Дневник. Том II. 1859-1860. Богопознание и самопознание, или внутренее священнонаучение от Святого Духа - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Иоанн Кронштадтский (ч. notes)

Примечания

1

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

2

См. текст «От издателей.», с. 804–805.

3

0н — глава дома, ты — сын его… (лат.), окончание фразы в рукописи не поддается прочтению.

4

Приходите реже, и мне будет приятнее принимать вас (лат.).

5

Продолжение фразы на латинском языке не поддается про чтению.

6

Ср.: Песнь 4–я канона ко святому Иоанну Предтече, гл. 2–й.

7

Ирмос 5–й песни канона Покаянного, во вторник утра, гл. 7–й^у.

8

Ср.: Тропарь воскресный на утрени по непорочных, Троичен, гл. 5–й.

9

Ср.: Символ веры.

10

Икос 12–й акафиста Иисусу Сладчайшему.

11

Ср.: Молитва из канона Покаянного ко Господу нашему Иису су Христу (* …Омрачихся умом в житейских страстех…»)^у.

12

Сикер (церк. — слав.) — хмельной напиток, кроме виноградного вина; например пиво, мед.

13

Ср. также: Молитва 4–я, св. Макария Великого, из молитв на сон грядущим («…просвети ми разумныя очи сердечный…»).

14

Ср. также: Молитва ко Пресвятой Троице св. Антиоха (Малое повечерие).

15

Далее в рукописи следует, фраза, не поддающаяся прочтению.

16

Текст: Когда ~ ваши. — а рукописи перечеркнут.

17

Иисус Христос Победитель (греч.). Крест с этими буквами изображается на Агничной просфоре, употребляемой на проскомидии при совершении Божественной литургии.

18

Возглас иерея из Последования по исходе души от тела.

19

Седален, гл. 6–й из Последования панихиды.

20

Молитва о завидующих.

21

Заключительное прошение ектении.

22

Неделя 20–я по Пятидесятнице. См.: Лк. 7, 11–16.

23

Кондак 2 и акафиста Иисусу Сладчайшему.

24

Текст: Молящиеся ~ к Богу. — в рукописи перечеркнут.

25

Ср.: Икос 12–й акафиста Иисусу Сладчайшему.

26

То есть: по просьбе.

27

Ср.; Молитва 7–я, св. Иоанна Златоуста (24 молитвы, по числу часов дня и ночи), из молитв на сон грядущим^у.

28

Ср.: Молитва 9–я. се. Иоанна Златоуста, из Последования ко Святому Причащению.

29

Фраза: Скрых ~ словеса. — в рукописи вписана карандашом.

30

постепенный (лат.).

31

Здесь а рукописи следует слово на латинском (? ) языке, не под дающееся прочтению.

32

Тропарь преподобному общий, гл. 8 й («В Тебе, Отче, известно спасеся еже по образу…»).

33

Молитва Святому Духу.

34

перепелки (церк. — слав.).

35

Ср.: Молитва Честному Кресту, из молитв на сон грядущим.

36

Молитва Пресвятой Богородице: «Приими, Всеблагомощная.».

37

Догматик 1–го гласа.

38

Молитва Пресвятой Богородице: «Приими, Всеблагомощная.».

39

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

40

Ср.: Молитва 10 я, прп. Иоанна Дамаскина, из Последования ко Святому Причащению.

41

Фраза: То же и об образах. — вписана в рукописи карандашом.

42

Бог (видеть) (греч.) — этимология Οιός от θεάομαι была распрос транена у античных авторов и в святоотеческих творениях.

43

Вероятно, здесь упоминается А. И. Несвицкая.

44

Ср.: Тропарь, гл. 5–й, из Последования погребения мирских человек («Трисиятельное единаго Божества, благочестно поем")^у.

45

возможность (лат.).

46

курица, наседка (церк. слав.).

47

Ср.: (lie. ) Симеон Новый. Богослов. Метод священной молитвы и внимания// Путь к священному безмолвию: Мало известные творения святых отцов исихастов/ Под общ. ред. А. ГДунаева. М., 1999. С. 22 (см. также Предисловие на с. 5 — 8); св. Григорий Палама. Триады в защиту священнобезмолвствующих. I, 2: вопрос, 2,7,8.11/ Пер. В. Вениаминова. М.. 1995. С. 40, 47–49, 51.

48

Ср.: Молитва 1 я, св. Макария Неликого, и Богу Отцу, из молитв на сон грядущим.

49

Христофор в переводе с греческого — Христоносец.

50

Фраза в рукописи зачеркнута.

51

Песнь 9–я канона безплотным. гл. 8–й (Канонник).

52

Молитва, читаемая священником на литии.

53

Ср.: Ирмос 3–й песни канона ко Пресвятой Богородице, гл. 4 и (Малое повечерие).

54

См.: Молитва 10–я, ко Пресвятой Богородице, из утренних молитв.

55

Вписано в рукописи карандашом.

56

Ср.:Молитва 1-я, св. Василия Великого, из Последования ко Святому Причащению.

57

См.: Молитва 2–я, св. Иоанна Златоуста, из Последования ко Святому Причащению. Ср. также: Песнь 8–я канона св. апостолам.

58

Молитва, читаемая священником на литии.

59

Ср.: Молитва св. Иоанна Дамаскина, из молитв на сон гряду щим.

60

Ср.: Прокимен великий, гл. 7–й.

61

всегда (церк. — слав.).

62

Ирмос 7–й песни канона Богоявления, гл. 2–й.

63

Ср.: Икосы 4–й, 7–й, 8–й акафиста Иисусу Сладчайшему.

64

Творения иже во св. о. н. Василия Великого. Т. IV. М., 1846; М. 1993 (репринт), с. 137. Т. 2. СПб., 1911, с. 146–147.

65

Ср.: 1–я тайнам молитва священника. Евхаристический канон.

66

Ср. также: Воскресный тропарь по славословии Великом на утрени, в неделю 1, 3. 5, 7 гласа («Днесь спасение миру…»).^у.

67

Кондак 2–й акафиста Иисусу Сладчайшему.

68

Ирмос 6–й песни канона ко Пресвятой Богородице, гл. 4–й.

69

Губа — губка (церк. — слав); употребляется для отирания вещей, а иногда для напоения (См.: Мф. 27, 48; Ии. 19, 29).

70

Ср. также: Припев предначинателъного псалма.

71

Ср.: Молитва 5 я, св. Василия Великого, из утренних молитв.

72

Прошения великой ектении.

73

Песнь 5–я канона бесплотным, гл. 8–й (Канонник).

74

Здесь в рукописи слово, не поддающееся прочтению, предположительно из семи букв, с имитацией еврейской графики.

75

Богородичен тропарь из чинопоследования 6–го часа.

76

Фраза недописана. Текст: Вот пример ~ пья<ном виде>… — в рукописи перечеркнут.

77

Следовательно… (лат.).

78

Текст: Они в Боге ~ Бог вездесущий. — а рукописи перечеркнут.

79

Здесь а рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

80

Молитва священника перед началам Литургии оглашенных. См. также: Молитва 1–я. св. Макария Великого, из утренних молитв.

81

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

82

Ирмос 9–й песни Умилительного кинона ко Господу Иисусу Христу, гл. 2–й.

83

по долгу, по обязанности (лат.).

84

Тезоименитство Александра II приходилось на 30 августа.

85

Ср.: Припев 9–й песни канона Пасхи, гл. 1 и («Величит души моя воскресшего тридневно от гроба Христа Живодавца»).

86

Ср.: Ектения по причащении («Прости, приимше…»), из Божественной литургии.

87

А. К., Г. К. и К. К. Несвицких.

88

К. П. Несвицкого.

89

Стихира на «Господи, воззвах» из Последования Великой вечерни Пятидесятницы, гл. 1–й.

90

Ср.: Молитва Святому Духу.

91

Текст: Когда мы — в мир. — в рукописи перечеркнут.

92

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

93

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

94

Текст.: (а он ~ твои усилия). — в рукописи перечеркнут.

95

Ср.: Молитва 6–я, св. Симеона Нового Богослова, ко Святому Причащению.

96

Ср.: 3–я тайная молитва священника на утрени.

97

Фраза: Червь ~ не угасает. — вписана в рукописи карандашом.

98

Кондак после 6–й песни Великого канона.

99

Ср.: Великопостная молитва прп. Ефрема Сирина.

100

Ср.: Стихира на «Господи, воззвах», гл. 4 й из праздника Собора Архистратига Михаила. О «вторых светах» см.: Св. Григорий, Богослов. Слово 40 (на Святое Крещение), 5; Слово 44, 3. Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. 17 (Об ангелах).

101

Ср.: Песнь 1–я канона св. Архангелу Михаилу, гл. 4 й.

102

Текст.: Не давай ~ часами мучений. — в рукописи перечеркнут.

103

Ср.: Пс. 33, 9 («Вкусите и видите, яко благ Господь»). Используется как причастный стих в Литургии Преждеосвященных Даров.

104

легкость (церк. — слив.).

105

Далее в рукописи следует фраза, не поддающаяся прочтению.

106

Ср.: Стих Великого повечерия.

107

Ср.: Благодарственная молитва 1–я, по Святом Причащении в веру непостыдну, любовь нелицемерну…»).

108

Ср.: Херувимская песнь («…всякое ныне житейское отложим попечение…»), Божественная литургия^У.

109

Эксапостиларии, гл. 8-й, на утрени в Понедельник, Вторник, Среду Страстной седмицы.

110

Ср.: Херувимская песнь («…всякое ныне житейское отложим попечение…»). Божественная литургия'

111

Тайная молитва священника во время Херувимской песни.

112

Далее в рукописи следует фраза, не поддающаяся прочтению.

113

Кондак 1–й, гл. 8–й акафиста Пресвятой Богородице.

114

Молитва 4 я, Симеона Метафраста (Канонник), из Последования по Святому Причащению.

115

Тропарь преподобному, общий гл. 8–й. Ср. также: стихира на стиховне Службы прп. Марии Египетской, 5–й седмицы Великого поста, гл. 2 й («струями слез твоих пустыню всю напоила еси»).

116

Молитва 10 я, при. Иоанна Дамаскина, из Последования ко Святому Причащению.

117

Ср.: Благодарственная молитва 1–я, по Святом Причащении («…в веру непостыдну, любовь нелицемерну…»).

118

Ср.: Ирмос 3–й песни Воскресного канона, гл. 3–й.

119

Текст: Не дадите места ~ не медли добрым делом, — в рукописи перечеркнут.

120

Ср.: Возглас священника после ектении на утрени («Твое бо есть, еже миловати, и спасати ны, Ноже наш…»).

121

всегда (церк. слав.).

122

Церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы при городской думе Кронштадта.

123

Здесь а рукописи латинское слово (предположительно личное имя), не поддающееся прочтению.

124

положение (греч.).

125

Ср.: Песнь 1–я канона Святителю Николаю, гл. 2–й.

126

Окончание фразы в рукописи не поддается прочтению.

127

Текст: Когда ты читаешь ~ Всесильному. — я рукописи перечеркнут.

128

Ср.: Стих Великого повечерия («Непобедимая… сила Честнаго и Животворящаго Креста, не остави нас, грешных»).

129

Напрягайся; натягивай лун (церк. — слав.).

130

Песнь 8–я канона бесплотным, гл. 8–й (Канонник).

131

Молитва к Ангелу хранителю, из утренних молитв.

132

Ирмос 9–й песни Умилительного канона ко Господу Иисусу Христу, гл. 2–й.

133

Текст: Когда приступает ~ отразится. — в рукописи перечеркнут.

134

Из песнопения Великого поста на утрени, по 50–м псалме.

135

Стих Великого повечерия.

136

Текст: Гости ли ~ своих благодетелей. — в рукописи перечеркнут.

137

Ирмос 5–й песни Воскресного канона, гл. 8–й.

138

Кондак 1–й, гл. 8–й акафиста Пресвятой Богородице.

139

Текст: Во всех храминах ~ планет. — в рукописи перечеркнут.

140

Ирмос 6–й песни канона Вознесения Христова, гл. 5 й.

141

Песнопение Великой вечерни.

142

Доктор Ба… (нем.?) — имя доктора а рукописи не поддается прочтению.

143

Из–за проклятия отц<а> Господь предал тебя наказанию (лат.). Далее в рукописи следует латинское слово, не поддающееся прочтению.

144

Рамбов — простонародное именование г. Ораниенбаума (ныне г. Ломоносов).

145

Текст: Душа моя ~ Вседержитель. — в рукописи перечеркнут.

146

Злоба на матерь — русские слова записаны в рукописи комбинацией латинской, греческой и русской графики с использованием славянского титла.

147

Не ради дела, ни слова, ни манер (лат., фр.).

148

свою мать (дат.) — два слова написаны в рукописи слитно.

149

нуждалась в милости, сострадании (греч).

150

Источник не найден.

151

Текст: Человек может — какие Он.) — · в рукописи перечеркнут.

152

Теист: Презирая видимое ~ не щади dидимого. — в рукописи.

153

Текст: Угощая ~ и в этой жизни. — в рукописи перечеркнут.

154

Стих Великого повечерия.

155

Текст: Сегодня ~ Спаситель. — в рукописи перечеркнут.

156

Молитва 3–я. св. Макария Великого, из утренних молитв.

157

Ср.: Стих Великого повечерия.

158

Ср.: Молитва Честному Кресту.

159

Ср.: Молитва 9–я, св. Иоанна Златоуста, из Последования ко Святому Причащению.

160

Ср.: Икосы 4–и, 7–й, 8–й акафиста Иисусу Сладчайшему.

161

См. примечание к с. 216.

162

Ср.: Молитва Святому Духу.

163

Жалеть какую–то вещь ради отца, который дал тебе сестру свою [т. е. дочь сбою как сестру?] для замужества, означает наносить величайшее оскорбление Богу делом, Его благости (лат.).

164

Ср.: Молитва 10–я, ко Пресвятой Богородице, из утренних молитв.

165

См.: 1–я тайная молитва священника, Евхаристический канон.

166

Песнь 5 я канона Одигитрии. гл. 4–й (Канонник).

167

Ср.: Акафист Пресвятой Богородице, кондак 1–й, гл. 8–й.

168

Ср.: Ирмос 6–й песни Воскресного канона, гл. 8–й.

169

Текст: Бог требует — Вседержитель! — в рукописи перечеркнут.

170

Ср.: Символ веры.

171

Ср.: Символ веры.

172

Песнь 4–я канона ко Святому Причащению.

173

Здесь в рукописи авторская пометка: Продолжение после отрывка, заканчивающегося: «радостное очищение».

174

Из молитвы чинопоследования часов изобразительных и из Великого и Малого повечерия («Иже на всякое время…»).

175

Ср.: Великое славословие («…сподоби, Господи, в день сей без греха сохранитися нам,..»).

176

Полное церк. — слаа. название праздника. 9/22 декабря.

177

Кондак 1–й, гл. 8–й акафиста Пресвятой Богородице.

178

Молитва ко Пресвятой Богородице {«Нескверная, неблазная…») из Великого и Малого повечерия.

179

Там же.

180

Ср.: Ирмос 9–й песни канона Богоявления, гл. 2–й.

181

Ср.: Песнь 8–я Покаянного канона Господу Иисусу Христу («…видех бо во гробе лежаща брата моего, безславна и безобразна»).

182

Далее а рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

183

Ср.: Ирмос 9–й песни Воскресного канона, гл. З й.

184

Ср.: Воскресный тропарь на утрени а неделю 1, 3, 5, 7 гласи («Днесь спасение миру…»). Ср. также: Деян. 3, 15.

185

Ср.: Ирмос 9–й песни Воскресного канона, гл. З й.

186

наряд, сборы, приготовка (церк. — слав.).

187

Об этом событии повествует, например, Иосиф Флавий (Иудей ская война, VI, 5, 3). Подробнее см.: Сочинения древних христианских апологетов. [М.:] СПб., 1999, с. 581–582.

188

Ирмос 1–й песни канона Рождества Христова, гл. 1–й.

189

Ср.: Символ веры.

190

Текст: (А встретить ~ благодарить Бога. — в рукописи пере черкнут.

191

Молитва 5–я, св. Василия Великого, из утренних молитв.

192

Текст: Итак ~ Для чего же? — в рукописи перечеркнут.

193

Кондак 8–й акафиста Пресвятой Богородице.

194

Ирмос 1–й песни канона Рождества Христова, гл. 1–й.

195

Текст: Но год ~ нашего рождения. ·— в рукописи перечеркнут.

196

Ср.: Символ веры.

197

Ср.: 1–й антифон 6 го гласа в неделю утра.

198

Ср.: Символ веры.

199

Ср.: Кондак Пятидесятницы, гл. 8–й.

200

Фраза в рукописи не закончена.

201

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

202

Далее в рукописи следует слово на латинском (?) языке, не поддающееся прочтению.

203

Ср.: Ирмос 9–й песни канона Успения Пресвятой Богородицы.

204

Света (греч.).

205

Ср.: Символ веры.

206

Ср.: Ирмос 1–й песни канона Рождества Христова, гл. 1–й.

207

Ср.: Стихира на «Господи, воззвах» праздника Рождества Христова, гл. 2–й.

208

Текст: Непреложноcть — Господь Бог ваш. — в рукописи перечеркнут.

209

повесить (иерк. — слав.).

210

Ирмос З а песни канона Пресвятой Богородице, гл. 2–й (Малое повечерие ).^у.

211

Cм.: Молитва 2–я, св. Иоанна Златоуста, из Последования ко Святому Причащению.

212

Ирмос 8–й песни Воскресного канона, гл. 8–й.

213

Стихира на «Господи, воззвах», гл. 2–й, Службы прп. Феоктисту, игум. Кукума Сикелийского.

214

Долг (лат.).

215

Тропарь Святителю, гл. 4–й.

216

4–я песнь канона Пасхи.

217

Молитва Святому Духу.

218

Ср.: Тропарь Преображения Господня, гл. 7–й.

219

Ср.: Молитва Святому Духу.

220

Текст: вообрази ~ действуют, — в рукописи перечеркнут.

221

Ирмос 3–й песни канона Сретения Господня, гл. З–й.

222

См.: Символ веры.

223

Из молитвы чипе последования часов, изобразительных и из Великого и Малого повечерия («Иже на всякое время…»).

224

Ср.: Молитва 2–я, св. Иоанна Златоуста, из Последования ко Святому Причащению.

225

Молитва св. Иоанна Златоуста из Последования ко Святому Причащению.

226

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

227

Ср.: Молитва 4–я, прп. Иоанна Дамаскина, из Последования ко Святому Причащению.

228

Припев на 9–й песне канона Сретения Господня.

229

Стихиры на «Господи, воззвах» из Службы Сретения Господня.

230

Возглас священника на утрени.

231

Ср.: Символ веры.

232

Ср.: Молитва 4–я, прп. Иоанна Дамаскина, из Последования ко Святому Причащению.

233

Ср.: Икос 10–й акафиста Иисусу Сладчайшему.

234

Ирмос 4–й песни Воскресного канона, гл. 3–й.

235

Текст: Но вы ~ всего мира.) — в рукописи перечеркнут.

236

навязчивая (фр.).

237

Ср.: Возглас священника в конце просительной ектений («Вся святыя помянувше…») на Литургии перед пением молитвы Господней.

238

Возможно, перефразирование цитаты из книги пророка Исаии: «Отымите лукавства от душ ваших» (Ис. 1, 16).

239

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

240

ячейка (церк. — слав.).

241

Кондак Недели сыропустной, гл. 6 й.

242

Далее в рукописи следует слово, пе поддающееся прочтению.

243

Ср.: Ектения («Прости, приимше…»), из Божественной литургии.

244

Ср.: Стих Великого повечерия.

245

Здесь в рукописи слово, не поддающееся прочтению.

246

Икос 6–й акафиста Пресвятой Богородице.

247

Припев канона из Последования по исходе души от тела.

248

долг, обязанность (лат.).

249

Ср.: Песнь 9–я канона Пасхи.

250

Ср.: Символ веры.

251

родственным, ближним (церк. слав.).

252

Текст: (Положим — скажет тебе.) — в рукописи перечеркнут.

253

Молитва Честному Кресту, из молитв на сон грядущим.

254

Там же.

255

Текст: Сведения — предложенные. — в рукописи перечеркнут.

256

Ср.: Молитва 6–я, Симеона Нового Богослова, из Последования ко Святому Причащению.

257

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

258

См.: Молитва Манассии царя Иудейска — в конце Второй книги Паралипоменон; входит в состав чинопоследования Великого повечерия.

259

Прошение просительной ектении.

260

Текст: (Доказательством тому ~ к здешней жизни.) — в рукописи перечеркнут.

261

Ср.: Прошение просительной, ектении.

262

Песнопение Великой вечерни.

263

По–видимому, речь идет о басне И А. Крылова «Крестьянин и Смерть».

264

Тропарь святителю, гл. 4–й.

265

Тропарь 6–го часа, читаемый в Великий пост.

266

Тропарь 9–го часа, читаемый в Великий пост.

267

сам сказал (греч.). Так ученики Пифагора говорили о словах своего учителя.

268

Молитва 6–я, прп. Симеона Нового Богослова, из Последования ко Святому Причащению.

269

Ср.: Молитва 3–я, св. Симеона Метафраста, из Последования ко Святому Причащению.

270

19 октября ст. ст.; крещение о. Иоанна состоялись в день рождения — «за слабостью здоровья».

271

Ирмос 5–й песни трипеснца, гл. 6–й, Служба Великой Пятницы.

272

Ирмос 3–й песни Воскресного канона, гл. З–й.

273

Ад… невидимый (греч.). На родственность слов αδης (ад) и άίδης (невидимый) обращали внимание и античные авторы, например Платон.

274

Чинопоследование Таинства Крещения.

275

Текст: Время ~ его безрассудно. — в рукописи перечеркнут.

276

Слова: А если он хочет — в рукописи перечеркнуты.

277

Ср.: Символ веры.

278

Прошение просительной ектений.

279

Тропарь Пасхи, гл. 5 й.

280

покрашенный (церк. — слав.).

281

Ср.: Ирмос 4–й песни Воскресного канона, гл. 8–й.

282

Текст: (Так, точно ~ они спасительны.) — в рукописи перечеркнут.

283

Не думай, не выдумывай (церк. — слав.).

284

Ср.: Заупокойная ектения.

285

Константина — имя написано латинскими буквами.

286

Далее в рукописи следует, слово, не поддающееся прочтению.

287

Молитва 4–я, св. Макария Великого, из молитв па сон грядущим.

288

Ср.: Символ веры.

289

Молитва Святому Духу.

290

Ср.: Символ веры.

291

Молитва священника по окончании 1–го часа.

292

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

293

Ср.: Благодарственная молитва 1–я, по Святом Причащении.

294

Ср.: Ирмос 5–й песни Воскресного канона, гл. 8–й.

295

Молитва 4–я, св. Макария Великого, из молитв на сон грядущим.

296

Начальная строка стихотворения А. К. Толстого «Бывают дни, когда злой дух меня тревожит…» (1858).

297

Молитва 6 я, св. Симеона Нового Богослова, из Последования ко Святому Причащению.

298

жадность, скупость (лат.).

299

Св. апостол Андрей Первозванный.

300

Фраза вписана в рукописи карандашом.

301

Из молитвы чинопоследования часов, изобразительных и из Великого и Малого повечерия («Иже на всякое время…»).

302

сор (церк. — слав.).

303

Икос 10–й акафиста Иисусу Сладчайшему.

304

Ирмос 4 й песни Воскресного канона, гл. 8–й.

305

Ирмос 4 й песни Воскресного канона, гл. 8–й.

306

Песнь 4–я канона Кресту.

307

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

308

Тропарь преподобному, общий, гл. 8–й («…В Тебе, Отче, известно спасеся…»).

309

Стих Великого повечерия.

310

Стих Великого повечерия.

311

Стихира из канона молебного ко Пресвятой Богородице, гл. 6–й.

312

Тропарь св. апостолу и евангелисту Иоанну Богослову, гл. 2–й.

313

Следовательно (лат.).

314

Великопостная молитва прп. Ефрема Сирина.

315

Возглас священника после ектении.

316

Ср.: Тропарь из Последования погребения мирских человек, гл. 5 и («Образ есмь…»).

317

Текст: (Когда чувство зависти ~ тебе оставити. — в рукописи перечеркнут.

318

Ср.: Тропарь Казанской иконе Божией Матери, гл. 4–и.

319

Молитва ко Пресвятой Богородице из Великого и Малого по вечерия.

320

Ср.: Молитва св. Иоанна Дамаскина, из молитв на сон грядущим.

321

Текст: (Особенно ~ и умереть.) — в рукописи вычеркнут.

322

Ср.: Молитва 10 я, ко Пресвятой Богородице, из утренних мо лите.

323

О Сыне и Св. Духе как о руках Божиих первым писал св. При ней Лионский. См., напр.: Пить книг против ересей. V, 28. 4 (рус. пер. прот. 11.Преображенского). СПб., 1900; М., 1906 (репринт ). С. 508.

324

Ср.: Последование Крещения (Чин оглашения).

325

Ср.: Молитва Святому Духу.

326

Тропарь воскресный на утрени («Жизнодавца рождши…»), гл. 5–й.

327

Антифон 4–го гласа на утрени.

328

Далее в рукописи следует фраза, не поддающаяся прочтению.

329

всегда (церк. слав.).

330

Тропарь Пасхи, гл. 5–й.

331

из твоей семьи много съел и выпил (лат.).

332

скупости (лат.).

333

Возможно, речь идет о книге: Катрхизические беседы, говоренные в кронштадтском Андреевском соборе. Кронштадт, 1859.

334

Икос, гл. 8–й из Последования по исходе души от тела. Ср. также: Быт. 3, 19.

335

Далее в рукописи следует фраза, не поддающаяся прочтению.

336

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

337

Ирмос 5–й песни Воскресного канона, гл. 8–й.

338

Ср.: Молитва Честному Кресту.

339

Ср.: Молитва 4–я, прп. Иоанна Дамаскина, из Последования ко Святому Причащению.

340

Молитва св. Антиоха ко Пресвятой Троице (Малое повечерие).

341

Текст: О Господи ~ тем больше. — в рукописи перечеркнут.

342

Текст: Господь наш — !!! — в рукописи перечеркнут.

343

Молитва св. Антиоха ко Пресвятой Троице (Малое повечерие).

344

Ср.: Ектения по причащении («Прости, приимше…»), из Бо жественной литургии.

345

Ср.: 1–я тайная молитва священника, Евхаристический канон.

346

Прошение сугубой ектении.

347

Надыматъ, надмокать ··наполнять гордостью, спесью (др. рус.).

348

Молитва 8–я, ко Пресвятой Богородице, из утренних молитв.

349

Возглас священника после ектений на утрени («Твое бо есть, еже миловати и спасати нас»).

350

Скорее всего имеется в виду басня И. А. Крылова «Ворона и лисица».

351

худело (церк. слав.).

352

Ты потерял надежду на Бога, если отсылаешь братьев от себя. Неужели ты сделаешь это? Неужели у тебя до сих пор было <что–то>, что остается; или теперь < что то> будет отсутствовать? Каждый имеет свое достоинство. Никем не следует пренебрегать. Всех надо любить (лат.).

353

Ср.: Возглас священника после ектении на утрени («Твое бо есть. Боже, еже миловати и спасати ны»).

354

Ср.: Молитва 8–я, ко Пресвятой Богородице, из утренних молитв.

355

растопка, подтопка (церк. слав.).

356

Бог видеть (греч.). См. с. 70.

357

Ср.: Стих Великого повечерия.

358

Ср.: Ектения по причащении («Прости, приимше…»), из Божественной литургии.

359

Ср.: Тропари Троичные, из утренних молитв.

360

Преп. Пил Синайский. Подвижнические письма. Письмо 51, пресвитеру Анатолию. М., 2000. С. 347.

361

Эврика, эврика. — Нашел, нашел (греч.). Выражение, приписываемое Архимеду.

362

Ср. Ирмос 5–й песни Воскресного канона, гл. 8–й.

363

Молитва 5–я, ко Пресвятой Богородице, из благодарственных молитв по Святом Причащении.

364

Молитва 6–я, св. Симеона Нового Богослова, из Последования ко Святому Причащению.

365

Ср.: Св. Григорий Богослов. Слово 29 (Богословское З–е, О Сыне), 2.

366

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

367

шуринов — здесь и далее написанное латиницей русское слово.

368

Ср.: Молитва (Заступник души моея…») из молитв на сон грядущим.

369

Нард — индийское растение, из которого делалось очень душистое миро; пистикий — чистый, неподдельный {церк. слав).

370

Далее в рукописи следует фраза, не поддающаяся прочтению.

371

Ср.: Ирмос 8–й песни Воскресного канона, гл. 8–й.

372

Ср.: Ирмос 8–й песни канона ко Святому Причащению.

373

распаляемый (церк. — смав.).

374

Начало фразы в рукописи не поддается прочтению.

375

Песнь 9–я канона ко Святому Причащению.

376

Ср.: При. Феогност. О жизни деятельной и созерцательной и о священстве, 3 // Добротолюбие. Т. 3. М., 1888. С. 415.

377

Текст: Твои беша. Их ~ предуведенных. в рукописи перечеркнут.

378

Далее а рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

379

Какова причина? Гордыня (лат.).

380

См.: Св. Игнатий Богоносец. Послание к Римлянам, 6, 3.

381

Песнь 8–я канона Ангелу–хранителю.

382

Ср.: Ирмос 4–й песни Воскресного канона, гл. 8–й.

383

Ср.: Молитва 4–я, прп. Иоанна Дамаскина, из Последования ко Святому Причащению.

384

Замысел издания журнала осуществлен не был.

385

См.: Св. Иоанн Златоуст. О священстве; Сет. Димитрии, митр. Ростовский. Собрание поучительных слов и других сочинении. М., 1838–1849; Св. Амвросий Медиоланский. Об обязанностях священнослужителей. Казань, 1908.