Das Testament der Götter

Примечания

1

Thutmosis IV. (1412-1402) schlief nach einer Jagd in der Wüste zu Füßen des Sphinx ein. Im Traum sprach dieser zu ihm: Er möge ihn aus dem Sand befreien, und er würde König werden. Das Versprechen wurde von beiden Seiten gehalten. Die Traumstele, die von diesem Vorkommnis berichtet, befindet sich noch immer an Ort und Stelle.

2

Einer der härtesten Steine, den die Ägypter zu bearbeiten verstanden, ohne ihn zu zerbrechen.

3

Wenngleich sie das Petroleum kannten, förderten die Ägypter dessen Verwendung nicht.

4

Die von alten Quellen behauptete Existenz dieses Gangs bleibt hypothetisch; bis heute ist keine diesbezügliche Grabungskampagne organisiert worden.

5

Größte Verwaltungseinheiten des Landes; der geneigte Leser möge bedenken, daß der Begriff auch im deutschen Mittelalter, also vor der semantischen Belastung durch die Nationalsozialisten, bereits verwendet wurde (s. Breisgau, Rheingau … ). (Anm. d. Ü.)

6

Dieser Gesang und die Kuhnamen sind auf den Basreliefs der Gräber des Alten Reichs eingeschrieben.

7

Ägypt. Ausdruck: »Vorsteher der Streitangelegenheiten«. (Anm. d. Ü.)

8

Das heißt: Wahrheit, Gerechtigkeit, Recht und Ordnung. Maat wird als sitzende Frau mit einer Straußenfeder auf dem Haupt versinnbildlicht; sie verkörpert die himmlische Harmonie.

9

Die Szene ist einem Basrelief nachempfunden. Als Tier des Gottes Seth, des Herrn über Sturmgewitter und die kosmische Kraft, war der Esel der bevorzugte Helfer des Menschen im Alten Ägypten.

10

Man reiste viel im Alten Ägypten und benutzte dabei vor allem die natürliche »Schnellstraße«, den Nil, aber auch die Feldwege und Wüstenpisten. PHARAO mußte die Sicherheit der Reisenden gewährleisten.

11

Menes war der erste Pharao, der die Beiden Länder, Ober- und Unterägypten, einte. Sein Name bedeutet entweder soviel wie unser »N. N.« ( »der zu nennende Name« ) oder »der Stete«.

12

Großer Baum, dessen Frucht wegen ihrer Süße geschätzt wird und einem Herzen gleicht und dessen Blatt die Form einer Zunge hat.

13

Natron ist ein natürliches Gemisch aus Natriumkarbonat und -hydrogenkarbonat.

14

Der ›Ort der beiden Wahrheiten‹ im Totenbuch, an dem der Gerechte vom Ungerechten geschieden wird.

15

Die Aufnahme der Maat in den Körper und das Herz wird durch An-die-Nase-Halten erzielt. (Anm. d. Ü.)

16

Die dem Menschen innewohnende Lebenskraft. (Anm. d. Ü.)

17

Inula graveolens, eine Unterart des Alant.

18

Strauchartige Gewürzpflanzen, Lorbeergewächse; aus manchen Arten wird Zimt gewonnen (Zimtbaum); hier ein Gewürz.

19

Altägyptische Rassel. (Anm. d.Ü.)

20

Calamus. Zugespitztes Schilfrohr, das als Schreibgerät diente.

21

Der gewöhnliche Arbeitsrhythmus des ägyptischen Arbeiters.

22

Auf einem im Kairoer Museum aufbewahrten Basrelief aus dem Grab des Tep-em-anch kann man einen beeindruckenden Pavian bei der Verhaftung eines Diebes sehen.

23

Ägypten hatte die erste Form der ›Armbanduhr‹ erfunden, eine tragbare Wasseruhr, die den Fachleuten (Astronomen, Medizinern) vorbehalten war, welche genaue Zeitbestimmung benötigten.

24

Ein Pendel. Ebenso weiß man von Wünschelruten und daß gewisse Pharaonen, wie Sethos I., wahrscheinlich große Radiästhesisten waren und die Fähigkeit besaßen, in der Wüste Wasser zu finden.

25

Der Johannisbrotbaum trägt eine Frucht – Karobe oder Johannisbrot –, eine Hülse, deren süßliches Mark in den Augen der Ägypter die Süße schlechthin verkörperte.

26

Der Text ›Geheimnis des Heilkundigen‹ war allen Praktikern bekannt und bildete die Grundlage ihrer Wissenschaft.

27

Die Araber ließen diese Statue unversehrt, da sie sie mit Schrecken erfüllte; sie nannten sie ›die Menschenfresserin von Karnak‹. Man kann sie noch heute in einer der Gebetsnischen des Ptah-Tempels bewundern.

28

Sethi zitiert den Anfang eines der Weisheitsbücher, die der Schreiberlehrling lesen und abschreiben mußte.

29

Wegen seiner fortwährenden Unruhe und seiner scharenweisen Vermehrung wurde der Spatz als eines der Sinnbilder des Schlechten betrachtet.

30

Diese Fabel ist ein Klassiker. Äsop schöpfte seine Inspiration aus den ägyptischen Fabeln, an deren Überlieferung auch La Fontaines Meisterwerke anknüpfen.

31

Großer Speisefisch; liefert den »ägyptischen Kaviar«.

32

Wörtliche Übersetzung des ägyptischen Ausdrucks für »Mörder«.

33

Typus der von den Priestern getragenen Masken, die bei den Ritualen die Götterrollen verkörperten.

34

Ägyptischer Ausdruck, der unserem »Werwolf« gleichkommt.

35

Die Terebinthe oder Terpentin-Pinie ist eine Pistazie, deren Harz in der Medizin und zu rituellen Rezepturen verwendet wurde.

36

Figurinen, zumeist aus Keramik, die Gottheiten, Symbole wie das Lebenskreuz (Anch oder Ankh), das Herz usw. darstellen. Die Ägypter trugen sie mit Vorliebe, um sich vor schädlichen Kräften zu schützen.

37

Ähnlich dem Bumerang, verwandt mit den sogenannten Zauberstäben. (Anm. d. Ü.)

38

Branir gibt seinem Schüler die Worte der Weisen weiter, die in den »Weisheitslehren« in Form von Maximen gesammelt sind.

39

Pflanze, deren getrocknete Früchte ein Gewürz liefern.

40

Pflanzenschleim; pflanzliche Substanzen (wie etwa Gummi arabicum), die auch als Dickungsmittel verwendet werden.

41

Sog. »bubasto-pelusischer Nilarm«. (Anm. d. Ü.)

42

Nahe dem Tempel befanden sich Laboratorien, die zur experimentellen Erprobung und Herstellung verschiedenartiger Heilmittel bestimmt waren. Ihre Erforschung steckt infolge der Übersetzungsschwierigkeiten bei den Fachtermini noch in den Kinderschuhen.

43

Abydos in Mittelägypten; hier kann man ein bewundernswertes Osiris-Heiligtum besichtigen.

44

Aus dem Gummiharz von Zistrosengewächsen gewonnener Duftstoff.

45

Holz war ein ziemlich seltener Werkstoff in Ägypten und deshalb von nicht unbeträchtlichem Wert.

46

Grobes Getreidesieb. (Anm. d. Ü.)

47

Es handelt sich um das Ramesseum, den Totentempel von Ramses II. am Westufer Thebens, der zur Aufgabe hat, dem Ka des PHARAOS »Millionen Jahre« Herrschaft im Jenseits zu gestatten.

48

Mineral: Realgar, Rauschrot; Arsensulfid. (Anm. d. Ü.)

49

Umfassende Verteidigungswerke, welche die Nordostgrenze von Ägypten im Gebiet des heutigen Suezkanals schützten.

50

Die Beduinen waren, gemeinsam mit den Libyern, stetige Unruhestifter und wurden von den Ägyptern seit den ersten Dynastien befehdet. Zur Alten Zeit nannte man sie die »Sandläufer«.

51

Email. (Anm. d. Ü.)

52

Wels und Äsche: Nilfische.

53

Die Piraten des Mittelmeers gaben bisweilen ihre waghalsige Existenz auf, um sich als Söldner in der ägyptischen Armee zu verpflichten.

54

Man weiß von dem Fall eines seiner Ämter enthobenen Wesirs, der aus Furcht, der Günstlingswirtschaft bezichtigt zu werden, sich ungerecht gegenüber seinen Nächsten gezeigt hatte.

55

Ägyptischer Ausdruck für einen unterjochten Feind. (Anm. d. Ü.)

56

Sammlung von Maximen, die von Generation zu Generation weitergegeben wurden.

57

Eheliche Untreue wurde als ernstes Vergehen angesehen, handelte es sich doch um den Bruch eines Gelöbnisses, da der Bund ja auf gegenseitigem Vertrauen fußte.

58

Olibanum ist ein dem Weihrauch verwandtes Harz; genanntes Zypergras gehört zu den duftenden Riedgrasarten.

59

Cabochon-Schliff.

60

Text auf den Stelen der Weisen, die im Innern der Tempel aufgestellt wurden

61

»Zum Schönen Westen gehen«: dem Totenreich entgegengehen; Euphemismus für »sterben«. (Anm. d. Ü.)

62

Hochgeschätztes Ehrenzeichen, von dem einige Exemplare aufgefunden wurden. Die Fliege beschwor den aggressiven und beharrlichen Charakter des guten Soldaten.

63

An dieser Stätte am Westufer Thebens erbaute die berühmte Pharaonenkönigin Hatschepsut einen großen Tempel, den man noch heute besichtigen kann.

64

Manche dieser Traumbücher sind wiedergefunden worden; sie benennen die Art der Träume und liefern jeweils eine Deutung dazu.

65

Ägyptischer Ausdruck für Meteoriten; zunächst wurde in Ägypten nur Meteoreisen verwendet, die Verhüttung ist erst vom 6. Jh. v. Chr. an belegt. (Anm. d. Ü.)

66

So lautete der Text, der auf der Tür des Gerichts selbst stand.

67

PHARAO ist der einzige »Priester« Ägyptens; er allein kann die Verbindung der Gesellschaft mit dem Göttlichen aufrechterhalten. In den verschiedenen Tempeln Ägyptens wirkten die Auserwählten, wenn sie die Riten zelebrierten, im Auftrage des Königs.

68

Unserem heutigen Wirtschaftsminister entsprechend.

69

Die Zahl 9, Plural des Plurals, steht im Ägyptischen symbolisch für »Vollständigkeit«, »Vollkommenheit« (vgl. »Götterneunheit« ). Es gab auch Zehner- und Dreizehnerräte. (Anm. d. Ü.)

70

Jede Nacht muß die Sonne sich in der Unterwelt Apophis, einer ungeheuren Schlange, die zum Drachen der mittelalterlichen Mythologie werden wird, stellen und diese bezwingen.