Философия

1

Фихте И. Г. Ясное, как солнце, сообщение широкой публике о подлинной сущности новейшей философии. М., 1993. С. 5.

2

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1986. С. 309.

3

Аристотель. Соч.: В 4 т. М., 1975. Т. 1. С. 69.

4

Диоген Лаэртский. Указ. соч. С. 403.

5

Шлегель Ф. Эстетика Философия. Критика: В 2 т. М., 1983. Т. 2. С. 104—105

6

Зотов А. Ф. Феномен философии: о чем говорит плюрализм философских учений//Вопросы философии. 1991. № 12 С. 21.

7

Соколов В. В. Основной вопрос философии в его историческо-философской конкретике и развитии//Философские науки. 1990. № 8. С. 83.

8

Понятие «метафизика» имеет и другое, не затрагиваемое здесь значение, а именно – философское учение о предельных, сверхопытных принципах и началах бытия.

9

Такой методологический принцип, согласно которому высшие формы материи могут быть сведены к низшим и объяснены на основе их закономерностей, называется редукционизмом (от лат. reductio – отодвигание назад, возвращение к прошлому состоянию). Редукционизм бывает самых различных видов: механистический – сведение высших форм материи к механической; биологический – сведение социальной формы материи к биологической: психологический – объяснение законов развития общества только психологическими факторами и т. д.

10

Релятивизм (от лат. relativus – относительный) – методологический принцип, заключающийся в абсолютизации относительности познания и проистекающий из одностороннего подчеркивания постоянной изменчивости реальности и отрицания ее относительной устойчивости.

11

Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990. С. 160.

12

Гете И. В. Избранные философские произведения. М., 1964. С. 369.

13

Демокрит. Фрагменты Демокрита и свидетельства его учения// Материалисты Древней Греции. М., 1955. С. 163.

14

Конфуций. Лунь Юй. Древнекитайская философия, собрание текстов: В 2 т. М., 1972. Т. 1. С. 139—151.

15

Гераклит. Фрагменты Гераклита // Материалисты Древней Греции. С. 41—52.

16

Зенон Элейский. Свидетельства о жизни и учении // Фрагменты ранних греческих философов. М., 1989. Ч. 1. С. 307—314.

17

Платон. Диалоги. М., 1986. См. приложение с. 438, 439, 445, 446, 487, 491.

18

Аристотель. Метафизика. Соч.: В 4 т. Т. 1. С. 70, 146—148, 151—155.

19

Упанишады. Древнеиндийская философия. М., 1972. С. 82—131.

20

Лао-цзы. Хань Фей-цзы. Древнекитайская философия. М., 1972. Т. 2. С. 224—257; Т. 1. С 277—280.

21

Ксенофан. Свидетельства о жизни и учении // Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. С. 160—161.

22

Демокрит. Фрагменты Демокрита и свидетельства о его учении // Материалисты Древней Греции. С. 97—98

23

Конфуций. Древнекитайская философия, собрание текстов: В 2 т. М., 1972. Т. 1. С. 194.

24

Демокрит. Политика. Фрагменты и свидетельства его учения// Материалисты Древней Греции. С. 167—172.

25

Платон. Государство. Соч.: В 3 т. М., 1970. Т. 3. Ч. 1. С. 270—276.

26

Аристотель. Политика. Соч.: В 4 т. Т. 4. С. 409, 462—466, 469, 471—474, 491—492, 506—508, 571—575. 604.

27

Августин. Мир философии. М., 1991. Ч. 1. С. 14, 612.

28

Августин. Исповедь. М., 1991.

29

Там же.

30

См.: Католицизм. Словарь. М., 1991. С. 221.

31

Алъ-Фараби. Философские трактаты. Алма-Ата. 1970.

32

Аль-Фараби. Логические трактаты. Алма-Ата, 1975.

33

Ибн Сина, Избранные философские произведения. М., 1980.

34

Сагадаев А. В. Ибн-Рошд (Аверроэс). М., 1973.

35

Мотрошилова Н. В. Рождение и развитие философских идей. М., 1991. С. 253.

36

Лоренир Валла. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. М., 1989.

37

Там же. С. 58.

38

Монтень М. Опыты М., 1991. С. 12.

39

Макиавелли Н. Государь. М., 1990. С. 69.

40

Там же. С. 49, 54. 55, 69, 70.

41

Николай Кузанский. Избранные философские сочинения. М., 1979—1980.

42

Бруно Дж. Диалоги. М., 1949. С. 247.

43

Там же. С. 229—230, 235—240.

44

Кузнецов Б. Г. Галилей. М., 1964.

45

Маркс К., Энгельс Ф. Соч.: 2-е изд. Т. 2. С. 142—143.

46

Бэкон Ф. Новый органон: В 2 т. М., 1978. Т. 2. С. 183.

47

См.: Субботин А. Л. Фрэнсис Бэкон. М., 1974.

48

Гоббс Т. Избранные произведения: В 2 т. М-, 1964. Т. 2. С. 49—60.

49

См.: Нарский И. С. Западноевропейская философия XVII века. М., 1974.

50

См.: Асмус В. Ф. Декарт. М., 1956.

51

Соколов В. В. Философия Спинозы и современность. М., 1964.

52

Спиноза Б. Избранные произведения: В 2 т. М., 1957. Ч. 1. С. 440.

53

Спиноза Б. Этика. М., 1983. С. 385—386.

54

Лейбниц Г. В. Сочинения: В 4 т. М., 1982. Т. 1. С. 95—97.

55

Беркли Дж. Сочинения. М., 1979. С. 199, 240—241, 259, 303, 308.

56

Юм Д. Сочинения: В 2 т. М., 1965. Т. 1. С. 104—106.

57

Бэкон Ф. Новый органон. Л., 1935. С. 116—118.

58

Гоббс Т. Избранные произведения: В 2 т. М., 1964. Т. 2. С. 75—76, 77—83.

59

Декарт Р. Избранные произведения. М., 1950. С. 411—426.

60

Спиноза Б. Избранные произведения: В 2 т. М., 1957. Т. 1. С. 395—400.

61

Гоббс Т. Избранные произведения. В 2 т. Т. 2. С. 196—197.

62

Спиноза Б. Этика. М., 1983. С. 205, 258—262.

63

Ламетри Ж. О. Сочинения. М-. 1983. С. 59—61.

64

Голъбах П. Избранные произведения: В 2 т. М., 1963. Т. 1. С. 66—67.

65

Гольбах П Избранные произведения В 2 т. М., 1963. Т. 1. С. 84.

66

Там же. С. 237.

67

Дидро Д. Избранные философские произведения. М., 1941. С. 143—147.

68

Кондильяк Э. В. Сочинения: В 3 т. М., 1980. Т. 1. С. 72—73, 108.

69

Гельвеций К. А. О человеке, его умственных способностях и его воспитании. М., 1938. С. 90.

70

Момджян Х. Н. Философия Гельвеция. М., 1956.

71

Там же. С. 217—218.

72

Гердер И. Г. Избранные сочинения. М., 1959; Идеи к философии истории человечества. М., 1977.

73

Лессинг Г. Э. Избранные произведения. М., 1953.

74

Мотпрошилова Н. В. Рождение и развитие философских идей. М., 1991. С. 313—329.

75

Кант И. Сочинения: В 6 т. М., 1963—1966. Т. 2. С. 117.

76

Там же. С. 126.

77

Кант И. Сочинения: В 6 т. Т. 6. С. 326.

78

Кант И. Сочинения: В 6 т. Т. 6. С. 107—112.

79

Там же. С. 142—143.

80

Кант И. Сочинения: В 6 т. Т. 6. С. 167, 195, 201, 214, 176.

81

Там же. С. 423—484.

82

Кант И. Сочинения: В 6 т. Т. 6. С. 399.

83

Кант И. Сочинения: В 6 т. Т. 6. С. 499.

84

Кант И. Сочинения: В 6 т. Т. 6. С. 302.

85

Фихте Г. И. Избранные сочинения. М., 1916. Т. 1. С. 259.

86

Фихте Г. И. Избранные сочинения. Т. 1. С. 119.

87

Шеллинг Ф. В.И Система трансцендентального идеализма. М., 1936. С. 162.

88

Шеллинг Ф. В. И. Система трансцендентального идеализма. С. 85—86.

89

Гегель Г. В. Ф. Соч.: М., Л., 1929. С. 185—186.

90

Там же. С. 205.

91

Гегель Г. В. Ф. Соч.: М., Л., 1929, С. 344.

92

Гегель Г. В. Ф. Философия права. М., 1990 С 220—378.

93

Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук: В 3 т. М., 1977. Т. 3. С. 394.

94

Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук: В 3 т. Т. 1. С. 422.

95

Там же. С. 228, 315—322, 257, 258, 269.

96

Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук: В 3 т. Т. 1. С. 228—237.

97

Гегель Г. В. Ф. Философия права. С. 233.

98

Гегель. Философия права. С. 279—285, 308—311.

99

Там же. С. 284, 310, 311.

100

Там же. С. 316, 326, 333. 470.

101

Фейербах Л. Избранные философские произведения: В 2 т. М., 1955. Т. 1. С. 243.

102

Там же. С. 243—244.

103

Фейербах Л. Избранные философские произведения: В 2 т. Т. 2. С. 32, 42, 56,57,61.

104

Там же. Т. 1. С. 128; Т. 2. С. 436, 441, 437.

105

Фейербах Л. Избранные философские произведения: В 2 т. Т. 1. С. 85.

106

Там же. С. 572.

107

Там же. С. 272.

108

Фейербах Л. Избранные философские произведения: В 2 т. Т. 2. С. 192.

109

Фейербах Л. Избранные философские произведения: В 2 т. Т. 2. С. 30—69.

110

Конт О. Курс позитивной философии. СПб., 1906. С. 36. 85.

111

Конт О. Курс позитивной философии. С. 5.

112

Антология мировой философии: В 4 т. М., 1971. Т. 3. С. 609.

113

Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. М., 1992. С. 54.

114

Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. С. 77.

115

Там же. С. 220.

116

Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости // Свобода воли и нравственность М., 1992. С. 260, 277, 284.

117

Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. С. 263.

118

Там же. С. 268.

119

См. Кьеркегор С. Наслаждение и долг. Киев, 1994. С. 311—316, 352—354.

120

Там же. С. 378—383, 417 и др.

121

Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1993. С. 25—28; 47—51 и др.

122

См. Ницше Ф. Соч.: В 2 т. М., 1990. Т. 2. С. 8—9, 27, 94, 136—137 и др.

123

Ницше Ф. Так говорил Заратустра // Ницше. Соч.: В 2 т. Т. 2. С. 18—19.

124

Ницше Ф. Воля к власти. М., 1994. С. 29—31. 43—44.

125

Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений. М., 1956. С. 28. 45. 66, 78. 98.

126

Там же. С. 334.

127

Маркс К, Энгельс Ф. Соч.: 2-е изд. Т. 3. С. 36—37.

128

Там же. Т. 21. С. 370—371.

129

Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений С. 625.

130

Там же. С 635.

131

Лукач Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены. М., 1991.

132

Громов М. Н. О своеобразии русской средневековой философии//Философские науки 1990. № 11. С. 49.

133

Мономах В. Поучение//Златоструй. Древняя Русь. X—XII вв. М., 1990. С. 165.

134

Памятники литературы Древней Руси. М., 1984. С. 441.

135

Ильин И. А. О русской идее // Русская идея. М., 1992. С 443

136

См.: Зеньковский В. В. История русской философии. Л., 1991. Т. 1. Ч. 1 С. 52—53.

137

Крижанич Ю. Политика. М., 1965. С. 381.

138

Ломоносов М. В. Избранные философские произведения. М., 1950. С. 98.

139

Там же. С. 92.

140

Ломоносов М. В. Избранные философские произведения. С. 93.

141

Радищев А. Н. Избранные философские и общественно-политические произведения. М., 1952. С. 315.

142

Там же. С. 331.

143

Чаадаев П. Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. М., 1991. Т. 1. С. 536.

144

Там же С. 538.

145

Там же. С. 537.

146

Хомяков А. С. Сочинения. М., 1900. Т. 1. С. 174.

147

Герцен A. И. Избранные философские произведения. М., 1948. Т. 1. С. 97.

148

Чернышевский Н. Г. Полное собрание сочинений: В 15 т. М., 1949. Т. 2. С. 154.

149

Михайловский Н. К. Полн. собр. соч. СПб., 1906. Т. 1. С. 87.

150

Там же. С. 222.

151

Там же. С. 609.

152

Михайловский Н. К. Полн. собр. соч. Т. 1. С. 701.

153

Он сам познал «опыт конца», пограничную ситуацию, когда за участие в кружке петрашевцев был арестован и присужден к смертной казни, впоследствии замененной каторгой.

154

Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. М., 1976. Т. 4. С. 215.

155

Там же. С. 231.

156

Там же. С. 232.

157

Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Т. 4. С. 214.

158

Достоевский Ф. М. Из «Дневника писателя»//Возвращение человека. М., 1989. С. 196.

159

Там же. С. 196—197.

160

Толстой Л. Н. Сочинения. М., 1911. Часть 20. С. 64.

161

Федоров Н. Ф. Философия общего дела. СПб., 1913. Т. 2. С. 237.

162

Федоров Н. Ф. Философия общего дела. Т. 2. С. 203.

163

Федоров утверждал культ предков как основу подлинной религии и выступал за всеобщее спасение, а христианскую идею личного спасения считал безнравственной. На этой почве он разошелся с ортодоксальным христианством.

164

Соловьев B. C. Собр. соч. СПб., 1913. Т. 9. С. 97.

165

Соловьев B. C. Сочинения: В 2 т. М., 1988. Т. 1. С. 124.

166

Там же. С. 498.

167

Там же. С. 505.

168

Соловьев B. C. Сочинения: В 2 т. Т. 2. С. 533.

169

Там же. С. 542.

170

Соловьев B. C. Сочинения: В 2 т. Т. 2. С. 534.

171

Там же. С. 535.

172

Соловьев B. C. Русская идея//Русская идея. М., 1992 С. 204.

173

Бердяев Н. А. Мое философское миросозерцание//Н. Бердяев о русской философии: В 2 ч. Свердловск, 1991. Ч. 1. С. 19.

174

Бердяев Н. А. Мое философское миросозерцание//Н. Бердяев о русской философии: В 2 ч. Ч. 1. С. 21.

175

Бердяев Н. А. Судьба России. М., 1990. С. 239.

176

Бердяев Н. А. Судьба России. С. 290.

177

Бердяев Н. А. Мое философское миросозерцание//Н. Бердяев о русской философии. Ч. 1. С. 23.

178

Там же. С. 24.

179

Дильтей В. Описательная психология. СПб., 1996.

180

См.: Бергсон А Творческая эволюция. СПб., 1914.

181

Бергсон А. Два источника морали и религии. М., 1994. С. 29—31, 61—68.

182

См.: Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. М., 1989.

183

См. Фрейд З. Анализ человеческого «Я». «Я» и «Оно». М., 1990. С. 68—108.

184

См.: Юнг К. Г. Дух Меркурия. М., 1996. С. 319—340.

185

См.: Юнг К. Г. Душа и миф. Шесть архетипов. Киев, 1996. С. 89.

186

См.: Фромм Э. Человек для себя. М., 1992.

187

См.: Хабермас Ю. Демократия, разум и нравственность. М., 1995. С. 129, 163, 185—187.

188

Lyotard G. Le Differend condition postmodeme. P.. 1979.

189

Rorty R Contingency, Erony and Solidarity. Cambridge. 1989.

190

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М., 1958.

191

Карнап Р. Философские основания физики. Введение в философию науки. М., 1971. С. 39—58. 84—93, 301—309.

192

Рассел Б. Человеческое познание. М., 1957; Рузавин Г. И. О природе математического знания. М., 1968 (о парадоксах Рассела).

193

Бердяев Н. А. Самопознание М., 1991. С. 118.

194

Там же. С. 118.

195

См.: Добренькое В. И. Неофрейдизм в поисках «истины» (Иллюзии и заблуждения Эриха Фромма). М., 1974.

196

Маритен Ж. Краткий очерк о существовании и существующем // Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 242—243.

197

Хайдеггер М. Письмо о гуманизме// Проблема человека в западной философии М., 1988.

198

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

199

Камю А. Избранное. М., 1990. С. 345—425.

200

Камю А. Указ. соч. С. 345—425.

201

Социальная философия франкфуртской школы. М., 1975. С. 104.

202

Marcuse H. One-demensional Man. Boston, 1964; Essay on Liberatipn. Boston, 1964; Psychoanalyse und Politik, Fr./M. 1980.

203

Шелер М. Положение человека в космосе// Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 31—96.

204

Там же. С. 90.

205

Плеснер Г. Ступени органического и человека// Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 99.

206

Там же. С. 101—102.

207

Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983. С. 24—25, 439—466.

208

Там же. С. 342.

209

Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983. С. 119—120.

210

Кун С. Структура научных революций. М., 1975. С. 28.

211

Там же. С. 41.

212

Лакатос И. История науки и ее рациональные реконструкции (Структура развития науки). М., 1978.

213

Зиневич Ю., Федотов В. Проблемы теории развития науки и методологический анархизм П. Фейерабенда // Вопросы истории естествознания и техники. 1980. № 3. С. 53—60.

214

Бунге М. Философия физики. М., 1975.

215

Гадамер Х. Г. Истина и метод. М., 1991.

216

Гадамер Х. Г. Актуальность прекрасного. М., 1991. С. 50.

217

Рикер П. Герменевтика, этика, политика. М., 1995. С. 130.

218

См.: Рикер Я. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. М., 1995; Его же. Герменевтика, этика, политика. М., 1995.

219

Моуди Р. Жизнь после жизни. М., 1990.

220

Антология мировой философии. Т. 1. 4. I. C. 295—296.

221

Антология мировой философии. Т. 1. Ч. 1. М., 1969. С. 295—296.

222

Антология мировой философии. Т. 1. Ч. 1. С 275—276.

223

Там же. С. 322.

224

Антология мировой философии. Т. 1. Ч. 1. С. 552—553.

225

Антология мировой философии. М., 1970. Т. 2. С. 185—186.

226

Лооский Н. О. История русской философии. М., 1991. С. 264.

227

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 13. С. 6—7.

228

Там же. Т. 42. С. 265.

229

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 18. С. 131.

230

Ньютон И. Математические начала натуральной философии// Известия Николаевской морской академии. Вып. IV. Пг.. 1915. С 30.

231

Энгельс Ф. Анти-Дюринг. Отдел 1, Гл V. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 51.

232

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 391.

233

Мы приводим ее с сокращениями.

234

Вопросы философии 1976. № 9.

235

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 21.

236

Лекторский В. А. Субъект. Объект. Познание. М., 1980. С. 30—34.

237

238

Системные исследования. Ежегодник 1971. М, 1972 С 5—17

239

Урманирв Ю. A. Начала общей теории систем//Системный анализ и научное знание. М., 1978. С. 7—41.

240

Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 1, 3.

241

Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 284.

242

Винер И. Творец и робот. М., 1966. С– 82—83.

243

Глинский Б. А. Философские и социальные проблемы информатики. М., 1990; Ракитов А. И. Философия компьютерной революции. М., 1991.

244

Медиатизация – внедрение новых средств связи с применением микропроцессоров и интегральных схем для скоростного приема и передачи информации.

245

Конт О. Дух позитивной философии. СПб., 1910. С. 19.

246

Социология Конта в изложении Риголажа СПб., 1898. С. 55.

247

Конт О. Дух позитивной философии. С. 19.

248

Спенсер Г. Научные, политические и философские опыты. СПб., 1866. С. 444—454, 459.

249

Спенсер Г. Основные начала. СПб., 1898. С. 237.

250

Спенсер Г. Система синтетической философии. Соч.: В 2 т. СПб., 1899. Т. 1. С. 229.

251

Спенсер Г. Система синтетической философии. Соч.: В 2 т. Т. 1. С. 235.

252

Там же. С. 314.

253

Дюркгейм Э. Метод социологии. Киев, 1899. С. 4.

254

Дюркгейм Э. Указ. соч. С. 55.

255

Там же. С. 111.

256

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 21. С. 306.

257

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 21. С. 307.

258

Уорд Л. Очерки социологии. М., 1901. С. 135.

259

Там же. С. 90.

260

Уорд Л. Психические факторы цивилизации. Гл. IX. «Философия желаний.. СПб., 1897.

261

Уорд Л. Очерки социологии. С. 90.

262

Уорд Л. Психические факторы цивилизации. С. 86.

263

Там же. С. 86.

264

Уорд Л. Очерки социологии. С. 13.

265

Тард Г. Социальная логика СПб., 1901. С. 103

266

Тард Г. Законы подражания. СПб., 1892. С 149.

267

Тард Г. Законы подражания. С. 20.

268

Там же. С. 89.

269

Тард Г. Законы подражания. С. 72.

270

Там же. С. 143.

271

Там же. С. 347.

272

Парето В. Чистая экономия. Воронеж, 1912. С. 1.

273

Там же. С. 3.

274

Там же. С. 4.

275

Лавров П. Л. Исторические письма. Избр. пр.: В 2 т. М., 1965. Т. 2. С. 43.

276

Там же. С. 45.

277

Памяти П. Л. Лаврова. Пг.. 1922. С. 250.

278

Михайловский Н. К. Соч. СПб., 1898. Т. 1. С. 3.

279

Лавров П. Л. Избр. соч. М., 1934. Т. 1. С. 417—418.

280

Бердяев Н. Субъективизм и индивидуализм в общественной философии. СПб., 1901 С. 141.

281

Виндельбанд В. Что такое философия?// Прелюдии. СПб., 1904. С. 2.

282

Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. СПб., 1911. С. 91.

283

Виндельбанд В. История и естествознание// Прелюдии. С. 320.

284

Там же. С. 324.

285

Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. С. 111—112.

286

Там же. С. 91.

287

Риккерт Г. Границы естественно-научного образования понятий. СПб., 1904. С. 508.

288

Риккерт Г. Философия истории. СПб., 1908. С. 140—142.

289

Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. С. 195.

290

Риккерт Г. Философия истории. С 104

291

Цит. по: Гайденко П. П., Давыдов Ю. Н. История и рациональность М., 1991. С. 75.

292

Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. С. 346.

293

Там же. С. 352.

294

Там же. С. 365.

295

Шпенглер О. Закат Европы. М., 1923. С. 111.

296

Шпенглер О. Закат Европы. С. 113.

297

Там же. С. 31.

298

Шпенглер О. Пруссачество и социализм. Пг., 1922. С. 6.

299

Там же. С. 22.

300

Бердяев Н. А., Букшпан Я. М., Степун Ф. А. и др. Освальд Шпенглер и закат Европы. М., 1922. С. 5—6.

301

Там же. С. 33, 34.

302

Тойнби А. Постижение истории. М., 1991. С. 80.

303

Там же. С. 80.

304

Там же. С. 224.

305

Тойнби А. Постижение истории. С. 251—259.

306

Там же. С. 469.

307

Там же. С. 518.

308

Сорокин П. A. Система социологии. Пг., 1920. Т. 1. С. 9—12.

309

Там же С. 38—40.

310

Там же. С. 81.

311

Сорокин П. А. Проблема социального равенства. Пг., 1917. С. 23.

312

Там же. С. 42, 43.

313

Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 269—280, 294

314

Там же. С. 433.

315

Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. С. 429.

316

Сорокин П. Социокультурная динамика// Человек Цивилизация. Общество. С. 427.

317

Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. С. 16.

318

Морено Дж. Социометрия/ Пер. с англ. М., 1958. С. 38.

319

См.: Тернер Дж. Структура социологической теории/ Пер. с англ. М., 1985. С. 103.

320

Там же. С. 58—60.

321

Социология сегодня. Проблемы и перспективы/ Под ред. Р. Мертона, Л Брума, Л. Котрелла; Пер. с англ. М., 1965. С. 30.

322

Там же. С. 43, 53—56.

323

Фрейд 3. Психология бессознательного. М., 1989. С. 102.

324

Там же. С. 167.

325

Там же. С. 196.

326

Фрейд 3. Избранное. М., 1969. Т. 1. С. 277.

327

Цит. по: Браун К.-Х. Критика фрейдо-марксизма/ Пер. с нем. М., 1982. С. 139. 140.

328

Там же. С. 143.

329

Цит. по: Кельнер М. С., Тарасов К. Е. Фрейдо-марксизм о человеке. М., 1989. С. 78.

330

Кельнер М. С., Тарасов К. Е. Фрейдо-марксизм о человеке. С. 79.

331

Там же. С. 120.

332

Там же. С. 75.

333

Белл Д. Третья технологическая революция и ее возможные социоэконо-мические последствия: Реферат. ИНИОН АН СССР. М., 1990. С 3—4.

334

Там же. С. 7.

335

Там же. С. 8.

336

Гегель. Философия права. Ч. 3. Раздел 2: Гражданское общество М., 1990.

337

Там же. С. 256, 257.2

338

Вятр Ежи. Социология политических отношений/ Пер. с польск. М., 1979. С. 350.

339

Там же. С. 352.

340

См.: Уледов А. К. Духовная жизнь общества. М., 1980.

341

Уледов А. К. Структура общественного сознания М., 1968. С. 180.

342

Монтескье Ш. Л. О духе законов. Избр произв. М., 1966. С. 350.

343

Там же. С. 350—352.

344

Дорст Ж. До того, как умрет планета. М., 1968. С. 13.

345

Литературная газета. 1987. 19 авг.

346

Там же.

347

Экологическая ситуация как объект исследований (Материалы общего собрания Академии наук СССР) // Вестник Академии наук СССР. 1989. № 5. С. 62.

348

Вестник Академии наук СССР. 1989. № 5 С. 13.

349

Там же. С. 15.

350

См.: Меморандум в защиту природы // Экологическая альтернатива. М.: Прогресс, 1990.

351

Сытник К. М., Брайон А. В., Гордецкий А. В. Биосфера, экология, охрана природы. Киев, 1987. С. 239.

352

Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989.

353

Кант И. Сочинения– В 6 Т. М., 1963—1966. Т. 2. С. 192, 204.

354

Тайлор Э. Первобытная культура. С. 18. 22.

355

Бродель Ф. Структуры повседневности: возможное и невозможное М., 1989. С. 559—560.

356

Бродель Ф. Структуры повседневности: возможное и невозможное. С. 574.

357

Это замечание необходимо сделать, поскольку в современной философии существует особое направление, которое также носит название «философская антропология». В этом случае данный термин употребляется в узком смысле. Он означает преимущественно немецкое философское течение в философии XX в.. берущее свое начало у М. Шелера и получившее развитие у Г. Плеснера. А. Гелена, Э. Ротхакера и др. Основная задача философской антропологии в этом узком смысле сводится к изучению и обоснованию сущности собственно человеческого бытия и человеческой индивидуальности, попытке объяснить из человека не только его собственную природу, но и смысл окружающего мира. В этой связи Шелер полагал, что все центральные проблемы философии можно, по существу, свести к проблеме человека (См.: Шелер М. «Положение человека в космосе/ /Проблема человека в западной философии. М., 1988).

358

Анимизм (от лат. anima, animas – дух, душа) – совокупность фантастических представлений о наличии души как независимого начала у человека, животных, растений и других предметов.

359

Платон. Сочинения: В 3 т. М., 1970. Т. 2. С. 238.

360

Аристотель. Сочинения: В 4 т. М., 1983. Т. 4. С. 63, 259, 378.

361

Там же. С. 379.

362

Там же. С. 283.

363

Там же. С. 67.

364

Аристотель. Сочинения: В 4 т. Т. 4. С. 379.

365

Валла Л. О наслаждении//Антология мировой философии: В 4 т. М., 1970. Т. 2. С.81.

366

Гоббс Т. Избранные сочинения. М., 1926. С. 257.

367

Гольбах П. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного. М., 1924. С. 9.

368

Кант И. Сочинения. М., 1966. Т. 6. С. 351.

369

Кант И. Сочинения. Т. 6. С. 351.

370

Кант И. Сочинения. Т. 6. С. 366.

371

Гегель. Энциклопедия философских наук. М., 1974. Т. 1. С. 85.

372

Гегель. Философия права. М., 1990. С. 97.

373

Белинский В. Г. Полн. собр. соч. М., 1956. Т. 12. С. 22.

374

Герцен. А. И. Избранные философские произведения. М., 1948. Т. 2. С. 314.

375

Чернышевский Н. Г. Избранные философские сочинения. М., 1951. Т. 3. С. 251.

376

Соловьев B. C. Собрание сочинений: В 10 т. СПб., 1911. Т. 3. С. 121.

377

Бердяев Н. А. О русской философии. М., 1991. Ч. 1. С. 20—21.

378

Бердяев Н. А. Судьба России. М., 1990. С. 328—329.

379

Антропогенез (от греч. anthropos – человек и греч. genesis – происхождение) – учение о происхождении человека.

380

Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987. С. 221.

381

Урысон М. И. Дарвин, Энгельс и некоторые проблемы антропогенеза // Советская этнография. 1978. № 3. С. 12.

382

Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987. С. 151.

383

Там же.

384

Левонтин Р. Человеческая индивидуальность: наследственность и среда. М., 1993. С. 193.

385

Там же. С. 193.

386

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 42. С. 265.

387

Wilson E. O. Introduction: What is sociobiology?//Sociobiology and human nature. Ed. by M. S. Gregory. S-Fr., 1978. P. 2.

388

Леонтьев А. Н. Проблемы развития психики. М., 1972. С. 188.

389

Юнг К. Г. Об архетипах коллективного бессознательного//Вопросы философии. 1988. № 1.

390

Adler A. Superiority and social interest. N.Y., 1979. P. 215.

391

Fromm E. The sane society. L., 1963. P. 14.

392

Фромм Э. Адольф Гитлер – клинический случай некрофилии. М., 1992. С. 27.

393

Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975. С. 176.

394

Бердяев Н. А. Мое философское миросозерцание//Н. А. Бердяев о русской философии. Свердловск, 1991. Ч. 1. С. 21.

395

Толстой Л. Н. Сочинения. М., 1911. Ч. 20. С. 69.

396

Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.

397

Кант И. Сочинения; В 6 г. М., 1966. Т. 5. С. 469.

398

Аристотель. Сочинения: В 4 т. М., 1983. Т. 4. С. 179.

399

Гегель. Философия права. М., 1990. С. 404.

400

Он же. Политические произведения. М., 1978. С. 372.

401

Shibutani Т. Society and personality. N.Y., 1961. P. 105.

402

Новгородцев П. И. Об общественном идеале М., 1991 С. 198.

403

Уайтхед А. Н. Избранные работы по философии М., 1990 С. 306.

404

Маслоу А. Самоактуализация//Психология личности Тексты М., 1982 С. 110.

405

Камю А. Бунтующий человек//Философские науки. 1989. № 7. С. 123.

406

Ситарм К., Когделл Г. Основы межкультурной коммуникации // Человек. 1992. №4. С. 116.

407

Уайтхед А. И. Избранные работы по философии. М., 1990. С 560.