Цена золота. Возвращение

58

Роман «Возвращение» является своеобразным продолжением «Цены золота» и повествует о следующем этапе исторического развития Болгарии.

После русско-османской войны 1877—1878 годов, сыгравшей для Болгарии роль буржуазно-демократической революции, страна по Сан-Стефанскому договору была провозглашена суверенным государством, включившим в свои границы земли с преобладающим болгарским населением. Однако западноевропейские державы, опасаясь усиления влияния России на Балканах, постарались свести на нет русские военные и политические успехи. По Берлинскому договору, заключенному в 1878 году, Болгария была разделена на три части: северо-западная с центром в Софии объявлялась автономным княжеством; южная с центром в Пловдиве превратилась в автономную область Восточная Румелия, находившуюся под протекторатом султана (в 1885 году в результате восстания она объединилась с княжеством); западная осталась под османским игом.

Монархическая форма правления, противоречившая демократическим, республиканским устремлениям недавних революционеров, борцов за освобождение Болгарии, была навязана новому государству Берлинским договором — в случае неподчинения в качестве санкции была предусмотрена оккупация страны.

По Тырновской конституции, принятой Великим Народным Собранием в 1879 году, Болгария была провозглашена наследственной конституционной монархией. За короткий срок на престоле сменили один другого два князя — Александр Баттенберг (1879—1886) и Фердинанд Сакс-Кобург-Готтский (1887—1918), постепенно сосредоточивший в своих руках всю полноту власти. Среди других отрицательных явлений в жизни нового государства имела место и реставрация консервативных социальных сил. Общественные деятели с прогрессивными, демократическими взглядами подвергались систематическим преследованиям, широко практиковались политические убийства.

В романе «Возвращение» получили дальнейшее развитие разрабатывавшиеся в «Цене золота» приемы повествования, которые болгарский критик Боян Ничев называет «режиссированием истории». «Генчо Стоев ищет за подлинными фактами исторические модели событий, за типажом истории — социально-психологическую типологию ее деятелей… Его своеобразная поэтика часто объединяет в одном образе черты различных периодов, в одном событии — случаи с различных страниц истории… Генчо Стоев синтезирует факты и события, которые, не будучи подлинными, являются историческими» (Боян Ничев. Современный роман и жизнь нации. — «Литературен фронт», № 4, 1978).