Чтобы выбить распроклятых гоблинов из своих земель кошачий и бычий народ стали собираться в большой поход. Оба эти народа достаточно многочисленны, каждый начал с 25 тысячами населения и большим городом. Теперь они собирали свои многочисленные воинства, чтобы выбить гоблинов из занятого ими города гарпий. Уж больно им не понравилось гоблинское соседство, вот совсем не понравилось.
Пусть два народа не ладили, кот с быком оказался в ссоре почти как с собакой, но с гоблинами они не поладили ещё больше. Так что теперь общее войско двух народов шло маршем на гоблинский город.
Кто бы мог подумать, что гоблины плодятся так быстро. Только их численность хорошенько сократят, как они снова приходят огромной толпой. Зелёный народец уже заполонил целый город, хоть он и был сравнительно мал. Для обороны числа гоблинов очень даже хватило. Зелёные карлики заполонили стены и убогонькие башни этого небольшого городка.
В наступающих со штурмовыми лестницами и щитами полетели камни, палки, стрелы и довольно часто… какашки. Последнее гоблины произвели в огромных количествах и оставили прямо на городской земле, оставалось только собрать, занести на стены и бросить в противника.
Первый штурм провалился. Атакующие не смогли забраться по лестницам, уж больно много всего в них в тот момент летело. Идти в атаку во второй раз два народа не договорились, решили отложить до завтра. «Не делай сегодня то, что можно отложить до завтра», гласит народная глупость. Да, такая поговорка есть не только у людей.
На мирно спящих ночью котов и быков наседали гоблинские отряды. Никому не дали выспаться, всё время поливали спящих стрелами. Потери были не велики, но раненых набралось десятка три, а они своими криками не давали спать никому.
Утром гоблинов на стенах стало в два раза больше, все охотничьи партии вернулись домой. Теперь палок и камней ожидалось ещё больше, шансов на успешный штурм почти не осталось. Быки решили собирать свои скромные пожитки и идти домой, вслед за ними потянулись и коты.
Древолюди это отличные работники, хоть и медлительные, но сильные. Тем не менее, в строительстве дорог им нет равных. Ну как дорог… никакого камня тут не укладывают, нет таких ресурсов, чтобы добывать и возить камень в больших количествах. Все дороги тут только грунтовые, со всеми вытекающими последствиями в виде дорожной пыли и распутицы. До каменных дорог этой цивилизации ещё очень далеко.
Энты выкорчёвывали деревья и кусты на тридцать метров с обеих сторон от будущей дороги, да вытаптывали траву своими большими деревянными ногами. За неделю работы они проложили путь от своей бывшей столицы, ныне Дубровска, до столицы людей.
Дорога получилась широкой и сравнительно безопасной, потому что гоблины не смогут залезть на ветки деревьев и подкараулить невезучих путников. А вот сеть аванпостов вдоль дороги строить уже некому, в столице людей большие проблемы, им не до дорог.
Столица не смогла поддержать привычного товарооборота с новыми поселениями. После бегства первобытных работников в ней наступил острый кризис. 250 тысяч сольдо потратили на призыв 500 новых мохнатых работяг, но этого было недостаточно, требовалось минимум в два раза больше рабочих рук. Да и эти «рабочие руки» глупы и пока не знают как правильно выполнять работы, даже простейшие. Пройдёт ещё немало времени, прежде чем сообразят.
Большая часть торговли в людских землях встала. В связи с этим, из столицы ушла ещё сотня человек. Они, вместе с некоторыми беглыми первобытными, стали набиваться в лесную деревню.
В деревне, конечно же, приняли всех. Место за укреплениями ещё есть, а в будущем можно будет построить ещё пару таких деревень, земли здесь много. Правда, нужно её отвоёвывать, строить укрепления и удерживать силой. Иначе задавят, если не гоблины, то системные события так точно. В этом мире каждый квадратный метр отвоёвывается с боем.
Новые дома в деревне строились шустро, процесс этот уже отлажен, а с помощью двух великанов и кучи людей шёл ещё быстрее. Даже первобытных гам-гамов мы селим во вполне приличных, по здешним мерках, хатах. Они хорошее отношение понимают и проблем не создают. В отличие от некоторых людей, особенно призванных сравнительно недавно…
Призванный за 10 тысяч сольдо игрок «среднего качества» Максон, в деревенское общество как-то не вписался. Да и качество у этого игрока даже не среднее, а сильно ниже середины. Каждый день он устраивал истерики и выражал недовольства. Ему видите ли не нравится есть из общего котла и в поле работать, как простому крестьянину. Всем своим видом он показывал как ему всё тут не нравится, какое тут всё первобытное и ничтожное, его великого не достойное.
Своим поведением этот парень как-то отбил у жителей деревни желание призывать игроков за 10 тысяч. Это ведь как рулетка. Никогда не знаешь заранее, что там попадётся, рыбка золотая или селёдка тухлая, такая как этот истеричка Максон. Он ведь ещё и воровать стал и в карты играть и всё проигрывать, после чего лез драться. Тогда ему половину пирсингов повырывали, а другую половину он сам кузнецу отнёс, за деньги, чтобы потом снова проиграться…
Легче акклиматизация проходила у девушек. Спортсменка больше не пыталась сбежать из деревни, и вроде как смирилась с тем, что теперь вместо соревнований и призов будет жить среди немытых и небритых варваров.
Кореянка тоже влилась в коллектив… более-менее. По крайней мере больше не сидела в депрессии и не смотрела в одну точку. Только иногда, вечером после работы, спрашивала, отпустят ли её обратно домой когда-нибудь… или нет. Никто не смог ей втолковать, что из этого мира обратного пути нет, что она здесь навсегда. Её разум такую концепцию просто не принимает. Всё ещё верит, что вернётся домой… деревенские старушки её очень жалели.
В общем, призывать новых игроков-людей никто пока не хотел, ни за 10, ни за 25 тысяч. Потому что дорого, потому что непредсказуемо и потому что психика новопризванных может сильно пострадать от резкого столкновения со здешней реальностью.
Гоблин-фермер тем временем был очень доволен своей судьбой. В начале он, конечно, очень боялся оказаться в супе у Ворчуна, но в итоге всё обошлось. Его приставили к непыльной работёнке, где требовалось приглядывать за своими пленными сородичами и использовать свою путь и скудную, но системную и классовую силу на огородах.
В обмен на это он получил отличный, по меркам гоблинов, и обычный по меркам людей, деревянный дом. Да ещё с мебелью, окнами со ставнями и очагом, своим огородиком, да и колодец там недалеко имеется. В общем, гоблин вместо попадания в рабство к «злобному тирану Игорю», пришёл к успеху, о котором его сородичи и не подозревают.
Да и жизнь в деревне как-то не похожа на тиранию. Никто по струнке не ходит, никто ни за кем не следит, на соседа не доносит. Никого великан не ест, никого под ноги носорогам не бросают, люди живут мирно и… чисто. Да, именно чисто.
Никто не выбрасывает мусор на дорогу, не гадит абы где, только в специально отведённых местах. Всё в деревне такое ровное, красивое, чистое, приятно пахнет… не то что в гоблинских пещерах, где кости валяются прямо под ногами и везде ужасно пахнет.
Увидев и осознав это всё, да прожив в этом обществе две недели, гоблин-фермер твёрдо решил остаться. Ему в деревне нравится, с людьми жить хорошо. Решено, в лесной деревне он остаётся жить навсегда! Пусть его дурные сородичи бегают по лесам в набедренных повязках и охотятся на ящериц. Он, в отличие от них, умный, ему и с людьми жить хорошо будет.
Ту же самую истину осознали и все пленные гоблины. Они все тоже жутко боялись, думали, что их великану скормят, но ничего страшного не случилось. Ну заставляют работать, так всяко легче и безопаснее, чем в лесу себе пропитание добывать охотой и собирательством. Да на войны всякие ходить, когда шаман приказывает. Люди живут цивилизованно и по закону, так ведь гораздо лучше и безопаснее.
Так что пленные гоблины из лесной деревни уходить не хотели. Напротив, они впитывали людские обычаи и культуру, как губка воду. Учились быть вежливыми и не ругаться, сдерживать свои воровские позывы, не обманывать, не драться и не бросать мусор где попало. Некоторые, особо умные, даже учились читать и «всякие сложные цифры складывать и умножать», в общем программу математики третьего класса немного освоили, да.
Некоторые из них учились в школе, которую построили для ликвидации безграмотности среди населения. Ну как школе… просто большая изба, где работали два учителя. Большего себе пока позволить деревня не может.
Учили там в основном гам-гамов и гоблинов, хотя и некоторых безграмотных людей тоже. Первобытных пытались научить хотя бы основам арифметики, технологии и просто базовым знаниям об окружающем мире. Складывать и вычитать они научились, читать немного тоже, а вот что такое конституция и «кто такие эти ваши микробы и бактерии» они не понимают, пока для них это слишком сложно.
Подземные гоблины тоже неплохо освоились, правда немного не так, как их зелёные родственники. Жить над поверхностью земли серым гоблинам не по статусу, им нужно закапываться в землю обязательно. Вот они и вырыли себе землянки, в которых и поселились. Очень комфортное жильё по их меркам, очень странное по меркам людей. Всё же жить в подвале никто из людей 21 века не хотел.
Там же под землёй серые гоблины стали рыть всякие хитрые туннели, не забывая про подпорки и примитивную технику безопасности, чтобы всё не рухнуло. Им, видите ли, так больше нравится. Заодно выкопали людям погреба для хранения всякого добра, так что их способности были оценены людьми положительно. А то что живут в землянках, так их право, главное что польза есть.
Бобр-некромант, тем временем, возводил крепость мечты. Его ручные скелеты строили для него идеальный дом, прямо на островке суши посреди большого и необитаемого болота. Жилище это больше смахивало на крепость, особенно по меркам этого мира. Здесь имелось хитрое подземное жилище, куда можно добраться только через затопленные водой туннели, классика для бобров. Надводная же часть была укреплена деревянными стенами. Ничего безопаснее, с имеющимися ресурсами, построить было нельзя.
Скелеты, подчинённые некромантом, так же немного позаботились и о себе. Они сделали себе деревянные щиты средней степени паршивости, хотя всё ещё лучше гоблинских, деревянные дубины и даже паршивенькие луки, с такими же стрелами — без оперения и наконечников, просто заточенные палочки.
Но в руках толпы бесстрашной нежити даже такое оружие было страшной силой. Какого это, когда на тебя прёт отряд из сотни скелетов пусть даже и с паршивым оружием? Задавят числом и палками забьют, а потом в армии нежити будет пополнение.
Бобра-некроманта быстро научились бояться. Стоит ли шутить с обладателем явно эпического или даже легендарного класса? С тем, кто легко помножил на ноль уже два больших гоблинских отряда.
Единственные, кто осмелился навестить его, это лесные феи. Последние утратили свою столицу и всё нажитое добро и были вынуждены скитаться по окраинам, нищим землям без ресурсов, где никто не хотел селиться. Пусть крылатые тварюшки и утратили свой город, но вот гордость и чувство собственной важности нет. Поражение их ничему не научило…
Они явились на болото бобра и в ультимативной форме потребовали от него впустить их в его «болотную крепость», выделить им жильё и охранять их и защищать всеми силами и любой ценой. Просто потому что они такие замечательные.
Бобр такого юмора не оценил, да и кто вообще станет терпеть такое? Приказал своим скелетам как следует погонять глупых фей, чем костяные и занялись.
Феи, конечно, летающие создания, могут парить над водой, но и скелеты не так просты. Скелетам дышать не нужно, они без проблем ходят по дну болота и в самый неожиданный момент выскакивают из воды, чтобы наброситься на противника. Некоторых фей изловили и уничтожили, большая часть сбежала ещё дальше в неисследованные и не особо ценные для поселения земли севера.
Следующими в гости к некроманту пришли гоблины, якобы мириться. Принесли ему многочисленные дары: отравленный мёд, отравленный хлеб, отравленное вино, украденное у людей, одежду набитую паразитами, и в завершении всего, купленный у системы террариум, набитый ядовитыми пауками и мешок ядовитых змей, якобы домашних и безопасных.
Гоблины понадеялись, что если проклятый бобр не отравится, так его пауки и змеи покусают. Их гениальный план провалился, все дары были отринуты, а самих их погнали с болота скелеты с дубинками. Пусть их не прибили, скорее не смогли догнать, чем пожалели, но бока намяли хорошо, очень основательно.
Приходили в гости и людские охотники, предлагали торговать. Хотели обменять железное оружие на какие-нибудь артефакты. Некромант продал им костяные амулеты с баффами, от людей получил копья и стрелы с железными наконечниками, а ещё хорошую одёжку и предметы быта.
Люди, в отличие от некоторых других народов, ещё не пытались его подло обмануть или напасть. Бобр-некромант это оценил. Через охотников он дал знать, что против торговли с людьми не возражает. Люди могут приходить на его болото, если обещают вести себя прилично.
Вещи на обмен у него были, он умел делать костяные амулеты с полезными свойствами и оружие и предметы быта из костей, причём любых. Ему бы побольше этого «стратегического сырья», он бы гоблинские банды быстро на место поставил. Пока же придётся накапливать ресурсы и подконтрольную нежить, чтобы нанести гоблинам неожиданный зубодробительный удар в полную силу.
На смену беглым гам-гамам в столицу прислали обезьян из общего города. Тех, что уже относительно цивилизованные и умеют ладить с людьми. Да, обезьяны стали селиться в столице людей, когда-то это посчитали бы немыслимым, но не теперь. В эти отчаянные времена возможно что угодно.
Сколько люди воевали с обезьянами? Долго и тяжело, но это всё в прошлом, война закончилась. Теперь несколько сотен макак посмирнее поселились в людском городе, в людских домах и вышли на работы, где раньше вкалывали люди и первобытные. Воистину кризисы ставят всё с ног на голову! И это ещё не всё, другие расы тоже позвали жить в людском городе!
Быков и котов тоже позвали жить в столице. Их уже обитало в городе с полсотни, теперь стало больше двухсот и это не предел. Они приплывали по реке с юга и шли пешком по дороге, соединяющей речную деревню и столицу. Топали к новой и лучшей жизни, таща на себе скромные пожитки.
У них там на юге мало ресурсов для жизни, еды не слишком много, а у людей жизнь сытнее, в основном за счёт лесной и речной деревень. Именно они дают достаточно готового продовольствия, чтобы остальные люди могли заниматься ремёслами, строительством и безопасностью, а не охотились днями и ночами на ящеров.
Теперь в людской столице настоящее расовое смешение. На улицах легко встретить представителей всех разумных видов, населяющих лес. И все живут и не конфликтуют, притёрлись как-то и делают общее дело. Тем более иначе не выжить, если не сотрудничать то всех ждёт разорение. Все хотят жить мирно и цивилизованно, насколько это вообще возможно. Даже обезьяны это осознали. Они поняли, что порабощение других это не выход, куда выгоднее сотрудничать добровольно.
Обезьяны, пленные гоблины, энты, все они теперь учились жить вместе с людьми «по людскому закону и порядку».