Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1949, с. 2.
Пашуто В. Т. Внешняя политика древней Руси. М., 1968.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 12, с. 735.
Ленин В. И. ПСС, т. 30, с. 93; т. 27, с. 458.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 143, 164.
Ленин В. И. ПСС, т. 26, с. 28.
Курс международного права, т. 1. М., 1967, с. 39.
Кожевников Ф. И. Русское государство и международное право. М., 1947; Левин Д. Б. Дипломатия. Ее сущность, методы и формы. М., 1962.
Левченко М. В. Очерки русско-византийских отношений. М., 1956; Пашуто В. Т. Указ. соч.
Прокопий из Кесарии. Война с готами. М., 1950, кн. VII, § 13, С. 294; § 29, с. 337; § 38, с. 364; § 40, с. 364, 372 — 373; кн. VIII, § 25, с. 459; Брайчевский М. Ю. К истории расселения славян на византийских землях. — Византийский временник, т. XIX. М., 1961, с. 131, 135.
Истрин В. М. Книги временьныя и образныя Георгия Мниха. "Хроника" Георгия Амартола в древнем славянском переводе. Текст, исследование и словарь, т. I. Текст. Пг., 1920, с. 464 и сл. См. также: История Болгарии, т. I. М., 1954, с. 40; История Византии, т. I. М., 1967, с. 339; т. II. М., 1967, с. 42; История СССР с древнейших времен до наших дней, т. I. М., 1966, с. 352; Удальцова З. В. Идейно-политическая борьба в ранней Византии (По данным историков IV–VII вв.). М., 1974, с. 188.
Прокопий из Кесарии. Война с готами, кн. VII, § 14, с. 295; § 40, С. 375; КН. VIII, § 25, с. 460.
З. В. Удальцова подчеркнула возможность существования "связей" и даже союзов между "варварскими" племенами в их борьбе против Византии (Удальцова З. В. Прокопий Кесарийский и его "История войн с готами". — Прокопий из Кесарии. Война с готами, с. 54).
Menander Protector. Fragmenta Historicorum Graecorum, vol. 4. Parisiis, editore Ambrosio Firmin Didor (далее — Menander), р. 204.
Древние славяне в отрывках греко-римских и византийских писателей по VII в. н. э. — Вестник древней истории, 1941, т. 1 (14), с. 254, 268.
История Византии, т. I, с. 340; История Болгарии, т. I, с. 41; Брайчевский М. Ю. Указ. соч., с. 128, 129.
Повесть временных лет (далее — ПВЛ), ч. I. М., 1950, с. 13.
Лонгинов Л. В. Мирные договоры русских с греками, заключенные в X в. Одесса, 1904, с. 44; Самоквасов Д. Я. Древнее русское право. М., 1903, с. 1; Левченко М. В. Очерки по истории русско-византийских отношений. М., 1956, с. 57; Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1949, с. 439.
Рыбаков Б. А. Айты и Киевская Русь. — Вестник древней истории, 1939, т. 1 (6), с. 337; его же. Ранняя культура восточных славян. — Историк-марксист, 1943, № 11 — 12, с. 78; его же. Начало Русского государства (Представления летописца о Руси VI–IX вв.). — Вестник МГУ, 1955, № 4 — 5, с. 63 — 68; его же. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. М., 1963, с. 34. См. также: Ericsson K. The Earliest Conversion of the Rus'to Christianity. - The Slavonic and East European review, von. 44, N 102. London, 1966, р. 102.
Оба жития опубликованы В. Г. Васильевским (Васильевский В. Г. Труды, т. III. Пг., 1915).
Цит. по: Васильевский В. Г. Труды, т. III, с. 96.
Васильевский В. Г. Введение в житие св. Стефана Сурожского. — Труды, Т. III, С. ССLХХII-ССLХХIII.
Дискуссия на эту тему между историками XIX в. нашла отражение в историографическом обзоре, включенном впервые в работу В. Г. Васильевского "Введение в житие св. Стефана Сурожского" (Журнал Министерства народного просвещения (далее — ЖМНП), 1883, июнь, с. 99 — 109). В нем рассматриваются точки зрения А. А. Куника, С. М. Соловьева, К. Н. Бестужева-Рюмина, С. А. Гедеонова, Д. И. Иловайского, Е. Е. Голубинского, архиепископа Макария и др. Если А. А. Куник, Д. И. Иловайский, Макарий отстаивали концепцию позднего происхождения сурожской легенды, связывая ее с крещением Владимира I, то К. Н. Бестужев-Рюмин и С. А. Гедеонов защищали историческую реальность предания и личности Бравлина.
Пархоменко В. Начало христианства Руси. Полтава, 1913, с. 14; Полонская Е. К вопросу о христианстве на Руси до Владимира. — ЖМНП, новая серия, ч. LХХI, 1917, сентябрь, с. 41.
Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. СПб., 1913, с. 2 — 3. См. также: его же. Русско-византийские отношения. — Вестник древней истории, 1939, т. 3, с. 99.
Успенский Ф. И. Первые страницы русской летописи и византийские перехожие сказания. — Записки императорского Одесского общества истории и древностей, т. XXXII. Одесса, 1915, с. 210.
Byzantion, t. XV. Bruxelles, 1940/41, р. 231 — 248.
Vasiliev A. A. The Russian Attack on Constantinople in 860. Cambridge (Маss.), 1946, р. 76.
Sorlin I. Les Traites de Byzance avec la Russian au Xe siecle (I partie). - Cahiers du monde Russe et Sovietique, vol. II, N 3. Раris, 1961, р. 320.
Vernadsky G. The Problem of the Early Russian campaigns in the Black Sea Area. - The American slavic and the East European Review, vol. VIII. New York, 1949, р. 3 — 4, 6.
Vlasto A. P. The Entry of the Slavs into Christendom. Cambridge, (Маss.), 1970, р. 243 — 244.
Левченко М. В. А. Грегуар и его работы по византиноведению. — Византийский временник, т. III. М.-Л., 1950, с. 239; его же. Очерки по истории русско-византийских отношений, с. 11 — 12, 45, 53.
Очерки истории СССР. Период феодализма. IX–XV вв., ч. 1. М., 1953, с. 73. Ср.: Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968, с. 48; Lowmianski H. Poczatki Polski, t. 5. Warszawa,1973, s. 136.
Цит. по: Васильевский В. Г. Труды, т. III, с. 96.
Regesten der Kaiserurkunder des Ostromischen Reiches von 565 — 1453. l Тeil: Regesten von 565 — 1025 (далее — Regest.). Munchen und Berlin, 1924, N 194, 240, 340, 441.
Ibid., N 605, 633, 770.
Ibid., N 393, 522, 626; Swiencickyj I. Die Friedensvertrage der Bulgaren und der Russen mit Byzantini e Neoellenici, vol. 5. Roma, 1939, S. 323.
Васильевский В. Г. Введение в житие св. Георгия Амастридского. — Труды, т. III, с. XXVIII–XXXI, XXXVIII, СХХ; Sevcenko J. Hagiography of the iconoclast period. - Iconolazm. Bermingam, 1977, р. 121 — 122, 125.
Иловайский Д. И. Разыскания о начале Руси. М., 1876, с. 160; Васильевский В. Г. Труды, т. III, с. VI; Успенский Ф. И. Указ. соч., с. 210; Голубинский Е. История русской церкви, т. I, ч. 1. М., 1880, с. 46; Иконников В. С. Опыт русской историографии, т. I, кн. 1. Киев, 1891, с. 117; Пархоменко В. Указ. соч., с. 15 — 16; Ламанский В. И. Славянское житие св. Кирилла как религиозно-эпическое произведение и как исторический источник. Пг., 1915; Полонская Н. Указ. соч., с. 39; Приселков М. Д. Русско-византийские отношения.
Byzantion, t. XV, р. 231 — 248; Vаsiliev A. А. Ор. cit., р. 320; Sorlin I. Op. cit., р. 320; Ahrweiler H. Les relations entre les Bulletin d'information et de coordination N 5. Alhenes — Paris, 1971, р. 54 — 56.
Васильевский В. Г. Труды, т. III, с. СХХIХ, СХХХ, СХХХVII.
Vernadsky G. Op. cit., р. 3, 7, 8 — 9.
Левченко М. В. Очерки по истории русско-византийских отношений, с. 11 — 12, 42 — 45, 46; его же. А. Грегуар и его работы по византиноведению, с. 236 — 237, 240. Ср. Lowmianski Н. Ор. сit., s. 136–137.
Липшиц Е. Э. О походе Руси на Византию ранее 842 г. — Исторические записки, т. 26. М., 1948, с. 330.
Очерки истории СССР. Период феодализма. IX–XV вв., ч. 1, с. 73; История Византии, т. II, с. 228; Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 58.
Голубинский Е. Указ. соч., с. 46.
Цит. по: Васильевский В. Г. Труды, т. III, с. 64.
Там же, с. СХХIХ.
Там же, с. СХХVII.
См., например, Соловьев С. М. История России с древнейших времен, КН. I. М., 1959, С. 306 — 307.
Иловайский Д. И. Указ. соч., с. 156; Пархоменко В. Указ. соч., с. 61 — 62; Артамонов М. И. История хазар. Л., 1962, с. 304; Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 58 и др.
Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа XII–XVII вв. М., 1973, с. 62.
Prudencio Trecensis annales. Annalium Bertinianorum pars secunda. - Monumenta Germaniae Historica. Scriptores (далее — MGH SS), t. 1. Leipzig, 1925, p. 434.
Шлецер А. Я. Нестор, т. I. СПб., 1809, с. 319, 322 — 323.
Карамзин Н. М. История государства Российского, т. I. СПб., 1830, с. 56–57; Соловьев С. М. Указ. соч., с. 125.
Погодин М. П. Г. Гедеонов и его система о происхождении варягов и Руси. — Записки имп. Академии наук, т. 6, № 2. Прил. СПб., 1864, с. 32 — 33, 73 — 74, 77 — 78; Томсен В. Начало русского государства. — Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете (далее — ОИДР), 1891, кн. I, с. 39; Успенский Ф. И. Указ. соч., с. 206; Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв., с. 42 — 43; Платонов С. Ф. Лекции по русской истории. Пг., 1918, с. 64 — 65.
Leahr G. Die Anfange des russischen Reiches. Politische Geschichte in 9. und 10. Jahrhundert. Berlin, 1930, S. 16, 122; Vasiliev A. A. Op. cit., p. 9; Stender-Petersen A. Varangica. Aarhus, 1953, p. 246 — 277; idem. Das Problem der Altessten byzantinisch-russisch-nordischen beziehungen. Firenze, 1955, S. 175 — 176; Sawyer P. H. The Age of the Vikings. London, 1963, p. 45, 20.
Obolensky D. The Byzantine Sources on the Scandinaviance in Eastern Europe.- Varangian problems. Scando-slavica. Suppl. 1. Copenhagen, 1970, p. 149 — 150; idem. The Byzantine Commonwealth. Eastern Europe. 500 — 1453. London, 1971, p. 182; Ahrweiler H. Op. cit., p. 47 — 49.
Голубинский Е. Указ. соч., с. 49; Васильевский В. Г. Труды, т. III, с. CXVIL
Эверс Г. Предварительные критические исследования для Российской истории. М., 1826, с. 116 — 117.
Бестужев-Рюмин К. Русская история, т. I. СПб., 1872, с. 91; Иконников В. С. Указ. соч., с. 119, 136; Иловайский Д. И. История России, т. I, изд. 2. М., 1906, с. XVI; Багалей Д. И. Русская история, т. I. М., 1914, с. 170; Ламанский В. И. Указ. соч., с. 38, 43; Гедеонов С. А. Варяги и Русь, ч. 1. Варяги. СПб., 1876, с. 3; ч. 2. Русь, СПб., 1876, с. 400, 409, 412, 488 — 489.
Swiencickyj I. Op. cit., S. 324,
Положительную оценку антинорманистским взглядам А. В. Рязановского дали советские ученые И. П. Шаскольский и В. Т. Пашуто (Шасколъский И. П. Норманская теория в современной буржуазной науке. М.-Л., 1965, с. 29 — 30; Пашуто В. Т. Русско-скандинавские отношения и их место в истории раннесредневековой Европы. — Скандинавский сборник XV. Таллин, 1970, с. 51).
Шасколъский И. П. Указ. соч., с. 24; Vernadsky G. Op. cit., p. 1.
Тихомиров M. Н. Древнерусские города. М., 1946; его же. Происхождение названий "Русь" и "Русская земля". — Советская этнография, 1947, вып. VI–VII; Греков Б. Д. Киевская Русь; Третьяков П.Н. Восточнославянские племена. М., 1953; Рыбаков Б. А. Образование древнерусского государства. М., 1955; его же. Спорные вопросы образования Киевской Руси. — Вопросы истории, 1960, № 9; его же. Обзор общих явлений русской истории IX — середины XIII в. — Вопросы истории, 1962, № 4; его же. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи; Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси.
Пашуто В. Т. Русско-скандинавские отношения и их место в истории раннесредневековой Европы, с. 55. См. также: Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В., Шушарин В. П. Щапов Я. Н. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965, с. 84 — 85.
Пашуто В. Т. Норманский вопрос в свете летописной традиции о племенах и княжениях. — Тезисы докладов Пятой Всесоюзной конференции по изучению Скандинавских стран и Финляндии, ч. I. M., 1971, с. 46. См. также: Пашуто В. Т. Летописная традиция о "племенных княжениях" и варяжский вопрос. — Летописи и хроники. Сб. ст. 1973 г. М., 1974.
Пашуто В. Т. Труды польского академика Г. Ловмяньского по истории Литвы, Руси и славянства. — Вопросы истории, 1959, № 10, с. 113.
Lowmiansky H. Zagadnienie roll normanow w genezie panstw slowianskich. Warszava, 1957, s. 216.
Еще в 1939 г. к такому же выводу пришла Е. А. Рыдзевская в недавно опубликованной работе "О роли варягов в древней Руси". (Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. 1978 г. Рыдзевская Е. А. Древняя Русь и Скандинавия в IX–XIV вв. М., 1978, с 138).
Шаскольский И. П. Указ. соч., с. 17; Lichacev D. S. The Legend of the Calling-in of the Varangians and political Purposes in Russians Chroniclewriting from the second Half of the XI-th to the Beginning of the ХII-th Centure. - Varangian Problems. Scando-slavica. Suppl. 1. Copenhagen, 1970, p. 176. См. также: Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа XII–XVII вв., с. 63.
Цит. по: Пашуто В. Т. Летописная традиция о "племенных княжениях" и варяжский вопрос, с. 103 — 104.
Левченко М. В. Очерки по истории русско-византийских отношений, с. 55 — 56; Артамонов М. И. Указ. соч., с. 366; Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В., Шушарин В. П., Щапов Я. Н. Указ. соч., с. 87, 397, 399, 407; Литаврин Г. Г. Византия и Русь в IX–X вв. — История Византии, т. II, с. 228; Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси, с. 58; Lowmianski H. Poczatki Polski, s. 135.
Очерки истории СССР. Период феодализма. IX–XV вв., ч. 1, с. 74 — 75; История СССР с древнейших времен до наших дней, т. I, с. 360.
Эта точка зрения нашла отражение в "Истории Византии" (т. II, с. 75). О борьбе с уграми как основными врагами Хазарского каганата писал также М. В. Левченко (Левченко М. В. Очерки по истории русско-византийских отношений, с. 56).
Эту точку зрения впервые высказал Ф. И. Успенский (Успенский Ф. И. Указ. соч., с. 218; ср. Очерки истории СССР. Период феодализма. IX–XV вв., ч. 1, с. 75).
Иловайский Д. И. Разыскания о начале Руси, с. 156; Пархоменко. В. Указ. соч., с. 61 — 62; Sorlin I. Op. cit., p. 318 — 319; Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси, с. 58.
По мнению М. И. Артамонова, постройка Саркела была предпринята в ответ на появление угров и печенегов и возвышение древнерусского государства (Артамонов М. И, Указ. соч., с. 297). Д. Оболенский связывал постройку Саркела с появлением в Крыму новой византийской фемы с центром в Херсонесе, подчинением стратига Херсонеса непосредственно центральному правительству и стремлением Византии препятствовать давлению в Причерноморье и низовьях Дона неких "неизвестных варваров". Однако, верный своей норманистской концепции, он не допускал, что это были славяно-руссы (Obolensky D. The Empire and its Northern Neighbours. 516 — 1018. - Byzantium and the Slavs: Collected Studies. London, 1971, p. 492). А. Власто считал, что в 839 г. (точнее, в 838 г. — А. С.) византийское правительство попыталось "дипломатическими средствами" устранить угрозу нападений на свои владения со стороны руссов, как это имело место в конце VIII — первой трети IX в. Этим же целям способствовала и постройка Саркела (Vlasto А. Р. Ор. cit., p. 244).
Артамонов М. И. Указ. соч., с. 304, 299; Constantine Porphyrogenitus de administrando imperio. Ed. by Gy. Moravcsik; transl. by R. J. II. Jenkins (далее — De administrando imperio). Budapest, 1949, p. 183 — 184; История Византии, т. II, с. 75; Успенский Ф. И. Указ. соч., с. 218.
Vasiliev A. A. Op. cit., p. 6.
Об определенном достоинстве русского посольства 839 г. писал еще С. А. Гедеонов (Гедеонов С. А. Указ. соч., ч. 1, с. 271 — 272). А. В. Лонгинов высказал интересную мысль о том, что забота византийского императора о благополучном возвращении на родину русского посольства имеет аналогию в статьях договоров Руси с Византией 907 г. и особенно 944 г., где говорится: "…и да возъвращаются съ спасениемъ въ страну свою" (ПВЛ, ч. 1, с. 36). В X в. русские посольства, отправляясь из Константинополя в обратный путь, кроме корабельных снастей и припасов получали императорскую охранную грамоту (Лонгинов А. В. Мирные договоры русских с греками, заключенные в X в., с. 48). См. также: Левченко М. В. Очерки по истории русско-византийских отношений, с. 56.
Бестужев-Рюмин К. Указ. соч., т. I, с. 9; Левченко М. В. Очерки по истории русско-византийских отношений, с. 55; Riasanovsky А. V. Op. cit., p. 11 — 12; Lowmianski H. Zagadhenie roli normanow w genezie panstw slowiariskich, s. 182; Delmair B. Op. cit., p. 160.
Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В., Шушарин В. П., Щапов Я. Н. Указ. соч., с. 86.
Ключевский В. О. Соч., т. I. M., 1956, с. 145; Шахматов А. А. Древнейшие судьбы русского племени. Пг., 1919, с. 58; Очерки истории СССР. Период феодализма. IX–XV вв., ч. 1, с. 75; Vernadsky G. Op. cit., p. 1; Swiencieckyj L. Op. cit., S. 324.
Багалей Д. И. Указ. соч., т. I, с. 171; История Византии, т. II, с. 228; Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси, с. 58.
Геродот. История. Л., 1972, с. 144 — 146.
Ericsson К. Op. cit., p. 107.
ПВЛ, ч. 1. М., 1950, с. 17. См. об этом подробнее: Рыбаков Б. А. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. М., 1963, с. 163 — 164.
Ломоносов М. В. Древняя Российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого, или до 1054 г. — ПСС, т. 6. М.-Л., 1952, с. 219; Болтин И. Н. Примечание на историю древния и нынешния России г. Леклерка, т. I. СПб, 1788, с. 62; Иловайский Д. И. О мнимом призвании варягов. М., 1874, с. 17; его же. Разыскания о начале Руси. М., 1876, с. 197; Гедеонов С. А. Варяги и Русь, ч. 1. Варяги. СПб., 1876, с. 560; Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси. X–XII вв. СПб., 1913, с. 45; Успенский Ф. И. Первые страницы русской летописи и византийские перехожие сказания. — Записки императорского Одесского общества истории и древностей, т. XXXII. Одесса, 1915, с. 204.
Тихомиров М. Н. Начало русской земли. — Вопросы истории, 1962, № 9, с. 42; Рыбаков Б. А. Указ. соч., с. 165; Левченко М. В. Очерки по истории русско-византийских отношений. М., 1956, с. 76; Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968, с. 59; Vlasto A. P. The Entry of the Slavs into Christendom. Cambridge, 1970, p. 241.
Две беседы святейшего патриарха константинопольского Фотия по случаю нашествия россов на Константинополь (далее — Две беседы Фотия…). — Христианское чтение, 1882, сентябрь — октябрь; Patrologiae cursus Completus. Series graeca (далее — PG), t. 102, J.-P., Migne, Paris, 1860, p. 735 — 738.
Nicetae Paphlagonis. S.P.N. Ignatii archiepiscopi constantinopolitani vita sive certamen (далее — Nicetae Paphl.). - PG, t. 105. J. - P., Migne, 1863, p. 515.
Лопарев X. Старое свидетельство о положении ризы богородицы во Влахернах в новом истолковании применительно к нашествию русских на Византию в 860 г. — Византийский временник, т. II. СПб., 1895. Прил. "Слово на положение ризы богородицы во Влахернах" (далее — Слово на положение ризы…).
Если относительно достоверности и большой исторической ценности проповедей Фотия и фактов, приводимых Никитой Пафлагонским, для изучения истории нападения руссов на Константинополь в 860 г. у историков, как отечественных, так и зарубежных, нет разногласий, то отнесение событий, описываемых в "Слове", к походу 860 г. встретило возражения в литературе. Основным оппонентом X. М. Лопарева стал известный русский византинист В. Г. Васильевский (Васильевский В. Г. Авары, а не русские, Федор, а не Георгий. — Византийский временник, т. III. СПб., 1896, с. 84 — 85). Его точку зрения разделяли А. А. Васильев (Vasiliev A. A. The Russian Attack on Constantinople in 860. Cambridge (Mass.), 1946, p. 106) и М. В. Левченко (Левченко М. В. Указ. соч., с. 78). Аргументы В. Г. Васильевского и его сторонников вкратце сводятся к следующему: в проповедях Фотия говорится о "народце" незначительном, а в "Слове" — "о многих народах"; памятники разнятся по стилю; в "Слове" в отличие от проповедей упоминаются предварительные (до нашествия) переговоры.
Эти соображения представляются нам неправомерными, и мы решительно поддерживаем X. М. Лопарева. Слова Фотия о "неименитом", "незначительном" народе — не более как риторический прием для доказательства основной мысли: Константинополь пострадал за "грехи свои". Характеристику Фотия следует рассматривать как определение народа, хотя и не признанного империей, но навязавшего ей свою волю. Описания же противника у Фотия и в "Слове" идентичны. Един и стиль памятников, о чем свидетельствуют фразеологические повторы. Наконец, в "Слове" говорится, что вождь нападавших хотел "утвердить" мирный договор, и нет указаний, что речь идет о переговорах, проведенных до нападения. Следует считать ошибочным и отнесение событий, описываемых в "Слове", к нападению аваров и славян при поддержке персов на Константинополь в 626 г. Слишком отличалось положение империи, описываемое в "Слове", от событий 626 г. К тому же император так и не попал тогда в осажденный город, что имело место в 860 г. и нашло отражение в "Слове".
О причастности этого письма к событиям 860 г. см.: Голубинский Е. История русской церкви, т. I, ч. 1. М., 1880, с. 23; Ламанский В. И. Славянское житие св. Кирилла как религиозно-эпическое произведение и как исторический источник. Пг., 1915, с. 107 — 108; Пашуго В. Т. Указ соч., с. 59, 314, прим. 21, и др.
См. об этом подробнее: История Византии, т. II. М., 1967, с. 195 — 196.
Monumenta Germaniae Historica. Epistolae (далее — MGH), t. VI. Berlin, 1925, p. 479 — 480.
Theophanes Continuatus. Theophili Michaelis f. imperium Chronographia (далее — Theophanes Cont.). Bonnae, 1838, lib. III, cap. 33, p. 196.
Ibidem; Historia de vita et rebus gestis Basilii imperatoris. - Theophanes Cont., lib. V, cap. 97, p. 342 — 343.
Хроника Симеона Логофета. Изд. В. Срезневского. СПб., 1905, с. 106. См. также один из изводов этой хроники — хронику продолжателя Георгия Амартола, где также отмечено, что Русь едва избежала беды и "с побеждениемь" возвратилась домой (В. М. Истрик. Книги временьныя и образныя Георгия Мниха. "Хроника" Георгия Амартола в древнем славянском переводе. Текст, исследование и словарь, т. I. Текст. Пг., 1920, с. 511). "Повесть временных лет" передает события в записи, близкой к хронике продолжателя Георгия Амартола (ПВЛ, ч. I, с. 19). "Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов" (М.-Л., 1950, с. 105) отмечает, что руссы "во своя сы возвратишася", т. е. не упоминает об их поражении. См. также: "Летописец Переяславля-Суздальского, составленный в начале XII в. (между 1214 и 1219 гг.)". М., 1851, с. 5–6.
Скилица отметил, что россы — народность скифская, что они подвергли Константинополь "страшной опасности", а затем, испытав на себе "гнев божий", удалились домой, "отправив в город послов просить божественного крещения", и получили его (Ioannis Scylitzae Sinopsis Historiarum (далее — Scyl.). Berolini, 1973, p. 107; Ioannis Zonarae. Epitome historiarum (далее — Zonar.), vol. IV. Lipsiae, 1871, lib. XVI, cap. IV–V, p. 15).
Ioannis Diaconi chronicon venetum. - MGH SS, t. VII. Leipzig, 1925, p. 18.
См., например, Vasiliev Л. Л. Op. cit., p. 189 — 190.
Левченко М. В. Указ. соч., с. 61; Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 59. Тем более что "normanorum" у Иоанна Дьякона могут быть поняты и как "норманны", и как "северные пришельцы", "иноземцы", "северное племя" и т. д.
Перевод письма см.: Пападопуло-Керамевс А. Акафист божией матери. Русь и патриарх Фотий. — Византийский временник, т. X, вып. 3 — 4. СПб., 1903, с. 381.
Там же, с. 394.
Anecdota Bruxellensia. Chroniques Byzantins du manuscrit 11370. Par F. Cumon. 1894. - Recuicl des Travaux publiers par la Faculte des Philosophie et des Lettres, fasc. 9, p. 33. Публикация этого источника впервые за долгие годы изучения нашествия установила его точную дату, о чем В. Г. Васильевский немедленно сообщил русской научной общественности (Васильевский В. Г. Год первого нашествия русских на Константинополь. — Византийский временник, т. I. СПб., 1894, с. 258 — 259).
Ламанский В. И. Указ. соч., с. 118, 120; Левченко М. В. Указ. соч., с. 67 и др.
См. о нем: Успенский Ф. И. Указ. соч., с. 215, прим. 1.
Две беседы Фотия…, с. 421, 425, 430.
Слово на положение ризы…, с. 595; Хроника Георгия Амартола, с. 511.
ПВЛ, ч. 1, с. 19; Полное собрание русских летописей (далее — ПСРЛ), т. IX. СПб., 1862, с. 8.
Эверс Г. Предварительные критические исследования для Российской истории. М., 1826, с. 229; Иловайский Д. И. Разыскания о начале Руси, с. 197; Ламанский В. И. Указ. соч., с. 121 — 123; Приселков М. Д. Указ. соч., с. 46 — 47; Ahrweiler H. Les relations entre les Byzantins et les Russes au IXе siecle. - Bulletin d'information et de coordination N 5. Athenes — Paris, 1971, p. 52 — 54; Swiencickyj J. Die Friedensvertrage des Bulgaren und der Russen mit Byzance. - Studi Byzantini e Neoellenici, v. 5. Roma, 1939, S. 324. Obolensky D. The Byzantine Commonwealth. Eastern Europe. 500 — 1453. London, 1971, p. 183.
Левченко М. В. Указ. соч., с. 68.
См. об этом подробнее: Удальцова З. В. Идейно-политическая борьба в ранней Византии (По данным историков IV–VII вв.). М., 1974, с. 135, 138.
Две беседы Фотия…, с. 419, 421.
ПВЛ, ч. 1, с. 19.
Хроника Симеона Логофета, с. 97, 99, 106; Слово на положение ризы…, с. 595–596; Nicetae Paphl., p. 515; MGH, t. VI, p. 479 — 480.
Две беседы Фотия…, с. 433; Слово на положение ризы…, с. 611.
Слово на положение ризы…, с. 611.
Вопрос о сроках осады решен в соответствии с данными советской историографии (см.: Левченко М. В. Указ. соч., с. 69, 70 — 71, 72; Каждан А. П. К характеристике русско-византийских отношений в современной буржуазной историографии. — Сб. Международные связи России до XVII в. М., 1961, с. 15; История Византии, т. II, с. 229).
Хроника Симеона Логофета, с. 106; Хроника Георгия Амартола, с. 511; ПВЛ, ч. 1, с. 19.
Две беседы Фотия…, с. 436.
Theophanes Cont., lib. III, cap. 33, p. 196.
MGH SS, t. VII, p. 18; Две беседы Фотия…, с. 431.
Шлецер А. Л. Нестор, т. I. СПб., 1809, с. 362 — 363; Погодин М. П. Древняя русская история до монгольского ига, т. I. M., 1872, с. 11; Лопарев X. Указ. соч., с. 615; Шахматов А. А. Древнейшие судьбы русского племени. Пг., 1919, с. 60; Приселков М. Д. Русско-византийские отношения. — Вестник древней истории, 1939, т. 3, с. 99; Мавродин В. В. Образование древнерусского государства. Л., 1945, с. 215. См. также: Очерки истории СССР. Период феодализма. IX–XV вв., ч. 1. М., 1953, с. 74.
Бестужев-Рюмин К. Русская история, т. I. СПб., 1872, с. 99.
Левченко М. В. Указ. соч., с. 74 — 75. См. также: Ericsson К. The Earliest Conversion of the Rus'to Christianity. - The Slavonic and East European Review, vol. 44. N 102. London, 1966, p. 114.
Литаврин Г. Г. Византия и Русь в IX–X вв. — История Византии, т. II, с. 229.
М. de Taube. Rome et la Russie avant 1'invasion des Tatars (IX–XIIe siecles), t. I. Le Prince Askold, l'origine de l'Etat de Kiev et la premiere conversion des russes. 856 — 882. Paris, 1947, p. 31 — 33.
Слово на положение ризы…, с. 593 — 594.
Две беседы Фотия…, с. 434.
Там же, с. 432,
Например, с аварами в 568 и 617 гг. (Regest, N 10, 171); с персами в 558 г. (Regest., N 36); с вестготами в 616 г. (Regest, N 168); с арабами в 641, 750, 756, 800 и 952 гг. (Regest., N 220, 311, 317, 365, 660); с уграми в 896 и 943 гг. (Regest, N 532, 640); с болгарами в 913 г. (Regest., N 572) и т. д.
Две беседы Фотия…, с. 431 — 432.
PG. t 102, р. 735 — 738.
Theophanes Cont., lib. III, cap. 33, p. 196.
Ibid., lib. V, cap. 97, p. 342 — 343.
ПСРЛ, т. IX, с 13.
Щербатов М. М. История Российская от древнейших времен. СПб., 1901, с. 276.
Эверс Г. Указ. соч., с. 228; Карамзин Н. М. История государства Российского, т. I. СПб., 1830, с. 138 — 139.
Лонгинов А. В. Мирные договоры русских с греками, заключенные в X в. Одесса, 1904, с. 43 — 44, 47.
Успенский Ф. И. Указ. соч., с. 212, 214, 216; Приселков М. Д. Русско-византийские отношения, с. 99.
Бестужев-Рюмин К. Указ. соч., с. 99; Пападопуло-Керамевс А. Указ. соч., с. 393.
Пархоменко В. Начало христианства Руси. Полтава, 1913, с. 52 — 53; Ламанский В. И. Указ. соч., с. 73 — 75, 97, 99, 111 — 112. См. также: Полонская Н. К вопросу о христианстве на Руси до Владимира. — ЖМНП, новая серия, ч. LXXI, 1917, сентябрь, с. 92.
Wilken F. Ober die Verhaltnisse der Russes zum Byzantinischen Reich in dem Zeitraum von neunten bis zum swolften Jahrhundert. - Abhandlungen der historisch-philologischen Klasse der K. Akademie der Wissenschaften zu Berlin. Berlin, 1829, S. 75 — 90; Coure A. La Russie a Constantinople. Premieres tentatives des Russies contre l'Empire Grec. 865 — 1116. § 3. La legende d'Oleg. 906 — 907. - Revue des questions his-toriques, vol. XIX. Paris, 1876, p. 79 — 84; Raundal G. Stories of the East Vikings. Minneapolis (Minn.), 1938, p. 187, 189 — 190; Vasiliev A. A. Op. cit., p. 230 — 232.
Constantini imperatoris de cerimoniis aulae Byzantinae libri duo (далее — De cerimoniis). Bonnae, 1829, lib. 11, cap. 44, p. 651.
Jenkins R. The Date of Leo VTs Cretan expedition. - Melandes St. Kyriakides. Saloniki, 1953, p. 277.
Vasiliev A. A. Op. cit., p. 231–233; Bury J. B. A History of the Eastern Roman Empire. London, 1912, p. 422.
M. de Taube. Op. cit., p. 30, 33; Boak A. E. R. The Earliest Russian Moves against Constantinople. - Queen's Quarterly, vol. LV, N 3. Kingston (Ontario), 1948, p. 312.
Dvornik F. Byzantine Mission among the Slavs. SS. Constantine-Cyrill and Methodius. New Brunswick, 1970, p. 51 — 52, 267; idem. Missions of the Greek and Western Churches in the East during the Middle Ages. - XIII Internationale Congress of Historical Sciences. M., 1970, p. 12.
Sorlin I. Les Traites de Byzance avec la Russie au Xе siecle (I partie). - Cahiers du monde Russe et Sovietique, vol. II, N 3. Paris, 1961, p. 322 — 323.
Ahrweiler H. Op. cit., p. 52 — 53, 57 — 59, 65.
Левченко M. В. Указ. соч., с. 76, 81. На наш взгляд, М. В. Левченко оценивает христианизацию весьма однозначно — как средство политического влияния со стороны Византии на определенные страны — и не учитывает собственных политических интересов этих стран в данном вопросе.
Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 59 — 60; История Византии, т. II, с. 229.
Vlasto A. P. Op. citw p. 244 — 245.
Левченко М. В. Указ. соч., с. 70.
См., например, М. de Taube. Op. cit., p. 35; Dvornik F. Byzantine Mission among the Slavs…, p. 267; Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 59; Lowmiahski И. Poczatki Polski, t. 5. Warszawa, 1973, s. 51.
История дипломатии, т. I, изд. 2. М., 1959, с. 16; Левин Д. Б. Дипломатия. Ее сущность, методы и формы. М., 1962, с. 67.
Мейчик Д. Русско-византийские договоры. — ЖМНП, новая серия, ч. LIX, 1915, октябрь, с. 315; Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 63.
См., например: Гедеонов С. А. Варяги и Русь, ч. 1. Варяги, с. 266; Димитриу А. К вопросу о договорах русских с греками. — Византийский временник, т. II. СПб., 1895, с. 531 — 535; Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 25.
Menander, p. 203; Regest., N 240, 243 etc. См. также: Васильевский В. Г. Русско-византийские отрывки. — ЖМНП, 1878, февраль, с. 116, 121; Златарски В. Н. История на Българската държава презъ среднитевекове, т. I. Първо Българско царство, ч. I. София, 1927, с. 147; История Болгарии, т. I. ML, 1954, с. 56 — 57, 59, 65 — 66; Артамонов М. И. История хазар. Л., 1962, с. 109, 111, 145 — 146, 199, 201; История Византии, т. II, с. 47 — 48; Obolensky D. Op. cit., p. 19, 63.
Regest., N 461. Правда, В. Н. Златарский подчеркивает, что речь идет здесь лишь о церковном подчинении болгар Византии, ни о каком прямом политическом подчинении "императору ромеев", как об этом сообщили византийские источники, говорить в данном случае неправомерно (Златарский В. Н. Указ. соч., ч. 2. София, 1927, с. 21 — 23).
Regest., N 626, 640; Хроника Георгия Амартола, с. 563, 566.
ПВЛ, ч. 1, с. 32; Хроника Георгия Амартола, с. 563.
Swiencickyj I. Op. cit., S. 323.
ПВЛ, ч. 1, с. 17–18, 31, 32; ч. 2, с. 284.
Хроника Георгия Амартола, с. 544 — 545.
Там же, с. 557 — 559.
Об отношениях с гуннской державой см.: Удалъцова З. В. Указ. соч., с. 109 — 110.
Так вслед за Е. Е. Голубинским переводили это понятие Г. Острогорский, Д. Оболенский, Э. Арвейлер (Ostrogorskij G. Византия и киевская княгиня Ольга. — То Honor Roman Jakobson, vol. II. The Hague — Paris, 1967, p. 1458; Obolensky D. Op. cit., p. 184; idem. The Empire and its Northern Neighbours. 565 — 1018. - Byzantini and the Slavs: Collected Studies. London, 1971, p. 496; Arweiler H. Op. cit., p. 63) по аналогии с обращением в христианство Болгарии, церковь которой была поставлена в зависимость от византийской патриархии. Однако, хотя византийская политическая доктрина трактовала случаи крещения "варваров" как вступление их в политическую зависимость от империи, ни о каком политическом подчинении ни Болгарии, ни Руси не могло быть и речи, на что обратил внимание Д. Оболенского Г. Г. Литаврин в своей рецензии на его книгу (Вопросы истории, 1972, № 2, с. 182 — 183). Прав был в свое время В. Н. Златарский, который отметил, что сообщение Симеона Логофета о подчинении Болгарии власти византийских императоров следует понимать как подчинение церковное (Златарский В. Н. Указ. соч., ч. 2, с. 23). Сообщение Фотия вполне заслуживает такой же оценки. Ф. И. Успенский, М. В. Левченко и другие переводили это понятие как "преданных нам" (Успенский Ф. И. Русь и Византия в X в. Одесса, 1888, с. 9; Левченко М. В. Указ. соч., с. 57, 88).
PG, t. 102, р. 735 — 738.
Scyl., p. 107.
Obolensky D. The Byzantine Commonwealth. Eastern Europe. 500 — 1453, p. 183; idem. The Empire and its Northern Neighbours. 565 — 1018, p. 496.
Айналов Д. Очерки по истории древнерусского искусства. II. О дарах русским князьям и послам в Византии. — Известия ОРЯС, 1908, т. XIII, кн. 2, с. 293 — 294.
Дорн Б. Каспий. О походах древних русских в Табаристан с дополнительными сведениями о других набегах их на побережья Каспийского моря. СПб., 1875, с. 5. См. также: Артамонов М. И. Указ. соч., с. 370; Новосельцев А. П. Русь и государства Кавказа и Азии. — Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 99.
Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 43 — 44, 47; Vasiliev A. A. Op. cit., р. 233; Boak A. E. R. Op. cit., p. 312.
ПВЛ, ч. 1, с. 27.
См., например, Памятники дипломатических сношений древней России с державами иностранными, т. I. СПб., 1851, с. 16.
А. Власто считает возможным определить его как "первый формальный договор" между Русью и Византией (Vlasto A. P. Op. cit., р. 245).
Obolensky D. The Byzantine Commonwealth. Eastern Europe. 500 — 1453, p. 184.
Каждан А. П. Социальные и политические взгляды Фотия. — Ежегодник Музея истории религии и атеизма, т. II. М.-Л., 1958, с. 111.
Голубинский Е. Указ. соч., с. 321. О тенденциозности в этом вопросе Константина VII Багрянородного писалось немало. После апологетического по отношению к Василию I изложения событий в исторической литературе XIX в. некоторые авторы XX в. более критически подошли к сочинению Константина VII. В работах Ф. Дворника, А. А. Васильева, Р. Дженкинза отмечалось, что Константин VII заведомо исказил облик и деяния Михаила III и всячески превозносил личность своего деда — основоположника Македонской династии (Dvornik F. Les Slaves, Byzance et Rome au IXe siecle. Paris, 1926, p. 146; Vasiliev A. Op. cit., p. 152 — 164; Jenkins R. Constantine VII portrait of Michael III. - Academie de Belgique. Bulletin de la cl. des lettres, 5 ser., 1948, t. 34, p. 72). О тенденциозности Константина VII писал А. П. Каждан (Каждая А. П. Из истории византийской хронографии X в. О составе так называемой "Хроники продолжателя Феофана". — Византийский временник, т. XIX. М., 1961, с. 85).
Макарий. История христианства в России до равноапостольного князя Владимира, как введение в историю русской церкви, изд. 2. СПб., 1868, с. 226; ПСРЛ, т. IX. М., 1962, с 9.
М. В. Левченко считает, например, что события 60-х годов IX в. лишь подготовили почву для равноправных договоров Руси с греками, состоявшихся уже позднее, в X в., т. е. начинает вести счет таким договорам лишь с 907 г. (Левченко М. В. Очерки по истории русско-византийских отношений, с. 76).
Шлецер А. Л. Указ. соч., с. 86, 109, 110, 113, 258; Погодин М. П. Указ. соч., с. 9; Соловьев С. М. История России с древнейших времен, кн. I. М., 1959, с. 137; Полонская Н. Указ. соч., с. 89; Голубинский Е. Указ. соч., с. 19, 40 — 42, 45; Пархоменко В. Указ. соч., с. 18 — 23.
М. de Taube. Op. cit., p. 24; Slender-Petersen A. Varangica. Aarhus, 1953, p. 247 — 248.
Vasiliev A. A. Op. cit., p. 175. Развернутую критику норманистских взглядов А. А. Васильева см.: Левченко М. В. Указ. соч., с. 42 — 55 и сл.
См., например: Obolensky D. The Empire and its Northern Neighbours. 565 — 1018. - Byzantium and the Slavs; Collected Studies. London, 1971, p. 93, 494; Shepard J. Some Problems of Russo-Byzantine Relations: с 860 — с. 1050. - The Slavonic and East European Review, vol. 52, N 126. London, 1974, p. 12.
Vernadsky G. Ancient Russia. New Haven, 1943, p. 342 — 344; Dvornik F. The Slavs. Their early History and Civilization. Boston, 1956, p. 195; idem. Byzantine Mission among the Slavs. SS. Constantine-Cyrill and Methodius. New Brunswick, 1970, p. 50 — 51, 267.
В связи с этим В. О. Ключевский заметил, что Фотию, видимо, было известно о начавшемся важном перевороте на Руси, а А. А. Шахматов обратил внимание на сообщение Никоновской летописи, которую он считал восходящей к не дошедшим до нас источникам, о подчинении Аскольдом и Диром полочан (Ключевский В, О. Соч., т. I. M., 1956, с. 145, 147; Шахматов А. А. Указ. соч., с. 59).
Liutprandi cremonensis episcopi historia gestorum regum et imperatorum sive antapodosis (далее — Liutprandi antapodosis.) — PCC, ser. latina (PL), t. 136. J.-P., Migne, Paris, 1853, p. 883.
См. об этом подробнее: Эверс Г. Указ. соч., с. 227; Макарий. Указ. соч., с. 83, 218 — 220; Иловайский Д. И. Разыскания о начале Руси, с. 197; его же. О мнимом призвании варягов, с. 17; Иконников В. С. Опыт русской историографии, т. I. Киев, 1891, с. 119; Гедеонов С. А. Указ. соч., с. 470 и сл.
Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1949, с. 443; Левченко М. В. Указ. соч., с. 43; Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 59.
Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI–IX вв. — Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В., Шушарин В. П., Щапов Я. Н. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965, с. 384.
Theophanes Cont., lib. V, cap. 97, p. 343.
Две беседы Фотия…, с. 426.
ПВЛ, ч. 1. М., 1950, с. 24–25.
Шлецер А. Л. Нестор. СПб., 1809, т. I, с. 5; т. II. СПб., 1809, с. 634, 641, 752–758.
Барац Г. М. Критико-сравнительный анализ договоров Руси с Византией. Киев, 1910, с. V.
Сергеевич В. И. Лекции и исследования по древней истории русского права. СПб., 1910, с. 626 — 628, 631 — 632, 635.
Шахматов А. А. Несколько замечаний о договорах с греками Олега и Игоря. — Записки неофилологического общества, вып. VIII. Пг., 1915, с. 391 — 395.
Пресняков А. Е. Лекции по русской истории, т. I. Киевская Русь. М., 1938, с. 69; Обнорский С. П. Язык договоров русских с греками. — Язык и мышление, вып. VI–VII. М.-Л., 1936, с. 80, 81, 100; Бахрушин С. В. Некоторые вопросы истории Киевской Руси. — Историк-марксист, 1937, № 3, с. 172 — 173.
Лихачев Д. С. "Повесть временных лет" (Историко-литературный очерк). — ПВЛ, ч. 2. М.-Л., 1950, с. 49, 53, 118, 262 — 263 и с л.; его же. Русские летописи и их культурно-историческое значение. М. — Л., 1947, с. 163.
Рыбаков Б. А. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. М., 1963, с. 178, 179. См. также: История СССР с древнейших времен до наших дней, т. I. M., 1966, с. 489, 490; Памятники русского права, вып. I. M., 1952, с. 5, 66.
Кузьмин А. Г. Русские летописи как источник по истории Древней Руси. Рязань, 1969, с. 83; его же. Начальные этапы древнерусского летописания. М., 1977, с. 330 — 331; Творогов О. В. Повесть временных лет и Начальный свод (Текстологический комментарий). — Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы АН СССР (далее — ТОДРЛ), т. XXX. М., 1976, с. 17 — 21.
Эвере Г. Древнейшее русское право в историческом его раскрытии. СПб., 1835, с. 135; Погодин М. П. Исследования, замечания и лекции, т. III. M., 1846, с. 195; Срезневский И. И. О договорах Олега с греками. — Известия ОРЯС, т. 1. СПб., 1852, с. 311; Ламбин Н. П. Действительно ли поход Олега под Царьград сказка? (Вопрос г. Иловайскому). — ЖМНП, 1873, июль; Димитриу А. К вопросу о договорах русских с греками. — Византийский временник, т. II. СПб., 1895, с. 543; Мейчик Д. Русско-византийские договоры. — ЖМНП, новая серия, ч. LIX, 1915, октябрь, с. 296–297.
Грушевський М. Iсторiя Украiни — Руси, т. I. Львiв, 1904, с. 386.
Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1949, с. 449, 450. С. М. Каштанов считает, что Б. Д. Греков "колебался в вопросе о самостоятельности договора 907 г." (Каштанов С. М. Русские княжеские акты X–XIV вв. (до 1380 г.). — Археографический ежегодник (далее — АЕ) за 1974 г. М., 1975, с. 99), хотя никаких колебаний в работах Б. Д. Грекова на этот счет мы не заметили.
Левченко М. В. Очерки по истории русско-византийских отношений. М., 1956, с. 101, 118, 120 — 121.
Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968, с. 60 — 61, 314. См. также: Новосельцев А. П., Пашуто В. Т. Внешняя торговля Древней Руси. — История СССР, 1967, № 3, с. 82.
Лавровский Н. О византийском элементе в языке договоров русских с греками. СПб., 1853, с. 71; Сокольский В. В. О договорах русских с греками. — Университетские известия (Киев), 1870, № 4, с. 3 — 4.
Соловьев С. М. История России с древнейших времен, т. I. M., 1959, с. 143; Лонгинов А. В. Мирные договоры русских с греками, заключенные в X в. Одесса, 1904, с. 72, 83; Самоквасов Д. Я. Курс русского права. М., 1908, с. 5, 30.
Истрин В. М. Договоры русских с греками X в. — Известия ОРЯС, т. XXIX. Л., 1924, с. 386 — 387.
Ключевский В. О. Соч., т. I. M, 1956, с. 145 — 146, 156; Самоквасов Д. Я. Указ. соч., с. 11; Любавский М. К. Лекции по древней русской истории до конца XVI в. М., 1916, с. 82; Шангин М. А. Два договора. — Историк-марксист, 1941, Ne 2, с. 114.
Очерки истории СССР. Период феодализма. IX–XV вв., ч. 1. ML, 1953, с. 81; Краткая история СССР, ч. 1. М.-Л., 1963, с. 50; изд. 2. Л., 1972, с. 37; История Болгарии, т. 1. М., 1954, с. 90; История Византии, т. II. М., 1967, с. 230.
Clerc N. G. Histoire physique, morale, civile et politique de la Russie Ancienne, vol. 1. Paris, 1785, p. 102 — 116; Lavesque P. Ch. Histoire de Russia. Hamburg, Brunswick, 1800, p. 70 — 81; Coure A. La Russie a Constantinople. Premieres tentatives des Russies contre l'Empire Grec. 865 — 1116. § 3. La legende d'Oleg. 906 — 907. - Revue des questions historiques, vol. XIX. Paris, 1876, p. 84 — 94 etc.
Wilken F. Ober die Verhaltnisse der Russen zum Byzantinischen Reich in dem Zeitraum vom neunten bis zum swolften Jahrhundert. - Abhandlungen der historisch-philologischen Klasse der K. Akademie der Wissenschaften zu Berlin. Berlin, 1829, S. 93 — 98; Ranciman S. The Emperor Romanus Lecapenus and His Reigne. Cambridge, 1929, p. 110; Laehr G. Die Anfange des russischen Reiches. Berlin, 1930, S. 34 — 35, 130 — 131.
Gregoire H. La legende d'Oleg et l'expedition d'Igor. - Bulletin de la classe des Lettres et des Sciences, Morales et Politiques de l'Academie royale de Belgique, t. XXIII. Bruxelles, 1937, p. 80; Dolley R. H. Oleg's Mithical Campaign against Constantinople. - Ibid., t. XXXV. Bruxelles, 1949, p. 119 — 121.
Sorlin I. Les Traites de Byzance avec la Russie au Xе siecle (I partie). - Cahiers du monde Russe et Sovietique. vol. II, N 3. Paris, 1961, p. 336 — 341, 345.
Obolensky D. The Byzantine Commonwealth. Eastern Europe. 500 — 1453. London, 1971, p. 186; Shepard J. Some Problems of Russo-Byzantine Relations: с 860 — с. 1050. - The Slavonic and East European Review, vol. 52, N 126. London, 1974, p. 18.
Raundal G. Stories of the East Vikings. Minneapolis (Minnesota), 1938, p. 193 — 194, 198, 300; Brehier L. Vie et Mort de Byzance. Paris, 1947, p. 150 — 151; Boak A. E. R. The Earliest Russian Moves against Constantinople. - Queen's Quarterly, vol. LV, N 3. Kingston (Ontario), 1948, p. 312 — 313.
Ostrogorsky G. L'expedition du prince Oleg contre Constantinople en 907. - Annales de l'lnstitut Kondakov. Seminarium Kondakovianum, vol. XI. Prague, 1939, p. 47 — 61; Vasiliev A. A. The Second Russian Attack on Constantinople. - Dumbarton Oaks Papers. Cambridge (Mass.), 1951, N 6, p. 216, 220 — 221; Vernadsky G. The Problem of the Early Russian Campaigns in the Black Sea Area. - The American slavic and the East European Review, vol. VIII. New York, 1949, p. 4.
Убедительную критику воззрений А. Грегуара и анализ позитивных усилий А. А. Васильева дали в своих работах М. В. Левченко и А. П. Каждан (Левченко М. В. Указ. соч., с. 110 — 114; Каждан А. П. К характеристике русско-византийских отношений в современной буржуазной историографии (1947 — 1951). — Международные связи России до XVII в. М., 1961, с. 13 — 16). В 1971 г. договор 907 г. как реальное торговое соглашение оценил Д. Миллер (Miller D. A. Byzantine Treaties and Treaty-Making: 500 — 1025. - Byzantinoslavica, 1971, t. XXXII, p. 67).
Обоснование исторической достоверности сообщений русских летописей о походе 907 г. см.: Сахаров А. Н. Поход Руси на Константинополь в 907 г. — История СССР, 1977, № 6.
Miller D. A. Op. cit., p. 56.
Obolensky D. The Principles and Methods of Byzantine Diplomacy. - XII Congress International des Etudes Byzantine. Ochride, 1961. Rapport II. Beograde — Ochride, 1961, p. 46.
Miller D. A. Op. cit., p. 56. Д. Оболенский, анализируя терминологию дипломатических контрагентов Византии, выделяет: союзников "по торжественному договору"; наемников; тех, с кем заключаются обычные мирные договоры; подданных империи, т. е. вассалов; "друзей", к которым отнес Русь IX в. патриарх Фотий (Obolensky D. The Principles and Methods of Byzantine Diplomacy, p. 57).
Miller D. A. Op. cit., p. 57 — 59, 67.
История Византии, т. I. M, 1967, с. 340. См. также: Obolensky D. The Byzantine Commonwealth. Eastern Europe. 500 — 1453, p. 50.
Удалъцова З. В. Идейно-политическая борьба в ранней Византии (По данным историков IV–VII вв.). М., 1974, с. 110, 124.
Menander, p. 203.
История Византии, т. I, с. 343. См. также: Obolensky D. The Byzantine Commonwealth. Eastern Europe. 500 — 1453, p. 50; Удалъцова З. В. Указ. соч., с. 261 — 262.
Menander, p. 208 — 209. Задолго до этого соглашения, еще при императоре Феодосии, Византия с 422 г. платила денежную дань персам, в обязанность которых входила охрана северных горных проходов на Кавказе от вторжений "варваров". В 532, 545 и 557 гг. в процессе долголетних военных конфликтов персы неоднократно требовали уплаты ежегодной дани и покрытия старых долгов (Кулаковский Ю. История Византии, т. II. Киев, 1912, с. 66 — 67, 196, 203, 208).
Удалъцова 3. В. Указ. соч., с. 264.
Прокопий из Кесарии. Война с готами. М., 1950, кн. VIII, § 11, с. 405; § 15, с. 424, 426.
Regest., N 21, 23, 34, 36, 43, 64, 82, 131, 152, 171. См. также: Кулаковский Ю. Указ. соч., с. 448 — 449.
Regest., N 239, 253, 257, 340, 353, 366, 423, 579, 603, 747, 769, 770.
Ibid., N 208, 243, 276, 522; История Болгарии, т. I, с. 66, 81.
История Византии, т. II, с. 199; История Болгарии, т. I, с. 82.
История Льва Дьякона Калойского и другие сочинения византийских писателей. СПб., 1820, с. 39.
История Болгарии, т. I, с. 90; Obolensky D. The Byzantine Commonwealth. Eastern Europe. 500 — 1453, p. 128.
Regest., N 320, 353, 385, 438.
Ibid., N 177, 183, 519, 713.
Ibid., N 41.
В данном случае мы не разбираем других соглашений: мирных договоров, согласно которым прекращались военные действия и устанавливался порядок обмена пленными; договоров о ненападении; "миров", содержавших лишь уверения в дружеском расположении, но не подкрепленных никакими конкретными статьями; соглашений, включавших договоренности по церковным вопросам.
Неусыхин А. И. Проблемы европейского феодализма. М., 1974, с. 242, 244.
Obolensky D. The Principles and Methods of Byzantine Diplomacy, p. 56.
ПВЛ, ч. 1, c. 20; Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.-Л., 1950, с. 107.
См. об этом подробнее: Сахаров А. Н. Указ. соч., с. 78 — 80.
ПВЛ, ч. 1, с. 18.
Там же, с. 21. Эти сведения и последующий текст об уграх, как показал А. А. Шахматов, восходят к древнейшим письменным источникам западных славян (Шахматов А. А. Повесть временных лет и ее источники. — ТОДРЛ, вып. IV. М.-Л., 1940, с. 82, 83, 91). В. П. Шушарин выявил, что другим источником этого сообщения являются современные летописцу устные народные предания о венграх и их истории (Шушарин В. П. Русско-венгерские отношения в IX в. — Международные связи России до XVII в. М., 1961, с. 173).
Шушарин В. П. Указ. соч., с, 132, 137 — 141, 149.
ПВЛ, ч. 1, с. 23 — 24.
См. об этом подробнее: Сахаров А. Н. Указ. соч., с. 88–90.
ПВЛ, ч. 1, с. 21.
Барац Г. М. Указ. соч., с. 7; Lepissier J. Les Tolkoviny de la chronique de Kiev. - Revue des Etudes slaves, t. 42, fasc. 1 — 4. Paris, 1963, p. 107 — 108.
Тихомиров М. Н. Исторические связи русского народа с южными славянами с древнейших времен до половины XVII в. — Славянский сборник. М., 1947, с. 133; ПВЛ, ч. 2. М.-Л., 1950. Комментарий, с. 263.
Расовский Д. Тълковины. — Seminarium Kondakovianurn, t. VIII Praha, 1936, с. 307 — 313.
См. также: Греков Б. Д. Борьба Руси за создание своего государства. М.-Л., 1945, с. 58; Очерки истории СССР. Период феодализма. IX–XV вв., ч. 1,с. 82.
Пигулевская Н. В. Имя "Рус" в сирийском источнике VI в. н. э. — Сб. Академику Борису Дмитриевичу Грекову ко дню 70-летия. М., 1952. с. 46; ее же. Сирийский источник о народах Кавказа. — Вестник древней истории, 1939, № 1 (6), с. 114 — 115. См. также: Дьяконов А. П. Известия Псевдо-Захария о древних славянах. — Вестник древней истории, 1939, № 4, с. 88. Французский историк Б. Дельмэр заметил по этому поводу, что "Русь" восточных источников вряд ли может быть идентифицирована с "Русью" источников византийских, тем более что в византийских источниках того времени нет подобных аналогий (Delmaire В. Les origines russes d'apres les travaux sovietiques recens. - Annales. Economies. Societes. Civilization, 29 an, 1974, N 1, Janvier — fevrier, p. 159).
Цит. по: Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI–IX вв. — Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В., Шушарин В. П., Щапов Я. Н. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965, с. 398.
Летопись византийца Феофана. М., 1890, с. 206.
Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI–IX вв., с. 400.
Там же, с. 390.
Рыбаков Б. А. Древности Чернигова. — Материалы и исследования по археологии СССР № 11. М.-Л., 1949, с. 22 — 24, 27, 40, 52.
ПВЛ, ч. 1, с. 34.
Н. Полонская, например, писала: "Сухопутных войск Олег не мог иметь с собою; где могли пройти его дружины?" (Полонская Н. Указ. соч, с. 122).
История Византии, т. II, с. 190.
История Болгарии, т. I, с. 81.
Васильев А. А. Византия и арабы. СПб., 1902, с. 160, 165.
Swiencickyj I. Die Friedensvertrage der Burgaren und der Russеn mil Byzance — Studi Byzantini e Neoellenici, vol. 5. Roma, 1939, S. 322; История Болгарии, т. I, с. 81.
Златарский В. Н. Болгарский историко-литературный элемент в русской летописи. — Труды V съезда русских академических организаций за границей, ч. 1. София, 1932, с. 339 — 340; Денеков П. Н. О распространении древнеболгарской литературы на Руси. — Сб. Культурное наследие древней Руси. М., 1976, с. 29. См. также: Тихомиров М. Н. Исторические связи России со славянскими странами и Византией. М., 1969, с. 107 — 109; Рыбаков Б. А. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи, с. 176; Зыков Э. Г. Известия о Болгарии в Повести временных лет и их источники. — Литература и общественная мысль древней Руси. — ТОДРЛ, т. XXIV. Л., 1969, с. 48 — 49.
Тихомиров М. Н. Исторические связи русского народа с южными славянами с древнейших времен до половины XVII в., с. 136 — 137; Литаврин Г. Г. Византия и Русь в IX–X вв. — История Византии, т. II, с. 230; Каждан А. П. Указ. соч., с. 12, сн. 25.
Коларов X. Средневековната Българска държава (уредба, характеристика, отношения със съседните народи). В. Търново, 1977, с. 68.
Dolley R. И. Oleg's Mithical Campaign against Constantinople, p. 119; Vasiliev A. A. Op. cit., p. 172.
История Болгарии, т. I, с. 81 — 82; История Византии, т. II, с. 199.
Златарски В. Н. История на Българската държава презъ средните векове, т. I. Първо Българско царство, ч. 2. София, 1927, с. 304.
Scyl., p. 276 — 277.
Житие Василия Нового. — Договоры русских с греками и предшествовавшие заключению их походы русских на Византию. М., 1912, с. 84; ПВЛ, ч. 1, с. 33.
Златарский В. Н. Указ. соч., с. 301.
ПВЛ, ч. 1, с. 24.
Там же.
Правда, несколько иную версию одной из фраз цитируемого отрывка дает "Троицкая летопись". В ней говорится, что греки просили Олега остановить военные действия, "дабы не воевал гражан по пристанищемь". Но эти слова не меняют общего смысла текста, а лишь несколько приоткрывают характер действий русской рати, которая, видимо, грабила прибрежные городки, купеческие склады и т. п. (Приселков М. Д. Троицкая летопись. Реконструкция текста. М.-Л., 1950, с. 64).
Татищев В. Н. История Российская, т. I. M.-Л., 1963, с. 36; Щербатов М. М. История Российская от древнейших времен. СПб., 1901, с. 287; Эверс Г. Указ. соч., с. 135.
История Византии, т. II, с. 230.
ПВЛ, ч. 1, с. 24.
Эверс Г. Указ. соч., т. 135; Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 54 — 55; Мейчик Д. Указ. соч., с. 297.
Кстати, автор "Повести временных лет" был превосходно осведомлен не только о хронологии царствования императоров Льва и Александра в начале X в., но и об их деяниях. Выше он отметил, что император Лев VI начал править в 887 г., и это почти соответствует истине (правильная дата — 886 г.) (ПВЛ, ч. 1, с. 21). Под 902 г. летописец сообщил об антиболгарских происках Льва VI и о направлении им угров против Симеона. Далее оба императора участвуют в событиях 907 г., а потом они же вместе с Константином заключают с Олегом и договор 911 г.
ПВЛ, ч. 1, с. 25.
В "Летописце Переяславля-Суздальского" XIII в., который относится к древнейшей киевской летописной традиции (см. Приселков М. Д. История русского летописания XI–XIV вв. Л., 1940, с. 58 — 59, 65, 75), наряду с "укладами" "оу грады" сохраняется цифра 12 гривен на человека (Летописец Переяславля-Суздальского, составленный в начале XIII в. (между 1214 и 1219 гг). М., 1851, с. 8 — 9).
Татищев В. Н. Указ. соч., с. 36; Ломоносов М. В. ПСС, т. 6. М.-Л., 1952, с. 222; Болтин И. Н. Примечания на историю древния и нынешний России г. Леклерка, т. I. СПб., 1788, с. 68; Карамзин Н.М. История государства Российского, т. 1. СПб., 1830, с. 399, прим. 310; Соловьев С. М. История России с древнейших времен, т. II. М., 1960, с. 104; Оболенский М. А. Несколько слов о первоначальной русской летописи. М., 1870, с. 21; Погодин М. П. Древняя русская история до монгольского ига, т. I. М., 1872, с. 20 — 21; его же. Исследования, замечания и лекции, т. III, с. 193; Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 55; Сергеевич В. И. Указ соч., с. 630; Мейчик Д. Указ. соч… с. 300.
Романов Б. А. Деньги и денежное обращение. — История культуры Древней Руси, т. I. М.-Л., 1948, с. 378.
ПВЛ, ч. 2. Комментарии, с. 265. Версию об использовании летописцем в данном случае разных источников, "в неодинаковых выражениях говоривших об одном и том же", принял без какой-либо дополнительной аргументации и А. Г. Кузьмин (Кузьмин А. Г. Начальные этапы древнерусского летописания, с. 330).
Шлецер А. Л. Указ. соч., т. II, с. 645.
Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 60.
Болтин И. Н. Указ. соч., с. 215; Грушевський М. Указ. соч., с. 386; История Византии, т. II, с. 230; Рапов О. М. К вопросу о земельной ренте в древней Руси в домонгольский период. — Вестник МГУ. История, 1968, № 1, с. 57.
Вопрос об упоминании Переяславля среди русских городов, получивших дань — "уклады", является дискуссионным. Переяславль, согласно летописи, был основан лишь при Владимире, но А. В. Лонгинов показал, что город, заложенный здесь позднее и названный Переяславлем, находился на месте прежнего Переяслава, спаленного пожаром (Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 60 — 61).
Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов, с. 108; ПВЛ, ч. 1, с. 25.
Две беседы Фотия…, с. 432.
История Болгарии, т. I, с. 39, 43, 65, 70; Regest., N 265, 276, 388. См. также: Swiencickyj I. Op. cit., S. 322.
ПВЛ, ч. 1,с. 34, 50, 51.
И тот и другой считали "уклады" "дарами", "поминками" (Шлецер А. Л. Указ. соч., т. II, с. 643, 645; Ламанский В. И. Славянское житие св. Кирилла как религиозно-эпическое произведение и как исторический источник. Пг., 1915, с. 154).
Новосельцев А. П., Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 82.
ПВЛ, ч. 1, с. 34, 47, 50,51.
"Игорь, посылая в греки дани ради и видя, еже греки не хотели положенного со Ольгом платить, пошел на них" (Татищев В. Н. Указ. соч., с. 40).
И. И. Срезневский также переводил слово "уклад" как "дань", "налог", а слово "укладати" понимал как "возлагать" (Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам, т. III. СПб., 1903, с. 1178).
Возникает вопрос, почему ежегодная дань — "уклады" — выплачивалась не Киевскому государству, как таковому, а на "грады": Киеву, Чернигову, Полоцку и др. Ответ подсказывает практика великокняжеских пожалований дани своим дружинникам, видным помощникам. Эта дань, как отмечают в коллективной монографии "Пути развития феодализма" А. П. Новосельцев, В. Т. Пашуто, Л. В. Черепнин, отдавалась им в лен (М., 1972, с. 151 — 152).
ПВЛ, ч. 1, с. 25.
На эти условия неоднократно обращалось внимание в отечественной историографии. Наиболее полно этот вопрос раскрыл А. В. Лонгинов (Указ. соч., с. 54 — 57).
ПВЛ, ч. 1, с. 24.
Там же.
Там же, с. 27.
Там же, с. 24.
Д. В. Айналов считал, что и "слюбное", и "месячное" — это денежное обеспечение, предоставляемое послам и гостям помимо поставки продуктов питания (Айналов Д. Очерк по истории древнерусского искусства. II. О дарах русским князьям и послам в Византии. — Известия ОРЯС, 1908, т. XIII, кн. 2, с. 302).
Карамзин Н. М. Указ. соч., с. 94, прим. 302; Соловьев С. М. Указ. соч., с. 142.
Шангин М. А. Указ. соч., с. 115.
ПВЛ, ч. 1, с. 25.
Ключевский В. О. Указ. соч., с. 157; Айналов Д. Указ. соч., с. 300; Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 58. По списку получали деньги на содержание и члены посольства итальянского короля Беренгара, во главе которого стоял епископ Лиутпранд (Liutprandi antapodosis, p. 895 — 897).
Советы и рассказы Кекавмена. Сочинения византийского полководца XI в. Подготовка текста, введение, перевод и комментарий Г. Г. Литаврина. М., 1972, с. 178 — 179, 183, 187.
Византийская книга Эпарха. Вступительная статья, перевод, комментарий М. Я. Сюзюмова. М., 1962, с. 249, 68. О деятельности легатария см.: Литаврин Г. Г. Византийское общество и государство в X–XI вв. М, 1977, с. 146–147.
ПВЛ, ч. 1, с. 36.
Приселков М. Д. Троицкая летопись. Реконструкция текста, с. 65.
ПВЛ, ч. 1, с. 35–36.
Regest., N 276.
ПВЛ, ч. 1, с 25.
Сергеевич В. И. Указ. соч., с. 630.
Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 58.
См., например, Левченко М. В. Указ. соч., с. 120.
ПВЛ, ч. 1, с. 29.
Menander, p. 206 — 208.
ПВЛ, ч. 1, с. 34, 39, 45, 51 — 52.
Хроника Георгия Амартола, с. 558.
Лихачев Д. С. Русский посольский обычай XI–XIII вв. — Исторические записки, 1946, т. 18, с. 42.
Obolensky D. The Principles and Methods of Byzantine Diplomacy; Miller D. A. Byzantine Treaties and Treaty-Making: 500 — 1025, p. 67. В частности, Феофан сообщает, что в 765 г. между Византией и Болгарией был заключен мир и "обе стороны дали друг другу письменные на это обязательства" (Летопись византийца Феофана. М., 1884, с. 327). Епископ Лиутпранд, описывая свое посольство в Константинополь в 968 г., отметил, что посольские речи на переговорах с императором были записаны (Liutprandi cremonensis episcopi relatio de legatione Constantinopolitana.-PL, t. 136. J.-P., Migne, Paris, 1853, p. 911).
Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам, с. 314.
ПВЛ, ч. 1, с. 25.
Там же, с. 35 — 36.
Там же, с. 35.
Neumann С. Uber die urkundlichen Quellen zur Geschichte der byzantinisch-venetianischen Beziehungen vornehmlich in Zeitalten der Komnenen. - Byzantinische Zeitschrift, 1898, Bd I, S. 368 — 369; Dolger F., Karayannopulos I. Byzantinische Urkundenlehre. Munchen, 1968, S. 95 — 104, 117.
И. Свеньцицкий считал, что слова летописи "и послеть царьство наше, и да испишут имена их" являются признаком того, что документ вышел из императорской канцелярии (Свеньцицкий И. Питтаня про автентичнiсть договорiв Pyci з греками в X вiцi. — Ученые записки Львовского университета. Вопросы славянского языкознания, т. IX, кн. 2. ЛьвiВ, 1949, с. 108).
Neumann С. Op. cit., S. 368; Dolger F., Karayannopulos I. Op. cit., S. 95.
Если перед нами след хрисовула, то это отнюдь не противоречит фразе договора 911 г., говорящей, что он оформляется "не точью просто словесемъ, и писанием", так как хрисовул был именно императорской привилегией, а не двусторонним равноправным договором, и в этом смысле договор 911 г. был действительно первым писаным русско-византийским соглашением.
См. об этом подробнее: Димитриу А. Указ. соч., с. 533 и cл.; Каштанов С. М. О процедуре заключения договоров между Византией и Русью в X в. — Сб. Феодальная Россия во всемирно-историческом процессе. М., 1972, с. 210 — 211.
Прокопий из Кесарии. Война с готами, кн. VIII, § 15, с. 460; Хроника Георгия Амартола, с. 434, 465, 557 — 559; Летопись византийца Феофана, с. 370; Хроника Симеона Логофета, с. 134 — 135.
Златарский В. Н. Клятва у языческих болгар. — Сборник статей, посвященных почитателями академику и заслуженному профессору В. И. Ламанскому по случаю 50-летия его ученой деятельности, ч. 1. СПб., 1907; История Болгарии, т. I, с. 64; Тихомиров М. Н. Исторические связи русского народа с южными славянами с древнейших времен до половины XVII в., с. 137 — 138; см. также последнюю редакцию этой статьи: Тихомиров М. Н. Исторические связи России со славянскими странами и Византией, с. 107 — 108.
ПВЛ, ч. 1, с. 26, 29.
А. А. Зимин, комментируя эту статью, заметил, что, возможно, на месте пропуска существовал текст, близкий к ст. 2 договора 944 г. (Памятники русского права, вып. I. M., 1952, с. 23).
Шахматов А. А. Несколько замечаний о договорах с греками Олега и Игоря, с. 398.
ПВЛ, ч. 1, с. 28, 36.
Menander, p. 202, 206. Заметим, что и в этом случае между приостановлением военных действий и миром прошло четыре года.
Regest., N 36, 171, 220, 323, 353, 391, 443, 480, 491, 713.
Сергеевич В. И. Указ. соч., с. 635; Приселков М. Д. Русско-византийские отношения. — Вестник древней истории, 1939, № 3, с. 100; Лимитриу А. Указ. соч., с. 546 — 547.
Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 77 — 78; Самоквасов Д. Я. Древнее русское право. М., 1903, с. 5, 16, 29.
ПВЛ, ч. 1, с. 34, 35.
Там же, с. 35.
Там же, с. 27, 36.
Там же, с. 39, 236; 52, 250.
Там же, с. 34.
Там же, с. 51.
De cerimoniis, p. 651.
Vasiliev Л. Л. Op. cit., p. 187. См. также: Левченко М. В. Указ. соч., с. 111.
Новосельцев А. П. Русь и государства Кавказа и Азии. — Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968, с. 100.
PG, t. 111. J.-P. Migne, Paris, 1863, p. 153 — 154.
ПВЛ, ч. 1, с 28.
См. об этом подробнее: Дуйчев Ив. Одна из особенностей ранне-византийских мирных договоров. — Византийский временник, 1959, т. XV, с. 66 — 67, 70.
История Льва Дьякона Калойского и другие сочинения византийских писателей. СПб., 1820, с. 65; Scyl., p. 310; Zonar., p. 101.
ПВЛ, ч. 1, с. 52.
De administrando imperio, cap. 4, p. 51.
Срезневский И. И. О договорах Олега с греками. — Известия, ОРЯС, т. 2. СПб., 1852, с. 314; Лавровский Н. Указ. соч., с. 9, 43 — 44, 52; Гедеонов С. А. Варяги и Русь, ч. 1. Варяги. СПб., 1876, с. 57; Ламбин Н. П. О годе смерти Святослава Игоревича, великого князя Киевского. Записки императорской Академии наук. СПб., 1876, с. 129, сн. 1; Димитриу А. Указ. соч., с. 540 и cл. См. также: ПВЛ, ч. 1, с; 222; Памятники русского права, вып. I, с. 10, 15.
Mikucki S. Etudes sur la diplomatique russe, la plus ancienne. I. Les Traites byzantino-russes des Xe siecle. - Bulletin International de l'Academie Polonaise des Sciences et des Lettres. Classe de Philologie, Classe d'Histoire et de Philosophie, N 40, Suppl. 7. Cracovie, 1953, p. 7 — 11.
Каштанов С. М. О процедуре заключения договоров между Византией и Русью в X в., с. 213.
Татищев В. Н. Указ. соч., с. 37; Эверс Г. Древнейшее русское право в историческом его раскрытии. СПб., 1835, с. 135; Соловьев С. М.
Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 78–79, 80–83.
Шангин М. А. Указ. соч., с. 114; ПВЛ, ч. 1. Перевод, с. 222; ч. 2. Комментарии, с. 262, 279, 274.
Sorlin I. Op. cit., p. 352.
Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам, т. III, с. 7–10, 128.
ПВЛ, ч. 1, с. 29; перевод см. там же, с. 225–226.
Там же, с. 33.
Там же, с. 38.
Там же.
Там же, с. 52.
Там же, с. 51–52.
См. перевод: "Говорил же он так: "Список с договора…"" (ПВЛ, ч. 1, с. 249).
Кузьмин А. Г. Начальные этапы древнерусского летописания, с. 331.
Шахматов А. А. Указ. соч., с. 391.
Лавровский Н. Указ. соч., с. 53.
Кузьмин А. Г. Русские летописи как источник по истории Древней Руси, с. 83.
ПВЛ, ч. 1, с. 25.
Там же, с. 29.
Stender-Peter sen A. Varangica. Aarhus, 1953, p. 184 etc.
Рыдзевская Е. А. К вопросу об устных преданиях в составе древнейшей русской летописи. — Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования, 1978. М., 1978, с. 185 — 189.
Кузьмин А. Г. Русские летописи как источник по истории Древней Руси, с. 82–83.
Литаврин Г. Г. Война Руси против Византии в 1043 г. Исследования по истории славянских и балканских народов. М., 1972, с. 193.
ПВЛ, ч. 2. Комментарии, с. 280.
Правда, Д. С. Лихачев почему-то считает, что "явные вставки" в "Повести временных лет" вообще нарушают логическое развитие летописного рассказа (Лихачев Д. С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. М. — Л., 1947, с. 35), хотя, на наш взгляд, в случае с договором 911 г. (и с описанием событий, за ним последовавших), вставленным позднее в сложившуюся древнюю летописную канву, эти вставки, напротив, значительно усиливают и историческую достоверность событий 907–912 гг., и стройность, логическую силу летописного изложения.
ПВЛ, ч. 1, с. 34, 39.
История Византии, т. II, с. 183–186.
ПВЛ, ч. 1, с. 52.
ПВЛ, ч. 1. М., 1950, с. 29; ч. 2. М., 1950. Комментарии Д.С.Лихачева, с. 272. Хотя договор мог оказаться в Киеве именно в 912 г. после прихода послов Олега из Константинополя.
ПВЛ, ч. 1, с. 25 — 29.
Шлецер А. Л. Нестор, т. II. СПб., 1809, с. 693, 708, 751, 756.
См. о творчестве этого историка: Удалъцова 3. В. Идейно-политическая борьба в ранней Византии (По данным историков IV–VII вв.). М., 1974, с. 261 — 273.
Карамзин Н. М. История государства Российского, т. I. СПб., 1830, с. 98, прим. 316. См. также: Эверс Г. Древнейшее русское право в историческом его раскрытии. СПб., 1835, с. 135, 137.
Погодин М. П. Исследования, замечания и лекции, т. I. M., 1846, с. 124.
Погодин М. П. Исследования, замечания и лекции, т. I. M., 1846, с. 124.
Срезневский И. И. Договоры с греками. — Известия ОРЯС, т. III. СПб., 1854, с. 260, 280 — 281.
Гедеонов С. А. Варяги и Русь, ч. 1. Варяги. СПб., 1876, с. 4, 264, 265–266, 267.
Соловьев С. М. История России с древнейших времен, кн. 1. М., 1959, с. 109; Ключевский В. О. Соч., т. I. М., 1956, с. 158 — 159.
Грушевський М. Iсторiя Укранiи — Руси, т. I. Львiв, 1904, с. 387.
Димитриу А. К вопросу о договорах русских с греками. — Византийский временник, т. II. СПб., 1895, с. 533 — 536.
Там же, с. 540, 542, 545.
Лонгинов А. В. Мирные договоры русских с греками, заключенные в X веке. Одесса, 1904, с. 25 — 27, 29, 63.
Барац Г. М. Критико-сравнительный анализ договоров Руси с Византией. Киев, 1910, с. 45, 77 — 79.
Мейчик Д. Русско-византийские договоры. — ЖМНП, новая серия, 1915, ч. LIX, с. 308 — 309, 368 — 369.
Шахматов А. А. Несколько замечаний о договорах с греками Олега и Игоря. — Записки неофилологического общества, вып. VIII. Пг., 1915, с. 402 — 404. Мы не касаемся оценок договора 911 г. в ряде общих дореволюционных трудов, так как эти оценки в основном выдержаны в традиционном ключе: договор рассматривается в них чисто информационно, излагается его содержание. Место этого соглашения в системе государственной организации древней Руси, естественно, не анализируется.
Истрин В. М. Договоры русских с греками. X в. — Известия ОРЯС, 1924, т. XXIX, с 387, 388, 392.
Обнорский С. П. Язык договоров русских с греками. — Язык и мышление, вып. VII–VIII. М.-Л., 1936, с. 91, 93, 96, 100, 103.
Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1949, с. 290, 450.
Лихачев Д. С. "Повесть временных лет". Комментарии. — ПВЛ, ч. II, с. 272, 279.
Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968, с. 61.
Каштанов С. М. О процедуре заключения договоров между Византией и Русью в X в. — Сб. Феодальная Россия во всемирно-историческом процессе. М., 1972, с. 209.
Dolger F., Karayannopulos I. Byzantinische Urkundenlehre. Munchen, 1968, S. 97 — 104.
Каштанов С. M. Указ. соч., с. 211, 213; его же. Русские княжеские акты X–XIV вв. (до 1380 г.). — АЕ за 1974 г. М., 1975, с. 94, 95.
Очерки истории СССР. Период феодализма. IX–XV вв., ч. 1. М., 1953, с. 80 — 91; История СССР с древнейших времен до наших дней, т. I. M. 1966, с. 472; История Византии, т. II. М., 1967, с. 230.
Mikucki S. Etudes sur la diplomatique russe, la plus ancienne. I. Les Traites byzantino-russes des X-e siecle. - Bulletin International de l'Academie Polonaise des Sciences et des Lettres. Classe de Philologie, Classe d'Histoire et de Philosophic, N 40, Suppl. 7. Cracovie, 1953. p. 6 — 7, 8 — 10, 17, 20, 24 — 25.
Ibid., p. 25; idem. Remarques sur la diplomatique russe de Xе et XIe ciecles. - Zeszyty Naukowe Universytetu Jagiellonskiego, N 26, Prace Historyczne, zesz. 4. Krakow, 1960, s. 139.
Sorlin I. Les Traites de Byzance avec la Russie au Xе siecle (I partie). - Cahiers du monde Russe et Sovietique, vol. II, N 3. Paris, 1961, p. 329, 352, 353.
Boak A. E. R. The Earliest Russian Moves against Constantinople. - Queen's Quarterly, vol. LV, N 3, Kingston, Ontario, 1948, p. 313.
Obolensky D. The Byzantine Commonwealth. Eastern Europe. 500 — 1453. London, 1971, p. 186 — 187; idem. The Principles and Methods of Byzantine Diplomacy. - XII Congress International des Etudes Byzantine. Ochride, 1961. Rapport II. Beograde — Ochride, 1961, p. 57.
Miller D. A. Byzantine Treaties and Treaty-Making: 500 — 1025. - Byzantinoslavica, 1971, t. XXXII, p. 58, 66.
Miller D. Л. Op. cit., p. 57.
Menander, p. 204.
Dolger F., Karayannopulos J. Op. cit., S. 96.
ПВЛ, ч. 1, с 26, 29; Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 89.
Menander, p. 206 — 209, 211.
Regest., N 335; Neumann С. Ober die urkundlichen Quellen zur Geschichte der byzantinisch-venetianischen Beziehunden vornehmlich in Zeitalten der Komnenen. - Byzantinische Zeitschrift, 1898, Bd 1, S. 374 — 377.
Menander, p. 204, 206 — 207, 209, 211.
ПВЛ, ч. 1, с 231, 34.
Византийские историки, т. 5. СПб., 1860, с. 281 — 283.
Menander, p. 221 — 222.
ПВЛ, ч. 1, с. 25 — 26.
Лешков В. О древней русской дипломатии. М., 1847, с. 14; Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 62; Сергеевич В. Древности русского права, т. I, изд. 3. СПб., 1909, с. 42; Мейчик Д. Указ. соч., с. 315; Любавский М. К. Лекции по древней русской истории до конца XVI в. М., 1916, с. 88.
Бахрушин С. В. Некоторые вопросы истории Киевской Руси. — Историк-марксист, 1937, № 3, с. 168; его же. Держава Рюриковичей. — Вестник древней истории, 1938, № 2, с. 93.
Греков Б. Д. "Слово о полку Игореве" и его время. — Историк-марксист, 1938, № 4, с. 4; его же. Киевская Русь. М.-Л., 1938, с. 77 — 78; изд. 2. М.-Л., 1949, с. 295; его же. Борьба Руси за создание своего государства. М.-Л., 1945, с. 42 — 43. Б. Д. Грекова в этом вопросе в те годы поддержала Е. А. Рыдзевская (Рыдзевская Е. А. Древняя Русь и Скандинавия. М., 1978, с. 194). См. также: Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В., Шушарин В. П., Щапов Я. Н. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965, с. 146 — 147.
Гедеонов С. А. Указ. соч., с. 273.
Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 61.
См. об этом подробнее: Новосельцев А. П., Пашуто В. Г., Черепнин Л. В., Шушарин В. П., Щапов Я. Н. Указ. соч., с. 73 — 77.
ПВЛ, ч. 1, с. 35. На эту сторону вопроса обратил внимание Б. Д. Греков, выступивший против мнения В. И. Сергеевича и других о сочетании в Киевской Руси "народного", "вечевого" и "монархического", "княжеского" характера власти. Противореча своей точке зрения о представительстве на посольских переговорах бояр и "светлых князей", Б. Д. Греков подчеркнул, что в договорах 911, 944, 971 гг. "греческие цари имеют дело с великим князем русским, представляющим всю свою страну" (Греков Б. Д. Киевская Русь. М.-Л., 1949, с. 304).
Menander, р. 209; Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 62.
Мейчик Д. Указ. соч., с. 315; Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 63.
ПВЛ, ч. 1, с. 26.
Там же, с. 29.
Именно на эту сторону соглашения 911 г. обратил внимание составитель "Летописца Переяславля-Суздальского", редактировавший в начале XIII в. ранний Киевский свод. Опустив текст договора 911 г., он тем не менее записал, что Олег послал своих послов "мира построити" "и оутвердише твердо" (Летописец Переяславля-Суздальского, составленный в начале XIII в. (между 1214 и 1219 гг.). М., 1851, с. 9).
Dolger F., Karayannopulos I. Op. cit., S. 95.
Памятники русского права, вып. I. М., 1952, с. 10 — 11.
В этой связи вряд ли можно согласиться с трактовкой "ряда" в недавно вышедшей работе М. Б. Свердлова "Древнерусский акт X–XIV вв.". Он пишет: "Как ряд воспринимались договоры вообще, договоры о мире", "рядом в древней Руси считали договоры и договорные грамоты" ("Вспомогательные исторические дисциплины, вып. VIII. Л., 1976, с. 60, 63). Думается, что не всякий договор о мире был "рядом", как и "ряд" не всегда имел в виду обобщающее политическое соглашение. Мы не даем подробного разбора "ряда" в правовом аспекте, отражения в нем уровня развития общественных отношений в древней Руси, так как этим вопросам посвящена обширная специальная отечественная литература.
Мы еще раз хотим подчеркнуть, что договор 562 г. является в этом смысле уникальным образцом. Даже известные византино-болгарские соглашения 705, 716, 814 (815) гг. не дают и малой доли для таких аналогий. Еще И. Свеньцицкий, большой знаток византино-болгарских договоров VII–X вв., отметил, что, хотя Болгария и Русь добились от Византии одних и тех же прав, Русь преуспела здесь больше и соглашения ее с империей весьма отличаются от византино-болгарских договоров, где нет "определенной договоренности о дружбе и взаимной помощи против врагов" (Свеньцицкий И. Питтаня про автентичнiсть договорiв Pyci з греками в X вiцi. — Ученые записки Львовского государственного университета. Вопросы славянского языкознания, т. IX, кн. 2. Львiв, 1949, с. 107). Мы полагаем, что не только этим отличаются византино-болгарские и византино-русские соглашения. Первые, оставаясь "мирами", охватывают в основном ключевые проблемы взаимоотношений между двумя государствами: заключение мира, установление границ, решение вопросов о торговых сношениях, обмене военнопленными или их выкупе (Regest., N 265, 276, 393; Златарски В. Н. История на Българската държава презъ средните векове, т. I. Първо Българско Царство, ч. 1. София, 1927, с. 166 — 170, 182, 299 — 300). Эти договоры весьма близки по содержанию общеполитическому русско-византийскому соглашению 907 г. В них лишь намечены черты так называемого ряда, которые в силу постоянных болгаро-византийских конфликтов и войн так и остались неразработанными.
Menander, p. 209.
Д. А. Миллер трактует эти статьи, а также статью девятую как "запрещающие агрессию" (Miller D. A. Op. cit., p. 58 — 59).
Д. Миллер в данном случае говорит об определении в договоре посольского статуса, что вместе со статьями третьей и пятой сближает этот договор со статьями соглашения 907 г.
Menander, p. 212 — 213.
См. об этом подробнее: Лонгинов Л. В. Указ. соч., с. 150 — 153.
Ф. Дэльгер и И. Караяннопулос выделяют в византино-иностранных договорах следующие составные части:
I. Protocol, содержащий invocatio — призыв к богу, помогающему сохранить договор в силе; intitulatio, раскрывающее, от кого идет данный договор; inscriptio, содержащее "адрес" соглашения;
II. Text, включающий arenga — риторическое введение ко всему остальному тексту; narratio, излагающее существо дела; dispositio, содержащее решение проблемы; sanctio, формулирующее наказание за нарушение договора; corroboratio, раскрывающее средства утверждения договора;
III. Eschatocol, включающий datum — дату подписания договора, и subscriptio, содержащее подписи сторон (Dolger F., Karayannopulos I. Op. cit., S. 48 — 49).
Мы заранее ограничиваем этим важным для нас сюжетом анализ содержания договора 911 г., не вступая в дискуссию с предшествующей историографией по разнообразному кругу проблем, с ним связанных (о соответствии той или иной статьи договора греческому праву или русскому "закону", о территории, к которой относилось действие документа, и т. д.).
ПВЛ, ч. 1, с. 223; Памятники русского права, вып. I, с. 11.
В связи с этим нам представляется неубедительным мнение А. А. Зимина о том, что данная статья "трактует об односторонней помощи русских греческим купцам…" (Памятники русского права, вып. I, с. 19).
Но это вовсе не значит, что в договоре сформулированы "в основном обязательства греков относительно Руси", как полагает А. А. Зимин (Памятники русского права, вып. I, с. 24).
PG, t. 111. J.-P., Migne, Paris, 1863, p. 153 — 154.
ПВЛ, ч. 1, с 29.
Menander, p. 214.
Схожей была система заключения двусторонних равноправных договоров в XII в. и позднее между Византией и итальянскими государствами (Neumann С. Op. cit., S. 374 — 377; Димитриу А. Указ. соч., с. 533 и сл.).
Menander, p. 209.
Поэтому нам представляется слишком категоричным утверждение А. А. Зимина о том, что "перед нами греческий экземпляр… русский экземпляр остался в Византии" (Памятники русского права, вып. I, с. 24).
Neumann С. Op. cit., S. 368, 370; Dolger F., Karayannopulos I. Op. cit., S. 100.
Neumann C. Op. cit., S. 368; Dolger F., Karayannopulos I. Op. cit., S. 95.
И. П. Медведев в статье "Договор Византии и Генуи от 6 мая 1352 г." также отметил, что до XII в. византино-иностранные соглашения оформлялись в виде хрисовула-привилегии, а с XIII в. многие элементы этой формы утрачиваются, в документах усиливается элемент двусторонности. Однако, отметил И. П. Медведев, "структура жалованной грамоты не изживается до конца; документ составляется от имени императора, ясно проглядывает стремление представить статьи договора как благо для империи и адресата…" (Византийский временник, 1977, т. 38, с. 165).
Dolger F., Karayannopulos I. Op. cit., S. 98.
Каштанов С. М. О процедуре заключения договоров между Византией и Русью в X в.
Dolger F., Karayannopulos I. Op. cit., S. 160, N 52.
В пользу этого предположения говорят многие факты, приводимые учеными-филологами. Сюда же можно отнести и перевод понятия BaaiXeiOC [A0U ("моя царственность"), которое постоянно присутствует в императорских жалованных грамотах, хрисовулах и в договорных двусторонних грамотах. Думается, что это понятие присутствовало и в оригинальных греческих текстах грамот 907 и 911 гг. и было переведено русским переводчиком дословно: "…и послеть царьство наше…" (907 г.); "и таковое написание дахом царства вашего на утвержение" "ко цареви вашему", "царя вашего" (911 г.). Любопытно, что слова одной из императорских грамот "мое царство" были переведены на латынь как "империи нашей" (Dolger F., Karayannopulos I. Op. cit., S. 160 — 162, N 52 — 57), т. е. местоимение "мое" перешло в "наше", как это могло быть и в русском переводе. В этом же направлении ведет нас и практика перевода другого понятия, постоянно употребляемого в хрисовулах, — "в Христе боге верный царь и автократор" (ibid.). В русских грамотах эти слова переводились так: "великие о бозе самодержьцы, цари" (911 г.), "христолюбивые владыки" (944 г.) и т. д.
Neumann С. Op. cit., S. 369.
Лавровский Н. Указ. соч., с. 109; Гедеонов С. А. Указ. соч., с. 276; Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 42.
De cerimoniis, cap. 48, p. 691.
ПВЛ, ч. 1, с. 29.
Карамзин Н. М. Указ. соч., с. 98, прим. 319; Эверс Г. Древнейшее русское право в историческом его раскрытии, с. 137; Соловьев С. М. Указ. соч., с. 144 — 145; Голубинский Е. История русской церкви, т. I, ч. 1. М., 1880, с. 56, прим. 1. См. также: Vasiliev A. A. The second Russian Attack on Constantinople. - Dumbarton Oaks Papers (Cambridge, Mass.), 1951, N 6, p. 125; Барац Г. М. Указ. соч., с. 245 — 246.
ПВЛ, ч. 2. Комментарии, с. 280.
Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 61.
Кузьмин А. Г. Начальные этапы древнерусского летописания. М., 1977, с. 331.
Дорн Б. Каспий. О походах древних русских в Табаристан, с дополнительными сведениями о других набегах их на побережья Каспийского моря. СПб., 1875, с. 5; Новосельцев А. П. Русь и государства Кавказа и Азии. — Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968, с. 99. См. подробнее об обстановке в Табаристане этого периода: История Ирана с древнейших времен до конца XVIII в. Л., 1958, с. 116 — 117; Cambridge History of Iran, vol. 4. Cambridge, 1975, p. 78 — 80.
Дорн Б. Указ. соч., с. X, 6.
См., например, Очерки истории СССР. Период феодализма. IX–XV вв., ч. 1. М., 1953, с. 81 — 82, 101.
Бартолъд В. В. Арабские известия о руссах. Соч., т. II, ч. 1. М., 1963, с. 831.
Новосельцев А. П. Указ. соч., с. 99; Калинина Т. М. Древняя Русь и страны Востока в X в. (Средневековые арабо-персидские источники о Руси). АКД. М., 1976, с. 21.
Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда. X–XI вв. М., 1963, с. 188, сн. 1; прил., с. 198 — 199.
Там же, прил., с. 200.
См. о нем подробнее: Новосельцев А. П. Указ. соч., с. 101.
Якубовский А. Ибн-Мискавейх о походе руссов в Бердаа в 322=943/4 г. (далее — Ибн-Мискавейх). — Византийский временник, 1926, т. XXIV, с. 64
Кесрави А. Шахрий аран-е томном. Тегеран, 1956 (перс. яз.), с. 59 — 69; Новосельцев А. П. Указ. соч., с. 101. Заметим, что еще А. А. Куник высказал предположение об уходе части Игорева войска с берегов Дуная в каспийский поход, считая, однако, русскую рать норманнами (Дорн Б. Указ. соч., с. 521). В. В. Бартольд позднее вновь поставил вопрос о том, состоялся ли поход на Бердаа ранее второго Игорева похода против Византии (943 г.) или после него, однако ответа на него не дал (Бартолъд В. В. Указ. соч., с. 843). Определенно в пользу связи похода 912/13 г. с русско-византийским договором 911 г. и русско-византийского конфликта в 941 — 944 гг. с походом русских на Бердаа высказался А. Ю. Якубовский (Якубовский А. Ю. О русско-хазарских и русско-кавказских отношениях в IX–X вв. — Известия АН СССР. Серия истории и философии, т. III, № 5. М., 1946, с. 465, 469). Этому же сюжету посвятил раздел своей статьи "О дате второго похода Игоря на греков и похода русских на Бердаа" Н. Я. Половой, считавший, что лишь после окончания второго похода на Византию Игорь направил русскую рать в Закавказье (Византийский временник, 1959, т. 14, с. 142 — 144).
Ибн-Мискавейх, с. 64 — 67.
История агван Мойсея Каганкатваци, писателя X в. СПб., 1861, с. 275 — 276.
Худуд ал-алам. Рукопись А. Г. Туманского с введением и указателем В. Бартольда. Л., 1930 (перс. яз.), л. 33а. См. об этом: Новосельцев А. П. Указ. соч., с. 102. Кратко сообщают о походе также ИбнХаукаль и арабский историк XIII в. Ибн-ал-Асир (см. там же, с. 101 — 103).
См., например: Карамзин Н. М. История государства Российского, т. I. СПб., 1830, с. 184; Погодин М. П. Исследования, замечания и лекции, т. III. M., 1846, с. 142; Соловьев С. М. История России с древнейших времен, кн. I. М., 1959, с. 151; Иловайский Д. И. История России, т. I. М., 1906, с. 23; Грушевсъкий М. Iсторiя Украiни — Руси, т. I. Львiв, 1904, с. 388 и сл.
Погодин М. П. Указ. соч., с. 142; Соловьев С. М. Указ. соч., с. 152.
Дорн Б. Указ. соч., с. V, 16, 29.
Григорьев В. Б. Россия и Азия. Гл. I. О древних походах руссов на Восток. СПб., 1876.
Дорн Б. Указ. соч., с. XVI; Григорьев В. В. Указ. соч., с. 12, 25.
Якубовский А. Ибн-Мискавейх о походе руссов в Бердаа в 332 — 943/4 гг.; его же. О русско-хазарских и русско-кавказских отношениях в IX–X вв.; Бартольд В. В. Арабские известия о руссах; Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1949; Рыбаков Б. А. Русь и Хазария. — Сб. Академику Борису Дмитриевичу Грекову ко дню 70-летия. М., 1952; его же. К вопросу о роли Хазарского каганата в истории Руси. — Советская археология, 1953, № 8; Заходер Б. Н. Из истории волжско-каспийских связей древней Руси; его же. Каспийский свод сведений о Восточной Европе, т. II. М., 1967; Левченко М. В. Очерки по истории русско-византийских отношений. М., 1956; Половой Н. Я. О дате второго похода Источники Игоря на греков и походе русских на Бердаа; его же. О русско-хазарских отношениях в 40-х годах X в. — Записки Одесского археологического общества, т. I (34). Одесса, 1960; его же. О маршруте похода русских на Бердаа. — Византийский временник, 1961, т. 20; Бейлис В. М. Ал-Мас'уди о русско-византийских отношениях в 50-х годах X в. — Международные связи России до XVII в. М., 1961; Артамонов М. И. История хазар. Л., 1962; Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI–IX вв. — Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В., Шушарин В. П., Щапов Я. Н. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965; его же. Русь и государства Кавказа и Азии; Калинина Т. М. Указ. соч., с. 21 — 28.
Якубовский А. Ибн-Мискавейх о походе руссов в Бердаа в 332= 943/4 г., с. 87; его же. О русско-хазарских и русско-кавказских отношениях в IX–X вв., с. 463 — 465, 467, 469.
Бартолъд В. В. Указ. соч., с. 827, 829.
Греков Б. Д. Киевская Русь, с. 452.
Рыбаков Б. А. Русь и Хазария, с. 7, 77.
Очерки истории СССР. Период феодализма. IX–XV вв., ч. 1, с. 84.
Заходер Б. Н. Указ. соч., с. 157 — 159, 160, 162.
Левченко М. В. Указ. соч., с. 149 — 150.
Насонов А. Н. Тмутаракань в истории Восточной Европы. — Исторические записки, 1940, т. 6, с. 86 — 87.
Половой Н. Я. О русско-хазарских отношениях в 40-х годах X в., с. 344, 346 — 347, 352 — 354; его же. О дате второго похода Игоря на греков и похода русских на Бердаа, с. 143 — 144.
Половой Н. Я. О русско-хазарских отношениях в 40-х годах X в., с. 344, 346 — 347, 352 — 354; его же. О дате второго похода Игоря на греков и похода русских на Бердаа, с. 143 — 144.
Половой Н. Я. О русско-хазарских отношениях в 40-х годах X в., с. 344, 346 — 347, 352 — 354; его же. О дате второго похода Игоря на греков и похода русских на Бердаа, с. 143 — 144.
Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси. VI–IX вв., с. 363 — 365, 367, 371, 392; его же. Русь и государства Кавказа и Азии, с. 99 — 103.
Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 60, 63.
Калинина Т. М. Указ. соч., с. 21, 22.
Там же, с. 22
Там же, с. 25.
Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI–IX вв., с. 362.
Там же, с. 362 — 365.
Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII до конца X в. по р. х). СПб., 1870, с. 79.
Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI–IX вв., с. 364.
Там же, с. 366 — 367.
История Византии, т. I. М., 1967, с. 368 — 372.
Obolensky D. The Empire and its Northern Neighbours. 565 — 1018. - Byzantium and the Slavs: Collected Studies. London, 1971, p. 486; Dvornik F. Byzantine Mission among the Slavs. SS. Constantine-Cyrill and Methodius. New Brunswick, 1970, p. 267.
История Византии, т. II. M., 1967, с. 46.
Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси. VI–IX вв., с. 367.
Togan Л. Z. V. Ibn Fadlan's Reisebericht. Leipzig, 1939, S. 299.
Ibid., S. 305 — 307 etc.; Lewicki T. Znajomosc krajow i ludow Europy u pizarzy arabskich IX i X v. - Slavia Antiqua, t. VIII. Warszawa — Poznan, 1961, s. 76; Очерки истории СССР. Кризис рабовладельческой системы и зарождение феодализма на территории СССР. III–IX вв. М., 1958, с. 873 — 874; Минорский В. Ф. Указ. соч., с. 193; Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI–IX вв., с. 369 — 370.
Минорский В. Ф. Указ. соч., с. 193; Заходер Б. Н. Указ. соч., с. 112 — 114, 130; Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI–IX вв., с. 384; Очерки истории СССР. Кризис рабовладельческой системы и зарождение феодализма на территории СССР. III–IX вв., с. 769.
Togan A. Z. V. Op., cit., S. 253, 302; Артамонов М. И. Указ. соч., с. 202 — 225, 233.
Талис Д. Л. Из истории русско-корсунских политических отношений в IX–X вв. — Византийский временник, 1958, т. 14, с. 103 — 105.
Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI–IX вв., с. 371 — 372; Marquart I. Osteuropaische und Ostasiatishe Streifzuge. Leipzig, 1903, S. 200.
Новосельцев А. П. Русь и государства Кавказа и Азии, с. 100.
Дорн Б. Указ. соч., с. 7 — 9. См. также: Якубовский А. Ю. О русско-хазарских и русско-кавказских отношениях в IX–X вв., с. 464; Заходер Б. Н. Указ. соч., т. II, с. 162; т. I, с. 14 — 25.
Новосельцев А. П. Русь и государства Кавказа и Азии, с. 99 — 100.
ПВЛ, ч. 1,с. 28, 224.
В этой связи более правильным представляется перевод А. А. Зимина: "Когда же требуется идти на войну…" (Памятники русского права, вып. I. М., 1952, с. 13).
PG, t. 111. J.-P., Migne, Paris, 1863, p. 153 — 154; Златарски В. Н. Писмата на царигородския патриархъ Николая Мистика до българския царь Симеона. — Сборник за народни умотворения, наука и книжнина, кн. XII. София, 1895, с. 150, 155.
Артамонов М. И. Указ. соч., с. 370.
Бартольд В. В. Указ. соч., с. 831; Якубовский А. Ю. О русско-хазарских и русско-кавказских отношениях в IX–X вв., с. 465; Талис Д. Л. Указ. соч., с. 104 — 105.
ПВЛ, ч. 1, с. 31, 33 — 34.
De administrando imperio, cap. 1, p. 49; cap. 5, p. 53; cap. 6, p. 53; cap. 10, p. 63 — 64; cap. 11, p. 65; cap. 12, p. 65.
Obolensky D. The Empire and its Northern Neighbours. 565 — 1018, p. 511; idem. The Principles and Methods of Byzantine Diplomacy. - XII Congress International des Etudes Byzantines. Ochride, 1961. Rapport II. Beograd — Ochride, 1961, p. 50.
Артамонов M. И. Указ. соч., с. 353, 373, 375.
Коковцов П. К. Еврейско-хазарская переписка в X в. Пг., 1932, с. 65 — 66, 117, 118 — 120.
Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 62.
De administrando imperio, cap. 5, p. 53.
ПВЛ, ч. 1, с. 37, 38.
См. об этом подробнее: Левченко М. В. Указ. соч., с. 216; Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 65 — 66 и сл.
Новосельцев А. Я. Русь и государства Кавказа и Азии, с. 101; Половой Н. Я. О русско-хазарских отношениях в 40-х годах X в., с. 344, 346 — 347; Насонов А. Н. Тмутаракань в истории Восточной Европы, с. 86 — 87. См. также: Грушевський М. Iсторiя Украiни — Руси, т. I, с. 411. Но даже если принять версию Н. Я. Полового и М. И. Артамонова (Указ. соч., с. 375) о том, что руссы шли на Бердаа тем же путем, что и в 912/13 г., то это не может, на наш взгляд, изменить общего понимания союзных действий Византии и Руси против вассалов халифата после заключения договора 944 г.
Якубовский А. Ю. О русско-хазарских и русско-кавказских отношениях в IX–X вв., с. 467; Артамонов М. И. Указ. соч., с. 376.
Якубовский А. Ю. О русско-хазарских и русско-кавказских отношениях в IX–X вв., с. 468; его же. Ибн-Мискавейх о походе руссов в Бердаа в 332=943/4 г., с. 79; Ибн-Мискавейх, с. 66.
Ибн-Мискавейх, с. 67; Новосельцев А. П. Русь и государства Кавказа и Азии, с. 102; История агван Моисея Каганкатваци, писателя X в., с. 276.
Новосельцев А. П. Русь и государства Кавказа и Азии, с. 102.
Половой Н. Я. О русско-хазарских отношениях в 40-х годах X в., с. 347 — 348; Дорн Б. Указ. соч., с. 515; Коковцов П. К. Еврейско-хазарская переписка в X в., с. VIII; Якубовский А. Ибн-Мискавейх о походе руссов в Бердаа в 332=943/4 г., с. 70 — 72, 88; Левченко М. В. Указ. соч., с. 150; Ибн-Мискавейх, с. 65.
Для общей оценки позиции каганата в то время по отношению к Руси следует иметь в виду и многократно цитировавшееся письмо хазарского царя Иосифа к своему испанскому корреспонденту Хасдаю ибн-Шафруту, восходящее к середине X в., в котором он писал: "Я [сам] живу у входа в реку, и не пускаю Руссов, прибывающих на кораблях, проникать к ним [исмаильтянам]. Точно так же я не пускаю всех врагов их [исмаильтян], приходящих сухим путем, проникать в их страну. Я веду с ними [руссами] упорную войну. Если бы я их оставил [в покое], они уничтожили бы всю страну исмаильтян до Багдада" (Коковцов П. К. Еврейско-хазарская переписка в X в., с. 83 — 84). В этих фразах отражена как позиция Хазарии относительно русских походов на Восток в середине X в., так и их значение для тогдашнего мира. См. подробнее об истории изучения вопроса о еврейско-хазарской переписке: Рыбаков Б. А. Русь и Хазария, с. 77 — 82; его же. К вопросу о роли Хазарского каганата в истории Руси, с. 156 и сл.; Фейгина С. А. Историография еврейско-хазарской переписки X в. — Сб. Феодальная Россия во всемирно-историческом процессе. М., 1972, с. 225 — 234.
Житие Василия Нового. Рассказ о походе россов на Византию в 941 году, заключенный в форме видения в Житие Василия Нового, по рукописи Московской синодальной библиотеки № 244 XIV в., л. 132 об. и сл. — Договоры русских с греками и предшествовавшие заключению их походы русских на Византию. М., 1912, с. 84 — 85; Хроника Георгия Амартола, с. 567 — 568; Liutprandi antapodosis, p. 883 — 884; ПВЛ, ч. 1. М.-Л., 1950, с. 33; Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.-Л., 1950, с. 108; Летописец Переяславля-Суздальского, составленный в начале XIII в. (между 1214 и 1219 гг). М., 1851, с. 10.
См. об этом: Лихачев Д. С. Комментарии. ПВЛ, ч. 2. М.-Л., 1950, с. 284 — 286.
Житие Василия Нового, с. 85.
Хроника Георгия Амартола, с. 567 — 568.
Liutprandi antapodosis, p. 883 — 884.
ПВЛ, ч. 1, с. 33.
См. об этом подробнее: Половой Н. Я. Русские народные предания и византийские источники о первом походе Игоря на греков. — ТОДРЛ, т. XVI. М.-Л., 1960, с. 107 — 109 и сл.; Щапов Я. Н. Русская летопись о политических взаимоотношениях древней Руси и Византии. — Сб. Международные связи России до XVII в. М. 1961, с. 201 — 208.
ПВЛ, ч. 1, с. 33 — 39.
См., например, Ломоносов М. В. Древняя Российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого, или до 1054 г. — ПСС, т. 6. M.-Л., 1952, с. 227 — 229.
Татищев В. Н. История Российская, т. II. М.-Л., 1963, с. 40 — 41; Щербатов М. М. История Российская от древнейших времен. СПб., 1901, с. 202; Болтин И. Н. Критические примечания на первый том истории князя Щербатова, т. I. СПб., 1793, с. 229.
Шлецер А. Л. Нестор, ч. II. СПб., 1816, с. 209.
Карамзин Н. М. История государства Российского, т. I. СПб., 1830, с. 148, 150.
Эверс Г. Древнейшее русское право в историческом его раскрытии. СПб., 1835, с. 135 — 137, 138 — 139, 141 — 145.
Лавровский И. О византийском элементе в языке договоров русских с греками. СПб., 1853, с. 27, 139 — 140.
Сокольский В. В. О договорах русских с греками. — Университетские известия (Киев), 1870, с. 5.
Срезневский И. И. Договоры с греками. — Известия ОРЯС, т. III. СПб., 1854, с. 260, 280 — 281, 295.
Гедеонов С. А. Варяги и Русь, ч. 1. Варяги. СПб., 1876, с. 282 — 285.
Иловайский Д. И. История России, т. I. M., 1906, с. 25 — 26 и сл.
Соловьев С. М. История России с древнейших времен, кн. I. M., 1959, с. 146 — 149.
Сергеевич В. Русские юридические древности, т. II. СПб., 1893, с. 123, 126.
Димитриу А. К вопросу о договорах русских с греками. — Византийский временник, т. II. СПб., 1895, с. 549 — 550.
Самоквасов Д. Я. Древнее русское право. М., 1903, с. 13 — 16. Близкую к Д. Я. Самоквасову позицию занял в этом вопросе М. С. Грушевский (Iсторiя Украiни — Руси, т. I. Львiв, 1904, с. 394 — 395).
Лонгинов А. В. Мирные договоры русских с греками, заключенные в X в. Одесса, 1904, с. 26 — 30, 33, 36, 64, 77 — 78, 128 — 129.
Мейчик Д. Русско-византийские договоры. — ЖМНП, новая серия, ч. LIX, 1915, октябрь, с. 308 — 309; ч. LX, 1915, ноябрь, с. 351 — 352, 365, 368 — 369.
Шахматов А. А. Несколько замечаний о договорах с греками Олега и Игоря. — Записки неофилологического общества, вып. VIII. Пг., 1915, с. 402 — 405; его же. "Повесть временных лет" и ее источники. — ТОДРЛ, т. IV. Л., 1940, с. 72.
Любавский М. К. Лекции по древней русской истории. М., 1916, с. 82; Пресняков А. Е. Лекции по русской истории, т. I. Киевская Русь. М., 1938, с. 74.
Истрин В. М. Договоры русских с греками X в. — Известия ОРЯС, 1924, т. XXIX, с. 388, 391 — 392.
Обнорский С. П. Язык договоров русских с греками. — Язык и мышление, вып. VII–VIII. М.-Л., 1936, с. 96 — 97, 100; Шангин М. Комментарии к двум статьям договора Игоря с греками 945 г. — Историк-марксист, 1941, № 5, с. 111.
Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1949, с. 452 — 453.
ПВЛ, ч. 2, с. 288.
Памятники русского права, вып. 1. М., 1952, с. 41.
Половой Н. Я. О дате второго похода Игоря на греков и похода русских на Бердаа. — Византийский временник, 1958, т. XIV, с. 138.
Там же, с. 140 — 141, 146.
Артамонов М. И. История хазар. Л., 1962, с. 375 — 378, 381.
Левченко М. В. Очерки русско-византийских отношений. М., 1956, с. 137, 139 — 140, 149, 152, 154 — 155, 163.
Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968, с. 62 — 64.
Каштанов С. М. О процедуре заключения договоров между Византией и Русью в X в. — Сб. Феодальная Россия во всемирно-историческом процессе. М., 1972, с. 212, 213. См. также: Каштанов С. М. Русские княжеские акты X–XIV вв. (до 1380 г.) — АЕ за 1974 г. М., 1975, с. 94 — 95.
Кузьмин А. Г. Начальные этапы древнерусского летописания. М., 1977, с. 333 — 334.
Очерки истории СССР. Период феодализма. IX–XV вв., ч. 1. М., 1953, с. 84 — 85; История Византии, т. II. М., 1967, с. 231–232;
История СССР с древнейших времен до наших дней, т. I. M., 1966, с. 492.
Bartova К. Igoreva vyprava na Cafihrad, r. 941. - Byzantinoslavica, t. VIII, 1939 — 1946; Boak A. E. R. The, Earliest Russian Moves against Constantinople. - Queen's Quarterly, vol. LV, N 3. Kingston, Ontario, 1948; Свенъцицкий И. Питтаня про автентичнiсть договорiв Pyci з греками в X вiцi — Ученые записки Львовского государственного университета. Вопросы славянского языкознания, т. IX, кн. 2. Львiв, 1949; Mikucki S. Etudes sur la diplomatique russe, la plus ancienne. I. Les Traites byzantino-russes des X-e siecle. - Bulletin International de I'Academie Polonaise des Sciences et des Lettres. Classe de Philologie, Classe D'Histoire et de Philosophi, N 40, Suppl. 7. Cracovie, 1953; idem. Remarques sur la diplomatique russe X-e et XI-e siecles. - Zeszyty Naukowe Universytetu Jagiellonskiego, N 26, Prace Historyczne, zesz. 4. Krakow, 1960; Gregoire H., Orgeles P. La guerre russo-byzantine de 941. - Byzantion, t. XXIV. Bruxelles, 1955; Sorlin I. Les Traites de Byzance avec la Russie au X-e siecle (II partie). - Cahiers du monde Russe et Sovietique, vol. II, N 4. Paris, 1961; Miller D. A. Byzantine Treaties and Treaty-Making; 500 — 1025. - Byzantinoslavica, 1971, t. XXII; Obolensky D. The Empire and its Northern Neighbours. 565 — 1018. - Byzantium and the Slavs: Collected Studies. London, 1971; idem. The Byzantine Commonwealth. Eastern Europe. 500 — 1453. London, 1971; Shepard J. Some Problems of Russo-Byzantine Relations: с 860 — с. 1050. - The Slavonic and East European Review, vol. 52, N 126. London, 1974; Wozniak F. E. The Crimean question, the Black Bulgarians, and the Russo-Buzantine Treaty of 944. - Jornal of medieval. History (Amsterdam), 1979, vol. 5, N 2.
Bartova K. Op. cit.; Boak A. E. R. Op. cit., p. 314 — 315.
Свеньцицкий И. Указ. соч., с. 109.
Mikucki S. Etudes sur la diplomatique russe, la pluc ancienne, p. 23 — 24, 27 — 28; idem. Remarques sur la diplomatique russe X-e et XI-e siecles, s. 139.
Gregoire H., Orgeles P. Op. cit., p. 155 — 156.
Sorlin I. Op. cit., p. 453 — 456.
Ibid., p. 457, 460, 464 — 465.
Miller D. A. Op. cit., p. 58, 66 — 67, 73.
Ibid., p. 62, 74.
Г. Г. Литаврин отметил, что автор порой подменяет церковно-идеологические и культурные тенденции к "единству" тенденциями политическими (Вопросы истории, 1972, № 2, с. 182, 183).
Obolensky D. The Empire and its Northern Neighbours. 565 — 1018, p. 511; idem. The Byzantine Commonwealth. Eastern Europe. 500 — 1453, p. 187 — 188; Shepard J. Op. cit., p. 13, 18.
Мы берем дату, принятую в советской историографии. См., например: Греков В. Д. Указ. соч., с. 453; Лихачев Д. С. Комментарии. — ПВЛ, ч. 2, с. 289; Зимин А. А. (Памятники русского права, вып. 1, с. 41). За исходную хронологическую точку договора принимается факт упоминания в договоре имен трех византийских императоров — Романа, Константина и Стефана, которые совместно правили, как известно, до 16 декабря 944 г. Правда, из договора вовсе не ясно, был ли он утвержден Игорем при этих же императорах или при одном Романе, так что нельзя исключить и дату 945 г., которая, возможно, указана в летописи как дата утверждения договора русской стороной.
Левченко М. В. Указ. соч., с. 137; Златарски В. Н. История на Българската държава презъ средните векове, т. I. Първо Българско царство, ч. 2. София, 1927, с. 522; История Болгарии, т. I. M., 1954, с. 87, 88; Тихомиров М. Н. Исторические связи России со славянскими странами и Византией. М., 1969, с. 112 — 113; Stokes A. D. The Balcan Campaigns of Svyatoslav Igorevich. - The Slavonic and East European Review, 1962, vol. XL, N 95, p. 467.
Артамонов М. И. Указ. соч., с. 373 — 375.
ПВЛ, ч. 1, с. 32; Regest, N 626, 640.
ПВЛ, ч. 1, с. 37. См. Wozniak F. E. Op. cit., p. 115, 120 — 121.
De administrando imperio, cap. 2, p. 49 — 51; cap. 4, p. 51; cap. 6, p. 53; cap. 10, p. 63 — 64; cap. 11, p. 64.
История Льва Дьякона Калойского. СПб., 1820, с. 65, 80.
Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси. VI–IX вв. — Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В., Шушарин В. П., Щапов Я. Н. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965, с. 412.
Литаврин Г. Г. Византия и Русь в IX–X вв. — История Византии, т. II, с. 231.
Liutprandi antapodosis, p. 883.
Bdrtova K. Op. cit., p. 106 — 107; Сюзюмов М. Я. К вопросу о происхождении слова "Рос", "Россия". — Вестник древней истории, 1940, кн. II, с. 165; Очерки истории СССР. Период феодализма. IX–XV вв., ч. 1, с. 84; Левченко М. В. Указ. соч., с. 139; Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 62. В данном случае В. Т. Пашуто, как и К. Бартова, обратился к известному высказыванию Льва Дьякона о нарушении Игорем прежних русско-византийских договоров.
Удалъцова З. В. Идейно-политическая борьба в ранней Византии (По данным историков IV–VII вв.). М, 1974, с. 124
Regest., N 82, 131, 152.
Летописец Переяславля-Суздальского, составленный в начале XIII в. (Между 1214 и 1219 гг.), с. 10.
ПВЛ, ч. 1, с. 34.
Димитриу А. Указ. соч., с. 545; Греков Б. Д. Указ. соч., с. 453. Эта же точка зрения отражена и в "Очерках истории СССР. Период феодализма. IX–XV вв." (ч. 1, с. 84).
История Византии, т. II, с. 231.
Miller D. A. Op. cit, p. 61; ПВЛ, ч. 1, с. 28.
Соловьев С. М. Указ. соч., с. 146; Иловайский Д. И. О мнимом призвании варягов. М., 1874, с. 11.
Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 62.
Gregoire H., Orgeles P. Op. cit., р. 155 — 156; Левченко М. В, Указ. соч., с. 141 и сл.; Половой Н. Я. Русское народное предание и византийские источники о первом походе Игоря на греков, с. 108 — 109; Щапов Я. Н. Указ. соч., с. 204 — 205; Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 62 — 63.
Житие Василия Нового, с. 84 — 85; ПВЛ, ч. 1, с. 33. Указание продолжателя Георгия Амартола о том, что среди 10 тыс. русских судов шли "и скеди глаголем, от рода варяжска" (Хроника Георгия Амартола, с. 567), может свидетельствовать в пользу присутствия и на этот раз в войске Игоря варяжского отряда.
См. об этом принципе византийской дипломатии подробнее: Miller D. A. Op. cit, p. 56.
Н. Я. Половой даже предположил, что, создавая новую антивизантийскую коалицию, Игорь, возможно, направил посольство к уграм и болгарам с целью создать вокруг империи кольцо из враждебных государств и народов (О дате второго похода Игоря на греков и похода русских на Бердаа. — Византийский временник, 1958, т. XIV, с. 145).
Menander, p. 208.
Димитриу А. Указ. соч., с. 545.
Dolger F., Karayannopulos I. Byzantinische Urkundenlehre. Munchen, 1968, S. 48, 49, 97 — 104.
ПВЛ, ч. 1, с 38 — 39.
См. об этом подробнее: Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 41.
ПВЛ, ч. 1, с. 38.
А не "общие" послы, как это значится в академическом переводе "Повести временных лет" (ч. 1, с. 230).
ПВЛ, ч. 1, с. 35.
Там же, с. 38.
Каштанов С. М. Русские княжеские акты X–XIV вв. (до 1380 г.), с. 96 — 98.
Болтин И. Н. Указ. соч., с. 231; Иловайский Д. И. История России, т. I, с. 29; Лавровский Н. Указ. соч., с. 27; Соловьев С. М. Указ. соч., с. 147; Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 139; Полонская Н. К вопросу о христианстве на Руси до Владимира. — ЖМНП, Новая серия, ч. LXXI, сентябрь 1917, с. 135; Пресняков А. Е. Указ. соч., с. 74; Бахрушин С. В. Держава Рюриковичей. — Вестник древней истории, 1938, № 2, с. 93; Греков Б. Д. Борьба Руси за создание своего государства. М.-Л., 1945, с. 42 — 43; его же. Киевская Русь, с. 295, 304; Памятники русского права, вып. 1, с. 42; Левченко М. В. Указ. соч., с. 155 — 156.
ПВЛ, ч. 1, с. 35, 38 — 39.
ПВЛ, ч. 1, с 35, 38, 39.
Там же, с. 35.
Там же. В. Л. Янин отметил, что использование на Руси в X в. металлических печатей-удостоверений говорит о ее достаточно тесном политическом и культурном взаимодействии с Византией, откуда и пришла эта практика (Янин В. Л. Актовые печати Древней Руси X–XV вв., т. I. Печати X — начала XIII в. М., 1976, с. 15). Заметим, что правила подобного рода имели место и в отношениях Византии с Персией и Болгарией. Согласно хронике Феофана, по договору 716 г. с ханом Тервелем было обусловлено, что болгарские купцы могут торговать в Византии лишь в том случае, если они имеют при себе грамоты с печатями, в противном случае их товары подлежали конфискации (Regest., N 276; Златарский В. Н. Указ. соч., с. 182). Значит, Русь не просто находилась под влиянием византийских дипломатических традиций, но и перенимала международные дипломатические стереотипы. Замена печатей грамотами-удостоверениями явилась еще одним шагом вперед в этом отношении.
ПВЛ, ч. 1, с. 35.
И. Сорлен и Д. Шепард заметили, что "киевский князь, кажется, нес ответственность за точное регулирование торговли с Византией" (Sorlin I. Op. cit., p. 457; Shepard J. Op. cit., p. 19).
ПВЛ, ч. 1, с 36.
Menander, p. 212.
ПВЛ, ч. 1, с 36.
Памятники русского права, вып. 1, с. 38; Pargoire J. St. Mamas, le quartier russe de Constantinople. - Echos d'Orient, t. XI, p. 203 — 210; ПВЛ, ч. 2, с 233.
Левченко М. В. Указ. соч., с. 160; ПВЛ, ч. 1, с. 36.
ПВЛ, ч. 1, с. 28.
Там же, с. 37.
См. комментарии Д. С. Лихачева (ПВЛ, ч. 2, с. 291) и А. А. Зимина (Памятники русского права, вып. 1, с. 45 — 46).
См. комментарии Д. С. Лихачева (ПВЛ, ч. 2, с. 292) и А. А. Зимина (Памятники русского права, вып. 1, с. 46 — 47). Д. С. Лихачев усматривает дискриминацию Руси в связи с тем, что цена за русского пленника устанавливается "по высшей ставке" — 10 золотников, между тем как цена за греческих пленников варьируется в зависимости от возраста между 5 и 10 золотниками. Правильно заметил А. А. Зимин, что русские пленники — это в основном взятые в плен воины, т. е. взрослые, сильные люди. В свою очередь А. А. Зимин увидел льготу для греков в договоре 944 г. в факте отмены "челядинной цены" для выкупа русских пленных, установленной в 911 г., но эта "челядинная цена" относилась, согласно договору 911 г., не только к русским, но и к грекам: "О тех, аще полоняникъ обою страну держим есть или от Руси, или от грекъ, проданъ въ ону страну, аще обрящеться ли русинъ ли греченинъ да искупять и възратять искупное лице въ свою сторону, и возьмуть цену его купящии, или мниться в куплю над нь челядиннаа цена" (ПВЛ, ч. 1, с. 28).
И. Свеньцицкий заметил, что за все время заключения византино-болгарских договоров ни в одном из них не появлялся пункт о взаимной помощи (Указ. соч., с. 107).
Miller D. Op. cit., p. 62; Литаврин Г. Г. Византийское общество и государство в X–XI вв. Проблемы истории одного столетия: 976 — 1081 гг. М, 1977, с. 253.
Regest., N 41, 46, 177, 183.
Ibid., N 391, 433, 443, 480.
Ibid., N 519, 575, 713.
Miller D. Op. cit., p. 59.
ПВЛ, ч. 1, с 37.
ПВЛ, ч. 2, с. 292; Памятники русского права, вып. 1, с. 47; Левченко М. В. Указ. соч., с. 162.
Ламбин Н. П. Славяне на Северном Причерноморье. — ЖМНП, 1877, № 4, с. 234, 237; Успенский Ф. И. Русь и Византия в X в. Одесса, 1888, с. 15; Wozniak F. Е. Op. cit., p. 117 — 118.
ПВЛ, ч. 1, с. 27, 37.
Там же, с. 37.
О соответствии вышеназванных статей договора 944 г. нормам тогдашнего международного права см.: Шангин М. Комментарии к двум статьям договора Игоря с греками 945 г. — Историк-марксист, 1941, № 5. И. Сорлен полагает, что статья о ловцах рыбы говорит в основном о значении приднепровских рыбных промыслов для экономики Византии (Sorlin I. Op. cit., p. 461). Нам думается, что не рыболовные проблемы интересовали в первую очередь обе стороны, а вопрос о том, в чьих руках и на какой срок окажется стратегически важная территория (ср. Wozniak F. E. Op. cit., p. 117 — 118).
А. А. Зимин справедливо, на наш взгляд, заметил, что "этим своеобразным мероприятием оно (византийское правительство. — А. С.) пыталось обеспечить свою безопасность, усложнив для Руси возможность организации новых походов на Царьград" (Памятники русского права, вып. 1, с. 47).
ПВЛ, ч. 1, с. 37.
См. по этому поводу комментарии Д. С. Лихачева (ПВЛ, ч. 2, с. 292 — 293) и А. А. Зимина (Памятники русского права, вып. 1, с. 48), а также: Левченко М. В. Указ. соч., с. 162 — 163; Sorlin I. Op. cit., p. 462; Артамонов М. И. Указ. соч., с. 382; Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 65; Wozniak F. E. Op. cit., p. 115, 121.
Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 65. И. Сорлен считает, что в данном случае не может быть и речи о собственных владениях Руси в Крыму и в Северном Причерноморье и что следует принять версию А. А. Шахматова об ошибке переводчика, написавшего "стране его" вместо правильного "стране нашей", т. е. Византии. А это значит, что руссы должны здесь защищать лишь греческие территории. Правда, никаких аргументов, кроме ссылки на А. А. Шахматова, И. Сорлен не привела (Op. cit., p. 463).
А. Н. Насонов считал, что в результате событий 941 — 944 гг. Русь подчинила себе некоторые земли в Крыму и на Таманском полуострове (Тмутаракань в истории Восточной Европы. — Исторические записки, 1940, т. 6, с. 89). М. Д. Приселков также полагал, что Игорь к 944 г. овладел выходом из Азовского в Черное море (Киевское государство второй половины X в. — Ученые записки ЛГУ. Серия исторических наук, вып. 8, № 73. Л., 1941, с. 239). М. В. Левченко, однако, утверждал, что ни греческие источники, ни археологические данные не свидетельствуют о прочном овладении Русью этими районами (Указ. соч., с. 164).
Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 65.
ПВЛ, ч. 1, с. 38.
Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 64, 66. См. также: Левченко М. В. Указ. соч., с. 234; Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 71.
Бейлис В. М. Ал-Мас'уди о русско-византийских отношениях в 50-х годах X в. — Сб. Международные связи России до XVII в. М., 1961, с 23.
Поэтому трудно согласиться с мнением А. А. Зимина о том, что "ближайшее будущее показало недейственность ст. 15" (Памятники русского права, вып. 1, с. 49).
ПВЛ, ч. 1, с. 37.
Правда, Д. С. Лихачев сомневается, что греки наряду с руссами могли подлежать без суда убийству со стороны родственников убитого (ПВЛ, ч. 2, с. 293), однако это так. В данной статье нет никакого намека на юрисдикцию империи в этом вопросе, как в предыдущей статье; здесь явно действуют нормы русского обычного права. А. А. Зимин считает, что в отличие от соответствующей статьи договора 911 г. в данном случае запрещена расправа на месте преступления (Памятники русского права, вып. 1, с. 49). Но вряд ли есть существенная разница между "да умреть" статьи 911 г. и "держимъ будеть", т. е. задержан будет родственниками убитого, и "да убьють и" статьи 944 г.
ПВЛ, ч. 1, с. 27, 38.
Самоквасов Д. Я. Указ. соч., с. 13 — 14.
ПВЛ, ч. 1, с. 36 — 38.
Там же, с. 35, 38 — 39.
Menander, p. 209, 213.
ПВЛ, ч. 1, с 38 — 39.
Лонгинов А. В. Указ. соч., с. 28.
ПВЛ, ч. 1, с. 39.
ПВЛ, ч. 1. М., 1950, с. 44 — 45; Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.-Л., 1950, с. 113 — 114; Летописец Переяславля-Суздальского, составленный в начале XIII в. (между 1214 и 1219 гг.). М., 1851, с. 14.
De cerimoniis, lib. II, cap. XV. p. 594 — 598; Левченко M. В. Очерки по истории русско-византийских отношений. М., 1956, с. 217.
Scyl., p. 240; Zonar., p. 63.
Continuator Reginonis Trevirensis. - MGH SS, t. I. Leipzig, 1925, p. 624 — 625.
Annales Hildesheimenses. - MGH SS, t. III. Leipzig, 1925, p. 60; Annales Quedlmburgenses. - Ibid., p. 60; Lamberti annales. - Ibid., p. 61; Thietmari Mersenburgensis episcopi Chronicon. - MGH SS. Nova series, t. IX. Berlin, 1935, p. 64 — 65; Annalista saxo — MGH SS, t. VI. Leipzig. 1925, p. 615.
См. об этом подробнее: Фортинский Ф. Я. Титмар Мерзебургский и его хроника. СПб., 1872; его же. Крещение князя Владимира и Руси по западным известиям. — Чтения в историческом обществе Нестора-летописца, кн. II. Киев, 1888, с. 119; Голубовский П. Хроника Дитмара как источник для русской истории. — Сборник сочинений студентов Университета св. Владимира, кн. I, вып. I. Киев, 1880, с. 27 — 40; Unbegaun В. О. Le nom des Ruthenes Slaves.- Annuaires de l'lnstitut de philologie et d'histoire orientales et Slaves, t. X. Bruxelles, 1950, p. 615; Рамм Б. Я. Папство и Русь в X–XV вв. М.-Л., 1959, с. 34; Шушарин В. П. Древнерусское государство в западных и восточноевропейских средневековых памятниках. — Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В., Шушарин В. П., Щапов Я. Н. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965, с. 420; Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа XII–XVII вв. М., 1973, с. 66 — 67. М. Б. Свердлов показал, что Титмар Мерзебургский назвал землю, где побывал Адальберт, "Руссия", не имея еще в руках хроники продолжателя Регинона, а когда познакомился с ней, не меняя названия, дописал, что Адальберт был оттуда изгнан. На этом основании М. Б. Свердлов заключает, что мерзебургский клир точно знал место, куда совершил неудачную поездку Адальберт (Свердлов М. Б. Известия о Руси в хронике Титмара Мерзебургского. — Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. 1975. М., 1976, с. 106 — 107).
Рамм Б. Я. Указ. соч., с. 35. С. М. Соловьев считал, что речь может идти не о русском посольстве, а о каких-то самозваных послах, о чем говорят слова "приходили притворно, как впоследствии оказалось" (Соловьев С. М. История России с древнейших времен, кн. I. M., 1959, с. 312, прим. 217), хотя весь ход событий, изложенный Адальбертом, указывает, что они говорят лишь о несбывшихся надеждах немецких миссионеров учредить свое епископство на Руси.
См. об этом: Воронов А. Д. О латинских проповедниках на Руси Киевской в X и XI вв. — Чтения в Историческом обществе Несторалетописца, кн. I. Киев, 1879, с. 5; Голубинский Е. История русской церкви, т. I, ч. 1, М., 1880, с. 90; Фортинский Ф. Я. Крещение князя Владимира и Руси по западным известиям, с. 119 — 120; Левченко М. В, Указ. соч., с. 223; Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968, с. 119; Алпатов М. А. Указ. соч., с. 65, и др.
Татищев В. Н. История Российская, т. II. М.-Л., 1963, с. 47, 306; Ломоносов М. В. Древняя Российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого, или до 1054 г. — ПСС, т. 6. М.-Л., 1952, с. 236; Щербатов М. М. История Российская от древнейших времен. СПб., 1901, с. 222 — 223. См. также: Болтин И. Н. Примечания на историю древния и нынешния России г. Леклерка, т. I. СПб., 1788, с. 237.
Шлецер А. Л. Нестор, ч. III. СПб., 1819, с. 363, 373, 397, 411 — 412.
Карамзин Н. М. История государства Российского, т. I. СПб., 1830, с. 167–170. Прим., с. 149–152, № 378–382.
Погодин М. П. Исследования, замечания и лекции, т. I. M., 1846, с. 181; его же. Древняя русская история до монгольского ига, т. I. M., 1871, с. 28 — 29.
Макарий. История христианства в России до равноапостольного князя Владимира, как введение в историю русской церкви, изд. 2. СПб., 1868, с. 247, 250.
Соловьев С. М. Указ. соч., с. 157 — 159.
Оболенский М. А. Несколько слов о первоначальной русской летописи. М., 1870, с. 45, 46, 50, 52, 77, 80.
Воронов А. Д. Указ. соч., с. 6 — 8, 10 — 11. См. также: Фортинский Ф. Я. Крещение князя Владимира и Руси по западным известиям, с. 116 — 120.
Иловайский Д. И. История России, т. I. M., 1906, с. 32 — 35; Голубинский Е. Указ. соч., с. 66 — 67, 71.
Иконников В. С. Опыт русской историографии, т. I. Киев, 1891, с. 125; Самоквасов Д. Я. Древнее русское право. М., 1903, с. 16; Лонгинов А. В. Мирные договоры русских с греками, заключенные в X в. Одесса, 1904, с. 72; Грушевський М. Iсторiя Украiни — Руси, т. I. Львiв, 1904, с. 402, 403 — 406.
Айналов Д. В. Княгиня Ольга в Царьграде. — Труды XII археологического съезда в Харькове. М., 1902, с. 13, 15 — 17; его же. Очерки по истории древнерусского искусства. II. О дарах русским князьям и послам в Византии. — Известия ОРЯС, 1908, т. XIII, кв. 2, с. 292 — 293, 244 — 295, 297, 299 — 300, 302 — 304 и cл.; его же. Дар св. княгини Ольги в ризницу церкви св. Софии в Царьграде. — Труды XII археологического съезда в Харькове, с. 1 — 4.
Пархоменко В. А. Древнерусская княгиня святая равноапостольная Ольга. Киев, 1911, с. 9 — 10, 15, 17 — 19; его же. Начало христианства Руси. Полтава, 1913, с. 129–131, 132, 136, 140.
Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. СПб., 1913, с, 10 — 13; его же. Русско-византийские отношения. — Вестник древней истории, 1939, № 3, с. 101 — 102.
Багалей Д. И. Русская история, т. I. М., 1914, с. 211; Ламанский В. И. Славянское житие св. Кирилла как религиозно-эпическое произведение и как исторический источник. Пг., 1915, с. 157; Полонcкая Н. К вопросу о христианстве на Руси до Владимира. — ЖМНП, новая серия, ч. LXI, 1917, сентябрь, с. 65 — 66; Пресняков А. Е. Лекции по русской истории, т. I. Киевская Русь. М., 1938, с. 81 — 83.
Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1949, с. 453, 454; Очерки истории СССР. Период феодализма. IX–XV вв., ч. 1. М., 1953, с. 86.
Левченко М. В. Указ. соч., с. 217, 219 — 220, 222 — 223, 228 — 231, 233 — 235.
Рамм Б. Я. Указ. соч., с. 28, 31 — 32, 33, 36.
Шушарин В. П. Указ. соч., с. 420 — 421.
История Византии, т. II. М., 1967, с. 232.
Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 66 — 68, 119 — 120.
Свердлов М. Б. Политические отношения Руси и Германии X — первой половины XI в. — Проблемы истории международных отношений. Сб. статей памяти академика Е. В. Тарле. Л., 1972, с. 283 — 286.
Алпатов М. А. Указ. соч., с. 64 — 65, 66, 68 — 72.
Wattenback W. Deutschlands Geschichtsquellen, Bd I. Berlin, 1858, S. 270; Fischer W. Die russische Grossfurrsten Helga am Hofe von Byzantinien. - Zeitschrift fur geschichte und Philologie, hrsg. von Zwiedeneck-Sudenhorst, t. XL Stuttgart, 1888.
Vasiliev A. A. Was old Russia a Vassal State of Byzantium? — Speculum, 1932, July, p. 351; Swiencickyj I. Die Friedensvertrage der Bulgaren und der Russen mit Byzance. - Studi Byzantini e Neoellenici, vol. V. Roma, 1939, S. 326.
Boak A. E. R. The Earliest Russian Moves against Constantinople. - Queen's Quarterly, vol. LV, N 3. Kingston, Ontario, 1948, p. 315. Это мнение разделяли Г. Вернадский, Л. Мюллер, А. Власто: Vernadsky G. Kievan Russia. New Haven, 1948, p. 48; Miiller L. Byzantinische Mission nordlich des Schwarzen Meers vor dem elften Jahrhundert. - Supplementary Papers. XIII. International Congress of Byzantine Studies. Oxford, 1966, p. 5; Viasto Л. P. The Entry of the Slavs into Christendom. Cambridge (Mass.), 1970, p. 250 — 251.
Dvornik F. The Slavs. Their Early History and Civilisation. Boston, 1956, p. 200 — 201.
Dvornik F. Byzantine Mission among the Slavs. SS. Constantine-Cyrill and Methodius. New Brunswick, 1970, p. 269; idem. Missions of the Greek and Western Churches in the East during the Middle Ages. - XIII Internationale Congress of Historical Sciences. M., 1970, p. 12.
Ostrogorskij G. Византия и киевская княгиня Ольга. — То Honor Roman Jakobson, vol. II. The Hague — Paris, 1967, p. 1460–1463, 1467–1470, 1472; Фидас В. Киевская княгиня Ольга-Елена между Востоком и Западом (греч. яз.). - Epitiris Etaireias Byzantinion Spondon, 1972 — 1973, N 39 — 40, p. 636, 639 — 640, 642, 645.
Obolensky D. The Empire and its Northern Neighbours. 565 — 1018.- Byzantium and the Slavs: Collected Studies. London, 1917, p. 511; idem. The Byzantine Commonwealth. Eastern Europe. 500 — 1453. London, 1971, p. 189 — 190. К сожалению, нам не удалось учесть точку зрения на этот счет французского ученого Ж. Арриньона.
Шахматов А. А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908, с. 111 — 113, 114, 117.
Полонская Н. Указ. соч., с. 64 — 65.
Лихачев Д. С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. М., 1947, с. 63 — 64; его же. "Повесть временных лет" (Историко-литературный очерк). — ПВЛ, ч. 2. М., 1950, с. 61; его же. "Повесть временных лет". Комментарии. — ПВЛ, ч. 2, с. 306 — 307. См. также: Левченко М. В. Указ. соч., с. 222 — 223.
Кузьмин А. Г. Начальные этапы древнерусского летописания. М., 1977, с. 340 — 341.
Платонов С. Летописный рассказ о крещении княгини Ольги в Царьграде. — Исторический архив, кн. I. Пг., 1919, с. 285, 287.
Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов, с. 114.
Regest., N 651, 657, 660, 661, 666, 667; История Византии, т. II, с. 208.
Obolensky D. The Principles and Methods of Byzantine Diplomacy. - XII Congress International des Etudes Byzantine. Ochride, 1961, Rapport II. Beograde — Ochride, 1961, p. 47 — 48; idem. The Byzantine Commonwealth. Eastern Europe. 500 — 1453, p. 184; idem. The Empire and its Northern Neighbours. 565 — 1018, p. 496. См. также: История Византии, т. II, с. 204.
Рамм Б. Я. Указ. соч., с. 10; Литаврин Г. Г. Византийское общество и государство в X–XI вв. М., 1977, с. 180 — 181.
Г. Г. Литаврин заметил, что "обладание таким титулом было часто не результатом милости или осуществления высшего суверенитета василевса, а следствием поражения империи, а главное, его получение ни к чему не обязывало обладателя титула в его отношениях с Византией" (Вопросы истории, 1972, № 2, с. 184).
Ostrogorskij G. Die byzantinische Staatenhierarchie. - Seminarium Kondakovianum, 1936, t. 8, S. 41 etc; idem. The Byzantine Emperor and the Hierarchical Order. - Slavonic and East European Review, vol. 35. London, 1956; idem. Византия и киевская княгиня Ольга, р. 1467.
Кулаковский Ю. История Византии, т. II (518 — 602). Киев, 1912, с. 21, 453.
История Византии, т. II, с. 198; Obolensky D. The Empire and its Northern Neighbours. 565 — 1018, p. 498; Гюзелев В. Княз Борис Първи. София, 1969, с. 171; Ангелов Д. Образуване на Българската народност. София, 1971, с. 265.
De cerimoniis, p. 690.
Ibidem; Scyl., p. 240.
См., например, Левченко М. В. Указ. соч., с. 229.
Кстати, об этом говорит и попытка А. Г. Кузьмина освободить текст от клерикальных наслоений: перед нами предстает цельный (пусть и приукрашенный легендами) рассказ об участии светской византийской власти в крещении и переговорах с Ольгой (Кузьмин А. Г. Указ. соч., с. 340).
De cerimoniis, p. 594, 597.
Цит. по: Айналов Д. В. Дар св. княгини Ольги в ризницу церкви св. Софии в Царьграде, с. 1, 2.
ПВЛ, ч. 1, с. 44. Ср.: Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов, с. 113.
ПВЛ, ч. 1, с. 45 — 46.
История Византии, т. II, с. 214.
История Болгарии, т. I. M., 1954, с. 74; История Византии, т. II, с. 198; Гюзелев В. Указ. соч., с. 190 и cл.
Ostrogorskij G. Византия и киевская княгиня Ольга, р. 1462.
Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 67.
De cerimoniis, p. 597.
Левченко М. В. Указ. соч., с. 230; Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 67; Ostrogorskij G. Византия и киевская княгиня Ольга, р. 1464.
De cerimoniis, p. 597; Liutprandi antapodosis, p. 895 — 896.
Ostrogorskij G. Византия и киевская княгиня Ольга, р. 1469; De cerimoniis, p. 596.
Ostrogorskij G. Византия и киевская княгиня Ольга, р. 1470; De cerimoniis, p. 597 — 598.
Liutprandi antapodosis, p. 895; Liutprandi cremonensis episcopi relatio de legatione Constantinopolitana. - Pl. t. 136. J.-P., Migne, Paris, 1853, p. 917.
Айналов Д. В. О дарах русским князьям и послам в Византии, с. 296 — 300, 304 — 306; ПВЛ, ч. 1, с. 44; Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 67.
Liutprandi antapodosis, p. 896, 898.
Regest., N 101, 183, 357, 443, 480; De administrando imperio, cap. 13, p. 69, 73; Obolensky D. The Empire and its Northern Neighbours. 565 — 1018, p. 182, 186, 487; История Болгарии, т. I, с. 88; История Византии, т. II, с. 200.
De administrando imperio, cap. 13, p. 67, 73, 75; Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 67. Источники
Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 66. и литература
MGH SS, t. 1, р. 624.
Фидас В. Указ. соч., с. 645 — 646.
Cosmae Pragensis chronica boemorum. - MGH SS, t. II, nova series. Berlin, 1923, p. 44. См. перевод: Козьма Пражский. Чешская хроника. М., 1962, с. 66.
Рамм Б. Я. Указ. соч., с. 15, 31 — 32.
Пашуто В. Т. Указ. соч., с. 120.
MGH SS, t. III, p. 63. Правда, М. Б. Свердлов полагает, что Ламперт выдумал этот факт, так как в иных хрониках подобное известие отсутствует (Свердлов М. Б. Политические отношения Руси и Германии X — первой половины XI в., с. 287), хотя мотивов этой фальсификации, да еще в пользу Руси, не приводит.
Алпатов М. А. Указ. соч., с. 66.
MGH SS, t. I, p. 624, 625; t. IV, р. 561.
MGH SS, t. III, p. 61; t. IX, p. 64 — 65.
Воронов А. Д. Указ. соч., с. 11.
Там же, с. 10; MGH, Legum, t. II. Leipzig, 1925, p. 560 — 561.
ПВЛ, ч. 1, с. 47, 48.