Рис-Дэвидс Т. Буддизм. СПб., 1899. С. 10.
Пишель Р. Будда, его жизнь и учение. М., 1911. С. 11.
Гумилев Н. С. Память. Поли. собр. соч. Т.4. М., 2001. С. 90.
Горький М. Книга о русских людях. М., 2000. С. 413.
Миллер Г Замри, как колибри. СПб., 2015. С. 88.
Кокто Ж. Портреты-воспоминания. 1900–1914. СПб., 2002. С. 107–108.
Einstain A. Religion and Science. In: The New York Times Magazine. 1930. 9 November.
Коненков К. С. Воспоминания об отце. В кн.: Коненков С. Г. Встречи. Воспоминания современников о скульпторе. М., 1980. С. 95.
Валери. Об искусстве. М., 1993. С. 243.
Nakamura Н. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 47.
Wilkins W. J. Hindu mythology. Second edition. New Delhi, 1983. P. 60–61, 177.
Андросов В. П. Жизнь Будды Шакьямуни. В кн.: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь. М., 2011. С. 27.
Ошо. Будда: его жизнь и учение. М., 2004. С. 9.
Там же. С. 11.
Там же. С. 12.
Там же. С. 17–19.
Ольденберг Г. Будда. Его жизнь, учение и община. М., 1898. С. 101.
Nakamura Н. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 47.
Андросов В. П. Предисловие. В кн.: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь. М., 2011. С. 9.
Армстронг К. Будда. М., 2008. С. 199–200.
Щербатской Ф. И. Избранные труды по буддизму. М., 1988. С. 218–219.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 15.
Cousins L. S. The Dating of the Historical Buddha: A Review Ar-tide //Buddhism: Critical Concepts in Religious Studies. 2005. P. 105–112.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 462.
Андросов В. П. Предисловие. В кн.: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь. М., 2011. С. 9.
Nakamura Н. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 69–70.
Cousins L. S. The Dating of the Historical Buddha: A Review Article //Buddhism: Critical Concepts in Religious Studies. 2005. P. 105.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 461.
Cousins L. S. The Dating of the Historical Buddha: A Review Article //Buddhism: Critical Concepts in Religious Studies. 2005. P. 105.
Андросов В. П. Предисловие. В кн.: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь. М., 2011. С. 396.
Там же. С. 16.
Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф. Древняя Индия. М., 1969. С. 225.
Thapar R. Early India. From the origins to AD 1300. New Delhi, 2003. P. 144–145.
Ibid. P. 156–157.
https://www.ria.com/ekonomichna_istoriya_p_m_leonenko_p_i_yukhymenko-68862229.html
Бэшем А. Чудо, которым была Индия. 2-е изд. М., 2000. С. 56.
Бэшем А. Цивилизация Древней Индии. Екатеринбург, 2007. С. 95–96.
Thapar R. Early India. From the origins to AD 1300. New Delhi, 2003. P. 160–162.
http://RoyalLib.com/book/torchinov_wedenie_v_buddologi-yu_kurs_letsiy.html
Wilkins W. J. Hindu mythology. Second edition. New Delhi, 1983. P. 57.
Семенцов В. С. Проблемы интерпретации брахманической прозы. М., 1981. С. 8.
Шохин В. К. Индийская философия. Шраманский период. СПб., 2007. С. 48.
Тэннэхилл Р. Секс в истории. М., 1995. С. 186.
Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф. Древняя Индия. М., 1969. С. 198.
Там же. С. 199.
Шохин В. К. Первые философы Индии. М.» 1997. С. 14.
Армстронг К. Будда. М., 2008. С. 50.
Бэшем А. Цивилизация Древней Индии. Екатеринбург, 2007. С.205.
Там же. С. 220.
Косамби Д. Культура и цивилизация Древней Индии. М., 1968. С. 106.
Термин «индуизм», обозначающий религию «санатана дхарма», был предложен в первой половине XIX века. Через некоторое время он был принят последователями Мохандаса Карамчанда Ганди (1869–1948) в ходе борьбы за национальную независимость. Этот термин возник на основе слова «хинду» — персидского варианта санскритского имени реки Синду (Инда). Так в персидском языке называли людей, проживавших за рекой Инд. В настоящее время слово «индус» или «индуист» прилагается к любому жителю Индии, который не принадлежит ни к джайнам, ни к буддистам, ни к зороастрийцам, ни к мусульманам, ни к сикхам, ни к христианам.
Бэшем А. Цивилизация Древней Индии. Екатеринбург, 2007. С. 205.
Шохин В. К. Веды. В кн.: Индийская философия. Энциклопедия. М., 2009. С. 263.
Рыбаков Р. Индуизм: Космическая Дхарма // Наука и религия. 1997. № 6. С. 3–4.
Там же. С. 4.
Там же. С. 5.
Зегерс М. Термины буддизма. СПб., 2000. С. 50.
Бэшем А. Цивилизация Древней Индии. Екатеринбург, 2007. С. 221.
Кожевников В. А. Буддизм в сравнении с христианством. Т.1. Пг., 1916. С. 190.
Бэшем А. Цивилизация Древней Индии. Екатеринбург. 2007. С. 221.
Гумилев Н. С, Слово. Поли. собр. соч. В 10 т. Т. 4. М., 2001. С. 67.
Блок Р. Предисловие к французскому изданию. В кн.: Бэшем А. Цивилизация Древней Индии. Екатеринбург, 2007. С. 6.
Seth К. N., Chaturvedi В. К. Gods and goddesses of India. New Delhi, 2012. P. 173–175.
Dowson J. Hindu mythology and religion. New Delhi, 1984. P. 287.
Далджит. Богиня Ади Шакти — первая женская энергия. В кн.: Боги и смертные. М., 2009. С. 158–160.
Миллер Г. Замри, как колибри. СПб., 2015. С. 94.
http://www.advayta.org/binaries/file/news/f_545.pdf
Рис-Дэвидс T. Буддизм. СПб., 1899.
Сутта-нипата. Сборник бесед и поучений / Пер. с пали на англ. яз. д-ра Фаусбелля; пер. с англ. Н. И. Герасимовой. М., 2014. С. 242.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 11.
Андросов В. П. Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь. М., 2011. С. 93.
http://vbuddhisme.ru/wiki/Сарвастивада.
http://dhama.ru/lib/authors/gunsky/mahakassapa.html
http://www.berzinarchives/approaching_buddhis_m/teachersIlineage_masters/life_buddha_pali_canon.html.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 442.
Томас Э. Будда. История и легенды. М., 2003. С. 18.
Андросов В. П. Хронология. В кн.: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь. М., 2011. С. 398.
http://RoyalLib.com/book/torchinov_wedenie_v_buddologi-yu_kurs_letsiy.html.
Ольденберг Г. Будда. Его жизнь, учение и община. М., 1898. С. 79–80.
Гой-лоцава Шоннупэл. Синяя летопись. Deb-ther sNgon-po. История буддизма в Тибете VI–XV вв. / Пер. с тибет. Ю. Н. Рериха; пер. с англ. О. В. Альбедиля, Е. Ю. Харьковой. СПб., 2001. С. 27–28.
Там же. С. 27.
Там же.
Там же.
Там же.
Там же. С. 28.
Там же.
Клеман О. Вопросы о человеке // Беседа. Религиозно-философский журнал. № 8. Л.-Париж, 1990. С. 19.
Серебряный С. Д. Многозначное откровение «Бхагавад-гиты». В кн.: Древо индуизма. М., 1999. С. 154.
Бунин И. Гегель, фрак, метель. М., 2014. С. 64.
Джатаки. Из первой книги «Джатак» (пер. с пали Б. А. Захарьина). М., 1979. С. 237–238.
Там же. С. 239.
Padel F. Sacrificing people. Invasions of a Tribal Landscape. New Delhi, 2011.
Джатаки. M., 1979. C. 237–245.
Миллер Г. Замри, как колибри. СПб., 2015. С. 114–115.
http://www/gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/rel_trad/34.php
Андросов В. П. Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь// Шуньята. М., 2011. С. 391.
Там же.
http://nperov.ru/siddxartha_gautama_buddha_kak_klin-icheskij_sluchaj_depresii.
Миллер Г. Замри, как колибри. СПб., 2015. С. 87.
https://tvtrain.ruIteleshowImedvedev/reformation-421182/
Эдель К. Как появилась Библия. Калининград, 1991. С. 37.
Бах А. История немецкого языка. М., 1956. С. 169.
Эдель К. Как появилась Библия. Калининград, 1991. С. 37–38.
The London Gazette. 1887, 15, February.
Schumann H. W. The Historical Buddha. The Times, Life and Teaching of the Founder of Buddhism. Delhi, 2004. P. 102.
Лурье С. В. Российская и Британская империи: культурологический подход И Общественные науки и современность. М., 1996. № 4. С. 74.
Там же.
Там же.
Там же. С. 75.
Wright L. В. Religion and Empire. New York, 1968. P. 57.
Мейер-Стабли Б. Повседневная жизнь Букингемского дворца при Елизавете II. М., 2007. С. 115.
Фридрих И. История письма / Пер. с нем. М., 1979. С. 154.
Там же.
Imam Abu. Sir Alexander Cunningham (1814–1893): The First Phase of Indian archaeology. In: Journal of Royal Society of Great Britain and Ireland. No. 3/4. Oct. 1963. P. 195.
Барахоева А. А. Атрибуция перильной скульптуры первого буддийского храма Махабодхи в Индии // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. Вып. 130. 2011. С. 287.
Imam Abu. Sir Alexander Cunningem (1814–1893): The First Phase of Indian archaeology. In: Journal of Royal Society of Great Britain and Ireland. No. 3/4. Oct. 1963. P. 196, 199.
Ibid. P. 199.
Самозванцева H. В. Индия и окружающий мир в записках китайского паломника Фа Сяня. В кн.: История и культура Древней Индии: тексты// № 89. Сост. А. А. Вигасин. М., 1990.
Мейер-Стабли Б. Повседневная жизнь Букингемского дворца при Елизавете II. М., 2007. С. 116.
Столяров А. А. Археологическое управление Индии: история и современность // Россия и Восток: Взаимодействие стран и народов. Труды X Всероссийского съезда востоковедов, посвященного 125-летию со дня рождения выдающегося востоковеда Ахмет-Заки Валиди Тогана. Кн. I. Уфа, 2015. С. 49.
Zolfagharifard Е. Can you crack the Indus Code? // Daily mail. 2015. 22 October.
Стайн Г. Автобиография каждого. М., 2014. С. 113.
Столяров А. А. Археологическое управление Индии: история и современность // Россия и Восток: Взаимодействие стран и народов. Труды X Всероссийского съезда востоковедов, посвященного 125-летию со дня рождения выдающегося востоковеда Ахмет-Заки Валиди Тогана. Кн. I. Уфа, 2015. С. 49.
Элиаде М. История веры и религиозных идей. От Гаутамы Будды до триумфа христианства. М., 2014. С. 63.
Миллер Г. Дети земли. В кн.: Замри, как колибри. СПб., 2015. С. 90.
Поло М. Книга Марко Поло. М., 1956. С. 192–193.
Knox R. An Historical Relation of the Island Ceylon, in the EastIndies: together, with an Account of the Detaining in Captivity the Author and divers other Englishmen now Living there, and of the Authors Miraculous Escape. London, 1660.
The Mahavamsa. The Great Chronicle of Lanka from 6THCentury BC to 4THCentury AD. Translated from Pali by Wilhelm Geiger. Web version by Rhajiv Ratnatunga. Pitsburgh, PA, August 2002.
Томас Э. Будда. История и легенды. М., 2003. С. 12–13.
Более подробно см.: Шапошникова Л. В. Жизнь и смерть Чо-ма де Кереша// Мир Огненный. 1997. № 1 (12).
Томас Э. Будда. История и легенды. М., 2003. С 12–13.
Nakamura Н. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 16.
Ibid. P. 17.
Буддизм. Словарь. M., 1992. С. 119.
Топоров В. Н. Дхаммапада и буддийская литература // Дхам-мапада. М., 1960. С. 28.
Томас Э. Будда. История и легенды. М., 2003. С. 13.
Кузнецов Б. И. Ранний буддизм и философия индуизма по ранним источникам. С. 19.
Там же.
Рис-Дэвидс Т. Буддизм / Пер. с англ. О. П. Семеновой. СПб., 1899.
Томас Э. Будда. История и легенды. М., 2003. С. 15.
Топоров В. Н. Дхаммапада и буддийская литература //Дхаммапада. М., 1960. С. 12.
Вирадж (санскр. — царящая, сияющая) — олицетворение женского творческого начала. Родилась от Пуруши, а Пуруша — от Вирадж. В эпоху Будды изображалась в виде двуполого чудовища.
Немировский А. И. Мифы древности. Индия. М., 2001. С. 10–11.
Шохин В. К. Брахман. В кн.: Индийская философия. Энциклопедия. М., 2009. С. 156.
http://www.bharatiya.ru/india/zakonmanu.html.
Ibid.
См.: Бэшем А. Цивилизация Древней Индии. Екатеринбург, 2007. С. 140–143.
Кожевников В. А. Буддизм в сравнении с христианством. Т. I. Пг., 1916. С. 15–16.
Томас Э. Будда. История и легенды. М., 2003. С. 306–310.
Кузнецов Б. И. Ранний буддизм и философия индуизма по тибетским источникам. СПб., 2002. С. 87–88.
Seth К N., Chaturvedi В. К. Gods and goddesses of India. New Delhi, 2012. P. 32–33.
Nakamura H. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 18.
Цит. no: Nakamura H. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 34–35.
Томас Э. Будда. История и легенды. М., 2003. С. 36–40.
Nakamura Н. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 33.
Руденко E. И. Центральноазиатские Саки и индийские Шаки. В кн.: Фундаментальные и инновационные проблемы востоковедного образования и науки. Алматы, 2009. С. 435–441.
Рис-Дэвидс Т. Буддизм. СПб., 1899. С. 47.
Там же.
Дзюнсей Т Территория бессмертия. Львов, 2014. С. 72–73.
Цит. по: Nakamura Н. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 31.
Бэшем А. Чудо, которым была Индия. 2-е изд. М., 2000. С. 54.
http://www.e-reading.by/bookreader.php/1013662/Zakony_Manu.html.
Шохин В. К. Индийская философия. Шраманский период. СПб., 2007. С. 48.
Там же. С. 53.
Там же. С. 48.
Эпистемология (др. — греч. — научное знание, достоверное знание).
Канаева Н. А. Формальные аспекты индийской логики. В кн.: Познание запредельного. Пятые Торчиновские чтения. СПб., 2009. С. 168.
Шохин В. К. Первые философы Индии. М., 1997. С. 35.
Лысенко В. Аскетизм в Индии: его принципы и основные формы // Религиоведение. 2004. № 1. С. 122.
Шохин В. К. Индийская философия. Шраманский период. СПб., 2007. С. 61.
Лермонтов М. Ю. Смерть поэта. Собр. соч. В 4 т., испр. и доп. Т. 1.Л., 1979. С. 374.
Шохин В. К, Степанянц М. Т. Индийская философия в исторической ретроспективе. В кн.: Индийская философия. Энциклопедия. М., 2009. С. 15.
Лысенко В, Г. Новая философская энциклопедия. В 4 т. Т. I. М., 2010. С. 55–56.
Шохин В. К., Степанянц М. Т. Индийская философия в исторической ретроспективе. В кн.: Индийская философия. Энциклопедия. М., 2009. С. 15.
Лысенко В. Г. Аскетизм. В кн.: Индийская философия. Энциклопедия. М., 2009. С. 109.
Блок Р. Предисловие к французскому изданию. В кн.: Бэшем А. Цивилизация Древней Индии. Екатеринбург, 2007. С. 7.
Шохин В. К. Санджая Белаттхипутта. В кн.: Индийская философия. Энциклопедия. М., 2009. С. 698–700.
Ригведа. Мандалы IX–X. М., 1999. С. 292–293.
Шохин В. К. Индийская философия. Шраманский период. СПб., 2007. С. 61.
Шохин В. К. Первые философы Индии. М., 1997. С. 51.
Мандельштам О. Поли. собр. соч. В 3 т. Т. I. М., 2009. С. 270.
http://dhamma.ru/canon/dn/digha.htm
Цит. по: Шохин В. К. Первые философы Индии. Учебное пособие для университетов и вузов. М., 1997. С. 83.
Чаттопадхьяя Д. Локаята Даршана. История индийского материализма. М., 1961. С. 2.
См.: Лысенко В. Г. Аскетизм // Индийская философия. Энциклопедия. М., 2009. С. 109.
Лысенко В. Аскетизм в Индии: его принципы и основные формы//Религиоведение. 2004. № 1. С. 122.
Бачинин В. А., Сандулов Ю, А. История западной социологии: Учебник. СПб., 2002. С. 265.
https://bookmate.com/reader/gJKqno.html.
Рис-Дэвидс T. Буддизм. СПб., 1899. С. 5.
Nakamura H. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 372.
Гомер. Одиссея / Пер. В. А. Жуковского. М., 2002. С. 121.
См.: Гомер. Илиада. М.-Л., 1949. С. 8.
Чанышев А. Н. Судьба души в загробном мире. Рукопись.
Кассюто Ф., Порхомовский В. Я. Поэзия и философия в Ветхом Завете. Книга Иова, глава «’otyot teluyot» // Философский и поэтический дискурсы: история взаимодействия и современное состояние. М.: Культурная революция, 2015. С. 24.
Ашвагхоша. Жизнь Будды. Калидаса. Драмы. М., 1990. С. 42.
http://RoyalLib.com./book/berzin_aleksandr/gizn_buddi_shakyamuni.html
Schumann H. W. The Historical Buddha. The Times, Life and Teaching of the Founder of Buddhism. Delhi, 2004. C. 228.
Ibid. P. 6.
Томас Э. Будда. История и легенды. М., 2003. С. 61.
Калидаса. Избранное. Драмы и поэмы. М., 1974. С. 315.
Кассюто Ф., Порхомовский В. Я. Библия короля Иакова: о стратегии перевода в диахронической перспективе. В кн.: Библия короля Иакова: 1611–2011. Культурное и языковое наследие. М., 2013. С. 141.
Цит. по: Nakamura Н. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 54–56.
Nakamura H. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 58.
Schumann H. W. The Historical Buddha. The Times, Life and Teaching of the Founder of Buddhism. Delhi, 2004. P. 7–8.
Томас Э. Будда. История и легенды. М., 2003. С. 83.
Маяковский В. Разговор с фининспектором о поэзии. Поли, собр. соч. Т. 7. М., 1957. С. 121.
Schumann H. W. The Historical Buddha. The Times, Life and Teaching of the Founder of Buddhism. Delhi, 2004. P. 22.
Ibid.
Цит. по: Кожевников В. А. Буддизм в сравнении с христианством. Т. I. Пг., 1916. С. 359.
Там же. С. 360.
Там же. С. 357.
Там же. С. 358.
Там же.
Там же. С. 359.
Там же. С. 365.
http://RoyalLib.com/book/torchinov_wedenie_v_buddologi-yu_kurs_letsiy.html
Цит. по: Ольденберг Г. Будда. Его жизнь, учение и община. М., 1898. С. 102.
Там же.
Nakamura И. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 54.
Schumann H. W. The Historical Buddha. The Times, Life and Teaching of the Founder of Buddhism. Delhi, 2004. P. 18.
Ibid.
Ibid. P. 14.
Ibid. P. 21.
Ibid. P. 19.
https://www.ria.com/ekonomichna_istoriya_p_m_leonenko_p_i_yukhymenko-68862229.html
Ibid.
Schumann H. W. The Historical Buddha. The Times, Life and Teaching of the Founder of Buddhism. Delhi, 2004. P. 20.
Ibid. P. 21.
https://www.ria.com/ekonomichna_istoriya_p_m_leonenko_p_i_yukhymenko-68862229.html
Ibid.
Schumann H. W. The Historical Buddha. The Times, Life and Teaching of the Founder of Buddhism. Delhi, 2004. P. 14.
Армстронг К. Будда. M., 2008. С. 46–47.
Schumann Н. W. The Historical Buddha. The Times, Life and Teaching of the Founder of Buddhism. Delhi, 2004. P. 17.
Цит. по: Ольденберг Г. Будда. Его жизнь, учение и община. М., 1898. С. 110.
Nakamura Н. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 101.
Ibid. P. 100.
Тик Ham Хан. Прежний путь, белые облака. Т. I. М., 2007. С. 36–37.
Там же. С. 38.
Там же.
Там же. С. 40.
Армстронг К. Будда. М., 2008. С. 51–52.
http://civiceducation.ru/library/materials/open/28165
http://RoyalLib.com/book/torchinov_wedenie_v_buddologiyu_kurs_letsiy.html.
Там же.
Миллер Г. Время убийц. СПб., 2005. С. 128.
Ильин В. Н. Война с красотой и власть тьмы //Беседа. Л.-Париж, 1984. С. 117.
http://RoyalLib.com/book/torchinov_wedenie_v_buddologiyu_kurs_letsiy.html
Кузнецов Б. И. Ранний буддизм и философия индуизма по тибетским источникам. СПб., 2002. С. 58.
Цит. по: Кузнецов Б. И. Ранний буддизм и философия индуизма по тибетским источникам. СПб., 2002. С. 60–61.
https://www.BerzinArchives.com
Цит. по: Кузнецов Б. И. Ранний буддизм и философия индуизма по тибетским источникам. СПб., 2002. С. 32.
Там же.
Schumann Н. W. The Historical Buddha. The Times, Life and Teaching of the Founder of Buddhism. Delhi, 2004. P. 46.
Тик Ham Хан. Прежний путь, белые облака. Т. I. М., 2007. С. 71.
Пишель Р. Будда, его жизнь и учение. М., 1911. С. 29.
Nakamura Н. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 117.
Армстронг К. Будда. M., 2008. С. 47.
Там же. С. 62–65.
Nakamura H. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 117.
Тик Ham Хан. Прежний путь, белые облака. Т. 1. М., 2007. С. 129–130.
Армстронг К. Будда. М., 2008. С. 173.
Армстронг К. Будда. М., 2008. С. 51.
Бэшем А. Чудо, которым была Индия. 2-е изд. М., 2000. С. 55.
Thapar R. Early India. From origins to AD 1300. New Delhi. 2002. P. 152–153.
Nakamura H. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 118.
Ibid.
Ibid. P. 121.
Ibid.
Ольденберг Г. Будда. Его жизнь, учение и община. М., 1898. С. 114–115.
Цит. по: Кузнецов Б. И. Ранний буддизм и философия индуизма по тибетским источникам. СПб., 2002. С. 31.
Бэшем А. Чудо, которым была Индия. 2-е изд. М., 2000. С. 55.
Шохин В. К. Первые философы Индии. М., 1997. С. 92.
Там же. С. 100.
Буланже П. А. Будда. Конфуций. Жизнь и учение. М., 1995. С. 12–13.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 74.
Schumann H. W. The Historical Buddha. The Times, Life and Teaching of the Founder of Buddhism. Delhi, 2004. P. 48.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 74.
Тик Нот Хан. Прежний путь, белые облака. Т. I. М. 2007. С. 58–59.
Там же. С. 58.
Nakamura Н. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 129.
Шохин В. К. Первые философы Индии. М., 1997. С. 101.
Там же. С. 92.
Там же. С. 100.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 81.
Nakamura Н. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 130.
Тик Ham Хан. Прежний путь, белые облака. Т. I. М., 2007. С. 63–64.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 81.
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/majjhima.htm.
Рокотова Н. Основы буддизма. Новосибирск, 2010. С. 29.
Анненков Ю. (Б. Темирязев). Повесть о пустяках. СПб., 2001. С. 304.
Никитенко А. В. Дневник. Т. II. М., 1955. С. 445.
Армстронг К. Будда. М., 2008. С. 60.
Островская-младшая Е. А. Тибетский буддизм. СПб., 2002. С.11.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 3.
Рерих Ю. Н. Введение. В кн.: Гой-лоцава Шоннупэл. Синяя летопись. Deb-ther sNgon-po. История буддизма в Тибете VIXV вв. /Пер. с тибет. Ю. Н. Рериха/ Пер. с англ. О. В. Альбедиля, Е. Ю. Харьковой. СПб., 2001. С. 27–28.
Nakamura Н. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 20–21.
http://misstits.ru/dalaj-lama-edinstvennoe-prednaznachenie-chelovtka-byt-schastlivym/
Слова Будды. М., 2012. С. 43.
Там же.
Там же. С. 45.
Там же. С. 43.
Там же. С. 44–45.
Там же. С. 46.
Там же. С. 48.
Там же. С. 52.
Тик Нат Хан. Прежний путь, белые облака. Т. I. М., 2007. С. 66.
Слова Будды. М., 2012. С. 50–51.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 84.
Пастернак Б. Соч. Т. 2. Жизнь. СПб., 2010. С. 619.
Миллер Г. Замри, как колибри. СПб., 2015. С. 93.
Слова Будды. М., 2012. С. 51.
Армстронг К. Будда. М., 2008. С. 90.
Тик Нат Хан. Прежний путь, белые облака. Т. I. М., 2007. С. 66.
Там же. С. 67.
Nakamura Н. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 142–144.
Цит. по: Андросов В.П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 87.
Ольденберг Г. Будда. Его жизнь, учение и община. М., 1898. С. 91.
Там же.
Пишель Р. Будда, его жизнь и учение. М., 1911. С. 35.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 89.
Там же.
Тик Нат Хан. Прежний путь, белые облака. T. I. М., 2007. С. 68.
Там же.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 90.
Там же. С. 90–91.
Лысенко В. Г. Пралая. В кн.: Индийская философия. Энциклопедия. М., 2009. С. 627.
Там же.
Слова Будды. М., 2012. С. 54.
Лысенко В. Г. Будда Шакьямуни. В кн.: Индийская философия. Энциклопедия. М., 2009. С. 166.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 88.
Там же.
Там же. С. 89.
http://www.theravada.su/node/124
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 92.
Там же.
Улиг Г. Будда. Ростов н/Д., 1998. С. 77.
Ольденберг Г. Будда. Его жизнь, учение и община. М., 1898. С. 122.
Тютчев Ф. И, Соч. В 2 т. Т. 2. Silentium. М., 1980. С. 63.
Ольденберг Г. Будда. Его жизнь, учение и община. М., 1898. С. 122.
Там же. С. 119.
Цит. по: Свааб Д. Мы — это наш мозг. От матки до Альцгеймера. СПб., 2014. С. 26.
Кербер или Цербер — трехглавый пес со змеиным хвостом, из пастей которого каплет ядовитая слюна. Он неусыпный страж у входа в царство мертвых, дабы мертвые не вернулись в мир живых.
Радищев А. Н. Путешествие из Петербурга в Москву. Л., 1984. С. 3.
Цит. по: Улиг Г. Будда. Ростов н/Д., 1998. С. 4.
http://magazinesruss.ru//novyi_mi/1995/5/vemads_pr.html.
Ibid.
Осоргин M. Письма о незначительном. В кн.: Русский Париж. М., 1998. С. 351.
Там же. С. 350.
http://magazinesruss.ru//novyi_mi/1995/5/vemads_pr.html.
Путешествие из Элисты в Москву. Беседа с В. Г. Лысенко // Хора. Журнал современной зарубежной философии и философской компративистики. Курск, 2010. № 1/2(11/12). С. 137.
Бердяев Н. Миросозерцание Достоевского. Paris, 1968. С. 156.
Улиг Г. Будда. Ростов н/Д., 1998. С. 70.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 105.
Ольденберг Г. Будда. Его жизнь, учение и община. М., 1898. С. 120.
Провозвестие Будды / Сост. П. Карус / Пер. с англ. М., 2014. С. 51–52.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 112.
Тик Нат Хан. Прежний путь, белые облака. Т. 1. М., 2007. С. 91.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 114–116.
Слова Будды. М., 2012. С. 55.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование священных текстов. М., 2001. С. 118.
Армстронг К. Будда. М., 2008. С. 121.
Там же.
Улиг Г. Будда. Ростов н/Д., 1998. С. 93.
Там же.
Провозвестие Будды / Сост. П. Карус / Пер. с англ. М., 2014. С. 62.
Улиг Г. Будда. Ростов н/Д., 1998. С. 111.
Schumann H. W. The Historical Buddha. The Times, Life and Teaching of the Founder of Buddhism. Delhi, 2004. P. 71.
Ibid.
Ibid. P. 72.
Тик Нат Хан. Прежний путь, белые облака. Т. 1. М., 2007. С. 100.
Там же.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 120.
Там же. С. 120–121.
Кожевников В. А. Буддизм в сравнении с христианством. Т. I. Пг.,1916. С. 372.
Улиг Г. Будда. Ростов н/Д., 1998. С. 118.
Армстронг К. Будда. М., 2008. С. 143.
Nakamura Н. Gotama Buddha. A Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 292–293.
Тик Ham Хан. Прежний путь, белые облака. Т. 1. М., 2007. С. 105.
Там же.
Там же.
Там же. С. 106.
Армстронг К. Будда. М., 2008. С. 144.
Тик Нат Хан. Прежний путь, белые облака. Т. 1. М., 2007. С. 111.
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an8-64-gaysisa-sutta-sv.htm
Пятигорский А. П. Введение в изучение буддийской философии. М., 2007. С. 30.
Армстронг К. Будда. М., 2008. С. 145.
Schumann Н. Ж The Historical Buddha. The Times, Life and Teaching of the Founder of Buddhism. Delhi, 2004. P. 89–98.
http://www.rulit.me/books/zhizn-buddy-shakyamuni-read-1738-52-1.html.
Теро Н., Геккер Г. Великие ученики Будды. М., 2016. С. 50.
Армстронг К. Будда. М., 2008. С. 149.
Тик Нат Хан. Прежний путь, белые облака. Т. 1. М., 2007. С. 118.
Ошо. Будда, его жизнь и учение. М., 2004. С. 48.
Теро И., Геккер Г. Великие ученики Будды. М., 2016. С. 190.
Там же. С. 191.
Там же. С. 224.
Там же. С. 226.
Улиг Г. Будда. Ростов н/Д., 1998. С. 122.
Schumann H. W. The Historical Buddha. The Times, Life and Teaching of the Founder of Buddhism. Delhi, 2004. P. 99.
Ibid. P. 99–100.
Ibid. P. 100.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 122.
Там же. С. 122–123.
Лысенко В. Г. Ранняя буддийская философия. М., 1994. С. 126.
Schumann H. W. The Historical Buddha. The Times, Life and Teaching of the Founder of Buddhism. Delhi, 2004. P. 102.
Ibid.
http://www.forum.Ru./literature/buddhizm/sutra-o-cvetre-lotosa-oglavlenie/.
Теро H., Геккер Г. Великие ученики Будды. М., 2016. С. 591.
Там же. С. 592–597.
Там же. С. 562.
Хижняк О. С. Шесть миров сансары. (По экспозициям, выставкам, фондам Государственного музея истории религии.) В кн.: Аватара. М., 1996. С. 164–171.
Эта глава написана О. С. Хижняк.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 434–435.
Шохин В. К. Индийская философия. Шраманский период. СПб., 2007. С. 94.
Гессе Г. Сиддхарта. Нарцисс и Гольмунд. Киев, 1993. С. 128.
Томас Э. Будда. История и легенды. М., 2003. С. 6.
Тютчев Ф. И. Соч. В 2 т. Т.2. Silentium. М., 1980. С. 63.
Андросов В. П. Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь. М., 2011. С. 285.
Игнатович А. Н. Буддизм в Японии. М., 1987; Буддийский взгляд на мир. СПб., 1994; Категории буддийской культуры. СПб., 2000; Буддизм и литература. М., 2003.
Томас Э. Будда. История и легенды. М., 2003. С. 43–48.
Там же. С. 18.
Пер. с пали А. Я. Сыркина.
Цит. по: Слова Будды. М., 2012. С. 18.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 36. М., 1964. С. 488.
Топоров В. Н. Дхаммапада и буддийская литература. В кн.: Дхаммапада. М., 1960. С. 5.
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001. С. 460.
Армстронг К. Будда. М., 2008. С. 190.
Тик Нат Хан. Прежний путь, белые облака. Т. 2. М., 2007. С. 168.
Nakamura Н. Gotama Buddha. А Biography Based on the Most Reliable Texts. Second printing. Vol. I. Tokyo, 2002. P. 383.