Впервые опубликовано в журнале «Истина и жизнь», 2003, № 1, с. 2–4.
ГОЭЛРО — Государственная комиссия по электрификации России, созданная в 1920 г.
Ср.: Лк 11, 47. Здесь и далее примечания редактора.
Лк 24, 5.
Ср.: Ин 20, 2, 13.
Ср.: Деян 12, 12–16.
Ср.: Ак 24, 36–43.
Лк 24, 13–35.
Ср.: Лк 24, 39.
Ср.: Ин 20, 27.
Ин 20, 17.
Ср.: Деян 10, 39.
Кол 1, 18.
Артамонов Ю. Г. Размышления об эволюции материи.
Из стихотворения О. Мандельштама «Ламарк».
Мф 28, 20.
Ин 14, 18.
См.: Мк 13, 34–37.
Ср.: Мф 25, 6.
См.: Мф 14, 29.
Имеется в виду роман польского писателя Генриха Панаса «Евангелие от Иуды», М.,1987. См. об этом романе в кн.: Мень А. Библия и литература, М., 2009, с. 243–245.
Ср.: Ин 20, 21.
Мф 28, 19.
Мк 16, 15.
Лк 24, 46–48.
Ин 20, 31.
Ин 10, 10.
Ср.: Ин 4, 21–24.
Ин 3, 8.
1 Ин 3, 8.
Ср.: Рим 8, 19–22.
Флп 4, 13.
Ин 1, 18.
Гал 5, 13.
Ср.: 2 Фес 3, 10.
1 Кор 1, 13.
Ин 1, 46.
Маркион (ок. 100 — ок. 160) — раннехристианский ересиарх. Отвергая все книги Ветхого Завета, Маркион и из Нового Завета признавал лишь Евангелие от Луки и десять посланий ап. Павла, исключая из них те места, которые противоречили его учению.
От слова «паганизм» — язычество.
Мф 5, 48.
Каносса (Canossa) — замок в Северной Италии, у стен которого в 1077 г. три дня в одежде кающегося грешника простоял Генрих IV, отлученный от Церкви, добиваясь приема Папой. Выражение «идти в Каноссу» стало означать — согласиться на унизительную капитуляцию.
Ин 14, 2.
См.: Гал 3, 28; Кол 3, 11.
Ср.: Мф 12, 49–50.
Ин 3, 15.
Монтанизм — христианская секта, возникшая во II веке; ее основатель бывший языческий жрец Монтан выдавал себя за Духа–Утешителя, обещанного Христом. Монтанизм осужден на Первом Вселенском соборе в Никее (325 г.).
Филиокве, лат. filioque — «и от Сына».
Ин 20, 22.
Ин 1, 18.
Св. Тереза из Лизье (1873–1897) — французская монахиня–кармелитка. В XX в. широкую известность получила ее духовная биография «История одной души». Рус. пер.: Париж, 1955.
См.: Письма Плиния Младшего. Книга Х, письмо 96.
Лк 22, 19.
1 Кор 11,26.
Мф 28, 20.
Ср.: Ин 14, 18.
Прахов Адриан Викторович (1846–1916) — русский историк искусства, археолог и художественный критик. В Киеве руководил сооружением и росписью Владимирского собора.
Перевод этого эссе см. в сборнике трудов Пьера Тейяра де Шардена: Божественная среда. Очерк внутренней жизни, М., 2005.
Песнопение праздничной всенощной: Святым Духом всяка душа живится и чистотою возвышается, светлеется Троическим Единством священнотайне (рус. пер.: Святым Духом оживотворяется всякая душа и возвышается чистотою, таинственным образом просвещается Единством Св. Троицы).
Мф 28, 20.
См.: Лк 2, 25–27.
Ср.: Ин 15, 26.
Ин 16, 7.
Лк 12, 49.
1 Петр 2, 9.
1 Кор 12, 27.
Ср.: 1 Кор 12, 29.
Мф 18, 18.
Мф 9, 6; Мк 2, 10.
См.: Мф 18, 18; 16, 19; Ин 21, 15.
Ин 3, 8.
В Католической Церкви таинство миропомазания называется также конфирмацией и обычно совершается только епископом. В латинском обряде Католической Церкви миропомазание совершается над подростками в возрасте 13–14 лет или позже. Католическая трактовка конфирмации была принята на Тридентском соборе (1545–1563).
См.: 3 Цар 19, 9–13.
Ср.: Гал 5, 22–23.
Миро — греч. «благовонное масло».
1 Петр 2, 9.
Мф 10, 5.
Мк 16, 17.
Ср.: Мф 12, 28.
Мф 12,39.
Лк 16, 31.
2 Кор 3, 17.
Ин 16, 33.
Лк 22, 42.