне стало обидно, что я подумала: «Прабабка, моя и ее матери и все, кто был до меня, всю свою жизнь положили для помощи людям. Жизнь знахаря нелегка: посты, молитвы, болезни во время лечения. Для себя и своей семьи никогда нет времени, а тут является какая-то пьянь, хамит, не стесняясь святых икон, и потом еще пишет жалобы во все инстанции. Моя мать всегда мне говорила: «Доченька, носи голову гордо, наш род Бабичевых никогда ни у кого ничего не украл, не предал ни Бога, ни людей. В твоей крови – кровь тех, кто с колен не вставал, молитвы Богу читал, и за то нас Бог любит и наши молитвы за других принимает».

Может, Вы меня и осудите как старшая, но я ей тоже гульку сделала, поделом ей будет нервы честным людям мотать. Уж Вы простите меня. С уважением,

Бабичева, г. Тула».

Катерина Семеновна, я очень наслышана и о Вас, и о Вашей бабушке Софии. А прощать Вас не за что, правильно сделали. Благословляю!

«Уважаемая Наталья Ивановна. Мне 54 года, учила знахарству меня моя мать. Как бы ни было тяжело в работе, я еще ни разу не пожалела о том, что лечу больных людей. Такое испытываешь счастье, когда видишь, как человек возвращается к жизни благодаря твоим усилиям.

Пишу я вот почему. Я очень люблю Ваши книги и давно их читаю. Раздел «Мастер – мастеру» помогает общению всех знахарей, и это очень ценно. Что я хочу всем сказать, дорогие мои сестры и братья, через книги Натальи Ивановны? Давайте не будем хаять друг друга.

К сожалению, есть среди нас такие мастера, которые стараются опорочить один другого. К лицу ли это нам? Мы начинаем свой день со святой молитвы и заканчиваем тоже молитвой. Так как же так получается, что губы, которые произносят святые слова, говорят неправду о другом человеке, только бы переманить к себе больного посетителя. Я уверена, что истинный мастер не позволит себе вести себя так недостойно. К несчастью, появляется новое поколение «целителей», которые не знают основных законов, а ведь они передаются нам грамотными наследными мастерами, а новым «целителям» никто ничего не передавал.

В следующий раз, если я еще узнаю о недостойном поведении (об оговоре), то попрошу Наталью Ивановну рассудить нас и с ее благословения сделаю наказание обидчику.

Пользуясь случаем, через свое письмо я желаю всем истинным мастерам крепкого здоровья и терпения в нашем благородном и нелегком труде.

Озерова Татьяна Дмитриевна, г. Каборда».

Я присоединяюсь к мнению Татьяны Дмитриевны, потому что она права. Бог дал нам силы и умение для того, чтобы мы помогали страждущим. Это великая честь, которой всегда следует дорожить. Ни один из серьезных мастеров никогда не станет при своем больном посетителе говорить неуважительно о других мастерах.

Видимо, в случае Т. Д. был не мастер, а новоиспеченная выскочка, которая, не имея наработанного авторитета, таким образом привлекает к себе клиентов.

«Беспокоит Вас Смирнова О. В. Вы мне отвечали уже не раз и по телефону, и в книге. Сегодня я Вас прошу объяснить, для чего некоторые знахари берут в рот камешки. Когда-то я видела, что моя бабушка так делала. Сразу я ее не спросила, а теперь ее уже нет. Этого она мне не передала. Ответьте, пожалуйста, в разделе «Мастер – мастеру».

С уважением, Ольга».

Знахари берут камешки в рот, когда читают «Трисвятие» и заговор от рака губы, чтобы не перетянуть эту болезнь при чтении на себя.

Читать нужно так:

Грызи, рак, камни, ломай свои зубы.

Не ешь, рак, у рабы Божией (имя) губы.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

«Дорогая Наталья Ивановна. Меня зовут по кресту Аглая, а в миру я Ксения, мне 62 года.

Знания свои я получила по нашей родовой, от бабушки Устиньи. Может, Вы слышали от своей бабушки о нашем роде Бугровых?

Умею я многое, но до Ваших знаний мне очень далеко. Я читаю по Вашим книгам те молитвы, которые мне неизвестны.

Обращаюсь к Вам впервые. Подскажите мне, пожалуйста, как быть, если по случайности для одного покойника были вырыты две могилы? Ко мне обратилась женщина. У них умер зять, и ему от производства ребята вырыли могилу, не согласовав с родными покойного. Спустя сорок дней после этого в их семье случился еще один покойник, а я знаю от своей бабки, что покойников в подобном случае может быть много.

Как заговорить эту беду, она не знала и не смогла меня обучить. Поскольку Вы старшая, вот я и думаю, что Вам известна эта отчитка.

Я хочу от всего сердца выразить Вам свое искреннее уважение и почтение.

Аглая».

В доме, где проживал до своей кончины усопший, для которого были по недоразумению вырыты сразу две могилы, следует вымыть пол от входной двери к окнам. Перед тем как мыть пол, воду следует заговорить. Грязную воду после отмыва нужно вылить на дорогу.

Заговаривают воду так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Господи, не вода, не беда, не слезы.

Хожу задом, говорю ладом: ни девять,

Ни восемь, ни семь, ни шесть, ни пять,

Ни четыре, ни три, ни два,

Ни одного гроба в моем дому,

В моем широком двору.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

«Многоуважаемая Наталья Ивановна. Я – Столетова Варвара. Мне очень хочется надеяться, что Вам приходилось слышать о нашем знахарском роде.

Моя бабка с восхищением рассказывала, как она повстречала в монастыре Вашу бабушку, когда она приезжала туда помолиться при сходе.

Она говорила мне, что от нее даже воздух дрожал – такая была в ней силища.

Есть у меня мечта когда-нибудь Вас увидеть, но я стара и живу от Вас в пяти днях езды.

Пишу Вам вот почему. Когда-то моя прабабка взялась помочь одной бедолаге, против которой работала сильная ведунья. Только моя прабабка снимет с нее порчу, та возьмет и опять обрядит ее в порчу. Вот так мучилась, делали перекидку: то та болела, то моя прабабка. Обе измучились и в конце концов сошлись, чтобы до чего-нибудь договориться меж собой, а разговора нормального не получилось. Обе мастерицы, видно, характерные были и вместо того, чтобы заключить меж собой мир, еще пуще того разругались. Ту ведунью звали Татьяна, а мою прабабушку по кресту Нина.

Уходя от нас, Татьяна сказала моей бабке:

– Я шла к тебе с миром. Думала, что мы с тобой, два мастера старинного рода, не должны из-за кого-то грызть друг друга, а ты меня оскорбила, а значит, и весь мой род колдунов обидела. Я тебя научу, как нужно себя уважительно вести, весь твой род в столовой ложке теперь утоплю.

Потом она плюнула и ушла.

Прабабка моя думала-думала, да так и не поняла, что Татьяна имела в виду, когда говорила про ложку, а через три дня у них утонул младший сын.

В поминальнике у моей прабабки теперь уже семь человек вписаны как утопленные души.

Умирая, она каялась, что своей несдержанностью навлекла на наш род потопление людей. Теперь нам ясен смысл сказанного Татьяной о ложке, в которой она будет топить весь наш род.

Я не знаю, как это можно остановить, да и можно ли это вообще сделать?

Я знаю, что Евдокиюшка была коронованной, а значит, и Вы теперь должны знать все секреты ее мастерства.

В память о моих предках-знахарях, которые много делали для людей, прошу Вас научить, как снять заклятие, сделанное на ложке для потопления душ».

Многоуважаемая Варвара, я давно знаю о вашем роде. Мне бабушка о всех сильных знахарях рассказывала. Говорила о слабых и о сильных сторонах каждого рода.

Ваша грустная история еще раз напоминает об истине, что ни одна война не может сравниться с войной колдуна против колдуна.

Мне известны особо страшные деяния и то, чем заканчивались подобные войны. Порой они переходили в наследство и уже внуки и правнуки искупали пролитую кровь.

Вот почему при таких отношениях делают сход, чтобы по слову старшей примирить две враждующие силы.

Молодые, малоопытные мастера довольно часто спрашивают меня в своих письмах и по телефону, уместен ли при конфликтах поклон и когда он уже необходим.

В своих предыдущих книгах я объясняла, что означает на языке мастера слово «поклон»; раз мы заговорили о конфликте и о затяжной войне мастера против мастера, то я еще раз объясню, что такое поклон.

Рассмотрим это на конкретном пример. Предположим, что одна женщина, которую условно назовем Ирина, пришла на прием к мастеру, скажем к Татьяне, и стала жаловаться, что у нее есть соперница – Нина, которая грозит ей гибелью через порчу. И действительно, Ирина после этого начала резко терять здоровье. Ира просит у мастера Татьяны помощи и защиты от соперницы. Мастер соглашается ей помочь и снимает с Ирины порчу, которую ей сделала мастер Евгения, нанятая с этой целью Ниной.

Вам, конечно, известно, что когда снимают порчу, то сразу делают обратку на того, кто сделал эту порчу. То есть как только Татьяна сняла порчу с Иры и поставила обратку, Женя, которая делала эту порчу, заболевает. Естественно, Женя скидывает хворь с себя, и она по колдовской схеме идет на того, кто снимал эту порчу.

Таким образом, два мастера перекидывают порчу через обратку друг на друга. Каждый мастер втайне надеется, что другой уступит и перестанет прикрывать свою клиентку, но этот выход был бы самый простой.

Если же перекид затягивается, то мастера переходят на другие схемы колдовства, тут уже все зависит от опыта и искусства каждого мастера.

Редко, но бывает, что два враждующих мастера, чтобы одолеть один другого, начинают применять жесткие, опасные приемы нападения и обороны.

Не секрет, бывает и так, что в итоге один из мастеров не только сильно заболевает, но и умирает, не успев или не зная, как следует правильно отразить удар (обратку) соперника.

С давних пор существовал негласный закон, что если один из мастеров решается на переговоры, другими словами, идет на поклон к тому, с кем у него идет затянувшаяся и опасная для обоих война, то тот, к кому приходят на поклон, обязан принять пришедшего мастера достойно, с большим уважением и без оскорбления своего противника.

Мне не раз приходилось наблюдать подобные переговоры, и я никогда не видела, чтобы моя бабушка разговаривала с пришедшим к ней мастером свысока или издевательским тоном.

Впоследствии ей приходилось примирять мастеров и разбирать их споры.

То, о чем рассказала в своем письме Варвара Сергеевна, как раз и говорит о ситуации, когда пришедшего на поклон мастера чем-то унизили или оскорбили. В результате мастер, пришедшая на поклон к Варвариной бабушке, решила отомстить за поруганную честь своего рода, поскольку каждый наследный знахарь представляет в своем лице весь свой род до первого колена.

Никогда нельзя оскорблять ведуна – он это воспримет как покушение на честь своего рода.

Теперь о том, как можно снять заклятие, сделанное на хле-бальную ложку (так выражалась моя бабушка).

Это заклятие имеет коварное свойство: оно время от времени срабатывает, и в том роду, на кого сделали заклятие, вновь и вновь возникнет очередная жертва – утопленник.

Чтобы прервать действие заклятия, нужно старшему в проклятом роду взять левой рукой за горло черную курицу, а правой рукой хлебальной (столовой) ложкой черпать из нового ведра воду и вливать ее в горло курицы снова и снова до тех пор, пока курица не околеет, захлебнувшись водой. Мне приходилось это видеть, когда меня этому обучала бабушка. Я советую перевязать лапы курице, чтобы она не ободрала вам руки. Как только курица сдохнет, нужно сказать:

Душу куриную в ложке утопила,

А души (такого-то рода) от хлебала освободила.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Курицу дают на съедение собакам, и после этого в роду никогда уже не будет утопленника.

«Уважаемая Наталья Ивановна, мне сорок лет. Я, к сожалению, имею неполное знахарское обучение. У меня всего три ступени. Учила меня моя тетка девять лет, а потом ее сын женился на немке, и они ее увезли с собой в Германию.

За эти годы я прикипела к знахарскому труду. Вижу отличные результаты моей работы. Учусь по Вашим очень для меня дорогим книгам, жду не дождусь их продолжения.

Не удержалась от соблазна задать Вам вопрос, который не дает мне покоя. Я видела, как моя тетя варила суп из ключей. Их было в кастрюле не меньше сорока. Все они были разных размеров. Потом этот суп она скармливала собакам. Они суп съедали, все ключи облизывали. Тетя эти ключи складывала в мешочек и убирала с глаз. Я ее спросила, что она делает, и она обещала научить, но так и не успела – уехала в Германию. Можно ли узнать, что она делала с ключами?

Простите, что много написала, короче не получилось. Всякий раз, когда я покупаю Вашу новую книгу, искренне молюсь за всех, кто ее выпускает, а Вы, Наталья Ивановна, у меня в молитвеннике о здравии по всем праздникам.

С уважением,

Миляева Наталья Вениаминовна».

Способов работы с ключами и замками очень много. В основном ключи варят (кипятят) в три часа ночи и в три часа дня.

Вода с ключей помогает избавиться от тоски из-за соперницы и по умершему человеку.

Суп или кашу с ключами скармливают собакам, когда лечат человека.

Если лечат мужчину, то еду, сваренную с ключами, отдают кобелю, а если лечат больную женщину, то еду, естественно, отдают на съедение суке.

Ключи после этого прячут так, чтобы их никто не увидел и не взял в руки, иначе тот, кто их возьмет, заболеет тем же заболеванием, от которого лечили больного. Способы смотрите в моих книгах.

Из письма: «Уважаемая Наталья Ивановна, я впервые обращаюсь к Вам за советом. Но сперва хочу Вас поблагодарить за Ваш труд. Ваши книги существенно дополняют знания мастеров, и за это Вам огромное спасибо.

Мне 54 года, занимаюсь лечением очень давно, но всегда нахожу много нового и неизвестного в Ваших изумительных учебниках.

Раздел «Мастер – мастеру» помогает нам всем незримо общаться. С радостью замечаю знакомые имена и фамилии, о которых мне когда-то говорила моя мама.

О Вашей бабушке я тоже слышала много интересного. Моя мама с большим уважением рассказывала о чудных делах Вашего славного рода.

Если Вы позволите, то некоторые интересные факты о Вашей многоуважаемой бабушке я изложу и отправлю Вам. Возможно, Вы что-то захотите опубликовать в книге, которую Вы пишете в память о своей бабушке Евдокие.

Теперь позвольте мне спросить Bac о том, из-за чего я решила Вас побеспокоить: как можно снять испуг с человека, который присутствовал при смерти человека? Дело в том, что моя пациентка до сих пор не может выйти из состояния шока. А испугалась она после смерти своего отца, у которого была страшная агония.

В своей книге Вы упоминали о лечении этого испуга фитилем, взятым из отпевальной свечи. Прошу Вас, уважаемая наша наставница, не отказать в моей просьбе и научить, как правильно вылечить этот испуг».

Те люди, которые были напуганы чьей-то смертью, должны прийти к знахарю в последнюю пятницу календарного месяца. У знахаря к этому дню должна быть свеча, взятая с отпевания покойника. Из этой свечи извлекается фитиль и вдевается в ушко цыганской иглы. Больному не следует говорить о том, что в иглу вправлен фитиль от поминальной свечи. Попросите больного прошить этой иглой крест в углу нового полотенца. В то время, когда он будет шить, вы должны оказать:

Стежок к стежку,

Мертвец к мертвецу.

Игла к игле,

А на Божией рабе (имя) нет больше

Ни порчи, ни корчи, ни испуга.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Из письма Усмайбалиевой Р. И.: «Я мусульманка, владею мастерством магии. Ни разу не бралась за работу, которая может принести вред человеку. Три года собираю Ваши книги. Иногда мне не все понятно по Вашим обычаям, но я стараюсь разобраться.

У меня к Вам есть один вопрос. Ответьте мне, пожалуйста. Я знаю, из-за Чечни отношение к мусульманам изменилось. Но я и моя семья с уважением относимся к вере христиан, думаю, что Вы чувствуете мой настрой и мою душу.

Вопрос мой такой: как быть, если у жены и соперницы одинаковые имена и отчества, что можно сделать, чтобы приворот подействовал и в этом случае?

С уважением к Вам, Рахинат».

Если у соперницы и у жены одинаковые имена, нужно жене перекрестить себя на другое имя, а в остальном все делать, как обычно.

Письмо мастера из Киргизстана: «Уважаемая Наталья Ивановна, дорогой наш учитель, прошу Вас дать совет, как нужно заговорить человека, который родился в последний день високосного года. Я слышала еще от своей мамы, что эти люди мучаются всю жизнь, если не отчитать от рокового дня. Мама этого заговора не знает, но к ней обращалось много людей. Свое дело она мне передала, и теперь я помогаю больным людям.

Пользуясь случаем, хочу поблагодарить Вас за Ваши умные и нужные книги. Дай Бог Вам здоровья и всем, кто участвует в этом хорошем и добром деле.

С уважением, Захаркина Нина Николаевна».

Человек, который родился в последний день високосного года, должен в канун Вербного воскресенья встать до восхода Солнца и отбить сорок поклонов до земли, говоря при каждом своем поклоне имена сорока святых. Сразу же после сорокового имени нужно сказать:

Как вас, сорок святых,

Весь мир православный знает

И ваши имена не забывает,

Так чтобы и Ангел Господень мое имя знал,

От всех бед меня защищал.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Эта отчитка будет служить вам надежным оберегом и защитит вашу жизнь от пагубного воздействия несчастливого дня вашего рождения.

Письмо мастера из Тамбова: «Благодарю Господа за то, что имею возможность поприветствовать Вас, внучку той, к которой меня когда-то возила моя мама, Азова Мария Михайловна, урожденная Богославова, из старинного знахарского рода. Думаю, что и фамилия нашего рода пошла потому, что наши предки прославляли Бога и помогали людям своими знаниями.

Эти знания не возникли бы, не будь на то святая Божия воля. Ибо сказано в Библии, что ни один волос не упадет с головы без ведома Господа Бога.

Мы – глубоко верующие люди, и в нашей семье до сих пор хранится икона, которой когда-то Ваша бабушка благословила вначале мою маму, a потом, слава Богу, и меня.

Я помню во всех мелочах даже обшарпанный пол в доме Вашей бабушки Евдокии, мудрейшей из мудрых. Комнату, где у иконостаса мерцала горящая, красного стекла лампадка, ее – такую царственно-величественную и в то же время очень добрую, с удивительно красивой и ласковой улыбкой.

Нельзя передать словами ощущение, которое я испытывала, глядя на Вашу бабушку.

Пока мы к ней добирались (а ехали мы с мамой пять суток), я видела, как моя мама волнуется в ожидании этой встречи. Она меня вразумляла и переживала, что я не так войду, не так поклонюсь и не так отвечу. Мама говорила:

– Запомни ее и никогда не забывай ни ее лица, ни ее голоса. Мы едем к святой! А это великая честь и радость. Твои деды ходили к ее родителям за благословением. Я была, теперь вот и тебя Господь сподобил к ней допустить. А тот, кто из ее рук лично получал благословение, тот сам после этого мог обреченного поднять, потому что в роду Степановых были те, кто принял всеведенье от первозванных. Не зря про таких, как Евдокия, говорят «ведунья». Это только злобные люди переделали слово «ведунья» в слово «ведьма».

Ведунья – это кто все ведает и все знает.

Ты смотри плохих мыслей в голову не пускай, помни, Евдокия ведает все мысли, считывая их у тех, кто к ней приходит. Она вида-то не подаст, но ты будешь для нее видна вся как на ладони.

К ней Баевы ездили на благословение, а она им отказала. Настасья осмелилась спросить Евдокию, за что она лишает ее своего благословения. И та ей сказала: «За мысли твои небогоугодные. Ты думала то-то и то-то», – в общем сказала Баевой про все, о чем тогда думала. Так вот, а той и деваться некуда, ведь она ей действительно сказала именно то, о чем та думала. К Евдокиюшке, уходя, никто задом не поворачивается. Ведь она была знахарским народом коронована. Что будет она у тебя спрашивать, отвечай ей все так, как и сама думаешь, не юли – не любит Евдокия обмана. Глупость и незнанье простит, а ложь – никогда! Рассердится и не даст благословения.

Вот и представьте себе, как я тряслась после этих маминых слов, заходя к Вашей бабушке Евдокии.

Еще есть у меня крестик, который она на меня сама надела. Он медный, но лучше всякого золотого. Когда меня покидали силы и я сильно уставала, тогда я целовала этот крест, говоря: «Помоги мне, Господи, и пособи, Евдокия». И сразу ко мне приливали немереные силы. Пост ли, работу нашу знахарскую тяжелую – все я осиливала легко и очень многим людям помогла за свою долгую жизнь.

Из Ваших книг я узнала, что Вы пишете о моей наставнице, о многомудрой Евдокие, и захотела написать Вам о том, что мне известно из рассказов моей мамы, а также от людей, которым она когда-то помогла.

Дела эти дивные и чудные. И если бы я сама когда-то своими глазами не видела, как она творит чудеса, то и моя голова не вместила бы такое!

Жили мы тогда с мамой у Вашей бабушки трое суток, и я никогда не забуду увиденного в Вашем доме.

Люди к ней шли и ехали из разных краев. Только один случай из увиденного мной. Пришли к ней двое: мать и ее девятнадцатилетняя дочь. Дочь страдала непонятной болезнью. Она, по словам ее матери, совсем не стала спать после ссоры со свекровью.

Евдокия велела ей лечь на черную ткань и обрисовала сухим мылом (думаю, что этим мылом обмывали покойника) ее тело левой рукой. Потом Евдокиюшка встала на колени и стала говорить с иконой. Испрося у Божией Матушки разрешения, она положила свою руку на лоб больной девушки и приказала ей спать. Сказано ею было всего лишь одно слово «Спи», и я услышала, как девушка засопела, а затем глубоко уснула. Евдокия что-то горячо шептала, а потом сказала:

– Душа рабы Божией Ольги, говори со мной, с Божией рабой Евдокией.

Она стала ей задавать вопросы, а девушка, не просыпаясь, стала ей отвечать.

– Ты где? – спросила Евдокия.

– В гробу, – тихо ответила девушка, – здесь темно и две женщины читают по мне за упокой. Одну я знаю – это моя свекровь, а вторую не знаю.

– Подними руки и обопрись ими о крышку гроба, толкай ее, а я буду читать Богу прошение.

Я видела, как спящая девушка подняла руки на тот уровень, на который их можно поднять, если лежать в гробу. Я видела, как она упиралась в невидимую помеху и на ее лбу и подбородке выступили капли пота и стали стекать струйками по ее вискам и ушам и падать на черное покрывало, на котором она лежала. Я видела, как из ее пальцев выступила и побежала кровь, будто она их содрала о невидимые доски крышки гроба.

Девушка быстро залепетала:

– Выпустите меня, я задыхаюсь!

А Евдокия, не глядя на нее, читала и читала молитвы.

Я – глубоко верующий человек и никогда не буду обманывать, я свидетельствую сама, что видела, и сам Бог этому свидетель, как заходила ходуном вся изба, треснуло и разлетелось стекло в окошке, загремела и посыпалась посуда из старинного шкафа.

Моя мама крепко держала меня за руку. Ее лицо было белее снега, а я так и вовсе была ни жива ни мертва.

Охнула и упала мать больной девушки. Но Евдокия не прекращала читать молитвы. Я почувствовала, что из прокушенной мной губы выступила соленая кровь.

Вдруг все разом прекратилось. Стало невообразимо тихо. Девушка лежала, не двигаясь и не шевелясь. Руки ее свободно лежали вдоль туловища, щеки порозовели, и грудь мирно поднималась и опускалась в спокойном и ровном дыхании. Она спала, как спят младенцы.

Евдокия поднялась с колен и подошла к ее матери, лежавшей на полу в обмороке. Сбрызнув женщину водой, она усадила ее на стул и сказала:

– Девка твоя проживет сто лет. Господь позволил мне отмолить ее от гроба. Приедешь в свое село, узнаешь, в чьем дому была покойница – это она уложила душу твоей дочери в гроб, отпев ее заживо на похоронах. Обратка уже пошла. Ты еще до дому не доберешься, а обидчица ваша сама в домовину ляжет.

Я могла бы много рассказать Вам о том, что видела за те три дня и что слышала от людей, но не в этом письме, а в следующих, чтобы люди знали о человеке от Бога. Пусть хоть так да помяну свою наставницу Евдокию.

В тот памятный приезд она со слезами на глазах молилась Господу, чтобы он дал ей позволение благословить меня. А потом она взяла икону и благословила меня, сказав перед этим:

– Пусть Бог укрепит тебя на пути, который ты избрала себе. Пусть рука твоя не дрогнет при виде гноя и раны. Пусть глаза твои не соблазнятся и не прельстятся золотом, которое будут тебе давать в обмен на злые деяния. Не наноси вред человеку, ибо он создан по образу и подобию Того, из Чьих рук произошло чудо исцеления. Не отказывай тем, кто попросит тебя ради Христа, и не озлобляйся против тех, кто чинит нам препятствия и гонения, ибо они сами не ведают, что творят. Сатана внушает им это. Поступай с просящими тебя так, как поступила бы ты со своими детьми, тогда Господь Бог никогда не отнимет у тебя моего благословения. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Это благословение всегда было со мной. Еще Ваша бабушка Евдокия показывала нам с мамой на воде то, что будет с каждым в нашей семье, кто и за кем умрет.

Показывала всю нашу Россию. Я видела чередой всех правителей. Путин будет выбран еще на один срок. И слава Богу! При нем будет разрушено большое зло.

Видели мы бесчисленные пожары, взрывы и землетрясения, гибель космических кораблей и так много страшного, что я не удержалась и разревелась. Мама испугалась, что Евдокия прогневается, но та тихо сказала:

– Не плакать надо, а помолиться Богородице и Ее Сыну, чтобы помиловали нас. Помолиться, чтобы войны быстрей кончались, гасли, как никчемный пожар. Молиться, чтобы распри заканчивались примирением и меньшей кровью наших солдатиков. Меня страшит, что все будут думать только о деньгах, а денег с собой никто еще не забрал. Потому мое духовное завещание будет моей Наталье (это она говорила о Вас), чтобы она построила «Обитель раскаявшихся сердец» для тех, кто все потерял в этом мире. Только тогда, когда будет истинно святое место, где люди будут молиться не за себя, не за деньги и не о других благах, а только за страждущий мир, только тогда не наступит скончание земного мира. И в этот храм, в эту обитель начнут съезжаться только истинные молитвенники, мастера святых дел. Всем миром будет отмолен конец света, о котором теперь говорят даже ученые, приводя научные доказательства. Только как бы по-другому не называли хлеб, он хлебом и останется.

Так и о конце земного мира я спросила Евдокию:

– Как обитель может остановить гибель людей?

– Я не думаю, а знаю. Церквей много, но в них люди молятся о благах для себя. Кто просит любви, кто рождения ребенка. Просят здоровья и богатства, но никто никогда специально туда не едет, чтобы молиться о всем человечестве. Должно быть такое святое место. Лжемастер туда не ступит, он будет дома зарабатывать свои деньги, а тот, кто истинно пришел в этот мир с миссией помогать не себе, а другим, приедет в сей храм и, встав на колени, в слезах будет просить милости Божией не за себя, а за незнакомых ему людей.

А в Библии сказано: «…кто имя Мое воззовет не там, где один, а где число больше, туда Я прибуду и помогу». И наверняка только потому, что в этот храм будут приезжать те, кто прожил свою жизнь по Божиим законам и перед Богом был свят, тому и в святой просьбе не будет отказа!

Теперь, когда я уже стара, я ее слова могу сравнить с тем, что происходит вокруг меня. И я теперь понимаю, что не зря Ваша бабушка велела назвать этот храм Обитель раскаявшихся сердец. Ведь в Библии сказано: «Нераскаявшийся не войдет в Царство Небесное, а найдет свою гибель на земле». Это значит, что если Вы не поставите этот храм, где воцарится истинное раскаяние грешников и где будут молиться за всех людей святые сердца, то человечество погибнет.

Возможно, что для кого-то это не совсем убедительно звучит, но только не для меня, ведь я сама видела все то, что будет, и то, что уже происходит в нашем грешном мире.

Тысячи тысяч гибнут каждый день, мы катимся в пропасть, а ведь и у Бога терпение небезгранично.

На экранах проповедуется не слово Божие, не уважение и любовь к человеку, а убийство, насилие, пьянство. Молодежь спивается и умирает.

Я очень старый человек, но милостью Божией ум мой ясен и крепок. У меня нет большего желания, чем то, чтобы Вы, внучка великой Евдокии, воздвигли храм спасения нашему гибнущему миру.

Я не нажила много, так как собирала не деньги и злато, а славу для Бога своими посильными делами.

Но я хочу пожертвовать хоть на один камень в Вашем храме, чтобы не наступил конец света. Я призываю всех людей, кто любит своих детей и внуков, поступить так, как я.

Простите меня за мое длинное письмо, но так хотелось выразить все, что в моем сердце.

Низко кланяюсь Вам, Вера из рода Богославовых».

Вера, Вы воистину добры и чисты перед Богом и перед людьми. И я не без слез прочитала Ваше большое письмо.

Каждое его слово живо напомнило мне о характере моей бабушки, как будто я лично присутствовала при Вашей встрече с ней. Благодарю Вас за пожертвование на святой камень и свято

Вам обешаю: каждый такой камень будет святиться и свидетельствовать перед Господом Богом тем именем, чья рука помогла заложить эту «Обитель раскаявшихся сердец». Все имена будут вписаны на вечное поминовение, и Господь будет знать о Своих славителях и никогда не оставит Своей Божией милостью ни вас, ни ваших детей и внуков.

Письмо мастера из Гурьевска: «Ко мне обратилась девушка, у которой брат погиб в Чечне. Девушка очень его любила и, желая, чтобы у него были с собой фотографии их семьи, положила их ему в гроб под подушку.

Я, как мастер, знаю, что этого делать нельзя, так как люди после этого умирают один за другим поочередно.

Девушка мне сказала, что после похорон брата у них было уже три покойника. Умерла их мать, затем сестра, потом бабушка. Остались пока живы она, отец и маленький братишка.

Чем можно им помочь? Знахарствую я уже давно, но, как отвести от них смерть, к сожалению, не знаю. Очень прошу разъяснить это в Вашей книге, в разделе «Мастер – мастеру». Буду очень признателен, Андрей».

Нужно купить сорок пар тапок (бабушка говорила сорок онучей) и, раздавая их людям, говорить мысленно (про себя):

Возьмите и ходите,

Меня от моей смерти отведите.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Андрей, накажите своей подопечной, чтобы она раздавала только добротные и красивые тапки, так чтобы люди, которым она их отдаст, носили бы их долго и с удовольствием. Китайские тапки на резине брать не стоит, так как их просто выбросят и толку не будет. Люди не любят резину, опасаясь за свои больные ноги, да и тяжелые они. Пусть девушка для такого случая не пожалеет денег и купит мягкие и красивые тапки. Раздают тапки в женские дни недели, то есть в среду, пятницу. Если делается для мужчины, то раздать нужно в мужские дни: в понедельник, вторник, четверг.

Письмо мастера из г. Долгопрудного: «Матушка наша, Наталья Ивановна, беспокою Вас вот почему. Только что ко мне заходила старая женщина, она плакала и рассказывала о том, что вырастила она своего сына одна, дала ему полное образование, переписала на него квартиру, дачу, вырастила ему внуков, и вот когда она заболела, то сноха внушила ее сыну, что мать следует сдать в дом престарелых. Или она, или мать – так поставлен вопрос.

Когда мать попыталась поговорить со снохой о том, чтобы ей дали дожить в семье, а не в чужих людях, то сноха ей заявила:

– Если ты по-хорошему не съедешь в дом престарелых, то у меня найдется достаточно связей и средств, чтобы поместить тебя в психушку!

Отчаявшаяся мать, дождавшись, когда сын будет один, встала перед ним на колени и со слезами стала умолять сына не выгонять ее. Она-де не боится неудобств в казенном доме, она страшится того, что умрет и больше не увидит его, своего сына, которому она посвятила свою жизнь. А то, что он не придет в дом престарелых, она знает, так как ему будет стыдно туда идти.

Когда она это проговорила, сын молча вышел из комнаты и вернулся с веревкой и мылом в руке, подал ей и сказал:

– Мама, повесься, освободи меня от этих проблем!

Наталья Ивановна, чем я могу помочь этой несчастной женщине, подскажите мне заговорное слово для этого чудовищного случая. С искренним уважением и любовью, Ираида Захаровна Смирнова».

Для того чтобы уладить это дело, необходимо молоко собаки, которая кормит щенков. Договоритесь со знакомыми, у которых есть такая собака. Молока нужно буквально каплю. Обмакнув палец в молоко, дотроньтесь им до двери, где живет ненавидящая вас сноха или сын, после чего перекреститесь и прочитайте:

Сука щенят кормит, питает,

Сучье млеко сохнет, держится, прилипает,

Так бы сохли, липли ко мне,

Божией рабе (имя),

Рабы Божии (имена).

Как малый младенец

От матери прочь не уходит,

Плачем по ней исходит,

Так бы рабы Божии (имена)

От меня прочь не отходили,

Холили меня и за мной ходили.

Как печная труба к печи,

Как в стене держатся кирпичи,

Держались бы крепко и лепко,

Хватались бы за меня цепко.

Век по веку, отныне и довеку.

Аминь.

Письмо мастера из Твери: «Пишет Вам Дегтярев Семен Поликарпович. Нынче мне исполнилось 79 лет. Всю свою жизнь я прожил в нашей Твери. И слава Господу Богу, что, дожив до столь преклонных лет, я все еще бодр и здоров.

Больше чем полвека я служу больным людям, пользую их всякими лечебными травками и святыми заговорами.

Про Евдокию, Вашу почтеннейшую и боголюбивую бабушку, слыхал много, но увидеть не сподобился. Зато у меня есть все Ваши книги.

Книги эти, скажу так, золотые. Я много знаю, но то, что Вам было передано, – это просто клад! Книги у меня всегда лежат под рукой на столе. Чуть что я в них ищу ответ. Поучиться хорошему никогда нелишне и не поздно.

У меня два вопроса. Первый вопрос: какую Вы еще собираетесь написать новую книгу? Хочется ее изучить и применить в деле.

Второй вопрос: можно ли укрепить зрение тому, у кого глаза разного цвета? Дело в том, что лечить глаза я могу, а вот недавно ко мне пришла одна женщина. Ей 54 года, а зрение у нее быстро падает. Я пробовал применять многие способы, но толку нет. Думаю, причина в том, что у этой женщины глаза разные по цвету: один зеленый, второй голубой.

Если честно, я впервые столкнулся с таким явлением.

Очень Вас прошу ответить на мои вопросы».

Отвечаю. По поводу новых книг: в настоящий момент я дописываю новую книгу, которая рассчитана на зрелых мастеров. Хотя думаю, что и начинающим знахарям будет очень полезно знать малоизвестные приемы белой магии.

Многие из этих приемов не только тщательно скрывались из-за противоборства, но даже не всегда передавались из уст в уста по наследству. Мою новую книгу можно рассматривать как правильно и четко сформулированное руководство для работы в самых сложных ситуациях знахарской практики.

Из нее вы узнаете, что собой представляют 12 святых знаков против дьявольской троицы, как правильно пользоваться символом отторжения для того, чтобы отодвинуть грядущую гибель или неизвестную и неизлечимую болезнь.

В новой книге вы найдете дельные практические советы, подкрепленные яркими, конкретными примерами, которые помогут их запоминанию.

Я гарантирую всем практикующим мастерам абсолютный успех по исходу любой сложной работы, если они будут правильно применять знания, полученные из моей книги. Кроме того, каждый, кто приобретет мою новую книгу, будет приятно удивлен тем, что в ней будут даны расшифровки магического куба и квадрата, что существенно поднимет их уровень знаний и магических сил.

Особо можно сказать также о святых замках и ключах, которые я от души передам вам в своей новой книге. В общем, эту книгу можно по праву назвать «Золотое пособие и руководство для знахаря».

Думаю, что каждый, даже очень зрелый, мастер будет благодарен не только мне, но и всему знахарскому роду Степановых.

Пишут мне и звонят по поводу книги о жизни моей бабушки. Пользуясь случаем, хочу сказать, что я не готова отдать эту книгу в издательство, так как на мой адрес все еще поступают письма моих читателей, в которых я нахожу очень много интересных сведений от родных тех людей, которых сейчас просто не было бы, если бы в то далекое время моя бабушка не вылечила их ближайших родственников. Человеческая жизнь не получила бы продолжения.

В продаже появилась «Книга-календарь». Он рассчитан на всю жизнь, а не на один год, так как приметы и молитвы по дням не меняются. И в обращении «Календарь» очень прост.

Предположим, сегодня 10 февраля. Вы открываете «Книгу-календарь» с этим числом и читаете, чего не следует делать в этот день, а что нужно обязательно сделать. Там же есть разгадки к снам по календарным дням, советы по здоровью и многое другое.

«Календарь» полезен и занимателен. Например, в те дни, когда следует гадать (святки и так далее), открыв лист «Календаря», вы без мороки получите правдивый ответ на ваше гадание. Уже сейчас мне много звонят и пишут, благодарят за то, что я смогла порадовать доброй и полезной книгой. И я просто счастлива, что мой труд не пропадает зря. Чтобы не пропустить выхода в свет очередной новинки, которая будет помогать не только вам, но и вашим детям, я по-матерински советую вам спрашивать у киоскеров, торгующих книгами, какие новые издания книг Степановой Н. И. у них есть.

А теперь я отвечу на второй вопрос уважаемого мастера из Твери Дегтярева С. П. Вопрос такой: как можно подлечить глаза разного цвета? Мне приходилось лечить таких людей. Сделать это можно так: когда кошка родит первого котенка, человеку, у которого возникли проблемы со зрением, нужно дотронуться пальцем до его закрытых глаз и тут же, прикоснувшись к своим больным глазам, сказать:

Ты на Божий свет слепым появился,

А я через тебя от слепоты отлепился.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Дорогие мои, бесценные трудоголики! От души вас благословляю на терпение. Пусть Господь вам даст больше радости и здоровья.

Вы очень нужны больным людям. В наше трудное время не оставляйте их своей помощью.

Все, кого я знаю, все, кого я никогда не видела, – это для вас я пишу свои книги по ночам. Пишу и переживаю, что из-за своей усталости скажу негладко и непонятно. Но я искренне стремлюсь передать вам то, что будет впоследствии облегчать боль души и тела тех, кто к вам придет за помощью.

Спасибо вам, мои дорогие, за то, что вы поздравляете меня с праздниками и желаете мне здоровья.

Видит Бог, я благословляю всех вас и молюсь за вас.

Будьте же счастливы, здоровы и достойны молитв, которые были переданы нам в первоисточнике от воистину святых людей.

Ваша Наталья Ивановна

Ко мне по-прежнему приходят письма от известных и пока малоизвестных мастеров знахарского дела. В этих письмах я читаю душевные слова благодарности за то, что, создав этот раздел, я незримо объединяю бесценную многовековую рать боголюбивых и человеколюбивых людей, которые не жалеют ни своих сил, ни времени для служения всем больным и несчастным. И еще за то, что я могу ответить даже зрелому мастеру именно на тот вопрос, в котором ему трудно разобраться самостоятельно. Начинающие молодые мастера получают бесценную возможность вникнуть в суть того, о чем они никогда не могли бы узнать, не будь этого раздела и вопроса зрелого мастера. Я буду и впредь внимательно относиться к вашим вопросам, просьбам и пожеланиям. Вы всегда можете рассчитывать на мой совет и ответ.

Хочу вас искренне поблагодарить за все поздравления с праздниками. Пусть и у вас, мои дорогие, будет радостно на душе, легко на сердце, а тело пусть будет здорово и красиво. Пусть дела ваши украсятся доброй славой и памятью тех людей, которым вы подаете надежную руку помощи. Руку, которая ежечасно кладет кресты за наш славный народ. И знайте: ни одно ваше переживание, ни одна молитва не будет скрыта от Отца нашего, Господа Бога Иисуса Христа, вечного и живого.

Благословляю вас от всего сердца.

Ваша наставница, Наталья Ивановна Степанова

Письмо от Кузякиной Марьи Федоровны: «Матушка наша Наталья Ивановна, не привелось мне тебе поклониться, а ведь я знавала твою бабушку Евдокию. Я уже так стара, как теперь и не живут. И все до единого слова сбылось, что мне предрекла Евдокиюшка. Моя мать привозила меня к ней на ее благословение. Узнав, что в тот день я была именинница, Евдокиюшка сказала мне, что пожалует мне долголетие, и одела меня в саван жизни, а саван смерти отчитала на 12 икон. Вот я живу, как Тартилла столетняя. Жили мы у вас неделю, и неделю ту я никогда не забуду. Сколько есть чудес на белом свете, таких более не увидишь. Показывала мне Евдокия на воде землю нашу матушку от начала и до конца. Теперь мне известны все горести и радости, которые придут в мир Божий. Никому я про то не рассказывала. Сдержала свое слово, как велела мне твоя бабка Евдокия. Уехала я от нее и по-другому жить стала. Если бы не она, наверное, все бы не так сделала.

И о тебе, голубушка матушка, я узнала еще тогда, когда тебя не было. Спросила я Евдокию, кому же она свою премудрость передаст, и она ответила: «А вот скоро у меня появится преемница, Натальюшка, светик мой ясный. Вот в ее рученьки и передам свою корону». Когда ты, матушка, родилась, то многие мастерицы ездили на тебя глянуть и подарки везли, ты ведь ейная наследница, а знания у нее были больно большие. Не смогла я тогда съездить, посмотреть на тебя, голубушку, но из виду твою жизнь не упускала. Потом мне люди в подарок твои книги приносили, и я даже поплакала, их читая.

И тут сбылись слова Евдокии. Все она, сердечная, видела и знала.

Не знаю я только, как ты сможешь ее наказ исполнить – монастырик свой построить. Еще тогда об этом Евдокия в уме держала. Нынче баньку-то построить и то накладно. Буду помирать, для твоего храма иконы свои отошлю. Они намоленные, многотрудные, пусть больным и сирым помогают. Это вы хорошо с Евдокиюшкой удумали. О себе что сказать? Глаза еще вострые, читаю и вяжу праправнукам носки и рукавицы. Ты себя, матушка, побереги, такого злата, как ты, не так богато. Еще раз припадаю до земли в память о своей наставнице и крестной матушке Евдокии».

Дорогая Марья Федоровна, спасибо Вам, что в Вашей благодарной памяти есть место для моей бабушки. Прошу Вас сердечно обращаться ко мне, если у Вас хоть в чем-то будет нужда.

Письмо от мастера из г. Бишкека Подвывиха Семена Кузьмича: «Добрый день, Наталья Ивановна. Рад тому, что имею честь представиться Вам и написать слова благодарности за Ваш бесценный труд. Мне 62 года, занимаюсь целительством давно. Мои дед и бабка познакомились на Ивана Купалу. Он знахарил, и она тоже. Оба пошли в лес по травы, и там их свела счастливая судьба. Свое знание они передали моей маме, а матушка передала мне. О Вас я слышал не только от нынешних мастеров, но и от тех, кто короновал славой Евдокию. Сам я очень люблю свое дело, но передать его некому. Чужому не хочу, а своему не могу.

Мой сын живет за границей, учился там и женился. Я на него не серчаю, у всех та дорога, которую выбирают себе сами. У меня много к Вам вопросов, но я понимаю, что я не один такой. Вот хотя бы на один вопрос ответьте мне, и я буду очень рад: как лечить тех, кто родился двойняшками, если они вместе заболеют, ну хотя бы порчей?»

Уважаемый Семен Кузьмич. Начинать нужно с того человека, который из двойни родился первым, но лечить их нужно не в разных комнатах, а в одной. Никогда не следует забывать, что близнецы или двойня будут всегда мешать друг другу. Практика показывает, что тот, кто из них болен, невольно, но упорно тянет силы от здорового. Вполне возможно, что это происходит из-за двойственности их крови. Думаю, что многие из близнецов согласятся с тем, что после выздоровления одного из них вскоре заболевает другой. Лечить двойню сложно, потому что у них все повторяется по кругу.

Еще будучи в чреве своей матери, они невольно боролись за место для себя. Естественно, что одному и места и питания достается гораздо больше. С рождения они равно и тяготеют друг к другу, и мешают друг другу, всегда борясь за место и внимание к себе. Если у одного из двойни или близнецов порча, то она обязательно по крови достанется и другому. Можно только посочувствовать мастеру, который берется вызволять таких людей от бед и неприятностей. Потому что ему придется вновь и вновь убирать то, что возвращается по кругу двойственной крови.

Из письма: «Добрый день, наша дорогая наставница! Пишет Вам Екатерина Елизаровна Ломова из города Фокино.

Вчера мне исполнилось 65 лет, но я все еще в силе и помогаю всем, кто идет ко мне за помощью. Но вот взялась за один случай, который оказался мне не под силу, потому что я этому не обучена. Может, Вы мне подскажете, как помочь женщине, в которой, как утверждают, чужеродная сущность. Больная говорит, что до венчания здоровье у нее было отличное. А вот накануне их свадьбы к ней заявилась женщина и сказала: «Либо ты отцепишься от моего парня, либо я тебе прицеплю в душу квартиранта». Моя подопечная спросила пришедшую, почему та называет ее жениха своим парнем, ведь он женится не на ней. И та ответила: «Я до тебя с ним четыре года жила нерасписанной, а потом он с тобой связался и меня бросил. Но учти, я его просто так тебе не отдам. Я знаю способ сильной порчи и подсажу тебе чужеродную сущность. Так что пока еще не поздно, верни мне то, что до тебя было моим».

Свадьба состоялась, но на венчание в церковь пришла та женщина, которая угрожала моей пациентке, и стояла от молодоженов очень близко, держа в руке горящую свечу. Невеста и жених сделали вид, что ее не видят, но, видимо, та действительно умела делать подсадку, и с того часа у моей пациентки в теле что-то присутствует. Причем она слышит голос существа, которое в ней живет. Вот про этот случай я и хотела Вам рассказать и попросить у Вас разъяснения, как можно вылечить мою пациентку.

С уважением, Екатерина Елизаровна».

Вопрос понятен. Да, такая порча существует. В человека делают подселение, подсаживают ему «квартиранта», или, как его еще называют, «сущность». Отчитки, которыми обычно изгоняется дьявол, на «квартиранта» не действуют. Но есть один способ, который дает положительный результат, и человек освобождается от подселенца.

Чтобы избавить человека от сущности, нужно договориться с двумя-тремя мастерами, которые будут трое суток подряд по очереди без перерыва читать Библию. Читать нужно в той комнате, где живет человек, в котором обитает сущность. Все три дня и три ночи в комнате должна гореть лампадка перед образом Спасителя. Все это время мастера должны есть и пить кисель и кутью. Заходить и уходить из помещения мастера должны задом, чтобы, не дай Бог, не перехватить на себя выгоняемую сущность.

Письмо от Быстровой Е. Ф.: «Дорогая матушка Наталья Ивановна. Может быть, Вы меня вспомните. Лет шестнадцать назад я была у Вас в Новосибирске. Вы мне тогда дали молитву на траву «Ведьмина метла». А потом я писала Вам, что мой больной выздоровел и благодарил Вас за добрые советы. Вот теперь снова решилась побеспокоить Вас своей проблемой. Надеюсь, что Вы, как старшая над нами, рассудите и дадите мне мудрый совет. А дело мое вот какое. Примерно три месяца назад я взялась лечить порчу у одной хорошей женщины, но через пару дней я заболела. Значит, думаю, я достала ту, которая испортила мою больную. Хвораю, но ей не отказываю. Перевела я свою хворь на ту, кто сделал порчу, а она ее скинула снова на меня. Тягались мы больше месяца. Потом ко мне под видом больной пришла на прием эта мастерица. Я ее раскусила и сказала ей, что знаю о том, что она пришла полечиться. Не хотела я ругаться, но она довела. Когда она уходила, то сказала: «Ты меня недооценила, приняла меня за пятак, а я пятирублевой оказалась. Так что теперь гляди! Я знаю три имени. Как я их все враз назову, так ты и издохнешь, а пока помучайся, все будет моему сердцу услада».

Ушла она, а я стала рассуждать – зачем она ко мне приходила? Если она хотела меня угробить, то стоило ли приходить? Если хотела «на поклон» договориться, то почему не завела нужный разговор? То ли ей ее самолюбие помешало, то ли она примерялась – я не знаю. Потом я все же решила: будь что будет, там увидим.

Но, видимо, она и вправду была сильная, потому что я так заболела, как никогда. Приемы я отменила, но не было сил даже в церковь поехать, чтобы свечки себе поставить. Чем дальше, тем хуже. Вот я и решила спросить Вас: что это за три имени, которыми она мне угрожала?»

Вам известно, что есть Пресвятая Троица. Не все знают, что есть еще и дьявольская троица. И у этой троицы тоже есть свои имена. Думаю, что в своей угрозе женщина говорила именно о них. Существует довольно много способов, в которых задействованы три имени дьявольской троицы. Есть среди них не очень сложные, но есть и такие, которые могут не просто лишить человека здоровья, но и свести его в могилу. Для этого нужно назвать три имени дьявольской троицы в тот момент, когда стрелки на часах встанут на двенадцати и, закрыв собою друг друга, образуют из двух стрелок единицу. Поскольку я знаю, что Вы, Елена Федоровна, не справитесь с этим незнакомым для Вас делом, я сама позабочусь о Вашей безопасности. Имен я здесь называть не стану, потому что не хочу, чтобы кто-нибудь использовал их для гибели невинных людей.

Письмо из г. Абакана: «Добрый день, многоуважаемая Наталья Ивановна, и многие Вам лета! Дорогая наставница, я знаю по себе, как многотрудны Ваши дела. Я решила Вас побеспокоить своим вопросом. Ко мне обратилась за помощью одна женщина, у которой все дети до рождения умирают в утробе. У нее было семь беременностей. А началось это после того, как она, будучи в гостях, не увидев в темном коридоре, наступила на живот беременной собаке и у той тут же начались роды. Собака ощенилась мертворожденными щенками. Во зле хозяйка собаки прокляла Раису за то, что она подавила еще не родившихся щенков. С тех пор у Раисы все дети умирают в утробе. Врачи говорят, что не видят ни одной медицинской причины, которой можно было объяснить внутриутробную смерть младенцев. Но факт остается фактом: Раису прокляла приятельница в отместку за щенков, а в результате все дети у Раи умирают в утробе. Как можно снять это заклятье? Пользуясь случаем, кланяюсь Вам в ноги и благодарю Бога, что и доныне существует Ваш славный род, о котором я слышала еще от своих детей».

Уважаемая Мария Михайловна! Я с удовольствием научу Вас, как вылечить пациентку. Нужно взять новое белое полотенце и вытереть им со стола, на котором отмечались помины после 40 дней смерти покойника. С этим полотенцем женщина должна пойти в баню и после мытья вытереть им свой живот со словами:

Как этот покойник (имя)

Со стола больше никогда не сотрет,

Рушник белый никогда в свои руки не возьмет,

Так и в моем чреве дитя мое

Больше никогда не умрет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Письмо из г. Актюбинска от мастера Игнатовой П. П.: «Матушка наша, Наталья Ивановна! Не прогневайтесь, что занимаю Ваше время. Мне 65 лет. Когда я была помоложе, моя бабка указала мне, сколько лет я проживу. Тогда еще мне этот срок казался таким далеким, но чем старше я становлюсь, тем жальче покидать этот мир. А жизнь пролетела как мгновение. Я все за людей Богу молилась, но я не жалею, что помогала всем, кому могла. Вопрос мой такой. Моя бабка, когда учила меня знахарскому делу, говорила мне, что есть вензель жизни, это вексель от недолгого века и от всякой погибели. Умирая, она оставила мне это заклинание, но в нем некоторые слова поистерлись, и я не знаю, как нужно без этих слов читать. Стерты 4 слова после слов «Слава – Славу», не могу разобрать написанное после слова «Катырма». В общем, не разберу унаследованного заклинания. Моя бабка прожила больше 100 лет, говорила, что это только благодаря этому чудодейственному заклинанию. Наталья Ивановна, матушка, можно ли от Вас получить это заклинание? Ваша пресветлая бабушка Евдокия значилась на Руси коронованной ведуньей, а коронованные всю стихирь знали, значит, и Вы теперь ее знаете. Я с нетерпением буду ждать следующей книги и Вашего ответа».

Уважаемая Прасковья Петровна! По Вашей просьбе я даю заклинание третьей стрежали, а правильное название этого заклинания «Вексель жизни».

Именем Бога, Вечного и Живого.

С Христом, во Христе и во имя Христа.

Аминь.

Тот, Чья пята попирает аспида и дракона,

Знает счет всем зубам льва шестикрылого.

Тот, Кто во имя Свое

Дал смертным людям 33 стрежали тьмы и света

Тем, кто не предал ни одного Божия завета.

Из тридцати трех есть один – третий.

У третьего есть свой вексель,

На векселе – золотой вензель.

Кто этим вензелем Слава – Славу попирает,

Тот никогда раньше полного века не умирает.

Тот весь срок своей жизни превзойдет,

Никогда раньше полного века не умрет!

Ангел Катырма того за руку возьмет,

Сквозь легион мертвецов

К долгой жизни приведет,

Из тридцати трех третий вексель возьмет.

Сам Катырма, сам Ангел жизни,

Этот вексель прочтет,

Воздвигнет, укрепит, исцелит и спасет.

С Христом, во Христе и во имя Христа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Письмо от мастера из г. Ревда: «Многоуважаемая и дорогая Наталья Ивановна. Знахарствую я 28 лет, но и у меня не всегда все получается. Вот, например, обратился ко мне мужчина, который каждую среду видит в своем доме покойную тещу. Со слов этого человека, теща его при своей жизни занималась колдовством, к ней ездило много людей. Перед своей смертью она поругалась со своим зятем. Последние ее слова зятю были такие: «Я умираю, но каждую среду жди меня в гости. По наперстку буду пить твою кровь, и когда тебе исполнится полвека, в этот день ты и сдохнешь!»

Наталья Ивановна, я знаю, что в таких случаях нужно сходить на могилу покойника и вбить в нее осиновый кол. Знала об этом и покойница, потому что велела своей сестре похоронить себя на старом кладбище, без креста и надписи, чтобы зять не отыскал ее могилу. Естественно, что сестра выполнила последнюю волю покойной, и никто из семьи, кроме сестры, не знал, куда она увезла гроб и где захоронила. Девятый день после ее смерти была среда, и покойница явилась к зятю, и так длится уже довольно долго. Мужчина этот стал болеть и чахнуть, он искренне раскаивается, что обидел свою тещу. А главное, что уже через год ему исполнится 50 лет, а значит, он умрет. Что следует сделать в его случае?

С уважением, Кузьма Захарович Белонец».

Кузьма Захарович! Сводите своего подопечного на кладбище между шестью и семью вечера. Найдите там любую заброшенную, безымянную могилу. Зажгите свечу и оба трижды перекреститесь. Прочтите сперва «Отче наш», затем сороковой псалом. Затем этот заговор:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Духи, вы духи, мертвые духи,

Не молитесь и не креститесь,

Ложитесь в гроб и отоспитесь.

Не скрипите зубами, не стучите ногами,

И ты, душа рабы Божией (имя), спи,

По земле-матушке не ходи,

На порог раба Божия не ступай,

Руды-крови не выпивай,

Осина мать,

Вели рабе Божией (имя) не вставать,

Гроба красного не оставлять

На ныне, на вечно, на бесконечно.

Слово мое крепко, дело мое лепко.

Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Пишет мастер из города Кирова: «Уважаемая Наталья Ивановна! Мне 62 года. Знахарствую я давно и дело свое люблю. Меня радует, когда я вижу выздоровевшего человека – это дает мне силы и желание работать. Не могли бы Вы мне подсказать заговор, которым можно снять порчу, сделанную на 33 узла?

Заранее благодарю, с величайшим уважением Инна Валерьевна Трубарчук».

Уважаемая Инна Валерьевна! Чтобы снять эту порчу, нужно потратить много времени и сил, потому что порча сделана по возрасту Христа. Обычно тот, кто делает эту порчу, обмеряет веревкой тело покойника от макушки до пят. Затем завязывает на веревке 33 узла. Завязывая каждый узел, читают заклинание на смерть. Чтобы снять это заклинание и убрать порчу с человека, следует читать отчитку в течение тридцати трех вечерних зорь. Мастер должен заранее просчитать дни, чтобы они не совпали с началом поста, иначе порчу с больного снять не сможет никто. Если лечат мужчину, то читать начинают в мужской день (понедельник, вторник, четверг), если женщину – то в женский (среда, пятница). Читают в чистой новой одежде. На теле мастера не должно быть синяков, иначе мастер захворает. Читают отчитку так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Еретики в бане мылись,

Икитере в паре скрылись,

Так бы спало, пропало, отстало

То, что вязала, то, что 33 навязала.

Во имя Бога, во имя Творца,

Во имя Христа, во имя Отца, Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Прошу не ошибаться в слове «икитере», это – слово «еретик», но читаемое наоборот. Думаю, что Вы, как зрелый мастер, должны знать, что в особых случаях мастер вынужден читать текст заговоров задом наперед. Бывают случаи, когда читают и «Отче наш» наоборот, но это великий грех.

Письмо Васелины Петровны из села Башково: «Уважаемая Натальюшка Ивановна! Если моя фамилия вам что-нибудь скажет, я буду счастлива. 20 лет назад я была представлена Вам своей мамой. Мамы уже нет, а я продолжаю ремесло от рода Стасовых. Когда я была у Вас, Вы меня похвалили, но и побранили. Может, Бог даст, и Вы вспомните за что. Все, что Вы мне тогда предсказали, сбылось. Я бережно храню иконочку, которую держали Ваши золотые ручки. Дай Бог Вам здоровья!

Простите меня, что я Вас, голубушка, беспокою, но мне известно, что Вы помогли одной семье в подобном вопросе. Дай Бог, чтобы Вы и мне не отказали. Ко мне обратилась женщина, у которой есть сын, ему 7 лет, а у него растут борода и усы. Подскажите мне, ради Бога, заговор от этой беды. Я очень хотела бы этому ребенку помочь.

Низко Вам кланяюсь и припадаю к Вашей ручке.

Стасова Васелина Петровна».

Васелина Петровна! Я очень рада была получить от Вас весточку. Благословляю Вас и, конечно же, я научу Вас, как помочь этому ребенку.

Купите кусок мыла в календарное полнолуние, а заговорите его при убыльной Луне. Этим мылом мальчик должен мыть только лицо. Тело мыть нельзя. Заговаривают мыло так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

На море-на океане, на острове Буяне,

В темном бору, в темном терему,

За столом дубовым, 40 духов сидят,

Пьют, едят, по сторонам не глядят. Подойду, посмотрю,

Со стола хлеб ржаной возьму.

Ой вы, гости званые и незваные,

Духи добрые и недобрые,

Холостые, неженатые, усатые и бородатые.

Встаньте, духи, пойдите,

Малого ребенка найдите,

Найдите млада раба Божия (имя),

Добром его душу благословляйте,

От бороды, усов избавляйте,

На море-на океан забирайте.

Жимолостные ноги, лохматые рожи

Рабу Божию (имя) не гожи,

Коня запрягайте, на Буян-остров убывайте,

Усы, бороду с раба Божия (имя) забирайте.

По сяк день и по сяк час Господа Бога глас,

Мои уста, слова

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Из письма мастера Осьмина Василия: «Здравствуйте и живите бесконечно долго, многоуважаемая Наталья Ивановна! Пишет Вам мастер из старинного рода Осьминых. Мне 82 года, и я благодарю Господа Бога, что у меня есть счастливая возможность выразить Вам свое искреннее уважение и почтение.

О Вашей славной бабушке я слышал еще от своих родных, а Ваши книги являются для меня настольными, и я заранее прошу у Вас прощения за то, что отниму Ваше время. У меня множество вопросов, но я задам только те, что для меня крайне важны. Знаете ли Вы, Наталья Ивановна, что означает лампада жизни? Если да, то поделитесь своим знанием».

Бабушка Евдокия учила меня очень многому. Некоторые опыты очень пугали меня, и она каждый раз перед сеансом заговаривала меня от страха. Я слепо и преданно верила в то, что моя бабушка не допустит ничего плохого и я буду ею полностью защищена. Бабушка обучала меня разумно, чередуя постижение тайных знаний с играми и забавой. Она умела это делать так, что я училась всему с большой радостью. Когда мы были в лесу, она тихим голосом заклинала змей и они целыми выводками сползались к нашим ногам, не причиняя нам никакого вреда. Заяц, пробегавший мимо нас, застывал на тропинке и сидел не двигаясь, как плюшевая игрушка. Она призывала к себе дичь, чтобы я запомнила колдовские чары, слова из заклинаний для удачной охоты. Она на примере показывала, как можно приручить или остановить зверя словом. На своей крови она учила, как ее заговорить и остановить. А когда она учила меня искусству оморочки, я с удивлением видела, как палка начинала казаться веревкой. Она водила меня к больной, полудохлой корове в соседнем селе, и я видела, как эта же корова уже после третьей бабушкиной отчитки давала целое ведро молока и глаза из мутных превращались в ясные. Конь останавливался на скаку, как вкопанный, а больная кобыла, которую уже готовили к живодерне, вдруг поднималась, крепла, а потом давала крепких и веселых жеребят. Люди, которые уже прощались с Божиим светом, выздоравливали и рожали детей. Будучи уже взрослой, я не раз слышала от людей слова: «Если бы не ваша бабушка, моя бабка тогда бы умерла, а значит, сейчас бы не было ни моей мамы, ни меня». Целые поколения появились и сохранились благодаря Божиим знаниям на исцеление, и я счастлива, что имею эти знания и теперь могу их передать вам.

Про лампаду жизни я узнала, когда мне было 10 лет. Сделала ее тогда бабушка, чтобы я поняла, что это такое, но в современной жизни эти знания вряд ли пригодятся, потому что вы в любой момент можете позвонить близкому человеку, узнать, как его дела. А вот когда не было телефонной связи, чтобы узнать, как чувствует интересующий вас человек, изготавливали лампаду жизни. Для ее изготовления берут Богоявленскую воду и капают в нее кровь близкого человека, собирающегося надолго в дальний путь. Кровь берут из пальца левой руки в прозрачный сосуд, плотно его закрывают и сразу же делают специальное заклинание на иконе и кресте. Человек уезжает, но остается его мумиё (кровь в Богоявленской воде). Сосуд устанавливают за иконой «Всевидящее Око» и, когда нужно, смотрят на лампаду жизни (сосуд с кровью и водой). Доказано, что лампада жизни отражает то, что происходит с уехавшим человеком. Если у него все в порядке, то сосуд светел и как бы сияет. Если человек болен, то внутри флакона образуется темнота, при взгляде на него становится тревожно и неспокойно. Если человеку грозит опасность, сосуд отдает холодом, а вода теряет прозрачность. Если человек, чья кровь в лампаде жизни, умер, то сосуд просто разрывается. Подчеркиваю, что я являлась свидетелем этих опытов и все это абсолютная правда.

Теперь, когда можно пользоваться телеграфной и телефонной связью, нет надобности прибегать к лампаде жизни. Изготавливалась такая лампада, по которой можно было узнать, какой смертью умер человек, насильственной или собственной. Но этому я вас научу в следующей книге.

Письмо от мастера из г. Старый Оскол: «Уважаемая Наталья Ивановна! Пишет Вам Родионов Андрей Семенович. Я знаю от мастера Извековой Полины Сергеевны, что Вы читали по актрисе Гундаревой Наталье тризну и что эта молитва дает даже умирающему человеку еще три года жизни. И что за отмоленного человека мастер непременно должен посадить три дерева во славу Пресвятой Троицы, но я не знаю точно, какое дерево нужно посадить и когда: сразу после отчитки или после трех лет жизни, уже после смерти. Очень прошу Вас написать об этом в разделе «Мастер – мастеру»».

Уважаемый Андрей Семенович, я это уже объясняла через мастера Извекову Полину Сергеевну, но либо она, либо Вы чего-то не поняли. Объясню еще раз.

Молитва «Тризна жизни» применима только к тому, у кого жизнь держится на волоске. И благодаря этой молитве (я ее писала через Полину Сергеевну) можно вымолить у Ангела смерти отсрочку, но только на три года жизни (по числу Святой Троицы). Так и случилось с Натальей Гундаревой. Она прожила только три года. Мастер должен посадить три ели (по числу тризны). Деревья можно посадить до начала отчиток или же после кончины того, кому мастер просил отсрочку от смерти. Нельзя сажать деревья в день смерти того, за кого вы молились, иначе в вашей семье будет гроб.

Письмо от Козловой Александры Захаровны, г. Минск: «Уважаемая Наталья Ивановна! Я писала Вам три письма, но, видимо, из-за отсутствия белорусских почтовых марок Вы не смогли получить и ответить на мои письма. Знахарствую я 42 года и видела много людских слез. Помогала всем, чем только могла, а Ваши книги по моей просьбе мне привозят из России. Я очень Вас уважаю и всегда искренне радуюсь каждой Вашей новой книге. Моя тетя, которая научила меня знахарству, рассказывала мне о Степановой Евдокии, и я думаю, что это она говорила о Вашей бабушке. Мне хотелось бы много чего у Вас спросить, но спрошу только одно. Знаете ли Вы о человечке Перуне, которого вешают у своего порога и по нему принимают решение. Я знаю, что Перун известен со времен Древней Руси и что изготавливали человечка как подсказчика верного пути».

Сейчас вряд ли уже кто-нибудь пользуется подсказками Перуна, во всяком случае, я использую совершенно другие способы, чтобы заглянуть в будущее. Но я с удовольствием отвечу на вопрос, который вас интересует.

Фигурку Перуна изготавливают исключительно на утренней росе. Для этого нужно встать задолго до восхода Солнца и собрать росу с листьев, кустов и трав в емкость, из которой никто еще ни разу не пил. К этой росе нужно добавить пепел сожженного, только что вылупившегося цыпленка, добавить белок свежеснесенных яиц от черной курицы. Затем взять землю с того места, куда падает тень от трехлетнего плодоносящего дерева. Эту землю смешать с приготовленным составом и добавить освященной соли. Замесить тесто и слепить из него человечка. При его формировании шептать:

Дух царя Перуна от моего дела, Войди в это тело. На моем пороге живи, Будь моим верным щитом И меня от беды сбереги. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Когда фигурка вашего оберега высохнет и станет твердой, как камень, наденьте на него тесемочку, на которой был крестик, и подвесьте фигурку Перуна возле своего порога так, чтобы он висел свободно, не касаясь стен. Утром, прежде чем собраться в дальний путь, из дому смотрят на фигурку Перуна. Если она повернута лицом от порога вперед, то ничто не предвещает вам плохого. Если лицо Перуна повернуто влево, вас ждет удача, если вправо – потеря. Если же Перун повернут лицом к двери, то уезжать опасно.