Дрессировка отечественных волкодавов

КАВКАЗСКАЯ ОВЧАРКА. ПРОИСХОЖДЕНИЕ

Познакомившись с основными теориями происхождения собак, мы можем попытаться проследить пути возникновения одной породы — кавказских чабанских собак, или волкодавов, получивших официальное название «овчарок».

Единственным оправданным гипотетическим предком кавказского волкодава может быть тибетский дог, которого нельзя ни в коем случае путать с современным, так называемым «тибетским мастифом» — английской «реконструкцией» древней собаки. Дело в том, что любая реконструкция (воссоздание), какой бы научной она ни была, всегда будет гипотетической. Поэтому, отдавая дань уважения английским селекционерам, заметим, что в этом случае любые аналогии неуместны.

Подарок китайскому императору — травильный тибетский дог — упоминается еще в 1121 г. до н. э. Эти собаки, претерпевая закономерные, но не принципиальные изменения, через некоторое время распространились в Монголии и других азиатских регионах. Древние пастушьи и одновременно охранные собаки оказались в Греции и Риме, оттуда вместе с войсками и торговыми караванами распространились по всему европейскому континенту. Вероятно, в этой миграции особую роль играл Дербентский проход, находящийся на территории современного Дагестана.

С этого момента и начинается история кавказского волкодава, следовательно, порода насчитывает никак не меньше двух с половиной тысячелетий.

Исторические, социальные и географические особенности этого региона, являющегося своеобразным евразийским перекрестком, формируют уникальную породу собак, оптимально видоизмененную и приспособленную к местным условиям, в последствии получившую название «кавказская овчарка».

Здесь и разошлись пути наших кавказцев и азиатов. Они оказались в роли родных братьев, которых разлучили, а затем вырастили и воспитали в разных условиях.

Сам по себе Кавказ — регион очень сложный и интересный. Он никогда не был изолирован так, как азиатские территории, но был разобщен и изолирован, если можно так выразиться, внутри себя. В изолированных высокогорных районах и селениях очень ценились чуткие, агрессивные, мощные охранно-защитные собаки, выполняющие и функции пастухов — сторожей стад. Ведь скотоводство (прежде всего овцеводство) и по сей день имеет большое значение на Кавказе. Таким образом, сохраняя необходимые физические параметры, эти собаки ориентировались на двух главных врагов — волка, как самого распространенного хищника, и пришлого человека — чужака. Точно такие же собаки нужны были ив городах-государствах, городах-крепостях, самым известным из которых является Урарту. Так и появилась основная психическая характеристика кавказских волкодавов — злобность и нелюбовь к чужакам как некая этологическая общность. С тех пор и возникла совершенно уникальная «философия» этих собак — деление мира не по принципу «хороший- плохой», а по принципу «свой (хороший) — чужой (плохой)», сделавшая их непревзойденными охранниками, не имеющими аналогов в мировой кинологии.

Во время длительных переходов со стадами кавказцы оставались предельно изолированными, общаясь лишь с чабаном-вожаком. Вероятно, именно в этом обстоятельстве следует искать корни беспрецедентной верности кавказцев, и поныне пользующихся заслуженной репутацией «собак одного хозяина». Занимаясь по роду своей деятельности обучением собак на домашнем пансионе, когда она живет у дрессировщика, я могу засвидетельствовать: только эти собаки действительно тяжело переживают самую кратковременную разлуку с хозяином, каким бы «плохим» он ни был! Даже азиат воспринимает это обстоятельство спокойнее. По этой причине я, как и многие мои единомышленники, отказался от практики пансионов для КО, исключением могут быть лишь «питомниковские» собаки, фактически не имеющие хозяина.

В то же время климатические условия делали кавказцев допустимо вариабельными, что закреплялось изолированностью селений вплоть до середины XX века. Так появились типы кавказских овчарок, исчезнувшие с развитием транспорта и коммуникаций. Нам же природа продемонстрировала прекрасный пример того, как тесный инбридинг в сочетании с жесточайшим естественным отбором и работой может дать гениальный результат, воспроизвести который в современных условиях не представляется возможным.

Возникновению различий внутри породы способствовали различия климатические, мы уже упоминали об этом. Как же это происходило на практике? Согласно законам — не более того. В условиях высокогорья воздух более разрежен, чем на равнинах. Следовательно, чтобы обогатить кислородом организм, необходимо было максимально увеличить объем легких и, стало быть, объем грудной клетки. В то же время основное требование горных троп к живому организму — устойчивость. Отсюда более короткие рычаги передних и задних конечностей. В свою очередь, холодный горный воздух провоцировал собаку хорошо «одеваться». Наверное, так и сформировался тип горных кавказцев: очень мощные, приземистые, коренастые, длинношерстные собаки, смотрящиеся чуть растянутыми.

В предгорьях необходимости в такой адаптации не было, но высоконогость строго регламентировалась возможностью вести поединок с волком. Появлялись собаки более компактные и стройные, с несколько укороченным шерстным покровом.

Хочется сразу оговориться: не следует современных нетипичных собак оправдывать так называемым «степным» типом — плохое разведение не может иметь оправдания! Узкогрудых, вздернутых на ногах, «голых», прилобистых с вздернутыми носами («дельфинов») необходимо исключать из разведения, продолжая любить как членов «стаи-семьи».

Среда, в которой происходило формирование породы, создала в лице кавказца пре любопытнейший этологический феномен. Условия тяжелейших суточных переходов за овцами выработали у этих собак своеобразный режим «экономии энергии». Суровая жизнь и не слишком обильное питание вынудили кавказца любую остановку использовать для отдыха.

Современные КО свято соблюдают этот закон: до определенного момента при любом содержании они неторопливы, не любят суеты и беготни (вспомните характерные для кавказского волкодава аллюры!), предпочитают полежать в максимально выгодном положении. Кстати говоря, это делает их очень удобными при квартирном содержании (заметим — не лучшем для КО), поскольку эти огромные собаки практически не заметны на самой ограниченной жилплощади.

И здесь природа преподносит человеку еще один, весьма болезненный для его самолюбия урок — ей удается создать большую собаку, которая мало ест и пьет, в характере которой удивительным образом сочетаются черты поведения сенбернара и добермана! Я имею в виду легендарный взрывной характер волкодавов, умеющих из лежачего положения (максимальная расслабленность) провести молниеносную атаку, смертоносную для врага, даже не успевшего ее проследить, с мгновенным переходом в состояние полного спокойствия! Что же это, как не предельная уравновешенность протекания нервных процессов?

Вплоть до 30-х годов XX столетия кавказские волкодавы культивировались методами народной селекции и не подвергались до 70-80-х годов целенаправленным изменениям со стороны селекционеров-кинологов, что и спасло породу от так называемой социализации, то есть не сделало из нее «прислугу». Так мы получили счастливую возможность узнать этих собак, не имеющих аналогов в мире.

Мне хотелось бы отметить два важнейших обстоятельства, наложивших свой отпечаток на современных кавказцев. Очень часто, говоря об исчезновении «типов» кавказцев, мы подразумеваем только экстерьер. И хотя реально различия сохраняются, даже видоизменившись (достаточно сравнить экстерьер российского и украинского поголовья кавказцев), нельзя упускать из виду то обстоятельство, что кавказцы разнятся еще и по этологическим особенностям.

Во всяком случае, невозможно не признать существования совершенно обособленных линий кавказцев. Одну из них (в Киеве, например, это линия Старого Кяфра) при общей злобности отличает дружелюбное отношение к собакам! И это легко объяснимо: их «генная память» не включает инстинкт агрессии на подобных себе. Вот и уходят они раз за разом из тестовых поединков, высоко задрав хвост, ввергая «специалистов» в недоумение.

Другая проблема — «кавказистые» азиаты и «азиатистые» кавказцы. Мы еще коснемся так называемой иранской переходной породной группы — собак, живущих на границе ареалов обитания КО и САО. Это собаки, о которых невозможно сказать — кавказец это или азиат.

Но есть еще одна грань сосуществования этих пород. Представьте себе далеко не выдуманную ситуацию: привозят с Кавказа настоящую аборигенную собаку. По документам она КО, по характеру — тоже, а по экстерьеру — чистейший азиат. Кстати говоря, обратная ситуация (по документам — азиат, на самом деле — кавказец) встречается значительно реже, и, как правило, здесь мы имеем дело с банальным мошенничеством. Но, возвращаясь к первому случаю, мне хотелось бы отметить одно политическое обстоятельство, вмешавшееся в историю кавказской овчарки. Упоминание о нем есть в книге «Кавказская овчарка» О. Красновской, Н. Пшеничниковой и др. (М., 1998). Я имею в виду репрессии 1930-1940-х гг. против ряда кавказских народов и их переселение в азиатский район. Естественно, что брать с собой собак они не могли, зато наверняка везли назад после войны собак-азиатов. Понятно, что на Кавказе они метизировались с местным поголовьем КО, и результаты этого мы можем наблюдать еще и сегодня.

Не могут пройти бесследно и селекционные потуги некоторых «бойчатников», бессовестно заливающих в кавказца кровь догов, тоса-ину и даже питов! Таких собак часто приходится видеть на тестовых турнирах. Хочется напомнить, что в результате получается не новая «бойцовая» порода, а «выродки», дающие дегенератов уже во втором-третьем колене потомков.

Если после прочтения предыдущей главы у вас, уважаемые читатели, возникло чувство, что в вопросе возникновения кавказских овчарок все ясно, я постараюсь вас разочаровать.

С кавказской овчаркой связано очень много парадоксов, и я предлагаю взглянуть на историю возникновения и формирования породы под необычным углом зрения.

В последнее время сразу несколько авторов вполне заслуженно «прошлись» и по надоевшему всем «тибетскому догу», и по несоответствию названия «овчарка» в варианте принадлежности ко II группе FCI, и по многим другим вопросам, связанным с происхождением кавказской овчарки. Как тут не вспомнить высказывание уважаемых Мычко и Беленького: «… получается, что походы Александра Македонского имели главной целью экспорт-импорт собак по маршруту Европа — Азия». Как это верно подмечено!

По большому счету, тема «тибетского дога» уже полностью «выработана», тем более что любители разных пород видят в его облике что кому нужно: кто кавказца, кто ротвейлера, кто сенбернара.

Давайте попробуем все же определить основные позиции, не вызывающие никаких сомнений, от которых мы будем отталкиваться в дальнейшем:

1. Не только происхождение кавказской овчарки, но даже наша собственная история изобилует такими огромными «белыми пятнами», что порой трудно сказать, чего больше — пробелов или строчек.

Если в вопросе отечественной истории опираться на «Повесть временных лет», картина будет одной, а если на «Сказание о Словене и Русе» — то совершенно другой. Но в любом случае мы уверены, что русские, белорусы и украинцы являются по происхождению братскими народами… Для нас сейчас это важно на том основании, что мы будем рассматривать такой период истории, когда она была для них общей.

2. Кавказская овчарка возникла как порода в четко очерченном регионе между Черным и Каспийским морями. Не вызывает сомнения азиатское происхождение кавказца, на которое указывал Мазовер, но порода сформировалась именно в этом регионе.

3. Можно говорить о трех- и даже пятитысячелетней истории породы, но представляется справедливым утверждение, что подобный современному облик кавказские овчарки приобрели где-то на рубеже «до нашей эры» и «нашей эрой».

Чтобы это утверждение стало понятнее и объемнее, предлагаю вспомнить о том, что история немецкой овчарки насчитывает 100 лет. Теперь возьмите фото начала XX века и покажите не слишком осведомленному собаководу. Бьюсь об заклад, он не узнает в этой собаке немецкую овчарку. Надеюсь, уникальность кавказской овчарки теперь стала более понятна. И возможные нюансы в их облике в I веке н. э. тоже.

4. История породы насчитывает, строго говоря, всего два периода: дозаводской, или примитивный, и заводской. Последний длится всего лишь три десятилетия, а два предшествующих десятилетия были чем-то вроде переходных.

5. Покорение Кавказа относится к 1765 году. С тех пор прошло без малого 250 лет. Предлагаю эту цифру соотнести с историей той же немецкой овчарки.

6. СССР существовал до 1991 года.

Теперь, если вышеназванные факты не вызывают у вас внутреннего протеста, предлагаю провести любопытный эксперимент: наложить как кальку историю славян на выбранный нами период на рубеже эр — до и после Р. Х. Не будем считать это строго научным исследованием и отнесемся к нему с допустимой легкостью — авось и обнаружим что-нибудь! Что было тогда с нами и с кавказской овчаркой?

«Велесова книга» говорит, что предками славян были киммерийцы. Для себя отметим, что античные авторы выводили их название — «киберийцы» — из… имени Кербера (Цербера), хорошо известного каждому мало-мальски образованному человеку пса-охранника.

Дальше еще интересней: три тысячи лет, начиная с гомеровских времен, во всем мире нас величали скифами. В Несторовой летописи Русская Земля также зовется Великой Скуфью. Да что там говорить — почитайте Валерия Брюсова, Андрея Белого, Александра Блока или Сергея Есенина.

В. Н. Татищев подчеркивал русское происхождение наименования «скифы». У доктора философских наук Демина находим следующее объяснение: «В соответствии с нормами греческой фонетики это слово произносится как «скит/ф/ы». Второй слог в греческом написании слова «скифы» начинается с «теты», в русском озвучивании она произносится и как «ф», и как «т». (До XVIII в. слово «театр» звучало как «феатр»). До реформы русского алфавита в его составе (в качестве предпоследней) была буква «фига», предназначенная для передачи заимствованных слов, включающих букву «тета». И слово «скифы» в дореволюционных изданиях писалось через «фигу».

«Скит» — чисто русский корень (скитаться). Следовательно, «скифы-скиты» дословно обозначает «скитальцы», «кочевники». А какой же кочевник без собаки? Внимание, мы уже вплотную приближаемся к интересующему нас времени! Помимо чисто славянской любви к пьянству (пожалуй, самое сильное доказательство — народные традиции), скифы известны тем, что через Кавказ они вторглись в Переднюю Азию, завоевали Мидию, Сирию, Палестину и дошли до Египта, лишь по причине пьянства не завоевав его. А пришли они (примерно 700 г. до н. э.) из Закаспия.

Теперь наложите названные географические ориентиры на «регион кавказской овчарки», очерченный нами вначале. Улавливаете? Могли ли разудалые кочевники, воины и скотоводы пройти мимо собак, столь точно соответствующих их «менталитету» и столь необходимых при таком образе жизни в их нехитром хозяйстве? Вряд ли!

А если еще добавить тот факт, что скифское племя саков обитало в Средней Азии? Напомню, еще 700 лет до Р. Х.!

Многим досталось от скифов. Вторгся Дарий на южные земли современной России и Украины — и еле ноги унес. Причем разгромили его войско наши предки исключительно методами партизанской войны. А пригодились ли бы в такой войне собаки, какими были тогда кавказцы? Отвечайте на этот вопрос сами, все равно ничего доказать нельзя. Но одно замечу: воин-кочевник был ленив на изобретения (да и то не всегда, но об этом чуть позже), но не использовать такое грозное (особенно по тем временам) оружие, как кавказец? Да ни за что не поверю! При таком-то совпадении характеров?!

Встречались скифы и с уже упоминавшимся Александром Македонским. Для нас в этой «встрече» интересно то, что произошла она в древнем городе Мараканде — современном Самарканде. Для тех, кто не уловил, напомню, что кавказскую овчарку называют «отечественная порода собак азиатского происхождения».

Чтобы закончить со скифами, напомню еще два факта из их, то есть нашей с вами, читатель, истории:

1) отличительной чертой скифской культуры является так называемый «звериный стиль»;

2) для европейцев скифы всегда ассоциировались с территориями, прилегающими к Черному морю (см. регион происхождения КО).

Что было дальше? А дальше были сарматы. А Сарматия — значит Россия (в широком смысле этого слова, не только Российская Федерация). Во всяком случае, на карте ученого-энциклопедиста II в. н. э. Клавдия Птолемея на месте современной России начертано — «Сарматия». Напоминаю, что сарматов называли еще савраматами и что корень «сар» не что иное, как «царь». Помимо всех характеристик, данных скифам, и все тех же территорий, у сарматов еще и женщины, воевали наравне с мужчинами. Ну а уж если и женщины воевали, то неужели они не использовали бы собак? Ведь кавказцы уже точно были — II в. н. э. все-таки!

Но есть тут еще один любопытный психологический момент: именно сарматы изобрели конницу «Закрытый панцирь» (сначала из распиленных лошадиных копыт, а затем и металлических «чешуек»). Всадник, вооруженный длинным копьем, наносил сокрушительный таранный удар по врагу. Ничего не напоминает? А ведь именно такая тактика ведения поединка априори свойственна кавказской овчарке!

Любопытно, что 18 веков спустя эта тактика нашла свое воплощение в украинской системе обучения «собака сопровождения», в которой очень высоко ценится умение наносить врагу таранные удары (в том числе в наморднике). Вот вам и исторические корни.

Для любознательных сообщу, что эти сарматские всадники именовались красивым, но трудно запоминаемым словом «катафорактарий».

Если вы еще не слишком устали, то позвольте предложить вам еще одно свидетельство славянского участия в создании породы «кавказская овчарка», на этот раз — еще более конкретное. Современный армянский историк Сурен Айвазян, более сорока лет изучавший общие корни происхождения русского и армянского народов, в своем итоговом труде «История России: Армянский след» (М., 1997) отмечает, что в Урарту (времена Ассирийской державы) правила целая династия царей с именем Руса, а бывший некоторое время столицей город назывался Русин. А в древнеармянской клинописи «рус» тоже означает «русый» в смысле «русоволосый». Айвазян отстаивает «араратскую концепцию» происхождения славян и армян и их совместное пребывание в Южном Закавказье. Просто армяне остались здесь навсегда, а славяне… впрочем, вы и сами об этом знаете.

Хотите еще пример? Пожалуйста!

Как известно из школьного курса истории, наши предки были порабощены готами. Но они не покорились, продолжая сражаться за свою свободу. Появление на нынешней российской территории гуннов усилило русское сопротивление германской оккупации. Уже внучатому племяннику Германариху-Винитарию пришлось вести войну на два фронта — против гуннов и против славян — русских племен антов.

Теперь внимание, читатель, нас ждет любопытнейший пример наложения славянской истории и истории Кавказа, а «вплести» сюда интересующих нас с вами собак и вовсе просто. Славяне-анты разгромили армию гота Винитария, но он хитростью пленил их князя Божа, его сыновей и старейшин племени, предав их всех мучительной казни. Все это — согласно хронике Иордана. В «Слове о полку Игореве» это роковое событие названо «время Бусова». Академики А. А. Шахматов, Б. А. Рыбаков и Д. С. Лихачев доказали, что Бож из хроники Иордана и Бус из «Слова…» — одно и то же лицо.

«К чему все это?» — спросите вы. Да к тому, что в 30 километрах от Пятигорска находится величайшая святыня Кавказа — курган Буса Белояра. Еще в XIX в. на нем можно было увидеть статую древнерусского князя, названного в «Велесовой книге» Бусом Белояром (сейчас статуя находится в запасниках Исторического музея в Москве). Эту статую подробно описал просветитель кабардинского народа И. Б. Ногмов (1794–1844) в своей книге «История адыхейского народа», вышедшей в Нальчике в 1847 г.

«Бусово время» относится к IV в. н. э. Кавказская овчарка уже точно была. Какое место занимала она в жизни и кавказских народов, и славян, живших на смежных территориях, мы никогда не узнаем точно, поскольку свидетельств не сохранилось. Но тот факт, что это было, сомнений не вызывает. Как влияли славяне на кавказскую овчарку, использовали ли они ее только в хозяйстве или же и в военных действиях — неизвестно. Здесь история оставляет неограниченные возможности для любых гипотез, которые лишь гипотезами и останутся…

При таком переплетении историй народов и отсутствии свидетельств мы уже никогда не определим вклад каждого из нас в создание уникальной породы собак — кавказских овчарок.

Историю породы (как и историю вообще!) нельзя, нарисовать в виде прямой линии, где все понятно и логически «вытекает одно из другого». История всегда больше похожа на лабиринт из детского журнала, где к цели ведет самый запутанный и сложный путь.

Казаки, всегда говорившие «по-русски», прочно связаны своим происхождением с Северным Кавказом и хорошо известными хазарами (хазар — козак — казак). В XVIII в. русский генерал А. И. Регельман записал на Дону народное предание, выводящее род казаков от слияния воедино черкесских (касоги), рокса-ланских (славяне) и казарских (хазары) племен.

В «Истории Армении» Мовсеса Хоренаци (V в. н. э.) находим описание и самих хазар, и рассказ об их присутствии на Кавказе.

Уже упоминавшиеся гунны, захватившие не только часть Азии, но и большую часть Европы, имели в своем составе племя савиров. Считается, что именно они дали название… Сибири. Задайте себе вопрос, какие собаки у них были!

Тюрко-язычные булгары в результате исторических коллизий и «путешествий» стали славянскими болгарами, имеющими уникальных каракачанских собак (болгарский горан), удивительно похожих на кавказскую овчарку! А язык болгар, отделенных от России и Украины не славяноязычными Румынией и Молдавией, оказался ближе к русскому и украинскому, чем язык граничащих с ними поляков и словаков. Это не я заметил, а доктор философских наук Валерий Никитич Демин.

Знаете вы и о событиях более близких во времени, когда с середины XVIII в. Кавказ был завоеван Российской империей? А кавказские собаки становились даже объектом и причиной специальных приказов.

И последнее. Заводская история кавказской овчарки неразрывно связана с работой русских, украинских и белорусских кинологов. О «Красной звезде» знают все. А 1988 год — село Ильинское- чем не историческая веха в истории породы?

Кстати, в книге В. В. Тян «На ринг вызываются…» (М., 1990) читаем: «сейчас порода в надежных руках, вниманием и заботой окружены эти собаки на Украине, где сосредоточено основное племенное ядро породы».

«Что из этого всего следует?» — спросите вы. «Одно замечание и целых два заявления», — отвечу я.

1. Официальный патрон породы «кавказская овчарка» — Россия, что само по себе является фактом признания славян как одних из создателей породы.

2. Дорогие коллеги из кавказских государств! Если вы прочтете эту статью, не думайте, что кто-то умаляет ваши заслуги! Упаси Бог! И в мыслях этого не было.

3. Дорогие кавказисты Украины и Беларуси, для которых эти собаки — любовь и смысл жизни!

Если вы по привычке назовете кавказца «отечественником» — не спешите краснеть, опускать стыдливо глаза и сбивчиво давать объяснения. Вы заслужили право так его называть. Будьте выше политических карт для общеобразовательных учреждений. История — вещь сложная, кавказец — порода сложная и загадочная. И все в них неоднозначно и даже спорно.

Надеюсь, мне удалось вас в этом убедить!

Собака не для слабонервных, мало испорченная заводским разведением. Отмечена настолько выраженным охранным инстинктам, что охраняет решительно всегда, даже когда не надо.

Защищая, эта собака способна расправиться практически с любым противником. Безусловный лидер (и часто — инициатор) в любых собачьих драках. Слабого противника просто не замечает. Инстинкты сохранились в достаточно чистом виде; делит мир на «свое» и «чужое», фанатично дорожит Законом стаи. Предельно выражен инстинкт лидерства.

Если в семье кавказец станет вожаком, то он будет неукоснительно блюсти Закон. Надеюсь, последствия представить себе в общем-то несложно даже неискушенному в собаководстве читателю.

В случае спора за место вожака необходима максимальная степень воздействия, но даже признав свое поражение, кавказец все равно тихонечко рыкнет вам в спину — промолчать не позволит гордость.

Смену стаи переносит крайне тяжело. Недоверчив к посторонним и злобен, но своим предан до конца на том простом основании, что они свои. Слушаться не любит, команды понимает, но выполняет неохотно.

С детьми отношения бывают разные, но с незнакомыми — скорее плохие.

Предпочитает уличное содержание.

СРЕДНЕАЗИАТСКАЯ ОВЧАРКА

Среднеазиатская овчарка… Порода собак, чья история насчитывает несколько тысячелетий, и всего лишь несколько десятилетий культивируется в заводских условиях. Уникальный вид живой природы, практически не изменявшийся в течение такого длительного временного периода, что его даже представить себе трудно!

Эти собаки, завоевавшие популярность во всем мире, — гордость отечественной кинологии. Самая естественная и настоящая порода из всех существующих ныне собак и, вероятно, прародительница многих из них. Все это — не просто восторг любителя. Это констатация фактов.

О среднеазиатской овчарке написано достаточно много, но она остается по-прежнему во многом загадочной и непонятной. До сих пор не определены те требования, которые должны предъявляться к ее рабочим качествам, не выработаны единые методики, программа обучения и правила состязаний. Показательно, что зачастую по этим вопросам специалисты высказывают не только диаметрально противоположные, но и взаимоисключающие мнения. Одни убеждены, что азиату нужна максимально сложная и разноплановая подготовка; другие настаивают на минимальном прикладном курсе обучения. Кто-то видит азиата исключительно охранной собакой, кто-то — бойцом без прикладного применения, а кому-то по душе только его красота.

Все сказанное усугубляется тем фактом, что еще и сегодня азиатскую овчарку сложно назвать единой породой, поскольку слишком уж велики «внутрипородные» колебания. Многие вообще считают азиата объединением пород, близких по происхождению. И, заметим, небезосновательно.

Я вынужден признаться сразу — мы и сегодня знаем не слишком много о происхождении этих собак, пожалуй, даже слишком многого не знаем.

Не вызывает никаких сомнений, что азиатская овчарка — одна из самых (если не самая!) древних собак на земле. Сколько лет насчитывает ее история? Две тысячи? Три? Шесть?

Точно ответить на этот вопрос мы никогда не сможем. Подавляющее число специалистов по породе называют срок в три тысячелетия. Будем придерживаться этой цифры и мы, только заметив, что, во-первых, облик «протоазиатов» мог быть несколько иным (вспомните, как изменилась немецкая овчарка за каких-нибудь 100 лет своей истории!), а, во-вторых, что среднеазиатская овчарка (впоследствии) явилась результатом влияния жесточайшего естественного отбора, специфических климатических условий и в меньшей степени воздействия человека.

О месте возникновения породы можно с уверенностью сказать — Азия. Возможно, это был и Тибет.

А может, возникла среднеазиатская овчарка вовсе не там… Кто знает! Ведь речь идет о тех временах человеческой истории, о которых мы можем лишь догадываться да строить предположения.

Кто сможет опровергнуть гипотезу о том, что эта собака возникла «самостоятельно» и, возможно, является более древней, чем тот же тибетский дог?

Предполагаемый исторический ареал возникновения породы огромен (от Каспийского моря и на восток), поэтому остается открытым и вопрос о народе-создателе среднеазиатской овчарки.

Если взять выбранный нами срок — три тысячи лет, то получится, что «порода» сформировалась где-нибудь на рубеже II и I тысячелетий до н. э. Интересующая нас последняя тысяча лет до Р. Х. в историческом отношении даже при беглом знакомстве включает такие перемещения племен и народов, что сам вопрос о создателе среднеазиатской овчарки кажется нелегким! Не будем забывать о том, что современная карта мира сложилась совсем недавно, а живущие на интересующих нас территориях народы или кочевали, или вовсе еще не существовали.

Возможно ли такое, чтобы создателями среднеазиатской овчарки были протославяне (предки современных русского, украинского, белорусского и других славянских народов)?

Не торопитесь! Этот вопрос совсем не так странен, как могло бы показаться!

Киммерийцы и скифы — это первые из известных возможных предков славян.

В 1918 году Александр Блок написал: «Да, скифы — мы! Да, азиаты — мы, с раскосыми и жадными очами!» И действительно, «скифы», как доказано лингвистическими исследованиями доктора наук Демина, суть «скиты» — скитальцы, кочевники. В частности, были они безраздельными хозяевами Передней Азии. Более того, в Средней Азии обитало скифское племя саков.

Около 700 года до н. э. скифы вторглись в южнорусские степи из… Закаспия. В своих походах они добрались до самого Египта. Могли ли они «создать» такую необходимую кочевнику пастушье-охранно-боевую собаку, как среднеазиатская овчарка? Вполне.

Затем были сарматы, и Скифия стала называться Сарматией. Им, сарматам, было свойственно все то же, что и скифам — степнякам, кочевникам и воинам. Могли ли они отказаться от таких собак? Нет, конечно.

Вот и получается, что если наше предположение верно, то выходит, что предки современных славян жили в то время и именно в том месте, где могла возникнуть среднеазиатская овчарка…

Но как бы то ни было, а в терракотовой статуэтке из поселения Алтын-Дене (около 2000 лет до н. э., Туркмения) действительно можно увидеть среднеазиатскую овчарку.

Итак, мы уже рассмотрели историю пастушьих собак Азии вплоть до I тысячелетия до н. э. С того момента, как азиат и кавказец стали разделяться, история среднеазиатской овчарки была в чем-то менее драматична, а в чем-то — более трагична.

Климатические условия громадного азиатского региона весьма разнообразны, но все-таки не так контрастны, как на Кавказе. Кроме того, исторически произошло так, что Азия оказалась более изолирована, а ее собаки — «чище», чем в других регионах. Пожалуй, можно говорить о том, что именно в среднеазиатской овчарке в наибольшей степени сохранился в первозданной чистоте экстерьер древних собак. В этом смысле азиат представляет для нас наибольшую ценность.

После того как не только цивилизация, но и интересующие нас породы собак зародились на Востоке, то есть в Азии, которая уже во II тысячелетии до н. э. была весьма развита в социальном и экономическом отношении, здесь в начале I тысячелетия до н. э. началась эпоха скотоводов-кочевников. А жизнь скотовода немыслима без охранной пастушьей собаки.

Собаку мы любим, порой боготворим. Согласно легенде, великий царь-завоеватель Кир I из династии ахаменидских царей Ирака был выкормлен приемной матерью по имени Схака, а «схака» по-персидски означает собака. Кстати, у славян приняты два слова, обозначающих собаку, — «пес» и, собственно, «собака». Если первое употреблялось применительно к безобидным представителям собачьего племени, а часто — в откровенно оскорбительном значении, то слово «собака», произошедшее от вышеупомянутой персидской «схаки», означало грозную боевую собаку.

Благополучно пережив нашествие тюрков, эти собаки пользовались всеобщей любовью и почитанием. И новая тюркская цивилизация, и древняя иранская (таджикский язык является, собственно говоря, персидским) одинаково хорошо относились к собаке как к таковой.

Но все изменилось к 651 году, когда Средняя Азия была завоевана арабами. Арабы исповедовали и исповедуют ислам, и собака из священного животного превратилась в животное «нечистое». Именно здесь следует искать корни практики уничтожения собак, укусивших человека. Естественно, эта практика не могла пройти бесследно для породы волкодавов Азии, в новое время получивших название «среднеазиатских овчарок».

В это же время так называемые турки-сельджуки завезли этих собак в Османскую империю, и теперь мы знаем их как «анатолийского карабаша».

Иранские же кочевники, больше известные Западной Европе под именем аланов, были их предками.

Где-то в XII в. появляется название туркмен, как раз накануне монгольского нашествия.

Здесь будет уместно вспомнить уже практически исчезнувшую породу собак — ближайшего родственника среднеазиатской овчарки — монгольскую овчарку.

Вот что пишут о ней В. Калинин, Т. Иванова и Л. Морозова в книге «Отечественные породы служебных собак азиатского происхождения» (М.: Патриот, 1992): «… Самым близким их потомком является современная монгольская овчарка. Еще совсем недавно она кроме Монголии была широко распространена в Читинской области, Агинском Бурятском автономном округе, Бурятской АССР, Усть-Ордынском Бурятском автономном округе. Иркутской области, доходя по югу Сибири до восточного Казахстана. Вероятно, большие количества собак этой породы имеются в Монгольской Народной Республике. Везде она используется населением как пастушья и сторожевая собака».

Еще в 1932 году во втором номере журнала «Собаководство» была опубликована статья Мальгинова о монгольской овчарке. Он пишет: «О происхождении монгольской овчарки материалов мало. Недавно мне попалось коротенькое описание тибетского дога, экстерьерные данные которого совпадают с экстерьером монгольской овчарки, хотя последняя меньше ростом и с более легким телосложением. Монгольская овчарка — собака крупная: рост кобелей 65–75 см, суки ниже. Голова несколько напоминает голову кавказской овчарки, уши полустоячие. Мощный костяк, широкая грудь. Хвост несколько загнут вверх. Шерсть длинная, на хвосте опускается щеткой, достигая 10–15 см (обычно скатывается в комки). Характерен однообразный окрас овчарки: черный с ржаво-коричневыми подпалами на брюхе, лапах, хвосте и такими же точками над глазами. Другие окрасы «монголки» очень редки. Для монгольской овчарки характерны злобность, общая активность, развитые сторожевые рефлексы. Монгольская овчарка нетребовательна в уходе. Она служит буряту сторожем двора — и горе смельчаку, который захочет пробраться в юрту бурята, когда его собака дома. Монгольская овчарка сохраняет и пасет стада овец. Она же главная участница в охоте на волков». В этой же статье говорится о бедственном состоянии монгольской овчарки, о том, что большое число монгольских овчарок живет в полудиком, бродячем состоянии, питаясь падалью и отбросами.

Из каталогов довоенных выставок служебных собак видно, что монгольские овчарки изредка и в небольшом количестве даже выставлялись. В послевоенные годы в каталогах выставок они уже не встречались. Но Ю. Н. Пильщиков пишет, что монгольская овчарка встречается и в Средней Азии. Основное поголовье этих собак сосредоточено в Семипалатинской области, куда они были завезены в годы Великой Отечественной войны кочевавшими чабанами Монголии.

Кроме монгольской овчарки совершенно исчезла из поля зрения наших собаководческих организаций киргизская овчарка. Вот что писалось о ней в журнале «Собаководство» (1929, № 7) в статье Ткаченко: «Киргизская овчарка — крупная волкообразная собака мощного сложения — обладает отлично развитым инстинктом охраны. В меру злобная, привязчивая к своему хозяину, воспитанная в условиях континентального климата, она отлично пасет стада баранов, охраняет крупный рогатый скот и кибитку киргиза и часто употребляется для охоты за степными волками. Внешние признаки этой породы примерно следующие: голова крупная с удлиненным щипцом и широким лбом, челюсти крепкие с правильным прикусом, глаза темные, уши некрупные, волчьего постава. Шея необычайной мощности переходит в широкую мускулистую грудь и обладает крутым изгибом. Ноги крепкие, лапы в комке, плечо косое с отлично развитым ходовым механизмом. Спущенный книзу хвост на конце имеет крючкообразный загиб. Шерсть гладкая с хорошим подшерстком, окрас чаще серый и белый, рост в плече доходит до 80 см. Указанный тип большей частью попадается в киргизских степях к востоку и юго-востоку от города Орска».

Судя по описанию, киргизская овчарка — потомок древних догообразных Азии, возможно, с прилитием крови местных борзых. Киргизская овчарка в начале 30-х годов появлялась на Всесоюзных выставках, причем всегда четко отделялась от туркестанской овчарки как отдельная порода. В настоящее время племенная работа с этой породой клубами служебного собаководства не ведется. Ныне ни монгольская, ни киргизская овчарки собаководам совершенно неизвестны.

Затем была мощнейшая держава Тимура и Казахское ханство XV–XVI веков.

Именно с этого времени и начинается относительная изоляция Средней Азии. А что же собаки? А собаки оставались собаками и честно выполняли свои обязанности перед человеком, периодически подвергаясь проверкам на состоятельность со стороны матери-природы. И, надо сказать, проверки эти азиаты выдержали и получили от столь строгого экзаменатора наивысший балл, поскольку сохранились до наших дней практически без изменений.

Какой же получилась эта уникальная порода собак?

В сравнении с кавказцем, охранные инстинкты среднеазиатской овчарки несколько «приглушены» человеком, злобность и привязанность к одному хозяину не выражены столь откровенно и выпукло. Наверное, можно говорить о том, что азиат больше, чем кавказец, был ориентирован именно на тестовые турниры.

Нельзя не отметить также различия между европейским и азиатским волком: первый массивнее второго со всеми вытекающими отсюда последствиями.

По утверждению известного туркменского специалиста Фариды Исмаиловны Болкуновой, поведение азиатского волкодава (алабая) носит, скорее, предупредительный характер, и своего вечного врага-волка и непрошеного гостя (преимущественно в темное время суток) он предупреждает лаем. В Туркмении очень высоко ценятся голосистые кобели, отпугивающие волков зычным лаем с максимального расстояния. Днем или при хозяине они достаточно равнодушно относятся к посторонним, и даже «пугая», далеко не всегда способны укусить врага-человека.

Кавказец в этом смысле ведет себя совершенно иначе: молча, молниеносно атакует в самый выгодный для себя момент.

ВЫСТАВОЧНАЯ КАРЬЕРА ВОЛКОДАВА

Как ни странно, официальное положение кавказцев, их участие в выставках вызывает массу проблем. Мы уже говорили о том, что для этих собак название «овчарка» абсолютно не подходит. Но есть в этом пункте еще одна изюминка.

Дело в том, что порода «кавказская овчарка» по классификации FCI отнесена не к I группе — «пастушьи и рабочие породы», а ко II — «Молоссы, пинчеры, шнауцеры». Но, простите, если уж кавказцы не пастушьи породы, то кто же тогда? Все это было бы смешно, если б не было столь печально… Что происходит дальше? А дальше еще «интереснее».

Давайте рассмотрим, с тем чтобы проблема стала очевиднее, тот простой факт, что объективно оценить волкодавов в ринге невозможно! Совершенно одинаковых боксеров, различающихся только окрасом (рыжий и тигровый) оценивают в разных рингах и лишь потом сравнивают. А что происходит у волкодавов? В ринге кавказцев стоят рядом грубый мощный длинношерстный кобель белого окраса и, например, тигровый с белыми отметинами, более высокий и «узкий», короткошерстный «степняк». Сразу за ними — крепкий кобель зонарно-серого окраса «промежуточного» типа (среднешерстный), дальше — «танк» с элементами сырости, огромный (за 80 см в холке) палевый с черной маской кобель с купированным хвостом.

Какой из них лучше? Да ни один эксперт в мире не сможет определить, не руководствуясь чисто субъективным параметром — своим «видением» породы! Если эксперту нравятся тяжелые собаки — победит 1-й или 4-й, если он сторонник функциональности — 3-й, а «европеизированный» судья вполне может отдать пальму первенства № 2. А если при этом будет еще и «азиатский» тип кавказца, представляете, в какие муки превратится работа на таком ринге? Авторитетные отечественные специалисты склонны даже считать тех же азиатов не одной породой, а несколькими. Например, уважаемый г-н Лабунский склонен рассматривать их как три породы — овчарку (наш № 2), дога (наши № 1 и 3) и мастифа (наш № 4). Мы не являемся сторонниками этой точки зрения, но вынуждены признать, что и она не лишена логики. Принадлежность ко II группе вызывает еще две проблемы: при сравнении собак на «Best In Group» («Лучшая собака группы пород») тому же кавказцу приходится соревноваться с… карликовым пинчером! И вторая проблема-к собакам 11-й группы практически не предъявляются требования к рабочим качествам.

Вот и получается, что волкодавы, пасущие стада уже около трех тысяч (!) лет, по мнению Международной кинологической федерации, существующей около столетия, пастушьими собаками не являются! А тысячи волкодавов, несущие охрану в самых сложных условиях, те самые кавказцы, которым просто нет равных на этом поприще и которых панически боятся «западные» специалисты, — они рабочими не являются?!

Но было бы несправедливо обвинять во всем только FCI, скорее это результат безынициативности национальных организаций России, Украины и Беларуси, ведь республикам Кавказа сейчас не до собак. На наш взгляд, именно Россия, как «страна-патрон» отечественных волкодавов, должна защищать интересы «своих» собак. Но…

Что может Россия, если только в 1999 году она была принята всего лишь ассоциированным (а не действительным) членом FCI 9.

В разговоре с нашими учениками (по породам КО и САО) — специалистами Венгрии, Чехии, Италии, Болгарии и других стран — часто приходится слышать:

«Требуйте, добивайтесь — это же ваши породы!» Но, как говорится, «а воз и ныне там». Более того, тенденция к дальнейшей фрустрации очевидна.

Селекционеры, поставившие себе цель добиваться преобладания ножницеобразного прикуса, сталкиваются с проблемой дегенерации (недоразвитости) нижней челюсти. Вспомните европейские породы — английских, французских, американских и др. бульдогов, бульмастифов и ряд других, для которых перекус — норма. Чем же хуже «клещ» у волкодавов? Дело в том, что в определенном смысле мы солидарны с великим этологом Конрадом Лоренцом, заявившим, что любая «выставка красоты» — крайне вредное мероприятие, и поэтому рекомендуем владельцам волкодавов философски относиться к победам и поражениям своих любимцев, но все же призываем участвовать в выставках по следующим соображениям:

• регистрация на выставку — это всегда помощь национальной кинологии;

• выставка — это всегда повод встретиться с коллегами и посмотреть их собак;

• при соблюдении ряда условий выставка собак может быть не только шоу и праздником, но и зоотехническим мероприятием.

В заключение заметим лишь, что основное требование к хендлингу волкодавов — естественность. Показывать этих собак нужно такими, какие они есть, не растягивая в стойке, не задирая руками хвост (он сам по себе должен быть в боевом положении) и не бегая вокруг них на цыпочках. Ринги волкодавов всегда носят «мужской» характер, и «нормальный» эксперт никогда не станет фамильярничать с волкодавами!

КАВКАЗЕЦ ИЛИ АЗИАТ?

Вопрос, вынесенный в название этой главы, совсем не так однозначен. Мы задали его как бы в двух вариантах. Первый — в смысле «кого покупать?» Мы уже писали, что в большинстве случаев азиат более покладист, кавказец отличается более взрывным характером. Но кавказец более эффектен внешне и более надежен как охранник.

Нам как-то пришлось присутствовать при совершенно вопиющем случае судейской, мягко говоря, нетактичности. Заканчивая судейство рингов азиатов, словацкий эксперт, уже достаточно потешивший публику своими ужимками и ползаньем на четвереньках, вдруг заявляет: «Кто хочет умную собаку, тот берет азиата, кто хочет дурака — берет кавказца!» Это перед рингами кавказцев и в присутствии их владельцев! Кто-то из обступивших ринг зрителей выкрикивает: «А какая разница?» Эксперт с готовностью поясняет: «Если лезет через забор человек, то кавказец его сразу убьет, а азиат — сперва подумает секунду, а потом убьет». Тот же голос, перекрикивая зрительский хохот, снова задает вопрос: «Так какая разница?!»

Этот случай весьма показателен и очень хорошо иллюстрирует ту бездну знания и понимания зарубежными all group «специалистами» волкодавов.

Но есть еще одно значение заданного нами вопроса. Кавказец и азиат — это одна порода или две?

Далеким от проблем кинологии вопрос этот может показаться по меньшей мере странным. Но! Действительно, официально существуют две породы, зарегистрированные FCI, — кавказская овчарка и среднеазиатская овчарка. Мы не будем повторяться, в очередной раз доказывая, что никакие они не овчарки («овечьи собаки»), функции которых — управление стадом (немецкая, ирландская, бельгийская и др. овчарки), а пастушьи собаки, основная функция которых — охрана стада. Об этом в отечественной кинологической литературе уже написано более чем достаточно такими авторитетными специалистами, как Красновская, Айзенберг, Мычко, Беленький и др.

Но проблема не в этом. Было бы нечестным по отношению к читателям не отметить тот факт, что часть специалистов считает волкодавов все-таки одной породой. И хотя сами авторы склонны разделять волкодавов на две породы, подчеркивая их общее происхождение и близкое родство, все-таки остановимся на этом подробнее.

Итак, существуют две тенденции: «разграничивающая» и «объединительная».

Сторонники «разграничивающей» настаивают на подчеркивании различий между кавказцем и азиатом: строения черепов (в первую очередь), окрасов, шерстного покрова, психики. Рассматривая волкодавов таким образом, они порой излишне увлекаются разграничением внутрипородных типов, выделяя кавказцев азербайджанских, армянских, грузинских, разделяя их на длинношерстных (горных), переходных и короткошерстных (степных или равнинных), а этих в свою очередь на типы — гергетских, горбанских, дагестанских и т. д., азиатов туркменских (алабаев), узбекских, казахских и т. д. Но, наверное, справедливым будет утверждение, что в заводских условиях это разделение уже достаточно условно.

Сторонники «объединительной» тенденции (а этой точки зрения придерживаются очень авторитетные специалисты — знатоки волкодавов) принципиально называют этих собак «чабанскими» или «волкодавами азиатского происхождения». И их аргументы тоже весьма убедительны.

К проблемам официального статуса и классификации волкодавов мы еще вернемся. А в завершение этой главы хотим предостеречь начинающих волкодавщиков от примитивного решения проблемы: если лохматый и с хвостом — значит кавказец, а если короткошерстный, без хвоста или черный — значит азиат! Дело в том, что кавказцам тоже часто купируют хвост, у азиатов длина остевого волоса достигает 8 сантиметров, а черные кавказцы очень ценятся в Армении, хотя с точки зрения составителей стандарта КО это дисквалифицирующий порок!

ВОЛКОДАВЫ: ПРАВДА, ЛЕГЕНДА И КЛЕВЕТА

Вокруг кавказца и азиата за последние десятилетия накопилось столько слухов, что мы решили рассмотреть наиболее популярные из них в отдельной главе. Итак…

Кавказец — лучшая охранная собака в мире.

С этим не согласиться очень трудно. Территориальность, неприхотливость, недоверчивость к посторонним, ярость и бескомпромиссность в борьбе — это не похвала, это действительность!

Однако не следует думать, что сама породная принадлежность может гарантировать безукоризненное решение охранных задач любой сложности. Специальная подготовка необходима, и нет ничего более вредного, чем мнение, будто бы кавказца дрессировать не нужно. Еще как нужно! Просто эти собаки предрасположены больше других именно к этой работе.

Волкодавы, живущие в частных домах, не нуждаются в выгуле.

Последствия этой «теории» — наклонные пясти, провисшие спины, быстрая утомляемость. Мы уже говорили об этой проблеме, поэтому напомним лишь, что выгул необходим для физического развития собаки.

Кавказцев и азиатов не нужно «выбегивать» и «раскачивать утяжелителями».

Это действительно так. Лучший тренинг для волкодава — продолжительная прогулка в одном темпе (равномерная непрерывная нагрузка).

Волкодавы — самые опасные и неудобные собаки для противника (фигуранта).

Это действительно так. Если рассматривать даже самую примитивную работу на привязи, то картина будет следующей.

Собаки заводских «служебных» пород ведут себя следующим образом: выйдя на длину поводка, очень активно облаивают противника, а затем вцепляются в подставленное предплечье.

В этой же ситуации волкодав молча опускает голову, чуть отступает назад, давая провиснуть поводку и таким? образом не показывая противнику дистанцию, на которую он может выйти вперед, атакует в обход снаряжения. Если нет возможности дотянуться до другого места, кроме подставленного предплечья, волкодав вгоняет клыки в снаряжение и рывком (корпусом и головой) пытается «затянуть» противника под себя.

Что следует после этого — лучше и не вспоминать… Волкодавы очень быстро «схватывают» ненастоящесть ситуации и часто отказываются выполнять упражнения, особенно несколько раз подряд.

Например, уже подготовленного кавказца посылают на задержание фигуранта (в рукаве). Собака бежит вдогон, при этом может по дороге пометить территорию. Догнав противника. Она начинает, играя, трепать рукав… Но стоит фигуранту «обидеть» собаку (например, сильно ударить ногой), как она тут же «выплевывает» рукав и всеми способами пытается прорваться к «мясу», то есть незащищенным участкам тела.

Если дрессировщик хочет проверить, работает волкодав или нет, то самый глупый вариант — привязать собаку на чужой территории и напасть. Вот если поставить рядом хозяина и напасть на него — тогда другое дело. Ну а если эту ситуацию перенести на территорию, на которой собака выгуливается или живет, — это уже интересно. Но, конечно, стремиться нужно к тому, чтобы собака могла работать в любых условиях.

Кроме того, не стоит путать проверку рабочих качеств с экзаменованием подготовленной собаки!

И последнее: благородство кавказцев и азиатов выражается и в нежелании догонять убегающего (слабого) врага.

Ну и, конечно, нельзя забывать о различиях между кавказцем и азиатом. На Кавказе широко применялась практика охраны собаками городов-крепостей, в Азии практиковалась выбраковка (уничтожение) кобелей, укусивших человека. Отсюда и большая «откровенность» и взрывной характер кавказцев. Азиаты же более спокойны и не так однозначны по отношению к незнакомым людям.

Волкодавы настолько агрессивны, что их нельзя содержать в городах.

Можно сколько угодно разглагольствовать на эту тему, но ничто не в силах опровергнуть факты, каковыми являются статистические данные. А они неопровержимо свидетельствуют: волкодавы в условиях города наносят укусов меньше, чем ризеншнауцеры и колли (4 % против 2,5 %), то есть так же, как пудели (2,5 %). Для немецкой овчарки этот же показатель составляет 19 %.

Объясняется это весьма просто: дело не в том, что владельцы волкодавов законопослушнее тех же «немчатников», просто они прекрасно понимают, чем может закончиться для человека схватка с такой собакой, и не испытывают судьбу — выгуливают своих собак на поводках. Что же касается «социальной опасности», то социально безопасной может считаться лишь мертвая собака. Их живые собратья во многом остаются хищниками — это бесспорно.

Если же человек по каким-то своим соображениям провоцирует волкодава — что ж тут поделаешь? Ведь если человек любит перебегать дорогу перед самосвалом, он знает, чем это может закончиться.

Требовать же убрать волкодавов из городов, во-первых, противозаконно, а во-вторых, реально и осуществимо ровно настолько же, как и требование запретить автомобили, которые убивают людей в огромных количествах. Кроме того, тот же пистолет сам по себе безопасен. Опасность не в нем самом, а в голове того, в чьих руках он находится.

И еще одно удобное свойство волкодавов — предупредительное поведение. Можно утверждать, что тот же кавказец не склонен обманывать посторонних: он четко демонстрирует свои намерения, не провоцирует на фамильярности — поглаживания, заигрывания и т. п.

Конечно, можно обижаться на водителя автомобиля, нажавшего на сигнальный клаксон и тем самым испугавшего вас. Но давайте будем честны — намного хуже было бы оказаться под колесами его автомобиля.

Кавказцы — «тупые» собаки.

Можно просто проигнорировать заявления дилетантов, но мы не будем этого делать. Как правило, говоря о «тупости» волкодавов, сторонники этой теории подразумевают их «плохую дрессируемость». И действительно, волкодавы достаточно тяжело обучаются приемам послушания. Но… Но!

Прежде всего не стоит ставить знак равенства между понятиями «собачий интеллект» и «дрессируемость». Применительно к людям это ум и исполнительность. Ни для кого не секрет, что на монотонную работу (а именно таковой является демонстрация навыков послушания) и на работу, требующую беспрекословного исполнения приказа, берут людей с низким интеллектуальным коэффициентом, и это оправданно. Тогда кто же из собак «тупее»?

Кроме того, одно дело — понять предъявленное требование, и совсем другое — согласиться с его нужностью и выполнить. Да, кавказцы и азиаты отличаются свободолюбием, самостоятельностью и чувством собственного достоинства, следствием которых и является их нежелание выполнять совершенно ненужные с их точки зрения команды.

Наконец, представьте себе ситуацию, когда в окружении нескольких людей вы неожиданно крикнете: «Лежать!» Согласно логике некоторых собаководов, собаки, которые бросятся на пол, — умные, а оставшиеся стоять — глупые!

Выводы мы предлагаем нашим читателям сделать самостоятельно, но напоминаем: волкодавы — не служаки! Скорее, они воины-философы собачьего племени.

Волкодавы способны убить волка, барса, медведя.

Что касается волка — абсолютно верно, что же до остальных названных зверей… Да, некоторые специалисты приводят факты поединков этих собак с молодыми барсами и такими же молодыми медведями, но авторы склонны считать их легендами. Медведь способен одним ударом лапы убить собаку любой породы.

Представители семейства кошачьих (крупных размеров) легко справляются с собаками благодаря зубам, которые у них являются орудием убийства, и когтям. Причем последнее обстоятельство особенно важно: любая собака совершенно не готова к своеобразной технике ведения боя кошками — ударам задними лапами, способными мгновенно распороть брюхо. При всем уважении к авторам, приводящим подобные свидетельства, вряд ли стоит говорить об этом серьезно.

Пит-бультерьеры «спокойно» выигрывают бой у волкодавов.

Фанаты питов и волкодавов очень болезненно относятся к этому вопросу: и те и другие любят доказательства в виде видеозаписей побед своей породы над породой оппонентов. Отдавая должное уникальным боевым возможностям питов, авторы этой работы считают необходимым обратить внимание читателей на следующие обстоятельства.

1. Физические данные кавказцев и азиатов (масса, размеры челюстей, шерстный покров и подвес на шее) значительно превосходят аналогичные показатели у питов. 55-75-килограммовые волкодавы и 18-25-килограммовые питы слишком уж неравные противники!

2. По мнению профессора Гурмана, «пит-бультерьер — это генетически закрепленное психическое расстройство». Это не попытка оскорбить, а констатация факта: у питов отсутствуют табу, присущие всем собакам: запрет атаковать суку и щенка, запрет убивать сородича.

3. Любители смешанных поединков не пользуются уважением ни в одном из «лагерей», и это справедливо: невозможно устроить соревнование между боксером и бадминтонистом!

Что же происходит во время смешанных поединков? Дилетанты не понимают, почему волкодав прекращает схватку с питом, хотя мог бы запросто убить его, учитывая его физическое превосходство.

Между тем все очень просто.

Во-первых, волкодав не убивает собак (разве что случайно). В природе это привело бы к понижению обороноспособности стаи и потому табуируется очень жестко. В течение нескольких минут волкодав неоднократно «побеждает» своего противника — пита и перестает видеть смысл в продолжении поединка.

Во-вторых, что особенно важно, решающую роль здесь играет обстоятельство, малоизвестное широкой публике: благородство волкодавов по отношению к побежденному противнику. Объясним подробнее. Иногда люди, знающие толк в волкодавах, с улыбкой наблюдают за реакцией неискушенной публики на тестах. Во время схватки один из противников вдруг прекращает бой, судья тут же присуждает ему победу, хотя его противник рвется продолжать! Между тем все просто: первый кобель отказался сражаться на том основании, что его соперник сдался: взвизгнул или «показал зубы» (оскалился). Если мы теперь вспомним, что бои питов часто сопровождаются визгом, то все станет ясно.

Отметим также, что кавказец и азиат способны убить врага, но никогда не стремятся убить противника-соперника.

Любого волкодава, когда ему будет год, необходимо жестоко избить, чтобы доказать свое превосходство.

Это хороший совет для владельцев, не умеющих воспитывать своих собак. Однако причем здесь волкодавы? Ведь это справедливо по отношению к собакам любых пород.

Волкодавы как раз меньше собак других пород склонны к семейным разборкам, поскольку крайне ревностно относятся ко всему своему, и если ротвейлер, например, делит всех людей на «хороших» и «плохих», то волкодав — на «своих» и «чужих».

Но иногда волкодавы атакуют владельцев, и это следствие ошибок хозяев.

Вспоминается весьма показательный случай. Совершенно нормальный кавказец, беспрекословно выполнявший все команды хозяйки, атаковал ее всякий раз, как только она пыталась надеть на него ошейник. Мы приехали по вызову и увидели великолепного кобеля, привезенного из Дагестана. Спокойный, хитрый, необученный, но способный противостоять любому врагу, он предстал перед нами во всей своей красе: ласково тыкался огромной головой в руку хозяйки и минуту спустя выдерживал жесточайшую схватку снами.

В разговоре с хозяйкой выяснилось что у нее до нас были дрессировщики но на следующее занятие уже не приезжали…

В конце концов удалось выяснить причину столь необычного поведения. Оказалось, что когда щенку исполнилось четыре месяца, сын хозяйки позвал собаку и предложил ей кусочек мяса… через решетку на окне. Дикий (так зовут пса) мгновенно просунул голову сквозь решетку, а вот вытянуть ее назад уже не смог. Щенок страшно испугался, и у него закрепилась агрессивная реакция на любые действия в области его шеи.

Но в целом волкодавы реже других представителей собачьего племени способны «обидеть» члена стаи. Обязательное условие — правильное воспитание.

Волкодавы не любят детей.

Доля истины здесь есть, но это касается в основном кавказцев, да и то — по отношению к незнакомым детям. Кавказец все же прежде всего видит чужого, а затем уже ребенка. В то же время справедливости ради заметим, что нам неизвестен ни один случай, когда кавказец серьезно травмировал ребенка. Их поведение носит скорее предупреждающий характер — так в стае взрослый кобель «ставит на место» зарвавшегося щенка. Но в любом случае вы, владельцы волкодавов, должны в ситуациях, связанных с участием детей, быть предельно внимательными, поскольку поведение последних совершенно непредсказуемо.

Волкодавы — «собаки одного хозяина».

Здесь говорится о легендарной преданности этих собак своему владельцу. Если отбросить безобидное стремление любителей волкодавов преувеличить все достоинства «своей» породы, то это — правда.

Работая в течение 8 лет с «домашним пансионом» (обучение собаки дрессировщиком у себя на дому, без участия хозяина), мы можем утверждать: кавказцы и азиаты значительно хуже не только вступают в контакт с дрессировщиком, но и переносят разлуку с хозяином. Показательно, что «питомниковские» собаки, фактически не имеющие хозяина, в этом смысле значительно покладистей и спокойней. Могу также засвидетельствовать, что когда мне приходится уезжать в кратковременные командировки, мой кавказец Варлай отказывается от пищи.

Волкодавы слишком велики для содержания в городских квартирах.

Отличительной чертой волкодавов является их ненавязчивость. В любой квартире они практически незаметны, особенно взрослые собаки.

От кавказцев вся квартира в шерсти!

При условии регулярного (раз в неделю) вычесывания кавказца и уборка квартиры никаких проблем у вас не будет. Не будем вспоминать о целебных свойствах вязаных вещей из шерсти кавказцев, но заметим, что шерсть кавказца — в пылесосе, а добермана — в супе. Несомненное достоинство шерсти кавказцев — отсутствие запаха.

Аборигенные собаки лучше заводских.

Вопрос с аборигенными кавказскими и азиатскими чабанскими собаками весьма неоднозначен и спорен. Давайте попробуем спокойно, без эмоций, ответить на основные вопросы.

1) Каких собак следует считать аборигенными?

2) Нужно ли использовать аборигенных собак в заводском разведении?

3) Чем отличаются заводские собаки от аборигенных?

4) Как относятся любители-собаководы к аборигенам?

Предлагаем отвечать на поставленные вопросы в обратном порядке. Дилетанты склонны идеализировать аборигенов. Как это ни странно, но иногда запись в родословной «происхождение неизвестно» или, тем более, «вывоз из…» вызывает больший интерес, нежели достоверно известные крови выдающихся производителей. На самом же деле столь щедро расточаемые комплименты далеко не всегда оправданны.

Во-первых, действительно хороших собак чабаны не продают, во всяком случае заполучить такую собаку крайне тяжело.

Во-вторых, похожая на волкодава «собачка» что в Киеве, что в Тбилиси, что в Ашхабаде все равно будет лишь «собачкой». В любом случае ценность «привозной» собаки может определить только специалист по породе. Аборигенных собак прежде всего отличает отсутствие адаптации к условиям мегаполиса, половой диморфизм и большие внутритипные колебания.

Конечно, есть плохие и заводские, и аборигенные особи. Впрочем, как и хорошие. При прочих равных условиях абориген всегда имеет то преимущество, что он минимально испорчен человеческим селекционированием, а заводская собака — прогнозируема по наследуемым признакам у потомства, адаптирована, и, кроме того, есть информация о кровных линиях.

На наш взгляд, аборигенных собак необходимо использовать в племенном разведении, ведь если в породе не хватает кровных линий, нет притока свежей крови, она неминуемо деградирует и вырождается! Кстати говоря, тот же процесс наблюдается и в случае излишней детализации стандарта породы. Использовать аборигенных собак нужно, что называется, с умом.

И здесь мы подходим к нашему первому вопросу — какую собаку можно считать аборигенной? К сожалению, обыватель не понимает той простой истины, что все аборигенные собаки привозные, но далеко не все привозные — аборигенные! Ведь и в азиатских государствах, и на Кавказе точно так же селекционируют волкодавов, как и в Украине или России!

И последнее утверждение — крамольное. Если аборигенными считать только выведенных методами народной селекции приотарных собак, то большинство специалистов склонны оценивать качество заводских волкодавов выше, чем качество аборигенов.

Наверное, спекуляция на «аборигенном происхождении» породила самую смешную комбинацию: на Птичьем рынке крупного города «чабанами» покупаются щенки от внеплановых вязок (без документов), так как они дешевле, а затем они же продаются доверчивым вояжерам из этого же города как аборигены!

СОВЕТЫ КАВКАЗИСТУ

• Не учите эту гордую собаку бегать за палочкой или подносить тапки — она все равно никогда не примирится с этим.

• К дрессировке приступайте в 8–9 месяцев (послушание), к обучению как защитника — в 16–18 месяцев.

• Со всей ответственностью подойдите к выбору правильного и надежного снаряжения для вашего любимца. Кольца — только заваренные (сварные), карабины — только стальные, поводок — только толстый, кожаный, плетеный, желательно с внутренней стропой.

• В подъезд входить и выходить первыми должны только вы, при этом собаку удерживайте за ошейник.

• Не рассчитывайте на слишком «яркую» работу по защите вашего кавказца до двух лет или на дрессировочной площадке! Но в реальной обстановке, дома оберегайте от собаки любых незнакомых ей людей.

• Всегда помните о том, что малознакомых людей собака может «терпеть» при вас, но без вас — никогда.

• Не вздумайте «выбегивать» кавказца на велосипеде!

• Если вы живете в частном доме, это вовсе не значит, что кавказца не нужно выгуливать! Он все равно нуждается в продолжительной (45–90 минут) равномерной (ходьба на поводке) нагрузке!

• Как можно больше «общайтесь» с вашей собакой.

• По вопросам дрессировки и обучения обращайтесь только к специалистам, работающим с этой породой.

• Всегда уступайте дорогу более слабым — людям и собакам. Если ваш кавказец спокойно метит дерево, когда дворовый или просто гуляющий кобель «разрывается» в сантиметре от него, — не удивляйтесь: ваша собака просто не чувствует в нем противника.

• Кавказцы очень «благородны» и поверженного на спину противника «не добивают», если специально этому не обучены.

• Если вы выгуливаете кавказца в одном и том же месте без поводка, то рекомендуем прибегнуть к следующей уловке. В течение первого месяца не отпускайте собаку с поводка, вынуждая ее обметить «свою» территорию. В дальнейшем при неожиданном появлении чужого собака не будет атаковать его за этой границей.

• Если вы только собираетесь стать кавказистом, подумайте, действительно ли вы хотите этого по-настоящему.

• С первого дня добейтесь того, что вы всегда спокойно можете взять пищу, принадлежащую вашей собаке. Непременное условие — ее возврат собаке, ведь она должна вам верить.

• На цепи кавказец может находиться 6–8 часов в сутки, не больше.

• Пресекайте любые проявления агрессии в ваш адрес или в адрес членов семьи. Чем упорнее хамство, тем жестче меры воздействия на собаку. Вы должны точно сориентировать свою собаку.

• После появления на свет потомства сука может охранять его даже от собственного хозяина, если контакт с ним недостаточен.