Еврейский синдром - 1

ПОСЛЕСЛОВИЕ

В конце июля ведущий программы ОРТ "Время" взял интервью у Бориса Абрамовича Березовского. Было довольно интересно наблюдать, как человек, по утверждению швейцарских судебных органов, основательно обобравший Россию-матушку, поучает ее же народ как жить дальше, попутно объясняя, "кто виноват" и "что делать".

Это до неприличия напоминало известную анекдотическую "цирковую" ситуацию, когда один "благополучный" гарцует в белых перчатках на белом коне, в то время как все остальные - по уши в дерьме, причем разбрызганном "белым всадником". В связи с этим хотелось бы напомнить о подобном "цирке" в другой стране и в иное время, закончившемся совсем не смешным финалом.

Многие годы я не устаю сравнивать ситуацию, сложившуюся в Украине, да и в России, с Германией между первой и второй мировыми войнами. Далеко за примерами ходить не надо. Передо мной многотомная Еврейская энциклопедия, изданная в Иерусалиме в 1982 году на русском языке. Читаю:

"История евреев Германии между 1-й и 2-й мировыми войнами отчетливо делится на два периода: первый - 1918-1932, ознаменованный наивысшим расцветом культурных и хозяйственных сил немецкого еврейства; второй - с 1933, период крушения… В 1919 г. юридический статус еврейских общин был признан законом, упрочилась общинная деятельность, возникли многие еврейские культурные и научные учреждения… Евреям был открыт доступ ко всем сферам общественной жизни. Значительное число евреев занимало видные посты в правительствах германских земель: Г. Ландауэр, О. Ландсберг, Е. Левине, Г. Прейс, В. Ратенау, Э. Толлер, К. Эйснер и др. Некоторые евреи Германии стали лидерами политических партий (Э. Бернштейн, Г. Хаазе)…"

А вот о ведущей роли некоторых евреев в финансовой жизни Германии, определявшей ее экономический климат, энциклопедия умолчала. Можно догадаться почему. В этом климате могли "цвести" только они. Причем "период цветения" совпал с катастрофическим падением уровня жизни немцев, массовой безработицей, всеобщей разрухой, отчаянным отслеживанием курса доллара в многочисленных обменных пунктах и т. д. (Чем не сегодняшние Украина и Россия?) А закончилось все это - ГИТЛЕРОМ (!), который уже не стал делить евреев Германии на "некоторых" и всех остальных… Поэтому не стоит гарцевать "в белых одеждах на белом коне", когда все - в ДЕРЬМЕ!

В отличие от Германии, где еврейским олигархам приходилось утверждаться в условиях послевоенного подрыва экономики страны с нестабильным политическим руководством, в современной мирной Украине они получили максимальную поддержку и "зеленую улицу" для своих "аллюров". Не случайно Борис Березовский (от имени и по поручению) отблагодарил Президента Украины высочайшей оценкой его личности: "Кучма - это от Бога…". Правда, не уточнил от какого…

Итак, еврейские олигархи Украины и, как видим, России в восторге от нашего Президента. Но он пришелся по душе не только им. Евреи Америки и Израиля не менее высоко ценят тот вклад, который Леонид Кучма вносит, в частности, в осуществление их программ на территории Украины. Десятки американских и израильских организаций, институтов и фундаций в период его правления через такие программы, как "Наале-16", вывозили безвозвратно на учебу "в Палестины" еврейскую молодежь тысячами, тем самым омолаживая Израиль. А такие организации, как американская "Джоинт", через программу "Хэсэд" подкармливали десятки тысяч еврейских стариков на несколько долларов в месяц, лишь бы только они не ехали в Израиль и не претендовали там на пенсии.

В свое время Лех Валенса провозгласил себя Президентом всех поляков, имея в виду многомиллионную польскую диаспору. В отличие от него, Леонид Кучма даже не пытался провозглашать себя Президентом всех украинцев. Возможно потому, что он уготовил себе другую роль. Объективно поддерживаемый еврейскими олигархами, отстаивая (вольно или невольно) только их интересы, работая на благо евреев Израиля и Америки, Леонид Кучма вправе претендовать на звание ПРЕЗИДЕНТА ВСЕХ ЕВРЕЕВ. Даже опальный ныне Рабинович, сидя в Израиле, заявил: "Если бы я имел возможность бросить свой голос на выборах, то я бы бросил за Кучму по одной простой причине, что все другие варианты - это просто КАТАСТРОФА". Катастрофа? Для кого? Ему, в Израиле, конечно, виднее… Но нам там не жить. А Украине нужно сделать выбор: либо катастрофа для Рабиновича (и иже с ним), либо - для 50-миллионной страны…

Август, 1999 год.

То, что вы сейчас прочитаете, не вошло в эту работу. Приведенные ниже слова главного раввина Украины Якова Дов Блайха прозвучали уже после победы Леонида Кучмы. Но они стали ярким подтверждением моего вывода о том, что Леонид Кучма действительно является Президентом всех евреев. Судите сами. На инаугурационной церемонии Блайх, обращаясь к вновь избранному главе государства, произнес:

"…Евреи Украины и мира, которым небезразлична судьба Украины и Ваша Судьба, молились за Вашу победу…"

Помните мистическую силу молитвы "Пульса денура" ("Удар огнем")? Судя по всему, неисполнение молитвы за Леонида Кучму могло бы обернуться не меньшим "ударом" для молившихся…

"Кто будет руководить страной - Президент или те, кто очень старается стать за его спиной?"

Этой фразой и этим фотоколлажем в 1994 году я завершил свою брошюру "Нужен ли Украине мессия из Бруклина?", которая была написана в преддверие прошлых президентских выборов.

Прошло пять лет. Я не буду касаться экономического, социального, духовно-нравственного состояния Украины. Пусть это делают другие. Но на вопрос, поставленный мною в конце предыдущей работы, уже есть однозначный ответ - название этой брошюры: "Леонид Кучма - президент всех евреев". Теперь не только я, но и вы знаете "кто есть ху", как говаривал первый и последний президент СССР…

Я устал быть пророком. Пусть нынешние выборы опровергнут мои смутные предчувствия.

Эдуард Ходос

К моменту написания этой брошюры президентская гонка в Украине вовсю набирала темп, и уже определились ее явные лидеры и аутсайдеры. Собственно говоря, меня в тот момент интересовали в равной степени и те, и другие, поскольку в них я видел реальную возможность донести до самых широких масс факты, которые до сих пор были известны только мне. О действующем Президенте и его окружении, о закулисных играх в коридорах власти, о той угрозе, которая нависла над моей страной в случае победы коллективного еврейского политического авантюризма. Я передал брошюру всем претендентам.

Первая ответная реакция последовала со стороны участников "каневской четверки". Перспектива сотрудничества именно с ними меня вполне устраивала. Во-первых, каждый из "каневцев" обладал солидным политическим весом. Во-вторых, их единый кандидат, как ожидалось, мог стать главным конкурентом в борьбе за президентское кресло. И, самое главное, все они были людьми, реально столкнувшимися с существующей властью "под патронатом" Президента Кучмы. Собравшимся воедино экс-спикеру, экс-премьеру, действующему председателю парламента и мэру не нужно было объяснять на пальцах расклад политической ситуации в Украине. Мне оставалось лишь показать им масштабы и методы захвата власти иудео-нацистским спрутом.

До 31 октября - 1-го тура голосования - у меня было несколько личных встреч с лидером украинских социалистов и наиболее вероятным выдвиженцем от "каневской четвертки" Александром Морозом. Он признался, что с интересом читал мои работы и ему понятна моя позиция.

В этот период последовала целая череда провокаций против А. Мороза: взрывы в Кривом Роге, ежедневные "теленаезды", сопровождавшиеся откровенным глумлением над его личностью. В контексте всего происходящего процесс, затеянный Вадимом Рабиновичем против газеты "Товарищ" - органа Соцпатии Украины, по обвинению в антисемитизме подтолкнул меня к участию в судебном разбирательстве со стороны ответчика. Вот как это описала российская газета "Московский комсомолец" (№ 201 (18.211) от 20 октября 1999 г.):

"…"Олигарх" Рабинович очень обиделся на морозовскую газету "Товарищ", которая отнесла его к криминальным авторитетам. И подал на газету в суд. За антисемитизм. Вопрос о разжигании национальной розни исчерпал себя в первое же заседание. Когда в суде встретились два еврея со стороны истца… с двумя евреями со стороны ответчиков. "Коррупция не имеет национальности", - ехидничал представитель штаба Мороза, предусмотрительно надевший кипочку…"

При этом "Московский комсомолец" допустил две небольшие неточности. Во-первых, со стороны ответчика выступал один еврей - я. Вторая неточность заключается в слове "ехидничал". Говорил я совершенно искренне…

Столь же искреннее понимание моей правоты выказывал и Александр Мороз. Но… Это "но", по моему глубокому убеждению, и помешало лидеру социалистов. А заключалось оно в боязни быть обвиненным в антисемитизме - наиболее верном коньке, которого оседлали "всадники" с очень хитрыми головами в черных шляпах, приучившие всех неловко опускать глаза при слове "еврей".

Понимая это, я написал открытое письмо к депутатам Верховной Рады.

Председателю Верховной Рады Украины

Народным депутатам Украины

Открытое письмо