Часослов с приложением [на ц.-слав. яз.]

ТРОПАРИ И КОНДАКИ ВОСКРЕСНЫ

ГЛАС 1

Тропарь:

Ка́мени запеча́тану от иуде́й / и во́ином стрегу́щим Пречи́стое Те́ло Твое́, / воскре́сл еси́ тридне́вный, Спа́се, / да́руяй ми́рови жизнь. / Сего́ ра́ди Си́лы Небе́сныя вопия́ху Ти, Жизнода́вче: / сла́ва Воскресе́нию Твоему́, Христе́, / сла́ва Ца́рствию Твоему́, / сла́ва смотре́нию Твоему́, еди́не Человеколю́бче.

Кондак:

Воскре́сл еси́ я́ко Бог из гро́ба во сла́ве, / и мир совоскреси́л еси́; / и естество́ челове́ческое я́ко Бо́га воспева́ет Тя, и смерть исчезе́; / Ада́м же лику́ет, Влады́ко; / Е́ва ны́не от уз избавля́ема ра́дуется, зову́щи: / Ты еси́, И́же всем подая́, Христе́, воскресе́ние.

ГЛАС 2

Тропарь:

Егда́ снизше́л еси́ к сме́рти, Животе́ Безсме́ртный, / тогда́ ад умертви́л еси́ блиста́нием Божества́; / егда́ же и уме́ршия от преиспо́дних воскреси́л еси́, / вся Си́лы Небе́сныя взыва́ху: / Жизнода́вче, Христе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Кондак:

Воскре́сл еси́ от гро́ба, Всеси́льне Спа́се, / и ад, ви́дев чу́до, ужасе́ся, / и ме́ртвии воста́ша; / тварь же ви́дящи сра́дуется Тебе́, / и Ада́м свесели́тся, / и мир, Спа́се мой, воспева́ет Тя при́сно.

ГЛАС 3

Тропарь:

Да веселя́тся Небе́сная, / да ра́дуются земна́я; / я́ко сотвори́ держа́ву / мы́шцею Свое́ю Госпо́дь, / попра́ сме́ртию смерть, / пе́рвенец ме́ртвых бысть; / из чре́ва а́дова изба́ви нас, / и подаде́ ми́рови ве́лию ми́лость.

Кондак:

Воскре́сл еси́ днесь из гро́ба, Ще́дре, / и нас возве́л еси́ от врат сме́ртных; / днесь Ада́м лику́ет, и ра́дуется Е́ва, / вку́пе же и проро́цы с патриа́рхи воспева́ют непреста́нно / Боже́ственную держа́ву вла́сти Твоея́.

ГЛАС 4

Тропарь:

Све́тлую Воскресе́ния про́поведь / от А́нгела уве́девша Госпо́дни учени́цы / и пра́деднее осужде́ние отве́ргша, / апо́столом хва́лящася глаго́лаху: / испрове́ржеся смерть, / воскре́се Христо́с Бог, / да́руяй мiрови ве́лию ми́лость.

Кондак:

Спас и Изба́витель мой / из гро́ба, я́ко Бог, воскреси́ от уз земноро́дныя, / и врата́ а́дова сокруши́, / и я́ко Влады́ка / воскре́се тридне́вен.

ГЛАС 5

Тропарь:

Собезнача́льное Сло́во Отцу́ и Ду́хови, / от Де́вы ро́ждшееся на спасе́ние на́ше, / воспои́м, ве́рнии, и поклони́мся; / я́ко благоволи́ пло́тию взы́ти на Крест, / и смерть претерпе́ти, / и воскреси́ти уме́ршия / сла́вным Воскресе́нием Свои́м.

Кондак:

Ко а́ду, Спа́се мой, соше́л еси́, / и врата́ сокруши́вый я́ко всеси́лен, / уме́рших я́ко Созда́тель совоскреси́л еси́, / и сме́рти жа́ло сокруши́л еси́, / и Ада́м от кля́твы изба́влен бысть, Человеколю́бче; / те́мже вси зове́м: / спаси́ нас, Го́споди.

ГЛАС 6

Тропарь:

А́нгельския Си́лы на гро́бе Твое́м, / и стрегу́щии омертве́ша; / и стоя́ше Мари́я во гро́бе, / и́щущи Пречи́стаго Те́ла Твоего́. / Плени́л еси́ ад, не искуси́вся от него́; / сре́тил еси́ де́ву, да́руяй живо́т. / Воскресы́й из ме́ртвых, Го́споди, сла́ва Тебе́.

Кондак:

Живонача́льною дла́нию / уме́ршия от мра́чных удо́лий / Жизнода́вец воскреси́в всех Христо́с Бог, / воскресе́ние подаде́ челове́ческому ро́ду: / есть бо всех Спаси́тель, / Воскресе́ние и Живо́т, и Бог всех.

ГЛАС 7

Тропарь:

Разруши́л еси́ Кресто́м Твои́м смерть, / отве́рзл еси́ разбо́йнику рай; / мироно́сицам плач преложи́л еси́, / и апо́столом пропове́дати повеле́л еси́, / я́ко воскре́сл еси́, Христе́ Бо́же, / да́руяй ми́рови / ве́лию ми́лость.

Кондак:

Не ктому́ держа́ва сме́ртная / возмо́жет держа́ти челове́ки: / Христо́с бо сни́де, сокруша́я и разоря́я си́лы ея́; / связу́ем быва́ет ад, / проро́цы согла́сно ра́дуются, / предста́, глаго́люще, Спас су́щим в ве́ре, / изыди́те, ве́рнии, в воскресе́ние.

ГЛАС 8

Тропарь:

С высоты́ снизше́л еси́, Благоутро́бне, / погребе́ние прия́л еси́ тридне́вное, / да нас свободи́ши страсте́й, / Животе́ и Воскресе́ние на́ше, Го́споди, сла́ва Тебе́.

Кондак:

Воскре́с из гро́ба, уме́ршия воздви́гл еси́, / и Ада́ма воскреси́л еси́, / и Е́ва лику́ет во Твое́м Воскресе́нии, / и мирсти́и концы́ торжеству́ют / е́же из ме́ртвых воста́нием Твои́м, Многоми́лостиве.

ТРОПАРИ И КОНДАКИ ВО ВСЮ СЕДМИЦУ

В ПОНЕДЕЛЬНИК, НЕБЕСНЫХ ЧИНОВ БЕЗПЛОТНЫХ

Тропарь, глас 4:

Небе́сных во́инств Архистрати́зи, / мо́лим вас при́сно мы, недосто́йнии, / да ва́шими моли́твами оградите́ нас / кро́вом крил невеще́ственныя ва́шея сла́вы, / сохраня́юще нас, припа́дающих приле́жно и вопию́щих: / от бед изба́вите нас, / я́ко чинонача́льницы вы́шних Сил.

Кондак, глас 2:

Архистрати́зи Бо́жии, / служи́телие Боже́ственныя сла́вы, / А́нгелов нача́льницы и челове́ков наста́вницы, / поле́зное нам проси́те и ве́лию ми́лость, / я́ко Безпло́тных Архистрати́зи.

ВО ВТОРНИК, КРЕСТИТЕЛЯ И ПРЕДТЕЧИ ИОАННА

Тропарь, глас 2:

Па́мять пра́веднаго с похвала́ми, / тебе́ же довле́ет свиде́тельство Госпо́дне, Предте́че: / показа́л бо ся еси́ вои́стинну и проро́ков честне́йший, / я́ко и в струя́х крести́ти сподо́бился еси́ Пропове́даннаго. / Те́мже за и́стину пострада́в ра́дуяся, / благовести́л еси́ и су́щим во а́де Бо́га, я́вльшагося пло́тию, / взе́млющаго грех ми́ра / и подаю́щаго нам ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 2:

Проро́че Бо́жий и Предте́че благода́ти, / главу́ твою́, я́ко ши́пок свяще́ннейший от земли́ обре́тше, / исцеле́ния всегда́ прие́млем, / и́бо па́ки, я́коже пре́жде, / в ми́ре пропове́дуеши покая́ние.

В СРЕДУ И ПЯТОК, КРЕСТА

Тропарь, глас 1:

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́ / и благослови́ достоя́ние Твое́, / побе́ды на сопроти́вныя да́руя / и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

Кондак, глас 4:

Вознесы́йся на Крест во́лею, / тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству / щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же, / возвесели́ нас си́лою Твое́ю, / побе́ды дая́ нам на сопоста́ты, / посо́бие иму́щим Твое́ oру́жие ми́ра, / непобеди́мую побе́ду.

В ЧЕТВЕРТОК, АПОСТОЛОВ

Тропарь, глас 3:

Апо́столи святи́и, / моли́те Ми́лостиваго Бо́га, / да прегреше́ний оставле́ние / пода́ст душа́м на́шим.

Кондак, глас 2:

Тве́рдыя и боговеща́нныя пропове́датели, / верх апо́столов Твои́х, Го́споди, / прия́л еси́ в наслажде́ние благи́х Твои́х и поко́й: / боле́зни бо о́нех и смерть прия́л еси́ па́че вся́каго всепло́дия, / Еди́не, све́дый серде́чная.

И СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ Тропарь, глас 4:

Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости, / воздержа́ния учи́теля / яви́ тя ста́ду твоему́ / Я́же веще́й И́стина. / Сего́ ра́ди стяжа́л еси́ смире́нием высо́кая, / нището́ю бога́тая, / о́тче священнонача́льниче Нико́лае, / моли́ Христа́ Бо́га, / спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 3:

В Ми́рех, свя́те, священноде́йствитель показа́лся еси́, / Христо́во бо, преподо́бне, Ева́нгелие испо́лнив, / положи́л еси́ ду́шу твою́ о лю́дех твои́х / и спасл еси́ непови́нныя от сме́рти. / Сего́ ра́ди освяти́лся еси́, / я́ко вели́кий таи́нник Бо́жия благода́ти.

В СУББОТУ, ВСЕХ СВЯТЫХ, И ЗА УМЕРШИХ

Тропари, глас 2:

Апо́столи, му́ченицы и проро́цы, / святи́телие, преподо́бнии и пра́веднии, / до́бре по́двиг соверши́вшии и ве́ру соблю́дшии, / дерзнове́ние иму́ще ко Спа́су, / о нас Того́, я́ко Бла́га, моли́те, / спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шим.

Слава: Помяни́, Го́споди, я́ко Благ, рабы́ Твоя́, / и ели́ка в житии́ согреши́ша, прости́: / никто́же бо безгре́шен, то́кмо Ты, / моги́й и преста́вленным да́ти поко́й.

И ныне: Ма́ти Свята́я неизрече́ннаго Све́та, / а́нгельскими Тя пе́сньми почита́юще, / благоче́стно велича́ем.

Кондак, глас 8:

Я́ко нача́тки естества́ Насади́телю тва́ри, / вселе́нная прино́сит Ти, Го́споди, богоно́сныя му́ченики; / тех моли́твами в ми́ре глубо́це / Це́рковь Твою́, жи́тельство Твое́, / Богоро́дицею соблюди́, Многоми́лостиве.

Глас 6: Со святы́ми упоко́й, / Христе́, / ду́ши раб Твои́х, / иде́же несть / боле́знь, ни печа́ль, / ни воздыха́ние, / но жизнь безконе́чная.

ТРОПАРИ И КОНДАКИ ПРАЗДНИКОВ

СЕНТЯБРЬ

1. НАЧАЛО ИНДИКТА, СИРЕЧЬ НОВАГО ЛЕТА

Тропарь, глас 2:

Всея́ тва́ри Соде́телю, / времена́ и ле́та во Свое́й вла́сти положи́вый, / благослови́ вене́ц ле́та бла́гости Твоея́, Го́споди, / сохраня́я в ми́ре лю́ди и град Твой / моли́твами Богоро́дицы и спаси́ ны.

Богородичен, глас 1:

Ра́дуйся, обра́дованная Богоро́дице Де́во, / приста́нище и предста́тельство ро́да челове́ческаго, / из Тебе бо воплоти́ся Изба́витель ми́ра: / Еди́на бо еси́ Ма́ти и Де́ва, присноблагослове́нная и препросла́вленная, / моли́ Христа́ Бо́га, / мир дарова́ти всей вселе́нней.

Кондак, глас 2:

В Вы́шних живы́й, Христе́ Царю́, / всех ви́димых и неви́димых Тво́рче и Зижди́телю, / И́же дни и но́щи, времена́ и ле́та сотвори́вый, / благослови́ ны́не вене́ц ле́та, / соблюди́ и сохрани́ в ми́ре град и лю́ди Твоя́, / Многоми́лостиве.

7. ПРЕДПРАЗДНСТВО РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ

Тропарь, глас 4:

От ко́рене Иессе́ева и от чресл Дави́довых / Богоотрокови́ца Мариа́м ражда́ется днесь нам, / ра́достию бо ра́дуются вся́ческая и обновля́ются. / Сра́дуйтеся ку́пно, Не́бо и земля́, / восхвали́те Ю́, оте́чествия язы́ков! / Иоаки́м весели́тся, и А́нна торжеству́ет, зову́щи: / непло́ды ражда́ет Богоро́дицу и Пита́тельницу Жи́зни на́шея.

Кондак, глас 3:

Де́ва днесь и Богоро́дица Мари́я, / черто́г безконе́чный Небе́снаго Жениха́, ражда́ется / от непло́дове, Бо́жиим Сове́том, / колесни́ца Сло́ва благоукраша́ется: / на сие́ бо преднарече́ся боже́ственная дверь / и Ма́ти су́щия Жи́зни.

8. РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТЫЯ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЯ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ

Тропарь, глас 4:

Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во, / ра́дость возвести́ всей вселе́нней: / из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце Пра́вды, Христо́с Бог наш, / и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние, / и, упраздни́в смерть, дарова́ нам живо́т ве́чный.

Кондак, глас 4:

Иоаки́м и А́нна поноше́ния безча́дства / и Ада́м и Éва от тли сме́ртныя свободи́стася, Пречи́стая, / во святе́м рождестве́ Твое́м. / То пра́зднуют и лю́дие Твои́, / вины́ прегреше́ний изба́вльшеся, / внегда́ зва́ти Ти: / непло́ды ражда́ет Богоро́дицу и Пита́тельницу Жи́зни на́шея.

13. ПАМЯТЬ ОБНОВЛЕНИЯ ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА В ИЕРУСАЛИМЕ (ВОСКРЕСЕНИЕ СЛОВУЩЕЕ) (335). ПРЕДРАЗДНСТВО ВОЗДВИЖЕНИЯ ЧЕСТНАГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ

Тропарь, глас 4:

Я́коже вы́шния тве́рди благоле́пие, / и ни́жнюю споказа́л еси́ красоту́ свята́го селе́ния сла́вы Твоея́, Го́споди, / утверди́ сие́ во век ве́ка / и приими́ на́ша в нем непреста́нно приноси́мая Тебе́ моле́ния, Богоро́дицею, / всех Животе́ и Воскресе́ние.

Кондак, глас 2:

Обновле́ния Ду́ха в сердца́х / и просвеще́ние вну́тренним да́руй / ве́рою соверша́ющим свяще́нная обновле́ния хра́ма до́му Твоего́, / ему́же благоволи́л еси́ созда́тися в Твое́ Боже́ственное и́мя, / Еди́не во святы́х Прославля́емый.

14. ВСЕМИРНОЕ ВОЗДВИЖЕНИЕ ЧЕСТНАГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ

Тропарь, глас 1:

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́ / и благослови́ достоя́ние Твое́, / побе́ды на сопроти́вныя да́руя / и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

Кондак, глас 4:

Вознесы́йся на Крест во́лею, / тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству / щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же, / возвесели́ нас си́лою Твое́ю, / побе́ды дая́ нам на сопоста́ты, / посо́бие иму́щим Твое́ oру́жие ми́ра, / непобеди́мую побе́ду.

21. СВЯТИТЕЛЯ ДИМИТРИЯ, МИТРОПОЛИТА РОСТОВСКАГО (ОБРЕТЕНИЕ МОЩЕЙ, 1752)

Тропарь, глас 8:

Правосла́вия ревни́телю и раско́ла искорени́телю, / Росси́йский целе́бниче и но́вый к Бо́гу моли́твенниче, / списа́ньми твои́ми бу́их уцелому́дрил еси́, / цевни́це духо́вная, Дими́трие блаже́нне, / моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8:

Звезду́ Росси́йскую, от Ки́ева возсия́вшую, / и чрез Но́вград Се́верский в Росто́в дости́гшую, / всю же страну́ сию́ уче́ньми и чудесы́ озари́вшую, / ублажи́м златослове́снаго учи́теля Дими́трия: / той бо всем вся написа́, я́же к наставле́нию, / да всех приобря́щет, я́коже Па́вел, Христу́ / и спасе́т правове́рием ду́ши на́ша.

23. ЗАЧАТИЕ ЧЕСТНАГО СЛАВНАГО ПРОРОКА, ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ ИОАННА

Тропарь, глас 4:

Пе́рвее неражда́ющая непло́ды, возвесели́ся, / се бо зачала́ еси́ Со́лнца свети́льника я́ве, / просвеща́ти иму́ща всю вселе́нную, слепото́ю неду́гующую. / Лику́й, Заха́рие, вопия́ со дерзнове́нием: / проро́к Вы́шняго есть хотя́й роди́тися.

Кондак, глас 1:

Весели́тся све́тло Заха́рия вели́кий / со всесла́вною Елисаве́тию сопру́жницею, / досто́йно зачина́юще Иоа́нна Предте́чу, / его́же Арха́нгел благовести́, ра́дуяся, / и челове́цы достодо́лжно почти́м, / я́ко таи́нника благода́ти.

25. ПРЕПОДОБНАГО СЕРГИЯ, ИГУМЕНА РАДОНЕЖСКАГО, И ВСЕЯ РОССИИ ЧУДОТВОРЦА (1392)

Тропарь, глас 4:

И́же доброде́телей подви́жник, / я́ко и́стинный во́ин Христа́ Бо́га, / на стра́сти вельми́ подвиза́лся еси́ в жи́зни вре́менней, / в пе́ниих, бде́ниих же и поще́ниих о́браз быв твои́м ученико́м, / те́мже и всели́ся в тя Пресвяты́й Дух, / Его́же де́йствием све́тло укра́шен еси́; / но, я́ко име́я дерзнове́ние ко Святе́й Тро́ице, / помина́й ста́до, е́же собра́л еси́, му́дре, / и не забу́ди, я́коже обеща́лся еси́, / посеща́я чад твои́х, / Се́ргие, преподо́бне о́тче наш.

Кондак, глас 8:

Христо́вою любо́вию уязви́вся, преподо́бне, / и Тому́ невозвра́тным жела́нием после́довав, / вся́кое наслажде́ние плотско́е возненави́дел еси́ / и, я́ко со́лнце, Оте́честву твоему́ возсия́л еси́; / тем и Христо́с да́ром чуде́с обогати́ тя. / Помина́й нас, чту́щих пресве́тлую па́мять твою́, да зове́м ти: / ра́дуйся, Се́ргие богому́дре.

26. СВЯТАГО АПОСТОЛА И ЕВАНГЕЛИСТА ИОАННА БОГОСЛОВА (НАЧ. II)

Тропарь, глас 2:

Апо́столе, Христу́ Бо́гу возлю́бленне, / ускори́ изба́вити лю́ди безотве́тны: / прие́млет тя припа́дающа / И́же па́дша на пе́рси Прие́мый, / Его́же моли́, Богосло́ве, / и належа́щую мглу язы́ков разгна́ти, / прося́ нам ми́ра и ве́лия ми́лости.

Кондак, глас 2:

Вели́чия твоя́, де́вственниче, кто пове́сть? / То́чиши бо чудеса́, и излива́еши исцеле́ния, / и мо́лишися о душа́х на́ших, / я́ко Богосло́в и друг Христо́в.

ОКТЯБРЬ

1. ПОКРОВ ПРЕСВЯТЫЯ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЯ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ

Тропарь, глас 4:

Днесь благове́рнии лю́дие све́тло пра́зднуем, / осеняе́ми Твои́м, Богома́ти, прише́ствием, / и к Твоему́ взира́юще пречи́стому о́бразу, уми́льно глаго́лем: / покры́й нас честны́м Твои́м Покро́вом / и изба́ви нас от вся́каго зла, / моля́щи Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, / спасти́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 3:

Де́ва днесь предстои́т в це́ркви / и с ли́ки святы́х неви́димо за ны мо́лится Бо́гу, / А́нгели со архиере́и покланя́ются, / апо́столи же со проро́ки ликовству́ют: / нас бо ра́ди мо́лит Богоро́дица Преве́чнаго Бо́га.

5. СОБОР СВЯТИТЕЛЕЙ МОСКОВСКИХ: ПЕТРА (1326), АЛЕКСИЯ (1378), ИОНЫ (1461), ФИЛИППА (1569) И ЕРМОГЕНА (1612)

Тропарь, глас 4:

Первопресто́льницы Росси́йстии, / и́стиннии храни́телие апо́стольских преда́ний, / столпи́ непоколеби́мии, правосла́вия наста́вницы, / Пе́тре, Алекси́е, Ио́но, Фили́ппе и Ермоге́не, / Влады́ку всех моли́те / мир вселе́нней дарова́ти, / и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 3:

Во святи́телех благоче́стно пожи́сте, / и лю́ди к богоразу́мию наста́висте, / и до́бре Бо́гу угоди́сте, / сего́ ра́ди от Него́ нетле́нием / и чудесы́ просла́вистеся, / я́ко ученицы́ Бо́жия благода́ти.

6. СВЯТАГО И СЛАВНАГО АПОСТОЛА ФОМЫ (I)

Тропарь, глас 3:

Апо́столе святы́й Фомо́, / моли́ Ми́лостивого Бо́га, / да прегреше́ний оставле́ние / пода́ст душа́м на́шим.

Или иный, глас 2:

Учени́к Христо́в быв, / Боже́ственнаго собо́ра апо́стольскаго соприча́стник, / неве́рствием бо Христо́во Воскресе́ние извести́в / и Того́ пречи́стую страсть осяза́нием уве́рив, Фомо́ всехва́льне, / и ны́не нам проси́ ми́ра и ве́лия ми́лости.

Кондак, глас 4:

Прему́дрости благода́ти испо́лнен, / Христо́в апо́стол / и служи́тель и́стинный / в покая́нии вопия́ше Тебе́: / Ты мой еси́ Бог же и Госпо́дь.

9. СВЯТАГО АПОСТОЛА ИАКОВА АЛФЕЕВА (I)

Тропарь, глас 3:

Апо́столе святы́й Иа́кове, / моли́ ми́лостиваго Бо́га, / да прегреше́ний оставле́ние / пода́ст душа́м на́шим.

Кондак, глас 2:

Тве́рдо му́дрости догма́ты в ду́ши благочести́вых вложи́вшаго, / похвала́ми да ублажи́м я́ко боговеща́теля вси Иа́кова: / Престо́лу бо сла́вы Влады́чню предстоя́, / и со все́ми А́нгелы ра́дуется, / моля́ непреста́нно о всех нас.

10. ПРЕПОДОБНАГО АМВРОСИЯ ОПТИНСКАГО (1891)

Тропарь, глас 5:

Я́ко к целе́бному исто́чнику, / притека́ем к тебе́, Амвро́сие, о́тче наш, / ты бо на путь спасе́ния нас ве́рно наставля́еши, / моли́твами от бед и напа́стей охраня́еши, / в теле́сных и душе́вных ско́рбех утеша́еши, / па́че же смире́нию, терпе́нию и любве́ науча́еши; / моли́ Человеколю́бца Христа́ / и Засту́пницу усе́рдную / спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 2:

Заве́т Пастыренача́льника испо́лнив, / ста́рчества благода́ть насле́довал еси́, / боле́знуя се́рдцем о всех, с ве́рою притека́ющих к тебе́. / Те́мже и мы, ча́да твоя́, с любо́вию вопие́м ти: / о́тче святы́й Амвро́сие, / моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

В НЕДЕЛЮ, БЛИЖАЙШУЮ К 11 ОКТЯБРЯ. СВЯТЫХ ОТЕЦ СЕДМАГО ВСЕЛЕНСКАГО СОБОРА (787)

Тропарь святых отец, глас 8:

Препросла́влен еси́, Христе́ Бо́же наш, / свети́ла на земли́ отцы́ на́ши основа́вый, / и те́ми ко и́стинней ве́ре вся ны наста́вивый, / Многоблагоутро́бне, сла́ва Тебе́.

Кондак, глас 6:

И́же из Отца́ возсия́в Сын неизрече́нно, / из Жены́ роди́ся, сугу́б естество́м, / Его́же ви́дяще, не отмета́емся зра́ка изображе́ния, / но, сие́ благоче́стно начерта́юще, / почита́ем ве́рно. / И сего́ ра́ди и́стинную ве́ру Це́рковь держа́щи, / лобыза́ет ико́ну вочелове́чения Христо́ва.

13. ПРАЗДНЕСТВО ПРЕСВЯТЕЙ ВЛАДЫЧИЦЕ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЕ И ПРИСНОДЕВЕ МАРИИ РАДИ ИКОНЫ ЕЯ «ИВЕРСКИЯ» (ПРЕНЕСЕНИЕ В МОСКВУ, 1648)

Тропарь, глас 1:

От святы́я ико́ны Твоея́, / о Влады́чице Богоро́дице, / исцеле́ния и цельбы́ подаю́тся оби́льно, / с ве́рою и любо́вию приходя́щим к ней. / Та́ко и мою́ не́мощь посети́, / и ду́шу мою́ поми́луй, Блага́я, / и те́ло исцели́ благода́тию Твое́ю, Пречи́стая.

Кондак, глас 8:

А́ще и в мо́ре вве́ржена бысть свята́я ико́на Твоя́, Богоро́дице, / от вдови́цы, не могу́щия спасти́ сию́ от враго́в, / но яви́лася есть храни́тельница Афо́на / и врата́рница оби́тели И́верския, враги́ устраша́ющая / и в правосла́вней Росси́йстей стране́ / чту́щия Тя от всех бед и напа́стей избавля́ющая.

18. СВЯТАГО АПОСТОЛА И ЕВАНГЕЛИСТА ЛУКИ (I)

Тропарь, глас 5:

Апо́стольских дея́ний сказа́теля / и Ева́нгелия Христо́ва све́тла списа́теля, / Луку́ препе́таго, / сла́вна су́ща Христо́ве Це́ркви, / пе́сньми свяще́нными свята́го апо́стола похва́лим, / я́ко врача́ су́ща челове́ческия не́мощи, / естества́ неду́ги и я́зи душ исцеля́юща / и моля́щася непреста́нно за ду́ши на́ша.

Кондак, глас 2:

И́стиннаго благоче́стия пропове́дника / и та́ин неизрече́нных ри́тора, / звезду́ церко́вную, Луку́ Боже́ственнаго восхва́лим: / Сло́во бо его́ избра́, с Па́влом му́дрым язы́ков учи́теля, / Еди́н ве́дый серде́чная.

22. ПРАЗДНОВАНИЕ ПРЕСВЯТЕЙ ВЛАДЫЧИЦЕ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЕ РАДИ ИКОНЫ ЕЯ «КАЗАНСКИЯ» (ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ ЛЯХОВ, 1612)

Тропарь, глас 4:

Засту́пнице усе́рдная, / Ма́ти Го́спода Вы́шняго, / за всех мо́лиши Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, / и всем твори́ши спасти́ся, / в держа́вный Твой покро́в прибега́ющим. / Всех нас заступи́, о Госпоже́ Цари́це и Влады́чице, / и́же в напа́стех, и ско́рбех, и в боле́знех, обремене́нных грехи́ мно́гими, / предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю / и сокруше́нным се́рдцем, / пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми, / и невозвра́тно наде́жду иму́щих на Тя / избавле́ния всех зол. / Всем поле́зная да́руй / и вся спаси́, Богоро́дице Де́во: / Ты бо еси́ Боже́ственный покро́в рабо́м Твои́м.

Кондак, глас 8:

Притеце́м, лю́дие, к ти́хому сему́ и до́брому приста́нищу, / ско́рой Помо́щнице, гото́вому и те́плому спасе́нию, покро́ву Де́вы, / ускори́м на моли́тву и потщи́мся на покая́ние, / источа́ет бо нам неоску́дныя ми́лости Пречи́стая Богоро́дица, / предваря́ет на по́мощь и избавля́ет от вели́ких бед и зол / благонра́вныя и богобоя́щияся рабы́ Своя́.

23. СВЯТАГО АПОСТОЛА ИАКОВА, БРАТА ГОСПОДНЯ ПО ПЛОТИ (ОК. 63)

Тропарь, глас 2:

Я́ко Госпо́день учени́к восприя́л еси́, пра́ведне, Ева́нгелие, / я́ко му́ченик и́маши е́же неопи́санное, / дерзнове́ние я́ко брат Бо́жий, / е́же моли́тися я́ко иера́рх: / моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 4:

О́тчее Единоро́дное Бог Сло́во, / прише́дшее к нам в после́дния дни, / Иа́кове Боже́ственне, / пе́рваго тя показа́ / иерусали́млян па́стыря и учи́теля, / и ве́рнаго строи́теля та́инств духо́вных: / те́мже тя вси чтим, апо́столе.

24. ПРАЗДНОВАНИЕ ПРЕСВЯТЕЙ ВЛАДЫЧИЦЕ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЕ РАДИ ИКОНЫ ЕЯ «ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТИ» (1688)

Тропарь, глас 2:

Всех скорбя́щих Ра́досте, / и оби́димых Засту́пнице, / и а́лчущих Пита́тельнице, / странных утеше́ние, / обурева́емых приста́нище, / больны́х посеще́ние, / немощны́х покро́ве и Засту́пнице, / же́зле ста́рости, / Ма́ти Бо́га Вы́шняго Ты еси́, Пречи́стая: / потщи́ся, мо́лимся, спасти́ся рабо́м Твои́м.

Кондак, глас 6:

Не и́мамы ины́я по́мощи, / не и́мамы ины́я наде́жды, / ра́зве Тебе́, Влады́чице, / Ты нам помози́: / на Тебе́ наде́емся / и Тобо́ю хва́лимся, / Твои́ бо есмы́ раби́, / да не постыди́мся.

26. ВОСПОМИНАНИЕ ВЕЛИКАГО И СТРАШНАГО ТРУСА (ТРЯСЕНИЯ) В ЦАРЕГРАДЕ (740)

Тропарь, глас 8:

Призира́яй на зе́млю и творя́й ю́ трясти́ся, / изба́ви ны стра́шнаго тру́са преще́ния, Христе́ Бо́же наш, / и низпосли́ нам бога́тыя ми́лости Твоя́ / моли́твами Богоро́дицы, и спаси́ ны.

Кондак, глас 6:

Изба́ви тру́са тя́жкаго всех нас, Го́споди, / и я́звы нестерпи́мыя грех ра́ди на́ших, / пощади́, Го́споди, правосла́вныя лю́ди Твоя́, / я́же стяжа́л еси́ Твое́ю Кро́вию, Влады́ко; / и град не преда́ждь в поги́бель тру́сом стра́шным, / ино́го бо, ра́зве Тебе́, Бо́га не ве́мы, / и воззови́ пою́щим: / Аз есмь с ва́ми, и никто́же на вы.

СВЯТАГО И СЛАВНАГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ СОЛУНСКАГО, МИРОТОЧЦА (ОК. 306)

Тропарь, глас 3:

Вели́ка обре́те в беда́х тя побо́рника вселе́нная, страстоте́рпче, / язы́ки побежда́юща. / Я́коже у́бо Ли́еву низложи́л еси́ горды́ню, / и на по́двиг дерзнове́нна сотвори́в Не́стора, / та́ко, свя́те Дими́трие, / Христу́ Бо́гу моли́ся / дарова́ти нам ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 2:

Крове́й твои́х струя́ми, Дими́трие, / Це́рковь Бог обагри́, / да́вый тебе́ кре́пость непобеди́мую / и соблюда́я град твой невреди́м; / того́ бо еси́ утвержде́ние.

НОЯБРЬ

1. СВЯТЫХ БЕЗСРЕБРЕНИКОВ И ЧУДОТВОРЦЕВ КОСМЫ И ДАМИАНА, ИЖЕ ОТ АСИИ, И МАТЕРИ ИХ ПРЕПОДОБНЫЯ ФЕОДОТИИ (III)

Тропарь, глас 8:

Святи́и безсре́бреницы и чудотво́рцы, Космо́ и Дамиа́не, / посети́те не́мощи на́ша: / ту́не прия́сте, ту́не дади́те нам.

Кондак, глас 2:

Благода́ть прии́мше исцеле́ний, / простира́ете здра́вие су́щим в ну́ждах, / вра́чеве, чудотво́рцы пресла́внии, / но ва́шим посеще́нием ра́тников де́рзости низложи́те, / мир исцеля́юще чудесы́.

8. СОБОР СВЯТАГО АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА И ПРОЧИХ НЕБЕСНЫХ СИЛ БЕЗПЛОТНЫХ. АРХАНГЕЛОВ: ГАВРИИЛА, РАФАИЛА, УРИИЛА, СЕЛАФИИЛА, ИЕГУДИИЛА, ВАРАХИИЛА И ИЕРЕМИИЛА

Тропарь, глас 4:

Небе́сных во́инств Архистрати́зи, / мо́лим вас при́сно мы, недосто́йнии, / да ва́шими моли́твами оградите́ нас / кро́вом крил невеще́ственныя ва́шея сла́вы, / сохраня́юще ны, припа́дающия приле́жно и вопию́щия: / от бед изба́вите ны, / я́ко чинонача́льницы Вы́шних сил.

Кондак, глас 2:

Архистрати́зи Бо́жии, / служи́телие Боже́ственныя сла́вы, / А́нгелов нача́льницы и челове́ков наста́вницы, / поле́зное нам проси́те и ве́лию ми́лость, / я́ко Безпло́тных Архистрати́зи.

13. СВЯТИТЕЛЯ ИОАННА ЗЛАТОУСТАГО, АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКАГО (407)

Тропарь, глас 8:

Уст твои́х, я́коже све́тлость огня́ возсия́вши, благода́ть / вселе́нную просвети́: / не сребролю́бия ми́рови сокро́вища сниска́, / высоту́ нам смиренному́дрия показа́, / но, твои́ми словесы́ наказу́я, о́тче Иоа́нне Златоу́сте, / моли́ Сло́ва Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 6:

От Небе́с прия́л еси́ Боже́ственную благода́ть / и твои́ми устна́ми вся учи́ши / покланя́тися в Тро́ице Еди́ному Бо́гу, / Иоа́нне Златоу́сте, всеблаже́нне преподо́бне, / досто́йно хва́лим тя: / еси́ бо наста́вник, / я́ко Боже́ственная явля́я.

14. СВЯТАГО АПОСТОЛА ОТ 12-ТИ ФИЛИППА (ОК. 81-96)

Тропарь, глас 3:

Благоукраша́ется вселе́нная, / Ефио́пия ликовству́ет, / я́ко венце́м красу́ема, / тобо́ю просвети́вшися, / све́тло торжеству́ет па́мять твою́, / богоглаго́ливе Фили́ппе; / вся бо ве́ровати Христу́ научи́л еси́ / и тече́ние соверши́л досто́йно Ева́нгелия. / Тем дерзнове́нно вари́т Ефио́пская рука́ к Бо́гу, / Его́же моли́ дарова́ти нам ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 8:

Учени́к, и друг Твой, и подража́тель стра́сти Твоея́, / вселе́нней Бо́га Тя пропове́да Богоглаго́ливый Фили́пп; / того́ моли́твами от враго́в пребеззако́нных / Це́рковь Твою́ и всяк град Твой / Богоро́дицею соблюди́, Многоми́лостиве.

16. СВЯТАГО АПОСТОЛА И ЕВАНГЕЛИСТА МАТФЕЯ (60)

Тропарь, глас 3:

Усе́рдно от мы́тницы к зва́вшему Влады́це Христу́, / я́вльшуся на земли́ челове́ком за бла́гость, / Тому́ после́довав, апо́стол избра́нный яви́лся еси́ / и благове́стник Ева́нгелия вселе́нней велегла́сен. / Сего́ ра́ди чтим честну́ю па́мять твою́, Матфе́е богоглаго́ливе, / моли́ Ми́лостиваго Бо́га, / да грехо́в оставле́ние пода́ст душа́м на́шим.

Кондак, глас 4:

Мыта́рства и́го отве́рг, / пра́вды и́гу притя́глся еси́ / и яви́лся еси́ купе́ц всеизря́днейший, / бога́тство прине́с ю́же с высоты́ прему́дрость. / Отону́дуже пропове́дал еси́ и́стины сло́во / и уны́лых воздви́гл еси́ ду́ши, / написа́в час су́дный.

21. ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТЫЯ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЯ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ

Тропарь, глас 4:

Днесь благоволе́ния Бо́жия предображе́ние / и челове́ков спасе́ния пропове́дание / в хра́ме Бо́жии я́сно Де́ва явля́ется / и Христа́ всем предвозвеща́ет. / Той и мы велегла́сно возопии́м: / ра́дуйся, / смотре́ния Зижди́телева исполне́ние.

Кондак, глас 4:

Пречи́стый храм Спа́сов, / многоце́нный черто́г и Де́ва, / свяще́нное сокро́вище сла́вы Бо́жия, / днесь вво́дится в дом Госпо́день, благода́ть совводя́щи, / Я́же в Ду́се Боже́ственном, / Ю́же воспева́ют А́нгели Бо́жии: / Сия́ есть селе́ние Небе́сное.

23. СВЯТАГО БЛАГОВЕРНАГО ВЕЛИКАГО КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКАГО, В СХИМЕ АЛЕКСИЯ, ВСЕЯ РОССИИ ЧУДОТВОРЦА (14 НОЯБРЯ 1263)

Тропарь, глас 4:

Я́ко благочести́ваго ко́рене / пречестна́я о́трасль был еси́, блаже́нне Алекса́ндре, / яви́ бо тя Христо́с, я́ко не́кое Боже́ственное сокро́вище Росси́йстей земли́, / но́ваго чудотво́рца, пресла́вна и богоприя́тна. / И днесь соше́дшеся в па́мять твою́ ве́рою и любо́вию, / во псалме́х и пе́ниих ра́дующеся, сла́вим Го́спода, / да́вшаго тебе́ благода́ть исцеле́ний, / Его́же моли́ спасти́ град сей, / и держа́ве Росси́йстей богоуго́дней бы́ти, / и сыново́м Росси́йским спасти́ся.

Кондак, глас 8:

Я́ко звезду́ тя пресве́тлу, почита́ем, от восто́ка возсия́вшую и на за́пад прише́дшую, / всю бо страну́ сию́ чудесы́ и добро́тою обогаща́еши / и просвеща́еши ве́рою чту́щия па́мять твою́, Алекса́ндре блаже́нне. / Сего́ ра́ди днесь пра́зднуем твое́ успе́ние, лю́дие твои́ су́щии: / моли́ спасти́ Оте́чество твое́ / и вся притека́ющия к ра́це моще́й твои́х и ве́рно вопию́щия ти: / ра́дуйся, гра́ду на́шему утвержде́ние.

24. СВЯТЫЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ ЕКАТЕРИНЫ (ОК. 305–313)

Тропарь, глас 4:

Доброде́тельми, я́ко луча́ми со́лнечными, / просвети́ла еси́ неве́рныя мудрецы́, / и, я́коже пресве́тлая луна́ ходя́щим в нощи́, / неве́рия тьму отгна́ла еси́ / и цари́цу уве́рила еси́, / вку́пе же и мучи́теля обличи́ла еси́, / богозва́нная неве́сто, блаже́нная Екатери́но, / жела́нием востекла́ еси́ в Небе́сный черто́г / к прекра́сному Жениху́ Христу́, / и от Него́ ца́рским венце́м венча́лася еси́: / Ему́же, со А́нгелы предстоя́щи, / за ны моли́ся, / творя́щия пречестну́ю па́мять твою́.

Кондак, глас 2:

Лик честны́й Боже́ственне, мучениколю́бцы, / воздви́гните ны́не, / почита́юще всему́друю Екатери́ну, / сия́ бо в три́знищи Христа́ пропове́да и зми́я попра́, / ри́торов ра́зумы укроти́вши.

27. ПРАЗДНОВАНИЕ ПРЕСВЯТЕЙ ВЛАДЫЧИЦЕ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЕ РАДИ ИКОНЫ ЕЯ «ЗНАМЕНИЕ» (НОВГОРОДСКИЯ, 1170)

Тропарь, глас 4:

Я́ко необори́мую сте́ну и исто́чник чуде́с / стяжа́вше Тя, раби́ Твои́, / Богоро́дице Пречи́стая, / сопроти́вных ополче́ния низлага́ем. / Те́мже мо́лим Тя: / мир гра́ду Твоему́ да́руй / и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 4:

Честна́го о́браза Твоего́ зна́мение / пра́зднующе лю́дие Твои́, Богороди́тельнице, / и́мже ди́вную побе́ду на сопроти́вныя гра́ду Твоему́ дарова́ла еси́, / те́мже Тебе́ ве́рою взыва́ем: / ра́дуйся, Де́во, христиа́н похвало́.

30. СВЯТАГО И ВСЕХВАЛЬНАГО АПОСТОЛА АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННАГО (62)

Тропарь, глас 4:

Я́ко апо́столов первозва́нный / и верхо́внаго су́щий брат, / Влады́це всех, Андре́е, моли́ся, / мир вселе́нней дарова́ти / и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 2:

Му́жества тезоимени́таго богоглаго́льника / и Це́ркве возсле́дователя верхо́внаго, / Петро́ва сро́дника восхва́лим, / зане́ я́коже дре́вле сему́ / и ны́не нам воззва́: / прииди́те, обрето́хом Жела́емаго.

ДЕКАБРЬ

4. СВЯТЫЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ ВАРВАРЫ (ОК. 306)

Тропарь, глас 8:

Варва́ру святу́ю почти́м: / вра́жия бо се́ти сокруши́ / и, я́ко пти́ца, изба́вися от них, / по́мощию и ору́жием Креста́, всечестна́я.

Кондак, глас 4:

В Тро́ице благоче́стно пева́емому / после́довавши Бо́гу, страстоте́рпице, / и́дольская притупи́ла еси́ чти́лища, / посреде́ же по́двига страда́льчествующи, Варва́ро, / мучи́телей преще́ния не устраши́лася еси́, мужему́дренная, / велегла́сно пою́щи при́сно: / Тро́ицу чту, Еди́но Божество́.

5. ПРЕПОДОБНАГО САВВЫ ОСВЯЩЕННАГО (532)

Тропарь, глас 8:

Слез твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́, / и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́, / и был еси́ свети́льник вселе́нней, / сия́я чудесы́, Са́вво, о́тче наш, / моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8:

Я́ко от младе́нства Бо́гу же́ртва непоро́чная / прине́слся еси́ доброде́телию, Са́вво блаже́нне, / садоде́латель быв благоче́стия, / те́мже был еси́ преподо́бных удобре́ние, / граждани́н же пусты́нный достохва́лен. / Те́мже зове́м ти: / ра́дуйся, Са́вво пребога́те.

6. СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ, АРХИЕПИСКОПА МИР ЛИКИЙСКИХ, ЧУДОТВОРЦА (ОК. 345-351)

Тропарь, глас 4:

Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости, / воздержа́ния учи́теля / яви́ тя ста́ду твоему́ / Я́же веще́й И́стина. / Сего́ ра́ди стяжа́л еси́ смире́нием высо́кая, / нището́ю бога́тая, / о́тче священнонача́льниче Нико́лае, / моли́ Христа́ Бо́га, / спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 3:

В Ми́рех, свя́те, священноде́йствитель показа́лся еси́, / Христо́во бо, преподо́бне, Ева́нгелие испо́лнив, / положи́л еси́ ду́шу твою́ о лю́дех твои́х / и спасл еси́ непови́нныя от сме́рти. / Сего́ ра́ди освяти́лся еси́, / я́ко вели́кий таи́нник Бо́жия благода́ти.

9. ЗАЧАТИЕ СВЯТЫЯ БОГОПРАМАТЕРЕ АННЫ, ЕГДА ЗАЧАТ ПРЕСВЯТУЮ БОГОРОДИЦУ

Тропарь, глас 4:

Днесь безча́дия у́зы разреша́ются, / Иоаки́ма бо и А́нну услы́шав Бог па́че наде́жды, / роди́ти тем я́ве обещава́ет Богоотрокови́цу, / из Нея́же Сам роди́ся Неопи́санный, Челове́к быв, / А́нгелом повеле́в вопи́ти Ей: / ра́дуйся, Благода́тная, / Госпо́дь с Тобо́ю.

Кондак, глас 4:

Пра́зднует днесь вселе́нная / А́ннино зача́тие, / бы́вшее от Бо́га, / и́бо та породи́ / па́че сло́ва Сло́во Ро́ждшую.

НЕДЕЛЯ СВЯТЫХ ПРАОТЕЦ

Тропарь, глас 2:

Ве́рою пра́отцы оправда́л еси́, / от язы́к те́ми предобручи́вый Це́рковь: / хва́лятся в сла́ве святи́и, / я́ко от се́мене их есть Плод благосла́вен, / без се́мене Ро́ждшая Тя. / Тех моли́твами, Христе́ Бо́же, поми́луй нас.

Кондак, глас 6:

Рукопи́саннаго о́браза не поче́тше, / но Неопи́санным Существо́м защити́вшеся, треблаже́ннии, / в по́двизе огня́ просла́вистеся, / среде́ же пла́мене нестерпи́маго стоя́ще, Бо́га призва́сте: / ускори́, о Ще́дрый, / и потщи́ся, я́ко Ми́лостив, в по́мощь на́шу, / я́ко мо́жеши хотя́й.

12. СВЯТИТЕЛЯ СПИРИДОНА, ЕПИСКОПА ТРИМИФУНТСКАГО (ОК. 348)

Тропарь, глас 1:

Собо́ра пе́рваго показа́лся еси́ побо́рник и чудотво́рец, / богоно́се Спиридо́не, о́тче наш. / Те́мже ме́ртву ты во гро́бе возгласи́в, / и змию́ в зла́то претвори́л еси́, / и внегда́ пе́ти тебе́ святы́я моли́твы, / А́нгелы, сослужа́щия тебе́, име́л еси́, свяще́ннейший. / Сла́ва Да́вшему тебе́ кре́пость, / сла́ва Венча́вшему тя, / сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.

Кондак, глас 2:

Любо́вию Христо́вою уязви́вся, свяще́ннейший, / ум впери́в заре́ю Ду́ха, / де́тельным виде́нием твои́м дея́ние обре́л еси́, богоприя́тне, / же́ртвенник Боже́ственный быв, / прося́ всем Боже́ственнаго сия́ния.

НЕДЕЛЯ ПРЕД РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ, СВЯТЫХ ОТЕЦ

Тропарь святых отец, глас 2:

Ве́лия ве́ры исправле́ния: / во исто́чнице пла́мене, я́ко на воде́ упокое́ния, / святи́и трие́ о́троцы ра́довахуся, / и проро́к Дании́л львом па́стырь, я́ко овца́м, явля́шеся. / Тех моли́твами, Христе́ Бо́же, спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 6:

Рукопи́саннаго о́браза не поче́тше, / но Неопи́санным Существо́м защити́вшеся, треблаже́ннии, / в по́двизе огня́ просла́вистеся; / среде́ же пла́мене нестерпи́маго стоя́ще, Бо́га призва́сте: / ускори́, о Ще́дрый! / И потщи́ся, я́ко Ми́лостив, в по́мощь на́шу, / я́ко мо́жеши хотя́й.

20. ПРЕДПРАЗДНСТВО ПО ПЛОТИ РОЖДЕСТВА ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

Тропарь, глас 4:

Гото́вися, Вифлее́ме: / отве́рзися всем, Еде́ме, / красу́йся, Евфра́фо, / я́ко дре́во живота́ в верте́пе процвете́ от Де́вы: / рай бо О́ноя чре́во яви́ся мы́сленный, / в не́мже Боже́ственный сад, / от него́же я́дше, жи́ви бу́дем, / не я́коже Ада́м у́мрем. / Христо́с ражда́ется пре́жде па́дший возста́вити о́браз.

Кондак, глас 1:

Весели́ся, Вифлее́ме, Евфра́фо, гото́вися: / се бо А́гница, Па́стыря вели́каго во утро́бе нося́щи, е́же роди́ти тщи́тся, / Его́же зря́ще, Богоно́снии отцы́ веселя́тся, / с па́стырьми пою́ще Де́ву доя́щую.

СВЯТАГО ПРАВЕДНАГО ПРЕСВИТЕРА ИОАННА КРОНШТАДТСКАГО (1908)

Тропарь, глас 1:

Правосла́вныя ве́ры побо́рниче, / земли́ Росси́йския печа́льниче, / па́стырем пра́вило и о́бразе ве́рным, / покая́ния и жи́зни во Христе́ пропове́дниче, / Боже́ственных Та́ин благогове́йный служи́телю / и дерзнове́нный о лю́дех моли́твенниче, / о́тче пра́ведный Иоа́нне, / цели́телю и преди́вный чудотво́рче, / гра́ду Кроншта́дту похвало́ / и Це́ркве на́шея украше́ние, / моли́ Всеблага́го Бо́га / умири́ти мир и спасти́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 3:

Днесь па́стырь Кроншта́дтский предстои́т Престо́лу Бо́жию / и усе́рдно мо́лит о ве́рных / Христа́ Пастыренача́льника, / обе́тование да́вшаго: / сози́жду Це́рковь Мою́, / и врата́ а́дова не одоле́ют ей.

21. СВЯТИТЕЛЯ ПЕТРА, МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКАГО И ВСЕЯ РОССИИ ЧУДОТВОРЦА (1326)

Тропарь, глас 4:

Я́же пре́жде безпло́дная, земле́, / ны́не весели́ся: / се бо Христо́с свети́льника в тебе́ показа́, / я́ве сия́юща в ми́ре / и исцелева́юща неду́ги и боле́зни на́ша. / Сего́ ра́ди лику́й и весели́ся со дерзнове́нием: / святи́тель бо есть Вы́шняго сия́ соде́ловаяй.

Кондак, глас 8:

Взбра́нному и ди́вному на́шея земли́ чудотво́рцу, / днесь любо́вию тебе́ притека́ем, песнь богоно́се, плету́ще, / я́ко име́я дерзнове́ние ко Го́споду, / многообра́зных изба́ви нас обстоя́ний, да зове́м ти: / ра́дуйся, утвержде́ние гра́ду на́шему.

24. ПРЕДПРАЗДНСТВО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА, И ПАМЯТЬ СВЯТЫЯ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЫ ЕВГЕНИИ (ОК. 262)

Тропарь, глас 4:

Написова́шеся иногда́ со ста́рцем Ио́сифом, / я́ко от се́мене Дави́дова, в Вифлее́ме Мариа́м, / чревонося́щи безсе́менное Рожде́ние. / Наста́ же вре́мя рождества́, / и ме́сто ни еди́ноже бе обита́лищу, / но, я́коже кра́сная пала́та, / верте́п Цари́це показа́шеся. / Христо́с ражда́ется / пре́жде па́дший воскреси́ти о́браз.

Тропарь преподобномученице, глас 4:

А́гница Твоя́, Иису́се, Евге́ния / зове́т ве́лиим гла́сом: / Тебе́, Женише́ мой, люблю́, / и, Тебе́ и́щущи, страда́льчествую, / и сраспина́юся, и спогреба́юся Креще́нию Твоему́, / и стражду́ Тебе́ ра́ди, / я́ко да ца́рствую в Тебе́, / и умира́ю за Тя, да и живу́ с Тобо́ю, / но я́ко же́ртву непоро́чную, приими́ мя, с любо́вию поже́ршуюся Тебе́. / Тоя́ моли́твами, / я́ко Ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 3:

Де́ва днесь Преве́чное Сло́во / в верте́пе гряде́т роди́ти неизрече́нно; / лику́й, вселе́нная, услы́шавши, / просла́ви со А́нгелы и па́стырьми / хотя́щаго яви́тися Отроча́ Мла́до, / Преве́чнаго Бо́га.

Кондак святыя, глас 2:

Благоро́дия нра́вом тя честноподо́бне украси́в обожи́вый Госпо́дь, / в ра́бии о́бразе от Де́вы нам соедини́ся, / И́же тя в лик дев свещено́сиц вчини́ / и с му́ченики сочета́, Евге́ние, / я́ко вои́стинну благоро́дия Боже́ственныя сла́вы вене́ц улучи́.

25. РОЖДЕСТВО ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

Тропарь, глас 4:

Рождество́ Твое́, Христе́ Бо́же наш, / возсия́ ми́рови свет ра́зума, / в нем бо звезда́м служа́щии / звездо́ю уча́хуся / Тебе́ кла́нятися, Со́лнцу Пра́вды, / и Тебе́ ве́дети, с высоты́ Восто́ка. / Го́споди, сла́ва Тебе́.

Кондак, глас 3:

Де́ва днесь Пресу́щественнаго ражда́ет, / и земля́ верте́п Непристу́пному прино́сит. / А́нгели с па́стырьми славосло́вят, / волсви́ же со звездо́ю путеше́ствуют: / нас бо ра́ди роди́ся / Oтроча́ Мла́до, Преве́чный Бог.

26. СОБОР ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ

Тропарь, глас 4:

Пречи́стая Богома́ти, Богоро́дице, / Собо́р Твой честны́й украше́н многоразли́чными добро́тами, / да́ры Ти прино́сят, Госпоже́, мно́ги мирсти́и лю́дие, / у́зы на́ша гре́шныя раздери́ Свое́ю ми́лостию / и спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 6:

И́же пре́жде денни́цы от Отца́ без ма́тере роди́выйся, / на земли́ без отца́ воплоти́ся днесь из Тебе́. / Те́мже звезда́ благовеству́ет волхво́м, / А́нгели же с па́стырьми пою́т / несказа́нное Рождество́ Твое́, Благода́тная.

НЕДЕЛЯ ПО РОЖДЕСТВЕ ХРИСТОВОМ. СВЯТЫХ ПРАВЕДНЫХ ИОСИФА ОБРУЧНИКА, ДАВИДА ЦАРЯ И ИАКОВА, БРАТА ГОСПОДНЯ ПО ПЛОТИ

Тропарь, глас 2:

Благовеству́й, Ио́сифе, Дави́ду чудеса́, Богоотцу́: / Де́ву ви́дел еси́ ро́ждшую, / с па́стыри славосло́вил еси́, / с волхвы́ поклони́лся еси́, / А́нгелом весть прие́м. / Моли́ Христа́ Бо́га спасти́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 3:

Весе́лия днесь Дави́д исполня́ется Боже́ственный, / Ио́сиф же хвале́ние со Иа́ковом прино́сит: / вене́ц бо сро́дством Христо́вым прие́мше, ра́дуются, / и неизрече́нно на земли́ Ро́ждшагося воспева́ют, и вопию́т: / Ще́дре, спаса́й Тебе́ чту́щия.

27. СВЯТАГО АПОСТОЛА, ПЕРВОМУЧЕНИКА И АРХИДИАКОНА СТЕФАНА (34)

Тропарь, глас 4:

По́двигом до́брым подвиза́лся еси́, / первому́чениче Христо́в, и апо́столе, и архидиа́коне Стефа́не, / и мучи́телей обличи́л еси́ нече́стие, / ка́мением бо побие́н от рук беззако́нных, / вене́ц от я́же свы́ше десни́цы прия́л еси́ / и к Бо́гу взыва́л еси́, вопия́: / Го́споди, не поста́ви им греха́ сего́.

Иный тропарь, глас 4:

Ца́рским венце́м венча́ся / твой верх от страда́ний, / я́же претерпе́л еси́ по Христе́ Бо́зе, / му́чеников первострада́льче Стефа́не, / ты бо, иуде́йское обличи́вый неи́стовство, / ви́дел еси́ твоего́ Спа́са одесну́ю Отца́: / Того́ у́бо моли́ о душа́х на́ших.

Кондак, глас 3:

Влады́ка вчера́ нам пло́тию прихожда́ше, / и раб днесь от пло́ти исхожда́ше, / вчера́ Ца́рствуяй пло́тию роди́ся, / днесь раб ка́мением побива́ется; / того́ ра́ди и скончава́ется / первому́ченик и Боже́ственный Стефа́н.

ЯНВАРЬ

1. ОБРЕЗАНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. СВЯТИТЕЛЯ ВАСИЛИЯ ВЕЛИКАГО, АРХИЕПИСКОПА КЕСАРИИ КАППАДОКИЙСКИЯ (379)

Тропарь праздника, глас тойже:

На Престо́ле огнезра́чнем / в Вы́шних седя́й со Отце́м Безнача́льным и Боже́ственным Твои́м Ду́хом, / благоволи́л еси́ роди́тися на земли́ / от Отрокови́цы Неискусому́жныя, Твоея́ Ма́тере, Иису́се, / сего́ ра́ди и обре́зан был еси́, я́ко Челове́к осмодне́вный. / Сла́ва всеблаго́му Твоему́ сове́ту, / сла́ва смотре́нию Твоему́, / сла́ва снизхожде́нию Твоему́, Еди́не Человеколю́бче.

Тропарь святаго, глас 1:

Во всю зе́млю изы́де веща́ние твое́, / я́ко прие́мшую сло́во твое́, / и́мже боголе́пно научи́л еси́, / естество́ су́щих уясни́л еси́, / челове́ческия обы́чаи украси́л еси́, / ца́рское свяще́ние, о́тче преподо́бне, / моли́ Христа́ Бо́га / спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак праздника, глас 3:

Всех Госпо́дь обре́зание терпи́т / и челове́ческая прегреше́ния, я́ко Благ, обре́зует, / дае́т спасе́ние днесь ми́ру. / Ра́дуется же в Вы́шних и Созда́телев иера́рх, / и светоно́сный, Боже́ственный таи́нник Христо́в Васи́лий.

Кондак святаго, глас 4:

Яви́лся еси́ основа́ние непоколеби́мое Це́ркве, / подая́ всем некрадо́мое госпо́дьство челове́ком, / запечатле́я твои́ми веле́ньми, / небоявле́нне Васи́лие преподо́бне.

2. ПРЕДПРАЗДНСТВО ПРОСВЕЩЕНИЯ

Тропарь, глас 4:

Гото́вися, Завуло́не, / и красу́йся, Неффали́ме, / Иорда́не реко́, ста́ни, / подыми́, взыгра́я, крести́тися гряду́ща Влады́ку. / Весели́ся, Ада́ме с прама́терию, / не кры́йта себе́, я́коже в раи́ пре́жде, / и́бо, на́ги ви́дев вы, яви́ся, / да облече́т в пе́рвую оде́жду: / Христо́с яви́ся, всю тварь хотя́ обнови́ти.

Кондак предпразднства, глас 4:

Во струя́х днесь Иорда́нских быв, Госпо́дь / Иоа́нну вопие́т: / не убо́йся крести́ти Мя, / спасти́ бо приидо́х / Ада́ма первозда́ннаго.

Иный кондак предпразднства, глас 2:

Всех, Христе́, Благоутро́бне, отъе́мляй прегреше́ний мно́жество / ми́лости ра́ди безме́рныя, / Иорда́нскими вода́ми крести́тися гряде́ши, я́ко Челове́к, / оде́ждею мя одева́я, / сла́вы дре́вния обнаже́нна лю́те.

ПРЕПОДОБНАГО СЕРАФИМА САРОВСКАГО (ПРЕСТАВЛЕНИЕ 1833; ВТОРОЕ ОБРЕТЕНИЕ МОЩЕЙ, 1991)

Тропарь, глас 4:

От ю́ности Христа́ возлюби́л еси́, блаже́нне, / и, Тому́ Еди́ному рабо́тати пла́менне вожделе́в, / непреста́нною моли́твою и трудо́м в пусты́ни подвиза́лся еси́, / умиле́нным же се́рдцем любо́вь Христо́ву стяжа́в, / избра́нник возлю́блен Бо́жия Ма́тере яви́лся еси́. / Сего́ ра́ди вопие́м ти: / спаса́й нас моли́твами твои́ми, Серафи́ме, преподо́бне о́тче наш.

Кондак, глас 2:

Ми́ра красоту́ и я́же в нем тле́нная оста́вив, преподо́бне, / в Саро́вскую оби́тель всели́лся еси́ / и, та́мо а́нгельски пожи́в, / мно́гим путь был еси́ ко спасе́нию, / сего́ ра́ди и Христо́с тебе́, о́тче Серафи́ме, просла́ви / и да́ром исцеле́ний и чуде́с обогати́. / Те́мже вопие́м ти: / ра́дуйся, Серафи́ме, преподо́бне о́тче наш.

5. ПРЕДПРАЗДНСТВО ПРОСВЕЩЕНИЯ

Тропарь, глас 4:

Возвраща́шеся иногда́ Иорда́н река́ ми́лотию Елиссе́евою, / возне́сшуся Илии́, / и разделя́хуся во́ды сю́ду и сю́ду, / и бысть ему́ сух путь, и́же мо́крый, / во о́браз вои́стинну Креще́ния, / и́мже мы теку́щее жития́ прехо́дим ше́ствие: / Христо́с яви́ся во Иорда́не освяти́ти во́ды.

Кондак предпразднства, глас 4:

Во струя́х днесь Иорда́нских быв, Госпо́дь / Иоа́нну вопие́т: / не убо́йся крести́ти Мя, / спасти́ бо приидо́х / Ада́ма первозда́ннаго.

6. СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

Тропарь, глас 1:

Во Иoрда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди, / Тро́йческое яви́ся поклоне́ние: / Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́, / возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я, / и Дух в ви́де голуби́не / изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние. / Явле́йся, Христе́ Бо́же, / и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.

Кондак, глас 4:

Яви́лся еси́ днесь вселе́нней, / и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас, / в ра́зуме пою́щих Тя: / прише́л еси́ и яви́лся еси́, / Свет Непристу́пный.

7. СОБОР СВЯТАГО ПРОРОКА, ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ ИОАННА

Тропарь, глас 2:

Па́мять пра́веднаго с похвала́ми, / тебе́ же довле́ет свиде́тельство Госпо́дне, Предте́че: / показа́л бо ся еси́ вои́стину и проро́ков честне́йший, / я́ко и в струя́х крести́ти сподо́бился еси́ Пропове́даннаго. / Те́мже, за и́стину пострада́в, ра́дуяся, / благовести́л еси́ и су́щим во а́де Бо́га, я́вльшагося пло́тию, / взе́млющаго грех ми́ра / и подаю́щаго нам ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 6:

Плотска́го Твоего́ прише́ствия убоя́вся, / Иорда́н стра́хом возвраща́шеся, / проро́ческое же служе́ние исполня́я, / Иоа́нн тре́петом спря́ташеся, / А́нгельския чи́ни ужаса́хуся, / зря́ще Тя, во струя́х пло́тию креща́ема; / и вси, су́щии во тьме, озаря́хуся, / воспева́юще Тя, я́вльшагося и просвети́вшаго вся.

9. СВЯТИТЕЛЯ ФИЛИППА, МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКАГО И ВСЕЯ РОССИИ, ЧУДОТВОРЦА (1569)

Тропарь, глас 8:

Первопресто́льников прее́мниче, / сто́лпе Правосла́вия, и́стины побо́рниче, / но́вый испове́дниче, святи́телю Фили́ппе, / положи́вый ду́шу за па́ству твою́, / те́мже, я́ко име́я дерзнове́ние ко Христу́, / моли́ за град же и лю́ди, / чту́щия досто́йно святу́ю па́мять твою́.

Кондак, глас 3:

Правосла́вия наста́вника и и́стины провозве́стника, / Златоу́стаго ревни́теля, / Росси́йскаго свети́льника, Фили́ппа прему́драго восхва́лим, / пи́щею слове́с свои́х разу́мно ча́да своя́ пита́юща, / той бо язы́ком хвале́ние поя́ше, / устна́ма же пе́ние веща́ше, / я́ко таи́нник Бо́жия благода́ти.

11. ПРЕПОДОБНАГО ФЕОДОСИЯ ВЕЛИКАГО, ОБЩИХ ЖИТИЙ НАЧАЛЬНИКА (529)

Тропарь, глас 8:

Слез твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́, / и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́, / и был еси́ свети́льник вселе́нней, сия́я чудесы́, Феодо́сие о́тче наш, / моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8:

Насажде́н во дво́рех Го́спода твоего́, / преподо́бными твои́ми доброде́тельми красно́ процве́л еси́ / и умно́жил еси́ ча́да твоя́ в пусты́ни, / слез твои́х ту́чами напая́емая, / стадонача́льниче Бо́жий Боже́ственных дворо́в. / Те́мже зове́м: ра́дуйся, о́тче Феодо́сие.

12. СВЯТИТЕЛЯ САВВЫ I, АРХИЕПИСКОПА СЕРБСКАГО (1237)

Тропарь, глас 8:

Правосла́вия наста́вниче, / благоче́стия учи́телю и чистоты́, / вселе́нныя свети́льниче, / архиере́ев Богодухнове́нное удобре́ние, Са́вво прему́дре, / уче́ньми твои́ми вся просвети́л еси́, цевни́це духо́вная. / Моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8:

Я́ко первосвяти́теля вели́каго, и Апо́столов соо́бщника, / Це́рковь прославля́ет тя, люде́й твои́х, преподо́бне, / но я́ко име́я дерзнове́ние ко Христу́ Бо́гу, / моли́твами твои́ми от вся́ких нас бед спаса́й, да зове́м ти: / ра́дуйся, о́тче Са́вво Богому́дре.

14. СВЯТЫЯ РАВНОАПОСТОЛЬНЫЯ НИНЫ, ПРОСВЕТИТЕЛЬНИЦЫ ГРУЗИИ (335)

Тропарь, глас 4:

Сло́ва Бо́жия служи́тельнице, / во апо́стольстей про́поведи первозва́нному Андре́ю / и про́чим апо́столом подража́вшая, / просвети́тельнице Иве́рии и Ду́ха Свята́го цевни́це, / свята́я равноапо́стольная Ни́но, / моли́ Христа́ Бо́га / спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 2:

Прииди́те днесь вси, / воспои́м избра́нную от Христа́ / равноапо́стольную пропове́дницу Бо́жия сло́ва, / му́друю благове́стницу, / лю́ди Картали́нии приве́дшу на путь живота́ и и́стины, / Богома́тере учени́цу, / усе́рдную засту́пницу и неусыпа́ющую храни́тельницу на́шу, / Ни́ну прехва́льную.

17. ПРЕПОДОБНАГО АНТОНИЯ ВЕЛИКАГО (356)

Тропарь, глас 4:

Ревни́теля Илию́ нра́вы подража́я, / Крести́телю пра́выми стезя́ми после́дуя, / о́тче Анто́ние, / пусты́ни был еси́ жи́тель / и вселе́нную утверди́л еси́ моли́твами твои́ми. / Те́мже моли́ Христа́ Бо́га / спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 2:

Жите́йския молвы́ отри́нув, / безмо́лвно житие́ сконча́л еси́, / Крести́теля подража́яй вся́ким о́бразом, преподо́бнейший, / с ним у́бо тя почита́ем, / отце́в нача́льниче, Анто́ние.

18. СВЯТИТЕЛЕЙ АФАНАСИЯ (373) И КИРИЛЛА (444), АРХИЕПИСКОПОВ АЛЕКСАНДРИЙСКИХ

Тропарь, глас 3:

Де́лы возсия́вше Правосла́вия, / все погаси́вше злосла́вие, / победи́телие победоно́сцы бы́сте, / благоче́стием вся обогати́вше, / Це́рковь вельми́ украси́вше, / досто́йно обрето́сте Христа́ Бо́га, / да́рующа нам ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 4:

Священнонача́льницы велича́йшии благоче́стия, / и до́блии побо́рницы Це́ркве Христо́вы, / вся соблюди́те, пою́щия: / спаси́, Ще́дре, / ве́рою чту́щия Тя.

20. ПРЕПОДОБНАГО ЕВФИМИЯ ВЕЛИКАГО (473)

Тропарь, глас 4:

Весели́ся, пусты́ня неражда́ющая, / благоду́шствуй, неболя́щая, / я́ко умно́жи тебе́ ча́да муж жела́ний духо́вных, / благоче́стием насади́в, / воздержа́нием воспита́в доброде́телей в соверше́нство. / Того́ моли́твами, Христе́ Бо́же, / умири́ живо́т наш.

Кондак, глас 8:

В честне́м рождестве́ твое́м ра́дость тварь обре́те, / и в Боже́ственней па́мяти твое́й, преподо́бне, / благоду́шие прия́т мно́гих твои́х чуде́с, / от ни́хже пода́ждь бога́тно в ду́ши на́ша и очи́сти грехо́в скве́рны, / я́ко да пое́м: аллилу́ия.

21. ПРЕПОДОБНАГО МАКСИМА ИСПОВЕДНИКА (662)

Тропарь, глас 8:

Правосла́вия наста́вниче, / благоче́стия учи́телю и чистоты́, / вселе́нныя свети́льниче, / мона́шествующих Богодухнове́нное удобре́ние, / Макси́ме прему́дре, / уче́ньми твои́ми вся просвети́л еси́, / цевни́це духо́вная, / моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 6:

Свет Трисия́нный, все́льшийся в ду́шу твою́, / сосу́д избра́н показа́ тя, всеблаже́нне, / явля́юща Боже́ственная конце́м, / неудобопости́жных разуме́ний ты сказу́яй, блаже́нне, / и Тро́ицу всем, Макси́ме, возпропове́дуяй я́сно, / Пресу́щную, Безнача́льную.

ПРЕПОДОБНАГО МАКСИМА ГРЕКА (1556)

Тропарь, глас 8:

Заре́ю Ду́ха облиста́емь, / вити́йствующих богому́дренно сподо́бился еси́ разуме́ния, / неве́дением омраче́нная сердца́ челове́ков све́том благоче́стия просвеща́я, / пресве́тел яви́лся еси́ Правосла́вия свети́льник, Макси́ме преподо́бне, / отону́дуже ре́вности ра́ди Всеви́дящаго / оте́чества чужд и стра́нен, Росси́йския страны́ был еси́ пресе́льник, / страда́ния темни́ц и заточе́ния от самодержа́внаго претерпе́в, / десни́цею Вы́шняго венча́ешися и чудоде́йствуеши пресла́вная. / И о нас хода́тай бу́ди непрело́жен, / чту́щих любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Кондак, глас 8:

Богодухнове́нным Писа́нием и богосло́вия пропове́данием / неве́рствующих суему́дрие обличи́л еси́, всебога́те, / па́че же, в Правосла́вии исправля́я, на стезю́ и́стиннаго позна́ния наста́вил еси́, / я́коже свире́ль богогла́сная, услажда́я слы́шащих ра́зумы, / непреста́нно весели́ши, Макси́ме досточу́дне, сего́ ра́ди мо́лим тя: / моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние низпосла́ти / ве́рою пою́щим всесвято́е твое́ успе́ние, Макси́ме, о́тче наш.

25. СВЯТИТЕЛЯ ГРИГОРИЯ БОГОСЛОВА, АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОГРАДСКАГО (389)

Тропарь, глас 1:

Па́стырская свире́ль Богосло́вия твоего́ / ри́торов победи́ трубы́, / я́коже бо глубины́ ду́ха изыска́вшу, / и добро́ты веща́ния приложи́шася тебе́. / Но моли́ Христа́ Бо́га, о́тче Григо́рие, / спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 3:

Богосло́вным язы́ком твои́м сплете́ния ри́торская разруши́вый, сла́вне, / правосла́вия оде́ждею, свы́ше истка́нною, Це́рковь украси́л еси́, / ю́же и нося́щи, с на́ми зове́т, твои́ми ча́ды: / ра́дуйся, о́тче, / Богосло́вия у́ме кра́йнейший.

27. СВЯТИТЕЛЯ ИОАННА ЗЛАТОУСТАГО, АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОГРАДСКАГО (ПРЕНЕСЕНИЕ МОЩЕЙ, 438)

Тропарь, глас 8:

Уст твои́х, я́коже све́тлость огня́ возсия́вши, благода́ть / вселе́нную просвети́: / не сребролю́бия ми́рови сокро́вища сниска́, / высоту́ нам смиренному́дрия показа́, / но, твои́ми словесы́ наказу́я, о́тче Иоа́нне Златоу́сте, / моли́ Сло́ва Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 1:

Возвесели́ся та́инственно честна́я Це́рковь / возвраще́нием честны́х твои́х моще́й, / и, сия́ сокры́вши, я́ко зла́то многоце́нное, / пою́щим тя неоску́дно подава́ет / моли́твами твои́ми исцеле́ний благода́ть, / Иоа́нне Златоу́сте.

29. СВЯТАГО СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ИГНАТИЯ БОГОНОСЦА (ПРЕНЕСЕНИЕ МОЩЕЙ, 108; 438)

Тропарь, глас 4:

И нра́вом прича́стник, / и престо́лом наме́стник апо́столом быв, / дея́ние обре́л еси́, Богодухнове́нне, / в виде́ния восхо́д, / сего́ ра́ди сло́во и́стины исправля́я, / и ве́ры ра́ди пострада́л еси́ да́же до кро́ве, / священному́чениче Игна́тие. / Моли́ Христа́ Бо́га / спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 4:

От восто́ка днесь возсия́вый / и тварь всю просвети́вый уче́ньми, / му́ченичеством украси́ся, Богоно́сный и Боже́ственный Игна́тий.

30. СОБОР ВСЕЛЕНСКИХ УЧИТЕЛЕЙ И СВЯТИТЕЛЕЙ ВАСИЛИЯ ВЕЛИКАГО (379), ГРИГОРИЯ БОГОСЛОВА (389) И ИОАННА ЗЛАТОУСТАГО (407) (1084)

Тропарь, глас 4:

Я́ко апо́столов единонра́внии / и вселе́нныя учи́телие, / Влады́ку всех моли́те / мир вселе́нней дарова́ти / и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 2:

Свяще́нныя и боговеща́нныя пропове́дники, / верх учи́телей, Го́споди, / прия́л еси́ в наслажде́ние благи́х Твои́х и упокое́ние: / труды́ бо о́нех и смерть прия́л еси́ па́че вся́каго всепло́дия, / Еди́не Прославля́яй святы́я Твоя́.

31. СВЯТЫХ ЧУДОТВОРЦЕВ И БЕЗСРЕБРЕНИКОВ КИРА И ИОАННА (311)

Тропарь, глас 5:

Чудеса́ святы́х Твои́х му́ченик / сте́ну необори́му нам дарова́вый, Христе́ Бо́же, / тех моли́твами сове́ты язы́ков разори́, / Це́рковь Святу́ю укрепи́, / я́ко еди́н Благ и Человеколю́бец.

Кондак, глас 3:

От Боже́ственныя благода́ти дар чуде́с прие́мше святи́и, / чудоде́йствуете непреста́нно, / вся на́ша стра́сти рукоде́йством секу́ще неви́димым, / Ки́ре Богому́дре со Иоа́нном сла́вным: / вы бо Боже́ственнии вра́чеве есте́.

ФЕВРАЛЬ

1. ПРЕДПРАЗДНСТВО СРЕТЕНИЯ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

Тропарь, глас 1:

Небе́сный лик Небе́сных А́нгел, / прини́к на зе́млю, прише́дше зрит я́ко Младе́нца, / носи́ма к хра́му, Перворожде́нна всея́ тва́ри от Ма́тере Неискусому́жныя, / предпра́зднственную у́бо с на́ми пою́т песнь, ра́дующеся.

Кондак, глас 6:

Со Отце́м Сло́во сый неви́димо, / ны́не у́бо ви́дим есть пло́тию: / неизрече́нно от Де́вы роди́ся / и на ру́ку ста́рчу дае́тся святи́телю. / Поклони́мся Тому́, / и́стинному Бо́гу на́шему.

2. СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

Тропарь, глас 1:

Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во, / из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце Пра́вды – Христо́с, Бог наш, / просвеща́яй су́щия во тьме. / Весели́ся и ты, ста́рче пра́ведный, / прие́мый во объя́тия Свободи́теля душ на́ших, / да́рующаго нам воскресе́ние.

Кондак, глас 1:

Утро́бу Деви́чу освяти́вый Рождество́м Твои́м / и ру́це Симео́не благослови́вый, / я́коже подоба́ше, предвари́в, / и ны́не спасл еси́ нас, Христе́ Бо́же, / но умири́ во бране́х жи́тельство / и укрепи́ лю́ди, и́хже возлюби́л еси́, Еди́не Человеколю́бче.

12. СВЯТИТЕЛЯ АЛЕКСИЯ МИТРОПОЛИТА, МОСКОВСКАГО И ВСЕЯ РУСИ ЧУДОТВОРЦА (1378)

Тропарь, глас 8:

Я́ко апо́столом сопресто́льна, / и врача́ предо́бра, и служи́теля благоприя́тна, / к ра́це твое́й честне́й притека́юще, святи́телю Алекси́е, богому́дре чудотво́рче, / соше́дшеся, любо́вию в па́мять твою́ све́тло пра́зднуем, / в пе́снех и пе́ниих ра́дующеся и Христа́ сла́вяще, / такову́ю благода́ть тебе́ дарова́вшаго исцеле́ний / и гра́ду твоему́ вели́кое утвержде́ние.

Кондак, глас 8:

Боже́ственнаго и пречестна́го святи́теля Христо́ва, / но́ваго чудотво́рца Алекси́я, / ве́рно вси пою́ще, лю́дие, любо́вию да ублажи́м, я́ко па́стыря вели́каго, / служи́теля же и учи́теля прему́дра земли́ Росси́йстей. / Днесь, в па́мять его́ прите́кше, ра́достно возопие́м песнь богоно́сному: / я́ко име́я дерзнове́ние к Бо́гу, / многообра́зных нас изба́ви обстоя́ний, да зове́м ти: / ра́дуйся, утвержде́ние гра́ду на́шему.

17. СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ЕРМОГЕНА, ПАТРИАРХА МОСКОВСКАГО И ВСЕЯ РУСИ (1612)

Тропарь, глас 4:

Росси́йския земли́ первопресто́льниче / и неусы́пный о ней к Бо́гу моли́твенниче! / За ве́ру Христо́ву и па́ству твою́ ду́шу свою́ положи́в, / стра́ну на́шу от нече́стия изба́вил еси́. / Те́мже вопие́м ти: / спаса́й нас моли́твами твои́ми, / священному́чениче Ермоге́не, о́тче наш.

Кондак, глас 6:

Темни́цею и гла́дом изнуря́емь, / да́же до сме́рти ве́рен пребы́л еси́, блаже́нне Ермоге́не, / малоду́шие от серде́ц люде́й твои́х отгоня́я / и на о́бщий по́двиг вся призыва́я. / Те́мже и нечести́вых мяте́ж низложи́л еси́ и страну́ на́шу утверди́л еси́, / да вси зове́м ти: / ра́дуйся, засту́пниче Росси́йския земли́.

24. СВЯТАГО ПРОРОКА ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ ИОАННА (ПЕРВОЕ [IV] И ВТОРОЕ [452] ОБРЕТЕНИЕ ЧЕСТНОЙ ГЛАВЫ)

Тропарь, глас 4:

От земли́ возсия́вши, Предте́чева глава́ / лучи́ испуща́ет нетле́ния ве́рным исцеле́ний, / свы́ше собира́ет мно́жество А́нгел, / до́ле же созыва́ет челове́ческий род / единогла́сную возсыла́ти сла́ву Христу́ Бо́гу.

Кондак, глас 6:

Проро́че Бо́жий и Предте́че благода́ти, / главу́ твою́, я́ко ши́пок свяще́ннейший, от земли́ обре́тше, / исцеле́ния всегда́ прие́млем, / и́бо па́ки, я́коже пре́жде, / в ми́ре пропове́дуеши покая́ние.

МАРТ

9. СВЯТЫХ СОРОКА МУЧЕНИКОВ СЕВАСТИЙСКИХ (ОК. 320)

Тропарь, глас 1:

Боле́зньми святы́х, и́миже о Тебе́ пострада́ша, / умоле́н бу́ди, Го́споди, / и вся на́ша боле́зни исцели́, / Человеколю́бче, мо́лимся.

Кондак, глас 6:

Все во́инство ми́ра оста́вльше, / на Небесе́х Влады́це прилепи́стеся, / страстоте́рпцы Госпо́дни четы́редесять, / сквозе́ огнь бо и во́ду проше́дше, блаже́ннии, / досто́йно восприя́сте сла́ву с Небе́с / и венце́в мно́жество.

12. СВЯТИТЕЛЯ ГРИГОРИЯ ДВОЕСЛОВА, ПАПЫ РИМСКАГО (604)

Тропарь, глас 4:

И́же от Бо́га свы́ше Боже́ственную благода́ть восприе́мь, / сла́вне Григо́рие, / и Того́ си́лою укрепля́емь, / ева́нгельски ше́ствовати изво́лил еси́. / Отону́дуже у Христа́ возме́здие трудо́в прия́л еси́, всеблаже́нне, / Его́же моли́, / да спасе́т ду́ши на́ша.

Кондак, глас 3:

Подобонача́льник показа́лся еси́ Нача́льника па́стырем Христа́, / и́ноков чреды́, о́тче Григо́рие, / ко огра́де Небе́сней наставля́я, / и отту́ду научи́л еси́ ста́до Христо́во за́поведем Его́, / ны́не же с ни́ми ра́дуешися и лику́еши в Небе́сных кро́вех.

14. ПРЕПОДОБНАГО ВЕНЕДИКТА НУРСИЙСКАГО (543)

Тропарь, глас 1:

Пусты́нный жи́тель, и в теле́си А́нгел, / и чудотво́рец яви́лся еси́, богоно́се о́тче наш Венеди́кте, / посто́м, бде́нием, моли́твою Небе́сная дарова́ния прии́м, / исцеля́еши неду́жныя и ду́ши ве́рою притека́ющих ти. / Сла́ва Да́вшему ти кре́пость, / сла́ва Венча́вшему тя, / сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.

Кондак, глас 6:

Благода́тию Бо́жиею обогати́лся еси́, / де́лы же извести́л еси́ зва́ние, / и яви́лся еси́, Венеди́кте, уго́дниче Христа́ Бо́га, / в моли́твах и посте́х дарова́ний Бо́жия Ду́ха испо́лнен, / и был еси́ неду́жным исцели́тель, / и прогони́тель враго́м, / и засту́пник ско́рый душа́м на́шим.

ПРАЗДНЕСТВО ПРЕСВЯТЕЙ ВЛАДЫЧИЦЕ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЕ И ПРИСНОДЕВЕ МАРИИ РАДИ ИКОНЫ ЕЯ, ИМЕНУЕМЫЯ «ФЕОДОРОВСКАЯ» (1613)

Тропарь, глас 4:

Прише́ствием честны́я Твоея́ ико́ны, Богоотрокови́це, / обра́дованный днесь Богохрани́мый град Кострома́, / я́коже дре́вний Изра́иль к киво́ту Заве́та, / притека́ет ко изображе́нию лица́ Твоего́ / и воплоти́вшагося от Тебе́ Бо́га на́шего, / да Твои́м Ма́терним к Нему́ предста́тельством / при́сно хода́тайствуеши всем, / под сень кро́ва Твоего́ прибега́ющим, / мир и ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 8:

Благода́рственная принося́ще Ти, раби́ Твои́, Богороди́тельнице, о всех, / и́миже благоде́яла еси́ гра́ду на́шему, / из глубины́ души́ взыва́ем к Тебе́ и ми́ли ся де́ем: / не преста́ни, Влады́чице, / Ма́терними к Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему моли́твами / подава́ти вся блага́я и спаси́тельная всем, / ве́рою и любо́вию вопию́щим Ти: / ра́дуйся, Де́во, христиа́н похвало́.

24. ПРЕДПРАЗДНСТВО БЛАГОВЕЩЕНИЯ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ

Тропарь, глас 4:

Днесь всеми́рныя ра́дости нача́тки / предпра́зднственное воспе́ти повелева́ют: / се бо Гаврии́л прихо́дит, / Де́ве нося́ благове́стие, / и к Ней вопие́т: / ра́дуйся, Благода́тная, / Госпо́дь с Тобо́ю.

Кондак, глас 8:

Всем земны́м нача́ло спасе́ния на́шего Ты еси́, Богоро́дице Де́во, / Бо́жий бо служи́тель с Небе́с по́слан предста́ти Тебе́, / вели́кий чинонача́льник Гаврии́л, / ра́дость обра́дованную Ти принесе́. / Тем вси зове́м Ти: / ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

25. БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТЫЯ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЯ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ

Тропарь, глас 4:

Днесь спасе́ния на́шего глави́зна / и е́же от ве́ка та́инства явле́ние: / Сын Бо́жий Сын Де́вы быва́ет, / и Гаврии́л благода́ть благовеству́ет. / Те́мже и мы с ним Богоро́дице возопии́м: / ра́дуйся, Благода́тная, / Госпо́дь с Тобо́ю.

Кондак, глас 8:

Взбра́нной Воево́де победи́тельная, / я́ко изба́вльшеся от злых, / благода́рственная воспису́ем Ти, раби́ Твои́, Богоро́дице, / но, я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую, / от вся́ких нас бед свободи́, да зове́м Ти: / ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

АПРЕЛЬ

23. СВЯТАГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА И ПОБЕДОНОСЦА ГЕОРГИЯ (303)

Тропарь, глас 4:

Я́ко пле́нных свободи́тель / и ни́щих защи́титель, / немощству́ющих врач, / правосла́вных побо́рниче, / победоно́сче великому́чениче Гео́ргие, / моли́ Христа́ Бо́га / спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 4:

Возде́лан от Бо́га / показа́лся еси́ благоче́стия де́латель честне́йший, / доброде́телей рукоя́ти собра́в себе́: / се́яв бо в слеза́х, весе́лием жне́ши, / страда́льчествовав же кро́вию, Христа́ прия́л еси́, / и моли́твами, свя́те, твои́ми всем подае́ши / прегреше́ний проще́ние.

25. СВЯТАГО АПОСТОЛА И ЕВАНГЕЛИСТА МАРКА (63)

Тропарь, глас 3:

Апо́столе святы́й и Евангели́сте Ма́рко, / моли́ Ми́лостиваго Бо́га, / да прегреше́ний оставле́ние / пода́ст душа́м на́шим.

Кондак, глас 2:

С высоты́ прии́м благода́ть Ду́ха, / ри́торская плете́ния разруши́л еси́, апо́столе, / и, язы́ки вся улови́в, Ма́рко всесла́вне, / твоему́ Влады́це приве́л еси́, / Боже́ственное пропове́дав Ева́нгелие.

26. СВЯТИТЕЛЯ СТЕФАНА, ЕПИСКОПА ВЕЛИКОПЕРМСКАГО (1396)

Тропарь, глас 4:

Боже́ственным жела́нием / от ю́наго во́зраста, Стефа́не прему́дре, разже́гся, / яре́м Христо́в взял еси́ / и люде́й олядене́вшая дре́вле неве́рием сердца́, / Боже́ственное се́мя в них се́яв, / ева́нгельски духо́вне породи́л еси́. / Те́мже пресла́вную твою́ па́мять почита́юще, мо́лим тя: / моли́, Его́же пропове́дал еси́, / да спасе́т ду́ши на́ша.

Кондак, глас 8:

Самозва́нен не и́щущим тебе́, святи́телю, обре́лся еси́, / лю́ди от и́дольския ле́сти свободи́в, / ко Христо́ве ве́ре приве́л еси́ / и волхва́ пансо́тника посрами́л еси́, / те́мже и пе́рвый епи́скоп и учи́тель Пе́рми был еси́. / Сего́ ра́ди духо́вная твоя́ ча́да, / я́ко тобо́ю изба́вльшеся от и́дол, благода́рная тебе́ возопие́м: / ра́дуйся, Стефа́не, учи́телю прему́дрый.

30. СВЯТАГО АПОСТОЛА ИАКОВА ЗЕВЕДЕЕВА (44)

Тропарь, глас 3:

Апо́столе святы́й Иа́кове, / моли́ Ми́лостиваго Бо́га, / да прегреше́ний оставле́ние / пода́ст душа́м на́шим.

Кондак, глас 2:

Глас Боже́ственный слы́шав призыва́ющ тя, / любо́вь отца́ презре́л еси́ / и прите́кл еси́ ко Христу́, Иа́кове, с сро́дником твои́м, сла́вне, / с ни́мже сподо́бился еси́ ви́дети / Госпо́дне Боже́ственное преображе́ние.

СВЯТИТЕЛЯ ИГНАТИЯ БРЯНЧАНИНОВА, ЕПИСКОПА КАВКАЗСКАГО (1867)

Тропарь, глас 8:

Правосла́вия побо́рниче, / покая́ния и моли́твы де́лателю и учи́телю изря́дный, / архиере́ев Богодухнове́нное украше́ние, / мона́шествующих сла́во и похвало́: / писа́нии твои́ми вся ны уцелому́дрил еси́. / Цевни́це духо́вная, Игна́тие богому́дре, / моли́ Сло́ва Христа́ Бо́га, Его́же носи́л еси́ в се́рдце твое́м, / дарова́ти нам пре́жде конца́ покая́ние.

Кондак, глас 8:

А́ще и соверша́л еси́ стезю́ жития́ земна́го, святи́телю Игна́тие, / оба́че непреста́нно зрел еси́ зако́ны бытия́ ве́чнаго, / сему́ поуча́я ученики́ словесы́ мно́гими, / и́мже после́довати и нам, свя́тче, помоли́ся.

МАЙ

2. СВЯТИТЕЛЯ АФАНАСИЯ ВЕЛИКАГО, ПАТРИАРХА АЛЕКСАНДРИЙСКАГО (373)

Тропарь, глас 3:

Столп был еси́ Правосла́вия, / Боже́ственными догма́ты подтвержда́я Це́рковь, / священнонача́льниче Афана́сие: / Отцу́ бо Сы́на Единосу́щна пропове́дав, / посрами́л еси́ А́рия. / О́тче преподо́бне, / Христа́ Бо́га моли́ / дарова́ти нам ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 2:

Правосла́вия насади́в уче́ния, / злосла́вия те́рния изсе́кл еси́, / умно́жив се́мя ве́ры одожде́нием Ду́ха, преподо́бне, / те́мже тя пое́м, Афана́сие.

СВЯТЫХ БЛАГОВЕРНЫХ РОССИЙСКИХ КНЯЗЕЙ МУЧЕНИКОВ И СТРАСТОТЕРПЦЕВ БОРИСА И ГЛЕБА (ВО СВЯТЕМ КРЕЩЕНИИ РОМАНА И ДАВИДА) (ПРЕНЕСЕНИЕ МОЩЕЙ, 1072 И 1115)

Тропарь, глас 4

Днесь церко́вная разширя́ются не́дра, / прие́млющи бога́тство Бо́жия благода́ти, / веселя́тся ру́сстии собо́ри, / ви́дяще пресла́вная чудеса́, / я́же твори́те приходя́щим к вам ве́рою, / святи́и чудотво́рцы Бори́се и Гле́бе, / моли́те Христа́ Бо́га, да спасе́т ду́ши на́ша.

Ин тропарь, глас 2:

Пречестни́и, и целому́дреннии, и незло́бивии страстоте́рпцы, / Рома́не сла́вный и Дави́де чу́дный, / и́го бо Госпо́дне ева́нгельски на ра́мо взе́мше, / после́довасте Христу́ / и, крест Его́, я́ко ски́петр, в руку́ иму́ще, / врага́ бра́та и зла́го властолю́бца соодоле́сте, / и той ны́не в гее́не му́чится, / вы же ра́дуетеся, с ли́ки а́нгельскими предстоя́ще Святе́й Тро́ице, / моли́теся о держа́ве сро́дник ва́ших, благоуго́дней бы́ти, / и сыново́м ру́сским спасти́ся.

Кондак, глас 4:

Яви́ся днесь в стране́ Ру́сстей / благода́ть исцеле́ния / всем, к вам, блаже́ннии, / приходя́щим и вопию́щим: / ра́дуйтеся, засту́пницы те́плии.

3. ПРЕПОДОБНАГО ОТЦА НАШЕГО ФЕОДОСИЯ, ИГУМЕНА МОНАСТЫРЯ ПЕЧЕРСКАГО И НАЧАЛЬНИКА В РОССИЙСТЕЙ ЗЕМЛИ МОНАШЕСКАГО ОБЩАГО ЖИТИЯ (1074)

Тропарь, глас 8:

Возвы́сився на доброде́тель, измла́да возлюби́в мона́шеское житие́, / к жела́нию до́блественне дости́г, всели́лся еси́ в пеще́ру / и, украси́в житие́ твое́ поще́нием и све́тлостию, / в моли́твах, я́ко безпло́тен, пребыва́л еси́, / в Росси́йстей земли́, я́ко све́тлое свети́ло, просия́в, о́тче Феодо́сие, / моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 3:

Звезду́ Росси́йскую днесь почти́м, / от восто́ка возсия́вшую, и на за́пад прише́дшую, / всю бо страну́ сию́ чудесы́ и добро́тою обогати́вшу и вся ны / соде́янием и благода́тию мона́шескаго уста́ва, / блаже́ннаго Феодо́сия.

8. СВЯТАГО СЛАВНАГО ВСЕХВАЛЬНАГО АПОСТОЛА И ЕВАНГЕЛИСТА ИОАННА БОГОСЛОВА (ОК. 98–117)

Тропарь, глас 2:

Апо́столе, Христу́ Бо́гу возлю́бленне, / ускори́ изба́вити лю́ди безотве́тны, / прие́млет тя припа́дающа / И́же па́дша на пе́рси прие́мый. / Его́же моли́, Богосло́ве, / и належа́щий о́блак язы́ков разгна́ти, / прося́ нам ми́ра и ве́лия ми́лости.

Кондак, глас 2:

Вели́чия твоя́, де́вственниче, кто пове́сть? / То́чиши бо чудеса́, и излива́еши исцеле́ния, / и мо́лишися о душа́х на́ших, / я́ко Богосло́в и друг Христо́в.

9. СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА, АРХИЕПИСКОПА МИР ЛИКИЙСКИХ (ПРЕНЕСЕНИЕ МОЩЕЙ, 1087)

Тропарь, глас 4:

Приспе́ день све́тлаго торжества́, / град Ба́рский ра́дуется, / и с ним вселе́нная вся ликовству́ет / пе́сньми и пе́ньми духо́вными: / днесь бо свяще́нное торжество́, / в пренесе́ние честны́х и многоцеле́бных моще́й / святи́теля и чудотво́рца Никола́я, / я́коже со́лнце незаходи́мое, возсия́ светоза́рными луча́ми, / разгоня́я тьму искуше́ний же и бед / от вопию́щих ве́рно: / спаса́й нас, я́ко предста́тель наш, вели́кий Нико́лае.

Кондак, глас 3:

Взы́де, я́ко звезда́, от восто́ка до за́пада / твоя́ мо́щи, святи́телю Нико́лае, / мо́ре же освяти́ся ше́ствием твои́м, / и град Ба́рский прие́млет тобо́ю благода́ть: / нас бо де́ля яви́лся еси́ чудотво́рец изя́щный, / преди́вный и ми́лостивый.

10. СВЯТАГО АПОСТОЛА СИМОНА ЗИЛОТА (I)

Тропарь, глас 3:

Апо́столе святы́й Си́моне, / моли́ Ми́лостивого Бо́га, / да прегреше́ний оставле́ние / пода́ст душа́м на́шим.

Кондак, глас 2:

Изве́стно прему́дрости уче́ния в душа́х благоче́ствующих поло́жшаго / во хвале́нии ублажи́м, я́ко богоглаго́ливаго, вси Си́мона: / престо́лу бо сла́вы ны́не предстои́т и со Безпло́тными весели́тся, / моля́ся непреста́нно о всех нас.

11. СВЯТЫХ РАВНОАПОСТОЛЬНЫХ МЕФОДИЯ (885) И КИРИЛЛА (869), УЧИТЕЛЕЙ СЛОВЕНСКИХ

Тропарь, глас 4:

Я́ко апо́столом единонра́внии и слове́нских стран учи́телие, / Кири́лле и Мефо́дие богому́дрии, / Влады́ку всех моли́те, / вся язы́ки слове́нския утверди́ти в Правосла́вии и единомы́слии, / умири́ти мир и спасти́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 3:

Свяще́нную дво́ицу просвети́телей на́ших почти́м, / Боже́ственных писа́ний преложе́нием исто́чник богопозна́ния нам источи́вших, / из него́же да́же додне́сь неоску́дно почерпа́юще, / ублажа́ем вас, Кири́лле и Мефо́дие, / Престо́лу Вы́шняго предстоя́щих / и те́пле моля́щихся о душа́х на́ших.

21 ПРАЗДНОВАНИЕ ПРЕСВЯТЕЙ ВЛАДЫЧИЦЕ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЕ И ПРИСНОДЕВЕ МАРИИ РАДИ ИКОНЫ ЕЯ, НАРИЦАЕМЫЯ «ВЛАДИМИРСКАЯ» (1521)

Тропарь, глас 4:

Днесь све́тло красу́ется сла́внейший град Москва́, / я́ко зарю́ со́лнечную, восприе́мши, Влады́чице, / чудотво́рную Твою́ ико́ну, / к не́йже ны́не мы притека́юще и моля́щеся Тебе́, взыва́ем си́це: / о пречу́дная Влады́чице Богоро́дице! / Моли́ся из Тебе́ воплоще́нному Христу́ Бо́гу на́шему, / да изба́вит град сей и вся гра́ды и страны́ христиа́нския / невреди́мы от всех наве́т вра́жиих / и спасе́т ду́ши на́ша, я́ко Милосе́рд.

Кондак, глас 8:

Взбра́нной Воево́де победи́тельная, / я́ко изба́вльшеся от злых / прише́ствием Твоего́ честна́го о́браза, Влады́чице Богоро́дице, / све́тло сотворя́ем пра́зднество сре́тения Твоего́ и обы́чно зове́м Ти: / ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

СВЯТЫХ РАВНОАПОСТОЛЬНЫХ ЦАРЯ КОНСТАНТИНА (337) И МАТЕРЕ ЕГО ЦАРИЦЫ ЕЛЕНЫ (327)

Тропарь, глас 8:

Креста́ Твоего́ о́браз на Небеси́ ви́дев / и, я́коже Па́вел, зва́ние не от челове́к прие́м, / в царе́х апо́стол Твой, Го́споди, / Ца́рствующий град в руце́ Твое́й положи́, / его́же спаса́й всегда́ в ми́ре моли́твами Богоро́дицы, / еди́не Человеколю́бче.

Кондак, глас 3:

Константи́н днесь с ма́терию Еле́ною / Крест явля́ют, всечестно́е Дре́во, / всех у́бо иуде́ев посрамле́ние су́ще, / ору́жие же на проти́вныя ве́рных люде́й: / нас бо ра́ди яви́ся зна́мение ве́лие / и во бране́х гро́зное.

25. ТРЕТИЕ ОБРЕТЕНИЕ ЧЕСТНЫЯ ГЛАВЫ СВЯТАГО СЛАВНАГО ПРОРОКА ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ИОАННА (ОК. 850)

Тропарь, глас 4:

Я́ко Боже́ственное сокро́вище, сокрове́нное в земли́, / Христо́с откры́ главу́ твою́ нам, проро́че и Предте́че. / Вси у́бо, соше́дшеся в сея́ обре́тение, / пе́сньми богоглаго́ливыми Спа́са воспои́м, / спаса́юща нас от тле́ния моли́твами твои́ми.

Кондак, глас 6:

Светоявле́нный и Боже́ственный в ми́ре столп, / со́лнца свети́льник, / Предте́ча, главу́ светоно́сную и Боже́ственную свою́ показа́вый в конце́х, / освяща́ет той ве́рно покланя́ющихся и взыва́ющих: / Христо́в прему́дрый Крести́телю, спаси́ всех нас.

ИЮНЬ

8. СВЯТАГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ФЕОДОРА СТРАТИЛАТА (ПРЕНЕСЕНИЕ МОЩЕЙ, 319)

Тропарь, глас 4:

Воинствосло́вием и́стинным, страстоте́рпче, / Небе́сного Царя́ воево́да предо́брый был еси́, Фео́доре: / ору́жиями бо ве́ры ополчи́лся еси́ му́дренно, / и победи́л еси́ де́монов полки́, / и победоно́сный яви́лся еси́ страда́лец. / Те́мже тя ве́рою / при́сно ублажа́ем.

Кондак, глас 2:

Му́жеством души́ в ве́ру оболки́йся / и глаго́л Бо́жий, а́ки копие́, в ру́ку взем, врага́ победи́л еси́, / му́чеников преве́лий Фео́доре, / с ни́ми Христу́ Бо́гу моля́ся не преста́й о всех нас.

9. ПРЕПОДОБНАГО КИРИЛЛА, ИГУМЕНА БЕЛОЕЗЕРСКАГО (1427)

Тропарь, глас 1:

Я́ко крин, в пусты́ни дави́дски процве́л еси́, о́тче Кири́лле, / злостра́стия те́рние искореня́я, / и собра́л еси́ в ней учени́к мно́жество, / стра́хом Бо́жиим и уче́нием твои́м наставля́емых, / и́хже и до конца́, я́ко чадолюби́вый оте́ц, / не оста́вил еси́, посеща́я, да вси вопие́м: / сла́ва Да́вшему ти кре́пость, / сла́ва Венча́вшему тя, / сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.

Кондак, глас 8:

Я́ко преоби́дев тле́нная и до́лу влеку́щая мудрова́ния, о́тче, / к Вы́шнему тече́нию ра́достно устреми́лся еси́, / и та́мо со святы́ми Пресвяте́й Тро́ице предстоя́, / моли́ от враг сохрани́тися ста́ду твоему́, / я́ко да, свято́е Твое́ успе́ние пра́зднующе, вопие́м: / ра́дуйся, преблаже́нне Кири́лле, о́тче наш.

11. СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ ВАРФОЛОМЕЯ И ВАРНАВЫ (I)

Тропарь, глас 3:

Апо́столи святи́и, / моли́те Ми́лостиваго Бо́га, / да прегреше́ний оставле́ние / пода́ст душа́м на́шим.

Кондак ап. Варнаве, глас 3:

Госпо́день был еси́ всеи́стинный служи́тель, / апо́столов же яви́лся еси́ седми́десятих пе́рвый, / озари́л еси́ и с Па́влом про́поведь твою́, / всем возвеща́яй Христа́ Спа́са, / сего́ ра́ди песнопе́нии / Боже́ственную па́мять твою́, Варна́во, соверша́ем.

Кондак ап. Варфоломею, глас 4:

Яви́лся еси́ вели́кое со́лнце вселе́нней / уче́ний сия́ньми и чуде́с стра́шных, / световодя́ почита́ющия тя, / Варфоломе́е, / Госпо́день апо́столе.

15. СВЯТИТЕЛЯ ИОНЫ, МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКАГО И ВСЕЯ РУСИ (1461)

Тропарь, глас 4:

От ю́ности твоея́ весь сам себе́ Го́сподеви возложи́в, / в моли́твах, и труде́х, и в посте́х о́браз быв доброде́тели, / отону́дуже ви́дев Бог твое́ благо́е произволе́ние, / архиере́я тя и па́стыря Це́ркви Свое́й устроя́ет. / Те́мже и по преставле́нии честно́е те́ло твое́ / це́ло и нетле́нно соблюде́ся, / Ио́но святи́телю, / моли́ Христа́ Бо́га, / да спасе́т ду́ши на́ша.

Кондак, глас 8:

Я́ко от младе́нства Го́сподеви порабо́тив себе́, му́дре, / посто́м и бде́нием те́ло твое́ удруча́я, / те́мже сосу́д чист и дом Ду́ху Пресвято́му яви́лся еси́, / сего́ ра́ди и Це́ркви Свое́й тебе́ архиере́я и па́стыря устроя́ет, / ю́же до́бре упа́с, ко Го́споду отхо́диши, Его́же возлюби́л еси́. / Тем мо́лим тя: помина́й нас, ве́рою чту́щих святу́ю па́мять твою́, да вси зове́м ти: / ра́дуйся, о́тче Ио́но, святи́телю всечестны́й.

19. СВЯТАГО АПОСТОЛА ИУДЫ, БРАТА ГОСПОДНЯ (ОК. 80)

Тропарь, глас 1:

Христо́ва тя сро́дника, о Иу́да, ве́дуще и му́ченика тве́рда, / свяще́нно восхваля́ем, пре́лесть попра́вша и ве́ру соблю́дша. / Те́мже, днесь всесвяту́ю твою́ па́мять пра́зднующе, / грехо́в разреше́ние моли́твами твои́ми прие́млем.

Кондак, глас 2:

Тве́рдым умо́м избра́н учени́к ты яви́лся еси́ / и столп необори́м Це́ркве Христо́вы, / язы́ком пропове́дал еси́ сло́во Христо́во, / ве́ровати глаго́ля во Еди́но Божество́; / от Него́же просла́вився, прия́л еси́ дар исцеле́ний, / цели́ти неду́ги притека́ющих к тебе́, / апо́столе Иу́до всехва́льне.

23. ПРАЗДНОВАНИЕ ПРЕСВЯТЕЙ ВЛАДЫЧИЦЕ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЕ И ПРИСНОДЕВЕ МАРИИ РАДИ СРЕТЕНИЯ ИКОНЫ ЕЯ, ИМЕНУЕМЫЯ «ВЛАДИМИРСКАЯ» (1480)

Тропарь, глас 4:

Днесь све́тло красу́ется сла́внейший град Москва́, / я́ко зарю́ со́лнечную, восприе́мши, Влады́чице, / чудотво́рную Твою́ ико́ну, / к не́йже ны́не мы притека́юще и моля́щеся Тебе́, взыва́ем си́це: / о пречу́дная Влады́чице Богоро́дице! / Моли́ся из Тебе́ воплоще́нному Христу́ Бо́гу на́шему, / да изба́вит град сей и вся гра́ды и страны́ христиа́нския / невреди́мы от всех наве́т вра́жиих / и спасе́т ду́ши на́ша, я́ко Милосе́рд.

Кондак, глас 8:

Взбра́нной Воево́де победи́тельная, / я́ко изба́вльшеся от злых / прише́ствием Твоего́ честна́го о́браза, Влады́чице Богоро́дице, / све́тло сотворя́ем пра́зднество сре́тения Твоего́ / и обы́чно зове́м Ти: / ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

24. РОЖДЕСТВО ЧЕСТНАГО СЛАВНАГО ПРОРОКА, ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ ИОАННА

Тропарь, глас 4:

Проро́че и Предте́че прише́ствия Христо́ва, / досто́йно восхвали́ти тя недоуме́ем мы, любо́вию чту́щии тя: / непло́дство бо ро́ждшия и о́тчее безгла́сие разреши́ся / сла́вным и честны́м твои́м рождество́м, / и воплоще́ние Сы́на Бо́жия ми́рови пропове́дуется.

Кондак, глас 3:

Пре́жде непло́ды днесь Христо́ва Предте́чу ражда́ет, / и той есть исполне́ние вся́каго проро́чества: / Его́же бо проро́цы пропове́даша, / на Сего́ во Иорда́не ру́ку положи́в, / яви́ся Бо́жия Сло́ва проро́к, пропове́дник, вку́пе и Предте́ча.

26. ПРАЗДНОВАНИЕ В ЧЕСТЬ ЯВЛЕНИЯ ИКОНЫ ПРЕСВЯТЫЯ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЯ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ, ИМЕНУЕМЫЯ «ТИХВИНСКАЯ» (1383)

Тропарь, глас 4:

Днесь, я́ко со́лнце пресве́тлое, / возсия́ нам на возду́се всечестна́я ико́на Твоя́, Влады́чице, / луча́ми ми́лости мир просвеща́ющи, / ю́же вели́кая Росси́я, / я́ко не́кий дар Боже́ственный свы́ше благогове́йне восприе́мши, / прославля́ет Тя, Богома́ти, всех Влады́чицу, / и от Тебе́ ро́ждшагося Христа́ Бо́га на́шего велича́ет ра́достно. / Ему́же моли́ся, о Госпоже́ Цари́це Богоро́дице, / да сохрани́т вся гра́ды и страны́ христиа́нския / невреди́мы от всех наве́т вра́жиих / и спасе́т ве́рою покланя́ющихся Его́ Боже́ственному / и Твоему́ пречи́стому о́бразу, / Де́во Неискусобра́чная.

Кондак, глас 8:

Притеце́м, лю́дие, к Де́вей Богоро́дице Цари́це, / благодаря́ще Христа́ Бо́га, / и, к Тоя́ чудотво́рней ико́не, уми́льно взира́ющи, припаде́м и возопие́м Ей: / о Влады́чице Мари́е, / присети́вше страну́ сию́ Твоего́ честна́го о́браза явле́нием чуде́сно, / спаса́й в ми́ре и благовре́менстве оте́чество на́ше и вся христиа́ны, / насле́дники показу́ющи Небе́сныя жи́зни, / Тебе́ бо ве́рно зове́м: / ра́дуйся, Де́во, ми́ра спасе́ние.

29. СВЯТЫХ СЛАВНЫХ И ВСЕХВАЛЬНЫХ И ПЕРВОВЕРХОВНЫХ АПОСТОЛ ПЕТРА И ПАВЛА (ОК. 67)

Тропарь, глас 4:

Апо́столов первопресто́льницы / и вселе́нныя учи́телие, / Влады́ку всех моли́те / мир вселе́нней дарова́ти / и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 2:

Тве́рдыя и Боговеща́нныя пропове́датели, / верх апо́столов Твои́х, Го́споди, / прия́л еси́ в наслажде́ние благи́х Твои́х и поко́й: / боле́зни бо о́нех и смерть прия́л еси́ па́че вся́каго всепло́дия, / Еди́не, све́дый серде́чная.

30. СОБОР СВЯТЫХ СЛАВНЫХ И ВСЕХВАЛЬНЫХ АПОСТОЛ ДВАНАДЕСЯТИ

Тропарь, глас 4:

Апо́столов первопресто́льницы / и вселе́нныя учи́телие, / Влады́ку всех моли́те / мир вселе́нней дарова́ти / и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 2:

Ка́мень Христо́с ка́меня ве́ры прославля́ет све́тло, / ученико́в преизря́дна, / и с Па́влом весь дванадесяточи́сленный собо́р днесь, / и́хже па́мять соверша́юще ве́рно, / сих Просла́вльшаго прославля́ем.

ИЮЛЬ

1. СВЯТЫХ И ЧУДОТВОРЦЕВ БЕЗСРЕБРЕНИКОВ КОСМЫ И ДАМИАНА РИМСКИХ (284)

Тропарь, глас 8:

Святи́и безсре́бреницы и чудотво́рцы Косьмо́ и Дамиа́не, / посети́те не́мощи на́ша: / ту́не прия́сте, ту́не дади́те нам.

Кондак, глас 2:

Благода́ть прии́мше исцеле́ний, / простира́ете здра́вие су́щим в ну́ждах, / вра́чеве, чудотво́рцы пресла́внии, / но ва́шим посеще́нием / ра́тников де́рзости низложи́те, / мир исцеля́юще чудесы́.

2. ПОЛОЖЕНИЕ ЧЕСТНЫЯ РИЗЫ ПРЕСВЯТЫЯ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЯ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ ВО ВЛАХЕРНЕ (458)

Тропарь, глас 8:

Богоро́дице Присноде́во, челове́ков покро́ве, / ри́зу и по́яс пречи́стаго Твоего́ телесе́ / держа́вное гра́ду Твоему́ обложе́ние дарова́ла еси́, / безсе́менным рождество́м Твои́м нетле́нна пребыва́ющи, / о Тебе́ бо и естество́ обновля́ется и вре́мя. / Те́мже мо́лим Тя мир гра́ду Твоему́ дарова́ти / и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 4:

Одея́ние всем ве́рным нетле́ния, Богоблагода́тная Чи́стая, / дарова́ла еси́, свяще́нную ри́зу Твою́, / е́юже свяще́нное те́ло Твое́ покрыва́ла еси́, / покро́ве всех челове́ков, / ея́же положе́ние пра́зднуем любо́вию / и вопие́м со стра́хом Ти, Чи́стая: / ра́дуйся, Де́во, христиа́н похвало́.

4. ПРЕПОДОБНАГО АНДРЕЯ РУБЛЕВА, ИКОНОПИСЦА (XV)

Тропарь, глас 3:

Боже́ственнаго све́та луча́ми облиста́емый, / преподо́бне Андре́е, / Христа́ позна́л еси́, Бо́жию Прему́дрость и Си́лу, / и ико́ною Святы́я Тро́ицы всему́ ми́ру пропове́дал еси́ / Еди́нство во Святе́й Тро́ице, / мы же со удивле́нием и ра́достию вопие́м ти: / име́яй дерзнове́ние ко Пресвяте́й Тро́ице, / моли́ просвети́ти ду́ши на́ша.

Кондак, глас 8:

От ю́ности к Боже́ственней красоте́ устремля́яся, / чу́дный иконопи́сец в земли́ Росси́йстей был еси́, / и, богоно́сным твои́м учи́телем поревнова́в, / сия́нием доброде́телей украси́лся еси́, преподо́бне Андре́е, / те́мже и яви́ся Це́ркве на́шея похвала́ и ра́дование.

5. ПРЕПОДОБНАГО АФАНАСИЯ АФОНСКАГО (1000)

Тропарь, глас 3:

Е́же во пло́ти житию́ твоему́ / удиви́шася а́нгельстии чи́ни: / ка́ко с те́лом к неви́димым сплете́нием изше́л еси́, присносла́вне, / и уязви́л еси́ де́монския полки́. / Отону́дуже, Афана́сие, / Христо́с тебе́ воздаде́ бога́тыми дарова́ньми, / сего́ ра́ди, о́тче, моли́ / спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8:

Я́ко невеще́ственных суще́ств зри́теля изря́дна / и де́ятельна сказа́теля всеи́стинна, / взыва́ет тя ста́до твое́, Богоглаго́льниче: / не оскуде́й, моля́ о рабе́х твои́х, / изба́витися напа́стей и обхожде́ний, вопию́щим ти: / ра́дуйся, о́тче Афана́сие.

ПРЕПОДОБНАГО СЕРГИЯ, ИГУМЕНА РАДОНЕЖСКАГО И ВСЕЯ РОССИИ ЧУДОТВОРЦА (ОБРЕТЕНИЕ МОЩЕЙ, 1422)

Тропарь, глас 8:

От ю́ности восприя́л еси́ Христа́ в души́ твое́й, преподо́бне / и па́че всего́ вожделе́л еси́ мирска́го мяте́жа уклони́тися: / му́жески в пусты́ню всели́лся еси́ / и ча́да послуша́ния в ней, плоды́ смире́ния, возрасти́л еси́. / Тем, быв Тро́ице вселе́ние, / чудесы́ твои́ми всех просвети́л еси́, приходя́щих к тебе́ ве́рою, / и исцеле́ния всем подая́ оби́льно. / О́тче наш Се́ргие, моли́ Христа́ Бо́га, да спасе́т ду́ши на́ша.

Кондак, глас 8:

Днесь, я́ко со́лнце пресве́тло, возсия́вше от земли́, / честны́я мо́щи твоя́ нетле́нны обрето́шася, / я́ко благоуха́нный цвет, мно́жеством чуде́с сия́юще, / и всем ве́рным источа́юще разли́чная исцеле́ния, / и веселя́ще избра́нное твое́ ста́до, / е́же му́дре собра́в, до́бре па́ствил еси́. / О ни́хже и ны́не Тро́ице предстои́ши, моля́ся, / и во́инству победи́тельная на враги́ дарова́ти, / да вси вопие́м ти: ра́дуйся, Се́ргие богому́дре.

8. ПРАЗДНОВАНИЕ ПРЕСВЯТЕЙ ВЛАДЫЧИЦЕ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЕ И ПРИСНОДЕВЕ МАРИИ РАДИ ЯВЛЕНИЯ ЕЯ ЧУДОТВОРНЫЯ ИКОНЫ ВО ГРАДЕ КАЗАНИ (1579)

Тропарь, глас 4:

Засту́пнице усе́рдная, / Ма́ти Го́спода Вы́шняго, / за всех мо́лиши Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, / и всем твори́ши спасти́ся, / в держа́вный Твой покро́в прибега́ющим. / Всех нас заступи́, о Госпоже́, Цари́це и Влады́чице, / и́же в напа́стех, и ско́рбех, и в боле́знех обремене́нных грехи́ мно́гими, / предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю / и сокруше́нным се́рдцем / пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми / и невозвра́тно наде́жду иму́щих на Тя, / избавле́ния всех зол, / всем поле́зная да́руй / и вся спаси́, Богоро́дице Де́во: / Ты бо еси́ Боже́ственный покро́в рабо́м Твои́м.

Кондак, глас 8:

Притеце́м, лю́дие, к ти́хому сему́ и до́брому приста́нищу, / ско́рой Помо́щнице, гото́вому и те́плому спасе́нию, покро́ву Де́вы, / ускори́м на моли́тву и потщи́мся на покая́ние: / источа́ет бо нам неоску́дныя ми́лости Пречи́стая Богоро́дица, / предваря́ет на по́мощь, и избавля́ет от вели́ких бед и зол / благонра́вныя и богобоя́щияся рабы́ Своя́.

10. ПОЛОЖЕНИЕ ЧЕСТНЫЯ РИЗЫ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА В МОСКВЕ (1625)

Тропарь, глас 4:

Днесь притеце́м, ве́рнии, / к Боже́ственней и цельбоно́сней ри́зе Спаси́теля на́шего Бо́га, / благоизво́лившаго сию́ пло́тию носи́ти / и на Кресте́ святу́ю Свою́ Кровь излия́ти, / е́юже искупи́ нас от рабо́ты вра́жия. / Тем благодаря́ще вопие́м Ему́: / спаси́ Оте́чество на́ше, / и архиере́ев, и град, и вся лю́ди, / честно́ю Твое́ю ри́зою защити́ / и спаси́ ду́ши на́ша, / я́ко Человеколю́бец.

Кондак, глас 4:

Одея́ние нетле́ния, спаси́тельнаго целе́ния / всем челове́ком, Влады́ко, дарова́л еси́, / Твое́ Боже́ственное сокро́вище – честну́ю ри́зу, / я́же есть хито́н, / е́юже живоно́сную и святу́ю плоть вочелове́чения Твоего́ / оде́яти благоволи́л еси́. / Сию́ жела́нием прие́млюще, све́тло пра́зднуем, / стра́хом же и любо́вию, я́ко Благоде́телю воспева́юще, / зове́м Ти, Христе́: / сохрани́ в ми́ре Оте́чество на́ше, и архиере́ев, и вся лю́ди, / по вели́цей Твое́й ми́лости.

11. СВЯТЫЯ РАВНОАПОСТОЛЬНЫЯ ВЕЛИКИЯ КНЯГИНИ РОССИЙСКИЯ ОЛЬГИ, ВО СВЯТЕМ КРЕЩЕНИИ ЕЛЕНЫ (969)

Тропарь, глас 1:

Крила́ми богоразу́мия впери́вши твой ум, / возлете́ла еси́ превы́ше ви́димыя тва́ри, / взыска́вши Бо́га и Творца́ вся́ческих, / и, Того́ обре́тши, па́ки рожде́ние Креще́нием прия́ла еси́, / дре́ва живо́тнаго наслажда́ющися, нетле́нна во ве́ки пребыва́еши, / О́льго присносла́вная.

Кондак, глас 4:

Воспое́м днесь Благоде́теля всех Бо́га, / просла́вльшаго в Росси́и О́льгу богому́друю, / да моли́твами ея́ / пода́ст душа́м на́шим / грехо́в оставле́ние.

В НЕДЕЛЮ, БЛИЖАЙШУЮ К 16 ИЮЛЯ. СВЯТЫХ ОТЕЦ ШЕСТИ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ

Тропарь святых отец, глас 8:

Препросла́влен еси́, Христе́ Бо́же наш, / свети́ла на земли́ отцы́ на́ша основа́вый / и те́ми ко и́стинней ве́ре вся ны наста́вивый, / Многоблагоутро́бне, сла́ва Тебе́.

Кондак, глас 8:

Апо́стол пропове́дание и оте́ц догма́ты / Це́ркве еди́ну ве́ру запечатле́ша, / я́же и ри́зу нося́щи и́стины, истка́нну от е́же свы́ше богосло́вия, / исправля́ет и сла́вит благоче́стия вели́кое та́инство.

15. СВЯТАГО РАВНОАПОСТОЛЬНАГО ВЕЛИКАГО КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА, ВО СВЯТЕМ КРЕЩЕНИИ ВАСИЛИЯ, КРЕСТИТЕЛЯ РУСИ (1015)

Тропарь, глас 4:

Уподо́бился еси́ купцу́, и́щущему до́браго би́сера, / славнодержа́вный Влади́мире, / на высоте́ стола́ седя́ ма́тере градо́в, / богоспаса́емаго Ки́ева: / испыту́я же и посыла́я к Ца́рскому гра́ду / уве́дети правосла́вную ве́ру, / обре́л еси́ безце́нный би́сер – Христа́, / избра́вшаго тя, я́ко втора́го Па́вла, / и оттря́сшаго слепоту́ во святе́й купе́ли, / душе́вную, вку́пе и теле́сную. / Те́мже пра́зднуем твое́ успе́ние, / лю́дие твои́ су́ще, / моли́ спасти́ся держа́вы твоея́ Росси́йския нача́льником и мно́жеству владо́мых.

Кондак, глас 8:

Подо́бствовав вели́кому апо́столу Па́влу, в седи́нах, всесла́вне Влади́мире, / вся я́ко младе́нческая мудрова́ния, я́же о и́долех тща́ния оста́вль, / я́ко муж соверше́нный, украси́лся еси́ Боже́ственнаго Креще́ния багряни́цею, / и ны́не, Спа́су Христу́ в весе́лии предстоя́, / моли́ спасти́ся держа́вы Росси́йския нача́льником и мно́жеству владо́мых.

19. ПРАЗДНОВАНИЕ ОБРЕТЕНИЯ МОЩЕЙ ПРЕПОДОБНАГО СЕРАФИМА, САРОВСКАГО И ВСЕЯ РОССИИ ЧУДОТВОРЦА (1903)

Тропарь, глас 4:

От ю́ности Христа́ возлюби́л еси́, блаже́нне, / и, Тому́ Еди́ному рабо́тати пла́менне вожделе́в, / непреста́нною моли́твою и трудо́м в пусты́ни подвиза́лся еси́, / умиле́нным же се́рдцем любо́вь Христо́ву стяжа́в, / избра́нник возлю́блен Бо́жия Ма́тере яви́лся еси́. / Сего́ ра́ди вопие́м ти: / спаса́й нас моли́твами твои́ми, Серафи́ме, преподо́бне о́тче наш.

Кондак, глас 2:

Ми́ра красоту́ и я́же в нем тле́нная оста́вив, преподо́бне, / в Саро́вскую оби́тель всели́лся еси́ / и, та́мо а́нгельски пожи́в, / мно́гим путь был еси́ ко спасе́нию, / сего́ ра́ди и Христо́с тебе́, о́тче Серафи́ме, просла́ви / и да́ром исцеле́ний и чуде́с обогати́. / Те́мже вопие́м ти: / ра́дуйся, Серафи́ме, преподо́бне о́тче наш.

20. СВЯТАГО СЛАВНАГО ПРОРОКА БОЖИЯ ИЛИИ ФЕСВИТЯНИНА (IX В. ДО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА)

Тропарь, глас 4:

Во пло́ти А́нгел, / проро́ков основа́ние, / вторы́й Предте́ча прише́ствия Христо́ва, Илия́ сла́вный, / свы́ше посла́вый Елиссе́еви благода́ть / неду́ги отгоня́ти / и прокаже́нныя очища́ти, / те́мже и почита́ющим его́ то́чит исцеле́ния.

Кондак, глас 2:

Проро́че и прови́дче вели́ких дел Бо́га на́шего, / Илие́ великоимени́те, / веща́нием твои́м уста́вивый водото́чныя о́блаки, / моли́ о нас Еди́наго Человеколю́бца.

22. СВЯТЫЯ МИРОНОСИЦЫ РАВНОАПОСТОЛЬНЫЯ МАРИИ МАГДАЛИНЫ (I)

Тропарь, глас 1:

Христу́, нас ра́ди от Де́вы ро́ждшемуся, / честна́я Магдали́но Мари́е, после́довала еси́, / Того́ оправда́ния и зако́ны храня́щи. / Те́мже днесь всесвяту́ю твою́ па́мять пра́зднующе, / грехо́в разреше́ние / моли́твами твои́ми прие́млем.

Кондак, глас 3:

Предстоя́щи, пресла́вная, у Креста́ Спа́сова со ины́ми мно́гими, / и Ма́тери Госпо́дни состра́ждущи, и сле́зы точа́щи, / сие́ в похвалу́ приноша́ше, глаго́лющи: / что сие́ есть стра́нное чу́до? / Содержа́й всю тварь, пострада́ти изво́ли. / Сла́ва держа́ве Твое́й.

24. СВЯТЫХ МУЧЕНИК И СТРАСТОТЕРПЦЕВ РОССИЙСКИХ БЛАГОВЕРНЫХ КНЯЗЕЙ БОРИСА И ГЛЕБА, ВО СВЯТЕМ КРЕЩЕНИИ РОМАНА И ДАВИДА (1015)

Тропарь, глас 2:

Правди́вая страстоте́рпца / и и́стинная Ева́нгелия Христо́ва послу́шателя, / целому́дренный Рома́не с незло́бивым Дави́дом, / не сопроти́в ста́ста врагу́ су́щу бра́ту, / убива́ющему телеса́ ва́ша, / душа́м же косну́тися не могу́щу. / Да пла́чется у́бо злый властолю́бец, / вы же, ра́дующеся с ли́ки А́нгельскими, / предстоя́ще Святе́й Тро́ице, / моли́теся о держа́ве сро́дников ва́ших богоуго́дней бы́ти / и сыново́м Росси́йским спасти́ся.

Кондак, глас 3:

Возсия́ днесь пресла́вная па́мять ва́ша, / благоро́днии страстоте́рпцы Христо́вы, Рома́не и Дави́де, / созыва́ющи нас к похвале́нию Христа́ Бо́га на́шего. / Тем, притека́юще к ра́це моще́й ва́ших, / исцеле́ния дар прие́млем моли́твами ва́шими, святи́и: / вы бо боже́ственнии вра́чеве есте́.

25. СВЯТЫЯ ПРАВЕДНЫЯ АННЫ, МАТЕРЕ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ

Тропарь, глас 4:

Жизнь ро́ждшую во чре́ве носи́ла еси́, Чи́стую Богома́терь, / богому́драя А́нно. / Те́мже к прия́тию Небе́сному, иде́же веселя́щихся жили́ще, / в сла́ве ра́дующися, ны́не преста́вилася еси́, / чту́щим тя любо́вию / прегреше́ний прося́щи очище́ние, / присноблаже́нная.

Кондак, глас 2:

Прароди́телей Христо́вых па́мять пра́зднуем, / тех ве́рно прося́ще по́мощи / изба́витися всем от вся́кия ско́рби, зову́щим: / Бог наш с на́ми, сих прославле́й, я́коже благоволи́.

27. СВЯТАГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА И ЦЕЛИТЕЛЯ ПАНТЕЛЕИМОНА (305)

Тропарь, глас 3:

Страстоте́рпче святы́й и целе́бниче Пантелеи́моне, / моли́ Ми́лостиваго Бо́га, / да прегреше́ний оставле́ние / пода́ст душа́м на́шим.

Кондак, глас 5:

Подража́тель сый Ми́лостиваго / и исцеле́ний благода́ть от Него́ прие́м, / страстоте́рпче и му́чениче Христа́ Бо́га, / моли́твами твои́ми душе́вныя на́ша неду́ги исцели́, / отгоня́ при́сно борца́ собла́зны от вопию́щих ве́рно: / спаси́ ны, Го́споди.

28. ПРАЗДНОВАНИЕ ПРЕСВЯТЕЙ ВЛАДЫЧИЦЕ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЕ И ПРИСНОДЕВЕ МАРИИ РАДИ ИКОНЫ ЕЯ, ИМЕНУЕМЫЯ «СМОЛЕНСКАЯ ОДИГИТРИЯ» (ПУТЕВОДИТЕЛЬНИЦА, 1046)

Тропарь, глас 4:

К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м, / гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м, / в покая́нии зову́ще из глубины́ души́: / Влады́чице, помози́, на ны милосе́рдовавши, / потщи́ся, погиба́ем от мно́жества прегреше́ний, / не отврати́ Твоя́ рабы́ тщи, / Тя бо и еди́ну наде́жду и́мамы.

Кондак, глас 6:

Предста́тельство христиа́н непосты́дное, / хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное, / не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы, / но предвари́, я́ко Блага́я, на по́мощь нас, / ве́рно зову́щих Ти: / ускори́ на моли́тву и потщи́ся на умоле́ние, / предста́тельствующи при́сно, Богоро́дице, чту́щих Тя.

АВГУСТ

1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ (ИЗНЕСЕНИЕ) ДРЕВ ЧЕСТНАГО И ЖИВОТВОРЯЩАГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ И СВЯТЫХ СЕМИ МУЧЕНИК БРАТИЙ МАККАВЕЙ, УЧИТЕЛЯ ИХ ЕЛЕАЗАРА И МАТЕРЕ ИХ СОЛОМОНИИ (166 ДО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА)

Тропарь мучеников, глас 1:

Боле́зньми святы́х, и́миже о Тебе́ пострада́ша, / умоле́н бу́ди, Го́споди, / и вся на́ша боле́зни исцели́, / Человеколю́бче, мо́лимся.

Тропарь Креста, глас тойже:

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́ / и благослови́ достоя́ние Твое́, / побе́ды на сопроти́вныя да́руя / и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

Кондак святых, глас 2:

Прему́дрости Бо́жия столпи́ седмочи́сленнии / и Боже́ственнаго Све́та свети́льницы седмосве́щнии, / Маккаве́и всему́дрии, / пре́жде му́чеников преве́лии му́ченицы, / с ни́миже всех Бо́гу моли́теся / спасти́ся почита́ющим вас.

Кондак Креста, глас 4. Подобен:

Вознесы́йся на Крест во́лею, / тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству / щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же, / возвесели́ нас си́лою Твое́ю, / побе́ды дая́ нам на супоста́ты, / посо́бие иму́щим Твое́ ору́жие ми́ра / непобеди́мую побе́ду.

5. ПРЕДПРАЗДНСТВО ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

Тропарь, глас 4:

Христо́во преображе́ние предусря́щем, / све́тло торжеству́юще предпра́зднственная, ве́рнии, и возопии́м: / приспе́ день Боже́ственнаго весе́лия, / восхо́дит на го́ру Фаво́рскую Влады́ка, / Божества́ Своего́ облиста́ти красоту́.

Кондак, глас 4:

Боже́ственным днесь преображе́нием / челове́ческое все естество́ / просиява́ет боже́ственно, / в весе́лии зову́щее: / преобразу́ется Христо́с, спаса́яй вся.

6. ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

Тропарь, глас 7:

Преобрази́лся еси́ на горе́, Христе́ Бо́же, / показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́, / я́коже можа́ху, / да возсия́ет и нам, гре́шным, / Свет Твой присносу́щный / моли́твами Богоро́дицы, / Светода́вче, сла́ва Тебе́.

Кондак, глас 7:

На горе́ преобрази́лся еси́, / и я́коже вмеща́ху ученицы́ Твои́, / сла́ву Твою́, Христе́ Боже́, ви́деша, / да егда́ Тя у́зрят распина́ема, / страда́ние у́бо уразуме́ют во́льное, / ми́рови же пропове́дят, / я́ко Ты еси́ вои́стинну О́тчее сия́ние.

9. СВЯТАГО АПОСТОЛА МАТФИЯ (ОК 63)

Тропарь, глас 3:

Апо́столе святы́й Матфи́е, / моли́ Ми́лостиваго Бо́га, / да прегреше́ний оставле́ние / пода́ст душа́м на́шим.

Кондак, глас 4:

Светоза́рное, я́ко со́лнце, / во весь мир изше́дшее / веща́ние твое́ / просвеща́ет язы́ческую Це́рковь благода́тию, / чудоно́сче Матфи́е апо́столе.

13. СВЯТИТЕЛЯ ТИХОНА, ЕПИСКОПА ВОРОНЕЖСКАГО, ЗАДОНСКАГО ЧУДОТВОРЦА (1783; ВТОРОЕ ОБРЕТЕНИЕ МОЩЕЙ, 1991)

Тропарь, глас 8:

От ю́ности возлюби́л еси́ Христа́, блаже́нне, / о́браз всем был еси́ сло́вом, житие́м, любо́вию, / ду́хом, ве́рою, чистото́ю и смире́нием, / те́мже и всели́лся еси́ в Небе́сныя оби́тели, / иде́же предстоя́ Престо́лу Пресвяты́я Тро́ицы, / моли́, святи́телю Ти́хоне, / спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8:

Апо́столов прее́мниче, / святи́телей украше́ние, / Правосла́вныя Це́ркве учи́телю, / Влады́це всех моли́ся / мир вселе́нней дарова́ти / и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

14. ПРЕДПРАЗДНСТВО УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ

Тропарь, глас 4:

Лю́дие, предыгра́йте, / рука́ми пле́щуще ве́рно, / и любо́вию собери́теся, / днесь ра́дующеся / и све́тло восклица́юще вси весе́лием: / Бо́жия бо Ма́ти и́мать от земны́х к Вы́шним прейти́ сла́вно, / Ю́же пе́сньми при́сно я́ко Богоро́дицу сла́вим.

Кондак, глас 4:

В сла́вней па́мяти Твое́й / вселе́нная, невеще́ственным Ду́хом испещре́на, / у́мно с весе́лием зове́т Тебе́: / ра́дуйся, Де́во, / христиа́н похвало́.

ПРЕПОДОБНАГО ФЕОДОСИЯ ПЕЧЕРСКАГО (ПРЕНЕСЕНИЕ МОЩЕЙ, 1091)

Тропарь, глас 8:

Правосла́вия наста́вниче, / благоче́стия учи́телю и чистоты́, / вселе́нныя свети́льниче, / мона́шествующих Богодухнове́нное удобре́ние, / Феодо́сие прему́дре, / уче́ньми твои́ми вся просвети́л еси́, / цевни́це духо́вная. / Моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8:

Насле́дник отце́в был еси́, преподо́бне, / тех после́дуя житию́ и уче́нию, / обы́чаю и воздержа́нию, / моли́тве же и предстоя́нию. / С ни́миже, име́я дерзнове́ние ко Го́споду, / проще́ние согреше́ний и спасе́ние испроси́ вопию́щим ти: / ра́дуйся, о́тче Феодо́сие.

15. УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТЫЯ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЯ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ

Тропарь, глас 1:

В рождестве́ де́вство сохрани́ла eси́, / во успе́нии ми́ра не оста́вила eси́, Богоро́дице, / преста́вилася eси́ к животу́, Ма́ти су́щи Живота́, / и моли́твами Твои́ми избавля́еши от сме́рти ду́ши на́ша.

Кондак, глас 2:

В моли́твах Неусыпа́ющую Богоро́дицу / и в предста́тельствах непрело́жное упова́ние / гроб и умерщвле́ние не удержа́ста: / я́коже бо Живота́ Ма́терь / к животу́ преста́ви / во утро́бу Всели́выйся присноде́вственную.

16. ПРЕНЕСЕНИЕ ИЗ ЕДЕСА В ЦАРЬГРАД НЕРУКОТВОРЕННАГО ОБРАЗА ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА (944)

Тропарь, глас 2:

Пречи́стому Твоему́ о́бразу покланя́емся, Благи́й, / прося́ще проще́ния прегреше́ний на́ших, Христе́ Бо́же: / во́лею бо благоволи́л еси́ пло́тию взы́ти на Крест, / да изба́виши я́же созда́л еси́ от рабо́ты вра́жия. / Тем благода́рственно вопие́м Ти: / ра́дости испо́лнил еси́ вся, Спа́се наш, / прише́дый спасти́ мир.

Кондак, глас 2:

Неизрече́ннаго и Боже́ственнаго Твоего́ к челове́ком смотре́ния, / неопи́санное Сло́во О́тчее, / и о́браз непи́санный, / и богопи́санный победи́телен, / ве́дуще нело́жнаго Твоего́ воплоще́ния, / почита́ем, того́ лобыза́юще.

26. ПРАЗДНЕСТВО В ЧЕСТЬ ПРЕСВЯТЫЯ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЯ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ РАДИ СРЕТЕНИЯ ЕЯ ВЛАДИМИРСКИЯ ИКОНЫ (1395)

Тропарь, глас 4:

Днесь све́тло красу́ется сла́внейший град Москва́, / я́ко зарю́ со́лнечную, восприе́мши, Влады́чице, / чудотво́рную Твою́ ико́ну, / к не́йже ны́не мы притека́юще и моля́щеся Тебе́, взыва́ем си́це: / о, пречу́дная Влады́чице Богоро́дице! / Моли́ся из Тебе́ воплоще́нному Христу́ Бо́гу на́шему, / да изба́вит град сей и вся гра́ды и страны́ христиа́нския / невреди́мы от всех наве́т вра́жиих / и спасе́т ду́ши на́ша, я́ко Милосе́рд.

Кондак, глас 8:

Взбра́нной Воево́де победи́тельная, / я́ко изба́вльшеся от злых / прише́ствием Твоего́ честна́го о́браза, Влады́чице Богоро́дице, / све́тло сотворя́ем пра́зднество сре́тения Твоего́ и обы́чно зове́м Ти: / ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

29. УСЕКНОВЕНИЕ ЧЕСТНЫЯ ГЛАВЫ СВЯТАГО СЛАВНАГО ПРОРОКА, ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ ИОАННА

Тропарь, глас 2:

Па́мять пра́веднаго с похвала́ми, / тебе́ же довле́ет свиде́тельство Госпо́дне, Предте́че: / показа́л бо ся еси́ вои́стинну и проро́ков честне́йший, / я́ко и в струя́х крести́ти сподо́бился еси́ Пропове́даннаго. / Те́мже за и́стину пострада́в, ра́дуяся, / благовести́л еси́ и су́щим во а́де Бо́га, я́вльшагося пло́тию, / взе́млющаго грех ми́ра / и подаю́щаго нам ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 5:

Предте́чево сла́вное усекнове́ние / смотре́ние бысть не́кое Боже́ственное, / да и су́щим во а́де Спа́сово пропове́сть прише́ствие. / Да рыда́ет у́бо Ироди́я, / беззако́нное уби́йство испроси́вши: / не зако́н бо Бо́жий, ни живы́й век возлюби́, / но притво́рный, привре́менный.

30. ПРЕНЕСЕНИЕ МОЩЕЙ СВЯТАГО БЛАГОВЕРНАГО ВЕЛИКАГО КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКАГО (1724)

Тропарь, глас 4:

Позна́й свою́ бра́тию, росси́йский Ио́сифе, / не в Еги́пте, но на Небеси́ ца́рствующий, / благове́рный кня́же Алекса́ндре, / и приими́ моле́ния их, / умножа́я жи́та лю́дем плодоно́сием земли́ твоея́, / гра́ды влады́чествия твоего́ огражда́я моле́нием / и правосла́вным христиа́ном на сопроти́вныя спобо́рствуя.

Кондак, глас 4:

Я́коже сро́дницы твои́ Бори́с и Глеб / яви́шася тебе́ с Небесе́ в по́мощь, / подвиза́ющемуся на Ве́лгера Све́йскаго и во́ев его́, / та́ко и ты ны́не, / блаже́нне Алекса́ндре, / прииди́ в по́мощь твои́м сро́дником / и побори́ борю́щия ны.

31. ПОЛОЖЕНИЕ ЧЕСТНАГО ПОЯСА ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ (ОК. 395–408)

Тропарь, глас 8:

Богоро́дице Присноде́во, челове́ков покро́ве, / ри́зу и по́яс пречи́стаго Твоего́ телесе́, / держа́вное гра́ду Твоему́ обложе́ние дарова́ла еси́, / безсе́менным рождество́м Твои́м нетле́нна пребыва́ющи, / о Тебе́ бо и естество́ обновля́ется и вре́мя. / Те́мже мо́лим Тя мир гра́ду Твоему́ дарова́ти / и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 2:

Благоприя́тное Твое́ чре́во, Богоро́дице, / объе́мший по́яс Твой честны́й / держа́ва гра́ду Твоему́ необори́ма / и сокро́вище есть благи́х неоску́дно, / еди́на ро́ждшая, Присноде́во.

Ин кондак, глас 4:

Честна́го по́яса Твоего́ положе́ние / пра́зднует днесь Твой, Препе́тая, храм / и приле́жно взыва́ет Ти: / ра́дуйся, Де́во, / христиа́н похвало́.

ТРОПАРИ И КОНДАКИ ИЗ ТРИОДИ ПОСТНОЙ

НЕДЕЛЯ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ

По 50-м псалме

Слава, глас 8: Покая́ния отве́рзи ми две́ри, Жизнода́вче, / у́тренюет бо дух мой ко хра́му свято́му Твоему́, / храм нося́й теле́сный весь оскверне́н: / но я́ко щедр, очи́сти / благоутро́бною Твое́ю ми́лостию.

И ныне, Богородичен: На спасе́ния стези́ наста́ви мя, Богоро́дице, / сту́дными бо окаля́х ду́шу грехми́, / и в ле́ности все житие́ мое́ ижди́х: / но Твои́ми моли́твами / изба́ви мя от вся́кия нечистоты́.

Также, глас 6: Поми́луй мя, Бо́же, / по вели́цей ми́лости Твое́й, / и по мно́жеству щедро́т Твои́х, / очи́сти беззако́ние мое́.

Мно́жества соде́янных мно́ю лю́тых, помышля́я окая́нный, / трепе́щу стра́шнаго дне су́днаго: / но наде́яся на ми́лость благоутро́бия Твоего́, / я́ко Дави́д вопию́ Ти: / поми́луй мя, Бо́же, / по вели́цей Твое́й ми́лости.

Тропарь воскресный гласа.

Кондак, глас 4. Подобен: Яви́лся еси́ днесь:

Фарисе́ева убежи́м высокоглаго́лания, / и мытаре́ве научи́мся высоте́ глаго́л смире́нных, / покая́нием взыва́юще: / Спа́се ми́ра, / очи́сти рабы́ Твоя́.

Вторый кондак, глас 3. Подобен: Де́ва днесь:

Воздыха́ния принесе́м мыта́рская Го́сподеви, / и к Нему́ присту́пим гре́шнии я́ко Влады́це: / хо́щет бо спасе́ния всех челове́ков, / оставле́ние подае́т всем ка́ющимся. / Нас бо ра́ди воплоти́ся, / Бог сый Отцу́ собезнача́льный.

НЕДЕЛЯ О БЛУДНОМ СЫНЕ

Тропарь воскресный гласа.

Кондак, глас 3. Подобен: Де́ва днесь:

Оте́ческия сла́вы Твоея́ удали́хся безу́мно, / в злых расточи́в е́же ми пре́дал еси́ бога́тство. / Те́мже Ти блу́днаго глас приношу́: / согреши́х пред Тобо́ю, О́тче ще́дрый, / приими́ мя ка́ющася / и сотвори́ мя я́ко еди́наго от нае́мник Твои́х.

МЯСОПУСТНАЯ ВСЕЛЕНСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА

Тропарь, глас 8:

Глубино́ю му́дрости человеколю́бно вся стро́яй / и поле́зное всем подава́яй, / Еди́не Соде́телю, упоко́й, Го́споди, ду́ши раб Твои́х, / на Тя бо упова́ние возложи́ша, / Творца́ и Зижди́теля и Бо́га на́шего.

Слава, и ныне, Богородичен: Тебе́ и Сте́ну, и Приста́нище и́мамы, / и Моли́твенницу благоприя́тну к Бо́гу, / Его́же родила́ еси́, Богоро́дице безневе́стная, ве́рных спасе́ние.

Кондак, глас 6:

Со святы́ми упоко́й, / Христе́, / ду́ши раб Твои́х, / иде́же несть боле́знь, ни печа́ль, / ни воздыха́ние, / но жизнь безконе́чная.

НЕДЕЛЯ МЯСОПУСТНАЯ

Тропарь воскресный гласа.

Кондак, глас 1:

Егда́ прии́деши, Бо́же, на зе́млю со сла́вою, / и трепе́щут вся́ческая: / река́ же о́гненная пред суди́щем влече́т, / кни́ги разгиба́ются, и та́йная явля́ются: / тогда́ изба́ви мя от огня́ неугаси́маго / и сподо́би мя одесну́ю Тебе́ ста́ти, Судие́ пра́веднейший.

СУББОТА СЫРНАЯ

Тропарь, глас 4:

Бо́же оте́ц на́ших, / творя́й при́сно с на́ми по Твое́й кро́тости, / не отста́ви ми́лость Твою́ от нас, / но моли́твами их / в ми́ре упра́ви живо́т наш.

Кондак, глас 8. Подобен: Я́ко нача́тки:

Я́ко благоче́стия пропове́дники, и нече́стия обузда́тели / богоно́сных собо́р уясни́л еси́, подсо́лнечную осиява́ющия. / В ми́ре соверше́нном тех моли́твами, / Тебе́ сла́вящия и велича́ющия сохрани́, / пою́щия Ти, Го́споди: Аллилу́ия.

НЕДЕЛЯ СЫРОПУСТНАЯ

Тропарь воскресный гласа.

Кондак, глас 6:

Прему́дрости Наста́вниче, смы́сла Пода́телю, / нему́дрых Наказа́телю, и ни́щих Защи́тителю, / утверди́, вразуми́ се́рдце мое́, Влады́ко. / Ты даждь ми сло́во, О́тчее Сло́во, / се бо устне́ мои́ не возбраню́, / во е́же зва́ти Тебе́: / Ми́лостиве, поми́луй мя па́дшаго.

СУББОТА ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКАГО ПОСТА, ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ФЕОДОРА ТИРОНА

Тропарь, глас 2:

Ве́лия ве́ры исправле́ния, / во исто́чнице пла́мене, я́ко на воде́ упокое́ния, / святы́й му́ченик Фео́дор ра́довашеся: / огне́м бо всесожже́гся, / я́ко хлеб сла́дкий Тро́ице принесе́ся. / Того́ моли́твами, Христе́ Бо́же, / спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 8:

Ве́ру Христо́ву, я́ко щит, внутрь прии́м в се́рдце твое́м, / проти́вныя си́лы попра́л еси́, многострада́льче, / и венце́м Небе́сным венча́лся еси́ ве́чно, Фео́доре, я́ко непобеди́мый.

НЕДЕЛЯ ПЕРВАЯ ВЕЛИКАГО ПОСТА, ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ

Тропарь воскресный гласа.

Иный тропарь, глас 2:

Пречи́стому о́бразу Твоему́ покланя́емся, Благи́й, / прося́ще проще́ния прегреше́ний на́ших, Христе́ Бо́же, / во́лею бо благоволи́л еси́ пло́тию взы́ти на Крест, / да изба́виши, я́же созда́л еси, от рабо́ты вра́жия. / Тем благода́рственно вопие́м Ти: / ра́дости испо́лнил еси́ вся, Спа́се наш, / прише́дый спасти́ мир.

Кондак, глас 2:

Неопи́санное Сло́во О́тчее, / из Тебе́, Богоро́дице, описа́ся воплоща́ем, / и оскве́рншийся о́браз в дре́внее вообрази́в, / Боже́ственною добро́тою смеси́, / но испове́дающе спасе́ние, / де́лом и сло́вом, сие́ вообража́ем.

СУББОТЫ ВТОРОЙ, ТРЕТЬЕЙ И ЧЕТВЕРТОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКАГО ПОСТА

Тропари, глас 2:

Апо́столи, му́ченицы и проро́цы, / святи́телие, преподо́бнии и пра́веднии, / до́бре по́двиг соверши́вшии и ве́ру соблю́дшии, / дерзнове́ние иму́ще ко Спа́су, / о нас Того́, я́ко Бла́га, моли́те, / спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шим.

Слава: Помяни́, Го́споди, я́ко Благ, рабы́ Твоя́, / и ели́ка в житии́ согреши́ша, прости́: / никто́же бо безгре́шен, то́кмо Ты, / моги́й и преста́вленным да́ти поко́й.

И ныне, Богородичен: Ма́ти Свята́я Неизрече́ннаго Све́та, / а́нгельскими Тя пе́сньми почита́юще, / благоче́стно велича́ем.

Кондак, глас 6:

Со святы́ми упоко́й, / Христе́, / ду́ши раб Твои́х, / иде́же несть / боле́знь, ни печа́ль, / ни воздыха́ние, / но жизнь безконе́чная.

НЕДЕЛЯ ВТОРАЯ ВЕЛИКАГО ПОСТА, СВЯТИТЕЛЯ ГРИГОРИЯ ПАЛАМЫ, АРХИЕПИСКОПА ФЕССАЛОНИКИЙСКАГО (1360)

Тропарь воскресный гласа.

И святителю тропарь, глас 8:

Правосла́вия свети́льниче, / Це́ркве утвержде́ние и учи́телю, / мона́хов добро́то, / богосло́вов побо́рниче непребори́мый, Григо́рие чудотво́рче, / Фессалони́тская похвало́, пропове́дниче благода́ти, / моли́ся вы́ну спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8. Подобен: Взбра́нной:

Прему́дрости свяще́нный и Боже́ственный орга́н, / богосло́вия све́тлую согла́сно трубу́, / воспева́ем тя, Григо́рие богоглаго́льниче, / но я́ко ум, Уму́ пе́рвому предстоя́й, / к Нему́ ум наш о́тче наста́ви, да зове́м: / ра́дуйся, пропове́дниче благода́ти.

НЕДЕЛЯ ТРЕТЬЯ ВЕЛИКАГО ПОСТА, КРЕСТОПОКЛОННАЯ

Тропарь воскресный гласа.

И честному Кресту тропарь, глас 1:

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́, / и благослови́ достоя́ние Твое́, / побе́ды на сопроти́вныя да́руя, / и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

Кондак, глас 7. Самогласен:

Не ктому́ пла́менное ору́жие храни́т врат Еде́мских: / на ты́я бо на́йде пресла́вный соу́з Дре́во кре́стное, / сме́ртное жа́ло и а́дова побе́да прогна́ся, / предста́л бо еси́, Спа́се мой, вопия́ су́щим во а́де: / вни́дите па́ки в рай.

НЕДЕЛЯ ЧЕТВЕРТАЯ ВЕЛИКАГО ПОСТА ПРЕПОДОБНАГО ИОАННА ЛЕСТВИЧНИКА (649)

Тропарь воскресный гласа.

И преподобному тропарь, глас 1:

Пусты́нный жи́тель и в телеси́ А́нгел / и чудотво́рец яви́лся еси́, богоно́се о́тче наш Иоа́нне, / посто́м, бде́нием, моли́твою Небе́сная дарова́ния прии́м, / исцеля́еши неду́жныя и ду́ши ве́рою притека́ющих ти. / Сла́ва Да́вшему ти кре́пость, / сла́ва Венча́вшему тя, / сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.

Кондак, глас 4. Подобен: Яви́лся еси́ днесь:

На высоте́ Госпо́дь воздержа́ния и́стинна тя положи́, / я́коже звезду́ неле́стную, световодя́щую концы́, / наста́вниче Иоа́нне о́тче наш.

ЧЕТВЕРТОК ПЯТОЙ СЕДМИЦЫ

Кондак великаго канона, глас 6:

Душе́ моя́, душе́ моя́, / воста́ни, что спи́ши? / Коне́ц приближа́ется, / и и́маши смути́тися: / воспряни́ у́бо, / да пощади́т тя Христо́с Бог, / везде́ сый и вся́ исполня́яй.

СУББОТА ПЯТОЙ СЕДМИЦЫ ПОХВАЛА ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ

Тропарь, глас 8, самоподобен:

Повеле́нное та́йно прие́м в ра́зуме, / в кро́ве Ио́сифове тща́нием предста́ Безпло́тный, глаго́ля Неискусобра́чней: / приклони́вый схожде́нием Небеса́ вмеща́ется неизме́нно весь в Тя, / Его́же и ви́дя в ложесна́х Твои́х / прие́мша ра́бий зрак, / ужаса́юся зва́ти Тебе́: / ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Кондак, глас 8:

Взбра́нной Воево́де победи́тельная, / я́ко изба́вльшеся от злых, / благода́рственная воспису́ем Ти, раби́ Твои́, Богоро́дице, / но, я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую, / от вся́ких нас бед свободи́, да зове́м Ти: / ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

НЕДЕЛЯ ПЯТАЯ ВЕЛИКАГО ПОСТА ПРЕПОДОБНОЙ МАРИИ ЕГИПЕТСКОЙ (522)

Тропарь воскресный гласа.

И преподобней тропарь, глас 8:

В тебе́, ма́ти, изве́стно спасе́ся е́же по о́бразу, / прии́мши бо крест, после́довала еси́ Христу́, / и де́ющи учи́ла еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо, / прилежа́ти же о души́, ве́щи безсме́ртней. / Те́мже и со А́нгелы сра́дуется, преподо́бная Мари́е, дух твой.

Кондак, глас 3: Подобен: Де́ва днесь:

Блуда́ми пе́рвее преиспо́лнена вся́ческими, / Христо́ва неве́ста днесь покая́нием яви́ся, / А́нгельское жи́тельство подража́ющи, / де́моны Креста́ ору́жием погубля́ет. / Сего́ ра́ди Ца́рствия неве́ста яви́лася еси́, / Мари́е пресла́вная.

СУББОТА ШЕСТАЯ ВЕЛИКАГО ПОСТА, ЛАЗАРЕВА

Тропарь, глас 1:

О́бщее воскресе́ние / пре́жде Твоея́ Стра́сти уверя́я, / из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же. / Те́мже и мы, я́ко о́троцы, побе́ды зна́мения нося́ще, / Тебе́, Победи́телю сме́рти, вопие́м: / оса́нна в вы́шних, / благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

Кондак, глас 2. Подобен: Вы́шних ища́:

Всех ра́дость Христо́с, / И́стина, Свет, Живо́т и ми́ра Воскресе́ние, / су́щим на земли́ яви́ся Свое́ю бла́гостию, / и бысть о́браз Воскресе́ния, / всем подая́ Боже́ственное оставле́ние.

НЕДЕЛЯ ВАИЙ

Тропарь, глас 1:

О́бщее воскресе́ние / пре́жде Твоея́ Стра́сти уверя́я, / из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же. / Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще, / Тебе́ Победи́телю сме́рти вопие́м: / оса́нна в вы́шних, / благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

Другий тропарь, глас 4:

Спогре́бшеся Тебе́ креще́нием, Христе́ Бо́же наш, / безсме́ртныя жи́зни сподо́бихомся Воскресе́нием Твои́м, / и воспева́юще зове́м: / оса́нна в вы́шних, / благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

Кондак, самогласен, глас 6:

На престо́ле на Небеси́, / на жребя́ти на земли́ носи́мый, Христе́ Бо́же, / А́нгелов хвале́ние / и дете́й воспева́ние прия́л еси́, зову́щих Ти: / благослове́н еси́, Гряды́й Ада́ма воззва́ти.

ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК

Тропарь, глас 8:

Се, Жени́х гряде́т в полу́нощи, / и блаже́н раб, его́же обря́щет бдя́ща, / недосто́ин же па́ки, его́же обря́щет уныва́юща. / Блюди́ у́бо, душе́ моя́, / не сном отяготи́ся, / да не сме́рти предана́ бу́деши, / и Ца́рствия вне затвори́шися, / но воспряни́ зову́щи: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, / Богоро́дицею поми́луй нас.

Кондак, глас 8. Подобен: Я́ко нача́тки.

Иа́ков рыда́ше Ио́сифова лише́ния, / и до́блий седя́ше на колесни́це, я́ко царь почита́емь: / еги́птяныни бо тогда́ сласте́м не порабо́тав, / воспрославля́шеся от Ве́дущаго челове́ческая сердца́, / и Посыла́ющаго вене́ц нетле́нный.

ВЕЛИКИЙ ВТОРНИК

Тропарь, глас 8:

Се, Жени́х гряде́т в полу́нощи:

Таже кондак, глас 2. Подобен: Вы́шних ища́:

Час, душе́, конца́ помы́сливши, / и посече́ния смоко́вницы убоя́вшися, / да́нный тебе́ тала́нт трудолю́бно де́лай, окая́нная, / бо́дрствующи и зову́щи: / да не пребу́дем вне черто́га Христо́ва.

ВЕЛИКАЯ СРЕДА

Тропарь, глас 8:

Се, Жени́х гряде́т в полу́нощи:

Кондак, глас 4. Подобен: Вознесы́йся:

Па́че блудни́цы, Бла́же, беззако́нновав, / слез ту́чи ника́коже Тебе́ принесо́х, / но молча́нием моля́ся припа́даю Ти, / любо́вию облобыза́я пречи́стеи Твои́ но́зе, / я́ко да оставле́ние мне, я́ко Влады́ка, пода́си долго́в, / зову́щу Ти, Спа́се: / от скве́рных дел мои́х изба́ви мя.

ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРТОК

Тропарь, глас 8:

Егда́ сла́внии ученицы́ / на умове́нии ве́чери просвеща́хуся, / тогда́ Иу́да злочести́вый, / сребролю́бием неду́говав, омрача́шеся, / и беззако́нным судия́м Тебе́, Пра́веднаго Судию́ предае́т. / Виждь, име́ний рачи́телю, / сих ра́ди удавле́ние употреби́вша! / Бежи́ несы́тыя души́, / Учи́телю такова́я дерзну́вшия: / И́же о всех благи́й, Го́споди, сла́ва Тебе́.

Кондак, глас 2. Подобен: Вы́шних ища́:

Хлеб прие́м в ру́це преда́тель, / сокрове́нно ты́я простира́ет, / и прие́млет це́ну Созда́вшаго Свои́ма рука́ма челове́ка, / и неиспра́влен пребы́сть Иу́да, раб и льстец.

ВЕЛИКИЙ ПЯТОК

Тропарь, глас 4:

Искупи́л ны еси́ от кля́твы зако́нныя / Честно́ю Твое́ю Кро́вию, / на кресте́ пригвозди́вся, и копие́м пробо́дся, / безсме́ртие источи́л еси́ челове́ком, / Спа́се наш, сла́ва Тебе́.

Кондак, глас 8:

Нас ра́ди Распя́таго, прииди́те, вси воспои́м: / Того́ бо ви́де Мари́я на Дре́ве, и глаго́лаше: / а́ще и распя́тие терпи́ши, / Ты еси́ Сын и Бог Мой.

ВЕЛИКАЯ СУББОТА

Тропари, глас 2:

Благообра́зный Ио́сиф, / с Дре́ва снем Пречи́стое Те́ло Твое́, / плащани́цею чи́стою обви́в, и воня́ми, / во гро́бе но́ве покры́в положи́.

Слава: Егда́ снизше́л еси́ к сме́рти, Животе́ безсме́ртный, / тогда́ ад умертви́л еси́ блиста́нием Божества́. / Егда́ же и уме́ршия от преиспо́дних воскреси́л еси́, / вся Си́лы Небе́сныя взыва́ху: / Жизнода́вче, Христе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

И ныне: Мироно́сицам жена́м при гро́бе предста́в, А́нгел вопия́ше: / ми́ра ме́ртвым суть прили́чна, / Христо́с же истле́ния яви́ся чуждь.

Кондак, глас 6:

Бе́здну заключи́вый мертв зри́тся, / и сми́рною и плащани́цею обви́вся, / во гро́бе полага́ется, я́ко сме́ртный, Безсме́ртный, / жены́ же приидо́ша пома́зати Его́ ми́ром, / пла́чущия го́рько и вопию́щия: / сия́ суббо́та есть преблагослове́нная, / в не́йже Христо́с усну́в, воскре́снет тридне́вен.

ТРОПАРИ И КОНДАКИ ИЗ ТРИОДИ ЦВЕТНОЙ

ЧАСЫ НА СВЯТУЮ ПАСХУ

Подобает ведати, яко от сего дне святыя и великия Недели Пасхи даже до субботы, часы сице поются.

Наченшу иерею: Благослове́н Бог наш:

Аще ли не иерей: Моли́тв ра́ди Пречи́стыя Твоея́ Ма́тери, и всех святы́х Твои́х, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, поми́луй нас.

Лик: Ами́нь. Христо́с воскре́се из ме́ртвых, / сме́ртию смерть попра́в / и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. Трижды.

Таже глаголем трижды:

Воскресе́ние Христо́во ви́девше, / поклони́мся Свято́му Го́споду Иису́су, / еди́ному безгре́шному, / Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Христе́, / и свято́е Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим: / Ты бо еси́ Бог наш, / ра́зве Тебе́ ино́го не зна́ем, / и́мя Твое́ имену́ем. / Прииди́те вси ве́рнии, / поклони́мся Свято́му Христо́ву Воскресе́нию: / се бо прии́де Кресто́м ра́дость всему́ ми́ру. / Всегда́ благословя́ще Го́спода, / пое́м Воскресе́ние Его́: / распя́тие бо претерпе́в, / сме́ртию смерть разруши́.

Таже ипакои, глас 4, единощи:

Предвари́вшия у́тро, я́же о Мари́и, / и обре́тшия ка́мень отвале́н от гро́ба, / слы́шаху от А́нгела: во све́те присносу́щнем Су́щаго / с ме́ртвыми что и́щете, я́ко челове́ка? / Ви́дите гро́бныя пелены́, тецы́те и ми́ру пропове́дите, / я́ко воста́ Госпо́дь, умертви́вый смерть, / я́ко есть Сын Бо́га, спаса́ющаго род челове́ческий.

Таже кондак, глас 8, единощи:

А́ще и во гроб снизше́л еси́, Безсме́ртне, / но а́дову разруши́л еси́ си́лу / и воскре́сл еси́, я́ко Победи́тель, Христе́ Бо́же, / жена́м мироно́сицам веща́вый: ра́дуйтеся! / И Твои́м апо́столом мир да́руяй, / па́дшим подая́й воскресе́ние.

Таже и сей тропарь единощи:

Во гро́бе пло́тски, во а́де же с душе́ю, я́ко Бог, / в раи́ же с разбо́йником, и на Престо́ле был еси́, Христе́, со Отце́м и Ду́хом, / вся исполня́яй, неопи́санный.

Слава: Я́ко Живоно́сец, я́ко рая́ красне́йший, / вои́стину и черто́га вся́каго ца́рскаго показа́ся светле́йший, Христе́, гроб Твой, / исто́чник на́шего воскресе́ния.

И ныне, Богородичен: Вы́шняго освяще́нное Боже́ственное селе́ние, ра́дуйся, / Тобо́ю бо даде́ся ра́дость, Богоро́дице, зову́щим: / благослове́нна Ты в жена́х еси́, Всенепоро́чная Влады́чице.

Таже Го́споди, поми́луй, 40.

Сла́ва, и ны́не: Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, / без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, / су́щую Богоро́дицу, Тя велича́ем.

И́менем Госпо́дним благослови́, о́тче.

Иерей: Моли́твами святы́х оте́ц на́ших: Мы же речем: Ами́нь.

И паки глаголем подобне: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, / сме́ртию смерть попра́в, / и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. Трижды.

Сла́ва, и ны́не: Го́споди, поми́луй, трижды.

Благослови́. И отпуст перваго часа.

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, / сме́ртию смерть попра́в, / и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. Трижды.

И нам дарова́ живо́т ве́чный, / покланя́емся Его́ / тридне́вному Воскресе́нию.

НЕДЕЛЯ АПОСТОЛА ФОМЫ

Тропарь, глас 7:

Запеча́тану гро́бу, / Живо́т от гро́ба возсия́л еси́, Христе́ Бо́же, / и две́рем заключе́нным, / ученико́м предста́л еси́, / всех Воскресе́ние, / дух пра́вый те́ми обновля́я нам, / по вели́цей Твое́й ми́лости.

Кондак, глас 8:

Любопы́тною десни́цею / жизнопода́тельная Твоя́ ре́бра Фома́ испыта́, Христе́ Бо́же, / созаключе́нным бо две́рем я́ко вшел еси́, / с про́чими апо́столы вопия́ше Тебе́: / Госпо́дь еси́ и Бог мой.

НЕДЕЛЯ СВЯТЫХ ЖЕН МИРОНОСИЦ

Тропари, глас 2:

Егда́ снизше́л еси́ к сме́рти, Животе́ Безсме́ртный, / тогда́ ад умертви́л еси́ блиста́нием Божества́; / егда́ же и уме́ршия от преиспо́дних воскреси́л еси́, / вся Си́лы Небе́сныя взыва́ху: / Жизнода́вче, Христе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Слава: Благообра́зный Ио́сиф, / с Дре́ва снем Пречи́стое Те́ло Твое́, / плащани́цею чи́стою обви́в, и благоуха́ньми, / во гро́бе но́ве, покры́в, положи́, / но тридне́вен воскре́сл еси́, Го́споди, / подая́й ми́рови ве́лию ми́лость.

И ныне: Мироно́сицам жена́м при гро́бе предста́в А́нгел, вопия́ше: / ми́ра ме́ртвым суть прили́чна, / Христо́с же истле́ния яви́ся чуждь. / Но возопи́йте: воскре́се Госпо́дь, / подая́й ми́рови ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 2:

Ра́доватися мироно́сицам повеле́л еси́, / плачь прама́тере Е́вы утоли́л еси́ / Воскресе́нием Твои́м, Христе́ Бо́же, / апо́столом же Твои́м пропове́дати повеле́л еси́: / Спас воскре́се от гро́ба.

НЕДЕЛЯ О РАССЛАБЛЕННОМ

Тропарь воскресный, глас 3:

Да веселя́тся Небе́сная, / да ра́дуются земна́я; / я́ко сотвори́ держа́ву / мы́шцею Свое́ю Госпо́дь, / попра́ сме́ртию смерть, / пе́рвенец ме́ртвых бысть; / из чре́ва а́дова изба́ви нас, / и подаде́ ми́рови ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 3:

Ду́шу мою́, Го́споди, во гресе́х вся́ческих / и безме́стными дея́ньми лю́те разсла́блену, / воздви́гни Боже́ственным Твои́м предста́тельством, / я́коже и разсла́бленнаго воздви́гл еси́ дре́вле, / да зову́ Ти спаса́емь: / Ще́дрый, сла́ва, Христе́, держа́ве Твое́й.

ПРЕПОЛОВЕНИЕ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ

Тропарь, глас 8:

Преполови́вшуся пра́зднику, / жа́ждущую ду́шу мою́ благоче́стия напо́й вода́ми, / я́ко всем, Спа́се, возопи́л еси́: / жа́ждай да гряде́т ко Мне и да пие́т. / Исто́чниче жи́зни на́шея, Христе́ Бо́же, сла́ва Тебе́.

Кондак, глас 4. Подобен: Вознесы́йся:

Пра́зднику зако́нному преполовля́ющуся, / всех Тво́рче и Влады́ко, / к предстоя́щим глаго́лал еси́, Христе́ Бо́же: / прииди́те и почерпи́те во́ду безсме́ртия. / Те́мже Тебе́ припа́даем и ве́рно вопие́м: / щедро́ты Твоя́ да́руй нам, / Ты бо еси́ Исто́чник жи́зни на́шея.

НЕДЕЛЯ ПЯТАЯ, О САМАРЯНЫНЕ

Тропарь воскресный, глас 4:

Све́тлую Воскресе́ния про́поведь / от А́нгела уве́девша Госпо́дни учени́цы / и пра́деднее осужде́ние отве́ргша, / апо́столом хва́лящася глаго́лаху: / испрове́ржеся смерть, / воскре́се Христо́с Бог, / да́руяй мiрови ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 8. Подобен: Я́ко нача́тки:

Ве́рою прише́дшая на кла́дязь самаряны́ня, / ви́де Тя прему́дрости во́ду, / е́юже напои́вшися оби́льно, / Ца́рствие вы́шнее насле́дова ве́чно, я́ко присносла́вная.

НЕДЕЛЯ ШЕСТАЯ, О СЛЕПОМ

Тропарь воскресный, глас 5:

Собезнача́льное Сло́во Отцу́ и Ду́хови, / от Де́вы ро́ждшееся на спасе́ние на́ше, / воспои́м, ве́рнии, и поклони́мся; / я́ко благоволи́ пло́тию взы́ти на Крест, / и смерть претерпе́ти, / и воскреси́ти уме́ршия / сла́вным Воскресе́нием Свои́м.

Кондак, глас 4. Подобен: Яви́лся еси́ днесь:

Душе́вныма очи́ма ослепле́н, / к Тебе́, Христе́, прихожду́, / я́коже слепы́й от рожде́ния, / покая́нием зову́ Ти: / Ты су́щих во тьме Свет пресве́тлый.

ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Тропарь, глас 4:

Возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш, / ра́дость сотвори́вый ученико́м, / обетова́нием Свята́го Ду́ха, / извеще́нным им бы́вшим благослове́нием, / я́ко Ты еси́ Сын Бо́жий, Изба́витель ми́ра.

Кондак, глас 6:

Е́же о нас испо́лнив смотре́ние, / и я́же на земли́ соедини́в Небе́сным, / возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш, / ника́коже отлуча́яся, / но пребыва́я неотсту́пный, / и вопия́ лю́бящим Тя: / Аз есмь с ва́ми, и никто́же на вы.

НЕДЕЛЯ СЕДЬМАЯ ПО ПАСХЕ, СВЯТЫХ ОТЕЦ I ВСЕЛЕНСКАГО СОБОРА

Тропарь воскресный, глас 6:

А́нгельския Си́лы на гро́бе Твое́м, / и стрегу́щии омертве́ша; / и стоя́ше Мари́я во гро́бе, / и́щущи Пречи́стаго Те́ла Твоего́. / Плени́л еси́ ад, не искуси́вся от него́; / сре́тил еси́ де́ву, да́руяй живо́т. / Воскресы́й из ме́ртвых, Го́споди, сла́ва Тебе́.

И святым отцам тропарь, глас 8:

Препросла́влен еси́, Христе́ Бо́же наш, / свети́ла на земли́ отцы́ на́ша основа́вый, / и те́ми ко и́стинней ве́ре вся ны наста́вивый, / Многоблагоутро́бне, сла́ва Тебе́.

Кондак отцем, глас 8. Подобен: Я́ко нача́тки:

Апо́стол пропове́дание и оте́ц догма́ты, / Це́ркви еди́ну ве́ру запечатле́ша, / я́же и ри́зу нося́щи и́стины, / истка́ну от е́же свы́ше богосло́вия, / исправля́ет и сла́вит благоче́стия вели́кое та́инство.

ТРОИЦКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА

Тропарь, глас 8:

Глубино́ю му́дрости человеколю́бно вся стро́яй / и поле́зное всем подава́яй, / Еди́не Соде́телю, упоко́й, Го́споди, ду́ши раб Твои́х, / на Тя бо упова́ние возложи́ша, / Творца́ и Зижди́теля и Бо́га на́шего.

Слава, и ныне, Богородичен, глас тойже: Тебе́ и Сте́ну и Приста́нище и́мамы, / и Моли́твенницу благоприя́тну к Бо́гу, / Его́же родила́ еси́, Богоро́дице безневе́стная, ве́рных спасе́ние.

Кондак, глас 6:

Со святы́ми упоко́й, / Христе́, / ду́ши раб Твои́х, / иде́же несть / боле́знь, ни печа́ль, / ни воздыха́ние, / но жизнь безконе́чная.

ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦА

Тропарь, глас 8:

Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш, / И́же прему́дры ловцы́ явле́й, / низпосла́в им Ду́ха Свята́го, / и те́ми уловле́й вселе́нную, / Человеколю́бче, сла́ва Тебе́.

Кондак, глас 8:

Егда́ снизше́д язы́ки слия́, / разделя́ше язы́ки Вы́шний, / егда́ же о́гненныя язы́ки раздая́ше, / в соедине́ние вся призва́, / и согла́сно сла́вим Всесвята́го Ду́ха.

НЕДЕЛЯ ПЕРВАЯ ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ, ВСЕХ СВЯТЫХ

Тропарь воскресный, глас 8:

С высоты́ снизше́л еси́, Благоутро́бне, / погребе́ние прия́л еси́ тридне́вное, / да нас свободи́ши страсте́й, / Животе́ и Воскресе́ние на́ше, Го́споди, сла́ва Тебе́!

И всем святым тропарь, глас 4:

И́же во всем ми́ре му́ченик Твои́х, / я́ко багряни́цею и ви́ссом, / кровьми́ Це́рковь Твоя́ украси́вшися, / те́ми вопие́т Ти, Христе́ Бо́же: / лю́дем Твои́м щедро́ты Твоя́ низпосли́, / мир жи́тельству Твоему́ да́руй, / и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 8:

Я́ко нача́тки естества́, Насади́телю тва́ри, / вселе́нная прино́сит Ти, Го́споди, богоно́сныя му́ченики, / тех моли́твами в ми́ре глубо́це / Це́рковь Твою́, жи́тельство Твое́, Богоро́дицею соблюди́, Многоми́лостиве.

НЕДЕЛЯ ВТОРАЯ ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ, ВСЕХ СВЯТЫХ, В ЗЕМЛЕ РОССИЙСКОЙ ПРОСИЯВШИХ

Тропарь воскресный, глас 1:

Ка́мени запеча́тану от иуде́й / и во́ином стрегу́щим Пречи́стое Те́ло Твое́, / воскре́сл еси́ тридне́вный, Спа́се, / да́руяй ми́рови жизнь. / Сего́ ра́ди Си́лы Небе́сныя вопия́ху Ти, Жизнода́вче: / сла́ва Воскресе́нию Твоему́, Христе́, / сла́ва Ца́рствию Твоему́, / сла́ва смотре́нию Твоему́, еди́не Человеколю́бче.

Кондак воскресный, глас 1:

Воскре́сл еси́ я́ко Бог из гро́ба во сла́ве, / и мир совоскреси́л еси́; / и естество́ челове́ческое я́ко Бо́га воспева́ет Тя, и смерть исчезе́; / Ада́м же лику́ет, Влады́ко; / Е́ва ны́не от уз избавля́ема ра́дуется, зову́щи: / Ты еси́, И́же всем подая́, Христе́, воскресе́ние.

И святым тропарь, глас 8:

Я́коже плод кра́сный Твоего́ спаси́тельнаго се́яния, / земля́ Росси́йская прино́сит Ти, Го́споди, вся святы́я, в той просия́вшия. / Тех моли́твами в ми́ре глубо́це / Це́рковь и страну́ на́шу Богоро́дицею соблюди́, Многоми́лостиве.

Кондак, глас 3:

Днесь лик святы́х, в земли́ на́шей Бо́гу угоди́вших, предстои́т в Це́ркви / и неви́димо за ны моли́тся Бо́гу. / А́нгели с ним славосло́вят, / и вси святи́и Це́ркве Христо́вы ему́ спра́зднуют, / о нас бо мо́лят вси ку́пно / Преве́чнаго Бо́га.

ТРОПАРИ И КОНДАКИ ОБЩИЕ

ВСЕМИЛОСТИВОМУ СПАСУ

Тропарь, глас 8:

С вы́шних призира́я, убо́гия прие́мля, / посети́ нас, озло́бленныя грехи́, Влады́ко Всеми́лостиве, / моли́твами Богоро́дицы да́руй душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 6:

Вся́кия скве́рны, Всеми́лостивый Спа́се, аз бых де́латель / и во отча́яния ров впа́дся, / но стеню́ от се́рдца и вопию́ к Тебе́, Сло́ве, / ускори́, Ще́дрый, и потщи́ся на по́мощь на́шу, / я́ко ми́лостив.

ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ

Тропарь, глас 4:

К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м, / гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м, / в покая́нии зову́ще из глубины́ души́: / Влады́чице, помози́, на ны милосе́рдовавши, / потщи́ся, погибáем от мно́жества прегреше́ний, / не отврати́ Твоя́ рабы́ тщи, / Тя бо и еди́ну наде́жду и́мамы.

Слава, и ныне: Не умолчи́м никогда́, Богоро́дице, / си́лы Твоя́ глаго́лати, недосто́йнии: / áще бо Ты не бы предстоя́ла моля́щи, / кто бы нас избáвил от толи́ких бед; / кто же бы сохрани́л до ны́не свобо́дны; / не отсту́пим, Влады́чице, от Тебе́, / Твоя́ бо рабы́ спасáеши при́сно от вся́ких лю́тых.

Кондaк, глас 6:

Предстáтельство христиа́н непосты́дное, / ходáтайство ко Творцу́ непрело́жное, / не пре́зри гре́шных моле́ний глáсы, / но предвари́, я́ко Благáя, на по́мощь нас, / ве́рно зову́щих Ти; / ускори́ на моли́тву, и потщи́ся на умоле́ние, / предстáтельствующи при́сно, Богоро́дице, чту́щих Тя.

Иный кондaк, глас тот же:

Не и́мамы ины́я по́мощи, / не и́мамы ины́я наде́жды, / ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во. / Ты нам помози́, / на Тебе́ наде́емся, и Тобо́ю хвáлимся, / Твои́ бо есмы́ рабы́, да не постыди́мся.

ПРОРОКУ

Тропарь, глас 2:

Проро́ка Твоего́ (имярек) па́мять, Го́споди, пра́зднующе, / тем Тя мо́лим: / спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 4:

Просвети́вшееся Ду́хом чи́стое твое́ се́рдце / проро́чества бысть светле́йшаго прия́телище, / зри́ши бо я́ко настоя́щая дале́че су́щая, / сего́ ра́ди тя почита́ем, / проро́че блаже́нне (имярек), сла́вне.

АПОСТОЛУ

Тропарь, глас 3:

Апо́столе святы́й (имярек), / моли́ Ми́лостивого Бо́га, / да прегреше́ний оставле́ние / пода́ст душа́м на́шим.

Кондак, глас 4:

Я́ко звезду́ пресве́тлую / Це́рковь всегда́ стяжа́ тя, / апо́столе (имярек), / чуде́с Твои́х многоподава́нием просвеща́ема. / Те́мже зове́м Христу́: / спаси́ чту́щих ве́рою / па́мять Твоего́ апо́стола, Многоми́лостиве.

АПОСТОЛАМ

Тропарь, глас 3:

Апо́столи святи́и, / моли́те Ми́лостиваго Бо́га, / да прегреше́ний оставле́ние / пода́ст душа́м на́шим.

Кондак, глас 4:

Ло́зие яви́стеся Христо́ва виногра́да, му́дрии, / гро́здие принося́ще в доброде́телех, / вино́ нам спасе́ния источа́юще, / его́же прие́млем, весе́лия исполня́ющеся. / Пра́зднуем честну́ю ва́шу па́мять, / в ню́же моли́те дарова́тися нам вели́цей ми́лости, и отпуще́нию грехо́в, / Госпо́дни апо́столи.

СВЯТИТЕЛЮ

Тропарь, глас 4:

Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости, / воздержа́ния учи́теля / яви́ тя ста́ду твоему́ / Я́же веще́й И́стина, / сего́ ра́ди стяжа́л еси́ смире́нием высо́кая, / нището́ю бога́тая, / о́тче священнонача́льниче (имярек), / моли́ Христа́ Бо́га, / спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 2:

Боже́ственный гром, труба́ духо́вная, / ве́ры насади́телю и отсека́телю ересе́й, / Тро́ицы уго́дниче, / вели́кий святи́телю (имярек), / со А́нгелы предстоя́ при́сно, / моли́ непреста́нно о всех нас.

СВЯТИТЕЛЯМ

Тропарь, глас 4:

Бо́же оте́ц на́ших, / творя́й при́сно с на́ми по Твое́й кро́тости, / не отста́ви ми́лость Твою́ от нас, / но моли́твами их / в ми́ре упра́ви живо́т наш.

Кондак, глас 8:

Я́ко доброде́телей учи́телие и иера́рхов украше́ние, / Це́рковь пою́щи вас сла́вит, / моли́твами ва́шими пода́йте чту́щим вас любо́вию, / доброде́телей исправле́ние и собла́знов избавле́ние, / я́ко непобеди́мии.

ПРЕПОДОБНОМУ

Тропарь, глас 1:

Пусты́нный жи́тель и в телеси́ А́нгел / и чудотво́рец яви́лся еси́, богоно́се о́тче наш (имярек), / посто́м, бде́нием, моли́твою Небе́сная дарова́ния прии́м, / исцеля́еши неду́жныя и ду́ши ве́рою притека́ющих ти. / Сла́ва Да́вшему ти кре́пость, / сла́ва Венча́вшему тя, / сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.

Тропарь столпнику, глас 1:

Терпе́ния столп был еси́, / ревнова́вый пра́отцем, преподо́бне, / И́ову во страсте́х, Ио́сифу во искуше́ниих, / и Безпло́тных жи́тельству сый в телеси́, / (имярек), о́тче наш, / моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Иный тропарь, глас 8:

В тебе́, о́тче, изве́стно спасе́ся е́же по о́бразу: / прии́м бо Крест, после́довал еси́ Христу́, / и де́я учи́л еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо, / прилежа́ти же о души́, ве́щи безсме́ртней, / те́мже и со А́нгелы сра́дуется, преподо́бне (имярек), дух твой.

Иный тропарь, глас 8:

Слез твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́, / и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́, / и был еси́ свети́льник вселе́нней, / сия́я чудесы́, (имярек), о́тче наш, / моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 2:

Чистото́ю душе́вною боже́ственно вооружи́вся, / и непреста́нные моли́твы, я́ко копие́, вручи́в кре́пко, / пробо́л еси́ бесо́вская ополче́ния, / (имярек), о́тче наш, / моли́ непреста́нно о всех нас.

ПРЕПОДОБНЫМ

Тропарь, глас 4:

Бо́же оте́ц на́ших, / творя́й при́сно с на́ми по Твое́й кро́тости, / не отста́ви ми́лость Твою́ от нас, / но моли́твами их / в ми́ре упра́ви живо́т наш.

Кондак, глас 2:

Волне́ний мно́жество невла́жно проходя́ще, / безпло́тныя враги́ струя́ми слез ва́ших кре́пко погрузи́ли есте́, / богому́дрии и преподо́бнии; / и чуде́с дар прии́мше, / моли́те непреста́нно о всех нас.

МУЧЕНИКУ

Тропарь, глас 4:

Му́ченик Твой, Го́споди, (имярек), / во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего, / име́яй бо кре́пость Твою́, / мучи́телей низложи́, / сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости. / Того́ моли́твами / спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 2:

Звезда́ све́тлая яви́лся еси́, / непреле́стная ми́рови, / Со́лнца Христа́ возвеща́ющи, / заря́ми Твои́ми, страстоте́рпче (имярек), / и пре́лесть погаси́л еси́ всю, / нам же подае́ши свет, / моля́ся непреста́нно о всех нас.

МУЧЕНИКАМ

Тропарь, глас 4:

Му́ченицы Твои́, Го́споди, / во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего, / иму́ще бо кре́пость Твою́, / мучи́телей низложи́ша, / сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости. / Тех моли́твами / спаси́ ду́ши на́ша.

Иный тропарь, глас 1:

Боле́зньми святы́х, и́миже о Тебе́ пострада́ша, / умоле́н бу́ди, Го́споди, / и вся на́ша боле́зни исцели́, / Человеколю́бче, мо́лимся.

Иный тропарь, глас 2:

Страстоте́рпцы Госпо́дни, / блаже́нна земля́, напи́вшаяся кровьми́ ва́шими, / и свя́та селе́ния, прии́мшая телеса́ ва́ша, / в три́знищи бо врага́ победи́сте / и Христа́ со дерзнове́нием пропове́дасте: / Того́ я́ко бла́га моли́те / спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шим.

Иный тропарь, глас 5:

Чудеса́ святы́х Твои́х му́ченик / сте́ну необори́му нам дарова́вый, Христе́ Бо́же, / тех моли́твами сове́ты язы́ков разори́, / Це́рковь святу́ю укрепи́, / я́ко еди́н Благ и Человеколю́бец.

Кондак, глас 2:

Свети́льницы све́тлии я́вльшеся, боже́ственнии му́ченицы, / тварь всю све́тлостию чуде́с озаря́ете, / неду́ги разреша́юще и глубо́кую тьму всегда́ отгоня́юще, / Христу́ Бо́гу моля́щеся непреста́нно о всех нас.

СВЯЩЕННОМУЧЕНИКУ

Тропарь, глас 4:

И нра́вом прича́стник, / и престо́лом наме́стник апо́столом быв, / дея́ние обре́л еси́, Богодухнове́нне, / в виде́ния восхо́д, / сего́ ра́ди сло́во и́стины исправля́я, / и ве́ры ра́ди пострада́л еси́ да́же до кро́ве, / священному́чениче (имярек), / моли́ Христа́ Бо́га / спасти́ся душа́м на́шим.

Иный тропарь, глас 4:

Бла́гости научи́вся, и трезвя́ся во всех, / благо́ю со́вестию священноле́пно обо́лкся, / поче́рпл еси́ от сосу́да избра́ннаго неизрече́нная / и, ве́ру соблю́д, ра́вное тече́ние соверши́л еси́, / священному́чениче (имярек), / моли́ Христа́ Бо́га / спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 4:

Во святи́телех благоче́стно пожи́в / и муче́ния путь проше́д, / и́дольския угаси́л еси́ же́ртвы, / и побо́рник быв твоему́ ста́ду, богому́дре. / Те́мже тя почита́юще, та́йно вопие́м ти: / от бед изба́ви ны при́сно твои́ми мольба́ми, / о́тче наш (имярек).

СВЯЩЕННОМУЧЕНИКАМ

Тропарь, глас 4:

Бо́же оте́ц на́ших, / творя́й при́сно с на́ми по Твое́й кро́тости, / не отста́ви ми́лость Твою́ от нас, / но моли́твами их / в ми́ре упра́ви живо́т наш.

Кондак, глас 3:

Я́ко свети́льницы незаходи́мии разу́мнаго со́лнца, / соше́дшеся днесь восхва́лим пе́сньми, / возсия́ли бо есте́ су́щим во тьме неразу́мия, / всех созыва́юще к высоте́ благоче́стия, священному́ченицы. / Тем вопие́м вам: / ра́дуйтеся, по́стников всех основа́ние.

ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКУ

Тропарь, глас 8:

В тебе́, о́тче, изве́стно спасе́ся е́же по о́бразу: / прии́м бо Крест, после́довал еси́ Христу́, / и де́я учи́л еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо, / прилежа́ти же о души́, ве́щи безсме́ртней, / те́мже и со А́нгелы сра́дуется, преподо́бне (имярек), дух твой.

Иный тропарь, глас 4:

По́стнически преподвиза́вся на горе́, / у́мная враго́в ополче́ния / всеору́жием Креста́ погуби́л еси́, всеблаже́нне, / па́ки же ко страда́льчеству му́жески вооружи́лся еси́, / уби́в Копрони́ма мече́м ве́ры; / и обои́х ра́ди венча́лся еси́ от Бо́га, / преподобному́чениче (имярек), приснопа́мятне.

Кондак, глас 2:

Я́ко по́стника благоче́стна и иску́сна, / и страда́льца произволе́нием че́стна, / и пусты́ни жи́теля сообра́зна, / в пе́снех досто́йно восхва́лим (имярек) приснохва́льнаго, / той бо зми́я попра́л есть.

МУЧЕНИЦЕ

Тропарь, глас 4:

А́гница Твоя́, Иису́се, (имярек) / зове́т ве́лиим гла́сом: / Тебе́, Женише́ мой, люблю́, / и, Тебе́ и́щущи, страда́льчествую, / и сраспина́юся, и спогреба́юся Креще́нию Твоему́, / и стражду́ Тебе́ ра́ди, / я́ко да ца́рствую в Тебе́, / и умира́ю за Тя, да и живу́ с Тобо́ю, / но я́ко же́ртву непоро́чную, приими́ мя, с любо́вию поже́ршуюся Тебе́. / Тоя́ моли́твами, / я́ко Ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 2:

Храм Твой всечестны́й я́ко цельбу́ душе́вную обре́тше, / вси ве́рнии велегла́сно вопие́м ти, / де́во му́ченице (имярек), великоимени́тая, / Христа́ Бо́га моли́ непреста́нно о всех нас.

МУЧЕНИЦАМ

Тропарь, глас 1:

А́гницы слове́сныя А́гнцу и Па́стырю, / приведо́стеся муче́нием ко Христу́, / тече́ние сконча́вше / и ве́ру соблю́дше. / Те́мже днесь ра́достною душе́ю соверша́ем, досточу́днии, святу́ю ва́шу па́мять, / Христа́ велича́юще.

Кондак, глас 4:

Страстоте́рпиц Христо́вых па́мять пра́зднуем, / и ве́рою прося́ще по́мощи / изба́витися всем от вся́кия ско́рби, зову́ще: / Бог наш с на́ми, / И́же сих просла́вивый, я́коже изво́ли.

ПРЕПОДОБНОЙ ЖЕНЕ

Тропарь, глас 8:

В тебе́, ма́ти, изве́стно спасе́ся е́же по о́бразу, / прии́мши бо Крест, после́довала еси́ Христу́, / и де́ющи учи́ла еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо, / прилежа́ти же о души́, ве́щи безсме́ртней, / те́мже и со А́нгелы сра́дуется, преподо́бная (имярек), дух твой.

Кондак, глас 2:

За любо́вь Госпо́дню, преподо́бная, / поко́я жела́ние возненави́дела еси́, / поще́нием дух твой просвети́вши: / кре́пко бо зве́ри победи́ла еси́; / но моли́твами твои́ми / проти́вных шата́ние разори́.

ПРЕПОДОБНЫМ ЖЕНАМ

Тропарь, глас 2:

И́стинному жела́нию уневе́стившеся, христосла́внии, / и вре́меннаго обру́чника отве́ргшеся совокупле́ния, / и доброде́тельными по́двиги возра́стше, / на высоту́ востеко́сте нетле́ния, / красноду́шнии и многобога́тнии, / столпи́ мона́шествующих жен и пра́вило, / те́мже о нас моли́те непреста́нно, / любо́вию ва́шу па́мять пра́зднующих.

Кондак, глас 2:

Телеса́ своя́ посто́м изнури́вше, / и неусы́пными моли́твами моля́ще Зижди́теля о гресе́х свои́х; / я́ко да прии́мете соверше́нное проще́ние, / и прия́сте боже́ственное оставле́ние / и ца́рствие небе́сное, / моли́те Христа́ Бо́га о всех нас.

ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЕ

Тропарь, глас 4:

А́гница Твоя́, Иису́се, (имярек) / зове́т ве́лиим гла́сом: / Тебе́, Женише́ мой, люблю́, / и, Тебе́ и́щущи, страда́льчествую, / и сраспина́юся, и спогреба́юся Креще́нию Твоему́, / и стражду́ Тебе́ ра́ди, / я́ко да ца́рствую в Тебе́, / и умира́ю за Тя, да и живу́ с Тобо́ю, / но я́ко же́ртву непоро́чную, приими́ мя, с любо́вию поже́ршуюся Тебе́. / Тоя́ моли́твами, / я́ко Ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 4:

Боже́ственная па́мять твоя́, (имярек), / днесь возсия́вши яви́ся ми́рови я́ко со́лнце, / сказу́ющи житие́ твое́: / ты бо воздержа́нием пло́тская двиза́ния разо́рши, / и страда́ния кро́вию уневе́стилася еси́ Христо́ви. / Те́мже хваля́щия тя изба́ви от вся́ких зол, да зове́м ти: / ра́дуйся, ма́ти преподо́бная.

ИСПОВЕДНИКУ

Тропарь, глас 8:

Правосла́вия наста́вниче, / благоче́стия учи́телю и чистоты́, / вселе́нныя свети́льниче, / архиере́ев Богодухнове́нное удобре́ние, / (имярек) прему́дре, / уче́ньми твои́ми вся просвети́л еси́, / цевни́це духо́вная. / Моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 2:

Наслади́вся, богому́дре, воздержа́ния, / и жела́ния плотска́я ты успи́л еси́, / яви́вся ве́рою возраща́емь, / и я́ко живота́ дре́во ра́йское процве́л еси́, / (имярек), о́тче свяще́нный.

БЕЗСРЕБРЕННИЦЕМ И ЧУДОТВОРЦЕМ

Тропарь, глас 8:

Святи́и безсре́бреницы и чудотво́рцы (имярек), / посети́те не́мощи на́ша: / ту́не прия́сте, ту́не дади́те нам.

Кондак, глас 2:

Благода́ть прии́мше исцеле́ний, / простира́ете здра́вие су́щим в ну́ждах, / вра́чеве, чудотво́рцы пресла́внии, / но ва́шим посеще́нием / ра́тников де́рзости низложи́те, / мир исцеля́юще чудесы́.

ХРИСТА РАДИ ЮРОДИВЫМ

Тропарь, глас 1:

Глас апо́стола Твоего́ Па́вла услы́шав, глаго́лющ, / мы юро́ди Христа́ ра́ди, / раб Твой, Христе́ Бо́же, (имярек) / юро́д бысть на земли́ Тебе́ ра́ди; / те́мже па́мять его́ почита́юще, / Тебе́ мо́лим, Го́споди: / спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 8:

Вы́шния красоты́ жела́я, / ни́жния сла́сти теле́сныя то́щно оста́вил еси́, / нестяжа́нием су́етнаго ми́ра, А́нгельское житие́ проходя́, / сконча́вся, (имярек) блаже́нне: / с ни́миже Христа́ Бо́га моли́ непреста́нно о всех нас.

КАТАВАСИЯ ВО ВСЕ ЛЕТО

глас 4.

Песнь 1:

Отве́рзу уста́ моя́, / и напо́лнятся Ду́ха, / и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери, / и явлю́ся, све́тло торжеству́я, / и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.

Песнь 3:

Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице, / живы́й и незави́стный Исто́чниче, / лик себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́, / в боже́ственней Твое́й сла́ве / венце́в сла́вы сподо́би.

Песнь 4:

Седя́й в сла́ве / на Престо́ле Божества́ / во о́блаце ле́гце, / прии́де Иису́с пребоже́ственный, / нетле́нною дла́нию / и спасе́ зову́щия: / сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Песнь 5:

Ужасо́шася вся́ческая / о боже́ственней сла́ве Твое́й: / Ты бо, Неискусобра́чная Де́во, / име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га / и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на, / всем воспева́ющим Тя / мир подава́ющая.

Песнь 6:

Боже́ственное сие́ и всечестно́е / соверша́юще пра́зднество, / богому́дрии, Богома́тере, / прииди́те, рука́ми воспле́щим, / от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.

Песнь 7:

Не послужи́ша тва́ри Богому́дрии / па́че Созда́вшаго, / но, о́гненное преще́ние му́жески попра́вше, / ра́довахуся, пою́ще: / препе́тый отце́в Госпо́дь и Бог, благослове́н еси́.

Песнь 8:

О́троки благочести́выя в пе́щи / Рождество́ Богоро́дичо спасло́ есть; / тогда́ у́бо образу́емое, / ны́не же де́йствуемое, / вселе́нную всю воздвиза́ет пе́ти Тебе́: / Го́спода по́йте, дела́, / и превозноси́те Его́ во вся ве́ки.

Песнь 9:

Всяк земноро́дный / да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь, / да торжеству́ет же безпло́тных Умо́в естество́, / почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, / и да вопие́т: / ра́дуйся, Всеблаже́нная, / Богоро́дице, чи́стая Присноде́во.

БОГОРОДИЧНЫ ВОСКРЕСНЫ НА ОСМЬ ГЛАСОВ ВСЕГО ЛЕТА

ГЛАС 1

Богородичен Догматик:

Всеми́рную сла́ву / от челове́к прозя́бшую / и Влады́ку ро́ждшую, / Небе́сную дверь / воспои́м, Мари́ю Де́ву, / Безпло́тных песнь и ве́рных удобре́ние: / Сия́ бо яви́ся не́бо и храм Божества́; / Сия́ прегражде́ние вражды́ разруши́вши, / мир введе́ и Ца́рствие отве́рзе. / Сию́ у́бо иму́ще ве́ры утвержде́ние, / Побо́рника и́мамы из Нея́ ро́ждшагося Го́спода. / Дерза́йте у́бо, дерза́йте, лю́дие Бо́жии, / и́бо Той победи́т враги́, / я́ко Всеси́лен.

На стиховне Богородичен:

Се испо́лнися Иса́иино прорече́ние: / Де́ва бо родила́ еси́ / и по рождестве́, я́ко пре́жде рождества́, пребыла́ еси́, / Бог бо бе Рожде́йся, те́мже и естества́ новопресече́. / Но, о Богома́ти, / моле́ния Твои́х рабо́в, / в Твое́м хра́ме приноси́мая Тебе́, не пре́зри, / но я́ко Благоутро́бнаго Твои́ма рука́ма нося́щи, / на Твоя́ рабы́ умилосе́рдися / и моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Богородичен отпустительный:

Гаврии́лу веща́вшу Тебе́, Де́во, ра́дуйся, / со гла́сом воплоща́шеся всех Влады́ка, / в Тебе́, святе́м киво́те, / я́коже рече́ пра́ведный Дави́д; / яви́лася еси́ ши́ршая Небе́с, / поноси́вши Зижди́теля Твоего́. / Сла́ва Все́льшемуся в Тя, / сла́ва Проше́дшему из Тебе́, / слава Свободи́вшему нас Рождество́м Твои́м.

ГЛАС 2

Богородичен Догматик:

Пре́йде сень зако́нная, / благода́ти прише́дши: / я́коже бо купина́ не сгара́ше опаля́ема, / та́ко Де́ва родила́ еси́ / и Де́ва пребыла́ еси́. / Вме́сто столпа́ о́гненнаго / пра́ведное возсия́ Со́лнце, / вме́сто Моисе́я, / Христо́с, спасе́ние душ на́ших.

На стиховне Богородичен:

О чудесе́ но́ваго всех дре́вних чуде́с! / Кто бо позна́ Ма́терь, без му́жа ро́ждшую / и на руку́ нося́щую всю тварь Содержа́щаго; / Бо́жие есть изволе́ние Ро́ждшееся. / Его́же я́ко Младе́нца Пречи́стая, / Твои́ма рука́ма носи́вшая, / и ма́тернее дерзнове́ние к Нему́ иму́щая, / не преста́й моля́щи о чту́щих Тя, / уще́дрити и спасти́ ду́ши на́ша.

Богородичен отпустительный:

Вся, па́че смы́сла, / вся пресла́вная Твоя́, Богоро́дице, та́инства, / чистоте́ запеча́танной и де́вству храни́му, / Ма́ти позна́лася еси́ нело́жна, / Бо́га ро́ждши И́стиннаго; / Того́ моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

ГЛАС 3

Богородичен Догматик:

Ка́ко не диви́мся / Богому́жному Рождеству́ Твоему́, Пречестна́я, / искуше́ния бо му́жескаго не прие́мши, Всенепоро́чная, / родила́ бо еси́ без отца́ Сы́на пло́тию, / пре́жде век от Отца́ рожде́ннаго без ма́тере, / ника́коже претерпе́вшаго измене́ния, или́ смеше́ния, или́ разделе́ния, / но обою́ существу́ сво́йство це́ло сохра́ншаго. / Те́мже, Ма́ти Де́во Влады́чице, / Того́ моли́ спасти́ся душа́м, / правосла́вно Богоро́дицу испове́дающих Тя.

На стиховне Богородичен:

Без се́мене от Боже́ственнаго Ду́ха, / во́лею же О́тчею зачала́ еси́ Сы́на Бо́жия, / от Отца́ без ма́тере пре́жде век су́ща, / нас же ра́ди, из Тебе́ без отца́ бы́вша, пло́тию родила́ еси́, / и Младе́нца млеко́м пита́ла еси́. / Те́мже не преста́й моли́ти, / изба́витися от бед душа́м на́шим.

Богородичен отпустительный:

Тя, хода́тайствовавшую спасе́ние ро́да на́шего, / воспева́ем, Богоро́дице Де́во: / пло́тию бо, от Тебе́ восприя́тою, Сын Твой и Бог наш, / Кресто́м восприи́м страсть, / изба́ви нас от тли я́ко Человеколю́бец.

ГЛАС 4

Богородичен Догматик:

И́же Тебе́ ра́ди богооте́ц проро́к Дави́д / пе́сненно о Тебе́ провозгласи́, / вели́чия Тебе́ Сотво́ршему, / предста́ Цари́ца одесну́ю Тебе́, / Тя бо Ма́терь, Хода́таицу Живота́ показа́, / без отца́ из Тебе́ вочелове́читися благоволи́вый Бог, / да Свой па́ки обнови́т о́браз, истле́вший страстьми́, / и заблу́ждшее горохи́щное обре́т овча́, / на ра́мо восприи́м, ко Отцу́ принесе́т / и Своему́ хоте́нию / с Небе́сными совокупи́т Си́лами, / и спасе́т, Богоро́дице, мiр / Христо́с, име́яй ве́лию и бога́тую ми́лость.

На стиховне Богородичен:

При́зри на моле́ния Твои́х раб, Всенепоро́чная, / утоля́ющи лю́тая на ны воста́ния, / вся́кия ско́рби нас изменя́ющи. / Тя бо, Еди́ну, тве́рдое и изве́стное утвержде́ние и́мамы, / и Твое́ предста́тельство стяжа́хом. / Да не постыди́мся, Влады́чице, Тя призыва́ющии, / потщи́ся на умоле́ние Тебе́ ве́рно вопию́щих: / ра́дуйся, Влады́чице, / всех по́моще, ра́досте и покро́ве, / и спасе́ние душ на́ших.

Богородичен отпустительный:

Е́же от ве́ка утае́ное / и А́нгелом несве́домое та́инство, / Тобо́ю, Богоро́дице, су́щим на земли́ яви́ся Бог, / в несли́тном соедине́нии воплоща́ем / и, Крест во́лею нас ра́ди восприи́м, / и́мже воскреси́в первозда́ннаго, / спасе́ от сме́рти ду́ши на́ша.

ГЛАС 5

Богородичен Догматик:

В Чермне́м мо́ри, / Неискусобра́чныя Неве́сты о́браз написа́ся иногда́: / та́мо Моисе́й, раздели́тель воды́, / зде же Гаврии́л, служи́тель чудесе́. / Тогда́ глубину́ ше́ствова немо́кренно Изра́иль; / ны́не же Христа́ роди́ безсе́менно Де́ва. / Мо́ре по проше́ствии Изра́илеве пребы́сть непрохо́дно; / Непоро́чная по рождестве́ Эмману́илеве пребы́сть нетле́нна. / Сый и пре́жде Сый, / явле́йся я́ко Челове́к, / Бо́же, поми́луй нас.

На стиховне Богородичен:

Храм и дверь еси́, / пала́та и престо́л Царе́в, / Де́во Всечестна́я, / Е́юже Изба́витель мой, Христо́с Госпо́дь, / во тьме спя́щим яви́ся, / Со́лнце сый пра́вды, просвети́ти хотя́, / я́же созда́ по о́бразу Своему́ руко́ю Свое́ю. / Те́мже, Всепе́тая, / я́ко ма́терне дерзнове́ние к Нему́ стяжа́вшая, / непреста́нно моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Богородичен отпустительный:

Ра́дуйся, две́ре Госпо́дня непроходи́мая; / ра́дуйся, стено́ и покро́ве притека́ющих к Тебе́; / ра́дуйся, необурева́емое приста́нище и Неискусобра́чная, / ро́ждшая пло́тию Творца́ Твоего́ и Бо́га, / моля́щи не оскудева́й о воспева́ющих / и кла́няющихся Рождеству́ Твоему́.

ГЛАС 6

Богородичен Догматик:

Кто Тебе́ не ублажи́т, Пресвята́я Де́во; / кто ли не воспое́т Твоего́ Пречи́стаго Рождества́; / безле́тно бо от Отца́ возсия́вый Сын Единоро́дный, / То́йже от Тебе́, Чи́стыя, про́йде, / неизрече́нно вопло́щься, / естество́м Бог Сый, / и естество́м быв Челове́к нас ра́ди; / не во двою́ лицу́ разделя́емый, / но во двою́ естеству́ / несли́тно познава́емый. / Того́ моли́, Чи́стая Всеблаже́нная, / поми́ловатися душа́м на́шим.

На стиховне Богородичен:

Творе́ц и Изба́витель мой, Пречи́стая, / Христо́с Госпо́дь, из Твои́х ложе́сн проше́д, / в мя оболки́йся, пе́рвыя кля́твы Ада́ма свободи́. / Те́мже Ти, Всечи́стая, / я́ко Бо́жии Ма́тери же и Де́ве, / вои́стинну вопие́м немо́лчно: / ра́дуйся, А́нгельски, ра́дуйся, Влады́чице, / предста́тельство и покро́ве, / и спасе́ние душ на́ших.

Богородичен отпустительный:

Благослове́нную нареки́й Твою́ Ма́терь, / прише́л еси́ на страсть во́льным хоте́нием, / возсия́в на Кресте́, взыска́ти хотя́ Ада́ма, / глаго́ля А́нгелом: / сра́дуйтеся Мне, я́ко обре́теся поги́бшая дра́хма. / Вся му́дре устро́ивый, / Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

ГЛАС 7

Богородичен Догматик:

Ма́ти у́бо позна́лася еси́, / па́че естества́, Богоpо́дице, / пpебыла́ же еси́ Де́ва, / па́че сло́ва и pа́зума, / и чудесе́ Рождества́ Твоего́ сказа́ти язы́к не мо́жет. / Пpесла́вну бо су́щу зача́тию, Чи́стая, / непости́жен есть о́бpаз pожде́ния: / иде́же бо хо́щет Бог, побежда́ется естества́ чин. / Те́мже, Тя вси Ма́теpь Бо́жию ве́дуще, / мо́лим Ти ся пpиле́жно, / моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

На стиховне Богородичен:

Под кpов Твой, Влады́чице, / вси земноpо́днии пpибега́юще, вопие́м Ти: / Богоpо́дице, упова́ние на́ше, / изба́ви ны от безме́pных пpегpеше́ний, / и спаси́ ду́ши на́ша.

Богородичен отпустительный:

Я́ко на́шего воскресе́ния сокро́вище, / на Тя наде́ющияся, Всепе́тая, / от ро́ва и глубины́ прегреше́ний возведи́; / Ты бо пови́нныя греху́ спасла́ еси́, / ро́ждшая Спасе́ние на́ше. / Я́же пре́жде рождества́ Де́ва, и в рождестве́ Де́ва, / и по рождестве́ па́ки пребыва́еши Де́ва.

ГЛАС 8

Богородичен Догматик:

Царь Небе́сный за человеколю́бие на земли́ яви́ся, / и с челове́ки поживе́, / от Де́вы бо Чи́стыя плоть прие́мый / и из Нея́ проше́дый с восприя́тием. / Еди́н есть Сын, сугу́б естество́м, / но не Ипоста́сию. / Те́мже соверше́нна Того́ Бо́га / и соверше́нна Челове́ка вои́стину пропове́дающе, / испове́дуем Христа́ Бо́га на́шего: / Его́же моли́, Ма́ти Безневе́стная, / поми́ловатися душа́м на́шим.

На стиховне Богородичен:

Безневе́стная Де́во, / я́же Бо́га неизрече́нно заче́нши пло́тию, / Ма́ти Бо́га Вы́шняго, / Твои́х рабо́в мольбы́ приими́, Всенепоро́чная, / всем подаю́щи очище́ние прегреше́ний, / ны́не на́ша моле́ния прие́млющи, / моли́ спасти́ся всем нам.

Богородичен отпустительный:

И́же нас ра́ди рожде́йся от Де́вы / и, распя́тие претерпе́в, Благи́й, / испрове́ргий сме́ртию смерть / и Воскресе́ние явле́й я́ко Бог, / не пре́зри, я́же созда́л еси́ руко́ю Твое́ю; / яви́ человеколю́бие Твое́, Ми́лостиве. / Приими́ ро́ждшую Тя, Богоро́дицу, моля́щуюся за ны, / и спаси́, Спа́се наш, лю́ди отча́янныя.

БОГОРОДИЧНЫ ОСМИ ГЛАСОВ, ПОЕМЫЯ, ЕГДА ЕСТЬ СЛАВА: СВЯТОМУ В МИНЕИ, И НЫНЕ: ПО ГЛАСУ СИЯ

ГЛАС 1

В неделю вечера Богородичен:

Небе́сных чино́в ра́дование, / на земли́ челове́ков кре́пкое предста́тельство, / Пречи́стая Де́во, / спаси́ ны, и́же к Тебе́ прибега́ющия, / я́ко на Тя упова́ние по Бо́зе, Богоро́дице, возложи́хом.

В понедельник на утрени Богородичен:

Святе́йшая святы́х всех Сил, / честне́йшая всея́ тва́ри, Богоро́дица, Влады́чица ми́ра, / спаси́ ны, Спа́са ро́ждшая, / от прегрешений тмори́чных и бед / я́ко Блага́я моли́твами Твои́ми.

В понедельник вечера Богородичен:

Де́во Всепе́тая, / ю́же в Тебе́ та́йну Моисе́й проро́ческима ви́де очи́ма, / купину́ горя́щу и неопаля́ему, / Божества́ бо Огнь утро́бу Твою́, Чи́стая, не опали́. / Те́мже мо́лим Тя я́ко Ма́терь Бо́га на́шего, / мир испроси́ти ми́рови и ве́лию ми́лость.

Во вторник утра Богородичен:

Блудни́цу, и блу́днаго аз, и разбо́йника победи́х, / и мытаря́ прегреше́нии премину́х, и ниневи́тяны. / Увы́ мне, что бу́ду; / ка́ко убе́гну му́ки, аз, окая́нный?/ Чи́стая, припа́даю Ти,/ уще́дри мя ми́лостию Твое́ю,/ я́коже о́ныя Сын Твой спасл есть.

В среду вечера Богородичен:

Ра́дуйся, ра́досте пра́дедов, / апо́столов и му́чеников весе́лие / и покро́в нас, Де́во, Твои́х рабо́в.

В четверток утра Богородичен:

Ра́дуйся, Богоро́дице Де́во, / ра́дуйся, похвало́ всея́ вселе́нныя, / ра́дуйся, Пречи́стая Ма́ти Бо́жия, Благослове́нная.

В пяток вечера Богородичен:

Вои́стинну па́че ума́ / чу́дная Твоя́ вели́чия, рождества́ Твоего́, Богоневе́сто, / я́же пропове́даша проро́цы вси, / вся пресла́вная, / зача́тие и рождество́, Всепе́тая, недомы́сленно и несказа́нно, / и́мже мир спасл есть я́ко Милосе́рд.

В субботу утра Богородичен:

Ра́дуйся, от нас Свята́я Богоро́дице Де́во, / чи́стый сосу́де всея́ вселе́нныя, / свеще́ неугаси́мая, вмести́лище Невмести́маго, / хра́ме необори́мый; / ра́дуйся, из Нея́же роди́ся А́гнец Бо́жий, / взе́мляй грехи́ всего́ ми́ра.

ГЛАС 2

В неделю вечера Богородичен:

Ра́дуйся, Мари́е Богоро́дице, хра́ме неразруши́мый, / па́че же святы́й, я́коже вопие́т проро́к: / свят храм Твой, ди́вен в пра́вде.

В понедельник утра Богородичен:

На Тя упова́ние, Богоро́дице, возложи́хом, / ча́яния да не отпаде́м, / спаси́ нас от бед, Помо́щнице недоуме́емым, / и сопроти́вных сове́ты разори́: / Ты бо еси́ на́ше спасе́ние, / Благослове́нная.

В понедельник вечера Богородичен:

Непроходи́мая врата́, та́йно запеча́тствованная, / Благослове́нная Богоро́дице Де́во, / приими́ моле́ния на́ша / и принеси́ Твоему́ Сы́ну и Бо́гу, / да спасе́т Тобо́ю ду́ши на́ша.

Во вторник утра Богородичен:

Ра́дуйся, Мари́е Богоро́дице, хра́ме неразруши́мый, / па́че же святы́й, я́коже вопие́т проро́к: / свят храм Твой, ди́вен в пра́вде.

В среду вечера Богородичен:

Я́ко плодови́та ма́слина, / Де́ва израсти́ Тебе́, / Плода́ Живо́тнаго, / плодоноси́ти ми́рови / ве́лию и бога́тую ми́лость.

В четверток утра Богородичен:

Все упова́ние мое́ / на Тя возлага́ю, Ма́ти Бо́жия, / сохрани́ мя под кро́вом Твои́м.

В пяток вечера Богородичен:

Спаси́ от бед рабы́ Твоя́, Богоро́дице Де́во, / я́ко вси по Бо́зе к Тебе́ прибега́ем, / я́ко к неруши́мей стене́ и предста́тельству.

В субботу утра Богородичен:

Прииди́те, Ма́терь Све́та, пе́сньми немо́лчными зову́ще,/ вси просла́вим, / Та бо роди́ Спасе́ние на́ше, / и ра́дуйся принесе́м, я́ко Еди́ной, ро́ждшей всех Нача́льнейшаго,/ И́же пре́жде век Бо́га; / ра́дуйся, Я́же Е́ву па́дшую па́ки назда́вшая; / ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, Неискусобра́чная.

ГЛАС 3

В неделю вечера Богородичен:

Богоро́дице, Предста́тельнице всех, моля́щихся Тебе, / Тобо́ю дерза́ем и Тобо́ю хва́лимся, / и к Тебе́ все упова́ние на́ше есть, / моли́ Ро́ждшагося из Тебе́ за непотре́бныя рабы́ Твоя́.

В понедельник утра Богородичен:

Святопервочи́стая похвало́ су́щи Небе́сных чино́в, / апо́столов пе́ние / и проро́ков сбытие́, / Влады́чице, приими́ моли́твы на́ша.

В понедельник вечера Богородичен:

В жена́х Свята́я, Богоро́дице, / Ма́ти Безневе́стная, / моли́, Его́же родила́ еси́, Царя́ и Бо́га, / да спасе́т нас, я́ко Человеколю́бец.

Во вторник утра Богородичен:

Без се́мене зачала́ еси́ / от Ду́ха Свята́го, / и, славосло́вяще, воспева́ем Тя: / ра́дуйся, Пресвята́я Де́во.

В среду вечера Богородичен:

Вельми́ согреша́юща мя, Отрокови́це, / исхити́ вели́кою Твое́ю моли́твою пла́мене ну́жднаго / и испра́ви, Чи́стая, Твои́ми мольба́ми, / ко спасе́нным стезя́м наставля́ющи мя / ма́терними Твои́ми моли́твами.

В четверток утра Богородичен:

Без се́мене зачала́ еси́ / от Ду́ха Свята́го, / и, славосло́вяще, воспева́ем Тя: / ра́дуйся, Пресвята́я Де́во.

В пяток вечера Богородичен:

В жена́х Свята́я, Богоро́дице, / Ма́ти Безневе́стная, / моли́, Его́же родила́ еси́, Царя́ и Бо́га, / да спасе́т нас, я́ко Человеколю́бец.

В субботу утра Богородичен:

Без се́мене зачала́ еси́ / от Ду́ха Свята́го, / и, славосло́вяще, воспева́ем Тя: / ра́дуйся, Пресвята́я Де́во.

ГЛАС 4

В неделю вечера Богородичен:

Ра́дуйся, Све́та о́блаче; / ра́дуйся, све́щниче све́тлый; / ра́дуйся, ру́чко, в не́йже ма́нна; / ра́дуйся, же́зле Ааро́нов; / ра́дуйся, купино́ неопали́мая; / ра́дуйся, черто́же; ра́дуйся, престо́ле; / ра́дуйся, горо́ свята́я; / ра́дуйся, прибе́жище; / ра́дуйся, Боже́ственная трапе́зо; / ра́дуйся, две́ре та́йная; / ра́дуйся, всех ра́досте.

В понедельник утра Богородичен:

Богоро́дице, всех Цари́це, / правосла́вных похвало́, / ерети́чествующих шата́ния разори́ / и ли́ца их посрами́, / не кла́няющихся, ниже́ чту́щих, Пречи́стая, / честны́й Твой о́браз.

В понедельник вечера Богородичен:

Изба́ви нас от нужд на́ших, / Ма́ти Христа́ Бо́га, / ро́ждшая всех Творца́, / да вси зове́м Ти: / ра́дуйся, еди́но предста́тельство душ на́ших.

Во вторник утра Богородичен:

От всех бед рабы́ Твоя́ сохраня́й, / Благослове́нная Богоро́дице, / да Тя сла́вим, наде́жду душ на́ших.

В среду вечера Богородичен:

Иму́ще Тя, Богоро́дице, упова́ние и предста́тельство, / вра́жиих наве́т не убои́мся, / я́ко спаса́еши ду́ши на́ша.

В четверток утра Богородичен:

Тя, сте́ну стяжа́хом, Богоро́дице Пречи́стая, / и благоути́шное приста́нище, и утвержде́ние. / Те́мже молю́ся, / и́же в житии́ обурева́ем: / окорми́ и спаси́ мя.

В пяток вечера Богородичен:

Свеще́ неугаси́мая, престо́ле пра́ведный, / Пречи́стая Влады́чице, / моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

В субботу утра Богородичен:

Еди́на Чи́стая и Пречи́стая Де́во, / Я́же Бо́га безсе́менно ро́ждшая, / моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

ГЛАС 5

В неделю вечера Богородичен:

Стра́шно, и пресла́вно, и ве́лие та́инство: / Невмести́мый во чре́ве вмести́ся / и Ма́ти по рождестве́ па́ки пребы́сть Де́ва, / Бо́га бо роди́, из Нея́ воплоще́нна. / Тому́ возопии́м, Тому́ песнь рцем, / со А́нгелы воспева́юще: / Свят еси́, Христе́ Бо́же, / И́же нас ра́ди вочелове́чивыйся, сла́ва Тебе́.

В понедельник утра Богородичен:

Обра́дованная, хода́тайствуй Твои́ми моли́твами / и испроси́ душа́м на́шим мно́жество щедро́т / и очище́ние мно́гих прегреше́ний, мо́лимся.

В понедельник вечера Богородичен:

Утоли́ боле́зни / многовоздыха́ющия души́ моея́, / утоли́вшая вся́ку сле́зу от лица́ земли́: / Ты бо челове́ков боле́зни отго́ниши / и гре́шных ско́рби разруша́еши. / Тебе́ бо вси стяжа́хом наде́жду и утвержде́ние, / Пресвята́я Ма́ти Де́во.

Во вторник утра Богородичен:

Обра́дованная, хода́тайствуй Твои́ми моли́твами / и испроси́ душа́м на́шим мно́жество щедро́т / и очище́ние мно́гих прегреше́ний, мо́лимся.

В среду вечера Богородичен:

Блажи́м Тя, Богоро́дице Де́во, / и сла́вим Тя, ве́рнии, по до́лгу, / град непоколеби́мый, сте́ну необори́мую, / тве́рдую Предста́тельницу / и прибе́жище душ на́ших.

В четверток утра Богородичен:

Блажи́м Тя, Богоро́дице Де́во, / я́ко из Тебе́ возсия́ Со́лнце пра́вды, Христо́с, / име́яй ве́лию ми́лость.

В пяток вечера Богородичен:

Тебе́ мо́лимся, я́ко Бо́жии Ма́тери: / Благослове́нная, моли́ / о спасе́нии душ на́ших.

В субботу утра Богородичен:

О́ле окая́нная душе́! / Кий отве́т и́маши рещи́ Судии́ во он час, / егда́ престо́ли поста́вятся на Суде́ / и Судия́ прии́дет от Небе́с, / соше́д со тьма́ми а́нгельскими? / Егда́ ся́дет на Суди́щи, / прю сотвори́ти с рабы́ непотре́бными, подо́бными мне, / что отвеща́ти и́маши? / Что же принести́ тогда́? / Пои́стинне ничто́же, ум и те́ло оскверни́вши твое́. / Те́мже припади́ к Де́ве и зови́ непреста́нно / пода́ти тебе́ бога́тно грехо́в проще́ние.

ГЛАС 6

В неделю вечера Богородичен:

Арха́нгельски воспои́м, ве́рнии, / Небе́сный черто́г и дверь запеча́танну вои́стину: / ра́дуйся, Ея́же ра́ди отрасте́ нам Спас всех, Христо́с, / Жизнода́вец и Бог. / Низложи́, Влады́чице, мучи́тели, / безбо́жныя враги́ на́ша, / руко́ю Твое́ю, Пречи́стая, / упова́ние христиа́н.

В понедельник утра Богородичен:

Арха́нгельское сло́во прия́ла еси́, / и херуви́мский престо́л показа́лася еси́, / и на объя́тиях Твои́х носи́ла еси́, Богоро́дице, / Наде́жду душ на́ших.

В понедельник вечера Богородичен:

Никто́же, притека́яй к Тебе́ / посра́млен от Тебе́ исхо́дит, / Пречи́стая Богоро́дице Де́во, / но про́сит благода́ти / и прие́млет дарова́ние к поле́зному проше́нию.

Во вторник утра Богородичен:

Вели́ких дарова́ний, Чи́стая Де́во Богома́ти, / Ты сподо́билася еси́, / я́ко родила́ еси́ пло́тию Еди́наго от Тро́ицы, Христа́ Жизнода́вца, / во спасе́ние душ на́ших.

В среду вечера Богородичен:

О́ко се́рдца моего́ / воспуща́ю к Тебе́, Влады́чице: / не пре́зри ма́лаго моего́ воздыха́ния / в час, егда́ су́дит Сын Твой ми́ру, / бу́ди ми покро́в и Помо́щница.

В четверток утра Богородичен:

Преложе́ние скорбя́щих, / премене́ние боля́щих еси́, Богоро́дице Всепе́тая, / спаси́ град и лю́ди, / бори́мых умире́ние, обурева́емых тишина́, / еди́на Предста́тельнице ве́рных.

В пяток вечера Богородичен:

Моли́твами Ро́ждшия Тя, Христе́, / му́ченик Твои́х, и апо́стол, и проро́к, и святи́телей, / преподо́бных, и пра́ведных, и всех святы́х, / усо́пшия рабы́ Твоя́ упоко́й.

В субботу утра Богородичен:

Бо́га, из Тебе́ воплоти́вшагося, / разуме́хом, Богоро́дице Де́во: / Того́ моли́ о спасе́нии душ на́ших.

ГЛАС 7

В неделю вечера Богородичен:

Е́же ра́дуйся, Тебе́ зове́м со А́нгелом, Богоневе́сто, / черто́г, и дверь, и престо́л о́гненный нарица́юще Тебе́, / и несеко́мую го́ру, и купину́ неопали́мую.

В понедельник утра Богородичен:

Умири́ моли́твами Богоро́дицы жизнь на́шу, / вопию́щих Ти: / Ми́лостиве Го́споди, сла́ва Тебе́.

В понедельник вечера Богородичен:

Ра́дуйся, Со́лнца о́блаче мы́сленнаго и неизрече́ннаго, Влады́чице; / ра́дуйся, всесве́тлая свеще́; / ра́дуйся, све́щниче всезлаты́й. / Тобо́ю, Пресвята́я, Е́ва изба́вися от кля́твы. / Но, я́ко иму́щи дерзнове́ние / ко Благопреме́нному Сы́ну Твоему́ и Бо́гу, / ма́тернею Твое́ю моли́твою / не оскуде́й моли́тися, Пречи́стая.

Во вторник утра Богородичен:

Цвет, Христе́, прозя́бл еси́ от Де́вы / и просвети́л еси́ род челове́ческий. / Го́споди, сла́ва Тебе́.

В среду вечера Богородичен:

Еди́ну по рождестве́ Пречи́стую Де́ву воспои́м, / я́ко Ма́терь Бо́га Сло́ва, / глаго́люще: сла́ва Тебе́.

В четверток утра Богородичен:

Роди́лся еси́ от Де́вы несказа́нно, Христе́, / и просвети́л еси́ су́щия во тьме, вопию́щия: / Го́споди, сла́ва Тебе́.

В пяток вечера Богородичен:

Я́же еди́на Невмести́маго прии́мши / и ро́ждши Бо́га Сло́ва воплоще́нна, / моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

В субботу утра Богородичен:

Моли́, Де́во, / со апо́столы и му́ченики / обрести́ на Суде́ преста́вльшимся / ве́лию ми́лость.

ГЛАС 8

В неделю вечера Богородичен:

Арха́нгела Гаврии́ла глас восприи́мше, рцем: / ра́дуйся, Ма́ти Бо́жия, / Я́же Жизнода́вца Христа́ ми́ру ро́ждши.

В понедельник утра Богородичен:

Небе́сная пою́т Тя, / Обра́дованная, Ма́ти Безневе́стная, / и мы славосло́вим неизсле́дованное Твое́ Рождество́, Богоро́дице, / моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

В понедельник вечера Богородичен:

Ра́дуйся, вселе́нныя похвало́; / ра́дуйся, хра́ме Госпо́день; / ра́дуйся, горо́ приосене́нная; / ра́дуйся, всех прибе́жище; / ра́дуйся, све́щниче златы́й; / ра́дуйся, сла́во правосла́вных честна́я; / ра́дуйся, Мари́е, Ма́ти Христа́ Бо́га; / ра́дуйся, раю́; ра́дуйся, Боже́ственная трапе́зо; / ра́дуйся, се́не; ра́дуйся, ру́чко всезлата́я; / ра́дуйся, всех упова́ние.

Во вторник утра Богородичен:

Кров Твой, Богоро́дице Де́во, / врачевство́ есть духо́вное: / в онь бо прибега́юще, / от душе́вных неду́г избавля́емся.

В среду вечера Богородичен:

Аз, Де́во Свята́я Богоро́дице, / к покро́ву Твоему́ прибега́ю, / вем, я́ко обря́щу Тобо́ю спасе́ние, / мо́жеши бо, Чи́стая, помощи́ мне.

В четверток утра Богородичен:

Исхи́ти мя, Влады́чице, / руки́ зми́я человекоуби́йцы, / хотя́ща мя лука́вством поглоти́ти до конца́; / сокруши́ че́люсти его́, молю́ Тя, / и ко́зни разори́, / я́ко да избы́в от ногте́й его́, / велича́ю заступле́ние Твое́.

В пяток вечера Богородичен:

Чи́стая Де́во, / Сло́ва врата́, Бо́га на́шего Ма́ти, / моли́ спасти́ся нам.

В субботу утра Богородичен:

Влады́чице, приими́ моли́твы раб Твои́х / и изба́ви нас / от вся́кия ну́жды и печа́ли.

БОГОРОДИЧНЫ ОТПУСТИТЕЛЬНЫЯ, ПО ТРОПАРЕХ СВЯТЫХ, ПОЕМЫЯ ВО ВСЕ ЛЕТО, В ВЕЧЕРНЮ ЖЕ, И НА БОГ ГОСПОДЬ: НА УТРЕНИ И ПАКИ В КОНЕЦ УТРЕНИ

ГЛАС 1

В неделю вечера и в понедельник на Бог Госпо́дь:

Чу́до чуде́с, Благода́тная, в Тебе́ зря́щи, / тварь ра́дуется, / зачала́ бо еси́ безсе́менно / и родила́ еси́ неизрече́нно / Его́же чинонача́лия А́нгелов ви́дети не мо́гут, / Того́ моли́ о душа́х на́ших.

В конец утрени:

Пречи́стая Богоро́дице, / на Небесе́х благослове́нная и на земли́ славосло́вимая, / ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

В понедельник вечера и во вторник на Бог Госпо́дь:

Заче́ншая неопа́льно Огнь Боже́ственный / и ро́ждшая безсе́менно Исто́чника жи́зни, Го́спода, / Благода́тная Богоро́дице, / спаса́й Тя велича́ющия.

В конец утрени:

Безма́терняго на Небеси́, па́че мы́сли и слу́ха, / на земли́ без отца́ родила́ еси́; / Того́, Богоро́дице, / моли́ о душа́х на́ших.

Во вторник вечера и в среду на Бог Госпо́дь:

Твое́ предста́тельство иму́ще, Пречи́стая, / и Твои́ми моли́твами лю́тых избавля́еми, / Кресто́м Сы́на Твоего́ везде́ соблюда́еми, / по до́лгу Тя вси благоче́стно велича́ем.

В конец утрени:

Пречи́стая Богоро́дице, / на Небесе́х благослове́нная и на земли́ славосло́вимая, / ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

В среду вечера и в четверток на Бог Госпо́дь:

Заче́ншая неопа́льно Огнь Боже́ственный / и ро́ждшая безсе́менно Исто́чника жи́зни, Го́спода, / Благода́тная Богоро́дице, / спаса́й Тя велича́ющия.

В конец утрени:

Безма́терняго на Небеси́, па́че мы́сли и слу́ха, / на земли́ без отца́ родила́ еси́; / Того́, Богоро́дице, / моли́ о душа́х на́ших.

В четверток вечера и в пяток на Бог Госпо́дь:

Твое́ предста́тельство иму́ще, Пречи́стая, / и Твои́ми моли́твами лю́тых избавля́еми, / Кресто́м Сы́на Твоего́ везде́ соблюда́еми, / по до́лгу Тя вси благоче́стно велича́ем.

В конец утрени:

Пречи́стая Богоро́дице, / на Небесе́х благослове́нная и на земли́ славосло́вимая, / ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

В пяток вечера и в субботу на Бог Госпо́дь:

Гаврии́лу веща́вшу Тебе́, Де́во, ра́дуйся, / со гла́сом воплоща́шеся всех Влады́ка / в Тебе́, святе́м киво́те, / я́коже рече́ пра́ведный Дави́д, / яви́лася еси́ ши́ршая Небе́с, / поноси́вши Зижди́теля Твоего́: / сла́ва Все́льшемуся в Тя; / сла́ва Проше́дшему из Тебе́; / сла́ва Свободи́вшему нас Рождество́м Твои́м.

В конец утрени:

Безма́терняго на Небеси́, па́че мы́сли и слу́ха, / на земли́ без отца́ родила́ еси́; / Того́, Богоро́дице, / моли́ о душа́х на́ших.

ГЛАС 2

В неделю вечера и в понедельник на Бог Госпо́дь:

Благоутро́бия су́щи исто́чник, / ми́лости сподо́би нас, Богоро́дице, / при́зри на лю́ди согреши́вшия, / яви́, я́ко при́сно, си́лу Твою́, / на Тя бо упова́юще, / ра́дуйся, вопие́м Ти, / я́коже иногда́ Гаврии́л, безпло́тных Архистрати́г.

В конец утрени:

Ма́ти Свята́я неизрече́ннаго Све́та, / а́нгельскими Тя пе́сньми почита́юще, / благоче́стно велича́ем.

В понедельник вечера и во вторник на Бог Госпо́дь:

Боже́ственнаго бы́хом о́бщницы естества́ / Тобо́ю, Богоро́дице Присноде́во, / Бо́га бо нам воплоти́вшагося родила́ еси́. / Те́мже по до́лгу Тя вси благоче́стно велича́ем.

В конец утрени:

Тя велича́ем, Богоро́дице, вопию́ще: / ра́дуйся, незаходи́маго Све́та о́блаче, / Того́ носи́вши в не́дрех Сла́вы Го́спода.

Во вторник вечера и в среду на Бог Госпо́дь:

Препросла́вленна еси́, Богоро́дице Де́во, пое́м Тя: / Кресто́м бо Сы́на Твоего́ низложи́ся ад / и смерть умертви́ся, / умерщвле́ннии, воста́хом и живота́ сподо́бихомся, / рай восприя́хом, дре́внее наслажде́ние. / Тем, благодаря́ще, славосло́вим, / я́ко держа́внаго Христа́ Бо́га на́шего / и Еди́наго Многоми́лостиваго.

В конец утрени:

Тя велича́ем, Богоро́дице, вопию́ще: / ра́дуйся, же́зле, / от него́же безсе́менно Бог прозябы́й / погуби́ на Дре́ве смерть.

В среду вечера и в четверток на Бог Госпо́дь:

Боже́ственнаго бы́хом о́бщницы естества́ / Тобо́ю, Богоро́дице Присноде́во, / Бо́га бо нам воплоти́вшагося родила́ еси́. / Те́мже по до́лгу Тя вси благоче́стно велича́ем.

В конец утрени:

Тя велича́ем, Богоро́дице, вопию́ще: / ра́дуйся, незаходи́маго Све́та о́блаче, / Того́ носи́вши в не́дрех Сла́вы Го́спода.

В четверток вечера и в пяток на Бог Госпо́дь:

Препросла́вленна еси́, Богоро́дице Де́во, пое́м Тя: / Кресто́м бо Сы́на Твоего́ низложи́ся ад / и смерть умертви́ся, / умерщвле́ннии, воста́хом и живота́ сподо́бихомся, / рай восприя́хом, дре́внее наслажде́ние. / Тем, благодаря́ще, славосло́вим, / я́ко держа́внаго Христа́ Бо́га на́шего / и Еди́наго Многоми́лостиваго.

В конец утрени:

Тя велича́ем, Богоро́дице, вопию́ще: / ра́дуйся, же́зле, / от него́же безсе́менно Бог прозябы́й / погуби́ на Дре́ве смерть.

В пяток вечера и в субботу на Бог Госпо́дь:

Вся па́че смы́сла, / вся пресла́вная Твоя́, Богоро́дице, та́инства, / чистоте́ запеча́танной и де́вству храни́му, / Ма́ти позна́лася еси́ нело́жна, / Бо́га ро́ждши И́стиннаго. / Того́ моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

В конец утрени:

Ма́ти Свята́я неизрече́ннаго Све́та, / а́нгельскими Тя пе́сньми почита́юще, / благоче́стно велича́ем.

Аще прилучится Аллилуи́я в коем-либо гласе, глаголются сия:

Апо́столи, му́ченицы и проро́цы, / святи́телие, преподо́бнии и пра́веднии, / до́бре по́двиг соверши́вшии и ве́ру соблю́дшии, / дерзнове́ние иму́ще ко Спа́су, / о нас Того́, я́ко Бла́га, моли́те, / спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шим.

Помяни́, Го́споди, я́ко Благ, ду́ши раб Твои́х / и, ели́ка в житии́ согреши́ша, прости:́ / никто́же бо безгре́шен, то́кмо Ты, / моги́й и преста́вленным да́ти поко́й.

Ма́ти Свята́я неизрече́ннаго Све́та, / а́нгельскими Тя пе́сньми почита́юще, / благоче́стно велича́ем.

ГЛАС 3

В неделю вечера и в понедельник на Бог Госпо́дь:

Красоте́ де́вства Твоего́ и пресве́тлой чистоте́ Твое́й / Гаврии́л удиви́ся, вопия́ше Ти, Богоро́дице: / ку́ю Ти похвалу́ принесу́ досто́йную? / Что же возымену́ю Тя? / Недоумева́ю и ужаса́юся. / Те́мже я́ко повеле́н бых, вопию́ Ти: / ра́дуйся, Благода́тная.

В конец утрени:

Ки́йждо, иде́же спаса́ется, / та́мо пра́ведно и притека́ет, / и ко́е ино́е таково́е прибе́жище, / я́ко Ты, Богоро́дице, / покрыва́ющее ду́ши на́ша.

В понедельник вечера и во вторник на Бог Госпо́дь:

Прибе́жище и си́ла на́ша, Богоро́дице, / держа́вная по́мощь ми́ра, / моли́твами Твои́ми покры́й рабы́ Твоя́ / от вся́кия ну́жды, / еди́на Благослове́нная.

В конец утрени:

Ки́йждо, иде́же спаса́ется, / та́мо пра́ведно и притека́ет, / и ко́е ино́е таково́е прибе́жище, / я́ко Ты, Богоро́дице, / покрыва́ющее ду́ши на́ша.

Во вторник вечера и в среду на Бог Госпо́дь:

Жезл си́лы стяжа́вшии, / Крест Сы́на Твоего́, Богоро́дице, / тем низлага́ем враго́в шата́ния, / любо́вию Тя непреста́нно велича́юще.

В конец утрени:

Прибе́жище и си́ла на́ша, Богоро́дице, / держа́вная по́мощь ми́ра, / моли́твами Твои́ми покры́й рабы́ Твоя́ / от вся́кия ну́жды, / еди́на Благослове́нная.

В среду вечера и в четверток на Бог Госпо́дь:

Проро́цы пропове́даша, / апо́столи научи́ша, / му́ченицы испове́даша / и мы ве́ровахом Богоро́дицу Тя вои́стину су́щую. / Тем и велича́ем Рождество́ Твое́ неизрече́нное.

В конец утрени:

Ки́йждо, иде́же спаса́ется, / та́мо пра́ведно и притека́ет, / и ко́е ино́е таково́е прибе́жище, / я́ко Ты, Богоро́дице, / покрыва́ющее ду́ши на́ша.

В четверток вечера и в пяток на Бог Госпо́дь:

Жезл си́лы стяжа́вшии, / Крест Сы́на Твоего́, Богоро́дице, / тем низлага́ем враго́в шата́ния, / любо́вию Тя непреста́нно велича́юще.

В конец утрени:

Прибе́жище и си́ла на́ша, Богоро́дице, / держа́вная по́мощь ми́ра, / моли́твами Твои́ми покры́й рабы́ Твоя́ / от вся́кия ну́жды, / еди́на Благослове́нная.

В пяток вечера и в субботу на Бог Госпо́дь:

Тя, хода́тайствовавшую спасе́ние ро́да на́шего, / воспева́ем, Богоро́дице Де́во: / пло́тию бо, от Тебе́ восприя́тою, Сын Твой и Бог наш, / Кресто́м восприи́м Страсть, / изба́ви нас от тли, я́ко Человеколю́бец.

В конец утрени:

Проро́цы пропове́даша, / апо́столи научи́ша, / му́ченицы испове́даша / и мы ве́ровахом Богоро́дицу Тя вои́стину су́щую. / Тем и велича́ем Рождество́ Твое́ неизрече́нное.

ГЛАС 4

В неделю вечера и в понедельник на Бог Госпо́дь:

Воспита́вшейся во хра́ме во свята́я святы́х, / оде́янней ве́рою и прему́дростию и безме́рным де́вством, / Архистрати́г Гаврии́л принесе́ с Небесе́ целова́ние / и е́же ра́дуйся, ра́дуйся, Благослове́нная, / ра́дуйся, Препросла́вленная, Госпо́дь с Тобо́ю.

В конец утрени:

Я́ко всех еси́ творе́ний Вы́шшая, / воспева́ти Тя досто́йно недоумева́юще, Богоро́дице, / ту́не, мо́лим Тя, поми́луй нас.

В понедельник вечера и во вторник на Бог Госпо́дь:

К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м, / гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м, / в покая́нии зову́ще из глубины́ души́: / Влады́чице, помози́, на ны милосе́рдовавши, / потщи́ся, погиба́ем от мно́жества прегреше́ний, / не отврати́ Твоя́ рабы́ тщи, / Тя бо и еди́ну Наде́жду и́мамы.

В конец утрени:

Тя велича́ем, Богоро́дице, вопию́ще: / Ты еси́ купина́, в не́йже неопа́льно Моисе́й ви́де, / я́ко пла́мень, Огнь Божества́.

Во вторник вечера и в среду на Бог Госпо́дь:

Де́во Пренепоро́чная, Ма́ти Христа́ Бо́га, / ору́жие про́йде Твою́ пресвяту́ю ду́шу, / егда́ распина́ема ви́дела еси́ во́лею Сы́на и Бо́га Твоего́, / Его́же, Благослове́нная, моля́щи не преста́й / проще́ние прегреше́ний нам дарова́ти.

В конец утрени:

Тя велича́ем, Богоро́дице, вопию́ще: / Ты еси́ гора́, от нея́же неизглаго́ланно отсече́ся Ка́мень / и врата́ а́дова сокруши́.

В среду вечера и в четверток на Бог Госпо́дь:

Сло́во О́тчее, Христа́ Бо́га на́шего, / от Тебе́ воплоти́вшагося, позна́хом, Богоро́дице Де́во, / еди́на Чи́стая, / еди́на Благослове́нная. / Тем непреста́нно Тя, воспева́юще, велича́ем.

В конец утрени:

Я́ко всех еси́ творе́ний Вы́шшая, / воспева́ти Тя досто́йно недоумева́юще, Богоро́дице, / ту́не, мо́лим Тя, поми́луй нас.

В четверток вечера и в пяток на Бог Госпо́дь:

Де́во Пренепоро́чная, Ма́ти Христа́ Бо́га, / ору́жие про́йде Твою́ пресвяту́ю ду́шу, / егда́ распина́ема ви́дела еси́ во́лею Сы́на и Бо́га Твоего́, / Его́же, Благослове́нная, моля́щи не преста́й / проще́ние прегреше́ний нам дарова́ти.

В конец утрени:

Тя велича́ем, Богоро́дице, вопию́ще: / Ты еси́ гора́, от нея́же неизглаго́ланно отсече́ся Ка́мень / и врата́ а́дова сокруши́.

В пяток вечера и в субботу на Бог Госпо́дь:

Е́же от ве́ка утае́нное / и А́нгелом несве́домое та́инство, / Тобо́ю, Богоро́дице, су́щим на земли́ яви́ся Бог, / в несли́тном соедине́нии воплоща́ем, / и, Крест во́лею нас ра́ди восприи́м, / и́мже воскреси́в первозда́ннаго, / спасе́ от сме́рти ду́ши на́ша.

В конец утрени:

Тя велича́ем, Богоро́дице, вопию́ще: / Ты еси́ купина́, в не́йже неопа́льно Моисе́й ви́де, / я́ко пла́мень, Огнь Божества́.

ГЛАС 5

В неделю вечера и в понедельник на Бог Госпо́дь:

Со А́нгелы Небе́сная, с челове́ки земна́я, / гла́сом ра́дования, Богоро́дице, вопие́м Ти: / ра́дуйся, врата́, Небе́с ши́ршая; / ра́дуйся, еди́на земноро́дных спасе́ние; / ра́дуйся, Чи́стая Благода́тная, / ро́ждшая Бо́га воплоти́вшагося.

В конец утрени:

От Де́вы возсия́вый ми́ру, Христе́ Бо́же, / сы́ны Све́та То́ю показа́вый, поми́луй нас.

В понедельник вечера и во вторник на Бог Госпо́дь:

Ско́рый Твой покро́в, и по́мощь, / и ми́лость покажи́ на рабы́ Твоя́, / и во́лны, Чи́стая, укроти́ су́етных помысло́в, / и па́дшую мою́ ду́шу возста́ви, Богоро́дице: / вем бо, вем, Де́во, / я́ко мо́жеши, ели́ка и хо́щеши.

В конец утрени:

Ма́ти Бо́жия Пресвята́я, стено́ христиа́н, / изба́ви лю́ди Твоя́ обы́чно, зову́щия Ти приле́жно, / сопроти́вися сра́мным и го́рдым помысло́м, да вопие́м Ти: / ра́дуйся, Присноде́во.

Во вторник вечера и в среду на Бог Госпо́дь:

Кресто́м Сы́на Твоего́, Богоблагода́тная, / и́дольская пре́лесть вся упраздни́ся / и де́монская кре́пость попра́ся. / Сего́ ра́ди, ве́рнии, по до́лгу Тя при́сно пое́м и благослови́м / и, Богоро́дицу вои́стинну испове́дующе Тя, велича́ем.

В конец утрени:

От Де́вы возсия́вый ми́ру, Христе́ Бо́же, / сы́ны Све́та То́ю показа́вый, поми́луй нас.

В среду вечера и в четверток на Бог Госпо́дь:

Стра́нное Де́вы та́инство ми́ру показа́ся спаси́тельное: / от Нея́ бо роди́лся еси́ без се́мене / и пло́тию показа́лся еси́ без истле́ния, / всех ра́досте, Го́споди, сла́ва Тебе́.

В конец утрени:

Ма́ти Бо́жия Пресвята́я, стено́ христиа́н, / изба́ви лю́ди Твоя́ обы́чно, зову́щия Ти приле́жно, / сопроти́вися сра́мным и го́рдым помысло́м, да вопие́м Ти: / ра́дуйся, Присноде́во.

В четверток вечера и в пяток на Бог Госпо́дь:

Кресто́м Сы́на Твоего́, Богоблагода́тная, / и́дольская пре́лесть вся упраздни́ся / и де́монская кре́пость попра́ся. / Сего́ ра́ди, ве́рнии, по до́лгу Тя при́сно пое́м и благослови́м / и, Богоро́дицу вои́стинну испове́дующе Тя, велича́ем.

В конец утрени:

От Де́вы возсия́вый ми́ру, Христе́ Бо́же, / сы́ны Све́та То́ю показа́вый, поми́луй нас.

В пяток вечера и в субботу на Бог Госпо́дь:

Ра́дуйся, две́ре Госпо́дня непроходи́мая; / ра́дуйся, стено́ и покро́ве притека́ющих к Тебе́; / ра́дуйся, необурева́емое приста́нище и неискусобра́чная, / ро́ждшая пло́тию Творца́ Твоего́ и Бо́га, / моля́щи не оскудева́й о воспева́ющих / и кла́няющихся Рождеству́ Твоему́.

В конец утрени:

От Де́вы возсия́вый ми́ру, Христе́ Бо́же, / сы́ны Све́та То́ю показа́вый, поми́луй нас.

ГЛАС 6

В неделю вечера и в понедельник на Бог Госпо́дь:

Нача́ло спасе́ния / Гаврии́лово провеща́ние к Де́ве бысть, / слы́ша бо, е́же ра́дуйся, и не убеже́ целова́ния, / не усумне́ся, я́ко Са́рра в се́ни, / но си́це глаго́лаше: / се раба́ Госпо́дня, / бу́ди Мне по глаго́лу твоему́.

В конец утрени:

Арха́нгельское сло́во прия́ла еси́, / и херуви́мский престо́л показа́лася еси́, / и на объя́тиих Твои́х носи́ла еси́, Богоро́дице, / Наде́жду душ на́ших.

В понедельник вечера и во вторник на Бог Госпо́дь:

Упова́ние ми́ра, / Блага́я Богоро́дице Де́во, / Твое́ и еди́но держа́вное предста́тельство про́сим: / умилосе́рдися на безпредста́тельственныя лю́ди, / моли́ Ми́лостиваго Бо́га / изба́витися душа́м на́шим от вся́каго преще́ния, / еди́на Благослове́нная.

В конец утрени:

Никто́же, притека́яй к Тебе́, / посра́млен от Тебе́ исхо́дит, / Пречи́стая Богоро́дице Де́во, / но про́сит благода́ти / и прие́млет дарова́ние к поле́зному проше́нию.

Во вторник вечера и в среду на Бог Госпо́дь:

Богоро́дице Де́во, / моли́ Сы́на Твоего́, / во́лею пригвозди́вшагося на Кресте́ / и мир от пре́лести свобо́ждшаго, / Христа́ Бо́га на́шего, / поми́ловати ду́ши на́ша.

В конец утрени:

Пре́жде век от Отца́ без ма́тере рожде́нна, / Сы́на и Сло́ва Бо́жия, / в после́дняя ле́та родила́ еси́, / воплоти́вшагося от чи́стых крове́й Твои́х, Богороди́тельнице, без му́жа. / Его́же моли́ / дарова́тися нам грехо́в оставле́нию пре́жде конца́.

В среду вечера и в четверток на Бог Госпо́дь:

Свята́я Влады́чице, / Чи́стая Бо́га на́шего Ма́ти, / всех Творца́ неизрече́нно ро́ждшая, / моли́ со апо́столы свяще́нными всегда́ бла́гость Его́, / страсте́й нас изба́вити / и оставле́ние нам да́ти грехо́в.

В конец утрени:

Вели́ких дарова́ний, / Чи́стая Де́во Богома́ти, / Ты сподо́билася еси́, / я́ко родила́ еси́ пло́тию / Еди́наго от Тро́ицы, Христа́ Жизнода́вца, / во спасе́ние душ на́ших.

В четверток вечера и в пяток на Бог Госпо́дь:

Богоро́дице Де́во, / моли́ Сы́на Твоего́, / во́лею пригвозди́вшагося на Кресте́ / и мир от пре́лести свобо́ждшаго, / Христа́ Бо́га на́шего, / поми́ловати ду́ши на́ша.

В конец утрени:

Пре́жде век от Отца́ без ма́тере рожде́нна, / Сы́на и Сло́ва Бо́жия, / в после́дняя ле́та родила́ еси́, / воплоти́вшагося от чи́стых крове́й Твои́х, Богороди́тельнице, без му́жа. / Его́же моли́ / дарова́тися нам грехо́в оставле́нию пре́жде конца́.

В пяток вечера и в субботу на Бог Госпо́дь:

Предповеству́ет Гедео́н зача́тие / и сказу́ет Дави́д Рождество́ Твое́, Богоро́дице: / сни́де бо, я́ко дождь на руно́, / Сло́во во чре́во Твое́, / и прозябла́ еси́ без се́мене, земле́ свята́я, / ми́ра Спасе́ние, Христа́ Бо́га на́шего, Благода́тная.

В конец утрени:

Пре́жде век от Отца́ без ма́тере рожде́нна, / Сы́на и Сло́ва Бо́жия, / в после́дняя ле́та родила́ еси́, / воплоти́вшагося от чи́стых крове́й Твои́х, Богороди́тельнице, без му́жа. / Его́же моли́ / дарова́тися нам грехо́в оставле́нию пре́жде конца́.

ГЛАС 7

В неделю вечера и в понедельник на Бог Госпо́дь:

Богоро́дице Де́во Нескве́рная, / Сы́на Твоего́ моли́ / с Го́рними Си́лами / проще́нию прегреше́ний нам пре́жде конца́ дарова́тися, / ве́рно Тя сла́вящим.

В конец утрени:

Превозшла́ еси́ Си́лы Небе́сныя, / зане́ храм показа́лася еси́ Боже́ственный, / Благослове́нная Богоро́дице, / я́ко ро́ждшая Христа́, / Спа́са душ на́ших.

В понедельник вечера и во вторник на Бог Госпо́дь:

Ра́дуйся, Тебе́ приво́дим, Богоро́дице, / А́нгелов бо вы́шшая показа́лася еси́, / Бо́га ро́ждшая.

В конец утрени:

Умири́ моли́твами Богоро́дицы жизнь на́шу, / вопию́щих Ти: / Ми́лостиве Го́споди, сла́ва Тебе́.

Во вторник вечера и в среду на Бог Госпо́дь:

Распе́ншагося за ны Христа́ Бо́га / и разруши́вшаго сме́рти держа́ву / непреста́нно моли́, Богоро́дице Де́во, / да спасе́т ду́ши на́ша.

В конец утрени:

Изба́ви, Богоро́дице, от содержа́щих нас грехо́в, / я́ко ина́го упова́ния, ве́рнии, не и́мамы, ра́зве Тебе́ / и от Тебе́ ро́ждшагося Бо́га.

В среду вечера и в четверток на Бог Госпо́дь:

Плод чре́ва Твоего́, Пречи́стая, / проро́ков есть и зако́на исполне́ние. / Тем Тя, Богоро́дицу, / в ве́дении сла́вяще, / благоче́стно велича́ем.

В конец утрени:

Плод чре́ва Твоего́, Богоневе́сто, / челове́ком показа́ся спасе́ния хода́тайственный. / Тем Тя, Богоро́дицу, / ра́зумом и язы́ком сла́вяще, / ве́рнии, велича́ем.

В четверток вечера и в пяток на Бог Госпо́дь:

Распе́ншагося за ны Христа́ Бо́га / и разруши́вшаго сме́рти держа́ву / непреста́нно моли́, Богоро́дице Де́во, / да спасе́т ду́ши на́ша.

В конец утрени:

Изба́ви, Богоро́дице, от содержа́щих нас грехо́в, / я́ко ина́го упова́ния, ве́рнии, не и́мамы, ра́зве Тебе́ / и от Тебе́ ро́ждшагося Бо́га.

В пяток вечера и в субботу на Бог Госпо́дь:

Я́ко на́шего воскресе́ния сокро́вище, / на Тя наде́ющияся, Всепе́тая, / от ро́ва и глубины́ прегреше́ний возведи́, / Ты бо пови́нныя греху́ спасла́ еси́, / ро́ждшая Спасе́ние на́ше: / Я́же пре́жде рождества́ Де́ва, и в рождестве́ Де́ва, / и по рождестве́ па́ки пребыва́еши Де́ва.

В конец утрени:

Ра́дуйся, Невмести́маго в Небесе́х / вмести́вшая во утро́бе Твое́й; / ра́дуйся, Де́во, проро́ков пропове́дание, / Е́юже возсия́ Емману́ил; / ра́дуйся, Ма́ти Христа́ Бо́га.

ГЛАС 8

В неделю вечера и в понедельник на Бог Госпо́дь:

Ра́дуйся, А́нгелом Ра́дость ми́ра прие́мшая; / ра́дуйся, ро́ждшая Творца́ Твоего́ и Го́спода; / ра́дуйся, сподо́бльшаяся бы́ти Ма́ти Бо́жия.

В конец утрени:

Ра́дуйся, врата́ Царя́ Сла́вы, / я́же Вы́шний Еди́н про́йде / и Еди́ну запеча́тану сохрани́ / во спасе́ние душ на́ших.

В понедельник вечера и во вторник на Бог Госпо́дь:

Недви́жимое утвержде́ние ве́ры / и честны́й дар душ на́ших, / Богоро́дицу пе́сньми велича́ем, ве́рнии: / ра́дуйся, Ка́мень жи́зни во чре́ве Твое́м вмести́вшая; / ра́дуйся, конце́й наде́ждо, скорбя́щих заступле́ние; / ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

В конец утрени:

Де́во Пречи́стая, спаси́ ны моли́твами Твои́ми, / дви́жущи утро́бу ма́тернюю, / Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему.

Во вторник вечера и в среду на Бог Госпо́дь:

А́гнца, и Па́стыря, и Спа́са ми́ра на Кресте́ зря́щи, / Ро́ждшая Тя глаго́лаше, слезя́щи: / мир у́бо ра́дуется, прие́мля избавле́ние, / утро́ба же Моя́ гори́т, зря́щи Твое́ распя́тие, / е́же за всех терпи́ши, Сы́не и Бо́же Мой.

В конец утрени:

Плод чре́ва Твоего́, Пречи́стая, / проро́ков есть и зако́на исполне́ние. / Тем Тя, Богоро́дицу, в ве́дении сла́вяще, / благоче́стно велича́ем.

В среду вечера и в четверток на Бог Госпо́дь:

Мы́сленная врата́ Жи́зни, Пречи́стая Богоро́дице, / притека́ющия к Тебе́ ве́рно изба́ви от бед: / да сла́вим пресвято́е Рождество́ Твое́ во спасе́ние душ на́ших.

В конец утрени:

Де́во Пречи́стая, спаси́ ны моли́твами Твои́ми, / дви́жущи утро́бу ма́тернюю, / Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему.

В четверток вечера и в пяток на Бог Госпо́дь:

А́гнца, и Па́стыря, и Спа́са ми́ра на Кресте́ зря́щи, / Ро́ждшая Тя глаго́лаше, слезя́щи: / мир у́бо ра́дуется, прие́мля избавле́ние, / утро́ба же Моя́ гори́т, зря́щи Твое́ распя́тие, / е́же за всех терпи́ши, Сы́не и Бо́же Мой.

В конец утрени:

Плод чре́ва Твоего́, Пречи́стая, / проро́ков есть и зако́на исполне́ние. / Тем Тя, Богоро́дицу, в ве́дении сла́вяще, / благоче́стно велича́ем.

В пяток вечера и в субботу на Бог Госпо́дь:

И́же нас ра́ди рожде́йся от Де́вы / и распя́тие претерпе́в, Благи́й, / испрове́ргий сме́ртию смерть / и Воскресе́ние явле́й, я́ко Бог, / не пре́зри, я́же созда́л еси́ руко́ю Твое́ю, / яви́ человеколю́бие Твое́, Ми́лостиве, / приими́ ро́ждшую Тя Богоро́дицу, моля́щуюся за ны, / и спаси́, Спа́се наш, лю́ди отча́янныя.

В конец утрени:

Де́во Пречи́стая, спаси́ ны моли́твами Твои́ми, / дви́жущи утро́бу ма́тернюю, / Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему.

ТРОИЧНЫ ОСМИ ГЛАСОВ

Ведомо буди, яко в Троичных глаголем в понедельник убо, в конце сих сице: Предста́тельствы Безпло́тных Твои́х поми́луй нас.

Во вторник: Моли́твами Предте́чи Твоего́ поми́луй нас.

В среду и пяток: Си́лою Креста́ Твоего́ сохрани́ нас, Го́споди.

В четверток: Моли́твами святы́х апо́стол Твои́х и святи́теля Никола́я поми́луй нас.

А у прочих двою Троичнов глаголати, якоже в концах их писано есть.

Песни Троичны. Глас 1:

Плотски́ми образова́нии Безпло́тных сил / к мы́сленному и невеще́ственному возводи́ми уму́ / и Трисвято́ю пе́снию Триипоста́снаго Божества́ прие́млюще сия́ние, / херуви́мски возопии́м Еди́ному Бо́гу: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш:

Слава: Со все́ми Небе́сными си́лами / херуви́мски Су́щему в Вы́шних возопии́м, / трисвяту́ю возсыла́юще хвалу́: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш, моли́твами всех святы́х Твои́х поми́луй нас.

И ныне: Воста́вше от сна, припа́даем Ти, Бла́же, / и А́нгельскую песнь вопие́м Ти, Си́льне: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, Богоро́дицею поми́луй нас.

Песни Троичны. Глас 2:

Вы́шния си́лы подража́юще на земли́, / побе́дную песнь прино́сим Ти, Бла́же: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш:

Слава: Несозда́нное Естество́, всех Зижди́телю, / устне́ на́ша отве́рзи, я́ко да возвести́м хвалу́ Твою́, вопию́ще: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш, моли́твами всех святы́х Твои́х поми́луй нас.

И ныне: От одра́ и сна воздви́гл мя еси́, Го́споди, / ум мой просвети́ и се́рдце, / и устне́ мои́ отве́рзи, во е́же пе́ти Тя, свята́я Тро́ице: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, Богоро́дицею поми́луй нас.

Песни Троичны. Глас 3:

Тро́ице Единосу́щная и Неразде́льная, / Еди́нице Триипоста́сная и Соприсносу́щная, / Тебе́, я́ко Бо́гу, А́нгельскую песнь вопие́м: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш:

Слава: Отца́ Безнача́льна, Сы́на Собезнача́льна, Ду́ха Соприсносу́щна, / Божество́ Еди́но, / херуви́мски славосло́вити дерза́юще, глаго́лем: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш, моли́твами всех святы́х Твои́х поми́луй нас.

И ныне: Напра́сно Судия́ прии́дет, и коего́ждо дея́ния обнажа́тся, / но стра́хом зове́м в полу́нощи: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш, Богоро́дицею поми́луй нас.

Песни Троичны. Глас 4:

У́мных Твои́х слуг приноси́ти сме́ртнии, песнь дерза́юще, глаго́лем: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш:

Слава: Я́ко чи́ни ны́не А́нгельстии на Небеси́ / и стоя́ния стра́хом челове́ческая на земли́, / побе́дную песнь прино́сим Ти, Бла́же: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш, моли́твами всех святы́х Твои́х поми́луй нас.

И ныне: Безнача́льнаго Твоего́ Отца́ / и Тебе́, Христе́ Бо́же, / и Пресвята́го Твоего́ Ду́ха, / херуви́мски славосло́вити дерза́юще, глаго́лем: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш, Богоро́дицею поми́луй нас.

Песни Троичны. Глас 5:

Пе́нию вре́мя и моли́тве час, / приле́жно возопии́м Еди́ному Бо́гу: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш:

Слава: Образова́ти дерза́юще У́мная Твоя́ во́инства, / Тро́ице Безнача́льная, / усты́ недосто́йными вопие́м: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш, моли́твами всех святы́х Твои́х поми́луй нас.

И ныне: И́же в ложесна́ Деви́ческая вмести́выйся / и недр Оте́ческих не разлучи́выйся, / со А́нгелы и нас, Христе́ Бо́же, приими́, вопию́щих Ти: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш, Богоро́дицею поми́луй нас.

Песни Троичны. Глас 6:

Предстоя́ще со стра́хом Херуви́ми, / ужаса́ющеся с тре́петом Серафи́ми, / трисвяту́ю песнь прино́сят немо́лчным гла́сом. / С ни́миже и мы вопие́м, гре́шнии: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш:

Слава: Безпло́тными усты́, немо́лчными славословле́ньми / шестокри́льнии вопию́т Ти трисвяту́ю песнь, Бо́же наш. / И мы, и́же на земли́, / недосто́йными усты́ хвалу́ Ти возсыла́ем: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш, моли́твами всех святы́х Твои́х поми́луй нас.

И ныне: Тро́ичныя Еди́ницы Божество́ неслия́нным соедине́нием сла́вим / и а́нгельскую песнь вопие́м: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш, Богоро́дицею поми́луй нас.

Песни Троичны. Глас 7:

Вы́шнею си́лою херуви́мски воспева́емый / и Боже́ственною сла́вою а́нгельски покланя́емый, / приими́ и нас, су́щих на земли́, / недосто́йными устна́ми хвале́ние Тебе́ возсыла́ющих: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш:

Слава: Я́ко сон, ле́ность отложи́вши, душе́, / исправле́ние ко хвале́нию покажи́ Судии́ / и со стра́хом возопи́й: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш, моли́твами всех святы́х Твои́х поми́луй нас.

И ныне: Непристу́пному Божеству́ во Еди́нице Тро́ице / серафи́мскую трисвяту́ю возсыла́юще хвалу́, со стра́хом возопии́м: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш, Богоро́дицею поми́луй нас.

Песни Троичны. Глас 8:

На Не́бо сердца́ иму́ще, А́нгельский подражаи́м чин / и со стра́хом Судии́ припаде́м, побе́дную взыва́юще хвалу́: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш:

Слава: Зре́ти Тебе́ не сме́юще Херуви́ми, летя́ще, / зову́т со восклица́нием Боже́ственную песнь трисвята́го гла́са, / с ни́миже и мы вопие́м Ти: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш, моли́твами всех святы́х Твои́х поми́луй нас.

И ныне: Сляца́еми мно́жеством прегреше́ний на́ших / и не сме́юще воззре́ти на высоту́ Небе́сную, / ду́шу с те́лом прекло́ньше, / со А́нгелы песнь вопие́м Ти: / Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же наш, Богоро́дицею поми́луй нас.

Таже стихословие Псалтира и седальны, по чину их. И по сих глаголем: Го́споди поми́луй, трижды. Сла́ва, и ны́не: Поми́луй мя, Бо́же:

СВЕТИЛЬНЫ ДНЕВНИИ

Аще есть Четыредесятница или Аллилу́иа, глаголем светильны в случившийся глас по трижды. Во исполнения же светильнов глаголем сице.

В понедельник убо к первому: Предста́тельствы Безпло́тных Твои́х, и спаси́ мя.

Во вторник: Моли́твами, Го́споди, Предте́чи Твоего́, и спаси́1 мя.

В среду и пяток: Си́лою, Го́споди, Креста́ Твоего́, и спаси́ мя.

В четверток: Моли́твами, Го́споди, Апо́стол Твои́х и святи́теля Николая́, и спаси́ мя.

Во второе на Сла́ва, глаголати всегда в концах: Моли́твами, Го́споди, святы́х Твои́х, и спаси́ мя.

В третие же на И ны́не, в концах глаголати: Моли́твами, Го́споди, Богоро́дицы, и спаси́ мя.

В шестом же гласе, в начале светильна, вместо: Предста́тельствы, Го́споди, Безпло́тных: Аще во вторник, глаголется сице: Моли́твами, Го́споди, Предте́чи Твоего́ / низпосли́ душа́м на́шим / свет Твой присносу́щный.

В среду же и пяток вместо: Предста́тельствы, Го́споди, Безпло́тных: В начале глаголати сице: Си́лою Креста́ Твоего́, Го́споди, / низпосли́ душа́м на́шим / свет Твой присносу́щный.

В четверток же сице: Моли́твами, Го́споди, святы́х Апо́стол Твои́х и святи́теля Никола́я, / низпосли́ душа́м на́шим / свет Твой присносу́щный.

Во второе на Сла́ва, глаголати в начале светильна сице: Моли́твами, Го́споди, всех святы́х, / низпосли́ душа́м на́шим / свет Твой присносу́щный.

В третие же на И ны́не, в начале светильна глаголати сице: Моли́твами, Го́споди, Богоро́дицы / низпосли́ душа́м на́шим / свет Твой присносу́щный.

Светильны подобне по гласу, трижды. Светилен, глас 1:

Свет возсия́й, Го́споди, / ду́шу мою́ очи́сти от вся́каго греха́, / предста́тельствы Безпло́тных Твои́х, и спаси́ мя.

Глас 2: Свет Твой присносу́щный низпосли́, Христе́ Бо́же, / и просвети́ о́чи та́йныя се́рдца моего́, / предста́тельствы Безпло́тных Твои́х, и спаси́ мя.

Глас 3: Низпосли́ свет Твой, Христе́ Бо́же, / и просвети́ се́рдце мое́, / предста́тельствы Безпло́тных Твои́х, и спаси́ мя.

Глас 4: Свет возсия́й ми́ру Твоему́, / во тьме ду́шу мою́ су́щую от вся́каго греха́ очи́сти, / предста́тельствы Безпло́тных Твои́х, и спаси́ мя.

Глас 5: Светода́вче Го́споди, / низпосли́ свет Твой, и просвети́ се́рдце мое́, / предста́тельствы Безпло́тных Твои́х, и спаси́ мя.

Глас 6: Предста́тельствы, Го́споди, Безпло́тных Твои́х, / низпосли́ душа́м на́шим свет Твой присносу́щный.

Глас 7: Воздви́гни мя, Го́споди, к Твоему́ песнопе́нию, / и научи́ мя твори́ти во́лю Твою́, Святы́й, / предста́тельствы Безпло́тных Твои́х, и спаси́ мя.

Глас 8: Свет сый, Христе́, / просвети́ мя Тобо́ю, / предста́тельствы Безпло́тных Твои́х, и спаси́ мя.

ЕКСАПОСТИЛАРИИ ВСЕЯ СЕДМИЦЫ, САМОПЕСНО

В понедельник, глас 4:

Не́бо звезда́ми украси́вый я́ко Бог, / и Твои́ми А́нгелы всю зе́млю просвети́вый, / Соде́телю всех, пою́щия Тя спаса́й.

Богородичен: Сла́дость А́нгелов, скорбя́щих ра́дость, / христиа́н предста́тельница, Де́во Ма́ти Госпо́дня, / заступи́ нас, и изба́ви ве́чных мук.

Во вторник, глас 4:

Предте́чу Иоа́нна, и крести́теля Спа́сова, / во проро́цех проро́ка и пусты́ни воспита́ние, / Елисаве́тино рожде́ние восхва́лим вси.

Богородичен: Сла́дость А́нгелов, скорбя́щих ра́дость, / христиа́н предста́тельница, Де́во Ма́ти Госпо́дня, / заступи́ нас, и изба́ви ве́чных мук.

В среду и пяток, глас 2:

Крест храни́тель всея́ вселе́нныя, / Крест красота́ Це́ркве, / Крест царе́й держа́ва, / Крест ве́рных утвержде́ние, / Крест А́нгелов сла́ва и де́монов я́зва.

Крестобогородичен: У Креста́ предстоя́щи, Тя безсе́менно Ро́ждшая, / и рыда́ющи вопия́ше: / увы́, сладча́йшее Ча́до, / ка́ко заше́л еси́ от о́чию Мое́ю; / ка́ко в ме́ртвых вмени́лся еси́.

В четверток глас 2. Подобен: Жены́ услы́шите:

Во всю подсо́лнечную те́кше, / пропове́дасте Христо́во от Де́вы свято́е воплоще́ние вои́стинну, / от пре́лести обраща́юще язы́ки, / и просвеща́юще, и вся науча́юще, / Тро́ицу почита́ти Святу́ю, / Апо́столи Спа́совы.

Подобны: Вели́каго началопа́стыря и иера́рха вси, / председа́теля Мирлики́йскаго Никола́я хва́лим: / мно́ги бо мужи́ спасе́, / непра́ведно умре́ти иму́щия, / царю́ явля́ется со Авла́вием во сне, / реша́ непра́ведное изрече́ние.

Богородичен: Мари́е чисте́йшая, злата́я кади́льнице, / невмести́маго Божества́ прия́телище бы́вшее, / в не́мже Оте́ц благоволи́, Сын же всели́ся, / и Дух Святы́й осени́в Тя, Отрокови́це, / показа́ Богоро́дицу.

В субботу глас 4:

И́же и ме́ртвыми и живы́ми облада́яй я́ко Бог, / и святы́ми Твои́ми всю зе́млю просвети́вый, / Соде́телю всех, пою́щия Тя спаса́й.

Богородичен: Мы о Тебе́ хва́лимся, Богоро́дице, / и к Бо́гу Тя и́мамы Предста́тельство; / простри́ ру́ку Твою́ необори́мую / и сокруши́ враги́ на́ша, / Твои́м низпосли́ рабо́м по́мощь от Свята́го.

ПЕСНИ СВЯЩЕННАГО ПИСАНИЯ ПРАЗДНИЧНИИ

В неделю же, и во Владычни, и Богородичны праздники, и в предпразднства, и попразднства их, и в праздник святаго, имущаго полиелей или славословие великое, и во всю пятьдесятницу, и егда указует, Го́сподеви пое́м: не стихословим, поем песни сице.

Песнь 1

В неделю убо по возгласе священника: Ми́лостию и щедро́тами: начинаем ирмос канона. Глаголем же и един тропарь без стиха, глаголюще:

Сла́ва, Го́споди, свято́му Воскресе́нию Твоему́.

Аще же Владычний праздник или празднуемаго святаго есть, глаголем ирмос дважды.

Таже начинает первый лик стих песни:

Пое́м Го́сподеви, сла́вно бо просла́вися. / Коня́ и вса́дника ве́рже в мо́ре.

И тропарь.

Таже вторый лик: Помо́щник и Покрови́тель бысть мне во спасе́ние, / Сей мой Бог, и просла́влю Его́, / Бог отца́ моего́, и вознесу́ Его́.

И тропарь.

Госпо́дь, сокруша́яй бра́ни, / Госпо́дь И́мя Ему́, / колесни́цы фарао́новы и си́лу его́ ве́рже в мо́ре.

Пучи́ною покры́ я́, / погрязо́ша во глубине́ я́ко ка́мень.

на 8: Тогда́ потща́шася влады́ки Едо́мстии, / и князе́й Моави́тских, прия́т я́ тре́пет, / раста́яша вси живу́щии в Ханаа́не.

Нападе́т на ня страх и тре́пет, / вели́чием мы́шцы Твоея́ да ока́менятся.

на 6: До́ндеже про́йдут лю́дие Твои́, Го́споди, / до́ндеже про́йдут лю́дие Твои́ си́и, я́же стяжа́л еси́.

Соде́лал еси́, Го́споди, святы́ню, / ю́же угото́васте ру́це Твои́.

на 4: Госпо́дь ца́рствуяй ве́ки и на век, и еще́, / егда́ вни́де конь фарао́нов с колесни́цами и вса́дники в мо́ре.

Сы́нове же Изра́илевы проидо́ша су́шею / посреде́ мо́ря.

Сла́ва Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху.

И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

И катавасия по коейждо песни.

Песнь 3.

Утверди́ся се́рдце мое́ во Го́споде, / вознесе́ся рог мой о Бо́зе мое́м, / разшири́шася уста́ моя́ на враги́ моя́, / возвесели́хся о спасе́нии Твое́м.

Я́ко несть свят, я́ко Госпо́дь, / и несть пра́веден я́ко Бог наш, / и несть свят па́че Тебе́.

Не хвали́теся и не глаго́лите высо́кая в горды́ни, / ниже́ да изы́дет велере́чие из уст ва́ших.

Я́ко Бог ра́зумов Госпо́дь, / и Бог, уготовля́яй начина́ния Своя́.

на 8: Дая́й моли́тву моля́щемуся, / и благослови́ ле́та пра́веднаго.

Госпо́дь не́мощна сотвори́ супоста́та Его́, / Госпо́дь Свят.

на 6: Да не хва́лится прему́дрый прему́дростию свое́ю, / и да не хва́лится си́льный си́лою свое́ю, / и да не хва́лится бога́тый бога́тством свои́м.

Но о сем да хва́лится хваля́йся, / е́же разуме́ти и зна́ти Го́спода / и твори́ти суд и пра́вду посреде́ земли́.

на 4: Госпо́дь взы́де на Небеса́ и возгреме́, / Той су́дит конце́м земли́, пра́веден Сый.

И даст кре́пость царю́ на́шему, / и вознесе́т рог Христа́ Своего́.

Сла́ва:

И ны́не:

Катавасия. И ектения.

Песнь 4.

Го́споди, услы́шах слух Твой и убоя́хся; / Го́споди, разуме́х дела́ Твоя́ и ужасо́хся.

Внегда́ смути́тися души́ мое́й во гне́ве, / ми́лость Твою́ помяне́ши.

Бог от ю́га прии́дет, / и Святы́й из горы́ приосене́нныя ча́щи.

Покры́ Небеса́ доброде́тель Его́, / и хвалы́ Его́ испо́лнь земля́.

на 8: Зане́ смоквь не плодопринесе́т, / и не бу́дет ро́да в лоза́х.

Солже́т де́ло ма́слинное, / и поля́ не сотворя́т я́ди.

на 6: Оскуде́ша о́вцы от пи́щи, / и не бу́дет воло́в при я́слех.

Аз же о Го́споде возра́дуюся, / возвеселю́ся о Бо́зе, Спа́се мое́м.

на 4: Госпо́дь Бог мой си́ла моя́ / и учини́т но́зе мои́ на соверше́ние.

И на высо́кая возво́дит мя, / победи́ти ми в пе́сни Его́.

Сла́ва:

И ны́не:

Катавасия.

Песнь 5.

От но́щи у́тренюет дух мой к Тебе́, Бо́же, / зане́ свет повеле́ния Твоя́ на земли́.

Пра́вде научи́теся, живу́щии на земли́.

Да во́змется нечести́вый, да не ви́дит сла́вы Госпо́дни. / Го́споди, высока́ Твоя́ мы́шца, и не ве́деша, разуме́вше же постыдя́тся.

За́висть прии́мет лю́ди ненака́занныя, / и ны́не огнь супоста́ты поя́ст.

на 8: Приложи́ им зла, Го́споди, / приложи́ зла сла́вным земли́.

Го́споди, в ско́рби помяну́хом Тя, / в ско́рби ма́ле наказа́ние Твое́ нам.

на 6: И я́ко боля́щая приближа́ется роди́ти, и в боле́зни свое́й вопия́ше, та́ко бы́хом Возлю́бленному Твоему́.

Не паде́м, но паду́т живу́щии на земли́.

на 4: Воскре́снут ме́ртвии, и воста́нут, и́же во гробе́х, / и возвеселя́тся, и́же на земли́.

Роса́ бо, я́же от Тебе́, исцеле́ние им есть, / земля́ же нечести́вых паде́т.

Сла́ва:

И ны́не:

Катавасия.

Песнь 6.

Возопи́х в ско́рби мое́й ко Го́споду Бо́гу моему́, / и услы́ша мя.

Отве́ргл мя еси́ во глубины́ се́рдца морска́го, / и ре́ки обыдо́ша мя.

Вся высоты́ Твоя́ и во́лны Твоя́ на мне преидо́ша.

Еда́ приложу́ призре́ти ми ко хра́му свято́му Твоему́?

на 8: Возлия́ся вода́ до души́ моея́, / бе́здна обы́де мя после́дняя.

Понре́ глава́ моя́ в разсе́ли гор, / снидо́х в зе́млю, ея́же вереи́ ея́ закле́пи ве́чнии.

на 6: И да взы́дет из истле́ния живо́т мой к Тебе́, Го́споди, Бо́же мой.

И да прии́дет к Тебе́ моли́тва моя́, ко хра́му свято́му Твоему́.

на 4: Храня́щии су́етная и ло́жная, ми́лость свою́ оста́виша.

Ели́ка обеща́х, возда́м Тебе́ во спасе́ние мое́, Го́сподеви.

Сла́ва:

И ны́не:

Катавасия. И ектения.

Песнь 7.

Благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших, / и хва́льно и просла́влено И́мя Твое́ во ве́ки.

И вся дела́ Твоя́ и́стинна, и пра́ви путие́ Твои́.

на 10: И вси суди́ Твои́ и́стинни, / и судьбы́ и́стинны сотвори́л еси́.

И на град святы́й оте́ц на́ших Иерусали́м.

на 8: Благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших, / и препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

И благослове́но И́мя сла́вы Твоея́ свято́е, / препе́тое и превозноси́мое во ве́ки.

на 6: Благослове́н еси́ в хра́ме святы́я сла́вы Твоея́, / препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

Благослове́н еси́ ви́дяй бе́здны, седя́й на Херуви́мех, / препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

на 4: Благослове́н еси́ на престо́ле сла́вы Ца́рствия Твоего́, / препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

Благослове́н еси́ на тве́рди Небе́сней, / препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

Сла́ва:

И ны́не:

Катавасия.

Песнь 8.

Благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, А́нгели Госпо́дни, Небеса́ Госпо́дня, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, во́ды вся, я́же превы́ше Небе́с, вся си́лы Госпо́дни, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, со́лнце и ме́сяц, зве́зды небе́сныя, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

на 8: Благослови́те, вся пти́цы небе́сныя, зве́рие и вси ско́ти, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, сы́нове челове́честии, да благослови́т Изра́иль Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

на 6: Благослови́те, свяще́нницы Госпо́дни, раби́ Госпо́дни, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, ду́си и ду́ши пра́ведных, / преподо́бнии и смире́ннии се́рдцем, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

на 4: Благослови́те Ана́ния, Аза́рия, Мисаи́л, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, Апо́столи, проро́цы и му́ченицы Госпо́дни, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха Го́спода.

И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Таже глаголем: Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.

Поклон и катавасия.

Песнь 9. Песнь Пресвятыя Богородицы:

Вели́чит душа́ Моя́ Го́спода, / и возра́довася дух Мой о Бо́зе, Спа́се Мое́м.

Я́ко призре́ на смире́ние Рабы́ Своея́, / се бо от ны́не ублажа́т Мя вси ро́ди.

Я́ко сотвори́ Мне вели́чие Си́льный, / и свя́то И́мя Его́, / и ми́лость Его́ в ро́ды родо́в боя́щимся Его́.

Сотвори́ держа́ву мы́шцею Свое́ю, / расточи́ го́рдыя мы́слию се́рдца их.

Низложи́ си́льныя со престо́л / и вознесе́ смире́нныя, а́лчущия испо́лни благ и богатя́щияся отпусти́ тщи.

Восприя́т Изра́иля, О́трока Своего́, помяну́ти ми́лости, / я́коже глаго́ла ко отце́м на́шим, / Авраа́му и се́мени его́, да́же до ве́ка.

К коемуждо стиху припеваем: Честне́йшую Херуви́м / и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, / без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, / су́щую Богоро́дицу, Тя велича́ем.

Песнь святаго пророка Захарии, отца Предтечева:

Благослове́н Госпо́дь, Бог Изра́илев, / я́ко посети́ и сотвори́ избавле́ние лю́дем Свои́м.

И воздви́же рог спасе́ния нам / в дому́ Дави́дове, о́трока Своего́.

Я́коже глаго́ла усты́ святы́х, су́щих от ве́ка проро́к Его́, / спасе́ние от враг на́ших / и из руки́ всех, ненави́дящих нас.

Сотвори́ти ми́лость со отцы́ на́шими / и помяну́ти Заве́т Святы́й Свой.

на 8: Кля́тву, е́юже кля́тся ко Авраа́му, отцу́ на́шему, / да́ти нам без стра́ха, из руки́ враг на́ших изба́вльшимся.

Служи́ти Ему́ преподо́бием и пра́вдою / пред Ним вся дни живота́ на́шего.

на 6: И ты, отроча́, проро́к Вы́шняго нарече́шися, / преды́деши бо пред лице́м Госпо́дним, угото́вати пути́ Его́.

Да́ти ра́зум спасе́ния лю́дем Его́ / во оставле́ние грех их / милосе́рдия ра́ди ми́лости Бо́га на́шего.

на 4: В ни́хже посети́ нас Восто́к с высоты́, / яви́тися во тьме и се́ни сме́ртней седя́щим.

Напра́ви но́ги на́ша на путь ми́рен.

Сла́ва:

И ны́не:

Катавасия. Ектения: зане в сицевыя дни, Досто́йно: не поется. Таже ексапостиларий.

ПЕСНИ СВЯЩЕННАГО ПИСАНИЯ ВСЕДНЕВНИИ

Подобает ведати, аще несть неделя, ниже, Владычний, ниже Богородичный праздник, ни предпразднство, или попразднство их, или празднуемаго святаго, стихословятся песни скоро сице.

Песнь 1. Первый лик глаголет:

Го́сподеви пое́м, сла́вно бо просла́вися. / Коня́ и вса́дника ве́рже в мо́ре.

Таже вторый лик:

Помо́щник и Покрови́тель бысть мне во спасе́ние, / Сей мой Бог, и просла́влю Его́; / Бог отца́ моего́, и вознесу́ Его́.

И паки первый лик:

Госпо́дь сокруша́яй бра́ни, / Госпо́дь И́мя Ему́, / колесни́цы фарао́новы, и си́лу его́ ве́рже в мо́ре.

Вторый лик:

Пучи́ною покры́ я́, / погрязо́ша во глубине́, я́ко ка́мень.

От зде начинай стихи в случившийся глас канона и глаголи ирмос со стихом и по чину тропари:

Огусте́ша я́ко стена́ во́ды, / огусте́ша и во́лны посреде́ мо́ря.

Глаголи ирмос.

Рече́ враг: гнав пости́гну, / разделю́ коры́сть, испо́лню ду́шу мою́, / убию́ мече́м мои́м, госпо́дствовати бу́дет рука́ моя́.

Глаголи тропарь.

Посла́л еси́1 Дух Твой, покры́ я́ мо́ре, / погрязо́ша, я́ко о́лово, в воде́ зе́льней.

Кто подо́бен Тебе́ в бозе́х, Го́споди, / кто подо́бен Тебе́; просла́влен во святы́х, / ди́вен, сла́вно творя́й чудеса́.

Просте́рл еси́ десни́цу Твою́, / пожре́ я́ земля́; / наста́вил еси́ пра́вдою твое́ю лю́ди Твоя́ сия́, я́же изба́вил еси́.

Уте́шил еси́ кре́постию Твое́ю во оби́тель святу́ю Твою́. / Слы́шаша язы́цы и прогне́вашася, / боле́зни прия́ша живу́щии в Филисти́ме.

на 8: Тогда́ потща́шася влады́ки Едо́мстии / и князе́й Моави́тских, прия́т я́ тре́пет, / раста́яша вси, живу́щии в Ханаа́не.

Нападе́т на ня страх и тре́пет, / вели́чием мы́шцы Твоея́ да ока́менятся.

на 6: До́ндеже про́йдут лю́дие Твои́, Го́споди, / до́ндеже про́йдут лю́дие Твои́ си́и, я́же стяжа́л еси́.

Соде́лал еси́, Го́споди, / святы́ню, ю́же угото́васте ру́це Твои́.

на 4: Госпо́дь ца́рствуяй ве́ки, и на век, и еще́, / егда́ вни́де конь фарао́нов с колесни́цами и вса́дники в мо́ре.

Сы́нове же Изра́илевы проидо́ша су́шею посреде́ мо́ря.

Сла́ва:

И ны́не:

Подобает ведати, яко вторая песнь никогдаже стихословится, токмо в Великой Четыредесятнице во вторники.

Песнь 3.

Утверди́ся се́рдце мое́ во Го́споде, / вознесе́ся рог мой о Бо́зе мое́м, / разшири́шася уста́ моя́ на враги́ моя́, / возвесели́хся о спасе́нии Твое́м.

Я́ко несть свят, я́ко Госпо́дь, / и несть пра́веден, я́ко Бог наш, / и несть свят, па́че Тебе́.

Не хвали́теся и не глаго́лите высо́кая в горды́ни, / ниже́ да изы́дет велере́чие из уст ва́ших.

Я́ко Бог ра́зумов Госпо́дь / и Бог, уготовля́яй начина́ния Своя́.

Начинай: Лук си́льных изнемо́же, / и немощству́ющии препоя́сашася си́лою.

Испо́лненнии хле́бов лиши́шася, / и а́лчущии прише́льствоваша зе́млю.

Я́ко непло́ды роди́ седмь, / и мно́гая в ча́дех изнемо́же.

Госпо́дь мертви́т и живи́т, / низво́дит во ад и возво́дит.

Госпо́дь убо́жит и богати́т, / смиря́ет и вы́сит, / возставля́ет от земли́ убо́га / и от гно́ища воздвиза́ет ни́ща.

Посади́ти его́ с могу́щими люде́й / и престо́л сла́вы насле́дуя ему́.

на 8: Дая́й моли́тву моля́щемуся / и благослови́ ле́та пра́веднаго.

Госпо́дь не́мощна сотвори́ супоста́та Его́, / Госпо́дь свят.

на 6: Да не хва́лится прему́дрый прему́дростию свое́ю, / и да не хва́лится си́льный си́лою свое́ю, / и да не хва́лится бога́тый бога́тством свои́м.

И твори́ти суд и пра́вду посреде́ земли́.

на 4: Госпо́дь взы́де на небеса́ и возгреме́, / Той су́дит конце́м земли́, пра́веден Сый.

И даст кре́пость царю́ на́шему / и вознесе́т рог Христа́ Своего́.

Сла́ва:

И ны́не:

Таже поем ирмос третия песни последняго канона, в который любо день случится; подобне и в седмую шестыя песни ирмос, и в девятую осмыя, и по девятой девятыя. По прочих же песнех, рекше по первой, по четвертой, по пятой, по седмой, егда поется осмогласник с Минеею, во все лето не глаголется ирмос от Минеи, кроме сих, яже зде указашася.

Песнь 4.

Го́споди, услы́шах слух Твой и убоя́хся; / Го́споди, разуме́х дела́ Твоя́ и ужасо́хся.

Внегда́ смути́тися души́ мое́й во гне́ве, ми́лость Твою́ помяне́ши.

Бог от ю́га прии́дет, / и Святы́й из горы́ приосене́нныя ча́щи.

Покры́ Небеса́ доброде́тель Его́, / и хвалы́ Его́ испо́лнь земля́.

Начинай: Вложи́л еси́ во главы́ беззако́нных смерть, / воздви́гл еси́ у́зы да́же до вы́и в коне́ц.

Разсе́кл еси́ во изступле́нии главы́ си́льных, / стрясу́тся в ней, / разве́рзут узды́ своя́, / я́ко снеда́яй ни́щий тай.

Изве́л еси́ на мо́ре ко́ни Твои́, / смуща́ющия во́ды мно́ги.

Сохрани́хся, и убоя́ся се́рдце мое́ / от гла́са моли́твы усте́н мои́х.

И вни́де тре́пет в ко́сти моя́, / и во мне смяте́ся кре́пость моя́.

Почи́ю в день ско́рби моея́, / да взы́ду в лю́ди прише́льствия моего́.

на 8: Зане́ смоквь не плодопринесе́т, / и не бу́дет ро́да в лоза́х.

Солже́т де́ло ма́слинное, / и поля́ не сотворя́т я́ди.

на 6: Оскуде́ша о́вцы от пи́щи, / и не бу́дет воло́в при я́слех.

Аз же о Го́споде возра́дуюся, / возвеселю́ся о Бо́зе, Спа́се мое́м.

на 4: Госпо́дь Бог мой си́ла моя́, / и учини́т но́зе мои́ на соверше́ние.

И на высо́кая возво́дит мя, / победи́ти ми в пе́сни Его́.

Сла́ва:

И ны́не:

Песнь 5.

От но́щи у́тренюет дух мой к Тебе́, Бо́же, / зане́ свет повеле́ния Твоя́ на земли́.

Пра́вде научи́теся, живу́щии на земли́.

Начинай: Го́споди, высока́ Твоя́ мы́шца, и не ве́деша, / разуме́вше же, постыдя́тся.

За́висть прии́мет лю́ди ненака́занныя, / и ны́не огнь супоста́ты поя́ст.

Го́споди Бо́же наш, мир даждь нам, / вся бо возда́л еси́ нам.

Го́споди Бо́же наш, стяжи́ ны, / Го́споди, ра́зве Тебе́, ино́го не ве́мы, / И́мя Твое́ имену́ем.

Ме́ртвии же живота́ не и́мут ви́дети, / ниже́ вра́чеве воскреся́т.

Сего́ ра́ди наве́л еси́, и погуби́л, / и взял еси́ всяк му́жеск пол их.

на 8: Приложи́ им зла, Го́споди, / приложи́ зла сла́вным земли́.

Го́споди, в ско́рби помяну́хом Тя, / в ско́рби ма́ле наказа́ние Твое́ нам.

на 6: И я́ко боля́щая приближа́ется роди́ти / и в боле́зни свое́й вопия́ше, / та́ко бы́хом Возлю́бленному Твоему́.

Не паде́м, но паду́т живу́щии на земли́.

на 4: Воскре́снут ме́ртвии, и воста́нут, и́же во гробе́х, / и возвеселя́тся, и́же на земли́.

Роса́ бо, я́же от Тебе́, исцеле́ние им есть, / земля́ же нечести́вых паде́т.

Сла́ва:

И ны́не:

Подобает ведати, яко шестая песнь не стихословится, но глаголем ирмос и един тропарь без стиха, зане не имать шестая песнь множайшия стихи, яко прочия, подобне же и седмая, и девятая песни.

Седмая же стихословится вся в субботах Святыя Четыредесятницы.

Песнь 6.

Возопи́х в ско́рби мое́й ко Го́споду Бо́гу моему́, / и услы́ша мя.

Отве́ргл мя еси́ во глубины́ се́рдца морска́го, / и ре́ки обыдо́ша мя.

Вся высоты́ Твоя́ и во́лны Твоя́ на мне преидо́ша.

Еда́ приложу́ призре́ти ми ко хра́му свято́му Твоему́?

на 8: Возлия́ся вода́ до души́ моея́, / бе́здна обы́де мя после́дняя.

Понре́ глава́ моя́ в разсе́ли гор, / снидо́х в зе́млю, ея́же вереи́ ея́ закле́пи ве́чнии.

на 6: И да взы́дет из истле́ния живо́т мой к Тебе́, Го́споди, Бо́же мой.

И да прии́дет к Тебе́ моли́тва моя́ ко хра́му свято́му Твоему́.

на 4: Храня́щии су́етная и ло́жная, ми́лость свою́ оста́виша.

Ели́ка обеща́х, возда́м Тебе́ во спасе́ние мое́, Го́сподеви.

Сла́ва:

И ны́не:

Песнь 7.

Благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших, / и хва́льно и просла́влено И́мя Твое́ во ве́ки.

И вся дела́ Твоя́ и́стинна, и пра́ви путие́ Твои́.

И вси суди́ Твои́ и́стинни, и судьбы́ и́стинны сотвори́л еси́.

И на град святы́й оте́ц на́ших Иерусали́м.

на 8: Благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших, / и препе́тый, и превозноси́мый во ве́ки.

И благослове́но И́мя сла́вы Твоея́ свято́е, / препе́тое и превозноси́мое во ве́ки.

на 6: Благослове́н еси́ в хра́ме святы́я сла́вы Твоея́, / препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

Благослове́н еси́, ви́дяй бе́здны, седя́й на Херуви́мех, / препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

на 4: Благослове́н еси́ на престо́ле сла́вы Ца́рствия Твоего́, / препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

Благослове́н еси́ на тве́рди Небе́сней, / препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

Сла́ва:

И ны́не:

Песнь 8.

Благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, А́нгели Госпо́дни, Небеса́ Госпо́дня, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, во́ды вся, я́же превы́ше Небе́с, вся си́лы Госпо́дни, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, со́лнце и ме́сяц, зве́зды небе́сныя, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Начинай: Благослови́те, всяк дождь и роса́, вси ду́си, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, огнь и вар, студь и зной, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, сла́ны и сне́зи, но́щи и дни́е, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, свет и тьма, мо́лния и о́блацы, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, земля́, го́ры и хо́лми и вся, прозяба́ющая на ней, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, исто́чницы, моря́ и ре́ки, ки́ты и вся, дви́жущаяся в вода́х, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

на 8: Благослови́те, вся пти́цы небе́сныя, зве́рие и вси ско́ти, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, сы́нове челове́честии, / да благослови́т Изра́иль Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

на 6: Благослови́те, свяще́нницы Госпо́дни, раби́ Госпо́дни, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, ду́си и ду́ши пра́ведных, / преподо́бнии и смире́ннии се́рдцем, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

на 4: Благослови́те, Ана́ния, Аза́рия, Мисаи́л, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, Апо́столи, проро́цы и му́ченицы Госпо́дни, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́м Отца́, и Сына́, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.

И ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Таже глаголем: Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.

И поклон. И поем ирмос осмыя песни последняго канона.

Песнь 9.

Вели́чит душа́ Моя́ Го́спода, / и возра́довася дух Мой о Бо́зе, Спа́се Мое́м.

Я́ко призре́ на смире́ние Рабы́ Своея́, / се бо от ны́не ублажа́т Мя вси ро́ди.

Я́ко сотвори́ Мне вели́чие Си́льный, / и свя́то И́мя Его́, / и ми́лость Его́ в ро́ды родо́в боя́щимся Его́.

Сотвори́ держа́ву мы́шцею Свое́ю, / расточи́ го́рдыя мы́слию се́рдца их.

Низложи́ си́льныя со престо́л / и вознесе́ смире́нныя, а́лчущия испо́лни благ и богатя́щияся отпусти́ тщи.

Восприя́т Изра́иля, О́трока Своего́, помяну́ти ми́лости, / я́коже глаго́ла ко отце́м на́шим, / Авраа́му и се́мени его́, да́же до ве́ка.

К коемуждо стиху припеваем: Честне́йшую Херуви́м / и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, / без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, / су́щую Богоро́дицу, Тя велича́ем.

Песнь святаго пророка Захарии, отца Предтечева:

Благослове́н Госпо́дь, Бог Изра́илев, / я́ко посети́ и сотвори́ избавле́ние лю́дем Свои́м.

И воздви́же рог спасе́ния нам / в дому́ Дави́дове, о́трока Своего́.

Я́коже глаго́ла усты́ святы́х, су́щих от ве́ка проро́к Его́, / спасе́ние от враг на́ших / и из руки́ всех, ненави́дящих нас.

Сотвори́ти ми́лость со отцы́ на́шими / и помяну́ти Заве́т Святы́й Свой.

на 8: Кля́тву, е́юже кля́тся ко Авраа́му, отцу́ на́шему, / да́ти нам без стра́ха, из руки́ враг на́ших изба́вльшимся.

Служи́ти Ему́ преподо́бием и пра́вдою / пред Ним вся дни живота́ на́шего.

на 6: И ты, отроча́, проро́к Вы́шняго нарече́шися, / преды́деши бо пред лице́м Госпо́дним, угото́вати пути́ Его́.

Да́ти ра́зум спасе́ния лю́дем Его́ / во оставле́ние грех их / милосе́рдия ра́ди ми́лости Бо́га на́шего.

на 4: В ни́хже посети́ нас Восто́к с высоты́, / яви́тися во тьме и се́ни сме́ртней седя́щим.

Напра́ви но́ги на́ша на путь ми́рен.

Сла́ва:

И ны́не:

И по ирмосе: Досто́йно есть: И ектения.

ПЕСНИ СВЯЩЕННАГО ПИСАНИЯ ВО СВЯТУЮ И ВЕЛИКУЮ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦУ

По возгласе священника Ми́лостию и щедро́тами: начинаем: Го́сподеви пое́м: на глас канона Минеи дне святаго, и глаголют стихи песней скоро, кийждо лик свой стих, дондеже достигнут до Огусте́ша: и от того начинают стихи держати на 14. И поем Минеи, со ирмосом на 6, поем же сице. Первый лик глаголет стих: Огусте́ша: и поет ирмос. Вторый же лик глаголет вторый стих: Рече́ враг: и по нем тропарь канона. И поряду стихи, по ликом, до Тогда́ потща́шася: От стиха же, Тогда́ потща́шася: начинаем трипеснец господина Иосифа, на 4. На Госпо́дь ца́рствуяй: же поем другий трипеснец, господина Феодора Студита. И поет един лик тропарь. Другий же лик вторый стих и тропарь. Посем соединившимся двум ликом поют, Сла́ва: Троичен, вышшим гласом: И ны́не: Богородичен. Таже глаголем высочайшим гласом: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́. И поем иный тропарь господина Феодора. Понеже бо по пяти тропарей имать песнь. Последи же глаголем катавасию, ирмос втораго канона. Сице поются 8-я и 9-я песни. Третию же песнь поем сице. Глаголет первый лик стих: Госпо́дь взы́де на Небеса́: и тропарь канона Минеи. Вторый лик, стих: И даст кре́пость царю́: и вторый тропарь канона Минеи. Таже, Сла́ва, и ны́не: с тропари канона. И поет первый лик ирмос Минеи третия песни последи канона. Сим образом поем и 6-ю песнь. Четвертую же, и пятую, и седмую песни сице поем. Глаголи первее ирмос канона Минеи. Таже конечныя два стиха песни поем к тропарем канона. И Сла́ва, и ны́не: Ирмосом же не покрываем песни, зане ирмос глаголется прежде песни. Поются же ирмосы Минеи по каноне, токмо по 3-й и 6-й песнех. Занеже у тех песней первее ирмос не поется. В прочия же дни седмицы, кроме понедельника, тако поется и первая песнь, якоже указася о 4-й и 5-й песнех. А в нихже песнех будет трипеснец, поется последи канона катавасия, ирмос трипеснца, якоже выше изъявися.

Ведомо же буди, яко осмогласник не поется во всю святую Четыредесятницу, кроме недель. Поется же точию Минея и трипеснец. А в нихже песнех несть трипеснца, поется токмо Минея.

Песнь 1.

1 Пое́м Го́сподеви, сла́вно бо просла́вися: / коня́ и вса́дника ве́рже в мо́ре.

2 Помо́щник и Покрови́тель бысть мне во спасе́ние: / Сей мой Бог, и просла́влю Его́; / Бог отца́ моего́, и вознесу́ Его́.

3 Госпо́дь сокруша́яй бра́ни, / Госпо́дь И́мя Ему́, / колесни́цы фарао́новы, и си́лу его́ ве́рже в мо́ре.

4 Избра́нныя вса́дники триста́ты / потопи́ в Чермне́м мо́ри.

5 Пучи́ною покры́ я́, / погрязо́ша во глубине́, я́ко ка́мень.

6 Десни́ца Твоя́, Го́споди, просла́вися в кре́пости, / десна́я Твоя́ рука́, Го́споди, сокруши́ враги́, / и мно́жеством сла́вы Твоея́ стерл еси́1 сопроти́вных.

7 Посла́л еси́1 гнев Твой, пояде́ я́, я́ко сте́блие, / и ду́хом я́рости Твоея́ разступи́ся вода́.

на 14: 8 Огусте́ша я́ко стена́ во́ды, / огусте́ша и во́лны посреде́ мо́ря.

9 Рече́ враг: гнав, пости́гну, / разделю́ коры́сть, испо́лню ду́шу мою́, / убию́ мече́м мои́м, госпо́дствовати бу́дет рука́ моя́.

10 Посла́л еси́1 Дух Твой, покры́ я́ мо́ре, / погрязо́ша, я́ко о́лово, в воде́ зе́льней.

11 Кто подо́бен Тебе́ в бозе́х, Го́споди, / кто подо́бен Тебе́? Просла́влен во святы́х, / ди́вен, сла́вно творя́й чудеса́.

12 Просте́рл еси́ десни́цу Твою́, / пожре́ я́ земля́. / Наста́вил еси́ пра́вдою твое́ю лю́ди Твоя́ сия́, я́же изба́вил еси́.

13 Уте́шил еси́ кре́постию Твое́ю во оби́тель святу́ю Твою́. / Слы́шаша язы́цы и прогне́вашася, / боле́зни прия́ша живу́щии в Филисти́ме.

на 8: 14 Тогда́ потща́шася влады́ки Едо́мстии, / и князе́й Моави́тских, прия́т я́ тре́пет, / раста́яша вси, живу́щии в Ханаа́не.

15 Нападе́т на ня страх и тре́пет, / вели́чием мы́шцы Твоея́ да ока́менятся.

16 До́ндеже про́йдут лю́дие Твои́, Го́споди, / до́ндеже про́йдут лю́дие Твои́ си́и, я́же стяжа́л еси́.

17 Введ, насади́ я́ в го́ру достоя́ния Твоего́, / в гото́вое жили́ще Твое́, е́же соде́лал еси́, Го́споди, / святы́ню, ю́же угото́васте ру́це Твои́.

на 4: 18 Госпо́дь ца́рствуяй ве́ки, и на век, и еще́, / егда́ вни́де конь фарао́нов с колесни́цами и вса́дники в мо́ре.

19 И наведе́ на ня Госпо́дь во́ду морску́ю, / сы́нове же Изра́илевы проидо́ша су́шею посреде́ мо́ря.

Сла́ва:

И ны́не:

Подобает ведати, яко вторая песнь никогдаже стихословится, токмо во единой великой Четыредесятнице, во вторник, стихословим же ю даже до конца, к тропарям же глаголем припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́. [Единому коемуждо.]

Песнь 2.

1 Вонми́, Не́бо, и возглаго́лю, / и да слы́шит земля́ глаго́лы уст мои́х.

2 Да ча́ет, я́ко дождь, веща́ние мое́, / и да сни́дут, я́ко роса́, глаго́ли мои́.

3 Я́ко ту́ча на тро́скот / и я́ко и́ней на се́но, / я́ко И́мя Госпо́дне призва́х, / дади́те вели́чие Бо́гу на́шему.

4 Бог, и́стинна дела́ Его́, / и вси путие́ Его́ суд.

5 Бог ве́рен, и несть непра́вды в Нем, / пра́веден и преподо́бен Госпо́дь.

6 Согреши́ша, не того́ ча́да поро́чная, / ро́де стропти́вый и развраще́нный, / сия́ ли Го́сподеви воздаете́.

7 Си́и лю́дие бу́ии и не му́дри, / не сам ли сей оте́ц твой стяжа́ тя, / и сотвори́ тя, и созда́ тя?

8 Помяни́те дни ве́чныя, / разуме́йте ле́та ро́да родо́в.

9 Вопроси́ отца́ твоего́, и возвести́т тебе́, / ста́рцы твоя́, и реку́т ти́.

10 Егда́ разделя́ше Вы́шний язы́ки, / я́коже разсе́я сы́ны Ада́мовы.

11 Поста́ви преде́лы язы́ков / по числу́ А́нгел Бо́жиих, / и бысть часть Госпо́дня, лю́дие Его́ Иа́ков, / у́же насле́дия Его́ Изра́иль.

12 Удовли́ его́ в пусты́ни / в жа́жди зно́я в безво́дне.

13 Обы́де его́, и наказа́ его́, / и сохрани́ его́ я́ко зе́ницу о́ка.

14 Я́ко оре́л, покры́ гнездо́ свое́ / и на птенцы́ своя́ возжеле́.

15 Просте́р криле́ свои́, и прия́т я́, / и подъя́т я́ на ра́му свое́ю.

16 Госпо́дь еди́н вожда́ше я́, / и не бе с ни́ми бог чуждь.

17 Возведе́ я́ на си́лу земли́, / насы́ти я́ жит се́льных.

18 Сса́ша мед из ка́мене / и еле́й от тве́рда ка́мене.

19 Ма́сло кра́вие и млеко́ о́вчее / с ту́ком а́гнчим и о́вним, / сыно́в ю́нчих и ко́злих / с ту́ком пшени́чным / и кровь гро́здову пия́ху вино́.

20 И яде́ Иа́ков, и насы́тися, / и отве́ржеся возлю́бленный.

21 Уты́, утолсте́, разшире́, / и оста́ви Бо́га, сотво́ршаго его́, / и отступи́ от Бо́га, Спа́са своего́.

22 Прогне́ваша Мя о чужди́х / и в ме́рзостех свои́х преогорчи́ша Мя.

23 Пожро́ша бесово́м, а не Бо́гу, / бого́м, и́хже не ве́деша: / но́ви и секра́ти приидо́ша, / и́хже не ве́деша отцы́ их.

24 Бо́га, ро́ждшаго тя, оста́вил еси́ / и забы́л еси́ Бо́га, пита́ющаго тя.

25 И ви́де Госпо́дь, и возревнова́, / и раздражи́ся за гнев сыно́в их и дще́рей,

26 И рече́: отвращу́ лице́ Мое́ от них / и покажу́, что бу́дет им напосле́док.

27 Я́ко род развраще́н есть, / сы́нове, и́мже несть ве́ры в них.

28 Ти́и раздражи́ша Мя не о Бо́зе, / прогне́ваша Мя во и́долех свои́х.

29 И Аз раздражу́ я́ не о язы́це, / о язы́це же неразу́мливе прогне́ваю я́.

30 Я́ко огнь возгори́тся от я́рости Моея́, / разжже́тся до а́да преиспо́дняго.

31 Снест зе́млю и жи́та ея́, / попали́т основа́ния гор.

32 Соберу́ на них зла́я / и стре́лы Моя́ сконча́ю в них:

33 Та́юще гла́дом, и снедь птиц, / и горб неисце́лен.

34 Зу́бы звере́й послю́ в ня, / с я́ростию пресмыка́ющихся по земли́.

35 Отвне́ безча́дит я́ меч, / и от храмо́в их страх: / ю́ноша с де́вою, / ссу́щее с соверше́нным ста́рцем.

36 Рех: разсе́ю я́, / уста́влю же от челове́к па́мять их.

37 А́ще не за гнев враго́в, да не долголе́тствуют, / и да не наля́гут супоста́ти,

38 Да не реку́т: рука́ на́ша высока́, / и не Госпо́дь сотвори́ сия́ вся.

39 Я́ко язы́к погуби́вый сове́т есть, / и несть в них худо́жества.

40 Не смы́слиша разуме́ти сия́ вся, / да прии́мут во гряду́щее ле́то.

41 Ка́ко пожене́т еди́н ты́сящи / и два дви́гнета тьмы.

42 А́ще не Бог отда́ст я́, / и Госпо́дь преда́ст я́?

43 Не суть бо бо́зи их, я́ко Бог наш: / врази́ же на́ши неразу́мливи.

44 От виногра́дов бо Содо́мских виногра́д их, / и розга́ их от Гомо́рры.

45 Грозд их, грозд же́лчи, / грозд го́рести их.

46 Я́рость змие́в вино́ их, / и я́рость а́спидов неисце́льна.

47 Не сия́ ли вся собра́шася у Мене́ / и запечатле́шася в сокро́вищах Мои́х?

48 В день отмще́ния возда́м.

49 Во вре́мя, внегда́ соблазни́тся нога́ их.

50 Я́ко близ день поги́бели их, / и предстоя́т гото́вая вам.

51 Я́ко су́дит Госпо́дь лю́дем Свои́м / и о рабе́х Свои́х умоле́н бу́дет.

52 Ви́де бо я́ разсла́бленны, / и иста́явша во вре́мя, и изнемо́гша.

53 И рече́ Госпо́дь: где суть бо́зи их, / и́хже упова́ша на ня; / и́хже тук жертв их ядя́сте / и пия́сте вино́ треб их?

54 Да воскре́снут, и помо́гут вам, / и бу́дут вам покрови́тели.

55 Ви́дите, ви́дите, я́ко Аз есмь, / и несть бог, ра́зве Мене́.

56 Аз убию́ и жи́ти сотворю́, / поражу́ и Аз исцелю́, / и несть, и́же и́змет от ру́ку Мое́ю.

57 Я́ко воздви́гну на не́бо ру́ку Мою́, / и клену́ся десни́цею Мое́ю, / и реку́: живу́ Аз во ве́ки.

58 Я́ко поострю́, я́ко мо́лнию, меч Мой, / и прии́мет суд рука́ Моя́.

59 И возда́м месть враго́м / и ненави́дящим Мя возда́м.

60 Упою́ стре́лы Моя́ от кро́ве, / и меч Мой снест мяса́.

61 От кро́ве я́звенных и плене́ния, / от глав князе́й язы́ческих.

62 Возвесели́теся, небеса́, ку́пно с Ним, / и да покло́нятся Ему́ вси А́нгели Бо́жии.

63 Возвесели́теся, язы́цы, с людьми́ Его́, / и да укрепя́тся Ему́ вси сы́нове Бо́жии.

64 Я́ко кровь сыно́в Свои́х отмща́ет, / и отмсти́т, и возда́ст месть враго́м, / и ненави́дящим Его́ возда́ст.

65 И очи́стит Госпо́дь зе́млю люде́й Свои́х.

Сла́ва:

И ны́не:

Песнь 3.

1 Утверди́ся се́рдце мое́ во Го́споде, / вознесе́ся рог мой о Бо́зе мое́м, / разшири́шася уста́ моя́ на враги́ моя́, / возвесели́хся о спасе́нии Твое́м.

2 Я́ко несть свят, я́ко Госпо́дь, / и несть пра́веден, я́ко Бог наш, / и несть свят, па́че Тебе́.

3 Не хвали́теся и не глаго́лите высо́кая в горды́ни, / ниже́ да изы́дет велере́чие из уст ва́ших.

4 Я́ко Бог ра́зумов Госпо́дь, / и Бог, уготовля́яй начина́ния Своя́.

на 14: 5 Лук си́льных изнемо́же / и немощству́ющии препоя́сашася си́лою.

6 Испо́лненнии хле́бов лиши́шася, / и а́лчущии прише́льствоваша зе́млю.

7 Я́ко непло́ды роди́ седмь, / и мно́гая в ча́дех изнемо́же.

8 Госпо́дь мертви́т и живи́т, / низво́дит во ад и возво́дит.

9 Госпо́дь убо́жит и богати́т, / смиря́ет и вы́сит, / возставля́ет от земли́ убо́га / и от гно́ища воздвиза́ет ни́ща.

10 Посади́те его́ с могу́щими люде́й / и престо́л сла́вы насле́дуя ему́.

на 8: 11 Дая́й моли́тву моля́щемуся / и благослови́ ле́та пра́веднаго.

12 Я́ко не укрепля́ется си́лен муж кре́постию свое́ю, / Госпо́дь не́мощна сотвори́ супоста́та Его́, / Госпо́дь свят.

на 6: 13 Да не хва́лится прему́дрый прему́дростию свое́ю, / и да не хва́лится си́льный си́лою свое́ю, / и да не хва́лится бога́тый бога́тством свои́м.

14 Но о сем да хва́лится хваля́йся, / е́же разуме́ти и зна́ти Го́спода / и твори́ти суд и пра́вду посреде́ земли́.

на 4: 15 Госпо́дь взы́де на Небеса́ и возгреме́, / Той су́дит конце́м земли́, пра́веден Сый.

16 И даст кре́пость царю́ на́шему, / и вознесе́т рог Христа́ Своего́.

Сла́ва:

И ны́не:

Песнь 4.

1 Го́споди, услы́шах слух Твой и убоя́хся, / Го́споди, разуме́х дела́ Твоя́ и ужасо́хся.

2 Посреде́ двою́ живо́тну позна́н бу́деши. / Внегда́ прибли́житися ле́том, позна́ешися; / внегда́ приити́ вре́мени, яви́шися; / внегда́ смути́тися души́ мое́й во гне́ве, ми́лость Твою́ помяне́ши.

3 Бог от ю́га прии́дет, / и Святы́й из горы́ приосене́нныя ча́щи.

4 Покры́ Небеса́ доброде́тель Его́, / и хвалы́ Его́ испо́лнь земля́.

5 И сия́ние Его́ я́ко свет бу́дет, / ро́зи в рука́х Его́, / и положи́ любо́вь держа́вну кре́пости Свое́й.

6 Пред лице́м Его́ преды́дет сло́во / и изы́дет на по́ле за пя́ту Его́.

7 Ста и подви́жеся земля́, / призре́, и раста́яша язы́цы.

8 Стры́шася го́ры ну́ждею, / и раста́яша хо́лми ве́чнии, / ше́ствия ве́чная их за труд ви́деша.

9 Селе́ния Ефио́пская убоя́тся / и кро́вы земли́ Мадиа́мския.

10 Еда́ в река́х прогне́ваешися, Го́споди; / еда́ в река́х я́рость Твоя́; / или́ в мо́ри устремле́ние Твое́?

11 Я́ко вся́деши на ко́ни Твоя́, / и ежде́ние Твое́ спасе́ние.

12 Наляца́я, наляче́ши лук Твой / на ски́птры, глаго́лет Госпо́дь.

13 Река́ми разся́дется земля́, / у́зрят Тя и поболя́т лю́дие.

14 Расточа́я во́ды ше́ствия, / даде́ бе́здна глас свой, / высота́ привиде́ния своя́.

15 Воздви́жеся со́лнце, / и луна́ ста в чи́не свое́м.

16 Во свет стре́лы Твоя́ по́йдут, / в блиста́нии мо́лнии ору́жий Твои́х.

17 Преще́нием ума́лиши зе́млю / и я́ростию низложи́ши язы́ки.

18 Изше́л еси́ на спасе́ние люде́й Твои́х, / спасти́ пома́занныя Твоя́ прише́л еси́.

на 14: 19 Вложи́л еси́ во главы́ беззако́нных смерть, / воздви́гл еси́ у́зы да́же до вы́и в коне́ц.

20 Разсе́кл еси́ во изступле́нии главы́ си́льных, / стрясу́тся в ней, / разве́рзут узды́ своя́, / я́ко снеда́яй ни́щий тай.

21 И возве́л еси́ на мо́ре ко́ни Твои́, / смуща́ющия во́ды мно́ги.

22 Сохрани́хся, и убоя́ся се́рдце мое́ / от гла́са моли́твы усте́н мои́х.

23 И вни́де тре́пет в ко́сти моя́, / и во мне смяте́ся кре́пость моя́.

24 Почи́ю в день ско́рби моея́, / да взы́ду в лю́ди прише́льствия моего́.

на 8: 25 Зане́ смоквь не плодопринесе́т, / и не бу́дет ро́да в лоза́х.

26 Солже́т де́ло ма́слинное, / и поля́ не сотворя́т я́ди.

на 6: 27 Оскуде́ша о́вцы от пи́щи, / и не бу́дет воло́в при я́слех.

28 Аз же о Го́споде возра́дуюся, / возвеселю́ся о Бо́зе, Спа́се мое́м.

на 4: 29 Госпо́дь Бог мой, си́ла моя́, / и учини́т но́зе мои́ на соверше́ние.

30 И на высо́кая возво́дит мя, / победи́ти ми в пе́сни Его́.

Сла́ва:

И ны́не:

Песнь 5.

1 От но́щи у́тренюет дух мой к Тебе́, Бо́же, / зане́ свет повеле́ния Твоя́ на земли́.

2 Пра́вде научи́теся, живу́щии на земли́, / преста́ бо нечести́вый, не научи́тся пра́вде, на земли́ и́стины не сотвори́т.

3 Да во́змется нечести́вый, да не ви́дит сла́вы Госпо́дни. / Го́споди, высока́ Твоя́ мы́шца, и не ве́деша, / разуме́вше же, постыдя́тся.

на 14: 4 За́висть прии́мет лю́ди ненака́занныя, / и ны́не огнь супоста́ты поя́ст.

5 Го́споди Бо́же наш, мир даждь нам, / вся бо возда́л еси́ нам.

6 Го́споди Бо́же наш, стяжи́ ны, / Го́споди, ра́зве Тебе́, ино́го не ве́мы, / И́мя Твое́ имену́ем.

7 Ме́ртвии же живота́ не и́мут ви́дети, / ниже́ вра́чеве воскреся́т.

8 Сего́ ра́ди наве́л еси́, и погуби́л, / и взял еси́ всяк му́жеск пол их.

9 Приложи́ им зла, Го́споди, / приложи́ зла сла́вным земли́.

на 8: 10 Го́споди, в ско́рби помяну́хом Тя, / в ско́рби ма́ле наказа́ние Твое́ нам.

11 И я́ко боля́щая приближа́ется роди́ти / и в боле́зни свое́й вопия́ше, / та́ко бы́хом Возлю́бленному Твоему́.

на 6: 12 Стра́ха ра́ди Твоего́, Го́споди, во чре́ве прия́хом, / и поболе́хом, и роди́хом / дух спасе́ния, его́же сотвори́хом на земли́.

13 Не паде́м, но паду́т живу́щии на земли́.

на 4: 14 Воскре́снут ме́ртвии, и воста́нут, и́же во гробе́х, / и возвеселя́тся, и́же на земли́.

15 Роса́ бо, я́же от Тебе́, исцеле́ние им есть, / земля́ же нечести́вых паде́т.

Сла́ва:

И ны́не:

Песнь 6.

1 Возопи́х в ско́рби мое́й ко Го́споду Бо́гу моему́, / и услы́ша мя.

2 Из чре́ва а́дова вопль мой, / услы́шал еси́ глас мой, / отве́ргл мя еси́ во глубины́ се́рдца морска́го, / и ре́ки обыдо́ша мя.

3 Вся высоты́ Твоя́ и во́лны Твоя́ на мне преидо́ша.

4 И аз рех: отри́нухся от о́чию Твое́ю, / еда́ приложу́ призре́ти ми ко хра́му свято́му Твоему́?

5 Возлия́ся вода́ до души́ моея́, / бе́здна обы́де мя после́дняя.

на 8: 6 Понре́ глава́ моя́ в разсе́ли гор, / снидо́х в зе́млю, ея́же вереи́ ея́ закле́пи ве́чнии.

7 И да взы́дет из истле́ния живо́т мой к Тебе́, Го́споди, Бо́же мой.

8 Внегда́ скончава́тися от мене́ души́ мое́й, Го́спода помяну́х.

9 И да прии́дет к Тебе́ моли́тва моя́, ко хра́му свято́му Твоему́.

на 4: 10 Храня́щии су́етная и ло́жная ми́лость свою́ оста́виша.

11 Аз же со гла́сом хвале́ния и испове́дания пожру́ Тебе́: / ели́ка обеща́х, возда́м Тебе́ во спасе́ние мое́, Го́сподеви.

Сла́ва:

И ны́не:

Песнь 7.

1 Благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших, / и хва́льно и просла́влено И́мя Твое́ во ве́ки.

2 Я́ко пра́веден еси́ о всех, я́же сотвори́л еси́ нам.

3 И вся дела́ Твоя́ и́стинна, и пра́ви путие́ Твои́, / и вси суди́ Твои́ и́стинни.

4 И судьбы́ и́стинны сотвори́л еси́ по всем, я́же наве́л еси́ на ны, / и на град святы́й оте́ц на́ших Иерусали́м.

5 Я́ко и́стиною и судо́м наве́л еси́ сия́ вся на ны грех ра́ди на́ших.

6 Я́ко согреши́хом и беззако́нновахом / отступи́ти от Тебе́ и прегреши́хом во всех.

7 И за́поведей Твои́х не послу́шахом, ниже́ соблюдо́хом, ниже́ сотвори́хом, / я́коже запове́дал еси́ нам, да бла́го нам бу́дет.

8 И вся, я́же сотвори́л еси́ нам, и вся, ели́ка наве́л еси́ на ны, / и́стинным судо́м сотвори́л еси́.

9 И пре́дал еси́ нас в ру́ки враго́в беззако́нных, / ме́рзских отсту́пников, / и царе́ви непра́ведну и лука́внейшу па́че всея́ земли́.

10 И ны́не несть нам отве́рсти уст, / студ и поноше́ние бы́хом рабо́м Твои́м и чту́щим Тя.

11 Не преда́ждь же нас до конца́ и́мене Твоего́ ра́ди, / и не разори́ заве́та Твоего́, / и не отста́ви ми́лости Твоея́ от нас, / Авраа́ма ра́ди возлю́бленнаго от Тебе́, / и за Исаа́ка раба́ Твоего́, / и Изра́иля свята́го Твоего́.

12 И́мже глаго́лал еси́ / умно́жити се́мя их, я́ко зве́зды небе́сныя / и я́ко песо́к при краи́ мо́ря.

13 Я́ко, Влады́ко, ума́лихомся па́че всех язы́к / и есмы́ смире́ни по всей земли́ днесь грех ра́ди на́ших.

14 И несть во вре́мя сие́ нача́льника, и проро́ка / и вожда́, ниже́ всесожже́ния, ниже́ же́ртвы, / ниже́ приноше́ния, ниже́ кади́ла, / ни ме́ста, е́же пожре́ти пред Тобо́ю и обрести́ ми́лость.

15 Но душе́ю сокруше́нною и ду́хом смире́нным да прия́ти бу́дем.

16 Я́ко во всесожже́ниих о́вних и ю́нчих / и я́ко во тьмах а́гнец ту́чных, / та́ко да бу́дет же́ртва на́ша пред Тобо́ю днесь / и да соверши́тся по Тебе́, / я́ко несть студа́ упова́ющим на Тя.

17 И ны́не возсле́дуем всем се́рдцем, / и бои́мся Тебе́, и и́щем лица́ Твоего́.

18 Не посрами́ нас, но сотвори́ с на́ми по кро́тости Твое́й / и по мно́жеству ми́лости Твоея́.

19 И изми́ нас по чудесе́м Твои́м, / и даждь сла́ву и́мени Твоему́, Го́споди.

20 И да посра́мятся вси, явля́ющии рабо́м Твои́м зла́я, / и да постыдя́тся от вся́кия си́лы, / и кре́пость их да сокруши́тся.

21 И да разуме́ют, я́ко Ты еси́ Госпо́дь Бог еди́н / и сла́вен по всей вселе́нней.

22 И не преста́ша влага́ющии я́ слуги́ царе́вы, / жгу́ще пещь на́фтою, и смоло́ю, и изгре́бьми, и ро́ждием.

на 14: 23 И разлива́шеся пла́мень над пе́щию на ла́кти четы́редесять де́вять.

24 И обы́де, и пожже́, / я́же обре́те о пе́щи халде́йстей.

25 А́нгел же Госпо́день сни́де ку́пно с су́щими о Аза́рии в пещь.

26 И оттрясе́ пла́мень о́гненный от пе́щи.

27 И сотвори́ сре́днее пе́щи, я́ко дух росы́ шумя́щь, / и не прикосну́ся их отню́дь огнь, ни оскорби́, ниже́ стужи́ им.

28 Тогда́ трие́, я́ко еди́неми усты́, поя́ху, / и благословля́ху, и сла́вляху Бо́га в пещи́, глаго́люще:

на 8: 29 Благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших, / и препе́тый, и превозноси́мый во ве́ки.

30 И благослове́но И́мя сла́вы Твоея́ свято́е, / препе́тое и превозноси́мое во ве́ки.

31 Благослове́н еси́ в хра́ме святы́я сла́вы Твоея́, / препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

32 Благослове́н еси́, ви́дяй бе́здны, седя́й на Херуви́мех, / препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

на 4: 33 Благослове́н еси́ на престо́ле сла́вы Ца́рствия Твоего́, / препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

34 Благослове́н еси́ на тве́рди Небе́сней, / препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

Сла́ва:

И ны́не:

Песнь 8.

1 Благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

2 Благослови́те, А́нгели Госпо́дни, Небеса́ Госпо́дня, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

3 Благослови́те, во́ды вся, я́же превы́ше Небе́с, вся си́лы Госпо́дни, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

4 Благослови́те, со́лнце и ме́сяц, зве́зды небе́сныя, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

5 Благослови́те, всяк дождь и роса́, вси ду́си, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

на 14: 6 Благослови́те, огнь и вар, студь и зной, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

7 Благослови́те, ро́сы и и́ней, ле́ди и мраз Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

8 Благослови́те, сла́ны и сне́зи, но́щи и дни́е, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

9 Благослови́те, свет и тьма, мо́лния и о́блацы, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

10 Благослови́те, земля́, го́ры и хо́лми и вся, прозяба́ющая на ней, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

11 Благослови́те, исто́чницы, моря́ и ре́ки, ки́ты и вся, дви́жущаяся в вода́х, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

на 8: 12 Благослови́те, вся пти́цы небе́сныя, зве́рие и вси ско́ти, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

13 Благослови́те, сы́нове челове́честии, / да благослови́т Изра́иль Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

14 Благослови́те, свяще́нницы Госпо́дни, раби́ Госпо́дни, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

15 Благослови́те, ду́си и ду́ши пра́ведных, / преподо́бнии и смире́ннии се́рдцем, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

на 4: 16 Благослови́те, Ана́ния, Аза́рия, Мисаи́л, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

17 Благослови́те, Апо́столи, проро́цы и му́ченицы Госпо́дни, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

18 Благослови́м Отца́, и Сына́, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.

19 И ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.

Песнь 9.

1 Вели́чит душа́ Моя́ Го́спода, / и возра́довася дух Мой о Бо́зе, Спа́се Мое́м.

2 Я́ко призре́ на смире́ние Рабы́ Своея́, / се бо от ны́не ублажа́т Мя вси ро́ди.

3 Я́ко сотвори́ Мне вели́чие Си́льный, / и свя́то И́мя Его́, / и ми́лость Его́ в ро́ды родо́в боя́щимся Его́.

4 Сотвори́ держа́ву мы́шцею Свое́ю, / расточи́ го́рдыя мы́слию се́рдца их.

5 Низложи́ си́льныя со престо́л / и вознесе́ смире́нныя, а́лчущия испо́лни благ и богатя́щияся отпусти́ тщи.

6 Восприя́т Изра́иля, О́трока Своего́, помяну́ти ми́лости, / я́коже глаго́ла ко отце́м на́шим, / Авраа́му и се́мени его́, да́же до ве́ка.

К коемуждо стиху припеваем: Честне́йшую Херуви́м / и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, / без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, / су́щую Богоро́дицу, Тя велича́ем.

Песнь святаго пророка Захарии, отца Предтечева:

1 Благослове́н Госпо́дь, Бог Изра́илев, / я́ко посети́ и сотвори́ избавле́ние лю́дем Свои́м.

2 И воздви́же рог спасе́ния нам / в дому́ Дави́дове, о́трока Своего́.

3 Я́коже глаго́ла усты́ святы́х, су́щих от ве́ка проро́к Его́.

4 Спасе́ние от враг на́ших / и из руки́ всех, ненави́дящих нас.

5 Сотвори́ти ми́лость со отцы́ на́шими / и помяну́ти Заве́т Святы́й Свой.

на 8: 6 Кля́тву, е́юже кля́тся ко Авраа́му, отцу́ на́шему, / да́ти нам без стра́ха, из руки́ враг на́ших изба́вльшимся.

7 Служи́ти Ему́ преподо́бием и пра́вдою / пред Ним вся дни живота́ на́шего.

на 6: 8 И ты, отроча́, проро́к Вы́шняго нарече́шися, / преды́деши бо пред лице́м Госпо́дним, угото́вати пути́ Его́.

9 Да́ти ра́зум спасе́ния лю́дем Его́ / во оставле́ние грех их / милосе́рдия ра́ди ми́лости Бо́га на́шего.

на 4: 10 В ни́хже посети́ нас Восто́к с высоты́, / яви́тися во тьме и се́ни сме́ртней седя́щим.

11 Напра́ви но́ги на́ша на путь ми́рен.

Сла́ва:

И ны́не: