Непонятно, почему считается, что нью-йоркский таксист – чурбан неотесанный, так как не знает английского языка и плохо водит машину. Кто распространяет эту клевету?! Нью-йоркский таксист – чудо по сравнению с водителем из маленького городка Spring Valley, который находится в двадцати пяти милях от Нью-Йорка.
– Русский женский монастырь? Ноу проблем! – заверил меня водитель-гаитянин, включил передачу и… утопив педаль газа, помчался на красный свет по встречной полосе. Я зажмурил глаза.
…Шел второй час поисков. С неба извергался ливень, полыхали молнии. И вдруг…
– Сто-о-ой! Вот он!
Можно ли не заметить портики и купола православной церкви? Вспотевший таксист нажал на тормоз.
– Русский монастырь в Америке – это, оказывается, большая проблема, – заключил он.
***
Небольшие здания Ново-Дивеевского монастыря, где располагаются церковь, кельи и подсобные помещения. Навстречу выходит священник в черной рясе и с большим золоченым крестом на груди. Это настоятель обители отец Александр.
– Петр, ты не устал? Может, хочешь есть? – и не дожидаясь ответа, заводит меня в дом, выставляет на стол кофе, чай, сахар, режет хлеб, приносит закипевший чайник. – У нас сейчас пост, – словно извиняясь, говорит отец Александр.
И вот уже над чашками клубится пар. Слышно, как по крыше колотит дождь – спешить, похоже, некуда. А вообще, куда мы спешим? Куда вечно опаздываем?
– Земная жизнь кратка. Человек, думающий, что она вечна, ошибается, более того, такой человек глубоко несчастен, – отец Александр произносит, казалось бы, простые слова, которые каждый из нас слышал тысячу раз, но почему-то тысячу раз их забывал. – Кто осознал эту краткость жизни, тот сделал важный духовный шаг. Если человек начнет слушать только свою совесть, то невольно встанет на чистую жизнь и вспомнит про Бога. Верно говорится: без Бога не до порога.
Отец Александр умолкает и внимательно смотрит на меня, что-то наспех записывающего в блокнот.
– О-ох, – вздыхает священник. – Я сейчас рассказываю, а ты потом в своем журнале все перепутаешь, получится сплошной винегрет.
***
Русский женский монастырь в Ново-Дивеево возник в 1951 году. Причину появления этой обители объяснить нетрудно: победное шествие Красной Армии по Европе сопровождалось не только уничтожением фашизма, но и преследованиями всех россиян, которые по разным причинам очутились за границей. Спасаясь от НКВД, многие из них бежали в США. Среди этих иммигрантов были и православные священники, монахи и монахини. Иноки нашли приют в Джорданвилле – в православном мужском монастыре, что на севере штата Нью-Йорк, а куда было податься монахиням? Тогда-то протоиерей Адриан Рымаренко решил основать русский женский монастырь.