Черная черта

Они видели кровь, человечину, и мы должны их чтить.

Война войной, но жизнь продолжается. Резать человеческое мясо нужно на войне, а уж после, пожалуйста, подвиньтесь, надо жить красиво.

Да я бы сам отпил бы армянской крови, и съел бы глаза и груди армянской женщины. А потом взорвал бы на хер стариков армян, попавших в плен, не поумневших за столько лет.

Я навсегда отвергаю жилистую и потную руку примирения армяшек, протянутую мне. Ведь не затем же погибали наши братья!

Война изменила не только географические границы Азербайджана, но и положила на лица людей новые глубокие черты. Всмотритесь в зеркало внимательнее, эти черты есть и на ваших лицах.

Сколько бойцов и силачей погибло на полях сражений. Я им завидую.

Я выковал бы из стали своего сердца нож моих идей, и кинулся бы в поединок. Я тоже хочу мяса, красного мяса!

Война нужна, она лекарь народа, она истребляет ненужный генный хлам. Это необратимый процесс, иначе будут природные бедствия или геноцид. Так лучше уж война.

Хотя, возможно даже, война нужна только для того, чтоб кто нибудь о ней писал'.

– Молодец, – похвалил Шакеда Чарли. – Так…, – он стал осматриваться. Остался кто нибудь у нас? А как вас величат?

– Туби, – очень тихо ответил мужчина лет 50. Он был высок, лысоват, в дорогой оправе, в светлом костюме.

– Туби? Так…, – Чарли устало почесал переносицу. – У тебя какая тема?

– У меня тема наказания. То есть, хочу сказать, что все в жизни наказуемо, это мне кажется, полезная тема.

– Ну коли так, то говори. Только покороче, бери пример с Шакеда.

'Странно то, что большинство людей не воспринимают элементы наказания. Им кажется, что они избегут его, прохляют, не попадут в сети возмездия. Глупые люди!

Оттого, что некоторые могут решить квадратные уравнения, знают законы физики и зубрят химические элементы, ничего не меняется.

Человек глуп по своей природе, он обязан быть глупым.

Ким Филби – знаменитый шпион, разведчик, однажды, будучи на охоте, на берегу океана, стал свидетелем, как катер тонет в воде.

Катер наехал на скалы, разбился, ветер разгонял и рвал все, океан бушевал.

Картина страшная.

Спасся только один пассажир, еле доплыв к берегу.

А Ким Филби был еще маленьким мальчиком, многое не понимал, он спустился к берегу с ружьем в руках, подошел поближе к этому измочаленному пассажиру, который обессилев, ползал по берегу, прицелился и пристрелил его.

Зачем он это сделал, было трудно сказать и ему самому. Это было первое и последнее убийство, совершенное Кимом Филби.

А та жертва, как выяснилось потом, был коммунистом, он украл церковные деньги на нужды компартии. Видимо его прокляли монахи и попы, и наказание в лице мальчишки Кима последовало незамедлительно.

Наказание – это как бы Бог, всевышний, это вроде проявления высших сил, фундаментальных законов. Никуда ты от этого не денешься.

Как – то я дискуссировал о футболе со своим старым другом Баширом

Кулиевым. Он работает в строительном тресте. Хороший специалист, инженер. Ни в этом дело.

Помню, я ему объяснял, что в футболе как и в жизни, работают фундаментальные законы, проявляют себя высшие силы, и неожиданное вроде бы для нас поражение сильной команды обуславливается исключительно с позиции наказания. То есть когда, скажем, проигрывает сборная Бразилия, то это связано только лишь с тем, что высшим силам надо было бразильцев наказать. Только лишь!

А еще как можно объяснить историческое поражение легендарной

Бразилии на чемпионате Мира в 1982 году? Как?

Состав гениальный, игроки – жонглеры, цирковые трюкачи, у них на лбу было написано чемпионство, они думали по чемпионски, и вдруг они совершенно безумно проигрывают итальянцам, которые по классу были ниже их на 50 этажей, и преждевременно покинули турнир.

Все это связано только лишь с расплатой, с возмездием, с наказанием.

Иначе в футболе бразильцы были бы не 5 кратные чемпионы мира, а

10 кратные.

Что странно, Башир парень неглупый, но он меня не понял даже после того, когда я указал ему на это объяснение, на эту раскладку, разложил все по полочкам.

Многие люди не воспринимают принцип и механизм наказания, хотя сами того не ведая всю жизнь расплачиваются, вознося руки в небо с извечным вопросом: 'За что?'.

Они думают, что это просто плохая погода, или ветер поднялся, или чересчур жарко, но они тут не причем. Конечно не причем! Как же!

Случайности в жизни не бывает, родные мои! Даже случай имеет свои законы. Случайно даже на дереве ветка не шевельнется.

В данную минуту, когда это говорю, я вспомнил, что буквально вчера расплатился: на меня ни с того ни сего наехал продавец в магазине и стал орать на меня как пастух. Что примечательно, этого продавца я знаю не первый год, он культурен, в определенном смысле этого слова.

Но в тот момент на него что – то нашло.

А этот случай мне рассказал парень по имени Руслан. Он работал на

Бакинской кондитерской фабрике. Заполнял торты кремом, надавливал большими кулинарными шприцами, оттуда выходил крем, получался красивый и вкусный торт: трюфельный, бисквитный, торт 'Сказка' и другие торты

И вот однажды директор фабрики его обидел, он накричал на него на глазах у всех, оскорбил его, в результате чего Руслан озлобился не на шутку.

После этого он зашел к себе в цех, от злости покурил сигарету, потом оглянулся, вокруг никого нет. Расстегнул ширинку брюк, вытащил свой пенис и пописал в этот кулинарный шприц, с которым он работал.

Он наполнил его своей мочой, вперемешку с кремом.

Стал выдавливать оттуда этот 'коктейль', пичкая торты, фаршируя их этим 'кремом'.

Вот так на продажу в бакинские магазины поступили несколько таких вот тортов.

И спустя пару дней на фабрике произошел скандал: пришел заявитель

– жалобщик, который сам лично пробовал тот самый ''торт'' Руслана и уверял, что торт, который он поел, был пропитан мочой.

Доказать кто это сделал было конечно трудно, но однозначно одно: тот заявитель, так сказать, пострадавший, работал в системе

Налоговой инспекции, и мочу он съел далеко не случайно. Это наказание.

Был такой сотрудник МНБ Рауф Ахмедбеков. Сегодня он уволен в запас, офицер в отставке. Я его лично знаю очень хорошо, даже слишком хорошо. Не суть.

Он всегда считал себя правым, на любой вопрос в жизни у него был готовый ответ. Уже готовый изначально, заведомо, заранее! Даже если эти вопросы касались экологии, философии или же сельского хозяйства.

Однажды он, играя в футбол, на ровном месте(!) поскользнулся и рухнул на землю. По его словам, будто невидимая сила взяв его на руки швырнула со всей силой на землю. В результате тройной осколочный перелом. Он после этого месяца 4 не выходил на работу.

Это произошло давно, но он до сих пор немного прихрамывает, даже сейчас.

То есть! Это расплата, наказание. Разумеется, само собой, что сам товарищ Ахмедбеков этого не понял, посчитав свой перелом за нелепую обидную травму.

Мне это все смешно'.

– И мне смешно, Туби. Так, закончили? – громко спросил Чарли.

– Нет, я еще остался.

– А ты кто такой? Как звать тебя.

– Шели.

– Так, есть еще кто нибудь кроме Шели?

– Есть!

– А ты кто?

– Ишмаэль.

– Так, ребятки, давайте быстренько, ясно. Начинай ты, Шели. Что у тебя?

– Я буду краток. Тема озарения.

– Говори.

– Начну с анекдота.

Землянин встречает на поту своем инопланетянина.

– Привет – инопланетянин! (жмет руку)

– Тише землянин, это не рука.

'Это так, для начала. В одной книге я запомнил сцену: в темном сарае притаилась какая то скотина, и не хочет оттуда вылезать.

Собралась толпа, а дело было ночью, кругом темно, и плюс к тому это происходило в XII веке, то есть электричества нет, свечей рядом не оказалось, ну и вот, толпа судачит, мол, как вытащить из сарая это животное.

Три смельчака все же вошли в сарай и попытались на ощупь в темноте определить, что это за животное.

Один приласкав длинную морду скота, шепнул:

– Кажись, это слоненок.

Другой потрогав шерсть, возразил:

– Не – а, ты что, это жеребец.

А третий схватив скотину за хвост, заорал на всю округу:

– Я понял, да вы что? Это осел, ослик!

В этот момент принесли свечи, зажгли их и аккуратно вошли в сарай. Выясняется, что это животное: тигр. Он притаился и терпел, как люди в темноте его щупают, и ждал, пока эти тугодумы при маленьком свете выяснят, кто же он такой на самом деле.

Узнав о хищнике люди разбежались, шарахаясь в стороны.

Хорошая, поучительная история. Достаточно небольшого света, как многое проясняется, встает на свои места'.

– Поаплодируем ребятки, поаплодируем! Теперь давай ты, Ишмаэль. У тебя что?

– Тема спирали.

– Чего, чего?

– Спирали! Это показатель развития…

– Говори, мы тебя слушаем.

'Ну…спираль представляет собой пружину, которая делая круг, поднимается выше, как бы на второй этаж, и там делает еще один круг.

Все мы топчемся на одном месте, крутимся и вертимся, ходим по кругу, и никак не можем выйти на иной, более высокий уровень.

Это и есть принцип спирали: делается круг, а потом тело отталкиваясь от старой точки поднимается выше, на второй этаж, совершая при этом вращательные движения.

Происходит принцип спирали, отсюда исходит развитие.

По образованию, и по призванию кстати тоже, я журналист.

В 2005 году очень часто я писал комментарии и их помещали на различные иностранные сайты.

Комментарии были разные: политические, экономические, религиозные, научные.

Я получал массу писем, откликов, рецензий на свой электронный адрес.

Но развития в своем творчестве я не наблюдал. Во всех моих комментариях не было конкретики, силы, хотя по своему я писал не плохо, это по мнению читателей.

Но в любом случае в моих писанинах не хватало силы личности, я не переходил на личность.

Однажды меня осенило: а не написать ли мне о своей телефонной беседе с Туркменбаши? С этим туркменом, Ниязовым. Ясно, что такой беседы не было и в помине, это фиша, липа, но это будет наглым, авантюрным шагом с моей стороны.

На такой комментарий клюнут многие читатели, так как телефонный разговор оживляет диалог, он делает его гораздо жизненным, живым.

Я все сделал, как и предполагал. Получилось так, как я планировал.

Мою ''телефонную беседу'' поместили на сайты азиатских стран, кавказский веб сайт, другие порталы, и так далее и так далее.

Что там началось?

Я просто понял, что президент Туркмении Ниязов – сегодня политик в изоляции, он чурка, но у него есть имя, и я воспользовался этим именем как надо.

Так что я это понял, и стараюсь часто не повторять одни и те же движения, поднимаюсь чуть повыше, ставлю планку на порядок выше прежних действий.

Наступила пауза, после чего Чарли смачно понюхал правую подмышку, с аппетитом поковырялся в носу, обернулся ко всем, но уже с другим лицом. Он как бы изменился, поменялся цвет его кожи, он будто превратился в мулата.

– Товарищи мои родные! Все вы высказались, открыли свои анимо.

Все мы живем на этой тере, существуем как планто и анимало. Но теперь слушайте меня. Если ваши каро светлые, вы поймете меня.

Главное амо, именно амо! Если у кого – то нет амо, тот ничего не поймет. Но еще важнее иметь сенто. Помимо амо нужно сенто. Без сенто и шагу не сделаешь. Но важнее всего иметь в наличии зоркое окуло, а таковых людей практически нет. Их очень и очень мало.

Наши корпо как у скотин, человек – это неблагодарная свинья, посему с ним трудно. Но я вас всех научу жить. Вы знаете самый важный секрет долголетия? Этот секрет прост: надо быть сложным, неоднозначным. То есть! Необходимо быть и сволочем и благородным, и щедрым и скупым, и злым и добрым. Точки не должно быть никогда. Вы должны из себя олицетворять шахматную доску: быть и белым и черным квадратом.

Нельзя быть только белым, равно как и не нужно быть черным квадратом. Нужно быть сложным, разным, различным, разнообразным, но интересным. Вы обязаны вызвать интерес у Бога, чтоб он не смог вас раскусить, иначе он забьет вас в один день как анимало, и вас зароют в могилу.

Никогда не ставьте точку. Поняли, никогда! Опасно решить для себя, что я мол, стану вечно честным, и буду так до конца жить. Или наоборот, гадким сволочем, негодяем, буду воровать и убивать. Это неправильно.

В жизни не должно быть точки и ясности. Не должно быть. Только запятая и троеточие, но не точка. Иначе от Бога смерть. Его мано опускается над тем, кто для себя уже уяснил все четко, мол, не буду красть, или же наоборот, буду красть. Такие люди исчерпаны.

Надо быть всяким, надо быть разным. Бог не должен вас раскусить, он должен попытаться вас понять, что вы за фрукт, а на это уходят десятилетия.

Это необходимо, ибо вы должны играть роль как негодяя, так и благородного человека. Бывают в жизни моменты, когда негодяй должен наказать кого – то, подложить свинью, облить грязью, это нужно и важно, так как наказание – это систематический атрибут кармы, и на эту роль способен только негодяй.

Точно также необходимо благородство, так как святоша должен подбодрить и являться идолом, лучшим примером для толпы, на это разумеется способен ЧЕЛОВЕК(!) с чистым нутром. Негодяй на это не способен.

То есть вот так: нужны и негодяи, и святоши.

Но запомните следующие слова: всегда чистите свои туфли, мойте свою жопу, короче говоря, возделывайте свой сад. Вот тогда будет результат. Установите для себя границы, и мужественно работайте, чините, ремонтируйте себя. Не переходите эту границу!

Не надо глядеть в чужой сад, не фига смотреть на посторонние туфли. Не надо этого!

Занимайтесь собой, работайте над самим собой, САМИМ СОБОЙ!

Вы не переделаете друга иль товарища. Легче и полезнее себя возделывать, себя совершенствовать, а не другого человека.

Так быстро дойдете до цели. Представьте себе компьютер, вы читаете на мониторе текст. И вы хотите этот текст отправить на принтер, на печать. Что вы делаете при этом?

Правильно: вы обводите курсиром, мышкой нужный текст, абзац, копируете, переводите все на World, потом происходит печать. Это все к примеру. Так же человек. Он должен думать и возделывать только себя, копировать только себя, распечатывать только себя. Только себя!

Если же будете думать о других, воевать с ними в душе, исправлять ошибки окружающих, если будете чистить чужие ботинки, то свои будут в грязи. Запомните это, уроды! Вы слышите?!

Иначе ваша энергия будет вытекать, как вытекает газ из камфорок газовой плиты. Газ наполнит комнату, и малейшая искра взорвет все на хрен! Вы должны закрыть газ, не выпускать его наружу, также как беречь и хранить энергию свою.

Скажем, вы хотите стать известным художником, или планируете эмигрировать в США, то вы обязательно должны себя настроить на это, и сказать примерно следующее: "я через три месяца буду известным художником.

Я через четыре месяца уеду на ПМЖ в Америку". Говорить и нашептывать мало, надо всю свою энергию направлять на это хотение, на это желание, на эту цель, и тогда ваша посылка энергии поможет осуществить эту вашу прихоть.

А для этого вы должны думать только о себе, ни о ком другом, только о себе, и промывать только себя, возделывать только свой сад, свою бахчу. Как я сказал чуть ранее, копируйте и распечатывайте себя.

Вы обязаны смотреть на свои пьедо, на свои, а не чужие. Все пасо построено на том, что люди тупоголовые скоты, но пасо иногда шепчет, подсказывает гомо слова, а он их не понимает. Это особое лингво, его понять не так то просто.

Правда, иногда появляется лумо, и тогда лишь некоторые видят его.

Лумо появляется лишь изредка.

Пока ты юно, ты не понимаешь ничего абсолютно, но когда становишься старым, бывает поздно. Слишком поздно. Лишь мощная воля, или сильный щелчок может привести к триумфу.

Все думают, что всякие милито в пасо объявляются гомами. Нет! Это не так. Милито происходит из за смещения некоторых планет в галактике, а гомо кажется, что это он объявляет милито.

Если у нас у всех душа гранда, сердце и умы гранда, мы пойдем наверх.

Недавно я был на маро, глядел, едет по маро корабль. Он не поглощается в воде, он не сливается с водой.

Вот также и гомо. Он не должен быть одинаковым и сливаться с миром. Когда ты приходишь в домо, ты должен меняться. Меняться! Ты уже другой, не такой как на работе! Иначе и результат будет такой же, никакой! Если хочешь, чтоб тебе сопутствовала удача, тебе должен помочь Бог, а для этого Он должен тебя полюбить, ты Богу должен понравится. А это произойдет, когда ты сам себе понравишься. Без этого и Бог тебя не заметит.

Каждый из нас говорит, мол, ква наша удача? Ква? Каждый катха, катара нам рассказывают, нам не интересен. И это нормально.

Когда мы выходим в корто, или бываем в домо, или на нас дует венто, мы сами того не понимая меняемся, но мы это не ощущаем.

Когда мы сиди, или ли, мы тут же забываемся.

Оттого и результата не видим.

По своей сути человек не мриярте, у него лишь разум мритам. Это конечно же мой матих. Но как никак, я джанака в этом вопросе, и я хотел бы, чтоб в вашем дживанам родилась джарья.

Это очень маха дело, это мата всех наук.

Надо амбараджами энергию, видеть своим акша, и не взирать на анья события. Это большое бахутва. Это самое большое бахутва.

Атха, необходимо будх свое бхава. И целью своей ставить то, что надо бхавания. Только таким образом бхавет удача. Иначе вы будете патанти в яму. Это и асти человек, настоящий гомо.

Неожиданно Чарли вырубил датчик, и стал говорить на нормальном языке.

– Так! Теперь так! Задавайте свои жалкие вопросы, я постараюсь на них отвечать. Давайте, не стесняться!

Люди встали в полукруг, Чарли стал в центре, и пошла дискуссия.

Дабы не мучить читателя, мы вопрос обозначим буквой 'В', ответ буквой 'О'.

В. Скажите, а как стать магом?

О. Для этого вы должны изменить себя. Магия – это процесс влияния на окружающую среду, посылка внутренней энергии. Этого невозможно добиться, если жить жизнью обычного и посредственного человека.

В. А как изменить себя?

О. Умейте воображать, смотреть на себя со стороны. Представьте себе, что вы всадник, и вы плывете по небу и облакам. Желательно представить себя негром или китайцем, короче говоря, другим.

Трехногим, трехглазым, не таким какой вы в действительности. Вы же ведь смотрите на здания, горы, моря и леса. Смотрите на посторонних людей. Также обстоит дело с самим собой. Вы обязаны лицезреть себя, будто вы на экране, и вы смотрите на самого себя как на чужого.

Только так загадывают желания.

В. А как этого добиться в кратчайший срок?

О. Вы должны стать сознательными. Сознательность делиться на три категории:

1. Вы ни в коем случае не должны говорить о ком – то – особенно при его отсутствии – плохо. Более того, вы должны хвалить его.

2. Вы обязаны возделывать только свой сад, свою бахчу, чистить свои туфли, причесывать свои волосы, а не чужие. То есть, заниматься только собой, а не пытаться исправлять другого человека.

3. И третье: вы должны желать всем добра, подавить свои отрицательные эмоции, не вмешиваться ни в какие споры и дебаты.

Грубо говоря, вы должны копить энергию. Когда копишь энергию, она в тебе накапливается, и потом уже можно ею манипулировать, направлять куда следует.

В. А как же этого добиться?

О. Повторяю: все это достигается упорством и трудом. Это не работа одного дня, недели или года. Нужна стабильность на протяжении многих лет. Только таким путем можно достичь чудесных результатов.

Люди думают, что они живут. Нет, это не так. Представьте себе большую кухню, где работают повара, они варят пищу, еду для гостей.

Лязгают половниками, тарелками, ложками. На кухне многое множество людей, общий галдеж, все они повара, они контролируют общий котел еды, своевременно перчат и солят, добавляют специи. Но они не имеют права выйти за пределы кухни, кухня – это их предел, их грань, их вотчина. Они готовят еду для гостей, сидящих в гостиной. Повара не знают, не ведают ничего о гостиной, о спальне, о веранде, они только готовят общую еду. Они даже не знают, для кого готовят ее. Это не важно. Они просто готовят еду, и только. Также и человек. Он живет одним днем, одним месяцем, одним десятилетием. Он не знает ничего о других мирах, о другой жизни, о другом измерении. Он живет своею жизнью, ему кажется, что он властелин Вселенной. Но он всего лишь повар, который не имеет права выхода из кухни, а Кухня эта именуется

Жизнью. Чтоб рассчитывать на реальный выход из этой Кухни, нужно быть глубоко сознательным.

В. Вы знаете короткий путь, как стать сознательным?

О. Самый короткий это тот, когда вы себя ведете так, будто вы уже стали сознательными. То есть, опережаете события и время. Вы входите в шкуру сознательного человека, тем самым выполняя уже готовую роль.

В. Есть ли какие либо хитрости или уловки, чтоб стать магом?

О. Для этого вы должны задействовать невидимую энергию, манипулировать ею. Допустим вы молитесь, каждый молится по своему: христиане, зажигая свечи, крестятся перед иконами, мусульмане садятся на коленки, вознося руки к небу, у буддистов свой обряд молитвы. У каждого свое, но все это делают не искренне, без посылки энергии. При молитве необходимо посылать порцию энергию в небо, в точку на небе, в облаках, или на солнце. При настоящей молитве человек потеет от утраты энергии, вы не должны беречь ее, когда говорите с богом.

В. Но это уже раздел психологии.

О. Именно. А психология изучает ложь и неискренность. По своей сути человек – это неблагодарная свинья. Представьте себе треугольник размером в кулак, и поместите туда буквы Я. Поместите сколько влезет, наберется букв очень много, не менее 50. Вот это и есть человек. В нем около 50 'Я', и каждое это 'Я' тянет одеяло на себя, хочет хозяйничать, властвовать, царствовать. Надо подчинить себя себе самому, чтоб властелином был один человек, одно 'Я', а не

50 или 60. Иначе вы не сможете копить энергию и управлять ею. Это и есть сокровенный секрет магии.

В. Опровергает ли магия бога?

О. Отнюдь. Более того, наоборот магия выводит наружу сущность человека. Ведь все люди бояться смерти, точнее они бояться не саму смерть, а сам переход из жизни в смерть. А переход длиться всего то пару минут. Человеку все равно, что будет через 200 лет, хотя он прекрасно знает, что его не будет в живых. Он уверен, что даже его останки исчезнут под землей, но его это не волнует, его страшит переход из жизни в смерть. Отсюда, человек не боится быть мертвым, но боится умереть. Это абсурд на первый взгляд, но это именно так, и никак иначе.

В. А что делать, чтоб не бояться смерти?

О. Вы должны вывести свою сущность наружу. Человек делиться на два элемента:

1. Это его сущность

. 2. Это его личность.

Сущность все время спит, очень часто человек умирает, так и не пробудив свою сущность. В нем царит всегда личность, а она лживая, личность всегда приобретенная. Смерти боится не сущность, а личность. Если пробудить свою суть, то человек встретит смерть спокойно. Беда в том, что в нем главенствует не сущность, а личность.

В. Как пробудить сущность?

О. Вы должны забыть все свои привычки, свое образование, начать все с нуля, с белого листа. То, что вы проходили в школах и

Университетах – ерунда. Все это связано с вашей личностью. Ваша суть спит, ее надо разбудить. Допустим, вы любите острую пищу, обожаете смотреть хоккей, порыбачить, кататься на лыжах и так далее и так далее. Все это делает личность, тогда как вы ничего не знаете о своей сущности. Она спит. Вы должны забыть себя, отключиться окончательно. Забыть все, что вам нравилось до сих пор. Только тогда вы сделаете первый шаг к пробуждению.

В. Какую цель преследует пробуждение сущности?

О. Это сугубо связано с загробным миром, да и этим тоже. Выставив вперед свою суть, вы получите прекрасные результаты. Вы будете самим собой, вы сможете влиять на свою жизнь, корректировать свое будущее.

Все это достигается накапливанием энергии.

В. существует ли точный механизм накапливания энергии?

О. Вы должны исключить внутренне общение с самим собой. Вы должны контролировать свое воображение. Воображение. Не понятно, когда человек боится чего – либо, и начинает строить перед глазами ужасные картины. Этим он растрачивает энергию, как спускают воду из шланга.

Или скажем, говорят, мол, мечтать не вредно. Это неправильный термин. Надо исключиться, точнее сказать, выключить свой внутренний мир. Жизнь сама подсказывает, что нужно делать, а человек в это время не слушает, не понимает: он или дискуссирует сам с собой, или же понапрасну тревожиться. Повторяю, что все действия или думы человека являются бесполезными.

В. Какое действует правило при накапливании энергии?

О. Хороший вопрос. В любом деле существуют правила и законы. Вы должны посчитать для себя это смыслом жизни, подойти к этому очень серьезно. Очень и очень! То есть, наклонить центр тяжести своих желаний в сторону сущности, и ежедневно беречь энергию. Но самое главное, я говорю это со всей серьезностью и ответственностью:

ВСЕГДА ГОТОВЬ СЕБЯ НА ЗАВТРА!

… После сенса к Теодору подошел Ишмаэль. Остановившись сбоку, спросил его:

– Учитель, скажите, какая ваша главная цель в жизни?

– Самая главная? – улыбнулся Теодор.

– Да, самая главная! – крикнул Ишмаэль.

– Моя цель – заработать миллион долларов США! – отрапортовал Теодор.

– …Миллион? – изумился Ишмаэль.

– Да, миллион.

– А зачем? Зачем вам миллион?

– Зачем говоришь? – задумался Теодор.

– Да, зачем, что вы будете с ним делать? – оживленно спросил

Ишмаэль. Теодор сжал зубы, посмотрел на Ишмаэля так, как бы хотел проткнуть его глазами насквозь. Потом вдохнул воздух, приготовился, будто готовился к выходу на сцену, и штрякнул:

– Я открою дом терпимости, и буду кормить блядей. Всех блядей со всего света! Это самые благородные существа!

В этот момент Теодор заметил через окно, что на улице у кафе

'Baku' на высокой иве висит некое существо. Висит и качается как маятник.

Теодор приоткрыл окно, было темно, видимость неважная.

И все же он признал в висящем существе своего предка, Иуду. Его образ не выходил из его памяти.

Кстати сказать, утром многие соседи шушукались, что ночью видели на этой иве висящего человека, испугались и убежали прочь. Решили, что утро вечера мудренее, но утром висельника уже не было.